傳承經(jīng)典文化優(yōu)秀演講稿

| 宇春0

傳承經(jīng)典文化優(yōu)秀演講稿篇1

中華五千年的悠久歷史,孕育了底蘊(yùn)深厚的民族文化, 而華夏源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的經(jīng)典詩(shī)文,是文化藝苑中經(jīng)久不衰的瑰寶。它猶如春日的百花,散發(fā)著馥郁的芳香;又如夏日的繁星,閃爍著奪目的光彩。它記載了中國(guó)五千年來(lái)的悲與苦,蘊(yùn)含了五千年來(lái)中國(guó)人民的喜與樂(lè)。

經(jīng)典是文化的精粹,是人類文明的積淀,“腹有詩(shī)書氣自華”,祖國(guó)優(yōu)秀的文學(xué)經(jīng)典,是寶貴的精神財(cái)富,我們?cè)谧x經(jīng)誦典中培養(yǎng)德行,學(xué)會(huì)做人,它不僅豐富了我們的知識(shí),更重要的是教會(huì)我們?cè)鯓幼鋈?,它像雨一樣無(wú)聲地滋潤(rùn)著我們的心靈,使我們自然形成良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德育品質(zhì),同時(shí)了增強(qiáng)民族自信心和自豪感。誦讀經(jīng)典就像喝上一杯好茶,需要我們?nèi)肭槿胄?,?xì)細(xì)品嘗,才能在樂(lè)中學(xué)會(huì)享受,憂中學(xué)會(huì)思考。

以詩(shī)詞歌賦觀人文精神,在歷史縱橫中尋千年文化。中華經(jīng)典將我們帶入了一場(chǎng)真實(shí)的穿越。在這里,我們可以和智者進(jìn)行穿越時(shí)空的心靈對(duì)話:渾然天成的陳子昂;清朗雄健的王之渙;恬淡嫻靜的孟浩然。他們從散發(fā)著油墨清香的古詩(shī)詞,沿著字里行間的陣陣豪情向我們走來(lái)。上下五千年,縱橫九萬(wàn)里,巍巍大中華,浩浩民族風(fēng)。那鏗鏘有力的吟唱,那憂心天下的胸襟,那回眸一笑間的柔情,怎能不讓我們?yōu)橹鄯?/p>

幾聲蟬鳴,幾縷殘風(fēng),嘈雜難訴心腸,一輪孤月,一雙棹槳,淅瀝雨絲之后,卻無(wú)奈對(duì)離傷,千鐘風(fēng)情縱難言,“今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)??!鼻Ю餆煵?,惜別之情已余,千種風(fēng)情,相期之愿又賒。

不學(xué)詩(shī),無(wú)以言,我們需要以傳統(tǒng)文化涂亮人生底色,滋養(yǎng)心靈家園。

為了不讓這些隔世經(jīng)年的藝術(shù)就這樣在它們誕生的地方,黯然地消亡,每一個(gè)中國(guó)人,尤其是我們這些正值青春的少年,在面對(duì)幾千年經(jīng)典文化時(shí),都應(yīng)是渺小而謙遜的。這一條路,從淺嘗到深愛(ài),從了解到發(fā)揚(yáng),是我們一輩子的職責(zé)。讓我們?nèi)W(xué)習(xí),去珍愛(ài)。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)生活里靜靜的美好,看見(jiàn)血脈里的東西,無(wú)比鮮亮。

傳承經(jīng)典文化優(yōu)秀演講稿篇2

親愛(ài)的老師同學(xué):

大家好!我演講的題目是《傳承中華美德弘揚(yáng)孝道文化》。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,歷經(jīng)五千多年的滄桑時(shí)光和歷史演變,造就了一個(gè)擁有燦爛文化的中國(guó)。如今的中國(guó)帶著豐富多彩的文化元素屹立在世界的東方。

中華民族自古以來(lái)都是講究高尚美德的一個(gè)民族,中國(guó)有“禮儀之邦”、“文明之邦”的美稱。從孔融讓梨,到諸葛亮“鞠躬盡瘁死而后已”,再到越王勾踐“臥薪嘗膽”,以及文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,這一連串膾炙人口的美德故事,都無(wú)一不體現(xiàn)出了擁有高尚的傳統(tǒng)美德對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是多么的重要。

國(guó)學(xué)中有一部《弟子規(guī)》,它這樣講:“弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信泛愛(ài)眾而親仁有余力則學(xué)文。”這一段話的意思是在日常的生活中,首先要做到孝順父母,友愛(ài)兄弟姐妹,言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用,和他人相處時(shí)要平等博愛(ài),并且向有仁德的人學(xué)習(xí),在做了這些事情以后,如果還有時(shí)間,就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)有益的學(xué)問(wèn)。它告訴我們,做人,最重要是孝。“百善孝為先,孝為德之本”說(shuō)的就是這個(gè)道理。

在我們的身邊也發(fā)生過(guò)扣人心弦的感動(dòng)故事。有那么一個(gè)人,被稱為“最美的女孩”,并不是她長(zhǎng)得有多么的美麗漂亮,而是她任勞任怨照顧自己的養(yǎng)母十幾年,這個(gè)女孩叫做孟佩杰。孟佩杰生長(zhǎng)在農(nóng)村,在她五歲時(shí)父親因車禍去世,母親因?yàn)樯钇D難,不得已將她送給了別人。1998年,養(yǎng)母患上了疾病,只能癱瘓?jiān)诖?,養(yǎng)父無(wú)法忍受生活困境悄然離家出走。從那時(shí)起,年僅8歲的孟佩杰便開始承擔(dān)起照顧癱瘓養(yǎng)母的重?fù)?dān),用孝心和毅力支撐起了這個(gè)風(fēng)雨飄搖的家。孟佩杰初中畢業(yè)時(shí),為了照顧養(yǎng)母,孟佩杰主動(dòng)選擇就近的學(xué)院學(xué)習(xí)。在學(xué)院學(xué)習(xí)過(guò)后,學(xué)校安排孟佩杰到外地讀書,孟佩杰毅然決定帶養(yǎng)母去上學(xué),依舊不離不棄悉心照顧養(yǎng)母。孟佩杰十幾年來(lái),4000多個(gè)日日夜夜,知孝感恩、無(wú)怨無(wú)悔照顧養(yǎng)母的`事跡感動(dòng)了無(wú)數(shù)人。

俗話說(shuō):“羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義?!泵吓褰芘c養(yǎng)母并沒(méi)有血緣關(guān)系,

她還能這么悉心孝敬養(yǎng)母,同學(xué)們,我們對(duì)待自己的父母呢?雙休日,父母下班回來(lái),能遞上一杯熱水沒(méi)有?能掃地,整理房間沒(méi)有?在學(xué)校,能認(rèn)真學(xué)習(xí),用進(jìn)步的成績(jī)回報(bào)父母沒(méi)有?自己做事情不好或做錯(cuò)了,父母指責(zé),恭敬聆聽沒(méi)有???同學(xué)們,孝順父母,不難做到。只要我們有感恩的心,聽父母師長(zhǎng)的教誨,從小事做起,我們也可以成為孝子,報(bào)答父母之恩。

同學(xué)們,讓我們常懷孝子之心,行動(dòng)起來(lái),孝順父母,弘揚(yáng)中華燦爛的文化吧!

我的演講到此結(jié)束。

謝謝大家!

傳承經(jīng)典文化優(yōu)秀演講稿篇3

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委:

大家好!

文明美德,你猶如一泓清泉,滋潤(rùn)我幼小的心田,你猶如陽(yáng)光雨露,沐浴著我健康向上、茁壯成長(zhǎng)。

從小,爸爸媽媽就教育我做一個(gè)大寫的人。是啊,“人”字是一撇一捺相互支撐起來(lái)的,是頂天立地的。它寫起來(lái)容易,做起來(lái)卻難。我也常常在思考,我要做一個(gè)怎樣的人呢?答案毋庸置疑:做一個(gè)文明的人!做一個(gè)具有中國(guó)傳統(tǒng)美德的人。文明是什么?美德是什么?是路上相遇時(shí)的微微一笑,是他人有難時(shí)伸出的熱情之手,是平時(shí)與人相處時(shí)的真誠(chéng)付出,是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的深情問(wèn)候,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,是彎腰將一片片垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明美德是尊重,是禮讓,是誠(chéng)信,是寬容……是一種品質(zhì),一種修養(yǎng),是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

作為一名新時(shí)代的少年兒童,我必須處處嚴(yán)格要求自己。在家庭里,我孝順長(zhǎng)輩,關(guān)愛(ài)兄弟姐妹,主動(dòng)幫助父母親分擔(dān)家務(wù),不讓爸爸媽媽操心;在學(xué)校里,我文明禮儀,團(tuán)結(jié)友愛(ài),勤奮學(xué)習(xí),當(dāng)好老師最滿意的小助手,做同學(xué)最好的朋友;在社會(huì)上,我尊紀(jì)守法,愛(ài)護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境,遵守公共秩序,做一個(gè)文明的小公民。正是這些良好的美德,所以我經(jīng)常得到人們的信任、夸獎(jiǎng)和喜愛(ài)。

我用我真誠(chéng)的心,溫暖著身邊的每一個(gè)人。記得去年冬天,快放寒假時(shí),六二班的楊椿楓同學(xué)家里不幸著了火災(zāi),看著他傷心的樣子我真的好難過(guò)。我和同學(xué)們一樣,把自己積攢了一年多的零花錢,全部捐給了他們家,還把自己的衣物、學(xué)習(xí)用品送給了他。當(dāng)我看楊椿楓同學(xué)的媽媽,拿著大紅紙書寫的感謝信來(lái)到學(xué)校時(shí),我覺(jué)得心里暖烘烘的!張超同學(xué)是從鄉(xiāng)下轉(zhuǎn)學(xué)到我們班來(lái)的,由于他家境貧窮,學(xué)習(xí)成績(jī)也不太好,他總是顯得有些恐懼與不安。我要主動(dòng)地向他伸出溫暖之手,讓他感受到集體的溫暖!我向班主任要求和他同桌,和他一起學(xué)習(xí),下課和他聊天,幫他熟悉學(xué)校環(huán)境,邀請(qǐng)他參加同學(xué)們的活動(dòng),我還發(fā)動(dòng)同學(xué)們捐給他許多課外書籍和學(xué)習(xí)用品,幫助他解決學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難!漸漸的,他的臉上的笑容增多了,成績(jī)也有了飛速的進(jìn)步!重陽(yáng)節(jié),我和班里的幾位同學(xué),買上幾個(gè)大的西瓜,到敬老院去看望老人們,為老人們唱歌、跳舞,陪老人們開心地玩了一整天。像這樣的小事,我總是在默默地做著。送人玫瑰,手有余香。文明美德之花,裝扮了我心靈的春天,讓我感到無(wú)比快樂(lè)。

大家一定聽過(guò)《讓地三尺》這個(gè)具有中國(guó)傳統(tǒng)美德的故事。清代禮部尚書張英在京在官,他的家人修治府第,因地界的問(wèn)題與鄰居發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí),兩家誰(shuí)也不讓誰(shuí)。張英知道此事后,給家人寫了一封書信,內(nèi)容是一首詩(shī):“千里修書只為墻,讓他三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?!彼麆窠饧胰耍瑢?duì)人要寬容,主動(dòng)謙讓。張英的家人接到信后依照他的意思,在原地界上讓出了三尺土地,以示不再相爭(zhēng)。鄰居看到張家這樣心胸寬廣,非常感動(dòng),也朝里讓了三尺,過(guò)道多了六尺,為此陡然開闊,行人不再感到狹窄,一時(shí)間,兩家處理問(wèn)題的做法傳為佳話。

尊重、寬容和謙讓,是一種美德,令人間平添許多溫情!古人尚且如此,那么作為現(xiàn)代社會(huì)的我們,更應(yīng)該學(xué)習(xí)。星期一的那天,我特別高興,因?yàn)槲掖┲脣審纳虾=o我寄來(lái)的漂亮的群子去上學(xué)??墒且庀氩坏降厥掳l(fā)生了,當(dāng)我蹦蹦跳跳地去學(xué)校食堂吃早餐時(shí),突然與端著一碗粉只顧埋頭走路的張明宇同學(xué)撞了個(gè)滿懷。明宇一個(gè)趔趄,將一碗粉全潑在了我的身上。突如其來(lái)的意外,讓所有的人都楞住了,似乎等待著一場(chǎng)“唇槍舌戰(zhàn)”暴風(fēng)雨的來(lái)臨。明宇也嚇呆了,結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō):“對(duì)不起……對(duì)不起……”我微微一笑,關(guān)切地問(wèn)“你沒(méi)燙發(fā)著吧?”瞬間,矛盾在微笑中變得云淡風(fēng)清。是啊!忍一時(shí),風(fēng)平浪靜;退一步,海闊天空。

其實(shí),文明美德,離我們不遠(yuǎn),就在我們身邊,我們所做的一切,不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德嗎?讓我們從小播下文明美德的美好種子,用自己的實(shí)際行動(dòng),感染身邊的每一個(gè)人,爭(zhēng)做一位名副其實(shí)的文明美德好少年!

我的演講完畢,謝謝大家!

傳承經(jīng)典文化優(yōu)秀演講稿篇4

今天我讀完了《傳承中華文化,共筑精神家園》這本書,我知道了:當(dāng)今的少年兒童應(yīng)當(dāng)要將中華文化的精髓化作自己的思想,指導(dǎo)自己的行動(dòng),弘揚(yáng)時(shí)代精神,緊跟時(shí)代步伐,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),作出新的貢獻(xiàn);我知道了:中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一,中華文化是中華民族的文化總匯,是漢民族同兄弟民族在不斷融合中共同創(chuàng)造的寶貴財(cái)富。中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),有著5000年的悠久歷史;我知道了:從諸子百家到四大發(fā)明,從四大名著到數(shù)學(xué)醫(yī)學(xué),從書法繪畫到建筑水利,無(wú)不閃耀著中華民族智慧的光芒。我知道了,孔子、老子、屈原、司馬遷、李白、蘇軾、關(guān)漢卿、曹雪芹······他們用不朽的名篇在史冊(cè)上寫下了閃光的名字。而在其中,我最敬佩的就是孔子了。

孔子,名丘,字仲尼,是我國(guó)春秋時(shí)期著名的思想家、教育家、政治家。他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,開創(chuàng)了私人講學(xué)的先河??鬃佑械茏?000人,其中出色弟子72人。他帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)14年,晚年修訂了六經(jīng):《詩(shī)》《書》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》。這是孔子的簡(jiǎn)介,從這兒就可以看出孔圣人的偉大。然而,他真正讓我崇拜的地方在于他不在乎冉雍家境貧寒,接受他,還讓弟子們改變對(duì)冉雍的看法,讓冉雍愉快的學(xué)習(xí),而冉雍也不負(fù)重望成為了“孔門十哲”之一。

“至圣先師”孔子令我們崇拜,所以,我們要學(xué)會(huì)做一個(gè)像孔子一樣的人,即名聲遠(yuǎn)揚(yáng),又不會(huì)歧視那些弱小的人,只有這樣,中華傳統(tǒng)美德才能傳下去。

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),沉淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。出色傳統(tǒng)文化可以說(shuō)是中華民族永遠(yuǎn)不能離別的精神家園。中華民族共有的精神家園是整個(gè)中華民族共同依托、共同傳承、共同發(fā)揚(yáng)的文化精神和價(jià)值觀念的總和,是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神財(cái)富。正因?yàn)橛辛酥腥A傳統(tǒng)文化所營(yíng)造的民族共同擁有的精神家園,才使中華民族的生生不息和發(fā)展壯大有了豐厚的精神滋養(yǎng)。這本書讀完了,復(fù)雜的心情化為了一句話:傳承中華文化,共筑精神家園!

傳承經(jīng)典文化優(yōu)秀演講稿篇5

中華民族的文化精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中華民族五千年來(lái),講究的是:仁、義、禮、智、信。僅僅五個(gè)字,就表達(dá)出了中華民族對(duì)文化精神的觀念。

仁即仁義,義即道義,禮即禮節(jié),智即智慧,信即誠(chéng)信,簡(jiǎn)單易懂的五個(gè)字大家知道,卻在思想意識(shí)里越來(lái)越淡薄,大人的行為習(xí)慣越來(lái)越不能給我們做出標(biāo)榜,闖紅燈,不走斑馬線等不良行為侵襲著我們的視線,但幸運(yùn)的是國(guó)家現(xiàn)在非常重視經(jīng)典文化,大街小巷都張貼著孝、勤、禮等傳統(tǒng)美德,公交車上也有24孝的經(jīng)典小故事,越來(lái)越多的優(yōu)良傳統(tǒng),不時(shí)的映入我們的眼簾。

并且現(xiàn)在從小學(xué)生開始學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),傳統(tǒng)文化,孔孟思想等,讓中華的文化精神再次得到頌揚(yáng)并發(fā)揚(yáng)光大,從古代我們的先賢孔子就不時(shí)的警戒后人要懂仁義、理智信。作為一名當(dāng)代小學(xué)生我因該積極學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),傳承民族文化,說(shuō)好每一句話,做好每一件事,以仁、義、禮、智、信五字為原則嚴(yán)格要求自己,做好自己能做好的每一個(gè)細(xì)節(jié)。

我相信通過(guò)我們不斷的努力學(xué)習(xí),應(yīng)用到實(shí)踐,我們的中國(guó)大家庭會(huì)重拾傳統(tǒng)美德,在科技發(fā)達(dá)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,更好的傳承我們的民族文化,我們的家園會(huì)越來(lái)越美好越來(lái)越強(qiáng)大的。

讓我們一起傳承經(jīng)典文化,共筑精神家園吧!

傳承經(jīng)典文化優(yōu)秀演講稿篇6

老師們同學(xué)們:

早上好!今天我為大家演講的主題是:傳承文化,誦讀經(jīng)典。

同學(xué)們,你們是否從“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”感受過(guò)李白的豪放;你門是否從“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期”中讀出了白居易的執(zhí)著;你們又是否從“江畔何人初見(jiàn)月?江月何年初照人?人生代代無(wú)窮已,江月年年望相似?!备惺艿綇埲籼搶?duì)人生的探詢。

中華文化博大精深,五千年的文明給我們留下了巨大的精神寶典,誦讀中華經(jīng)典詩(shī)文可以加深我們對(duì)民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解,在誦讀中親近中華經(jīng)典,在親近中接受中國(guó)文化,在熱愛(ài)中弘揚(yáng)中華文明。

常言道:“經(jīng)書不厭百回讀,熟讀深思子自知?!弊x是非常有必要的,通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文,積累精美的詩(shī)詞句段,進(jìn)而內(nèi)化為自己的語(yǔ)言。大家可以充分利用早晚讀的時(shí)間,本著“用心誦,慢慢讀,字字清”的原則,大聲地朗誦經(jīng)典,讓自己在朗朗書聲中積累經(jīng)典名言,陶冶情操。

同時(shí),大家還要做一個(gè)有心人,平時(shí)在閱讀時(shí)遇到的名言經(jīng)典,可以及時(shí)地記錄在專門的本子上,有時(shí)間就可以拿出來(lái)認(rèn)真地誦讀,這樣既可以提高自己的文學(xué)素養(yǎng),也可以為我們寫作文提供積累豐厚的素材和深邃的思想源泉,一舉兩得,何樂(lè)而不為呢。

誦讀經(jīng)典的目的在于啟迪同學(xué)們心智,培養(yǎng)大家良好的思想品質(zhì),形成良好的生活習(xí)慣,并懂得愛(ài)國(guó)、愛(ài)家、愛(ài)父母的人生道理。經(jīng)過(guò)一階段的誦讀,雖“滿腹經(jīng)綸”但只能悶在肚里,或“紙上空談”,誦讀也就沒(méi)有什么意義了。

因此,我們必須要學(xué)以致用,用經(jīng)典來(lái)指導(dǎo)自己的言行,從“幼不學(xué),老何為”的教誨中了解時(shí)間的重要性,勤學(xué)需趁早;在“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的吶喊中明白生命的價(jià)值……其實(shí)千教萬(wàn)教,教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人。我們要能在經(jīng)典誦讀中真正理解為人處事的道理,升華自己的思想。

“最是書香能致遠(yuǎn),腹有詩(shī)書氣自華。”同學(xué)們,讓我們與經(jīng)典同行,與圣賢為友,用最高亢的聲音誦讀經(jīng)典,用最昂揚(yáng)的激情書寫青春,用最執(zhí)著的信念成長(zhǎng)為中華文明的傳承者。

傳承經(jīng)典文化優(yōu)秀演講稿篇7

同學(xué)們是否知道世界上收錄漢字最多的詞典是什么?它不是中國(guó)的《漢語(yǔ)大詞典》,而是韓國(guó)編纂的《韓漢大辭典》,它里面所收的詞條和詞匯量均比《漢語(yǔ)大詞典》多。

這不禁讓我想起了幾年前的那場(chǎng)官司——中國(guó)和韓國(guó)因端午節(jié)的文化產(chǎn)權(quán)而產(chǎn)生的爭(zhēng)執(zhí)。為什么會(huì)出現(xiàn)這種令人費(fèi)解的事情呢?歸根到底,這是一種對(duì)民族傳統(tǒng)文化的態(tài)度。

中華民族具有五千年的悠久歷史,在這漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,積淀了眾多的具有民族特色的傳統(tǒng)文化經(jīng)典,涌現(xiàn)出了難以計(jì)數(shù)的為民族文化的傳承和發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)的優(yōu)秀人物。走進(jìn)經(jīng)典之中,我們會(huì)感受中華文化的博大精深。

咀嚼《論語(yǔ)》,我們懂得了“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的學(xué)習(xí)之道和“學(xué)而不厭,誨人不倦”的教學(xué)態(tài)度;我們學(xué)會(huì)了“知之為知之不知為不知”的真智慧;我們知道了“逝者如斯夫不舍晝夜”的惜時(shí)如金,我們還理解了“知其不可為而為之”的勇敢與執(zhí)著。

走進(jìn)《史記》,我們看到了中華民族自黃帝到漢武帝3000多年的成長(zhǎng)畫卷,我們更感受到了司馬遷身殘志堅(jiān)終成巨著的頑強(qiáng)與不屈。

吟詠李白,我們驚嘆“捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”的奇特想象,佩服他“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的豪邁情懷。誦讀杜甫,我們感動(dòng)于他身處貧困卻思索著“大庇天下寒士俱歡顏”的博大胸襟。

泛舟赤壁,我們不僅領(lǐng)略到“白露橫江,水光接天”的壯美景觀,更感受到蘇子身處逆境卻豁達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度。

欣賞《竇娥冤》,我們不僅了解了封建社會(huì)下層勞動(dòng)人民的悲慘命運(yùn),而且感受到了作者關(guān)漢卿揭露黑暗的勇敢與犀利。

閱讀《三國(guó)》《水滸》,我們感受著戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈和忠義的價(jià)值。賞析《紅樓》,我們?cè)隗@嘆賈家的奢華糜爛的同時(shí)有流連于作者高超的寫作技巧和敏銳的洞察力。

同學(xué)們,中華的文化博大精深,我國(guó)的經(jīng)典著作浩如煙海。走進(jìn)其中,你能找到道德的榜樣,清楚什么是正確,什么是錯(cuò)誤;走進(jìn)其中,你能領(lǐng)略學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,明白什么是忘我,什么是充實(shí)。在經(jīng)典中,你能感悟到做人的道理,生活的藝術(shù),文學(xué)的境界。

同學(xué)們,想想你自己,面對(duì)愈來(lái)愈那學(xué)的學(xué)業(yè)知識(shí),你是否想到了孔子的執(zhí)著?面對(duì)與同學(xué)的摩擦,你是否選擇了楚莊王的寬容?面對(duì)人生的不幸,你是否想到了司馬遷的頑強(qiáng)?在個(gè)人愛(ài)憎和集體利益發(fā)生沖突時(shí),你是否明白了蘇武不因家亡而投降匈奴?

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