參加清明節(jié)習(xí)俗活動，我們需要準(zhǔn)備一份清明節(jié)相關(guān)的演講稿。眾所周知，清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“清明節(jié)祭奠英雄的演講稿800字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
各位老師、各位同學(xué)：
本周我們即將迎來我國傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)，今年的清明節(jié)也是新假期制度實行后的第一個傳統(tǒng)節(jié)日。
清明既是節(jié)日也是節(jié)氣之一，這是唯一一個與二十四節(jié)氣重合的節(jié)日。每年4月5日前后，我國黃河中下游及其以南地區(qū)平均氣溫一般在10℃以上。這時我們大部分地區(qū)氣候溫暖、草木萌茂，改變冬季寒冷枯黃的景象。清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺，可見這個節(jié)氣與農(nóng)業(yè)有著密切的關(guān)系。
而清明節(jié)祭掃的起源，來源于中國傳統(tǒng)的土葬，由于土葬后的水土流失，因此每年定在清明節(jié)時祭掃祖先的墓地。同時結(jié)合清明節(jié)時的氣候特點(diǎn)又可以進(jìn)行踏青活動，放風(fēng)箏等等，可以說是一個既肅穆又輕松的節(jié)日。
而隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，清明節(jié)這類產(chǎn)生于農(nóng)耕文化下的傳統(tǒng)節(jié)日逐漸失去了產(chǎn)生時的文化背景，在現(xiàn)在的年輕人眼中可能只是一種形式而已。
其實，清明節(jié)在古時有眾多的傳說和活動。比如古時清明前一天為“寒食節(jié)”，相傳春秋時期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明節(jié)寒食節(jié)合而為一。唐代掃墓日期一般在寒食節(jié)，宋代后才移到清明。清明節(jié)時的活動也有掃墓、踏青、蕩秋千、蹴鞠、植樹、放風(fēng)箏等。尤其是放風(fēng)箏，傳統(tǒng)清明節(jié)時期，人們不僅白天放，夜間也放。夜里的風(fēng)箏上掛上一串串彩色的小燈籠，被稱為“神燈”。有些人還把風(fēng)箏放上天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)。
現(xiàn)代的清明節(jié)也頗有特色。2015關(guān)于清明節(jié)的演講稿。在上海，每年3月份就開始了大規(guī)模的掃墓踏青活動并且將一直持續(xù)到4月份。上海清明節(jié)時有吃青團(tuán)的風(fēng)俗。蒸熟出籠的青團(tuán)色澤鮮綠，香氣撲鼻，是本地清明節(jié)最有特色的節(jié)令食品。
不但我國有清明節(jié)，世界上其他國家也有類似于“清明節(jié)”的節(jié)日，例如日本的盂蘭盆節(jié)，機(jī)關(guān)企事業(yè)放假三天，讓遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人能夠回鄉(xiāng)祭祀。波蘭的“亡人節(jié)”更是全家出動，長者點(diǎn)燭，孩子敬獻(xiàn)，以教育后代不忘祖先。
今年的清明節(jié)放假，說明國家開始重視我國傳統(tǒng)節(jié)日了，不久前，清明節(jié)被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。從2008年開始我們不僅能在清明節(jié)享受到假期，新的假期制度更是加入了端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日。在享受假期的同時，我們必須思考，傳統(tǒng)節(jié)日對于我們究竟意義何在?每個國家、每個民族都有他們特定的傳統(tǒng)文化，這是這個國家和民族的象征，也是凝聚這個國家和民族必不可少的重要因素。我們不能將這些傳統(tǒng)節(jié)日局限于一個狹小的范圍內(nèi)，如端午節(jié)只是吃一個棕子、中秋節(jié)只是吃一個月餅等，如果那樣，就失去了這個節(jié)日的意義，失去了中國上下幾千年的歷史，失去了我們國家和民族的靈魂。
老師們，同學(xué)們：
大家好，今天我演講的題目是清明節(jié)感懷。
四月，草長鶯飛，風(fēng)和日麗，清明節(jié)帶著新綠的顏色穿越了兩千多年的時光向我們走來。
清明，淵源于五霸崛起，群雄爭鋒的春秋時期。傳說，跟隨晉文公重耳風(fēng)雨飄搖19年，忠肝義膽，同舟共濟(jì)的一代名臣介子推，于功成身退后，背負(fù)老母潛入深山。晉文公尋找不見，下令放火燒山，想把介于推母子逼出來。不料介子推卻和母親抱著一株大樹，寧愿燒死，也不出山。恪守孝道，懷揣孝心，是介子推的精神遺產(chǎn)，也是清明創(chuàng)設(shè)的初衷和緣由。
清明，是一個在親人眼中寄托沉甸甸思念的日子。在這個特定的日子里，無論咫尺天涯，人們都要重返故里，將一份純真的思念，培植在親人青草萋萋的墳塋上，長成溫馨的慰藉。而那些羈留異鄉(xiāng)的人們，也會用自己的獨(dú)特方式遙遙祭告，或是瞻仰親人的遺像，或是撫摸故人的遺物，或是朝著青冢的方向默默遙望。
清明，是一個在文人筆下詩情畫意的日子?！按撼菬o處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜”，“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，等家喻戶曉的佳句傳誦至今。清明前后，雨是細(xì)軟的，風(fēng)是和煦的，正所謂“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)?！薄?/p>
清明，也是一個后人心中仰視和追思的日子。清明時節(jié)，我們更加緬懷新中國誕生六十年來為國家富強(qiáng)，人民幸福、社會進(jìn)步而獻(xiàn)身的英雄志士。同學(xué)們，我們一起點(diǎn)擊一下由團(tuán)中央、中宣部聯(lián)合創(chuàng)辦的民族魂網(wǎng)站吧，那里有我們的先烈們。讓我們在網(wǎng)絡(luò)空間里，送束花，點(diǎn)首歌，點(diǎn)支蠟燭，網(wǎng)上祭英雄，共鑄中華魂。
清明，更是春耕春種的日子。春種一粒粟，秋收萬顆籽。人生也一樣，只有在“春天”里播下心愿，才能在“秋天”里收獲人生。播種，是一個新的開始、新的希望、新的創(chuàng)造、新的起點(diǎn)。讓我們像辛勤的農(nóng)民那樣，一生播種，播種一生;努力人生，收獲人生。
尊敬的教師，親愛的同學(xué)：
大家好!
我是來自高二(1)班的周__，今日我演講的主題是：不忘過去，不畏將來。
清明又至，思緒難平，感觸頗多。清明，是后人對先烈的緬懷，不忘國恥，不畏將來。清明，是后輩對先輩的追思，不忘教誨，不畏前行。在清明時節(jié)，堅持新追求，帶著不忘過去，不畏將來的信仰，邁向新目標(biāo)。在萬物更新中，用清明文化冷卻浮躁的心，用先賢哲人的高風(fēng)亮節(jié)比對自我的言行，帶著一年之計在于春的緊迫感、職責(zé)感和使命感，讓歷史告訴未來，讓文化沖刷靈魂。
我想清明的含義不僅僅是追思故人，這更能夠引申為不忘過去，不畏未來。不忘過去是不忘革命先烈的拼搏精神，是他們遇到困難時絲毫不退讓的勇氣，是他們將一件事持之以恒的毅力，是敢于堅持自我想法的執(zhí)著。這樣的精神不僅僅值得我們?nèi)プ冯S，更值得將它應(yīng)用于學(xué)習(xí)之上。擁有應(yīng)對難題時的鉆研精神，不斷突破自我的決心，才能更上一層樓。所以說清明不僅僅是讓我們追思故人，更是在反思自我到底是在超越前人，還是在不斷被超越!
清明時節(jié)，天清地明，在孕育未來與夢想的季節(jié)里，我們被督促去追趕春風(fēng)，揚(yáng)馬鞭策;擁有新的追求，激勵著我們要超越昨日，創(chuàng)造明天。在悠悠春色中，念情轉(zhuǎn)為豁達(dá)，凄冷綻放期望，到處呈現(xiàn)生機(jī)。
在清明節(jié)祭祀掃墓，千里趕上墳，追憶先前的榮辱浮沉，寄托對未來的完美向往。祭亡意在佑生，掃墓不僅僅是拭去墓碑上的塵埃，更重要的是掃去活人心里的塵埃。在生活中，不背負(fù)太多壓力，重歸內(nèi)心世界的寧靜和清明，用一種平和的心態(tài)正確地應(yīng)對得失。站在逝去的親人墓前憑吊，追憶先祖的恩德，再次體會到人世間的愛心與溫暖?；貞洸辉偈巧畹呢?fù)擔(dān)，微笑著重新?lián)P起生活的風(fēng)帆，人生永遠(yuǎn)是美麗的春天。讓我們帶著愉快的心境，帶著春天的祝福不斷奮斗，不斷前進(jìn)!
多謝大家，我的演講到此結(jié)束。
尊敬的師長、同學(xué)們!
緬懷古人,祭祀先賢是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。踏著習(xí)習(xí)清風(fēng)，跟隨著春姑娘的芳香，我們許慎小學(xué)師生匯聚于漯河市許慎文化園，祭拜我們偉大的先賢——字圣許慎。一千九百年前的一個秋天，許慎手持著剛剛完成的不朽巨著《說文解字》，站在此處——召陵城最高的地方，宣告了我國第一部字書誕生。這宣告的聲音長久的回響在中華大地上，成就了許慎一代字圣的千秋偉業(yè)。
“字圣”似乎離我們很遙遠(yuǎn)，其實并非如此，我們每天寫著的漢字，它們的讀音，字義，和字形幾乎每一個都凝聚著他的心血;我們讀書時遇到陌生的字詞，需要查閱字典，所使用的部首檢字法和部首就是許慎為我們創(chuàng)建的。他的偉大創(chuàng)造時時刻刻都在影響著我們的進(jìn)步，滋養(yǎng)著我們的心靈。
為編寫《說文解字》許慎放棄了功名,奉獻(xiàn)了畢生精力。書中每一個漢字都象是他的孩子，為了這些“孩子”他甘愿不眠不休。他查閱成堆的竹簡、木牘，發(fā)現(xiàn)了龐雜紛繁的漢字的造字規(guī)律,因此總結(jié)出了偉大的學(xué)說——“六書”理論，開創(chuàng)了中國文字學(xué)先河。近兩千年來千千萬萬個的文字學(xué)研究者，是追尋著許慎創(chuàng)建的事業(yè)，把古老的漢字傳承至今，也勢必將傳至未來。他用樸素的語言演繹漢字形、音、義的傳奇，但筆下九千三百五十三個優(yōu)美的小篆，卻顯露了他乞求完美的篤定。
讓我們穿越兩千年歷史時空，去聆聽圣賢的聲音:“蓋文字者，經(jīng)藝之本，王政之始，前人所以垂后,后人所以識古?！焙笫缹W(xué)者端坐在中華文化的圣殿上緩緩接道:五經(jīng)文字毀于暴秦，而存于《說文》;讀遍天下書，不讀《說文》者，猶不讀也。《說文》在傳統(tǒng)文字學(xué)領(lǐng)域絕對崇高的地位，一千九百年來沒有一部文字學(xué)著作能夠真正超越它。
追思文化先賢、傳承世紀(jì)偉業(yè)，讓我們努力向上、自強(qiáng)不息，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)我國悠久而燦爛的漢字文化，讓圣賢們點(diǎn)燃的文明之火代代相傳。
__年3月28日于許慎文化園
同學(xué)們：
今日我們來到那里，緬懷和紀(jì)念革命先烈!那里長眠著幾十年前把自我寶貴的生命獻(xiàn)給了祖國的英雄和戰(zhàn)士。
革命先烈們，雖然未能親眼看到五星紅旗在天安門上冉冉升起，但他們?yōu)楦锩鵀⑾碌臒嵫?，將永遠(yuǎn)澆灌著中華民族解放勝利的鮮花。他們能為國捐軀，從容赴死，原因何在?那就是他們遵循了"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"的人生道德準(zhǔn)則。先烈們雖然離我們遠(yuǎn)去已有半個多世紀(jì)了，可是，先烈精神，殷殷在懷，不敢或忘。為了我們的今日，先烈們用自我的行動，寫下了可歌可泣的光輝業(yè)績;他們用自我的熱血，澆灌著人民的幸福之花;他們用自我寶貴生命鋪就了通往勝利的革命道路。
同學(xué)們，我們要把對先烈深情的思念和崇高的敬意化作決心，努力學(xué)習(xí)，熱愛勞動，長大了為家鄉(xiāng)建設(shè)貢獻(xiàn)力量、為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)力量，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)革命先烈的精神。我期望同學(xué)們記住這莊嚴(yán)的時刻，以實際行動告慰烈士忠魂!讓先烈們用鮮血染紅的旗幟永遠(yuǎn)飄揚(yáng)在祖國的藍(lán)天!
英雄的贊歌永世傳唱，烈士的英名萬古流芳。
青山埋忠骨，史冊載功勛!革命先烈，浩氣長存，永垂不朽!
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