演講稿是作為在特定的情境中供口語表達(dá)使用的文稿。在日常生活和工作中，能夠利用到演講稿的場合越來越多，你寫演講稿時總是沒有新意?下面是小編給大家?guī)淼?022文明禮儀演講稿，以供大家參考!
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我們中華民族素有“禮儀之邦”的美稱，她有五千年悠久的歷史。 她不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德。 在改革開放的今天，我們應(yīng)該弘揚(yáng)民族優(yōu)良傳統(tǒng)。 從小學(xué)禮儀，用禮儀，做一個講文明、懂禮貌的青少年。
現(xiàn)在我宣布“二年四班文明禮儀伴我行”主題班會現(xiàn)在開始!
說到文明禮儀，我們再熟悉不過了。 從生下來父母的教育， 從入學(xué)后老師的教育， 我們都能學(xué)到有關(guān)文明禮儀的知識。
禮儀，作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積累下來的一種文化，始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為。禮儀是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是適應(yīng)時代發(fā)展、促進(jìn)個人進(jìn)步和成功的重要途徑。禮儀的重要性，在于它有助于培養(yǎng)積極的心態(tài)，養(yǎng)成高度的自制力和高超的領(lǐng)導(dǎo)才能，建立自信心，塑造迷人的個性，它讓你看起來充滿熱情，富有合作精神，保持身心健康，這些都是成功的不可或缺的因素。
我們學(xué)習(xí)禮儀，首先要以學(xué)會尊重他人為起點，禮儀從話中來，話從心中來，只有從內(nèi)心尊重人，才會有得體的禮儀言行。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人。
在今天的班會上，我倡議大家做到“四個五”： “五無”：地面無痰跡;室內(nèi)無紙屑;桌凳無刻劃;墻壁無腳印;出言無臟語。 “五節(jié)約”：節(jié)約一度電、一滴水、一粒米、一張紙、一分錢。 “五帶”：把禮儀帶進(jìn)學(xué)校;把微笑帶進(jìn)校園;把孝敬帶回家里;把謙讓帶入社會;把仁愛帶給別人。 “五提倡”：說話輕聲;走路慢行、待人禮貌、講究衛(wèi)生;團(tuán)結(jié)進(jìn)取。
讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起!讓文明不再是純粹的理念，而是每個同學(xué)的自覺言行!讓文明不再是外在強(qiáng)加的約束，而是內(nèi)化的集體自律!
各位家長：
晚上好!首先我代表學(xué)校感謝您能抽空參加這一次的家長會，這既是您對孩子最好的重視，也是您對學(xué)校工作最大的支持!
今天的家長會是在我校上下積極創(chuàng)建全國青少年文明禮儀示范教育基地的熱潮中召開的，也是在學(xué)校大力推進(jìn)新課程改革的進(jìn)程中召開的，所以說這是一次非常特殊，極其重要的家長會，借此機(jī)會我想和各位家長坦誠地交流一個問題，如何做文明家長，育一流英才。
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難!”那么，我們應(yīng)該成為怎樣的人?我們應(yīng)該成為怎樣的家長?我想與會的各位都會有自己的答案。
下面的兩個事例也許能夠給大家一點啟示：
第一個事例：新加坡是一個通用英語的國家，到過新加坡的人也許會發(fā)現(xiàn)，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中一些涉及文明禮貌的用語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：因為這些不文明行為的人大多是中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)生校長語重心長的說：不文明行為也是一種國恥!
第二個事例：中國人在日本，很難區(qū)分中國人和日本人，但日本人說很容易區(qū)分：那些橫過馬路不走斑馬線，不看紅綠燈的一般都是中國大陸人。
家長朋友們，我不知大家聽了這兩個事例后有何感想，也許有的家長深深的責(zé)怪或憤恨新加坡人和日本人對我央央中華大國子民的不敬，也許有的家長面對國人的某些不恥行為而怒其不爭，但我想說的是責(zé)怪和憤怒是解決不了問題的，只有當(dāng)這些貼在中國人身上的標(biāo)簽從他們的心中拿掉的時候，我們才可以自豪地對他們說，我中華有央央五千多年的文明史，我中華民族是世界上最具美德和智慧的民族。
回到我們開頭的話題：我們應(yīng)該成為怎樣的人?我們應(yīng)該成為怎樣的家長?我想真誠地對家長朋友們說：我們要做一個有德的人，做一個講文明重禮儀的人，做一個合格的家長。
俗話說得好：立人先立德、做事先做人。荀子說：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”。由此可見，道德和禮儀是我的工作、學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們做人做事的基準(zhǔn)。
也許有家長會問，我們應(yīng)該怎樣才能成為講文明懂禮儀的家長呢?
我想向各位家長朋友提如下幾點建議，作為我們共勉吧。
1、做一個團(tuán)結(jié)友善，富有愛心的家長。
有一個故事說一個婦人出門時看到三位老者坐在她家門前，婦人與他們素不相識，她上前對他們說：“你們一定餓了，請進(jìn)屋吃點東西吧。”
“我們不能一同進(jìn)屋”老人們說。
“那是為什么?”婦人感到疑惑。
一個老人指著同伴說：“他叫財富，他叫成功，我是愛。你現(xiàn)在進(jìn)去和家人商量商量，看看需要我們哪一個?！?/p>
婦人回去和家人商量后決定把愛請進(jìn)屋里。婦人出門問三位老人：“哪位是愛，請進(jìn)來做客?！睈劾先似鹕沓孔幼呷?，另外兩位也跟在后面。
婦人感到驚訝，問財富和成功：“你們兩位為什么也進(jìn)來了!”
老人們一同回答：“哪里有愛，哪里就有財富和成功?！?/p>
家長朋友們，予人玫瑰，手有余香。生活就是這樣，無論你走到哪里，你都會發(fā)現(xiàn)，只要你真誠地幫助別人，愛別人就可以贏得愛的回報，正如愛和友善的種子撒在別人的心田，我們也會不經(jīng)意間聞到鮮花的芬芳，更重要的是種瓜得瓜，種豆得豆，我們種下愛的種子，一定會收獲具有仁愛之心的孩子。
2、做一個民主平等善于與孩子溝通的家長。
有人說：棍棒出好子，嬌養(yǎng)迕逆兒。隨著社會的進(jìn)步，這句封建社會家長的育兒經(jīng)，正經(jīng)受著一次又一次失敗的拷問?姑且不說前些年發(fā)生在金華中學(xué)的兒子殺母案，就在我們身邊因棍棒教育而出的“逆子”還少嗎?文明社會呼喚文明的教育方式，我們一定要學(xué)會與孩子共同成長，與孩子溝通，而且是平等的、鼓勵的、朋友式的溝通。當(dāng)然，溝通要調(diào)整心態(tài)、找準(zhǔn)切入點，準(zhǔn)備好話題，久而久之，你就會成為孩子不可缺少的傾訴對象，成為孩子真正的父親(母親)+朋友。
同時我們家長還要注意和學(xué)校、老師主動溝通，每周溝通一次(或至少兩周溝通一次)，了解孩子在學(xué)校哪些方面有進(jìn)步，哪些方面尚需改進(jìn)，為下一次溝通作準(zhǔn)備。當(dāng)然，學(xué)校幾年來也一直堅持開展“百名教師進(jìn)千萬家”的家訪活動，我們要求班主任或科任教師對城區(qū)學(xué)生每學(xué)年必須上門家訪一次，外縣市盡可能上門家訪或電話家訪，請家長在老師聯(lián)系家訪安排時間在家里接訪，學(xué)校明確規(guī)定家訪時不得接受家長宴請，收受家長禮物，不能因家訪而增添家長任何經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，要“捧著一顆心去，不帶半根草回”。學(xué)校還建立了“文明禮儀校信通”平臺，這次各位桌子上有一份《告家長書》，詳細(xì)說明了我們學(xué)校開展這個活動的內(nèi)容和方式。希望全體家長像參與奧運(yùn)會一樣共同積極加入這個活動，通過這個平臺家長可以知道學(xué)校的一些重要事項、活動，也可以咨詢孩子在校文明禮儀的情況，這個平臺由學(xué)校學(xué)生科專人管理，家長也要及時把孩子在家的情況反應(yīng)到學(xué)校，學(xué)校便能及時了解孩子在家的情況，以促活動真實地、全面地、有效地開展。
3、做一個既重安全文明，又管導(dǎo)管學(xué)的家長。
昨天下午我參加了市教育局、衛(wèi)生局聯(lián)合召開的“學(xué)校安全衛(wèi)生工作”電視電話會議，教育部周濟(jì)部長說：生命不保，何談教育;健康不保，何談發(fā)展;學(xué)校教育，健康第一。強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的交通文明行為、飲食安全、活動安全、傳染病預(yù)防、科學(xué)營養(yǎng)、保護(hù)視力、學(xué)生肥胖與貧血等一系列安全衛(wèi)生與健康問題，希望也能得到家長們足夠的重視。
“導(dǎo)”主要是家長在孩子思想品德、文明禮儀、言行舉止方面的引導(dǎo)和督導(dǎo)。
(1)禮儀方面：孩子出門，進(jìn)門是否打招呼，家里來了客人是否有禮貌等。
(2)對待父母的態(tài)度：父母出差回家是否能端上一杯熱茶，是否記得父母的生日并送上自己的祝?；蛴H手制作的賀卡，是否經(jīng)常頂撞父母等。
(3)做力所能及的家務(wù)：自己房間的衛(wèi)生、書桌的整理，鋪床疊被，周未協(xié)助父母打掃家里的衛(wèi)生。建議家長視情況規(guī)定哪些事孩子必須做好。
(4)學(xué)校、家庭之外的言行舉止是否文明，衛(wèi)生、安全、衣著、儀表(指甲、頭發(fā))。
(5)養(yǎng)成習(xí)慣：用積極的心態(tài)對待人和事的習(xí)慣，用嚴(yán)于律己、寬以待人的習(xí)慣、樂于助人的習(xí)慣、認(rèn)真思考的習(xí)慣、積極鍛煉的習(xí)慣等。
“學(xué)”主要是家長對孩子學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和學(xué)習(xí)過程的督導(dǎo)。學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)因人而異，也許有的家長力不從心，但可以求助于老師或其它專家，我重點強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)過程的督導(dǎo)。高一、高二年級組相繼出臺了“學(xué)生家庭作業(yè)的要求”，對家長、學(xué)生、老師提出了明確要求，請家長們看一看。希望家長們能認(rèn)真履行好自己的職責(zé)。
關(guān)于學(xué)，有傳言說我們一中搞素質(zhì)教育，抓得不緊，對此我想與家長們交流一下個人看法：
一中的辦學(xué)理念是：立足基礎(chǔ)，追求和諧。教育目標(biāo)是：全面發(fā)展，學(xué)有特長。的確，一中的辦學(xué)理念和教學(xué)目標(biāo)及這么多年的實踐體現(xiàn)了素質(zhì)教育的真諦，也取得了豐碩的成績。連續(xù)多年我們一次性二本上線率均達(dá)到55%以上，這個硬指標(biāo)在全市一直位居第一，常德市的城區(qū)人口大約42萬左右，與桃源、澧縣、鼎城等大縣相比，我們的人口比例的升學(xué)率更遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過各縣一中，當(dāng)然這里面有城區(qū)家長們更多的付出。
抓得不緊的說法主要是我們未搞晚自習(xí)，星期六未補(bǔ)課，我的觀點是：緊不緊看課堂教學(xué)實不實，緊不緊看自習(xí)效果誰更好，緊不緊看學(xué)生高考應(yīng)試能力誰更強(qiáng)。(新課改對教師要求更高，窗口，聽課多，研究多)(心理調(diào)控能力、自信心、知識點)(回家自習(xí)的好處：自覺學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)，合理安排，主動探究等)。
我可以負(fù)責(zé)的告訴大家，一中不僅重素質(zhì)教育，也重應(yīng)試教育，但我們反對死打硬拼的應(yīng)試教育。我們培養(yǎng)的學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后普遍在道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、身體素質(zhì)、組織與創(chuàng)新能力方面表現(xiàn)出色，受到高校的歡迎。
所以，請家長們放心，也拜托家長配合學(xué)校既管導(dǎo)又管學(xué)。我想孩子們一定會在家校協(xié)同教育的凱歌聲中夢想成真!
4、做一個潛心營造文明環(huán)境的家長。
雖說環(huán)境不是孩子成長的決定因素，但環(huán)境對人的影響是顯而易見的。中國有句古話叫“近朱者赤，近墨者黑”，我想就講的這個道理。作為文明家長在家里應(yīng)盡量不吵架，不打架，即使非吵不可，底線是不要當(dāng)著孩子的面。在去年的“金鷹節(jié)”上，一對有著50年影視經(jīng)歷的金婚老人。說“信任、寬容、理解就是幸福家庭的秘訣?！蔽覀儜?yīng)盡量不在孩子在家的時候干影響孩子學(xué)習(xí)的事(如打牌、賭博、電視音量過大等)，我們應(yīng)盡量保證不把孩子單獨1人丟在家里，那些能陪伴孩子一起學(xué)習(xí)的家長往往是最成功的家長，我想咱們機(jī)關(guān)工委的戴奇林同志應(yīng)該就是其中的一位，孩子上大學(xué)后，他還寫了一本家庭教育方面的書，名字叫《好父母是學(xué)出來的》，學(xué)校多次請他作過家庭教育報告，他與孩子共同成長的故事至今深深感動著我。
5、做一個儀表端莊，言行文明的家長。
有人說：“父母是孩子的第一任老師”，還有人說：“父母是孩子的一面鏡子。”老師們在學(xué)校要求孩子們儀表端莊，言行文明，而學(xué)校要求教師要做學(xué)生的表率，在此，我也懇請家長們和我們一道共同成為學(xué)生的表率。努力做到：
(1)衣著儀表符合自己的職業(yè)和家長的身份要求;
(2)不在公共場所嚼口香糖，吃檳榔、抽煙。
(3)不亂丟亂扔，亂吐亂畫，不損壞公物，不破壞綠化;
(4)不亂穿馬路，不騎飛車，開醉車。
(5)不說粗話臟話。
家長朋友們，“文明城市”是以“文明”為根本標(biāo)志的城市，是以物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展為標(biāo)志，整體文明水平較高的城市。
文明是什么?有人說：文明者，文化而明理。而我要說文明是路上相遇時的微笑，是他人有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切隨和，是見到同事時的問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止，是橫穿馬路走斑馬線，看紅綠燈的自覺行為等等。文明是一種品質(zhì)，一種修養(yǎng)，一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
經(jīng)過多年的努力，當(dāng)前我校已被評選為湖南省青少年文明禮儀示范教育基地，我市還有八所重點學(xué)校獲得這一榮譽(yù)。我們是市直校里唯一的一所，也是全市高中唯一獲得這一稱號的學(xué)校。但這不是我們的目標(biāo)，我們的目標(biāo)是：全國青少年文明禮儀示范教育基地!我希望一中的家長們亮出一中家長的風(fēng)范，做市民的表率，做孩子的表率，讓我們和孩子們一道成為我市創(chuàng)建全國青少年文明禮儀示范教育基地中最亮麗的一道風(fēng)景!
謝謝大家。
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!今天我演講的是《講文明 講秩序 創(chuàng)和諧校園》 新學(xué)期開始已經(jīng)兩個月了，在這兩個多月的時間里，我們?nèi)熒?致力于創(chuàng)建一個校園優(yōu)美、秩序井然，團(tuán)結(jié)友愛的和諧校園。在學(xué)校、老師和同學(xué)們的共同努力下，我們的學(xué)校變得更加優(yōu)美了，校園里干凈整潔，教室和辦公室窗明幾凈，就連講臟話、損壞公物、沾污墻壁、亂扔垃圾的行為也越來越少了。但是，美中不足的是：近一段時間來，我們依然看到了一些很不和諧的現(xiàn)象：少數(shù)同學(xué)身上仍有一些不講禮貌、不講衛(wèi)生、不講秩序、不講紀(jì)律的習(xí)氣;有的同學(xué)說，亂丟一下紙屑，又不是什么大錯誤，無關(guān)緊要。我要告訴同學(xué)們，亂丟一張紙屑也是大事情，只有講秩序，才是一個人文明的體現(xiàn)，只有講秩序，才能共建一個文明社會，只有講秩序，才能創(chuàng)造一個和諧校園。
當(dāng)你置身于人山人海的廣場時，當(dāng)你安安全全地穿過人行橫道時，當(dāng)你舒舒服服的走上公共汽車時，這些都是每個人自覺遵守秩序給我們帶來的美好生活環(huán)境。我們不要打破這些秩序，我們要共同來維護(hù)它，共同來建設(shè)我們自己的美好生活環(huán)境。
同學(xué)們，文明和秩序是任何一個社會，任何一個學(xué)校所必不可少的。讓我們大家都做一個講文明、講秩序的學(xué)生，共建一個和諧而美麗的校園!
禮是中國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容?？鬃娱_設(shè)的六門課程稱“六藝”，其中“禮”為六藝之道。
一個人，不論讀多少書，文憑多高，要想成就一番事業(yè)，大部份因素是靠別人的幫助。如果你的舉止粗魯、無禮、古怪，別人都不愿意接近你，又怎樣會幫你呢!
用心留意一下身邊那些人緣好的同學(xué)，相信你會學(xué)會到很多很多。他們與人交流總是溫聲細(xì)語，不會對人大聲叫罵，即使是被冤枉了，也不會潑婦罵街似的大吵大鬧，而是等自己的情緒平和穩(wěn)定后，再作溝通。有事請人幫忙會說請，撞到人也會說對不起，不好意思等。
同學(xué)幫他把快遞回來后，他會認(rèn)真地說聲謝謝，同學(xué)幫他打飲用水會認(rèn)真地說聲謝謝?？吹酵瑢W(xué)會點頭微笑，也會打聲招呼。
再留心一下身邊那些被人家議論紛紛的同學(xué)，說話不但大聲還口水飛濺，需要幫忙也從不會說請，而是直接用命令的語氣，同學(xué)答應(yīng)幫助后，稍有怠慢還大聲呵斥，這樣的人你會愿意接近嗎?有的同學(xué)平時與人交流，滿口粗言穢語，聽到了就叫人不舒服。又或者在他人講話的時候自己做自己的事，自說自話一點也不尊敬他人。這樣的人，你會愿意接近嗎?
你也許會說，這些都是小問題，不注意也沒什么啊，做人隨便一點開心就好，不用過于在意這些細(xì)技末節(jié)。但我想說的是細(xì)節(jié)決定成敗。
有一個年輕人到一家大型國企公司去應(yīng)聘，學(xué)歷比他高，條件比他好的應(yīng)聘者有很多。然而只有他一個人被錄取了。
原來，在他們擠著進(jìn)入電梯的時候，他在注意到在另一邊的電梯里有一個坐著輪椅的老人。同行的人都看到了，但他們都沒有上前幫忙。只有那個年輕人上前幫了忙，推了老人的輪椅一把。老人說：“年輕人，謝謝你了，“年輕人回答：”不用謝，這是應(yīng)該的?！澳阒滥莻€老人是誰了吧，沒錯，老人就是那家國企的董事長。
所以說，一個人的舉止行為對個人的成長和形象影響很大。文明有禮是我們每個人的必修課程。
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
子曰：“不學(xué)禮，無以立”。
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來的、寶貴的道德文化遺產(chǎn)，它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的“形”與“魂”。加強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德教育的宗旨就是為了在新的形勢下，繼承、弘揚(yáng)、提高和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德，把我國的'優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來，并與革命傳統(tǒng)相結(jié)合，賦予新時代內(nèi)容，容納新的代精神，達(dá)到承前啟后，與時俱進(jìn)，古為今用的具有中國特色的價值觀、道德觀和行為準(zhǔn)則。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。