中學(xué)生關(guān)于文明禮儀演講稿

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寫演講稿可以幫助演講者提高表達能力,通過反復(fù)推敲、修改演講稿中的措辭、語氣和結(jié)構(gòu),使自己的表達能力逐漸得到提升。要怎么寫中學(xué)生關(guān)于文明禮儀演講稿呢?下面給大家分享一些中學(xué)生關(guān)于文明禮儀演講稿,供大家參考。

中學(xué)生關(guān)于文明禮儀演講稿篇1

社會正在進講步,時社會正在進講步,時代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民,我們就必須講禮儀,有著高素質(zhì)才能跨進新世紀(jì)的門檻,成為一個合格的新時代公民。

古人云:“自修齊,至治平”。不錯,要干大事,就必須先學(xué)好禮儀。羅曼

羅蘭也說過“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人”。而我們,作為新時代的中學(xué)生,正在接受著知識教育,更應(yīng)該知書達理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設(shè)社會主義精神文明,這樣才能學(xué)好知識,成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生,一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求?!?/p>

一個有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑,說一句激勵他的話,那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個很小很小的動作。

“孔融讓梨”—— 一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因為他懂得謙讓,懂得生活中的點點滴滴,懂得使別人快樂,懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)-文,卻只懂得說,不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚,就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人,不會自夸自大,相反一個無修養(yǎng)、無道德的人,將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德,是狗材。無知識無道德,是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德,是殺材?!?/p>

文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人。當(dāng)然,我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的,它靠的是我們大家,一個集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會變得更加和-諧美好。

而一個不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會所淘汰。在學(xué)校,我們應(yīng)該做到尊敬師長,認(rèn)真聽講,和同學(xué)之間和睦相處?;氐郊覒?yīng)該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語。我們還要愛護花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補余之不足。

中學(xué)生關(guān)于文明禮儀演講稿篇2

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

今天我要演講的題目是《文明美德伴我成長》。

文明美德是什么?文明美德是路上相遇時的微笑;是同學(xué)有困難時的熱情幫助;是平時與同學(xué)相處時的熱情;是見到師長時的一聲問候;是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動;是看到有人隨地吐痰時主動制止;是自覺給老幼讓座的瞬間……文明是一種美德,文明是一種修養(yǎng),文明美德伴隨著我的成長。

經(jīng)常在學(xué)校的鐵門邊看到一個小小的黑板,上面的表揚總會令我愉悅。其實并不是我得到了什么表揚,只是當(dāng)我看到自己的同學(xué)拾金不昧?xí)r,由衷的高興而已。學(xué)校強調(diào)學(xué)生的養(yǎng)成教育,我認(rèn)為這是與中國傳統(tǒng)的文化一脈相承的。最自豪的是,排著整齊的路隊,在校園的林蔭道上大聲向過往行人問好:“叔叔好”“阿姨好”“爺爺奶奶好”“老師好”,看著他們開懷的笑容,我們更加明白做一個懂文明的孩子是多么的幸福和滿足。

校園是我們學(xué)生的花園和天堂。雖然,老師耳提面命要愛護自己身邊的環(huán)境,校園垃圾卻總是不可避免的存在著。是不是我們的學(xué)生都是“語言的巨人,行動的矮子”?反思總能找到出路,學(xué)校讓每個班級每天派出兩名衛(wèi)生督導(dǎo)員,每個學(xué)生在執(zhí)勤的時候,深刻的感受到了清潔人員的辛苦。是啊,那位佝僂著背,披星戴月地愛護著“花園”的阿姨,我們真該對您說聲“對不起”!

文明不僅僅是教科書上賦予的慨念,文明不僅僅是選擇對錯的選項,文明更應(yīng)該是生活中行動的體現(xiàn)。劉備曾勸其子要“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,文明是自身的修養(yǎng),它就如同一棵小樹,只要你注重它,從點點滴滴的事去表現(xiàn)它,它就會在你的心中扎根,成長。雖微不足道,但卻是我們每個人都不能缺少的。魯迅曾說過:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡舉?!彼允紫纫晟苽€人修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。

與文明美德一路同行,會使我們更加睿智,更加受人尊敬。我很喜歡梁啟超先生,我想用他的話來總結(jié)我今天的演講:少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步。當(dāng)然少年文明則國文明,那么那時我們中國就是真正的文明大國了!同學(xué)們讓我們擁抱文明,和美德手拉手,走向更美好的明天吧!

謝謝大家!

中學(xué)生關(guān)于文明禮儀演講稿篇3

老師們、同學(xué)們:

早上好!今天我講話的題目是《做一個文明之人》。

記得有人說過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難?!弊鲈鯓拥娜?,一百個人會有一百種答案,但在每一個答案的背后都有一個基點,那就是做人首先要做一個文明的人。

文明是什么?文明是路上相遇時的微笑,是同學(xué)有難時的熱情幫助,是平時與人相處時的親切,是見到師長時的問早問好,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

做文明之人,就要會用文明語,做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌,明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱,禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能真正做一個快樂的人。 “良言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒”,這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事,同時也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)??梢蕴娲钫滟F的感情。

同學(xué)們,讓我們在國旗下共同祝愿,祝愿我們的生活處處開滿文明之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明!

做文明之人,永遠的呼喚!一生的追求!

謝謝大家!我的演講完畢。

中學(xué)生關(guān)于文明禮儀演講稿篇4

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

我叫,來自三年級三班。今天我們演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。

我一直要求自己做一個懂文明,知禮儀的好孩子。平時我很注意講禮貌,遇到師長、來賓,我會主動問好;與同學(xué)交往,我能和大家和睦相處。上下樓梯,人多擁擠,我會右行禮讓;在學(xué)校我愛護校園里的花草樹木,在公共場所講究衛(wèi)生,不亂扔果皮紙屑;愛護公物,不亂寫亂劃;乘車時做到先下后上,并能主動讓座。我還懂得感恩父母,在家里經(jīng)常幫助父母做一些力所能及的'家務(wù)事。每當(dāng)父母的生日和父親節(jié)、母親節(jié),我總能為父母送上一份祝福。我認(rèn)為這樣做才符合一個優(yōu)秀、文明的少先隊員形象。

三年前,我?guī)е篮玫你裤阶哌M這所美麗的學(xué)校,稚嫩的臉龐上是充滿朝氣的笑容和純凈如水的眼眸。光陰似箭,歲月如梭,我現(xiàn)在已經(jīng)是一名三年級的學(xué)生了,我認(rèn)為我應(yīng)該為低年級的小弟弟小妹妹們樹立一個好榜樣,希望自己能像太陽一樣,把文明禮儀的光芒灑向身邊的每一個人。也希望自己能像春雨一樣,讓文明禮儀的雨水滋潤身邊的每一個人。

同學(xué)們,千里之行,始于足下!讓我們攜起手來從身邊的小事做起吧,讓我們的校園成為文明的天堂,讓我們校園的天更藍,水更清,道路更清潔,環(huán)境更優(yōu)美......

我的演講完了,謝謝大家!

中學(xué)生關(guān)于文明禮儀演講稿篇5

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

有一種美,令人驚艷,令人回味,令人追求,這是一種可以吸引目光的美,它——光彩奪目。

有一種美,飄逸在浮云上,深埋在古壘下,這是一種可以吸引靈魂的美,它——深藏不露。

有一種美,給生命帶來激情,給生命帶來溫馨,這種美就是文明之美。

荀子曾說:人無禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧。

那么什么是文明?

在別人受挫時,它也許只是一句安慰和鼓勵;在別人摔倒時,它也許只是伸出的一只手;在別人出丑時,它也許只是一時的沉默,而不是嘲諷。

文明是一種進步,是思想的科學(xué),行為的端正,習(xí)慣的改善,修養(yǎng)的提高,品質(zhì)的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。文明是告別昨日的無知和粗俗,是自覺的控制,是人性戰(zhàn)勝。

文明的學(xué)生,一定是講禮貌的人。他會說“謝謝”會說“對不起”,而遠離那些污言穢語,他懂得要想別人尊重自己,自己首先要尊重別人,因為尊重他人與尊重自己同樣重要。

文明的學(xué)生,一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣愛護公共財物的人。他愛學(xué)校的一草一木,不會亂涂亂畫,他會自覺維護校園環(huán)境,他更不會亂丟廢紙廢物、隨意吐痰,因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境,把美好留給他人和自己。

文明的學(xué)生,一定是有社會責(zé)任感的人。他會同情、幫助弱者,在別人受難時,他會伸出援助之手,因為他明白給別人一份感動,自己收獲的是一份心情。

文明的學(xué)生,一定是一個有愛心的人。他會尊敬師長、友愛同學(xué),關(guān)愛身邊的人和事,不會與同學(xué)爭吵,他會懂得感恩,感恩父母長輩的養(yǎng)育,感恩老師的教導(dǎo)。

文明的學(xué)生,一定是有公德心的人。他不會在圖書館大聲喧嘩,也不會在公共場合吸煙。因為他明白好的環(huán)境舒適了他人,也舒適了自己。

文明是一種修養(yǎng),它透露的是我們的純潔、謙遜。

文明是一種品德,它體現(xiàn)的是我們的涵養(yǎng)、底蘊。

文明是一種氣質(zhì),它在舉手投足之間彰顯出你“高雅脫俗”的一面。自覺排成的是一行隊,展現(xiàn)的是自己的品德;順手撿起的是一片紙,純潔的是自己的精神;有意擦去的一塊污漬,凈化的是自己的靈魂。

提高文明意識,是每個人的責(zé)任,更是我們學(xué)生的責(zé)任。

讓我們舍棄自私,選擇高尚;舍棄奸詐,選擇誠信;舍棄小我而完成大我。因為有了文明,所以便有了道德;因為有了文明,所以便有了高尚;因為有了文明,所以便有了奉獻。

校園因文明而美麗,青春因文明而精彩!讓文明充滿校園,讓我們?yōu)槊篮玫纳疃Γ?/p>

中學(xué)生關(guān)于文明禮儀演講稿篇6

同學(xué)們:

如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來;如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋;如果你失去了它,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。它,就是---文明。

我國是禮儀之邦,素來講究禮貌??鬃右詾椤安粚W(xué)禮,無以立”;漢代賈誼則把“是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別”。在現(xiàn)代文明社會,講文明,懂禮貌,這種美德是應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱罅霌P的,因為它對于:“形成追求高尚,激勵先進的良好社會風(fēng)氣”,“促進整個民族素質(zhì)的不斷提高”具有重要的意義。正當(dāng)別的國家學(xué)著我們的傳統(tǒng)美德時,我們卻在一點點兒的`丟棄:因此,我們每一位公民應(yīng)順應(yīng)時代的要求,自覺遵守,做一個講文明、懂禮貌的文明公民。然而,遺憾的是,在現(xiàn)實生活中,卻常有不講文明、不懂禮貌的現(xiàn)象發(fā)生,例如:亂吐痰;亂扔垃圾;搶占座位;亂闖紅燈;口吐臟話;不懂得謙讓,心胸狹窄……這些現(xiàn)象時常發(fā)生卻熟視無睹,甚至自己也曾做過。但是,我們有好好地反省過嗎?上次我吃完了一根冰棒,剩下的棍子在手中,我看到不遠處有個垃圾桶,做出投籃的姿勢,棍子劃出美麗的弧線,但卻落到另一旁。我也沒想什么,就揚長而去,但走了幾步,回過頭看去一個4、5歲大的小男孩撿起那根棍子,扔到了垃圾桶里面。著實令我慚愧。但這次經(jīng)歷沒讓我保持文明禮儀,我現(xiàn)在仍有這樣的陋習(xí)。對此,我很愧疚。所以,我會盡快完善自己的文明禮儀。

說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?

公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的零食袋,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不叫人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對社會的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點酵母,不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應(yīng)有的作用。

同學(xué)們,讓我們行動起來,“新世紀(jì)新時代,新國家新文明”,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓文明無所不在,讓我們做文明的主人,讓“文明之風(fēng)與我同行”!去溫暖身邊的每一個人吧!!!

中學(xué)生關(guān)于文明禮儀演講稿篇7

在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì),那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。

不久前,曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?!睘榇?,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥。”

不知大家是否記得,中央電視臺曾經(jīng)報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強烈反差。 以上的兩個事例表明,文明其實是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見文明離我們其實還有一段距離。

在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極其不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)經(jīng)常在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的'學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。

我們知道:一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

記得一位名人曾說:德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭,發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝?!?作為一個中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師同學(xué)的一種尊重。 要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明的中學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的嘴巴,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過我們?nèi)w師生共同的努力,一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國家的綜合實力將會大大加強,祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人, 學(xué)做文明人,學(xué)做社會人, 清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開!

中學(xué)生關(guān)于文明禮儀演講稿篇8

今天的演講主題是文明禮儀伴我行。

文明,是我們從小就接觸到的一個詞,它是中國五千年燦爛文化的一部分,是每個人必備的美好品德,也是建設(shè)和諧社會的標(biāo)準(zhǔn)。

說到文明禮儀,我想起了一個故事。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。

也許你現(xiàn)在讀了只會覺得惡心,其實在我們的生活中又何嘗不是如此:有些人在公眾面前掏耳、挖鼻,甚至摳腳丫,在公共場所隨地吐痰,亂扔垃圾,在馬路邊便溺。以至于路上到處是痰,吐掉的口香糖都結(jié)成了硬塊兒……現(xiàn)在,國家已經(jīng)開始注意并改善這些嚴(yán)峻的不文明現(xiàn)象,我們?nèi)乙苍诜e極參與這項行動。

一次,爸爸和我在街上走,突然,他擤擤鼻子,“呸”一口痰落在了草叢里。我連忙阻止說:“爸爸,不可以隨地吐痰,您想,如果別人踩到了,那多不好!有毀市容哦!”爸爸被我說得羞愧難當(dāng),連連點頭說:“你說得對,我下次再也不這樣了。”從此,爸爸不僅自己做到這一點,還勸身邊的同事不隨地吐痰,帶動大家一起為建設(shè)文明社會而努力!

那么我們應(yīng)當(dāng)怎樣作到文明呢?首先,培養(yǎng)自己美好的內(nèi)心,雖然文明行動是外在的',可是,最重要的是我們內(nèi)心對文明的態(tài)度,文明是一種美德,不是做作的約束,要做一個文明人,就要重視文明,文明禮儀伴我行,有所表現(xiàn),讓它形成一種習(xí)慣。

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