“法制”一個人人都熟悉的'字眼。它與道德、習慣、宗教、紀律一樣，都在規(guī)范著人們的行為。正是由于這些規(guī)范的存在，這個社會才變得有序;正是由于法律的存在，我們的權(quán)利才得到應有的保障。
俗話說得好：“小時偷針，大時偷金?！薄靶r偷油，大時偷牛。”這就告訴了我們：如果一個人從小就沒有養(yǎng)成良好的行為習慣，沒有良好的法律紀律意識，隨意做損壞公物，打人，罵人，甚至偷竊等壞事，不僅僅是給你個人的形象抹黑，而且會漸漸腐蝕你的心靈。漸漸地，就會使你經(jīng)常情不自禁地犯這樣那樣的錯誤。如果你不能夠痛改前非，繼續(xù)發(fā)展下去，那些惡習就會在你心理扎根，而且會越變越嚴重。到時，你很可能走上犯罪的道路，最終等待你的，就只有失去人生自由的監(jiān)獄了。
作為學生要想讓犯罪遠離我們，首先應該時刻注意自己的一言一行，把主要精力放到學習上，處處以優(yōu)秀的模范人物為榜樣，努力學習科學文化知識，提高自身素質(zhì)。要“慎言行，謹交友”，要聽進家長、老師和同學的教誨，從小養(yǎng)成好的行習慣，要和品質(zhì)好的同學在一起，相互告誡，相互激勵，取長補短，擇善而從，見惡而避。要認真學習法律知識，依法律己，提高自己辨別是非的能力。
總之，作為一個小學生，應該與法律作朋友，與犯罪作斗爭。我們要知法、懂法、用法，學會利用法律保護自己，才能健康成長，走好人生的每一步!
作為新時代的大學生對自由的渴望和追求，是我們的共性。大學校園里方興未艾、屢禁不止的課桌文化表達了當代大學生生命誠可貴，愛情價更高;若為自由故，兩者皆可拋的共同心聲。但是，歷史和現(xiàn)實告訴我們，自由不是恣意妄行，也不是為所欲為，而是相對的、受制約的。個性自由從一開始就受到來自兩個方面的制約：一是自然規(guī)律;二是社會規(guī)則。逾越這兩者的行為，都不可能嘗到自由的甘果。法，作為人類選擇、接受、沿襲下來的一種文化現(xiàn)象和社會規(guī)則，自產(chǎn)生之日起便與人們獲取或喪失自由息息相關(guān)。
對于法和自由的關(guān)系，先哲們有過許多至理名言。古羅馬法學家西塞羅說過： 為了得到自由，我們才是法律的臣仆。近代法國啟蒙思想大師孟德斯鳩進一步指出：自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利;如果一個公民能夠做法律所禁止的事情，他就不再有自由了，因為其他人也同樣會有這個權(quán)利。 馬克思對此則闡述得更為明確，他說：法律是肯定的、明確的、普遍的規(guī)范，在這些規(guī)范中自由的存在具有普遍的、理論的、不取決于個別人的任性的性質(zhì)。法典就是人民自由的圣經(jīng)?？梢?，人們要獲得真正的自由，就應該學習法律，掌握法律，以法律來規(guī)范自己的行。法律基礎(chǔ)課正是一門幫助大學生掌握法學的基本觀點和法律的基本知識的課程
我們國家很早就開始了關(guān)于法律的宣傳，比如中央電視臺的法治在線、今日說法等欄目，讓我們更能接近并且了解怎樣運用法律武器保護自己?？墒莾H僅這樣是遠遠不夠的。我們大學生，是未來國家的建設者和社會主義的接班人，我們的法制觀念和法律素質(zhì)的程度，將直接關(guān)系到在新的歷史時期，我們中華民族依法治國、建設社會主義法治國家的進程。因此，大學生，無論什么專業(yè)，學習法律基礎(chǔ)，提高法律素質(zhì)，是社會主義法治國家的必然要素。
作為當代的學生，我們有幸生活在中國改革開放的年代。我們在法制的藍天下健康成長我們是二十一世紀的少年，是祖國未來的希望。在法制的藍天下我們從一群羽毛未豐滿的小鳥，將逐漸成長為一群騰飛的雄鷹。提起法治，就應該給人一種威嚴、崇高的感覺。其實，法律法制與道德、習慣、宗教、紀律一樣，都在規(guī)范著人們的行為舉止。正是因為由于這些規(guī)范的存在，我們這個社會才會變得有條有理：正是因為由于法律法制的存在，才使我們的權(quán)利得到了應有的保障，我們應該感謝法律法制帶給我們的一切。
遵紀守法，我們要從小做起，從小事做起。小學生的社會經(jīng)驗不夠豐富，卻自我感覺已經(jīng)是大人了，喜歡獨來獨往，而有時卻有懷疑自己的能力，需要尋求他人的幫助，因此有些學生喜歡拉幫結(jié)派，重“感情”，講“義氣”，崇尚“路見不平拔刀相助”，當他們在家庭、公共場所遇到社會難題時，只相信自己，過于信任自己的狐朋狗友，而不聽家長老者的勸阻，遇事不冷靜，行動不計后果，喜歡“先動手”，“后動腦”，事過之后也沒任何反應，知道冷靜下來發(fā)現(xiàn)出了大禍才驚慌失措，痛恨不已。也有些人沉迷于網(wǎng)絡、電子游戲之中，因沒錢玩游戲，常常干出不可饒恕和難以想像的事情來。這時，一切的一切已經(jīng)遲了，一個人的花季被黑雨所污染了。
當我們駐足回望歷史時。我們會發(fā)現(xiàn)每一個朝代的興衰都與律法息息相關(guān)。正如古代至圣孔子的思想核心是以仁為本，這也是我們當代人所追求的思想。仁是思想核心，是法的基礎(chǔ)，而法就是仁的外在表現(xiàn)，二者相輔相成。從而實現(xiàn)“創(chuàng)建一個和諧的法制社會”的目標!法律是人類社會實踐智慧的結(jié)晶，是為了維護人類正義道德和利益而制定的。就我們個人而言，我們的生活中時刻與法律打交道，往往我們卻忽略了它的存在，這是我們法律意識薄弱的體現(xiàn)。比如我們在商場中購買物品時，遇到一些不合格產(chǎn)品，常常有類似于“算了，就當買個教訓吧!”的想法，而不是去撥12315這個即熟悉又陌生的號碼來捍衛(wèi)自己的消費權(quán)益。不由得感嘆道，我們公民實在缺乏法律武器來保護自己的合法權(quán)益的意識!也許，這是我們?nèi)狈ο鄳姆芍R，但我們也可以看到商家們對法律存在鉆空的惡劣思想。
要以為上面所說的都是哄哄人而已，那你就大錯特錯了，這樣的事例非常多，下面我講個給大家聽聽吧，是有關(guān)于迷戀電子游戲機的。方勇同學是某小學五年級學生，成績優(yōu)秀，還好似班級里的班干部。有一次他考試考得特別好，爸爸就獎勵了他10元零花錢給他，方勇和同學商量怎樣慶祝一下，就馬上有人提議去打電子游戲機，并說打電子游戲機特別新鮮、刺激。抱著試試的心理，方勇和同學一起去了一家電子游戲廳學打電子游戲。沒想到就這么一腳邁進，他就被游戲機迷住了，而且很快成為了游戲機的“俘虜”。學習時間越來越少，成績越來越糟糕，視力也在不斷下降。父母給的零花錢根本就不夠用。怎么辦的?他決定鋌而走險，干脆去偷。他從家里偷到學校，從學校偷到附近的商店。有一次，他實在沒有錢去打電子游戲了，就想到一家超市偷些值錢的東西去換錢。當時，超市里只有一位收銀的老太太，沒想到在出口處被當場發(fā)現(xiàn)。為了不被抓住，他居然隨手拿起啤酒瓶朝老太太的頭部連擊數(shù)下，致使老太太當場死亡。癡迷于電子游戲機會使他喪失了人性，由一名品學兼優(yōu)的好學生淪落成了一個殺人兇手，這是多么可怕啊。
在守法律的制度的同時，還要懂得法律法制。在學校開展的法制教育課中。我們能夠?qū)W到不少法律法制知識，知道什么是法律法制，意識到它們的重要性，學會了如何守法，如何面對周圍的突發(fā)事件……老師也經(jīng)常提醒我們，要我們時刻遵守學校、社會制度，要不，將來成為一個法盲，那可就慘了。
在人的一生中，總會有相互對立的力量在起作用，正與邪、善與惡、真與假、美與丑，人性的光輝與丑惡交織在一起，影響著每一個人，而我們，也更加有職責去做一個知法、懂法、守法、用法的好少年!行動起來吧!
我曾經(jīng)看過這樣一個故事：在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在公開場合，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。
這叢表面看來似乎與法制沒有關(guān)系這是一個不遵守社會法制的歷史教訓。但我們身邊的人包括我們自己何嘗不是這樣呢?所以，遵守法制必須先從自身做起，從身邊做起。
魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！?“立人”的意思便是要提高人的思想和法制修養(yǎng)，人的法制修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷提高的。要提高個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，提高自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的'修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。
我還曾看過這樣一個故事：有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”
我們提高自己的法制修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成遵守法制的習慣，使法制的觀念從意識層次進入無意識層次，使法制觀念貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受法制禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談法制禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學者王守仁說：“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受法制禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會法制，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不法制的行為。
所以說，同學們，讓我們一起講法制觀念這顆種子種在自己的心田里，讓法制觀念變成我們生活中的紅綠燈!
為迎接12月4日第_個“國家憲法日”，_市中級法院聯(lián)合市依法治市辦公室、市關(guān)心下一代工作委員會走進市第七中學，開展“憲法宣傳進課堂”校園普法教育宣傳活動。安徽工業(yè)大學、市委團市委和市第_中學共組織了200余名學生參加了憲法宣傳活動。市關(guān)心下一代工作委員會副主任張_、市中級法院黨組書記、院長楊_、市委政法委副書記彭_、市司法局局長劉_等領(lǐng)導出席了會議。
活動中，_市關(guān)心下一代工作委員會副主任張_就如何積極探索法制教育的有效形式，創(chuàng)新教育方法，激發(fā)青少年學法、用法的興趣，增強學生學法、知法、守法的自覺性，并為在校學生撐起法律的“保護傘”提出了三點希望：一是要認清形勢，強化責任，切實增強做好青少年學生法制教育工作的緊迫性和責任感;二是要突出重點，應策施教，確保青少年學生法制教育宣傳活動扎實有效開展;三是要加強領(lǐng)導，深化協(xié)作，努力形成齊抓共管青少年學生法制教育工作的良好格局。
_市中級法院黨組副書記、副院長洪_就法院繼續(xù)做好青少年的法制教育工作，明確了具體的要求：一是以觀看典型案例、模擬法庭等喜聞樂見的形式，引導廣大青少年努力做一個具備基本法律意識的現(xiàn)代小公民;二是恪盡人民法官的職責，深入推進美好校園建設，為建設美麗校園營造良好氛圍，為學生的成長提供力所能及的支持幫助;三是繼續(xù)探索新形勢下青少年法制教育的新模式，與各方各界聯(lián)手，全力促進全市青少年健康、幸福的成長。
活動的最后，_市中級法院為參加活動的學生及機關(guān)、地方群眾的代表每人贈送了一本《青少年法制教育讀本》，《讀本》從法官老師提醒、刑事、民事、行政四個方面，選取了73個案例，涉及憲法、刑法、未成年人保護法、預防未成年人犯罪法、交通安全法等，把法院法官親歷的案件、事件，以匯編的形式，重現(xiàn)在青少年學生的眼前，使每一名學生都能夠直觀、生動、深刻地理解遵守法律的重要意義，學會用法律的手段保護自己，努力做一個學法、懂法、守法、愛法的好少年。
“我們相信，在《青少年法制教育讀本》的指引下，我們將進一步豐富法制知識，陶冶法制情操，宏揚法制精神，做學法、知法、守法、用法的一代新人?！睂W生薛沁雯說。
憲法是國家的根本法，具有法律地位，法律、法律效力。開展學習憲法的活動是全面推進依法治國，推進國家治理體系和治理治能力現(xiàn)代化的重大舉措，學習和貫徹實施憲法是一項長期的重要任務，進一步理解和把握憲法的重要內(nèi)容和精神實質(zhì)，有利于提高自身的法律意識和法律素質(zhì)，提升自身的責任感，進一步加強法制建設，具有深遠的歷史意義。
近期，學校組織開展了以《中華人民共和國憲法》為主要內(nèi)容的晨讀活動，以下是我通過這一周以來對于憲法的學習心得：
一、通過學習提高了思想認識，增強了遵紀守法的自覺性。
通過這一周以來的學習，使我深刻地認識到，不學習法律法規(guī)有關(guān)條文，不熟悉規(guī)章制度對各環(huán)節(jié)的具體要求，就不可能做到很好地遵守規(guī)章制度，并成為一名合格的公民。因此，掌握法律法規(guī)基本知識，學好內(nèi)部的各項規(guī)章制度，對我們今后的生活具有重要的指導意義和現(xiàn)實意義。
二、充分認識了憲法的重要地位。
憲法是我國的根本大法，是治國安邦的總章程，是保持國家統(tǒng)一、民族團結(jié)、經(jīng)濟發(fā)展、社會進步和長治久安的法律基礎(chǔ)，是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政興國、國結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民建設中國特色社會主義的根本法律保障。憲法集中反映了我國各族人民長期奮斗的成果，規(guī)定了國家的根本制度和根本任務、公民的基本權(quán)利和義務以及國家生活中最重要的原則，具有至高無上的和法律效力，在中國特色社會主義法律體系中居核心地位。
三、增強了公民意識
通過學習憲法，使我們進一步增強了解國家大事，關(guān)心國家大事的意識。不能把自己看成一個與國家憲法無關(guān)的人。我們只有自覺維護憲法的，保證憲法的落實，必需帶頭尊崇憲法，做學習遵守憲法，維護憲法，運用憲法的模范。
總之，國無法不治，民無法不立。遵守法紀,依法辦事，應成為任何人都不能例外的莊嚴準則。事實上，全民守法是弘揚法治精神的基礎(chǔ)工程，也是依法治國的關(guān)鍵，更是建設法治中國的重要一環(huán)。法律要發(fā)生作用,首先全社會要信仰法律。大學生作為即將進入社會的群體，其重要性不言而喻，然而目前大學生對于憲法的理解相對較少，對于大學生的法制教育任重而道遠，因此我們更需要開展對于大學生群體的憲法學習活動，讓憲法信仰根植于人們內(nèi)心深處，讓憲法體現(xiàn)在生活方方面面，讓每一個大學生都能依法守法、知法用法。
近年來，隨著依法治國的力度不斷加大，法制教育的不斷深化，以及行政執(zhí)法監(jiān)督制度的不斷完善，各級行政機關(guān)工作人員特別是各級領(lǐng)導干部的憲法意識和依法行政的觀念逐步增強，行政執(zhí)法能力不斷提高，在推進依法行政的實踐中取得了很大成效。但也存在一些問題和難點：
一是行政法律、法規(guī)還不完善。有些法律、法規(guī)條款規(guī)定得過于原則化，在行政執(zhí)法實踐中彈性很大，不好把握。有的法律、法規(guī)對一些政府機關(guān)的職責范圍界定不清，管理職權(quán)劃分模糊，有時產(chǎn)生多頭管理，重復執(zhí)法的問題。
二是人治現(xiàn)象還較嚴重。由于受中國幾千年封建統(tǒng)治思想以及計劃經(jīng)濟時期“行政命令”工作方式的影響，有的人個人意志、長官意志、特權(quán)思想比較重，依照憲法和法律行使行政權(quán)力的自覺性還不高，甚至仍存在著“權(quán)大于法、權(quán)重于法”的觀念，自覺不自覺地出現(xiàn)“以權(quán)代法、以權(quán)壓法、以權(quán)亂法、以權(quán)廢法”的行為。加之部分群眾在合法權(quán)益受到損害時，不是運用法律武器維護自身的合法權(quán)益，而是千方百計地拉關(guān)系、托熟人、找門路、找領(lǐng)導，客觀上助長了一些干部的長官意志、特權(quán)思想。
三是法治觀念淡薄。一些機關(guān)干部片面認為，法院、檢察院、公安局是法定的執(zhí)法機關(guān)，一般的政府部門不是執(zhí)法機關(guān)，無所謂依法行政問題，對自己要求不嚴，從而導致行政行為的盲目性、隨意性，甚至出現(xiàn)有法不依、執(zhí)法不嚴、違法不究、以罰代法等現(xiàn)象。
四是實用主義較為普遍。不少單位在行政管理活動中采取實用主義的做法，對單位和個人有利的事情當仁不讓，沒有好處的事情拱手相讓，以致出現(xiàn)互相推諉、行政執(zhí)法不作為的現(xiàn)象，嚴重地損害了行政機關(guān)的形象。
五是執(zhí)法環(huán)境不寬松。由于社會關(guān)系網(wǎng)干擾較多，來自社會上上下下、方方面面、縱橫交錯的關(guān)系網(wǎng)，無時無處不在嚴重地干擾著依法行政。致使許多本來并不復雜的事情，相關(guān)法律、法規(guī)條文也很明晰，但處理起來卻很棘手，導致久拖不決，決而不行，行而不果。
六是執(zhí)法監(jiān)督不夠有力。在行政執(zhí)法實踐中，權(quán)力監(jiān)督制約機制仍很不完善，監(jiān)督制約乏力，存在監(jiān)督真空、盲區(qū)，對行政機關(guān)的行政行為還未真正達到全方位的監(jiān)督。
上述問題有的屬于國家管理體制的問題，有的屬于行政執(zhí)法運作機制的問題，有的屬于個人素質(zhì)的問題。歸根到底，我認為主要是憲法和法律意識淡薄的問題。對于國家體制、管理機制以及法律、法規(guī)不完善問題，我們要有一種信念，即堅信社會主義民主政治建設有一個歷史的發(fā)展過程，隨著我國民主法制建設的不斷向前推進，民主政治制度的不斷完善，現(xiàn)存的一些問題和難點一定會得到解決。而對我們每一位行政機關(guān)干部，一定要克服行政行為的盲目性和隨意性，務必從強化自身的憲法和法律意識入手，從維護國家和人民的根本利益著眼，嚴格按照憲法的要求履行職責，自覺以憲法為準繩，把自己的從政行為納入憲法和法律的軌道，依法行政，從嚴治政，不斷提高依法行政的能力，以自己的努力實踐和具體的行為，為依憲治國、依法行政做出積極貢獻。
我國有句古話"沒有規(guī)矩不成方圓"。就是說，無論做什么事都要有一個規(guī)矩否則就什么也做不成。對國家，對社會來說這規(guī)矩就是法。作為國家公民和社會成員，人人都要遵守法律，維護法律。我們小學生作為國家的小公民，社會的小主人，同樣應該學法、懂法、守法，以保護我們自己的權(quán)益，不損害他人和社會的利益。只有從小養(yǎng)成遵紀守法的好習慣長大后才能成為對社會有用的遵紀守法的好公民。
要學法、懂法、守法首先要知法知道我國的基本大法《憲法》。
為了保障國家的安全和人們有秩序的生活，國家需要指定許多法律。這些法律各有各的調(diào)整范圍，各有各的內(nèi)容。對國家來說，必須有一部專門規(guī)定國家基本政治和經(jīng)濟制度、國家機構(gòu)、公民基本權(quán)利和義務等最重要事項的法律;另外要使國家這么多的法律之間不發(fā)生矛盾都符合國家的基本制度和全體人民的利益，也必須有個總法，把國家和社會生活方面最重要的制度和原則確定下來，以便在制定其他法律時有所遵尋，這部法律就是憲法。所以學法必須了解憲法。世界大多國家都有自己的憲法。我國的憲法就叫《中華人民共和國憲法》。
憲法規(guī)定了公民的選舉權(quán)和被選舉權(quán)，還規(guī)定了公民享有人身自由，信仰和不信仰宗教，接受教育、勞動、休息等最重要的基本權(quán)利，同時也規(guī)定了公民有勞動、受教育、服兵役、納稅、愛護公共財產(chǎn)、維護國家統(tǒng)一、保衛(wèi)祖國等基本義務。我們應當從小了解憲法規(guī)定，做遵紀守法的小公民。
2月25日，《中國中央委員會關(guān)于修改憲法部分內(nèi)容的建議》公布后，各地廣大干部群眾表示，衷心擁護中共中央關(guān)于修改憲法部分內(nèi)容的建議。大家認為，對憲法進行修改，符合國情，符合新時代社會主義發(fā)展實際，既順應黨和人民事業(yè)發(fā)展要求，又遵循憲法法律發(fā)展規(guī)律，是大勢所趨、人心所向。
任何形式的憲法都不可能無視政治，但是憲法卻無一不是以“人的優(yōu)良的生活方式和生活質(zhì)量”為其終極關(guān)懷。憲法只有真正的為人民的生活服務的時候，才可能真正的深入民心，在人民心中樹立憲法的，人民才會真正對憲法產(chǎn)生敬畏之情。憲法和憲政只有植根于人的生活世界之中,才能夠克服抽象理性所設計的虛幻的理念世界模型,從而喚起人們對于真正的“人的生活”的關(guān)懷和“美滿世界”的向往,并為憲法與憲政的價值找到真正的棲息之所。
憲法的社會化意味著憲法向人的生活世界的回歸;只有在人的生活世界之中，憲法才有可能成為“行動中的憲法”，而不僅僅是“書本中的憲法”。
歷史不斷前行，時代不斷發(fā)展，法治建設只有跟上時代的腳步，才能發(fā)揮引領(lǐng)和推動社會進步的作用。廣大黨員干部要以修改憲法為契機，增強法治意識，強化法治觀念，遵守憲法法律，為實現(xiàn)中華民族偉大復興凝聚人心，匯聚力量。
這次憲法修改，將社會主義核心價值觀寫入憲法，其內(nèi)涵非常豐富，是從根本上提高我國軟實力、提升社會道德水平和社會文明程度的重大戰(zhàn)略，對于實現(xiàn)國家治理現(xiàn)代化具有重大意義。
一是充分發(fā)揮社會主義核心價值觀的先導作用。弘揚社會主義核心價值觀，關(guān)系國家和社會的方向、未來，決定著中國能否從“富起來”到“強起來”轉(zhuǎn)變。多年來，社會上存在著不少腐朽的思想文化現(xiàn)象，而腐朽的思想觀念危害巨大。因此，必須用社會主義核心價值觀統(tǒng)一人們的思想意識，清除糾正各種與核心價值觀相悖的觀念意識，這樣才能實現(xiàn)社會穩(wěn)定，激發(fā)社會活力，實現(xiàn)長治久安。
二是充分認識社會主義核心價值觀的當代價值。我們的核心價值觀繼承了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、借鑒了世界優(yōu)秀文化成果，同時立足中國當代社會主義社會的時代特征，既具有民族特色、國際視野，又體現(xiàn)現(xiàn)代意識和時代潮流，是我國當代主流意識形態(tài)的集中體現(xiàn)和精確概括。
三是充分發(fā)揮司法在培育和踐行社會主義核心價值觀中的重要作用。社會主義核心價值觀的實現(xiàn)既要靠提倡、靠宣傳，更要靠制度、靠法治，把社會主義核心價值觀融入法治建設，把核心價值觀的要求體現(xiàn)到憲法法律、法規(guī)規(guī)章和公共政策之中，轉(zhuǎn)化為具有剛性約束力的法律規(guī)定。