尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
人生在世，應(yīng)當(dāng)努力實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值，追求自我的幸福。然而，在發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下，一些人常常把物質(zhì)上的富有作為衡量人生價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn)，以富為樂，以富為貴，甚至為了發(fā)財(cái)致富而不擇手段。那么，是否一個(gè)人在物質(zhì)上富有，就真正實(shí)現(xiàn)了其人生價(jià)值?答案是否定的。
人生的價(jià)值，在不一樣的歷史和社會(huì)條件下具有不一樣的內(nèi)涵。對(duì)于人生價(jià)值，不一樣的人也會(huì)有不一樣的理解。馬克思主義認(rèn)為，價(jià)值是具有進(jìn)取意義的、能夠滿足個(gè)人或社會(huì)某種需要的東西。它產(chǎn)生于人的實(shí)踐活動(dòng)中，既包括物質(zhì)價(jià)值，又包括精神價(jià)值;既帶有個(gè)人特征，又帶有社會(huì)特征。一個(gè)人的價(jià)值大小，并不僅僅體此刻滿足自身需要的程度或者擁有財(cái)富的多少，而更主要地體此刻對(duì)社會(huì)所作貢獻(xiàn)的大小。人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和。一個(gè)人要真正實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值，就要努力地為社會(huì)的發(fā)展提高作出貢獻(xiàn)。由此而來，人生的幸福既在于物質(zhì)上的富有，更在于精神上的富有。
人是要有點(diǎn)精神的。物質(zhì)上的富有，并不代表精神上也富有。一個(gè)人在精神上是否富有，關(guān)鍵取決于其道德素質(zhì)、精神境界的高低。那些品德高尚、目光遠(yuǎn)大、致力于促進(jìn)社會(huì)發(fā)展提高的人，即使在物質(zhì)上不必須十分富有，但由于能夠得到他人和社會(huì)的認(rèn)同與尊重，他在精神上就是富有的。相比之下，那些狹隘自私、唯利是圖、拔一毛利天下而不為的人，雖然能夠?qū)崿F(xiàn)物質(zhì)上的富有，但由于極少想到回報(bào)他人和社會(huì)，結(jié)果很容易導(dǎo)致自我與周圍世界的沖突，他在精神上就是貧窮的。物質(zhì)上的貧窮能夠經(jīng)過努力加以改變，而精神上的貧窮往往是致命的。古今中外不乏這樣的例子：一些腰纏萬貫的富翁巨賈，無論其以往擁有多少物質(zhì)財(cái)富，一旦失去了精神支柱，陷入極度的精神空虛，就很容易誤入歧途，甚至釀成人生杯具。
追求個(gè)人價(jià)值與追求社會(huì)價(jià)值、追求物質(zhì)富有與追求精神富有應(yīng)當(dāng)是統(tǒng)一的。馬克思以往說過：“思想”一旦離開“利益”，就必須會(huì)使自我出丑。貧窮不是社會(huì)主義。社會(huì)主義的根本目的，是使廣大人民群眾過上富裕幸福的生活。為此，必須放手讓一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流，以造福于人民。同時(shí)，社會(huì)主義又是全面發(fā)展、全面提高的社會(huì)，致力于促進(jìn)人的全面發(fā)展。一個(gè)民族，物質(zhì)上不能貧困，精神上也不能貧困，僅有物質(zhì)和精神都富有的民族才具有強(qiáng)大的生命力和凝聚力;一個(gè)人，僅有堅(jiān)持追求物質(zhì)富有和精神富有的統(tǒng)一，人生才有價(jià)值和意義，才能獲得真正的幸福，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
馮驥才說過：“運(yùn)動(dòng)中的賽跑，是在有限的路程內(nèi)看你使用了多少時(shí)間;人生中的賽跑，是在有限的時(shí)間內(nèi)看你跑了多少路程。”人的時(shí)間也是一樣，看得是你的人生是否精彩，是否有價(jià)值。
花的價(jià)值是悄然長大，散發(fā)出沁人心脾的幽幽花香;樹的價(jià)值是扎根，再扎根，沖破巖石，汲取營養(yǎng)，長出粗壯的枝干，枝繁葉茂時(shí)為人們遮風(fēng)擋雨;小鳥的價(jià)值是一次一次試飛，一次一次跌倒，然后展開翅膀，與藍(lán)天白云相擁。
我想那是一件件多么美妙而又幸福的事啊!可是，我的價(jià)值究竟是什么呢?我不停地問自己：”我的人生價(jià)值是什么呢?”這時(shí)，雨水那猛烈的聲音讓我醒悟。此時(shí)正下著瓢潑大雨，電閃雷鳴。雖然現(xiàn)在雨水正下著，但雨過天晴之后彩虹一定會(huì)在大家的眼中呈現(xiàn)。我應(yīng)該也像彩虹一樣為自己的夢想去拼搏，珍惜每一分，每一秒。或許，在努力的道路上有坎坷，其實(shí)你只需跨過它，你就可以前行;努力的道路上有低潮，那一刻，你也許想過放棄，可雪萊說過：“如果冬天來了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”我認(rèn)為人生的價(jià)值是——為夢想去拼搏。
給永遠(yuǎn)比拿快樂。我一直奉行的這句話。在書上我看到：一次，一個(gè)小朋友看到我的車十分羨慕，他問我的車哪來的?我說是我哥哥送我的。我以為他會(huì)說“要是我也有這樣的一輛車就好了?！遍_始回答大跌眼鏡：“我也想做怎樣的一個(gè)哥哥。”我讓他坐一程。他叫我把車開到了他家，我本以為他一定要和伙伴們炫耀一番，可是，他沒有。他把一個(gè)小男孩叫出來，說以后也給他一輛這樣的車。我的眼眶濕潤了。一個(gè)小男孩可以如此偉大，讓我佩服。我認(rèn)為認(rèn)人生的價(jià)值是——給予。
人生的價(jià)值沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。人生的價(jià)值像一把刀。一把好刀是需要千錘百煉，在熊熊大火中展現(xiàn)。人生的價(jià)值在自己手中，或大或小。人生的價(jià)值在——自己。
從耶魯大學(xué)畢業(yè)的秦玥飛來到湖南一個(gè)偏遠(yuǎn)山村做村官，并用所學(xué)和所長為社會(huì)發(fā)展出了一份力，實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值。沒有奮爭，人生便寂寞難忍。其實(shí)，對(duì)于我們每個(gè)人來說，也都需要找到一條最適合自己的路，通過自己的努力，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
但在當(dāng)今社會(huì)，不乏一些眼界過高的人。幾乎每年觀看新聞時(shí)，總會(huì)聽到許多的大學(xué)生寧可硬著頭皮參加公務(wù)員考試，千軍萬馬過獨(dú)木橋，也不愿做那些在他們眼中“丟人”的職業(yè)。自然，每個(gè)人都更愿意從事體面的工作，但體面的工作就一定與自己的價(jià)值劃等號(hào)嗎?當(dāng)我們從大學(xué)畢業(yè)步入社會(huì)，到時(shí)候海闊憑魚躍，天高任鳥飛，我們需要的是正確定位自己，衡量自己的能力，投入最適合自己的工作，才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
當(dāng)然，實(shí)現(xiàn)價(jià)值并非易事。除了要正確認(rèn)識(shí)自己，虛心學(xué)習(xí)也是非常重要的。就像秦玥飛所說：“雖然我是耶魯畢業(yè)的，但很多農(nóng)業(yè)方面的東西我確實(shí)不懂?！币粋€(gè)耶魯畢業(yè)的高材生都能如此在工作中學(xué)習(xí)，何況我們還有許多知識(shí)漏洞的高中生呢?另一方面，正如我們平時(shí)在學(xué)校里學(xué)習(xí)一樣，要實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，也需要有堅(jiān)定的決心。既然選擇遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程，如果總是三心二意，最終便難以成事。
然而，在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的路上，不免會(huì)有困難，一旦小有成績，說不定流言蜚語也就接踵而來。這時(shí)候，我們應(yīng)有定力和清醒的思維。由于現(xiàn)今的確有一些靠關(guān)系升職的大學(xué)生村官，因此有人不免揣測秦玥飛的家境和目的，但工薪階層出生的秦玥飛通過自己努力證明了自己。正如前段時(shí)間毛林林因演反派角色而被罵滾出娛樂圈的事一度成為微博熱話題，毛林林并沒有用憤怒粗俗的謾罵回?fù)?，她不卑不亢，坦然得體，面對(duì)詆毀，高傲地抬起頭，繼續(xù)做自己。如此平和寬容的心態(tài)，值得我們學(xué)習(xí)。外來的言論總會(huì)或多或少得限制我們，如果你過分在意別人的看法，要么被整死要么自己累死;而如果能坦然面對(duì)，通過自己的努力證明自己，那么真相自然會(huì)使詆毀不攻自破。綜上所述，在實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的過程中，對(duì)待外來的一些困難，我們都要保持理性的思考，展現(xiàn)真實(shí)的自我。
奧斯特洛夫斯基曾說過：“人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來。”是啊，我們每個(gè)人都有屬于自己的一條道路，我們應(yīng)向秦玥飛那樣憑著自己的努力拼搏實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，讓自己盡情燃燒起來。
老師好，同學(xué)們好，今天我演講的題目是擁有理想，精彩人生。
在如今人心浮動(dòng)、信仰缺失的年代，在拜金主義、金錢至上已經(jīng)成為社會(huì)的主流意識(shí)的今天，有不少人的價(jià)值觀發(fā)生了扭曲，不勞而獲，一步登天，一夜成名，一夜暴富已經(jīng)成為許多人的投機(jī)心理。現(xiàn)在，我一個(gè)學(xué)生怯生生的問一句，人生還需要理想嗎?
細(xì)心觀察—下，社會(huì)上絕大多數(shù)人的—生都在平庸中度過，盡管他們也在辛勤勞動(dòng)，終身奮斗不止，但是只能扮演無足輕重的次要角色，其根本原因在于他們?nèi)狈φ嬲膬?nèi)動(dòng)力。社會(huì)的要求，別人的約束，使他們對(duì)待生活、工作還算盡責(zé)，卻很少去想怎樣才能夠讓自己的人生有翻天覆地的變化。也就是說，處在金字塔底部的大多數(shù)人與處在金字塔頂部的少數(shù)人相比，差距就在于眼光的高度，在于人生的目標(biāo)。而此處所說的目標(biāo)，就是我們要談?wù)摰睦硐搿?/p>
古人云：“有志者，事竟成?！彼^志，就是指—個(gè)人為自己確立的'“遠(yuǎn)大志向”，確立自己的人生理想。
俄 國的文學(xué)家列夫·托爾斯泰說過：“理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅(jiān)定的方向;沒有方向，就沒有生活。”英國心理學(xué)家和教育學(xué)家佛來明曾說過：“人一旦失去理想，失去了精神上的追求，人類就變得無知，社會(huì)也將會(huì)變得漆黑一團(tuán)?！蓖瑢W(xué)們，還記得那首詩嗎?
最 后希望大家能確定自己的目標(biāo)，樹立理想，活出一個(gè)精彩的人生!
我的演講完畢，謝謝大家。
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
在人生的道路上，總是會(huì)遇到各種各樣的問題，而在這個(gè)時(shí)候，我們就要做出相應(yīng)的選擇。
選擇可以說是多種多樣的，不同的人就會(huì)有不同的選擇，這就好比做一道數(shù)學(xué)題，總是會(huì)有不同的答案。但也正是因?yàn)橛兄@不同的選擇，才會(huì)有千差萬別的結(jié)局，多姿多彩的人生。
人也總是在選擇中前進(jìn)，俗話說得好：吃一塹長一智”，選擇錯(cuò)了，就要從中吸取教訓(xùn)，記住下一次決不能再犯同一種錯(cuò)誤了。而我們也只有經(jīng)過多次的失敗，才能成功并感悟到人生的真理。
有些選擇一旦錯(cuò)了就會(huì)遺憾終生，后悔自己為什么不選擇另一條路。可惜，世上沒有后悔藥，時(shí)光更不可能倒流，所以我們?cè)诿媾R選擇時(shí)千萬不能馬馬虎虎，也不能猶豫不決，從而錯(cuò)失良機(jī)。因此，我們要謹(jǐn)慎選擇，就像《未選擇的路》一樣，詩人站在人生的路口上，他兩條都想去，猶豫不決，但他思索之后，選擇了人少并充滿挑戰(zhàn)的一條路，他想留下一條路改日再走，但路很長，他知道自己不可能再回來了，在他回憶往事時(shí)，又想起了那片森林，那條未選擇的路。這也告訴我們，人生的道路上不能隨波逐流，而要深思，慎取，切記盲從，做出獨(dú)立自主的選擇。
謝謝。