尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同事們：
大家好，今天我給大家?guī)?lái)關(guān)于如何弘揚(yáng)工匠精神的演講，相信大家對(duì)工匠精神也不陌生，接下來(lái)進(jìn)入正題。
時(shí)代對(duì)工匠精神回饋什么
“工匠精神”背后是精致的產(chǎn)品、匠人平和的心境以及追求極致的時(shí)代氣質(zhì)。但不能盲目樂(lè)觀，要看到這種轉(zhuǎn)身是艱難的、需要時(shí)間的。無(wú)論我們用何種氣勢(shì)磅礴的語(yǔ)氣坐而論道，都不會(huì)讓社會(huì)一夜之間憑空出現(xiàn)許多“大國(guó)工匠”。
一項(xiàng)針對(duì)1794名15至36歲年輕人進(jìn)行的調(diào)查顯示，95%的受訪青年表示欽佩能在某個(gè)領(lǐng)域做到極致的人。但佩服歸佩服，行動(dòng)起來(lái)就難多了。因此，盡管“工匠精神”理應(yīng)是當(dāng)代人尤其是年輕人氣質(zhì)的重要元素，但絕不會(huì)自然而然地成為他們的內(nèi)在追求。不激活年輕人追求極致的內(nèi)心，“工匠精神”將可能只是浪漫的傳說(shuō)。
“工匠精神”應(yīng)該成為一種時(shí)代風(fēng)氣。無(wú)論是故宮修補(bǔ)文物的匠人還是制作宣紙的手藝人，靠的都是個(gè)人的自覺(jué)，而大家所津津樂(lè)道的德國(guó)或者日本的“工匠精神”，顯然是一種群體性的選擇。這種選擇有個(gè)體的因素，但更多的是來(lái)自社會(huì)風(fēng)氣的認(rèn)可和制度的保障。因此，教育要參與培育新的社會(huì)風(fēng)氣，建設(shè)新的制度，為從坐論“工匠精神”到自覺(jué)踐行“工匠精神”的轉(zhuǎn)身準(zhǔn)備制度養(yǎng)料，進(jìn)而使其發(fā)酵成如同空氣一般自然存在的國(guó)民素質(zhì)、民族精神。
當(dāng)然，我們還必須直面一個(gè)問(wèn)題：時(shí)代對(duì)“工匠精神”的回饋是什么?有報(bào)道說(shuō)，航空“手藝人”胡雙錢(qián)在35年里加工了數(shù)十萬(wàn)個(gè)飛機(jī)零件，沒(méi)出現(xiàn)過(guò)一個(gè)次品。但這種手藝在過(guò)去并沒(méi)有讓他過(guò)上相對(duì)富足的生活。這無(wú)疑讓人遺憾。教育要傳遞新的信念，社會(huì)也要有力地回應(yīng)這種信念，要讓年輕人清楚，這種遺憾正慢慢成為歷史。時(shí)代正在艱難轉(zhuǎn)身，風(fēng)向已經(jīng)改變，是時(shí)候俯下身子，做一個(gè)專(zhuān)注的“工匠”或“極客”，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造美好，服務(wù)他人，推動(dòng)社會(huì)創(chuàng)新和進(jìn)步了。
我的演講結(jié)束，謝謝大家!
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
大家好。
它，中國(guó)氮肥五十強(qiáng)、中國(guó)化工五百?gòu)?qiáng)、安徽百?gòu)?qiáng)企業(yè)。它，公司占地3800畝，總資產(chǎn)37億元，員工2500余人。裝置年產(chǎn)能力氨醇120萬(wàn)噸、尿素130萬(wàn)噸、甲醇30萬(wàn)噸、雙氧水18萬(wàn)噸、復(fù)合肥10萬(wàn)噸。它，泉河”注冊(cè)商標(biāo)被評(píng)為安徽省著名商標(biāo)，主導(dǎo)產(chǎn)品“泉河”牌尿素是安徽名牌產(chǎn)品，暢銷(xiāo)全國(guó)各地，遠(yuǎn)銷(xiāo)越南、馬來(lái)西亞、澳大利亞等國(guó)際市場(chǎng)。可能你已經(jīng)猜到，它的名字了，是的，沒(méi)錯(cuò)，它就是，安徽晉煤中能化工股份有限公司，我的家。大家心中可能會(huì)有一問(wèn)?在臨泉這個(gè)貧困大縣，怎么會(huì)有實(shí)力這么強(qiáng)，影響力這么大的企業(yè)，是什么原因讓它走到今天，并在不斷的壯大?那么下面就跟著我小趙的腳步，來(lái)解答你心中的疑惑。
時(shí)光好快，我來(lái)到這個(gè)大家庭已經(jīng)七年時(shí)間了，這個(gè)大家庭給了我七年的溫暖，回首望去，當(dāng)初的溫暖涌向心頭。20__年九月我來(lái)到了，我家與安慶化校聯(lián)合辦學(xué)的中專(zhuān)班，讓我在家門(mén)口就可以學(xué)習(xí)一技之長(zhǎng)，并可以通過(guò)這個(gè)技能來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和回報(bào)社會(huì)。在這里我遇到了我的人生導(dǎo)師張奶奶，學(xué)業(yè)完成后，很榮幸我被分到了醇烷化崗位，在這里遇到了我啟蒙導(dǎo)師徐老師，王師傅，韋師傅。我的師傅們不緊教我學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)技能，同時(shí)也對(duì)我的生活進(jìn)行無(wú)微不至的關(guān)懷，工作中他們的一言一行無(wú)時(shí)無(wú)刻也在感染著我。記得那次在下班的路上，韋師傅告訴我他把自己嫁給了化肥廠，當(dāng)時(shí)的我懵懵懂懂，但慢慢的我理解了，他把化肥廠當(dāng)成了家，他要把自己的一生奉獻(xiàn)在這里。我也暗暗下定決心，我也要和他一樣。
嚴(yán)格遵守操作規(guī)程，嚴(yán)格遵守勞動(dòng)紀(jì)律，嚴(yán)查跑冒滴漏，保證安全生產(chǎn)，對(duì)與化工工人，這是我們每天最平常的事，這就是中能人的第一要素：認(rèn)真和堅(jiān)持。
扒脫硫塔，裝精脫硫劑，尿素裝車(chē)，哪里有困難，我們哪里去，這就是中能人第二要素：吃苦耐勞，團(tuán)結(jié)一致。通過(guò)合理化建議，小改小革，優(yōu)化工藝和操作規(guī)程，這就是中能人的第三要素：精益求精。
認(rèn)真和堅(jiān)持，吃苦耐勞，團(tuán)結(jié)一致，精益求精這就是中能精神。中能精神不就是工匠精神嗎?中能人對(duì)職業(yè)敬畏、對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)產(chǎn)品負(fù)責(zé)的態(tài)度，這不是工匠精神嗎?中能人極度注重細(xì)節(jié)，不斷追求完美和極致，給客戶(hù)無(wú)可挑剔的體驗(yàn)。這不是工匠精神嗎?中能人，將一絲不茍、精益求精融入每一個(gè)環(huán)節(jié)，做出打動(dòng)人心的一流產(chǎn)品。這不是工匠精神嗎?
相信親愛(ài)的你已經(jīng)明白，為什么中能化工越來(lái)越強(qiáng)大，而且會(huì)走的更遠(yuǎn)，那就是因?yàn)橛兄心芫瘛Ｖ心芫癫皇强谔?hào)，它存在于每一個(gè)人的身上，心中，長(zhǎng)久以來(lái)，正是對(duì)這種精神的堅(jiān)持，追求和積累，才讓我們的基業(yè)不斷發(fā)展壯大。
正因?yàn)橛兄心芫癫抛屛覀兂蔀橐患胰?，正因?yàn)橛邪倌曛心?，百億中能，百姓中能的夢(mèng)想，才讓你我懷著中能精神不斷前進(jìn)，前進(jìn)，前進(jìn)。
我們?yōu)槭裁葱枰そ尘?
工作是一種修行，世間只有必然性沒(méi)有偶然性!
截止20--年，壽命超過(guò)200年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國(guó)有837家，荷蘭有222家，法國(guó)有196家。為什么這些長(zhǎng)壽的企業(yè)扎堆出此刻這些國(guó)家，是一種偶然嗎?他們長(zhǎng)壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者，其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不必須都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
“工匠精神”能夠從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對(duì)每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專(zhuān)心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對(duì)質(zhì)量的精益求精、對(duì)制造的一絲不茍、對(duì)完美的孜孜追求，除此之外，沒(méi)有其他。正是憑著這種凝神專(zhuān)一的工匠精神，瑞士手表得以譽(yù)滿(mǎn)天下、暢銷(xiāo)世界、成為經(jīng)典。
工匠精神不是瑞士的專(zhuān)利，日本式管理有一個(gè)絕招：用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛(ài)工作的精神代代相傳。這種精神其實(shí)就是“工匠精神”。
所謂“工匠精神”其核心是：不僅僅僅是把工作當(dāng)作賺錢(qián)的工具，而是樹(shù)立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中，“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間構(gòu)成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀，并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個(gè)大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師，透過(guò)他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評(píng)。這名葬儀師的成功感言是：當(dāng)你做某件事的時(shí)候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié)，不要拒絕它，要把它看成是一個(gè)有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進(jìn)行交流。
工匠之術(shù)：用的方法，創(chuàng)造價(jià)值
“工匠”是技藝精湛的人，在歐洲，德國(guó)的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級(jí)名表都是工匠一個(gè)零件一個(gè)零件打磨而成的。工匠精神，就是追求極致的精神，并且專(zhuān)業(yè)、專(zhuān)注。
在這個(gè)“商人精神”橫行的年代。個(gè)人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè)，在外部環(huán)境好的時(shí)候，企業(yè)能夠生存，一但外部環(huán)境變的惡劣，企業(yè)很容易立刻倒閉。
企業(yè)的核心因素是人，而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，他們?cè)谙硎墚a(chǎn)品在手里升華的過(guò)程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢(qián)—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢(qián)”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿(mǎn)足自己的精神需求，看著自己的產(chǎn)品在不斷改善、不斷完善，最終以一種貼合自己嚴(yán)格要求的形式存在。
工匠用的工作獲得金錢(qián)，但工匠不為錢(qián)工作。一個(gè)人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn)，一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神并不是舶來(lái)品，《莊子》中就有記載了一個(gè)“庖丁解?！钡墓适隆?/p>
廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂?shù)牡胤?，嘩嘩作響，進(jìn)刀時(shí)豁豁地，沒(méi)有不和音律的。
梁惠王問(wèn)：“你解牛的技術(shù)怎樣竟會(huì)高超到這種程度啊?”
廚師回答說(shuō)，他憑精神和牛的接觸，而不用眼睛去看，依照牛體本來(lái)的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來(lái)的一樣鋒利。
廚師還說(shuō)：每當(dāng)碰到筋骨交錯(cuò)很難下刀的地方，他就留意翼翼地提高注意力，視力集中到一點(diǎn)，動(dòng)作緩慢下來(lái)，動(dòng)起刀來(lái)十分輕，霍啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開(kāi)了。
庖丁解牛的故事告訴人們一個(gè)道理，做任何事要做到心到、神到、就能到達(dá)登峰造極、出神入化的境界。看看瑞士名表，將一項(xiàng)技術(shù)發(fā)揮到極致，頂級(jí)品質(zhì)造就了頂級(jí)品牌。
工匠之行：在行動(dòng)中體悟修行的樂(lè)趣
工匠精神不是口號(hào)，它存在于每一個(gè)人身上，心中。長(zhǎng)久以來(lái)，正是由于缺乏對(duì)精品的堅(jiān)持、追求和積累，才讓我們的個(gè)人成長(zhǎng)之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿(mǎn)刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長(zhǎng)時(shí)代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
工匠精神是中國(guó)人自古及今、綿延百代孜孜以求的。早在《詩(shī)經(jīng)》中，就把對(duì)骨器、象牙、玉石的加工形象地描述為“如切如磋”、“如琢如磨”。對(duì)此，孔子在《論語(yǔ)》中十分肯定，朱熹《論語(yǔ)》注中解讀為“治之已精，而益求其精也?！痹倏础肚f子》中的“庖丁解牛，技進(jìn)乎道”、《尚書(shū)》中的“惟精惟一，允執(zhí)厥中”以及賈島關(guān)于“推敲”的斟酌，都體現(xiàn)了古代中國(guó)的匠人精神。
韓非子《五蠹》一文中提到最早造房子的有巢氏、最早鉆燧取火的燧人氏。“上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲(chóng)蛇。有圣人作，構(gòu)木為巢以避群害，而民悅之，使王天下，號(hào)曰有巢氏。民食果蓏蚌蛤，腥臊惡臭而傷害腹胃，民多疾病。有圣人作，鉆燧取火以化腥臊，而民悅之，使王天下，號(hào)之曰燧人氏。”這就是最早的“匠人治國(guó)”的案例。
魯班生活在春秋末、戰(zhàn)國(guó)初，出身于世代工匠的家庭。從小，魯班就參加了許多土木建筑工程勞動(dòng)，逐漸掌握了生產(chǎn)勞動(dòng)的技能，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，被尊奉為木匠的祖師。木工師傅們用的手工工具，如鉆、刨子、鏟子、曲尺、畫(huà)線(xiàn)用的墨斗，據(jù)說(shuō)都是魯班發(fā)明的，魯班的名字已經(jīng)成為古代勞動(dòng)人民智慧的象征。
特別典型的還有前面提到的庖丁解牛。廚師給梁惠王宰牛。其手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂?shù)牡胤?，嘩嘩作響;進(jìn)刀時(shí)沒(méi)有不和音律。梁惠王問(wèn)：“你解牛的技術(shù)如何高超到這種程度啊?”廚師回答說(shuō)，要依照牛體本來(lái)的構(gòu)造去宰去解，他的刀刃始終像剛磨過(guò)一樣鋒利。廚師還說(shuō)：每當(dāng)碰到筋骨交錯(cuò)、很難下刀的地方，便格外小心，提高注意力，動(dòng)作緩慢，把視力集中到一點(diǎn)……庖丁解牛的故事告訴人們一個(gè)道理，做任何事只有做到心到、神到、手到，才能達(dá)到出神入化的境界。而“工匠精神”的核心便是：不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢(qián)的工具，更要樹(shù)立一種對(duì)工作執(zhí)著，對(duì)所做事情、所造產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。
中國(guó)自古就有追求“精確”的傳統(tǒng)。“差之毫厘，謬以千里”的說(shuō)法就是例證。歐陽(yáng)修《歸田錄》載，汴京開(kāi)寶寺塔“在京師諸塔中最高，而制度甚精，都料匠預(yù)浩所造也。”都料匠，工匠的總管或曰總工匠。預(yù)浩把塔建好后，卻是“望之不正而勢(shì)傾西北”，成了斜塔。大家都奇怪這是怎么回事，預(yù)浩解開(kāi)了謎團(tuán)：“京師地平無(wú)山，而多西北風(fēng)，吹之不百年，當(dāng)正也?！币獯罄谋人_斜塔聞名于世，但其傾斜卻并不是設(shè)計(jì)者的初衷;而開(kāi)寶寺塔則是在充分考慮到氣候因素前提下的刻意之舉。這樣來(lái)看，不光前人要感嘆預(yù)浩“用心之精蓋如此”，就連今人也定會(huì)豎大拇指。
謝肇淛的《五雜俎》記載，明朝中期有一位木工蒯義，參與了紫禁城建設(shè)，最終邁上了工部左侍郎的崗位;王世貞《弇山堂別集》記載，成化年間的木工蒯剛，仰仗木工技術(shù)，官至工部右侍郎;嘉靖年間的木工郭文英因建造宮殿有功，走上了工部侍郎的崗位。而同期的徐杲“以木匠起家，官至大司空”。
中國(guó)古代工匠匠心獨(dú)運(yùn)，他們把對(duì)自然的敬畏、對(duì)作品的虔敬、對(duì)使用者的將心比心，連同自己的揣摩感悟，全部?jī)A注于一雙巧手上，創(chuàng)造出令西方高山仰止的古代科技文明。曾侯乙編鐘高超的鑄造技術(shù)和良好的音樂(lè)性能，改寫(xiě)了世界音樂(lè)史，被中外專(zhuān)家學(xué)者稱(chēng)為“稀世珍寶”;北宋徽宗時(shí)燒制的汝瓷，其釉如“雨過(guò)天青云破處”、“千峰碧波翠色來(lái)”、“似玉非玉而勝玉”，人們不禁感嘆，“縱有家財(cái)萬(wàn)貫，不如汝瓷一片。”
《尚書(shū)·大禹謨》云：“人心惟危，道心惟微;惟精惟一，允執(zhí)厥中?！敝挥谐恋孟滦摹⒆米 袄浒宓省?，才能真正做出匠心獨(dú)運(yùn)、經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的作品。如今，尊重工匠的勞動(dòng)，以良好的環(huán)境催生新時(shí)代的工匠精神，才能使“工匠精神”綻放異彩。
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
大家好
工匠精神是對(duì)工作的執(zhí)著，是一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度，是我們做好一切事情的基本起點(diǎn)。如果在工作中我們沒(méi)有一個(gè)良好的態(tài)度，那么我們將會(huì)覺(jué)得工作毫無(wú)樂(lè)趣，工作的業(yè)績(jī)更無(wú)從談起!沒(méi)有不重要的工作，只有不重視工作的人。不同的態(tài)度，成就不同的人生，要么成為一名真正的工匠，要么碌碌無(wú)為過(guò)完一生。
有這樣一個(gè)小故事：三個(gè)工人在砌一堵墻。有人過(guò)來(lái)問(wèn)他們：“你們?cè)诟墒裁?”
第一個(gè)人抬頭苦笑著說(shuō)：”沒(méi)看見(jiàn)嗎?砌墻!這可真是累人啊……
第二個(gè)人抬頭苦笑著說(shuō)：“我們?cè)谏w一棟高樓。不過(guò)這份工作可真是不輕松啊……
第三個(gè)人滿(mǎn)面笑容開(kāi)心地說(shuō)：”我們正在建設(shè)一座新城市。我們現(xiàn)在所蓋的這幢大樓未來(lái)將成為城市的標(biāo)致性建筑之一啊!想想能夠參與這樣一個(gè)工程，真是令人興奮。”
十年后，第一個(gè)人依然在砌墻;第二個(gè)人坐在辦公室里畫(huà)圖紙——他成了工程師;第三個(gè)人，是前兩個(gè)人的老板。
可見(jiàn)，一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。
每個(gè)人都有不同的工作軌跡，有的人成為單位的中流砥柱，實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值;有的人一直碌碌無(wú)為、牢騷滿(mǎn)腹，到頭來(lái)仍一無(wú)所獲┉┉那么，是什么在造就我們，決定我們呢?我想是“態(tài)度”!是我們積極、專(zhuān)注的工作態(tài)度!
我們做任何事情，成敗的關(guān)鍵不在于客觀因素，而在于我們做事的態(tài)度。魯迅先生說(shuō)過(guò)：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”。只要我們以積極的態(tài)度面對(duì)困難，不為困難所嚇倒，就一定能夠戰(zhàn)勝困難，成為一名生活和工作中的勇士!
面對(duì)困難，我們不應(yīng)該去抱怨，應(yīng)該像海燕一樣勇敢的面對(duì)，去感悟克服困難后的那份喜悅，那份成就，那份自豪!回頭看去，其實(shí)人生沒(méi)有過(guò)不去的坎。人生如此，企業(yè)也是如此，面對(duì)2015年嚴(yán)峻的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，我們中能化工沒(méi)有抱怨，在領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，在全體員工的努力下，降消耗、增效益，上下一心，積極應(yīng)對(duì)，最終取得了盈利一個(gè)多億的好成績(jī)!
我們改變不了現(xiàn)實(shí)，那么我們就要改變自己!在眾人口口不離商業(yè)模式、盈利模式的今天，在人心浮躁唯金錢(qián)論英雄的社會(huì)，很少有人能靜下心來(lái)潛心做事、誠(chéng)心做人，就更別說(shuō)用畢生歲月奉獻(xiàn)給一項(xiàng)事業(yè)了。在實(shí)際的生活當(dāng)中，我們常聽(tīng)到這樣的抱怨：“工作很累，錢(qián)掙的很少”，“做同樣的工作，為什么他掙的比我多呢?”，“領(lǐng)導(dǎo)為什么只重視他，委以他重任呢?”作為員工，不要總抱怨老板沒(méi)有給你機(jī)會(huì)，有空的時(shí)候不妨仔細(xì)想一想，你是否能夠在老板交給你任務(wù)時(shí)，漂亮的完成任務(wù)?你是否平時(shí)就給老板留下一個(gè)能夠承擔(dān)責(zé)任勇于負(fù)責(zé)的印象?如果沒(méi)有，你就不要抱怨機(jī)會(huì)不來(lái)敲你的門(mén)。當(dāng)你少一些抱怨、少一些牢騷、少一些理由，多一份認(rèn)真、多一份責(zé)任、多一份主動(dòng)的時(shí)候，你在看看機(jī)會(huì)會(huì)不會(huì)來(lái)敲你的門(mén)?
世界是一面鏡子，照射著我們的內(nèi)心，我們內(nèi)心是什么樣子，這個(gè)世界就是什么樣子。選擇抱怨，我們內(nèi)心就會(huì)充滿(mǎn)痛苦、黑暗和絕望;選擇感恩，我們的世界就會(huì)充滿(mǎn)陽(yáng)光、希望和愛(ài)!
態(tài)度決定選擇!態(tài)度決定命運(yùn)!態(tài)度決定一切!
如果我們想提升自己的競(jìng)爭(zhēng)力，讓自己在工作中脫穎而出，做一名中能優(yōu)秀員工，就要秉承工匠精神，從根本上端正工作態(tài)度，以積極的態(tài)度對(duì)待工作、對(duì)待他人、對(duì)待生活。使我們可以更好的施展自己的才能，在中能這個(gè)舞臺(tái)上跳著更加華麗的舞步，讓自己與中能一起再創(chuàng)輝煌!