好的心得可以指導(dǎo)未來的學(xué)習(xí)和工作，有助于更好地規(guī)劃自己的職業(yè)發(fā)展和實(shí)現(xiàn)個人目標(biāo)。幼師師德心得反思規(guī)范是怎樣的？下面給大家整理了一些幼師師德心得反思，供大家參考。
在2月23號的此次培訓(xùn)中，我深刻的了解到作為一名教師要真正的做到敬業(yè)、愛生、協(xié)作、奉獻(xiàn)是多么不容易，教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，作為教師要時刻以"德高為師，身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒?！?/p>
又說：“嚴(yán)是愛，寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男”。所以，對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應(yīng)該是無私的。
身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
我是個剛剛踏上幼兒園一線教育工作崗位的教師，但我深深地認(rèn)識到對幼兒充滿愛是做好教師工作的關(guān)鍵。記得以前幼兒園的保教主任說過：;沒有愛就沒有教育。;大作家高爾基也說過：;誰愛孩子，孩子就愛誰。只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。;可見，愛是通往教育成功的橋梁，也是一條基本準(zhǔn)則。
一、純真的愛心是;施愛;的基礎(chǔ)
有人說：;一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教育對幼兒無比熱愛的熾熱心靈中。;因此作為一名教師，首先應(yīng)該做到愛孩子。
剛接觸幼兒，他們純真的笑容感染了我，因此對于一些童趣十足、無傷大雅的舉動我總是寬容對待，欣賞他們的可愛之處，保護(hù)他們珍貴的自尊心。幼兒在師愛的沐浴下輕松快樂地學(xué)習(xí)、生活。即使他們違反了紀(jì)律，嚴(yán)厲批評時，我也動之以情，曉之以理，更要讓他明白：老師是關(guān)心你、愛護(hù)你的，是為你著想才如此嚴(yán)格要求這樣，在;嚴(yán)師;面前他就不會產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒，而理解了老師的苦心。正是老師的愛才使得這;良藥;不苦口，;忠言;不逆耳。
二、真摯的情感是;施愛;的前提
教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強(qiáng)大的愛流，有利于傳導(dǎo)，教師把心里的情感用語言、行為表達(dá)出來，師生間通過精神的交流，達(dá)到思想感情上的聯(lián)系和信賴，教師真摯的情感在幼兒的情緒上就會產(chǎn)生共鳴。打開幼兒的心扉，引導(dǎo)他們走上一條充滿自信，充滿歡樂的人生大道，這比什么都重要。
三、尊重幼兒是;施愛;的關(guān)鍵
優(yōu)秀的教師給幼兒以長輩式的關(guān)懷和愛護(hù)，從不以家長式的態(tài)度對待幼兒。在;施愛;的過程中始終堅(jiān)持對幼兒持尊重的態(tài)度。即：尊重幼兒的人格，尊重幼兒的感情，有禮貌地對待幼兒。嚴(yán)厲的責(zé)備和不適當(dāng)?shù)呐u都會招來失敗，甚至導(dǎo)致師生的對立。因?yàn)樗麄兊淖宰鹦膹?qiáng)，對他們的最好的教育方法是：避開嚴(yán)厲的直接批評，盡量和風(fēng)細(xì)雨，說服教育。
四、了解幼兒是;施愛;的途徑
教師對幼兒的情況要深入了解，對幼兒的心理變化要細(xì)致觀察，只有這樣，教師才能以更好地接觸到幼兒情感的;點(diǎn)子;上，這種接觸點(diǎn)就好像是;心竅;，是個突破口，它往往是教師傳授愛的.門路。
老師用心去多方面地了解自己的幼兒，然后適時地進(jìn)行鼓勵，這可能改變幼兒的一生，畢竟，一個人人品好，誠實(shí)，最可貴。
五、面向大多數(shù)，是;施愛;的良法
教師生活在幼兒中間，深知幼兒需要教師的關(guān)懷與愛護(hù)。而喜歡得到這種師愛的并非是一個或幾個幼兒，而是所教的全部幼兒。但教師只有一個，時間和精力都有限，這就必須調(diào)動集體的力量，通過集體的關(guān)心使幼兒感到溫暖，相互影響、幫助、擴(kuò)大和深化師愛的作用。
教師的愛不是偏愛，要無選擇地、公正地、無例外地愛每一個幼兒。教師要善于控制自己的情感，不能對優(yōu)秀幼兒偏愛，對后進(jìn)生另眼相待。教師對優(yōu)秀生要嚴(yán)格要求，對后進(jìn)生要給予更多的關(guān)懷。
;投之以桃，報之以李;。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒，微笑著面對幼兒，幼兒會把全部的愛心和敬意奉獻(xiàn)給我們，我們的工作也一定會開展得生動活潑，卓有成效。愛，是啟動教師自身內(nèi)部力量和智慧的能源;愛，是通向幼兒心靈深處的道路;愛，是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶。對幼兒熱愛、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界，只有這樣才能將教師的愛通向幼兒的心靈。
最后，讓我用魏書生老師的一段話作為總結(jié)吧：世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè)，這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地，管理得天清日朗，以使我們無愧于自己的幼兒，以使我們的幼兒無愧于生命長河中的那段青春年華。
今年，我校開展了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動。透過學(xué)習(xí)，進(jìn)一步明確了開展師德師風(fēng)教育活動的重要性。作為一名幼兒教師，要忠誠黨的教育事業(yè)，要有廣博的知識、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。陶行知先生說過：“學(xué)高為師，德高為范。”說的都是為師者不僅僅僅要有廣博的知識，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。教師是幼兒的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是幼兒私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為幼兒的表率。我應(yīng)對的是一群五六歲的小孩子，我就是他們的榜樣?？鬃诱f得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！币磺袔煹乱蠖际腔诮處熑烁瘢?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦斜憩F(xiàn)出來。我樂觀向上，每一天都帶著一份好情緒投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。看到家長放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開心，我覺的這就是我工作的價值和好處。能夠說每一天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理，用平平常常的心態(tài)、高高興興的`情緒來干實(shí)實(shí)在在的事情。
有一種愛，叫無私，有一種愛，叫關(guān)懷，有一種愛，刻畫著偉大的靈魂，有一種愛，歌詠著崇高的品質(zhì)。那就是教師對學(xué)生的愛，簡稱為師愛，是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。我有一個7歲的兒子，作為母親，我傾注了全部的愛心，關(guān)懷著他的成長，這種情懷是無私的、投入的。每當(dāng)兒子在生活中、學(xué)習(xí)上取得了一些進(jìn)步，我都會十分高興，這種喜悅之情溢
于言表，能夠消除一天的勞累。每個孩子都是母親的寶貝，工作中我也如同對自己的孩子那樣對班里所有的孩子。這使我深深體會到，情系幼兒，像母親一般熱忱地愛每個孩子，這就是你工作的好處。幼兒身體健康、快樂、學(xué)習(xí)進(jìn)步，你就會喜悅，就能感覺到工作的快樂。
我國現(xiàn)代教育家徐特立，葉圣陶，陶行之等都指出教師既要教書又要育人。原蘇聯(lián)現(xiàn)代教育家曾告誡教師：“請你記住，你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者，作為一名教師，我認(rèn)為適當(dāng)、適時地進(jìn)行一些思想品德上的學(xué)習(xí)是必要的，也是必須的。進(jìn)入21世紀(jì)以來，我國不管是在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面還是在精神文明建設(shè)方面，都取得了另人可喜的成績，中國與世界的往來越來越頻繁。很現(xiàn)然，這種交往不單單在經(jīng)濟(jì)方面，在文化方面、在思想方面也會有。隨著世界文化、思想的接軌，我們既能學(xué)到外國的先進(jìn)文化、先進(jìn)思想，使自己文化、思想上都受益，又會收到外國不良文化的侵蝕，使自己思想變的落后、麻木。見于這種情況，上至教委，下至學(xué)校，在適當(dāng)?shù)臅r候，對教師進(jìn)行思想、品德上的教育、學(xué)習(xí)，不僅能搞好領(lǐng)導(dǎo)與教師的關(guān)系，而且能提高教師的的思想素質(zhì)，對教育、對社會是有百利而無一害的。
自古以來，教師就被認(rèn)為是一種神圣的職業(yè)，教師也自然而然地成了歷史上教書育人的代稱。光榮的職業(yè)不是說來就來的，它是無數(shù)教育先輩通過自己的言行，通過自己的知識，通過自己的修養(yǎng)換來的。作為21世紀(jì)的教師，我們擁有比前人高的文化水平，但不一定擁有比前人好的道德修養(yǎng)。所以，要成為合格的人民教師，勝任21世紀(jì)教育發(fā)展的要求，必須具備并不斷提高教師職業(yè)道德。因而學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，了解和弄清什么是教師職業(yè)道德，加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)，是非常必要的。
通過教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)，我知道了，教師職業(yè)道德的獨(dú)特性，它是與教師這種職業(yè)密切聯(lián)系的專門性道德，是教師在其現(xiàn)實(shí)職業(yè)生活中應(yīng)遵守的和應(yīng)具有的。通過學(xué)習(xí)，對教師職業(yè)道德內(nèi)涵有了進(jìn)一步的理解，知道了教師職業(yè)道德不止是教師在職業(yè)生活中所應(yīng)遵循的行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則，還包括教師對這些規(guī)范或準(zhǔn)則中內(nèi)得而成的觀念意識和行為品質(zhì)。教師職業(yè)道德的形成發(fā)展與教師這一行業(yè)有著密切的聯(lián)系，教師職業(yè)的獨(dú)特性決定了教師職業(yè)道德的專業(yè)性?？梢哉f，教師職業(yè)道德是關(guān)于教育領(lǐng)域里非善惡的專門性道德。因?yàn)樗囊磺欣碚摱际菄@教師職業(yè)展開的。它不僅告訴了人們教師職業(yè)何以為善的道理，而且指出了教師職業(yè)如何為善的途徑。在教師職業(yè)道德發(fā)展的歷史長河中，德的引路人。”正因?yàn)槿绱?，法?8世紀(jì)教育家盧梭指出：對一個教師來說，重要的問題不在于他拿什么東西去教孩子，而是要他指導(dǎo)孩子怎樣做人。
學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德有利于提高教師素質(zhì)，有利于強(qiáng)化教師的事業(yè)心，有利于凈化教育行業(yè)風(fēng)氣，推動社會精神文明建設(shè)，有利于推動素質(zhì)教育的有效實(shí)施，為素質(zhì)教育的實(shí)施提供良好的條件。
當(dāng)代的中國正在經(jīng)歷一場深刻的變化，為了建設(shè)一個富強(qiáng)的社會主義強(qiáng)國，為了在世界發(fā)展中立于不敗之地，我國開始全國的改革開放和有計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)的社會轉(zhuǎn)軌，這一種大的社會變革引起了人們價值觀和生活方式的變化。在這場深刻的變革之中，教師職業(yè)道德面臨許多新的問題，為此，我國當(dāng)代教師職業(yè)道德建構(gòu)必須具有繼承性，教師職業(yè)道德建構(gòu)必須實(shí)應(yīng)客觀現(xiàn)實(shí)，體現(xiàn)時代特點(diǎn)，教師職業(yè)道德建設(shè)的全面性，因?yàn)榻處煹膭趧舆^程涉及方方面面，與多方面發(fā)生著聯(lián)系，需要具有多方面的能力。教師職業(yè)道德的建設(shè)有利于對教師工作的多方面調(diào)節(jié)。
師德修養(yǎng)是一個循序漸進(jìn)，逐步提高的過程，既要有崇高的師德理想作為個人修養(yǎng)的目標(biāo)，又要從自身世紀(jì)出發(fā)，有切實(shí)可行的具體要求，從現(xiàn)實(shí)實(shí)踐的具體問題入手，刻苦磨練，日積月累才能取得成效。
總而言之，學(xué)好師德是教師教書育人的根本，是教師教育學(xué)生基礎(chǔ)，是教育成功的關(guān)鍵。
暑期末，一年一度的師德培訓(xùn)如期而至。與往年一樣，此次的培訓(xùn)依然是在學(xué)校進(jìn)行，由集體學(xué)習(xí)和自學(xué)相結(jié)合。觀看了來自溫州的幾位優(yōu)秀老師主持的師德視頻，在座的每位老師都聽了一堂生動的師德教育課。
首先，溫州市第二十二中學(xué)陳雪金老師為大家講述了她20__年如一日的教學(xué)生涯。陳老師相信愛能改變一切，她分別從為“愛”而生，將“愛”化為細(xì)微的事，“愛”的奉獻(xiàn)和收獲，“愛”的藥鋪以及“愛”的思考等幾個方面，為大家?guī)硭c學(xué)生之間因愛而發(fā)生的感人的事。
陳老師認(rèn)為教書育人中不是缺少幸福，而是缺少去發(fā)現(xiàn)幸福的心，而她就是一位滿懷幸福的教師。
隨后給大家?guī)淼氖侨鸢彩泻鐦蚵沸W(xué)的李海華老師的《潛心耕耘一路花開》。李老師告訴大家她通過了市名師的考核，她的收獲離不開她潛心的耕耘。李老師作為一名優(yōu)秀的語言老師對自己的閱讀也是從來不松懈，十年如一日的堅(jiān)持每天一小時的閱讀。
最后溫州市教育局黨委委員、副局長伍挺老師為大家做了總結(jié)報告。
二十一世紀(jì)的人才必需是集學(xué)習(xí)力量、創(chuàng)新精神、締造才能和實(shí)踐力量與一身的進(jìn)展性創(chuàng)新人才，傳統(tǒng)的訓(xùn)練模式已不能適應(yīng)新型人才培育的需要，培育創(chuàng)新精神和實(shí)踐力量是當(dāng)前我國訓(xùn)練的主要任務(wù)。作為幼兒老師我肩負(fù)著培育幼兒的創(chuàng)新力量、實(shí)施創(chuàng)新訓(xùn)練的重任。要對幼兒實(shí)施創(chuàng)新訓(xùn)練，首先就要求老師自身要有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新力量，具備創(chuàng)新水平。這是職業(yè)的要求，也是當(dāng)代社會對年輕一代的要求。通過這次暑假的師德培訓(xùn)，讓我明白如何來做一名符合時代要求的、具有創(chuàng)新精神的幼兒老師。我覺得要努力提高自身的素養(yǎng)，必需具備各種綜合力量。
首先要具有締造性的設(shè)計(jì)活動的力量。老師能敬重幼兒，會依據(jù)幼兒的認(rèn)知需要，選擇幼兒所感到饒有興趣的內(nèi)容，把內(nèi)容和任務(wù)設(shè)計(jì)到幼兒的實(shí)踐活動之中，讓幼兒通過自主的活動，締造性地進(jìn)行學(xué)習(xí)。老師設(shè)計(jì)的活動和任務(wù)應(yīng)當(dāng)是可供幼兒探究的、好玩的、具有肯定難度的活動。讓幼兒在探究的過程中發(fā)覺老師盼望他們發(fā)覺的某種現(xiàn)象、某種規(guī)律或某些問題等。同時，幼兒在完成有難度的活動和任務(wù)的過程中，學(xué)會了解決問題的方法，堅(jiān)持性和受挫力量得到了熬煉。
其次要具有締造性的指導(dǎo)幼兒活動的力量。幼兒在活動中會消失各種表現(xiàn)，老師要擅長觀看幼兒，仔細(xì)的做好記錄。在幼兒遇到困難時，要奇妙地進(jìn)行引導(dǎo)，向幼兒提出一些互不相容的或缺少某些因素的問題，讓他們自己發(fā)覺問題，然后賜予指導(dǎo)，使他們能締造性的解決問題。在幼兒的活動過程中，老師始終是旁觀者，活動的任務(wù)要隨時依據(jù)幼兒的反映，準(zhǔn)時的進(jìn)行調(diào)整，給幼兒供應(yīng)自主進(jìn)展的訓(xùn)練環(huán)境，放手讓幼兒大膽地思索探究，讓幼兒在實(shí)踐中進(jìn)展締造力量、思維力量，培育自信、自強(qiáng)等品質(zhì)。
還應(yīng)當(dāng)具有較強(qiáng)的訓(xùn)練教學(xué)科研力量。要實(shí)現(xiàn)訓(xùn)練的現(xiàn)代化和科學(xué)化，老師就必需參預(yù)訓(xùn)練教學(xué)的科學(xué)討論。運(yùn)用最新的`訓(xùn)練教學(xué)理論和相關(guān)的科學(xué)理論指導(dǎo)自己的訓(xùn)練工26/33作，探究新的訓(xùn)練規(guī)律和訓(xùn)練方法，努力積累有效的指導(dǎo)活動的理論和技術(shù)，主動撰寫閱歷論文，從而不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平，科研力量。
現(xiàn)代創(chuàng)新訓(xùn)練的提出，是國家進(jìn)展的需要、是時代進(jìn)展的需要。幼兒訓(xùn)練是我國的基礎(chǔ)訓(xùn)練，對人的進(jìn)展和國民素養(yǎng)的提高有著極其重要的作用。作為幼兒老師，我們擔(dān)負(fù)著巨大的責(zé)任，為了培育出具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐力量的人才，我們必需成為一名締造型的幼兒老師。
通過學(xué)習(xí)，進(jìn)一步明確了開展師德師風(fēng)教誨活動的重要性。作為一名幼兒教師，要忠誠黨的教誨事業(yè)，要有博識的知識、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。陶行知先生說過："學(xué)高為師，德高為范。"教師是幼兒的一面鏡子，言談舉止，為人處世，時刻是幼兒的表率。為人師表不能說一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為幼兒的表率。我面臨的是一群五六歲的小孩子，我就是他們的榜樣。孔子說得好："其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。"要想在幼兒心中建立起杰出的師德師風(fēng)形象。我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面動手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
一、愛崗敬業(yè)。
首先，要熱愛幼兒教誨事業(yè)，要對于幼兒教誨事業(yè)盡心盡力。選擇了幼兒教誨事業(yè)，我對于自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。不求最佳，但求更好。只有這樣幼兒才能接管老師的教誨而愿意學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。
二、尊重每一個幼兒。
每一幼兒都渴望得到老師的愛和尊重。要與幼兒平等相待。只有把愛傳遞給幼兒把幼兒垂青，幼兒得到老師的尊重，他們才會尊重老師喜歡老師，愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各類知識。
三、以身作則。
教師的言行對于幼兒的思惟、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，幼兒均喜歡模仿，這將給幼兒成長帶來一生的影響。是以，教師必得時時刻刻為幼兒做出好的榜樣，凡要求幼兒要做到的，自己首先做到。
總之，教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給幼兒，又要用自己的高尚人格影響他們、感化他們，使幼兒的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去。
從事幼兒教育工作半年多，經(jīng)歷了數(shù)不清的瑣碎事情，也正是這些瑣碎的事，鍛煉了自己各方面的能力，培養(yǎng)自己成為細(xì)心，注重細(xì)節(jié)的人。但是瑣碎的平凡，卻是一種神圣的使命，因?yàn)槲覀兠鎸Φ氖呛⒆?，每一個瑣碎可以說聯(lián)系到孩子的健康、安全、成長和快樂！
這半年多來，我面對著孩子，懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛和成就感帶來的快樂?？偟?來說，自己是發(fā)自內(nèi)心的愛孩子，但是沒有更好的方法和專業(yè)理論來指導(dǎo)自己工作。愛孩子是母雞都能夠做到的事，所以真正做到愛孩子，要不斷學(xué)習(xí)師德師風(fēng)，不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己的專業(yè)理論知識，才能真正使孩子一生受益。
有人說：如果一個教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師。反過來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那么，只能稱其為教書匠，所謂人類靈魂工程師也是空有其名。由此看來，德是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，有的放矢地進(jìn)行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行，要通過自己的表率、模范作用去感染每一個學(xué)生，教育每一個學(xué)生。
明清之際的思想家孫奇逄曾說過，教人讀書，首先要使受教育者為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元?dú)膺M(jìn)士，不如添一個守本分平民。這無疑也提示了我們：教師不僅要向?qū)W生傳授知識，還要教會學(xué)生學(xué)會做人。所以在教學(xué)和生活中，要特別強(qiáng)調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強(qiáng)，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能春風(fēng)化雨，潤物無聲。
此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時代精神，還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化，做到古為今用、洋為中用。教育學(xué)生敢于思考，勇于創(chuàng)新，既提高人文素養(yǎng)，又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。