敬業(yè)與樂業(yè)演講稿開幕詞

| 婕音0

敬業(yè)與樂業(yè)演講稿開幕詞篇1

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

在這里演講我很榮幸,因為我從事的是太陽底下最光輝的事業(yè)。

“育苗有志閑逸少,潤物無聲辛勞多?!睈凼墙處熥蠲利惖恼Z言。要當(dāng)好一名教師,就要愛崗敬業(yè),熱愛學(xué)生,愛得專心致志,愛得無私無畏!熱愛學(xué)生是師德教育的核心。教師的職業(yè)道德品質(zhì)是否高尚,主要從以下方面看:看他否忠誠于人民的教育事業(yè),能否堅定不移地全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針;看他是否熱愛學(xué)生,能不能做到既教書又育人。隨著社會的發(fā)展,黨和國家對教育的深切關(guān)注,真誠地?zé)釔蹖W(xué)生已被視為當(dāng)代教師的師德之魂。因為:

一、熱愛學(xué)生是建立平等民主、和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。

任何教育的結(jié)果,都是伴隨著一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的,其結(jié)果的好壞有時受師生關(guān)系好壞的影響,不同的師生關(guān)系往往導(dǎo)致不同的教育結(jié)果。今天的學(xué)生需要有一個安靜、和諧、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。這也是江在《關(guān)于教育問題的談話》中不斷強調(diào)的。而要做到此點,師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的。因為在民主型的關(guān)系中,由于師生之間注意協(xié)商、溝通,關(guān)系比較和諧,學(xué)生的情緒就會輕松愉快,有個良好的學(xué)習(xí)心境。在他們所認(rèn)同的目標(biāo)或要求的指引下,主動積極地參與各種學(xué)習(xí)活動,學(xué)習(xí)的積極性和熱情都高。反之,若師生關(guān)系是“專制型”、“放任型”的。則會帶來學(xué)生情緒上的緊張或放任,造成內(nèi)心煩躁、恐懼等,在這種情況下就不會有高效的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)效果也不會好。

在教育過程中,教師與學(xué)生之間要進行多方面的互動,會產(chǎn)生種種矛盾。倘若教師沒有尊重,關(guān)心和熱愛學(xué)生,即沒有與學(xué)生溝通關(guān)系的法寶“博愛之心”。不把其視為親人,視為可傾吐心聲解決困惑的朋友,讓他們感受到親人般的關(guān)愛和保護。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時由于學(xué)生偏見或教師有“寧給好心,不給好臉”的觀念和行為,可能會產(chǎn)生學(xué)生對教師的“好心”的誤解。但是教師只要走出這種愛的誤區(qū),注意以正確的方式去體現(xiàn)對學(xué)生的尊重、愛護和關(guān)心,就能為建立民主、和諧、平等的師生關(guān)系奠定良好的基礎(chǔ),進而很好地化解矛盾。因此說,熱愛學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。

二、熱愛學(xué)生是做好教育工作的重要條件

學(xué)生的成長不只是陽光、雨露、面包和開水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動物所不同的東西——這就是火熱而真誠的心。中國有句古話:“愛人者,兼其屋上之鳥。”老師對學(xué)生的愛,會被學(xué)生內(nèi)化為對教師的愛,進而把這種愛遷移到教師所教的學(xué)科上,正所謂“親其師,信其道”而“樂其道”,因此愛的教育是我們教學(xué)上的巨大推動力。教師關(guān)心學(xué)生,就能載起我們教育界稱之為嚴(yán)格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關(guān)心,小舟就會擱淺,用任何努力也無法使它移動。教師熱愛學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng);有利于創(chuàng)造活潑、生動的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。而這一切,都是做好教育工作必不可少的條件。

1.理智公正。在教育中,對學(xué)生的愛是理智的,而不是盲目、沖動的。盲目的愛缺乏是非感,無明確的目的性,不能有力地引導(dǎo)學(xué)生向好的方向發(fā)展,不能有利地抑制和消除學(xué)生自身的不良因素。在教育中,我對學(xué)生的愛是正直、公正、坦蕩、無私的,不是偏狹、庸俗的。因權(quán)勢而愛,因門第而愛,因金錢而愛,這種愛會敗壞社會風(fēng)氣,污染學(xué)生純潔的心靈。如果我們希望學(xué)生成為有熱愛美好事物而仇恨丑惡等行為的真正公民,我們就應(yīng)當(dāng)真誠地對待他。

2.堅持“三不”。不挖苦學(xué)生。當(dāng)學(xué)生做錯事時,我耐心開導(dǎo),不挖苦、不訓(xùn)斥,不拿大話威脅恐嚇。不體罰與變相體罰。

3.嚴(yán)愛結(jié)合?,F(xiàn)實中往往愛好學(xué)生易,愛差學(xué)生難。我就要求自己不僅要愛“小天鵝”,還要愛“丑小鴨”。采取學(xué)生能夠理解、接受的方式對待學(xué)生,即嚴(yán)愛結(jié)合。首先,我善于在尊重關(guān)愛學(xué)生的基礎(chǔ)上對學(xué)生提出嚴(yán)格要求。其次,我善于在嚴(yán)格要求的過程中去體現(xiàn)對學(xué)生的尊重友愛,努力創(chuàng)條件,使他們獲得成功。并且做到愛得得體、嚴(yán)而有理、有度、有方與有恒。

二十一世紀(jì)呼喚著高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng),高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育,素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。江《關(guān)于教育問題的談話》是高瞻遠(yuǎn)矚、語重心長的。不錯,教師擔(dān)當(dāng)著教育下一代的重任。唯有高尚的師德修養(yǎng),才能振興教育,也才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。愛是教師美麗的語言,我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶——博愛之心,用愛去對待學(xué)生,影響學(xué)生,關(guān)心他們的成長。正如浙江某私立中學(xué)校訓(xùn)所言:愛護自己的孩子是人,愛護別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是“神”,那么,我敢肯定師生關(guān)系始終是一片片晴朗的天空。

我的演講結(jié)束了,謝謝大家。

敬業(yè)與樂業(yè)演講稿開幕詞篇2

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位戰(zhàn)友:

大家好!

我是__縣司法局的一名普通干警,今天,我很高興能站在這里并代表司法局參加這次活動,與朋友們共同學(xué)習(xí)和探討有關(guān)社會主義法治理念這一時代話題,對此我深感榮幸。我沒有什么高深的理論,也沒有什么豪言壯語。在座的都是政法系統(tǒng)的德高望重、有豐富工作經(jīng)驗的領(lǐng)導(dǎo)和先進,理論與實踐知識自然都比我豐富得多,借此機會,我就向大家多學(xué)點知識吧。

中央發(fā)出號令,舉國上下齊響應(yīng),社會主義法制理念教育的帷幕已經(jīng)拉開了。__縣司法局黨組始終站在活動的最前列,我們司法干警當(dāng)然要做學(xué)習(xí)的先鋒。認(rèn)真學(xué)習(xí)各級領(lǐng)導(dǎo)的講話,并把措施方案落實到家,我們的目標(biāo)只有一個:就是《__司法人,弘揚法治爭先行》。

“法”是一個尺度,也是我們每個人行事的一個標(biāo)準(zhǔn)。在日常生活中,特別是在我們社會主義文明國度里,我們行事與辦事的準(zhǔn)則是什么?在日常生活中,我們每個人又應(yīng)如何約束和規(guī)范自己的行為?這一切都只能憑借共和國雄偉大廈下那座堅實、永恒的根基——“法”。只有法,才能使我們每個人明確是與非的界限。因此,“法”是我們共和國每個共和國公民應(yīng)具備與必須具備的最基本素質(zhì)。

我們現(xiàn)在所學(xué)習(xí)的法治理念可以概括為依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)五個方面。這五個方面的內(nèi)容所體現(xiàn)出的“法治”,那是一種宏觀的治國方略、是一種理性的辦事原則、是一種民主的模式、是一種理想的社會狀態(tài)、這個法治理念意識表現(xiàn)著一種文明的法律精神,更加體現(xiàn)著黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機統(tǒng)一。

一種道德觀念,只有通過千萬人的道德實踐,才能蔚成風(fēng)尚,成為改變社會風(fēng)貌的強大力量!

一種法治理念,只有通過法律人的執(zhí)法實踐,才能深入人心,成為規(guī)范執(zhí)法行為的力量源泉!

以為的黨中央,從社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)全局出發(fā),提出的社會主義法治理念,標(biāo)志著我們黨對建設(shè)中國特色社會主義法治國家的規(guī)律和黨的執(zhí)政規(guī)律有了更加深刻的認(rèn)識和把握,為新時期我國的社會主義法治建設(shè)進一步指明了前進的方向。

通過近一段時間的法治理念的學(xué)習(xí),使我深深理會到:作為一名國家公務(wù)人員與執(zhí)法人員,“公正司法、一心為民”,為需要幫助的人提供優(yōu)質(zhì)高效的法律服務(wù)是我責(zé)無旁貸的職責(zé);讓黨委、政府滿意、群眾滿意則是我職責(zé)的使命;讓法律知識深入民心是司法行政工作者不可推泄的責(zé)任;力爭構(gòu)建“和諧法治__”更是我與在座諸位們共同的追求。

“執(zhí)法為民”無小事,一葉一枝總關(guān)情。清朝詩人鄭板橋有詩云:衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一葉一枝總關(guān)情。把這句話運用到我們司法行政工作中,就是“公正司法”。作為司法干部,公平和正義那是永恒的主題,我們的工作,就是要向人民群眾準(zhǔn)確地詮釋法律的含義,使法律的規(guī)定在人們的生活中得以實現(xiàn)。我們基層司法所與人民群眾的日常生活關(guān)系更是密切相連,一年三百六十五天,天天都在和老百姓打交道,可以說天天都有調(diào)處不完的、形形色色的糾紛與矛盾。在調(diào)處過程中,能否真正做到“司法為民”,這不僅關(guān)系到國家法律的運用,也系連著司法的形象,更將影響到人民群眾的日常生活。“公正司法、一心為民”對于我們來說,則意味著有必要提高執(zhí)法水平,并在實際工作中運用好法律,最大限度地保護人民群眾的正當(dāng)權(quán)益。

謝謝大家!

敬業(yè)與樂業(yè)演講稿開幕詞篇3

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),各位同事:

大家好!

兒時的選擇,我從事了幼教事業(yè)。不經(jīng)意間,十多年的時光在平凡和平靜中悄然逝去,沒有留下什么驕人的成績,沒有作出什么驚人的壯舉,但直到今天,我依然還堅守在這里。我不敢說十分熱愛這份工作,我更不敢說為之付出了多少,但正是在這平凡和樸實中,我用教師的職業(yè)道德詮釋著一個普通幼兒教師存在的價值!

說到教師的職業(yè)道德,人們馬上會想到這樣一些次詞兒:為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻……但我覺的新時期的幼兒教師還應(yīng)具備活潑開朗性格和積極向上的情感、以及融入集體的團隊精神。

一切師德要求都是基于教師人格,因為師德的魅力主要從人格特征中表現(xiàn)出來。我性格開朗、樂觀向上。每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子??吹郊议L放心的把孩子交給我,孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開心,我覺的這就是我工作的價值和意義

幼兒園的工作繁瑣、壓力大,且我們民辦教師工資待遇低,但我都坦然的面對,不以個人的得失斤斤計較,不把個人情緒帶到工作中。可以說每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理,用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。

教師對學(xué)生的愛,簡稱為師愛,是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗,需要“園丁”的呵護和培養(yǎng)。每個孩子都是母親的寶貝,這就使我深深體會到,情系幼兒,像母親一般熱忱地愛每個孩子,這樣你就會感到有意義,幼兒身體健康,快樂,學(xué)習(xí)進步,你就會喜悅,就能感覺到工作的快樂。

幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運作,這就需要教師具備良好的“團隊精神”。團隊精神,字只有四個,簡單的說來就是溝通、信任、團結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個大家庭,個人只有融入到這個大家庭才能得到提高,體會到工作的愉快,幼兒園也能得到良好的發(fā)展。

我們電教組的老師也給我鼓勁,給了我很大的信心。看著我的工作得到了肯定,我也覺的我的付出得到了回報。但我得到了許多:自己知識的增長,小朋友的歡笑,同事的贊同,幼兒園的回報。正是我對這個團隊的熱愛,我才會認(rèn)真的學(xué)習(xí),忘我的工作,無私的奉獻。正是在這樣一個團隊里,我體會到合作的愉快,領(lǐng)略到工作的樂趣。

敬業(yè)與樂業(yè)演講稿開幕詞篇4

老師們、同學(xué)們:大家好!

作為一名教師,三尺講臺,輕飄一身白雪,口若懸河,迎來學(xué)生斗趣。從平凡的日常教學(xué)工作中感受生活,享受生活。當(dāng)前,教師面臨的壓力很大,以至于一部分教師產(chǎn)生了職業(yè)倦怠,而一般意義上的培訓(xùn),盡管也有助于促進教師的專業(yè)成長,但卻解決不了職業(yè)幸福感這一問題。因此,在思考如何促進教師的專業(yè)成長加強師德建設(shè)時,要貼近教師生活,把在關(guān)注教師專業(yè)成長時,除了強調(diào)教育理念、專業(yè)知識、教學(xué)技能等等之外,更要培養(yǎng)教師具有積極向上的生活信念,樂觀開朗的生活態(tài)度,科學(xué)健康的生活方式,高雅的生活情趣。只有這樣,教師才會從平凡的日常教學(xué)工作中感受生活,享受生活,獲得職業(yè)幸福感。

教師專業(yè)底蘊的積累不僅僅是業(yè)務(wù)本身的積累。十年前畢業(yè)分配我去了我們當(dāng)?shù)刈顬槠У囊粋€山村中學(xué)。在最初的幾年中我除了完成相應(yīng)的教育教學(xué)任務(wù)后,把很多的時間花在研究教育學(xué),讀了許多教育名著,像魏書生等一大批教育界的精英,他們的身上有的不僅僅是良好的師德,更多的是他們的職業(yè)幸福。很多聽過我上課的老師都說我上的每一節(jié)課都離學(xué)生的生活世界是那樣的接近,對教材挖的很有深度,而且每一節(jié)課都有創(chuàng)新,其實很多理念源于那幾年的人生感悟,現(xiàn)在當(dāng)我看到我上的課讓我的學(xué)生感動得淚流滿面的時候我會非常幸福,因為我和我的學(xué)生在共同體驗著愛與責(zé)任;當(dāng)我又上了一節(jié)好課的時候我會非常激動和幸福,這種探索與改革將會最終成為孩子們成長的營養(yǎng)。當(dāng)我們的學(xué)生成為一個有愛心,有責(zé)任感,正直,樂觀的孩子,那就是我最大的幸福。

教師專業(yè)底蘊的積累不僅僅是業(yè)務(wù)本身的積累,我們要像章魚那樣有很多的觸須伸向不同的領(lǐng)域,并從那些也許看起來和教育沒有關(guān)系的領(lǐng)域中學(xué)習(xí),有這樣經(jīng)歷的老師對教師這個職業(yè)將會有更加深刻而全面的理解,真正明白教師職業(yè)的真諦所在。

教師要脫離功利性去看幸福感。現(xiàn)在有些教師把學(xué)生當(dāng)成搖錢樹,向?qū)W生賣書,向?qū)W生家長要物,借輔導(dǎo)學(xué)生向家長要錢要權(quán),這些能使教師幸福嗎?教師職業(yè)有特殊性,也只有教師能有職業(yè)的幸福感。教師付出的是愛,得到的是愛的回報,有時會是即時的,但有時會有一點滯后。記得老教育家呂型偉講的一件事。一年,他到北京,想見一下幾個學(xué)生。結(jié)果來了很多學(xué)生,有部長、有教授、有將軍等。呂型偉先生感慨:“誰能一個電話,招來一百多人?教師是天底下最幸福的人”。因此,教師要脫離功利性去看幸福感。

教師這個職業(yè)能夠獲得千萬人的信任,擁有千百人的愛戴,因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。十三年的教學(xué)生涯,讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂,讓我體味到了當(dāng)教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦——走近學(xué)生,就是完善生命。教師的快樂,來自學(xué)生,感受教師職業(yè)的真諦,滿足了,得到了,快樂著,幸福著。幸福就在你的眼前,只要留心去發(fā)現(xiàn)。

有這樣一個故事:美國西雅圖的華盛頓大學(xué)準(zhǔn)備修建一座體育館,消息傳出,立刻引起教授們的反對,校方于是順從了教授們的意見,取消了這項計劃。教授們?yōu)槭裁磿磳δ?原因是校方選定的位置是在校園的華盛頓湖畔,體育館一旦建成,恰好擋住了從教職工餐廳窗戶可以欣賞到的美麗湖光。就為了這么簡單的一個原因,為什么校方會如此尊重教授們的意見呢?原來,與美國教授平均工資水平相比,華盛頓大學(xué)教授的工資一般要低20%左右,教授們之所以愿意接受較低的工資,而不到其他大學(xué)去尋找更高報酬的教職,完全出于華盛頓大學(xué)對他們的尊重和留戀在華盛頓大學(xué)執(zhí)教的幸福感。

幸福使他們淡化名利的紛爭,幸福使他們不僅把職業(yè)作為一種生存的手段,并且產(chǎn)生更高的超越物質(zhì)的精神追求。

我們的學(xué)校如果能為自己的員工感受到這樣的幸福,師德建設(shè)可為高水準(zhǔn)。

著名教育管理實踐專家、濰坊市教育局局長李希貴在接受《中國教育報》專訪時說到“學(xué)生第二”,這就意味著教師第一。學(xué)校的發(fā)展如果沒有將教師的利益和發(fā)展放到第一位,就不可能有根本的改變。新一輪的課程改革把課程目標(biāo)從過去的一維發(fā)展定為今天的三維發(fā)展,從平面變?yōu)榱Ⅲw,所以我們不僅要給學(xué)生知識,培養(yǎng)學(xué)生能力,而且要關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和價值觀,一個長期以來被忽略的育人者的情感態(tài)度問題也理應(yīng)提到應(yīng)有的高度。同時我想到的是,作為一個教師,如果他的三維沒有得到發(fā)展,他又怎么能在教育教學(xué)的過程中去發(fā)展學(xué)生的三維呢?在教師沒有感到幸福的校園里,學(xué)生還會好到哪里去呢?值得慶幸的是,我們的學(xué)校始終致力于培養(yǎng)教師在學(xué)校的“幸福感”,這是教育的理性和管理的智慧。

一個學(xué)校,一個領(lǐng)導(dǎo),一個首要的任務(wù)就是構(gòu)建一個和平的校園,構(gòu)建一種和諧的氛圍,樹立正氣,賞識教育的不僅僅是學(xué)生,讓教師在一種教育新風(fēng)中,感受教師這種職業(yè)帶來的幸福。

教師工資漲了,教師的社會地位漲了,全社會尊師重教的風(fēng)氣也要漲了,當(dāng)一位教師,他的家庭問題、待遇問題、被社會認(rèn)可的問題都不成問題時,他們自然就會把所有的精力都放在學(xué)生身上。學(xué)生中心、學(xué)生主體地位是靠教師去實現(xiàn)的。對校長來說,教師就是實現(xiàn)你教育理想的“天使”,只有當(dāng)教師從自己的角度出發(fā),覺得應(yīng)該把學(xué)生放在首位的時候,他們才會發(fā)自內(nèi)心地這樣做。發(fā)展的動力如果來源于對教育職業(yè)的熱愛,教育就會充滿活力與真情,教育就是動態(tài)的;反之如果僅僅來自于壓力,他們就會把這種壓力轉(zhuǎn)加到學(xué)生身上,這樣塑造出來的人肯定是十分可怕的?!皦毫褪莿恿Α边@句話應(yīng)該辨證的看待,“沒有壓力不行,僅有壓力不夠”。對一個從事塑造人的職業(yè)來說,尤其不能只有壓力。

我們都知道到商店購物,我們是上帝。商家常把“顧客至上”作為發(fā)展的理念。而有一個人卻對這樣的說法不以為然。這個人就是把一家小小的旅行社做成世界第三大旅游管理公司,并成為“美國100家最適合于工作的公司”之一的羅森柏斯國際集團老板豪爾。他認(rèn)為,對于員工來說,顧客當(dāng)然是處于第一的優(yōu)先位置;但對于公司來說,實際上是通過把精力集中在內(nèi)部,集中在自己的員工身上而獲得成功的。豪爾批評說,有太多的公司把壓力、恐懼和沮喪施加給員工,員工每天晚上把這種感受帶回家里,這會引起家庭問題;第二天一早,員工又會把這些問題帶到工作崗位上。這種循環(huán)非常典型,也非常可怕。1974年,當(dāng)豪爾加入到公司的時候,他發(fā)現(xiàn)公司在“顧客至上”的旗幟下,幾乎把所有的精力都集中在顧客身上而很少關(guān)注自己的員工。公司管理層的工作重心全部圍繞著顧客展開,他們甚至忘記了是誰在為顧客服務(wù)。豪爾認(rèn)為,從長期來看,不愉快的人提供的只能是不愉快的服務(wù)。最高級別的服務(wù)水準(zhǔn)是發(fā)自內(nèi)心的。因此,能夠讓關(guān)心、關(guān)愛到達(dá)員工內(nèi)心深處的公司才能提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。這也是管理者能為顧客做的最好的事情,他們終將認(rèn)識到,雖然顧客被排在第二位,但事實上卻是第一位的。豪爾認(rèn)為,當(dāng)公司把員工放在第一位的時候,員工就會把顧客放在第一位。

一個學(xué)校在強調(diào)師德學(xué)習(xí)的時候,不能只要求教師學(xué)習(xí)《教師法》、《教師職業(yè)道德規(guī)范》等等一些規(guī)定,而應(yīng)多對教師具有很人文的情感關(guān)懷,給教師創(chuàng)造了豐富多彩的精神生活,常常使他們感受到一種強烈的職業(yè)幸福,這種幸??偸浅錆M活力與激情,教師對學(xué)生的教育應(yīng)付以育人的高度去反省自己的教育教學(xué)行為。唯有快樂工作,努力進步,求取發(fā)展,才能無愧教師職業(yè)。

當(dāng)前,教育改革正在轟轟烈烈的進行著,在新課改背景下,對教師提出的要求更高,對學(xué)校的服務(wù)意識更新。教師的視野變得更開闊,只有站得高才能看得遠(yuǎn)了,教師的眼光就不能僅僅盯在生存上,追求也不僅僅定在最低層次上。只有感受教師職業(yè)的幸福感,積極參加各種自我更新。

“走進新課程的老師,需要通過不斷的豐富自己來豐富我們的學(xué)生,進而豐富我們的國家和民族?!币粋€教師只有開闊了視野才會求思求變求取發(fā)展。生活的態(tài)度決定幸福指數(shù)。

朱永新說過:“應(yīng)該讓我們的教育者系統(tǒng)地讀一讀教育專著,不要多,哪怕20本。這20本你不讀,不能當(dāng)教師,更不能當(dāng)校長。因為一個沒有系統(tǒng)地接受人類歷史上教育思想財富的人,不可能有博大的情懷,不可能有遠(yuǎn)大的理想?!?/p>

通過這些學(xué)習(xí),教師把教育的故事,把教育理論、心理學(xué)知識及教育藝術(shù)機智地融入到了自己的教育教學(xué)中,啟迪著學(xué)生的智慧,激勵著學(xué)生的情感,教師從中收獲職業(yè)的快樂。

“做真正的教育者,辦真正的教育”,幸福的教師,才是教育的幸運。給教師一個幸福的精神生活,在幸福的體驗中工作。用精神引領(lǐng)專業(yè),用專業(yè)豐富精神。在積極的、自覺的狀態(tài)中工作,把工作當(dāng)作一種快樂。

我們的工作,是一種快樂,感受職業(yè)幸福吧!讓我們的情感一路。

敬業(yè)與樂業(yè)演講稿開幕詞篇5

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事:

大家好!

室外冷風(fēng)嗖嗖,但我院“檢察職業(yè)操守討論”活動正開展的如火如荼。今天,我給大家演講的題目是《檢察職業(yè)操守在心中》。

操守,是人生的基本準(zhǔn)繩,是從業(yè)的底線。是一切人類價值的基礎(chǔ)。恪守檢察職業(yè)操守,是我們檢察官的立身之本、發(fā)展之源。

從__畢業(yè)后我幸運的進入了檢察機關(guān)工作,從此我就與檢察事業(yè)結(jié)下了不解之緣。剛進院時,看到公訴人在法庭上唇槍舌劍、義正辭言指控犯罪的身姿,我希望那就是我。從此我潛心學(xué)習(xí)業(yè)務(wù),積累實踐經(jīng)驗,虛心向老同志求教,把自己當(dāng)成一塊海綿,孜孜不倦地汲取著知識的養(yǎng)分。

作為一名年輕的檢察干警,我一直在想,什么是真正的“檢察職業(yè)操守”?是多辦些案件打擊犯罪嗎?是多為國家挽回一些損失嗎?是,但并不完全是。社會上有各種各樣的職業(yè),由于職業(yè)所固有的社會性質(zhì)和地位,決定了每一種職業(yè)在道德上都有自己的特殊要求,有自己獨特的道德標(biāo)準(zhǔn),如行醫(yī)要有醫(yī)德,經(jīng)商要有商德,而我們作為執(zhí)行國家法律和履行法律監(jiān)督職責(zé)的人民檢察官同樣有自己的職業(yè)道德要有檢察操守。所謂檢察官職業(yè)道德,是指檢察人員在從事檢察職業(yè)活動,處理法律、人際社會關(guān)系,履行法律監(jiān)督職能中應(yīng)遵守的規(guī)則和行為準(zhǔn)則,是檢察人員應(yīng)當(dāng)具備的最基本的素養(yǎng)。

真正的“檢察職業(yè)操守”,應(yīng)該是“忠誠、公正、清廉、文明”,是全體檢察人員應(yīng)當(dāng)堅守的職業(yè)信仰和行為準(zhǔn)則。

忠誠是檢察官職業(yè)道德的本質(zhì)要求,公正是檢察官職業(yè)道德的核心內(nèi)容,清廉是檢察官職業(yè)道德的職業(yè)本色,文明是檢察官職業(yè)道德的必然要求。萬物人為本,執(zhí)法者職業(yè)道德水準(zhǔn)的高低,直接影響執(zhí)法活動的公正與否,正如當(dāng)代美國__官奧康納在北京大學(xué)講學(xué)時所說的那樣“公正的法律并不保證法律的公正”。古人云“己不正焉能正人”,我們檢察官作為國家權(quán)利運行的監(jiān)督者,更是不能等同于一般的司法官,因為我們的行為更加的具有示范性意義。

我喜歡檢察事業(yè)“執(zhí)法為民,穩(wěn)安天下”的情懷;我敬仰檢察職業(yè)“剛正不阿,不畏權(quán)勢”的秉性;我贊賞檢察機關(guān)“實事求是,客觀公正”的精神;我欽佩檢察干警“一身正氣,兩袖清風(fēng)”的品格。

我們?nèi)嗣駲z察院是一支具有戰(zhàn)斗力、團結(jié)奮進、執(zhí)法為民的先進集體。讓我們以忠誠鑄檢魂、以公正立公信、以清廉塑形象、以文明立檢威。

我將滿懷對檢察事業(yè)的深情,用我的青春和熱血,接受歲月的洗禮,讓青春在檢察事業(yè)中閃爍光芒。

269979