在一個(gè)國(guó)家的文明框架中,道德誠(chéng)信與法律唇齒相依,缺一不可。只有在全社會(huì)深入開展社會(huì)主義榮辱觀教育,大力加強(qiáng)公民道德,職業(yè)道德,社會(huì)道德建設(shè),在全社會(huì)形成誠(chéng)信守法的良好環(huán)境,才能有效構(gòu)筑牢固的社會(huì)文明防線,下面小編給大家整理的誠(chéng)信考試心得體會(huì)范文五篇,希望大家喜歡!
誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是公民的基本道德要求之一。樹道德之新風(fēng),立誠(chéng)信之根基,更是當(dāng)代小學(xué)生義不容辭的責(zé)任。對(duì)于當(dāng)代的我們來(lái)講,明禮誠(chéng)信是立身處世之本,是走向社會(huì)的“通行證”?!叭藷o(wú)信而不立”,這是每個(gè)小學(xué)生都知道的箴言,誠(chéng)信也是每個(gè)小學(xué)生應(yīng)有的道德基礎(chǔ),加強(qiáng)小學(xué)生誠(chéng)信教育,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)輸送德能兼?zhèn)涞暮细袢瞬?,已是小學(xué)思想政治教育的當(dāng)務(wù)之急。小學(xué)里要學(xué)的不僅僅就是書本知識(shí),我們更重要的是學(xué)會(huì)做人??荚嚦煽?jī)不能說(shuō)明一切,一味地因追求高分而忽略道德,這不僅是對(duì)其他同學(xué)的不公平,更是對(duì)自己不自信和不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。樹立道德新風(fēng),立誠(chéng)信之本,做文明公民,既是時(shí)代的需要,也是做人的道德底線。我們應(yīng)當(dāng)以誠(chéng)信的態(tài)度面對(duì)考試,通過(guò)自己的努力付出來(lái)獲得相應(yīng)的回報(bào)。在期末考試中,我們要面臨的既是一次學(xué)習(xí)成果的檢閱,同時(shí)也是一場(chǎng)道德與誠(chéng)信的考驗(yàn)。
所以,我們應(yīng)當(dāng)做到:
一、排除外界干擾,正確認(rèn)識(shí)考試對(duì)評(píng)價(jià)自己的重要性。充分利用一切時(shí)間,認(rèn)真復(fù)習(xí),滿懷信心地迎接考試。
二、提高自身修養(yǎng),做一名誠(chéng)信學(xué)生。我們要以誠(chéng)信的態(tài)度對(duì)待每一場(chǎng)考試,考出真實(shí)水平。
三、在考試過(guò)程中尊重監(jiān)考老師,端正學(xué)習(xí)與考試的態(tài)度,嚴(yán)格遵守考試規(guī)章制度,實(shí)事求是,杜絕一切考試作弊形式。
四、弘揚(yáng)誠(chéng)信正義。樹立與不良風(fēng)氣作斗爭(zhēng)的信心和勇氣,勇于檢舉揭發(fā)考試作弊行為。
五、“文明考風(fēng)、誠(chéng)信考試”從我做起。千里之行始于足下,良好的學(xué)習(xí)氛圍,文明的校風(fēng),應(yīng)當(dāng)從自己做起、從現(xiàn)在做起,努力打造誠(chéng)信校園。
因此,誠(chéng)信考試、文明考風(fēng)應(yīng)當(dāng)從我做起,堅(jiān)決杜絕考試作弊、違紀(jì)等不良現(xiàn)象的出現(xiàn)。
如何保證考試的公平與公正,真是傷透了腦筋。簽誠(chéng)信承諾書,設(shè)誠(chéng)信試室,開誠(chéng)信考試主題班會(huì),以誠(chéng)信考試誠(chéng)信做人為主題進(jìn)行國(guó)旗下教育等等,辦法用盡?,F(xiàn)在又使用上了金屬探測(cè)儀,對(duì)考生逐個(gè)逐個(gè)的進(jìn)行探測(cè),挖地三尺,也要把作弊工具挖出來(lái)。
其實(shí),我以為,上面做法都是治標(biāo)之術(shù),非不治本之策。
考試從一定意義上來(lái)說(shuō),既是對(duì)學(xué)生知識(shí)與技能的考查,更是對(duì)學(xué)生德性的考查??荚囌\(chéng)信不誠(chéng)信是一個(gè)人品行是否端正的重要標(biāo)志。一個(gè)人不誠(chéng)信,就算他學(xué)富五車,才高八斗,對(duì)社會(huì)又有什么用呢?
一個(gè)人在別人的監(jiān)督下不犯錯(cuò),這樣的人也未必是個(gè)誠(chéng)信的人。一旦沒(méi)有人監(jiān)督了,問(wèn)題就來(lái)了。所以,解決問(wèn)題的關(guān)鍵之道,還是在于平常的教育,誠(chéng)信教育不能只尚空談,要落到實(shí)處。說(shuō)白了,就是德育工作要加強(qiáng),真正落實(shí)德育為先的教育理念。我以為,學(xué)會(huì)做人比學(xué)會(huì)知識(shí)重要的多。一個(gè)誠(chéng)實(shí)、善良、虛心、勤懇的人,他也會(huì)源源不斷地通過(guò)各種途徑吸取知識(shí)和營(yíng)養(yǎng)誠(chéng)信。
誠(chéng)信不是只有考試的時(shí)候才重要,才彰顯,它是做人的根本和靈魂。
學(xué)校的考試有人監(jiān)考,但人的行為更多的時(shí)候沒(méi)有人“監(jiān)考”,需要慎獨(dú)。大量的殘酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們,當(dāng)今太多太多的人缺乏慎獨(dú)的自制力。
不久前,報(bào)紙上披露,大連市的一些不銹鋼垃圾桶被人損毀,有的被市民拿回家腌酸菜,丑惡至極。這樣的事情,在當(dāng)今社會(huì)還少嗎?
什么樣的教育才是最好的教育,是每一個(gè)教育與工作者應(yīng)該思考的問(wèn)題,也是全社會(huì)應(yīng)該思考的大問(wèn)題。
孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可”,可見“有信”是做人的根本。我們需要讓誠(chéng)信的種子,在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中生根發(fā)芽,在實(shí)踐中茁壯成長(zhǎng)。幾千年來(lái),關(guān)于誠(chéng)信的佳話不絕于耳,廣為流傳。商鞅立木取信,獲得百姓的信任,從而推行新法?,F(xiàn)在,誠(chéng)實(shí)守信,已被人們廣泛地實(shí)踐到修身立業(yè)之中,“一諾千金”、“一言九鼎”,正是人們講究誠(chéng)信的高度概括和真實(shí)體現(xiàn)。就個(gè)人而言,誠(chéng)信是高尚的人格力量。對(duì)于學(xué)生而言,重視誠(chéng)信考試,是責(zé)任感的體現(xiàn);誠(chéng)信應(yīng)考,則是道德品格的體現(xiàn)。當(dāng)你手捧著充滿“誠(chéng)信”的答卷,面對(duì)老師,面對(duì)父母時(shí),他們一定會(huì)因你擁有如此崇高的品質(zhì)而驕傲,同時(shí),你也會(huì)為自己感到自豪??荚?,不僅僅是對(duì)所學(xué)知識(shí)的一種檢驗(yàn)手段,也是考驗(yàn)我們做人品格、心理素質(zhì)的基本途徑。作為一名青年學(xué)生,誠(chéng)信是我們必須的基本品質(zhì),而誠(chéng)信考試更是培養(yǎng)誠(chéng)信的重要途徑。
考試作弊不僅是對(duì)自己能力的否定和蔑視,更是對(duì)學(xué)校良好學(xué)風(fēng)的褻瀆。我們要以誠(chéng)信的態(tài)度對(duì)待每一場(chǎng)考試,不要讓寶貴的誠(chéng)信遺失在考場(chǎng)上。那一紙成績(jī)只是對(duì)我們學(xué)習(xí)狀況的檢驗(yàn),我們更需要一個(gè)健康的人格,一個(gè)端正的人生態(tài)度。
不合格的成績(jī)并不可怕,可怕的是考試作弊將會(huì)讓我們套上精神的.枷鎖,成為我們長(zhǎng)遠(yuǎn)而又美好的人生畫卷上的一處敗筆。作弊者不僅丟掉了自己的誠(chéng)信,更丟掉了自己做人的尊嚴(yán)!
作為21世紀(jì)青年學(xué)生,更要繼承和中華民族誠(chéng)信這一傳統(tǒng)美德,并繼續(xù)發(fā)揚(yáng)廣大。有的同學(xué)平時(shí)不努力,考試的時(shí)候臨時(shí)抱佛腳甚至違紀(jì)作弊。這做法就是不誠(chéng)信的表現(xiàn),一時(shí)蒙混過(guò)關(guān),卻永遠(yuǎn)丟失了自己誠(chéng)實(shí)的人格。惟有誠(chéng)實(shí)才能無(wú)愧于自己的靈魂,惟有誠(chéng)信才能無(wú)愧于這個(gè)時(shí)代。
隨著期末的來(lái)臨,我校開展了“誠(chéng)信考試”的活動(dòng)。我們班也積極開展了相關(guān)的教育活動(dòng)。
中華民族歷來(lái)誠(chéng)信之邦,誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是公民的基本道德要求之.一。樹道德之新風(fēng),立誠(chéng)信之根基,更是當(dāng)代大學(xué)生青年義不容辭的責(zé)任。對(duì)于當(dāng)代的我們來(lái)講,明禮誠(chéng)信是立身處世之本,是走向社會(huì)的“通行證”“人無(wú)信而不立”,這是每個(gè)大學(xué)生都知道的箴言,誠(chéng)信也是每個(gè)大學(xué)生應(yīng)有的道德基礎(chǔ),加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)輸送德能兼?zhèn)涞暮细袢瞬?,已是大學(xué)思想政治教育的當(dāng)務(wù)之急。大學(xué)里要學(xué)的不僅僅就是書本知識(shí),我們更重要的是學(xué)會(huì)做人??荚嚦煽?jī)不能說(shuō)明一切,一味地因追求高分而忽略道德,這不僅是對(duì)其他同學(xué)的不公平,更是對(duì)自己不自信和不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。孟子曰:“車無(wú)轅而不行,人無(wú)信則不立。”樹立道德新風(fēng),立誠(chéng)信之本,做文明公民,既是時(shí)代的需要,也是做人的道德底線。我們應(yīng)當(dāng)以誠(chéng)信的態(tài)度面對(duì)考試,通過(guò)自己的努力付出來(lái)獲得相應(yīng)的回報(bào)。在期末考試中,我們要面臨的既是一次學(xué)習(xí)成果的檢閱,同時(shí)也是一場(chǎng)道德與誠(chéng)信的考驗(yàn)。
上一周,我們學(xué)校開展了誠(chéng)信教育活動(dòng),老師的諄諄教誨使我受益頗深。巴爾扎克說(shuō)過(guò):“遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣?!焙D舱f(shuō)過(guò):“生命不可能從謊言中開出燦爛的花朵?!闭\(chéng)信是為人處事的基本原則。小到為人誠(chéng)實(shí)不說(shuō)謊,大到對(duì)事業(yè),對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng),誠(chéng)信二字滲透在生活的各個(gè)層面。為人守信,對(duì)人負(fù)責(zé),是誠(chéng)信的基本要求。恪守信用落實(shí)到具體行動(dòng)上,即表現(xiàn)為一種積極負(fù)責(zé)的態(tài)度。“做老實(shí)人,辦老實(shí)事?!笔侨藗兂缟械男袨闇?zhǔn)則。
考試也是如此,但是“人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?”你作弊一次念你初犯,有可能不追究,可是第二次就要嚴(yán)懲了??荚囀菍?duì)你這一段時(shí)間學(xué)習(xí)的一個(gè)檢驗(yàn),是對(duì)前段學(xué)習(xí)的總結(jié),你考試時(shí)作弊就是自欺欺人,同時(shí)也蒙蔽了老師的眼睛,從卷面上不能反映出哪個(gè)知識(shí)點(diǎn)掌握的不好,老師就不能做出正確的判斷,還如何給同學(xué)們,及時(shí)糾錯(cuò)呢?上學(xué)的目的,就是為了學(xué)知識(shí),學(xué)到了知識(shí),目的也就達(dá)到了。所以提倡誠(chéng)信考試,就是要檢測(cè)你的真實(shí)水平,及時(shí)糾差補(bǔ)漏,才能把全部應(yīng)該掌握的知識(shí),掌握好并能靈活運(yùn)用。作弊只能暫時(shí)提高了分?jǐn)?shù),知識(shí)并未掌握,那么,以后該怎么辦呢?到了中招考試、高考,你還能作弊嗎?不能!中招考試,高考都要靠自己的實(shí)力努力去爭(zhēng)取,你作弊就是沒(méi)有誠(chéng)信,希望大家不要自欺欺人。
“人而無(wú)信,不知其可也?!弊鋈瞬恢v信用不知他怎么可以立身處世。為人誠(chéng)信,言而有信,能得到別人的信任,也是自身道德的升華。
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