老師們、同學(xué)們：
大家好!這個星期天就是清明節(jié)了，今天我演講的題目是《繼承革命傳統(tǒng)，樹立報國之志》。
同學(xué)們，在這樣的日子里，你們是否會想起這樣一首詩：南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。
今天的五星紅旗特別的鮮艷，因為它被革命先烈們的青春熱血所浸染;今天的國歌分外的雄壯，因為它是無數(shù)革命先烈的偉大生命在鏗鏘奏響!憶往昔崢嶸歲月稠。在建設(shè)新中國的漫漫征途中，無數(shù)仁人志士，熱血兒女前赴后繼，拋頭顱、灑熱血，用自己的血肉之軀鋪就了我們今天的幸福生活?；厥字袊倌甑慕F(xiàn)代史，每一頁歷史都寫滿了英烈們可歌可泣的壯麗詩篇：不屈外辱，虎門銷煙的林則徐;生的偉大，死的光榮的劉胡蘭;炸碉堡的董存瑞，堵槍眼的黃繼光，守紀(jì)律的邱少云，一代代中華兒女為了崇高的革命信念，馬革裹尸，戰(zhàn)死沙場，留下一曲曲千古傳唱的英雄贊歌。
今天，我們生活在幸福和平的社會，我們是幸運的一代，我們是幸福的一代。我們要珍惜這來之不易的幸福生活，繼承革命先烈的遺志，做一個積極向上、身體健康、熱愛生活、熱愛祖國的有志少年。我們要擁有一顆感恩的心，感恩先烈，感恩偉大的祖國，感恩父母和師長。
同學(xué)們，戰(zhàn)爭的年代造就了烈士們的堅強(qiáng)與勇敢，和平環(huán)境同樣會把我們培養(yǎng)成材，讓我們繼承先烈遺志，為祖國的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)、積極鍛煉，共創(chuàng)祖國美好的明天!
謝謝大家!
老師、同學(xué)們：
時屆清明，日暖風(fēng)熏，翠柏凝春，更顯得郁郁蔥蔥。今天我們懷著無比崇敬的心情，深切緬懷革命先烈們的豐功偉績和音容笑貌，表達(dá)我們的思念之情，告慰他們的在天之靈。 憶往昔，在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭歲月里，中華大地上無數(shù)優(yōu)秀兒女為了民族的解放事業(yè)，為了國家的和平統(tǒng)一，為了實現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益，不惜拋頭顱，灑熱血，赴湯蹈火，舍身取義，矢志不渝，用他們寶貴的青春和熱血，譜寫了可歌可泣的壯麗詩篇，為我們創(chuàng)造了美好的生活和發(fā)展環(huán)境，
可以說，為了民族的解放和社會主義建設(shè)事業(yè)，無數(shù)英勇的兒女不畏艱難，前仆后繼，拋頭顱，灑熱血，獻(xiàn)出了寶貴的生命和青春年華，他們是中華民族的驕傲，是中華民族的寶貴精神財富，在他們身上體現(xiàn)了崇高的愛國主義精神，體現(xiàn)了英雄斗爭堅貞不屈的革命氣節(jié)，體現(xiàn)了勇于獻(xiàn)身、甘于奉獻(xiàn)的大無畏精神，是我們學(xué)習(xí)的榜樣，這種精神在祖國建設(shè)發(fā)展的各個時期顯示了極大的凝聚力和號召力，也為實現(xiàn)國家發(fā)展提供了巨大精神動力。 先烈業(yè)績，彌足珍貴。
緬懷先烈、不忘歷史、珍惜現(xiàn)在、走向未來，意義更是十分重大。今天站在莊嚴(yán)肅穆的烈士墓前，我們每一個小學(xué)生更應(yīng)深深的思考：清明節(jié)應(yīng)該怎么過?祭掃的意義何在?是的，祭掃不是休閑活動，不是封建迷信，而是一種緬懷，是為了對先人好思想好作風(fēng)好品質(zhì)的傳承。緬懷先烈，更是為了弘揚偉大的愛國主義精神。從這個意義上來說，當(dāng)我們站在先烈們的墓前，獻(xiàn)一束鮮花，捧一把土，決不單是為了行使一種儀式、做出一種姿態(tài)，而是為了喚回我們不該失去的記憶，找到繼續(xù)前進(jìn)的動力。無數(shù)革命先烈，為了人民的利益犧牲了他們的生命，讓我們每個活著的人民想起他們就心里非常難過，難道我們還有什么個人利益不能犧牲，，還有什么錯誤不能拋棄嗎?祭掃，意味著什么?我想，只要這個答題做得好，我們的愛國主義教育、傳統(tǒng)教育就會從一般性的號召而變成實實在在的行動，那樣，我們的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)就會更好!緬懷先烈的豐功偉績，憧憬著美好的將來，我們必定會以自己的實際行動來證明一切。
小朋友們、老師們早上好!
你們知道這周要過一個什么重要的節(jié)日嗎?(清明節(jié))清明節(jié)是幾月幾日呢?
清明節(jié)古時也叫三月節(jié)，已有2500多年歷史。4月4日至6日之間為清明節(jié)。清明節(jié)是中國重要的傳統(tǒng)民俗節(jié)日之一，清明一到，天氣會越來越好，是春天播種的大好時節(jié)，所以有“清明前后，種瓜種豆”“植樹造林，沒過清明”的農(nóng)諺。由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸地，寒食與清明就合二為一了，而寒食即成為清明的別稱按照舊的習(xí)俗，掃墓的時候，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦?，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村?！睂懗隽饲迕鞴?jié)的特殊氣氛。
清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節(jié)，也正是人們春游(古代叫踏青)的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的的習(xí)俗。
自古以來，清明掃墓不光是紀(jì)念自己的祖先，對歷史上為人民立過功，做過好事的人物，人民都會紀(jì)念他。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們，大家好!
今天，我演講的題目是《緬懷先烈，立志成才》
清明時節(jié)是踏青的好日子，習(xí)習(xí)春風(fēng)吹動岸邊的青青楊柳，亦吹動我們的心潮，暈出層層波浪......你是否會感到一種愜意，一種寧靜，又或是一種感動?我想這種時候取一本書，于溫和陽光之下，于粼粼微波之前，靜靜讀書，感受大自然之美好，實在是人生一大美事。然而在如此樂陶陶之時我們亦不能忘記今天的來之不易。
忘不了雪山草地上，每一個腳印寫著真誠，每一顆紅星閃亮著希望，每一聲槍響寄托著革命的信念。二萬五千里長征路啊，氣壯山河!
忘不了青紗帳里，中華兒女出奇兵，槍頭凝聚著民族的仇恨，向著侵略者發(fā)出怒火。奔騰的黃河，為他們高奏凱歌!
忘不了少年英雄王二小，機(jī)警地偵察敵情，用自己少年的生命，在共和國的旗幟上留下_。
豐碑長在，英魂永存。我們這些成長在祖國溫暖的懷抱中的少先隊員們，將莊嚴(yán)宣誓：發(fā)揚革命傳統(tǒng)，繼承英雄業(yè)績，牢記人民期望，立志報效祖國。我們要在實踐中學(xué)習(xí)真知，鍛煉意志，培養(yǎng)品德，全面發(fā)展，成為繼往開來、大有作為的新一代! 我們要在春天里播種理想，在秋天里收獲輝煌!!
想到這些，我對清明又有了新的理解：清明于我們不只是一個踏青的節(jié)日，更是一個祭祀的節(jié)日，一個教育我們要感恩先輩，感恩現(xiàn)在的節(jié)日。年輪隨時光漂移，清明來了又去了，留下我們這一代人，在這個山花爛漫的季節(jié)里寄托我們的哀思和感激。不為別的，只為了讓我們對現(xiàn)在的一切加倍的珍惜和努力!
小朋友，你們知道這星期的星期四是什么節(jié)嗎?有一首詩說的就是這個節(jié)日，只要一念這首詩，我們中班和大班的小朋友就應(yīng)該馬上知道了。“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”。對了，這星期的星期四就是清明節(jié)了，清明節(jié)是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日,是重要的八個節(jié)日：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在公歷的四月五日,但其節(jié)期很長,有十日前八日后及十日前十日后兩種說法,這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。?
清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個不同的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。?
“清明節(jié)”的得名還源于我國農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第105天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明，時間在春分之后。這時冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處顯示出勃勃生機(jī)。用“清明”稱這個時期，是再恰當(dāng)不過的一個詞。?
而在清明節(jié)是人們最重要的事情就是掃墓。清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”。其習(xí)俗由來已久。明《帝京景物略》載：“三月清明日，男女掃墓，擔(dān)提尊榼，轎馬后掛楮錠，粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。望中無紙錢，則孤墳矣?？蘖T，不歸也，趨芳樹，擇園圃，列坐盡醉。”其實，掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開始盛行?！肚逋ǘY》云：“歲，寒食及霜降節(jié)，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓?！辈⑾鄠髦两瘛?
清明祭掃儀式本應(yīng)親自到塋地去舉行，但由于每家經(jīng)濟(jì)條件和其它條件不一樣，所以祭掃的方式也就有所區(qū)別?！盁ぁ笔羌赖熳嫦鹊闹饕问健Ｋ^“包袱”，亦作“包裹”是指孝屬從陽世寄往“陰間”的郵包。過去，南紙店有賣所謂“包袱皮”，即用白紙糊一大口袋。有兩種形式：一種是用木刻版，把周圍印上梵文音譯的《往生咒》，中間印一蓮座牌位，用來寫上區(qū)號亡人的名諱，如：“已故張府君諱云山老大人”字樣，既是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮，不印任何圖案，中間只貼一藍(lán)簽，寫上亡人名諱即可。亦做主牌用。關(guān)于包袱里的冥錢，種類很多。
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