當(dāng)我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時，有這樣的時機(jī)，要好好記錄下來，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么你知道心得體會如何寫嗎？以下是小編整理的博物館社會實踐心得體會，希望能夠幫助到大家。
今天是三下鄉(xiāng)實踐隊的第二天，匠心之初是“方得始終”的堅持。在老師的帶領(lǐng)下，我們參觀了橋梁博物館。
橋梁博物館，坐落在海滄大橋東岸錨碇內(nèi)，這是在大橋碩大的錨碇里建起來的我國第一座橋梁博物館。它的造型設(shè)計、內(nèi)容豐富、科技手段先進(jìn)，展示了高科技水平，為海滄大橋增添不少景色。博物館由海滄大橋建設(shè)展示館、中國橋梁百年回顧展示館和海滄大橋監(jiān)控中心三大部分組成。我們欣賞了中國橋梁百年回顧展，以歷史為經(jīng)緯，以橋梁科技為線索，系統(tǒng)地回顧了我國古代與當(dāng)代橋梁建設(shè)的輝煌成就，介紹橋梁科技知識和世界各國不同歷史時期具有代表性的著名橋梁，以及規(guī)劃中的21世紀(jì)的宏偉橋梁工程。
在我國古代橋梁中有保存完好的.趙州橋、宋代的泉州洛陽橋，還有1937年建的錢塘江大橋，美國舊金山金門大橋等；在當(dāng)代橋梁中有武漢長江大橋、南京長江大橋、汕頭海灣大橋、西陵峽長江大橋等，其中汕頭海灣大橋為預(yù)應(yīng)力混凝土懸索橋。大橋種類繁多，老師悉心的講解，讓我們對此有更深一步的認(rèn)識。我們還參觀了海滄大橋建設(shè)展示館。從大橋設(shè)計、施工、科研、投融資、監(jiān)理、景觀等多角度完整地展示了大橋的建設(shè)過程。
展館充分運用了現(xiàn)儀展示手段和大量實物模型，并設(shè)計了多處可供游人參與的大型場景式展示。實物模型十分逼真，仿佛身臨其境。
廈門橋梁博物館，這是一座富有特色的博物館，讓我們收獲頗多，感受到我國建橋的高科技水平。
今天下午，老師帶我們到浙江自然博物館去參觀。里面的一切好像是真的一樣，四周獨特的燈光與一聲聲亮麗婉轉(zhuǎn)的鳥叫仿佛給館內(nèi)又披上了一層清幽，連游人們的說話聲也輕了，生怕蓋過了這美麗的聲音。
我們走進(jìn)了這美麗的大自然，許多許多的小動物在山坡上，好像是真的一樣，都用水靈靈的眼睛看著我，好像我就是一個森林之王。許多地方，都是完全仿真的`！連白天和黑夜都會加上。白天，鳥叫聲一點也不間斷，而晚上也不是毫無生氣的，青蛙呱呱地叫，時而還有一兩聲貓頭鷹的大叫。一個個展館排列得十分有序，一樓是鯨鯊、海龜、翻車魚、灰鯨幾個動物的模型。講解員給我們講了一塊掛在墻上的長方形海百合，這是生活在幾億年前的動物，它分為兩種，一種是扎根在深海底的，而另一種是在大海里飄浮的，所以它不是植物而是動物。
第二層講了生命的演變過程，讓我們做了一次生命的旅行。我們從宇宙大爆炸說起，地球已經(jīng)有了海洋，但是生命是怎么出現(xiàn)的呢？在這個問題上，有的人說由于地下有海底煙囪，周圍溫底很高，微生
物眾多，很可能出現(xiàn)生命；另外的人則認(rèn)為地球的生命是來自外星的隕石。這至今也是個謎。我也思考這這個問題，可不知不覺就出現(xiàn)了生命。第一個發(fā)現(xiàn)的動物是埃迪卡拉動物群。隨后，澄江動物群也陸續(xù)出現(xiàn)，這是寒武紀(jì)大爆發(fā)的典型代表，有三葉蟲等甲殼類動物。奧陶紀(jì)，海螺繁盛，角石、菊石等海螺出現(xiàn)，它們是鸚鵡螺等軟體動物的祖先。泥盆紀(jì)，是魚類繁盛時期，泥盆紀(jì)晚期，兩棲動物登上了陸地，在陸地上繁衍后代。石炭紀(jì)，大片大片地出現(xiàn)了蕨類的森林。二疊紀(jì)，最早的爬行動物出出，異齒龍，基龍都是在這個時期出現(xiàn)的，別看它們名字后面跟了一個龍，就把它們歸到恐龍那一類，它們只不過是大蜥蜴罷了。三疊紀(jì)到白惡紀(jì)，是恐龍的天堂，有了恐龍，這可是進(jìn)化史上的一大飛越哦！漸漸地，我們步入了新生代，哺乳動物出現(xiàn)了。我們也結(jié)束了生命之旅。
第三層就是最有意思的模擬野外，在一條條幽徑的深處，有幾個解說器，有一臺機(jī)器最有趣了，它可以放出各種鳥叫的聲音了！上面有一個類似雷達(dá)的東西，四只小鳥在屏幕上，我點了第一只小鳥，嗚——雷達(dá)轉(zhuǎn)了起來，不一會兒，一聲清脆明亮地鳥叫聲傳出來，咕嚕......克哩，最有趣的是那只大角的聲音：咕嘟嘟嘟嘟......讓人不禁發(fā)出笑聲。
繼續(xù)向前走，我們走進(jìn)了一個深不可測的土洞，里面黑黑的，什么出看不見，里面發(fā)出時斷時續(xù)的蝙蝠叫，我感到背后一陣涼，最后還是鼓起勇氣走了進(jìn)去，四周一片黑乎乎，不遠(yuǎn)處突然出現(xiàn)了一個亮點，走近一看，哎！不是出口啊！我嘆了一口氣，是一個展臺的光，那
是五步蛇的產(chǎn)房！里面有只五步蛇標(biāo)本虎視眈眈地瞪著我，雖是標(biāo)本，但我也感到了害怕，它為什么那么兇狠呢？原來，它是在保護(hù)自己的蛋寶寶?。‰m然是蛇，但也有深深的母愛??！這次實踐活動給我的收獲真大，讓我明白了許多動物的習(xí)性和出現(xiàn)的時間，使我受益匪淺！
為使黨校培訓(xùn)活動與具體實踐相結(jié)合，把理論教育與加強(qiáng)學(xué)員的黨性鍛煉結(jié)合起來，并貫穿于學(xué)習(xí)的過程中，我參加了我們歷史系組織的博物館社會實踐活動。
博物館的建筑風(fēng)格既有歷史的滄桑感又有現(xiàn)代的節(jié)奏感。在博物館內(nèi)，我們參觀了八個展廳：隋唐瓷器廳、漢畫像石廳、十二大名人廳、運河遺韻廳、宋代瓷器廳、書畫廳規(guī)劃廳、古相貴珍廳，分別展出淮北地區(qū)出土文物和征集的全國名人字畫。有造型奇妙、工藝精湛、紋飾華美的瓷器等，通過參觀這些服飾、居室、生活用品、戰(zhàn)爭用品及喪葬用品，大家更深入的了解了中國優(yōu)秀古代文明，古人精益求精的精神與工匠們的偉大智慧。也讓我們更好的'了解了淮北的過去和現(xiàn)在。
通過這些陳列品，我們知道了淮北有著悠久的歷史，豐富的文化遺存。早在6000年前的新石器時期，先民們就在這塊土地上繁衍生息。爾后，春秋宋國的別都，秦之泗水郡，西漢沛郡，東漢沛國的治所設(shè)于相城?，F(xiàn)已在相城地區(qū)發(fā)現(xiàn)、清理古墓葬、古文化遺址數(shù)百處，出土了大量的珍貴文物。這些文物以鮮明的時代風(fēng)格和地方特色為世人所矚目。隋唐兩宋時期，由于大運河通濟(jì)渠的開挖，淮北柳孜成為我國當(dāng)時溝通南北經(jīng)濟(jì)的重鎮(zhèn)。這都是通過這些實物我所了解到的。翔實的資料、生動的實物不但讓我開闊了視野、領(lǐng)略了燦爛的民族文化，也激發(fā)我的愛國熱情。也可以看得出，黨的優(yōu)良作風(fēng)是在有了中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊上，把馬克思列寧主義與中國具體實踐相結(jié)合的過程中逐步形成和發(fā)展的。
通過這種理論與實踐相結(jié)合，使直觀的實踐和學(xué)習(xí)的理論知識結(jié)合起來。此次實踐讓我的到了一定的鍛煉。我很高興能在這次實踐中獲得在專業(yè)的知識領(lǐng)域進(jìn)行拓展和創(chuàng)新的寶貴機(jī)會。
我認(rèn)為此次博物館實踐對于歷史學(xué)專業(yè)的我來說特別有意義。我也學(xué)到了很多東西。作為一名入黨積極分子，要在實踐中充分發(fā)揮自身的光和熱，在以后的學(xué)習(xí)、工作中，要嚴(yán)格要求自身，用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度去做每一件事。此次實踐活動使我們加強(qiáng)了建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的使命感，我們一定要繼承先人們的精神，努力向黨組織靠攏。
暑期社會實踐是大學(xué)生提前參與社會一條重要路徑，也是大學(xué)生提高自我能力的重要方式。帶著貼近社會，鍛煉自己的愿望，我積極地加入了浙江工商大學(xué)統(tǒng)計與數(shù)學(xué)學(xué)院“霸王花”暑期社會實踐小隊參與社會實踐活動。我們團(tuán)隊此次社會實踐的主題是杭州市博物館調(diào)研。主要分為兩塊內(nèi)容，即杭州市民營博物館現(xiàn)狀調(diào)研和浙江自然博物館志愿活動。
7月3日，“霸王花”暑期社會實踐小組來到了坐落在西子湖畔的朱炳仁銅雕藝術(shù)博物館、杭州世界錢幣博物館。本次活動的目的在于了解民營博物館的運行現(xiàn)狀。這兩所博物館均為非盈利性社會服務(wù)活動的組織。在朱炳仁銅雕藝術(shù)博物館，隊員們發(fā)現(xiàn)在人潮擁擠的一樓大部分都是售品，展品都在出口處的地宮。如此布局使隊員們產(chǎn)生了深刻的思考，濃厚的商業(yè)氣息是否將原本的藝術(shù)氣息都覆蓋了呢？第二站，我們來到了杭州世界錢幣博物館，隊員們沿著狹長的過道走進(jìn)博物館。據(jù)講解員介紹，博物館展出的是中國從古至今各個朝代的貨幣及少量外國貨幣，充分展示了世界各國錢幣的多樣性。然而有目共睹的是，博物館并沒有網(wǎng)上介紹的大量貨幣，整個博物館只有3個展覽柜臺，少得可憐。隊員們也針對私人博物館的運行現(xiàn)狀方面提出了疑問。講解員介紹目前博物館的運行模式為借助于博物館宣傳、交流、研究功能，搞挖潛創(chuàng)收；博物館辦公司，力爭收支平衡；接受捐贈和資助。館長憑著對收藏的熱愛，建立了這樣一個公益性的私人博物館。這種不以盈利為目的.，無私地將自己的藏品給公眾一起欣賞的行為，值得所有人稱贊和學(xué)習(xí)。然而這家被譽為中國一家收藏和陳列世界錢幣為主的民辦博物館，可能就要閉館謝客了。09年9月30日，錢幣博物館和清河坊歷史街區(qū)管委會的合同到期，由于市場價格房租太高，一時找不到合適的房子，博物館的去留成了問題。如今的博物館只能擠在狹小的閣樓中，參觀者必須通過一條不到一米的狹小過道進(jìn)入博物館，展館內(nèi)的空間也是十分擁擠。
由此可見，如今私人博物館現(xiàn)狀尷尬、處境艱難。一部分民營博物館為了自身生存不得不增加商業(yè)行為，另一部分類似于錢幣博物館這種自身很難進(jìn)行盈利的民營博物館又面臨難以維持的危機(jī)。民營博物館的現(xiàn)狀以及它們何去何從值得更多人的關(guān)注。
7月5日至7月9日，我們小隊來到浙江自然博物館進(jìn)行第二部分實踐活動：參與博物館志愿者工作。這幾天的志愿活動不僅加深了我們對博物館運營的理解，有利于我們這個課題的調(diào)研，更增加了隊員們的知識，提高了膽量和語言表達(dá)能力，充分展示了自我價值，是我們展示風(fēng)采、挑戰(zhàn)自我的平臺。每一次講解都是一次鍛煉和升華，我們團(tuán)結(jié)合作，興致頗高，受益匪淺，備受鼓舞。我們付出了時間和精力，獲得了個人綜合素質(zhì)的提高和社會對我們能力的認(rèn)可。同時，浙江自然博物館吸收志愿者，利用社會力量開展工作，更好地服務(wù)于游客，取得了一定的社會效益。
博物館是中國文化事業(yè)的重要載體，其本身具備的文化意義以及價值無需多言。在這些天的社會實踐中，我們更加深入地了解了各類博物館的經(jīng)營方式和生存現(xiàn)狀，并對此有了自己的見解和體會。我們會把此次社會實踐的結(jié)果寫成論文，或許不能改變什么現(xiàn)狀，但是希望通過此次活動，能有更多人關(guān)注博物館。
這次實踐活動，豐富了我們的實踐經(jīng)驗，提高了我們的團(tuán)隊合作能力，使我們通過這次實踐更加了解社會。社會實踐引導(dǎo)著我們走出校門、步入社會、并投身社會；我們要抓住這個培養(yǎng)鍛煉才干的機(jī)會；提升我們的修身，樹立服務(wù)社會的思想與意識。
還記得我小時候，每次爸爸說帶我去自然博物館都像是要經(jīng)歷一次旅行。只是，每次都興致勃勃地來了，卻沒走幾步就覺得又累又沒勁。但即使是這樣，博物館還是讓我感到親切。后來長大了，我愈發(fā)喜歡博物館?，F(xiàn)在，我也時常會帶著女兒去各種博物館、美術(shù)館、科技館看看，在那里感受歷史，感受自然，感受生命，感受藝術(shù)、科技、生活的日新月異。
前幾天心血來潮回憶了一下我?guī)е⒆幼哌^的展館，一絲幸福感涌上心頭，那些曾經(jīng)經(jīng)歷過的點點滴滴，再一次讓心為之一暖。所以今天，我想說說我們?nèi)フ桂^的一些小經(jīng)驗，說不定也可以幫到同樣想激發(fā)孩子興趣的花友們。
一、什么樣的博物館值得去，孩子幾歲開始參觀更合適？
有人說孩子太小不適合去博物館，有人卻說博物館大小通吃，幾歲都適合。我覺得他們說的都有道理。我家是從兩歲左右開始嘗試去博物館的，隨著年齡的增長，不斷增加頻率和深度，是否選擇帶孩子去展館，去什么樣的展館，我考慮的維度主要有以下幾個：
1、年齡和路程是否匹配：如果孩子還太小，特別要考慮博物館與家的距離，博物館里需要徒步的距離。體力如果都跟不上，就更別指望有耐心慢慢參觀了。
2、年齡、興趣和展出內(nèi)容是否匹配：有的展出內(nèi)容很好，但缺乏童趣，孩子就會覺得沉悶，如果要看的是文物，那就需要孩子有一點歷史知識背景了。當(dāng)然，如果家長用心可以做一些有趣的嘗試，這一點是可以改觀的，在后面會細(xì)說。
3、展館的參觀環(huán)境孩子是否可以接受：如果要去的展館人特別多，孩子身高又矮，什么都看不到，那孩子的感受可能不會太美好。
綜上所述，帶孩子去展館最好建立在孩子的興趣上，參觀的路線不要讓孩子太累，如果展館的內(nèi)容太多，可考慮一次只看部分。幾歲可以進(jìn)展館，這一點并無定論。
二、去展館之前需要做什么準(zhǔn)備工作嗎？
有些功課我覺得是必須要做的，有些則屬于錦上添花，不必強(qiáng)求。我曾經(jīng)做過的準(zhǔn)備工作主要有這些，供大家參考：
1、了解展館：
在去展館之前，了解展館是必修課。我一般會提前了解是否需要提前預(yù)約；參觀需要帶的證件；注意事項，比如是否允許拍照，展館的溫度（有的展因展出方對于保護(hù)文物的要求會把溫度調(diào)的很低）等等；“鎮(zhèn)館之寶”都是什么；有哪些特展和常規(guī)展；正在展出的寶貝哪些是我們可能會感興趣的；有沒有可以參與的現(xiàn)場活動；是否有需要提前預(yù)約的項目等等。
比如上海博物館，在珍品100中展示了上博的鎮(zhèn)館之寶，每一件寶物都有比較詳細(xì)的介紹。比如大家比較熟悉的大克鼎。
在她小時候，一般是我了解展館之后，把了解到的信息和她分享?，F(xiàn)在她長大了，已經(jīng)學(xué)2、關(guān)于孩子的提問。
提倡現(xiàn)場提問，現(xiàn)場解決。很多展館預(yù)留了二維碼，可以掃碼了解博物館對文物的介紹。通過互聯(lián)網(wǎng)查詢相關(guān)信息。或者去詢問工作人員、講解員、志愿者。實在不行，記下來，回去慢慢找資料。
3、鼓勵孩子有啥想法及時分享。
我很喜歡孩子在參觀過程中迸發(fā)出來的各種聯(lián)想，有時候她會把自己逗得哈哈大笑。
4、如果人太多，可以調(diào)整計劃，專注于某個方面。
比如我們在圣彼得大教堂時遇到了超級多的人。當(dāng)時孩子感覺特別煩躁。我說：“沒關(guān)系，你能看到哪些地方，覺得哪里最有趣，媽媽就陪你看哪里，我們不去和他們擠。”閨女說：“我最喜歡教堂四周的裝飾圖案，還有雕塑里的天使?！庇谑?，我們娘倆就找了一個合適的位置觀察起來，她還現(xiàn)場畫下了自己喜歡的裝飾圖案和天使的翅膀。
5、留意博物館里的兒童區(qū)域。
絕大部分展館都沒有替兒童考慮，所以臺北故宮博物院的兒童區(qū)域給我留下了極其深刻的印象。
因為這個兒童區(qū)域設(shè)置在地下一層，很多人沒有留意到。我們?nèi)サ臅r候幾乎是空無一人，真是痛痛快快玩了個夠。這里不僅有可以觸摸的各種毛筆、礦石，還有可以讓孩子拿在手上360°觀察的瓷器仿制品。他們把《清明上河圖》做成了找細(xì)節(jié)的電子游戲，把故宮變成積木讓孩子任意搭建。
比利時的巧克力博物館雖然不大，但也非常適合孩子，因為有各種巧克力可以隨意品嘗。濃濃的比利時巧克力。為我們現(xiàn)場演示如何制作各種花式巧克力。每天只有固定時間才有，需要提前安排好時間。而比利時漫畫藝術(shù)中心簡直就是孩子們的大樂園。
6、給孩子足夠的時間。
帶孩子看展學(xué)到多少，掌握多少，我并不在意，但我在意孩子有沒有享受其中。如果她在一幅畫前停留，我從不打斷她，從不催她前進(jìn)。在佛羅倫薩看到《維納斯的誕生》和《春》的.時候，閨女在那幅畫前足足站了半個多小時；上博的一個展廳我們就耗費了半天時間；甘肅省博我們前后去了好幾次；寧夏科技館我們連續(xù)玩了兩天……
足夠多的時間讓孩子可以沉浸其中，有她自己的思考空間。在龐貝古城靜靜欣賞殘缺卻帶著神秘的雕像。
三、參觀之后還可以做點什么？
人們經(jīng)常會在事前做很多準(zhǔn)備，參觀完之后就再沒有回顧。而如果能在事后做點事情的話，就可以多一些思考和沉淀。比如：
1、針對孩子提出的問題做討論。
在觀展過程中孩子的問題可能并沒有完全得到解答，那么事后再討論回顧一下就是非常必要的。一起查查資料，全家來個頭腦風(fēng)暴，都很不錯。
2、整理拍攝的照片，記錄的資料。
很多博物館不允許拍照，但也有允許拍照不允許開啟閃光燈的博物館。尊重博物館的要求，盡可能留下一些喜歡的圖像，事后整理出來隨時翻看將是很好的回顧。
3、寫下（畫出）一些思考和總結(jié)。
在整理、記錄的同時，我也會寫一點自己的思考和總結(jié)。孩子有時候也會如此。比如，我們看了“從莫奈到蘇拉熱”的畫展之后，女兒就畫了幾幅圖，來總結(jié)繪畫發(fā)展的軌跡。
為使黨校培訓(xùn)活動與具體實踐相結(jié)合，把理論教育與增強(qiáng)學(xué)員的黨性鍛煉結(jié)合起來，并貫穿于學(xué)習(xí)的過程中，我參加了我們歷史系組織的博物館社會實踐活動。
博物館的建筑風(fēng)格既有歷史的滄桑感又有現(xiàn)代的節(jié)奏感。在博物館內(nèi)，我們參觀了八個展廳：隋唐瓷器廳、漢畫像石廳、十二大名人廳、運河遺韻廳、宋代瓷器廳、書畫廳規(guī)劃廳、古相貴珍廳，分別展出淮北地區(qū)出土文物和征集的全國名人字畫。有造型奇妙、工藝精湛、紋飾華美的瓷器等，通過參觀這些服飾、居室、生活用品、戰(zhàn)爭用品及喪葬用品，大家更深入的了解了中國優(yōu)秀古代文明，古人精益求精的精神與工匠們的偉大智慧。也讓我們更好的了解了淮北的過去和現(xiàn)在。
通過這些陳列品，我們知道了淮北有著悠久的歷史，豐富的文化遺存。早在6000年前的新石器時期，先民們就在這塊土地上繁衍生息。爾后，春秋宋國的別都，秦之泗水郡，西漢沛郡，東漢沛國的治所設(shè)于相城?，F(xiàn)已在相城地區(qū)發(fā)現(xiàn)、清理古墓葬、古文化遺址數(shù)百處，出土了大量的珍貴文物。這些文物以鮮明的時代風(fēng)格和地方特色為世人所矚目。隋唐兩宋時期，由于大運河通濟(jì)渠的開挖，淮北柳孜成為我國當(dāng)時溝通南北經(jīng)濟(jì)的重鎮(zhèn)。這都是通過這些實物我所了解到的。翔實的資料、生動的實物不僅讓我開闊了視野、領(lǐng)略了燦爛的民族文化，也激發(fā)我的愛國熱情。也可以看出，黨的優(yōu)良作風(fēng)是在有了中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊上，把馬克思列寧主義與中國具體實踐相結(jié)合的過程中逐步形成和發(fā)展的。
通過這種理論與實踐相結(jié)合，使直觀的實踐和學(xué)習(xí)的`理論知識結(jié)合起來。此次實踐讓我的到了一定的鍛煉。我很高興能夠在這次實踐中獲得在專業(yè)的知識領(lǐng)域進(jìn)行拓展和創(chuàng)新的寶貴機(jī)會。
我認(rèn)為此次博物館實踐對于歷史學(xué)專業(yè)的我來說特別有意義。我也學(xué)到了很多東西。作為一名入黨積極分子，要在實踐中充分發(fā)揮自己的光和熱，在以后的學(xué)習(xí)、工作中，要嚴(yán)格要求自己，用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度去做每一件事。此次實踐活動使我們增強(qiáng)了建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的使命感，我們一定要繼承先人們的精神，努力向黨組織靠攏。
這天是20__年6月9日，星期四。我們年級利用下午上課時刻，來到國家博物館參觀，下方我來總結(jié)一下本次活動的感受!
首先，在入館之前，工作人員對我們進(jìn)行了周密的檢查，唯恐我們把這炸了似的，經(jīng)過重重檢查，我們最之后到了傳說當(dāng)中的國家博物館大廳。
經(jīng)過看大廳里的宣傳欄，我才知道中國歷史博物館的前身為1912年7月9日成立的“國立歷史博物館籌備處”。1949年10月1日，在中華人民共和國成立的同日，更名為“國立北京歷史博物館”，1959年更名為“中國歷史博物館”。中國革命博物館的前身為1950年3月成立的國立革命博物館籌備處。1960年正式命名為“中國革命博物館”。1959年8月，位于北京天安門廣場東側(cè)的兩館大樓竣工，為建國十周年十大建筑之一。同年10月1日，在國慶十周年之際，開始對外開放。
抱著好奇心，我想知道那里藏著什么寶貝，于是，我走到地圖前，才知道那里集文物征集、考古、收藏、研究、展示于一身，將系統(tǒng)收藏反映中國古代、近現(xiàn)代、當(dāng)代歷史的珍重文物。展出中國最頂級的文物，經(jīng)常能在歷史教科書中見到。
中國國家博物館基本陳列以中國通史為主，透過舉辦有關(guān)歷史、考古、文物等方面的多種專題陳列，以及臨時展覽、常設(shè)國際
交流展覽和捐贈品展覽等不一樣形式的展覽，向公眾系統(tǒng)展示了中國悠久的歷史文化、優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)和當(dāng)代主流文化精神，并全面地展示與宣傳中華民族的偉大歷史進(jìn)程與輝煌文化，說世界禮貌與優(yōu)秀文化。透過高水平的歷史學(xué)、考古學(xué)、文物學(xué)、博物館學(xué)研究，不斷豐富和深化公眾對歷史文化的明白和認(rèn)識，推動博物館事業(yè)發(fā)展。國家博物館還將成為首都中心區(qū)供公眾進(jìn)行高品位的.文化享受的重要場所。
中國國家博物館是中國收藏本國古代、近代文物資料及研究歷史科學(xué)和有關(guān)學(xué)術(shù)問題的機(jī)構(gòu)，館藏文物藏品62萬件，并有一支專業(yè)的文物保護(hù)、修復(fù)隊伍和國際一流的儀器設(shè)備。國家博物館的考古研究力量擁有水下考古、田野考古和航空遙感攝影考古的專門機(jī)構(gòu)。館屬水下考古研究中心是中國唯一的水下考古專業(yè)機(jī)構(gòu)，具備一支專業(yè)的水下考古隊伍和先進(jìn)水平的技術(shù)設(shè)備
我主要參觀了原始社會的展館!原始社會的陳列為遠(yuǎn)古居民約170萬年前-1萬年前)、氏族社會約1萬年前-5000年前)和禮貌的曙光約5000年前-4000年前)三部分。在遠(yuǎn)古居民部分能夠看到中國已知年代最早的元謀人，稍晚的藍(lán)田人、北京人、金牛山人，以及和我們同屬于進(jìn)步智人階段的山頂洞人的形象。展柜中陳列著他們打制的石器、采集的樹籽、狩獵的禽獸殘骸。山頂洞人的骨針和用獸牙、貝殼制成的裝飾品，證明人類已開始縫制衣物和有了審美意識。
距今1萬年前后，人類開始磨制石器，并開始了制陶、紡織等手工業(yè)生產(chǎn)，氏族的分布也更加廣泛。陳列中有8000年前的稻谷，7000年前的骨器、陶器，以及在陜西姜寨發(fā)現(xiàn)的6000年前的母系氏族村落模型)。距今5000年前后，農(nóng)耕技術(shù)有了較大提高，一個人的勞動除能滿足自己的最低生活需要外，還能帶給必須剩余產(chǎn)品，從而導(dǎo)致了私有制的出現(xiàn)和階級的產(chǎn)生。這時出現(xiàn)了專門的手工業(yè)生產(chǎn)，出現(xiàn)了文字的萌芽，文化藝術(shù)和宗教也都有顯著發(fā)展。人們在陳列中能夠看到石犁，最早的銅刀，漂亮的彩陶、玉琮、玉鉞、玉龍等重要禮器。
奴隸社會是人類歷史上第一個階級社會，陳列分為夏、商、西周、東周春秋時期和夏—春秋時期的各族共五部分。
本次活動十分有好處，我們學(xué)習(xí)了好多知識，受益匪淺!
五月的天氣是燥熱的，但是我們的心情卻比這炙熱的天氣更來得熱情。我們18年第一批積極分子一起到平原博物館參觀，心情就像是澎湃的海浪無比的激動。
懷著好奇與無比激動的心情，我們一行人來到了目的地——平原博物館。平原博物館是集博物館、檔案館、史志館、城建檔案館于一體的綜合性博物館。
地上三層，框架剪力墻結(jié)構(gòu)，高24米。首層為庫房、技術(shù)用房及設(shè)備電氣用房；二、三層為展覽空間和辦公用房。博物院總體規(guī)劃著重強(qiáng)調(diào)“以人為本、以物為本”的設(shè)計思想，突出政府廣場莊重、大氣、包容的性格特征。采用現(xiàn)代、大氣的設(shè)計手法，依據(jù)以市政府辦公樓所在的中心軸線，采用對稱式布局，成功地構(gòu)建出有序的城市空間，創(chuàng)造出博物館強(qiáng)烈的場所感。同時，在中軸對稱布局的基礎(chǔ)上，各單體建筑又各自具有獨特的性格。這種差異中的對話，體現(xiàn)了城市文脈與地域文化，創(chuàng)造出人與自然充分和諧的城市空間。
平原博物館是新鄉(xiāng)十大標(biāo)志性文化建筑之一。在建筑藝術(shù)上，其一表現(xiàn)為“華夏之光”——文明精神的傳播，借助規(guī)劃形式的放射狀規(guī)劃圖景與建筑形象上的獨特個性，通過以豎向線條為主的石材巨大實體尺度，以及其富于韻律的排列，形成了博物院震撼人心的整體氣勢，寓意著新鄉(xiāng)牧野大地，作為夏、商、周中國最早王朝的中心，中華文明的發(fā)源地。其二表現(xiàn)為“歷史年輪”——歷史的沉淀與傳承，平原博物院平面呈半圓形，通過與樹的“年輪”在形態(tài)、肌理上的呼應(yīng)，體現(xiàn)出歷史延續(xù)性。她寓意城市是成長著的城市，而平原博物館，正式要記錄下這座城市成長過程中的“年輪”，讓人們得以通過這些“年輪”，重視她的點滴回憶。其三表現(xiàn)為“太行山勢”——地域性與生長性，平原博物院建筑形象強(qiáng)調(diào)豎向上的生長感與層疊起伏的態(tài)勢，外形硬朗、剛毅，平原兒女堅忍不拔的性格。
平原博物院藏文物3萬余件，其中珍貴文物上萬件，國家一級文物63件。平原博物院中的博物館共有19個廳，其中16個廳作為展覽文物所用。其中12個展廳為固定展廳，4個為臨時展廳。西側(cè)為“牧野華章”通史類展廳，時間范圍從石器時代的龍山文化、仰韶文化遺址文化遺存開始，分為原始社會時期、夏商周時期、漢魏隋唐時期、宋元明清時期四個篇章，種類包括青銅器、陶瓷器、書畫、竹木器、碑帖拓片、玉器、石刻造像等，尤以商周青銅、明清書畫、歷代碑帖拓片著稱。東側(cè)為文物專題展廳，分為《館藏青銅器展》、《館藏陶瓷展》、《館藏書畫展》、《館藏精品拓片展》、《造像藝術(shù)展》五個專題展覽，共展出精品文物一千多件，對青銅器、瓷器、字畫、拓片等進(jìn)行專題陳列。大部分文物文物出土于原平原省所轄的范圍。無論是館藏量還是館藏價值，在全省地級博物館中都名列前茅。
其中，鎮(zhèn)館之寶有祖辛卣、婦好方尊、牛面紋卣等一批珍貴青銅器，及北魏石刻造像、石鼓文拓片等石刻、石雕、石碑。此外有歷代書畫作品1700余件，時代自秦漢至近現(xiàn)代，代表性藏品如趙子昂、董其昌、史春薈、李苦禪、白雪石等的書畫作品。
當(dāng)我仰視著那些精美的`字畫以及陳列的相片。我已不再僅僅是去了解其中的內(nèi)容，而是站在遠(yuǎn)處看。我似乎感覺到畫中的人物翩翩向我走來，那字里行間，急似飛流瀑布，緩似行云，給人一種妙不可言的感覺。
當(dāng)我俯視那一件件美輪美奐的玉器，我腦海里浮現(xiàn)的是古人琢玉的場面，過去人們形容大自然的造化是鬼斧神工，看到了這些精美絕倫的藝術(shù)器，我就理解了什么是巧奪天工了。
我的心情如潮水般大起大落。最后趨于平靜。走出博物館大門。我還在回味著那平原歷史文化的豐富多彩以及對老祖先的敬畏。一切都隨風(fēng)兒去了，我的思緒也融入了滾滾的歷史長河，激蕩起一滴小小的浪花，而水面又平靜了。歷史的洋流又再次拍打舵船，緩緩前行。我們的時代又將繼續(xù)。博物館之旅，一次心靈的洗禮，讓我的思想和情感再次奮發(fā)。
通過此次社會實踐，我明白社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門、走向社會、接觸社會、了解社會、投身社會、知曉社會的良好形式。也是促進(jìn)學(xué)生投身改革開放，培養(yǎng)鍛煉自己的才干的良好渠道，提升自身的思想與修養(yǎng)，樹立服務(wù)社會的良好思想的有效途徑，有助于我們更新觀念，吸收新的思想與知識，提高素質(zhì)?？偠灾@次積極分子社會實踐，使我的綜合素質(zhì)得到了提高，思想更加成熟，希望以后還有這樣的機(jī)會，讓我得到更好、更全面的鍛煉。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我將擺正心態(tài)，正確定位，發(fā)奮學(xué)習(xí)，努力提高自身的綜合素質(zhì)，適應(yīng)時代對我們的要求，做一個對社會、對人民有用的人。