年年歲歲端午節(jié)，分分秒秒幸福時(shí)。據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。下面是小編給大家?guī)淼亩宋绻?jié)活動演講稿范文5篇，以供大家參考!
老師們，同學(xué)們：
大家早上好!
我今天國旗下講話的題目是：端午節(jié)文化。
今天是6月x號，農(nóng)歷五月初一。到本周五，農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩篇。后來，秦國軍隊(duì)攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
屈原離世已有兩千多年了，今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷，他會永遠(yuǎn)生活在歲月的長河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽，在此，請接受我對各位的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂!謝謝。
各位老師，各位同學(xué)，同志們，朋友們：
大家好! 今天是農(nóng)歷五月初五，是我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié).黨中央，國務(wù)院對傳統(tǒng)節(jié) 日高度重視，要求把傳統(tǒng)節(jié)日搞旺，20-年，國務(wù)院又將清明，端午，中秋三個(gè) 傳統(tǒng)節(jié)日納入國家法定節(jié)日，使傳統(tǒng)法定節(jié)日增加到四個(gè)，這有利于保護(hù)傳統(tǒng)文化.中國傳統(tǒng)節(jié)日凝聚著我們的民族精神和民族情感，是展示和傳播優(yōu)秀民族文化的重要載體，是進(jìn)行愛國主義教育的有效形式.
根據(jù)中央文明辦的部署和要求，在端午節(jié)期間，我們-省組織開展了"我們的節(jié)日端午節(jié)"主題系列活動，以紀(jì)念屈原，弘揚(yáng)愛國主義精神為主要內(nèi)容，廣泛 開展群眾性文化體育活動，引導(dǎo)人們增加愛國情感，提高科學(xué)意識，共樹文明新風(fēng). 今天，-省文明辦，-市文明辦，-區(qū)文明辦，-區(qū)教育局等有關(guān)部門在美麗的 金殿公園舉辦"我們的節(jié)日.端午節(jié)大型民俗活動".這次活動包括中華經(jīng)典朗誦，文藝表演，詩歌朗誦，傳統(tǒng)游戲，知識競賽等等，內(nèi)容豐富多彩，形式生動 鮮活，參加這次活動的主體是我們的青少年學(xué)生.通過舉辦這樣的傳統(tǒng)節(jié)日活 動，目的是加強(qiáng)民族傳統(tǒng)節(jié)日文化知識的普及工作，增強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知和了解，讓廣大青少年了解傳統(tǒng)，認(rèn)知傳統(tǒng)，尊重傳統(tǒng)，繼承傳統(tǒng)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)， 聚中國人的心，長中國人的根，鑄中國人的魂，進(jìn)一步在廣大青少年中進(jìn)行愛國 主義教育，增進(jìn)愛國情感，樹立報(bào)國之志，唱響共產(chǎn)黨好，社會主義好，改革開 放好，偉大祖國好，各族人民好的時(shí)代主旋律.使我們青少年成為有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人.
最后，祝大家端午節(jié)快樂!謝謝
尊敬的各位朋友們：
中國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)即將到來，在此佳節(jié)來臨之際，我祝所有朋友們節(jié)日快樂，合家幸福!
端午節(jié)節(jié)日是一個(gè)國家或民族在每年的固定日，共同舉行的儀式或慶典。全民認(rèn)同并參與，一年一度，周而復(fù)始。
我國的傳統(tǒng)節(jié)日，豐富多彩，源遠(yuǎn)流長，蘊(yùn)涵中華五千年傳統(tǒng)文化，影響廣及東方，乃至世界。中國的節(jié)日文化，具有強(qiáng)大的民族凝聚力和感召力。
中國節(jié)日，從元日到除夕，計(jì)十四個(gè)，其中最盛大的節(jié)日是端午、中秋、年(春節(jié))三節(jié)。
端午節(jié)起源，傳說多種。五月正值仲夏，“端”即“初”，端午既初五，古人“俗重五日”。又當(dāng)“夏至”，漢初定五月五為節(jié)日，為逐疫辟邪。唐宋時(shí)稱為“端午”(“五”“午”相通)，別稱端陽節(jié)、重午節(jié)。包粽子、賽龍舟成為端午節(jié)中國兩大民俗。
五月五日又是偉大愛國詩人屈原的殉國之日。每逢此日，屈原家鄉(xiāng)人民以竹筒盛糯米，投江中紀(jì)念屈原。后演變用竹葉或葦葉代替竹筒并系以彩繩，即“粽子”。于是，端午節(jié)包粽子紀(jì)念屈原，為廣大人民所認(rèn)同，兩千年來，代代相傳，延續(xù)至今。
屈原(前340—前278)名平，字原。任楚國左徒，世稱三閭大夫。他對內(nèi)主張舉賢任能，改革弊政;對外主張聯(lián)齊抗秦，興邦強(qiáng)國。因遭讒臣嫉謗，被楚懷王蔬遠(yuǎn)，后又放逐湘沅，雖輾轉(zhuǎn)艱辛，仍憂國憂民。聞秦軍攻破郢都，憂憤交加，投淚羅江以殉國難。 屈原心系國運(yùn)民生，是愛國愛民的賢臣，又是中國歷史上第一位偉大詩人。一生寫下《離騷》、《九章》、《九歌》等二十余篇詩歌。屈原詩歌表現(xiàn)出強(qiáng)烈愛國精神，具有巨大藝術(shù)魅力，是高度思想性與藝術(shù)性的完美統(tǒng)一，是中國古典文學(xué)遺產(chǎn)中的瑰寶。屈原和他的學(xué)生作品結(jié)集《楚辭》?！冻o》與《詩經(jīng)》并稱中演講稿國古典詩歌璀燦星空中“雙子星座”。
屈原代表作《離騷》，是中國第一首長篇抒情詩，表達(dá)詩人憂國憂民眷戀故土的深摯感情和忠誠正直追求光明的高尚品質(zhì)?！峨x騷》詩句優(yōu)美，想象豐富，開中國古典詩歌浪漫主義創(chuàng)作手法之先河。詩如其人，屈原的崇高精神和屈原詩歌的高度思想性和藝術(shù)性，哺育著中國一代又一代詩人和文學(xué)家。
屈原熱愛祖國，關(guān)懷人民，忠誠正直，信守芳潔，追求光明，舍生取義。他的精神是中華民族之魂。屈原精神就是表率萬世、積厚流光的中華民族精神。
古往今來，端午節(jié)紀(jì)念屈原，弘揚(yáng)民族精神，抒發(fā)愛國情懷，已成華海內(nèi)外華夏兒女的共識，這就賦予端午節(jié)愛國主義情結(jié)，既“端午情結(jié)”。
我們永遠(yuǎn)紀(jì)念中華民族之魂，不斷弘揚(yáng)中華民族精神!
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，同志們：大家好!
今天是端午節(jié)，我要給大家講以下內(nèi)容
歸已經(jīng)成功舉辦了兩屆國家級的端午文化節(jié)，實(shí)踐證明，辦好端午文化節(jié)，是更好地宣傳秭歸、推介秭歸，讓世界了解秭歸、讓秭歸走向世界的重要舉措，是擴(kuò)大招商引資、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的戰(zhàn)略契機(jī)，是提高市民文明素質(zhì)、深化文明創(chuàng)建的有效載體，是推動秭歸跨越趕超、科學(xué)發(fā)展的大事要事、好事喜事。我們要精心籌劃、精巧構(gòu)思、精致打造、精彩展現(xiàn)，力爭把屈原故里端午文化節(jié)辦成精彩、難忘、成功、節(jié)儉的盛會。我們要通過端午節(jié)的成功舉辦和持續(xù)開展，做旺秭歸的人氣，做大秭歸的名氣，做濃秭歸的文氣，做活秭歸的財(cái)氣。
屈原故里端午文化節(jié)是經(jīng)國家清理和規(guī)范節(jié)慶活動領(lǐng)導(dǎo)小組批準(zhǔn)，將在秭歸長期舉辦的國家保留的重要文化活動。今年的屈原故里端午文化節(jié)活動由文化部和省人民政府主辦，文化部、中國文聯(lián)、中國作協(xié)等國家部委領(lǐng)導(dǎo)，港澳臺相關(guān)人士，省、市領(lǐng)導(dǎo)及省直、市直相關(guān)部門負(fù)責(zé)人將參加開幕式。這是展示秭歸形象、擴(kuò)大秭歸影響、提升秭歸美譽(yù)度的最佳時(shí)機(jī)。
我們要看到，端午節(jié)是聯(lián)合國教科文組織批準(zhǔn)的人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是一個(gè)世界性的節(jié)日。秭歸有地緣優(yōu)勢，有歷史文脈優(yōu)勢，但是對端午文化品牌的打造，無論是從文化內(nèi)涵挖掘、文化成果轉(zhuǎn)化及產(chǎn)業(yè)化推動等方面來看，我們還做得不夠好，特色還不鮮明，品牌還不夠響亮。而國內(nèi)許多城市如浙江的嘉興、廣東佛山等對端午龍舟文化的挖掘做得很好，值得我們借鑒。
我們要形成這樣的一個(gè)理念和共識：“世界端午看中國，中國端午看秭歸”。要在這樣的理念下，創(chuàng)新有秭歸特色的端午節(jié)慶文化。要盡可能地調(diào)動我們的文藝工作者、秭歸的一切力量和智慧，甚至全國的才智，共同來為秭歸特色端午出謀劃策。只有特色的才是世界的，只有特色的才能走向世界。同時(shí)，我們要加強(qiáng)世界各地知名端午城市與秭歸的緊密聯(lián)系與友好合作，讓秭歸端午發(fā)源地成為世界的聲音。我們要以此為契機(jī)，讓秭歸端午文化揚(yáng)名全國，走向世界。
當(dāng)前，我們一定要把思想統(tǒng)一到縣委縣政府的決策上來。在中央關(guān)于轉(zhuǎn)變作風(fēng)“八條規(guī)定”的前提下，在第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動的大背景下，從秭歸發(fā)展的全局出發(fā)，縣委縣政府經(jīng)過認(rèn)真研究，下決心舉全縣之力、聚全縣之智把端午文化節(jié)辦好，目的是把秭歸的文化旅游業(yè)進(jìn)一步推向前進(jìn)，使秭歸文化旅游的優(yōu)勢進(jìn)一步得到強(qiáng)化。同時(shí)，通過節(jié)會進(jìn)一步擴(kuò)大秭歸影響，樹立秭歸形象，以節(jié)慶促進(jìn)各個(gè)方面事業(yè)的發(fā)展。
現(xiàn)在，--屈原故里端午文化節(jié)的總體方案已經(jīng)敲定，這個(gè)總體方案是前期籌備組反復(fù)征求意見，認(rèn)真謀劃后形成的，內(nèi)容詳細(xì)，分工明確，責(zé)任清晰。相關(guān)部門的同志們一定要把行動統(tǒng)一到這個(gè)總體方案上來，認(rèn)真學(xué)習(xí)研究總體方案，認(rèn)真研究制定執(zhí)行方案，同時(shí)充分發(fā)揮各自的主動性和創(chuàng)造性，力爭把此次端午文化節(jié)辦成一屆雅俗共賞、精彩紛呈、令中外來賓流連忘返、難以忘懷的文化盛會。
各位師生：
大家好!
今年的5月28日是農(nóng)歷五月初五，中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
屈原死后，楚國百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里，希望魚龍蝦蟹吃飽了，不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成為棕子。
郭沫若評價(jià)屈原為“偉大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河，創(chuàng)立了“與天地兮同壽，與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮，恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般，浩瀚無垠。我國文史上最長的抒情詩——《離騷》，就是他集畢生心血所成的作品。
屈原死了已有2300年了，今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原作為一個(gè)改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的愛國者、思想家和文學(xué)家，他卻成功了?！芭e世皆濁我獨(dú)清，舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié)，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔，強(qiáng)大的精神力量，為后人頌揚(yáng)，激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!
屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩句，更是他矢志不移的愛國精神，不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。
屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷，他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!