尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我叫李悅嘉，我叫任澤峰，我叫郝貝妮，今天我們演講的題目是《誠(chéng)實(shí)守信伴我們成長(zhǎng)》。
作為一名小學(xué)生該如何踐行“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”呢?老師告訴我該從誠(chéng)信做起。
誠(chéng)信是什么呢?詩(shī)人說(shuō)，誠(chéng)信是三月的春風(fēng)，是五月的花海;商人說(shuō)，誠(chéng)信是寶貴的信譽(yù)，是無(wú)價(jià)的財(cái)富;爺爺說(shuō)，誠(chéng)信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約;我說(shuō)，誠(chéng)信是兩根小指拉勾后的百年不變，千年不悔。
司馬光是北宋著名的史學(xué)家、政治家，也是歷史巨著《資治通鑒》的編撰者。他一生誠(chéng)實(shí)無(wú)欺、正直公道，被后人權(quán)為道德典范。司馬光一生誠(chéng)信，應(yīng)該是受到父親的教育和影響。幼年時(shí)的司馬光非常頑皮淘氣。司馬光五六歲時(shí)，別人給了他幾個(gè)青核桃，他央求姐姐幫忙將外皮剝掉。姐姐擺弄了好一陣，卻怎么也剝不開(kāi)。姐姐走后，一位婢女把青核桃用開(kāi)水一燙，那層青皮便脫落了。姐姐回來(lái)后，見(jiàn)核桃皮已被剝掉，就問(wèn)是誰(shuí)做的，司馬光逞能地說(shuō)是自己。這件事正巧被父親碰見(jiàn)了，他訓(xùn)斥道：“小小年紀(jì)就撒謊騙人，長(zhǎng)大了還怎么得了!”父親的嚴(yán)厲批評(píng)讓司馬光深受教育，他從此不敢說(shuō)謊了。成年之后，司馬光還把這件事寫到紙上，時(shí)刻提醒自己。
還有一次，司馬光要賣一匹馬，這匹馬毛色純正漂亮，高大有力，性情溫順，只可惜夏季有肺病。司馬光對(duì)管家說(shuō)：“這匹馬夏季有肺病，這一定要告訴給買主聽(tīng)。”管家笑了笑說(shuō)：“哪有人像你這樣的呀?我們賣馬怎能把人家看不出的毛病說(shuō)出來(lái)。!”司馬光可不認(rèn)同管家這種看法，對(duì)他說(shuō)：“一匹馬多少錢事小，對(duì)人不講真話，壞了做人的名聲事大。我們做人必須得要誠(chéng)信，要是我們失去了誠(chéng)信，損失將更大?！惫芗衣?tīng)后慚愧極了。
宋慶齡她自小就受父母的教育，把誠(chéng)信看作認(rèn)識(shí)重要的美德。有一天，父親想帶宋慶齡去朋友家玩?？墒?，宋慶齡答應(yīng)了伙伴小珍，要教她疊紙花藍(lán)。雖然做客和美食是那樣誘人，但宋慶齡堅(jiān)持要待在家里。等待小珍的過(guò)程是那么孤單、那么漫長(zhǎng)，最后小珍卻沒(méi)有來(lái)。盡管小珍爽約了，宋慶齡卻沒(méi)有絲毫的抱怨和后悔，因?yàn)樗龍?jiān)守了自己誠(chéng)實(shí)、善良、守信的品格，而且這些優(yōu)秀品格伴隨了她的一生。
同學(xué)們，讓我們從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧!因?yàn)檎\(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花;誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也永恒不變;誠(chéng)信是一面鏡子，一旦打破，人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。愿你們因誠(chéng)信多了友誼，因誠(chéng)信添了風(fēng)采，因誠(chéng)信而走得踏踏實(shí)實(shí)。
我要做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人，也愿“誠(chéng)信”伴隨大家的一生!
我深信，有了誠(chéng)信，我們會(huì)飛得更高，飛得更遠(yuǎn)!
誠(chéng)信為本自古以來(lái)一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。千百年來(lái)，它伴隨著、鼓勵(lì)著一代又一代的中國(guó)人走過(guò)滄海桑田，經(jīng)歷雪霜磨礪，最終沉淀為民族的精髓。古代教育家孔子說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也?！币馑际钦f(shuō)一個(gè)人如果沒(méi)有誠(chéng)信，不知他怎么可以做人。誠(chéng)信，誠(chéng)講的是誠(chéng)實(shí)、不弄虛作假，信是講信用、守信，誠(chéng)懇待人，以信用取信于人的意思。誠(chéng)信是做人的基本準(zhǔn)則和起碼的道德修養(yǎng)。為人以誠(chéng)，待人以信，不但是人的內(nèi)在品質(zhì)和精神要求，也應(yīng)該是全社會(huì)的規(guī)范。而今天，誠(chéng)信已經(jīng)是社會(huì)生活對(duì)一個(gè)人、一個(gè)公司、一個(gè)企業(yè)、甚至一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的必然要求，同時(shí)它也是獲得社會(huì)認(rèn)可的前提條件。
誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人，別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。古語(yǔ)說(shuō)“一諾千金”，無(wú)論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，誠(chéng)信都是最基本的準(zhǔn)則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)?？梢钥吹揭恍┤艘?jiàn)利忘義，為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧。如北京電視臺(tái)“第七日”中所暴光的“假貨一條街”，那些商人就完全喪失了這一準(zhǔn)則。所以，我認(rèn)為提出“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”?？梢哉f(shuō)是切中了時(shí)弊，非常重要。我認(rèn)為我們大學(xué)生更應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的誠(chéng)信意識(shí)，從小事做起，做一個(gè)堂堂正正的人。弘揚(yáng)民族精神是整個(gè)中華民族應(yīng)該做的，作為大學(xué)生，我們有必要走在前列，在日常生活中努力做到以下幾點(diǎn)：
1、不欺騙別人，不弄虛作假，考試不作弊;
2、誠(chéng)實(shí)待人，不虛情假意，要真心真意幫助有需要的人;
3、守時(shí)、守信、有責(zé)任心，承諾的事情一定要做到，不吹夸自己，言必信、行必果。遇到錯(cuò)誤，勇于承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任，知錯(cuò)就改;
4、增加法律意識(shí)和契約觀念;
5、營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信的環(huán)境，同時(shí)積極在家人中宣傳誠(chéng)信的作用;
中華民族的復(fù)興正處在一個(gè)非常好的時(shí)期，作為當(dāng)代的大學(xué)生，肩負(fù)著民族復(fù)興的重?fù)?dān)，還要努力把我國(guó)建成誠(chéng)信大國(guó)。一個(gè)國(guó)家需要誠(chéng)信，我們的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之所以出現(xiàn)了那么多這樣那樣的問(wèn)題，主要是我們沒(méi)有建立好一套完善的信用制度和法律制度;一個(gè)政府需要誠(chéng)信，一個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信的政府是不可能得到老百姓擁護(hù)的，不可能為老百姓承諾什么，也不可能為老百姓做些什么;一個(gè)人同樣也需要誠(chéng)信，沒(méi)有誠(chéng)信的人將難于立足于社會(huì)，因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)正朝著信用社會(huì)前進(jìn)。愿我們?yōu)榘阎袊?guó)建設(shè)成為誠(chéng)信大國(guó)而努力，愿我們偉大的中華民族復(fù)興能夠早日實(shí)現(xiàn)而奮斗!
誠(chéng)實(shí)守信，本是我們中華民族的一種傳統(tǒng)美德。古時(shí)候，漢高祖信賴周勃的誠(chéng)實(shí)，便托付大事于他;齊景公敬重晏子的為人，便對(duì)其委以重任?！耙恢Z千金”、“一言九鼎”、“君子養(yǎng)心、莫過(guò)于誠(chéng)”，這些都是千古流傳的誠(chéng)信格言。然而今天，“誠(chéng)信”這兩個(gè)字越來(lái)越被某些人遺忘、忽略，甚至有人大聲叫嚷：“誠(chéng)信值幾何?良心又值幾何?”
誠(chéng)信遭到了踐踏，欺上瞞下，坑蒙拐騙，摻雜使假如同一個(gè)毒瘤在社會(huì)上慢慢擴(kuò)散;如同一只幽靈游蕩于人們的生活之中?？吹搅藛?“渣”工程造成人員傷亡的血淚斑斑。聽(tīng)到嗎?劣質(zhì)奶粉喂出的“大頭娃娃”在點(diǎn)滴下的呻吟啼哭。還有我們身邊放了的米粉、硫磺熏制的干辣椒、喂了避孕藥的甲魚……這怎不叫人觸目驚心、痛心流淚。我們惶恐、我們憤怒;我們呼喚道德、呼喚誠(chéng)信，渴望良心的蘇醒，渴望信譽(yù)的回歸!
人無(wú)信不立，業(yè)無(wú)信難興，政無(wú)信必頹。誠(chéng)信就是品牌，誠(chéng)信就是競(jìng)爭(zhēng)力，誠(chéng)信的力量銳不可擋!新一代創(chuàng)業(yè)精英胡鋼，以“誠(chéng)信”為信條，以“賺取陽(yáng)光下的利潤(rùn)”為企業(yè)的準(zhǔn)則。從1994年的兩手空空創(chuàng)業(yè)，憑著驚人的膽識(shí)與魄力，腳踏實(shí)地地創(chuàng)建了今天擁有十多家控股企業(yè)的新大陸集團(tuán)。如今他的業(yè)務(wù)橫跨電子信息、生物制藥、環(huán)保三大領(lǐng)域，成為it行業(yè)響當(dāng)當(dāng)?shù)木揞^。
青島海爾的張瑞敏毫不猶豫掄起大錘砸掉有問(wèn)題的洗衣機(jī)，從那一刻起，海爾就奠定了誠(chéng)信的基礎(chǔ)，“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”使海爾走向全國(guó)、走向世界、走向財(cái)富之源!
朋友，此時(shí)此刻，你還能說(shuō)誠(chéng)信它值幾何嗎?誠(chéng)信它不是不值錢，而是無(wú)法用金錢去估計(jì)、去衡量，因?yàn)樗菬o(wú)價(jià)的!誠(chéng)信是處世之道，立業(yè)之本。為商誠(chéng)信，生意興隆;為工誠(chéng)信，產(chǎn)品精良;為師誠(chéng)信，威望有加;為人誠(chéng)信，心胸坦蕩
朋友們，同學(xué)們，今天我們?yōu)橹罢\(chéng)信”匯聚一堂，明天就讓我們將誠(chéng)信的種子，從我們著著校園撒向全國(guó)各地、五湖四海。用我們個(gè)人的誠(chéng)信造就起整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信，喚醒民滅的良知，換來(lái)人們真誠(chéng)的目光，母親放心的微笑、孩子幼人的笑顏，讓我們的孩子在誠(chéng)信的陽(yáng)光下快樂(lè)地生活，茁壯地成長(zhǎng)!
大家好!
“誠(chéng)實(shí)可貴，誠(chéng)信是金?！闭\(chéng)信待人是人與人交往的橋梁;誠(chéng)信待人是嚴(yán)寒時(shí)的一杯熱水;誠(chéng)信待人是做人的基本原則。著名作家小仲馬，在未成名時(shí)，曾經(jīng)多次向報(bào)社投稿。但是接連失敗，于是他的爸爸大仲馬便告訴小仲馬說(shuō)：“你在投稿時(shí)可以在稿子后面寫上你是我的兒子?！币?yàn)?，大仲馬在當(dāng)時(shí)享譽(yù)盛名。但是，小仲馬并沒(méi)有聽(tīng)信他爸爸的話，而是繼續(xù)更改筆名創(chuàng)作。終于，功夫不負(fù)有心人，小仲馬的作品《茶花女》出版了。報(bào)社的一位老編輯去了小仲馬的家，發(fā)現(xiàn)小仲馬竟是大仲馬的兒子。這就是：誠(chéng)實(shí)可貴，誠(chéng)信是金。
當(dāng)你對(duì)別人許下承諾時(shí)，你是否會(huì)去實(shí)現(xiàn)你的諾言。有一位著名作家，在年輕時(shí)，是一位收入微薄的小工人。有一次，他得到了一位女士的幫助，他就對(duì)她許下了承諾;“等我以后有了錢，我一定要好好報(bào)答你，等我以后有了錢給你買一座大別墅?！惫?，過(guò)了幾年這位年輕人成了一位著名的作家。曾經(jīng)幫助過(guò)他的那位夫人找到了他，對(duì)他說(shuō);“還記得十年前你對(duì)我許下的承諾嗎?”他想起了十年錢對(duì)她的承諾。變給她買了一座大別墅，實(shí)現(xiàn)了他的諾言。這仍然是：城市可貴，誠(chéng)信是金。
在電視上，曾經(jīng)看過(guò)這樣一個(gè)小品：說(shuō)的是這樣有一個(gè)故事：有一個(gè)農(nóng)民是種草莓的大戶，她在去年答應(yīng)一位老板在今年賣給他很多很多的草莓。而今年草莓的價(jià)格如直升飛機(jī)一樣飛起。那位老板給他打了電話，問(wèn)她有沒(méi)有草莓。她想起了這件事情，便告訴他：“我現(xiàn)在就去鄰居家接草莓，答應(yīng)你的事一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的?！边@又是：城市可貴，誠(chéng)信是金。道不遠(yuǎn)人：不能不誠(chéng)信待人的理由就是：誠(chéng)實(shí)可貴，誠(chéng)信是金。
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!我演講的題目是《誠(chéng)信支撐中華》。
阿基米德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我就能撼動(dòng)地球?！边@說(shuō)明支點(diǎn)的重要性。那么，我們個(gè)人的支點(diǎn)是什么呢?社會(huì)的支點(diǎn)是什么?民族的支點(diǎn)是什么?我覺(jué)得是誠(chéng)實(shí)。
什么是誠(chéng)實(shí)?誠(chéng)實(shí)就是誠(chéng)實(shí)守信。它不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是為人處事的基本原則。古人云：誠(chéng)為忠君，孝為父，義為友，仁為民，智為交?？梢?jiàn)，誠(chéng)信滲透到社會(huì)生活的方方面面。它不僅關(guān)系到個(gè)人的榮譽(yù)和名譽(yù)，也關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展和民族的生存延續(xù)。不難想象，一個(gè)人如果不講誠(chéng)信，就會(huì)因?yàn)楸蝗丝吹蕉纯嗖豢?一個(gè)社會(huì)如果不講誠(chéng)信，就會(huì)因?yàn)槌鲕壎L(fēng)云變幻，動(dòng)蕩不安;一個(gè)民族如果不講誠(chéng)信，就會(huì)因?yàn)槊\(yùn)枯竭而危在旦夕，走向滅亡。也就是說(shuō)，誠(chéng)信不僅支撐著個(gè)人的存在，促進(jìn)著社會(huì)的發(fā)展，也促進(jìn)著民族的進(jìn)步。
偉大的古國(guó)，偉大的中國(guó)!在漫長(zhǎng)的歷史中，我們不難體會(huì)到中國(guó)傳統(tǒng)美德的博大精深和中華民族精神的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。諸如“言必信，行必有果”、“人不信不知行”、“一句話難追”之類的話。都流露出哲人圣賢深邃的哲學(xué)思想，都刻畫了中國(guó)傳統(tǒng)美德的深刻印記;殺豬殺教子的曾參、舉著柱子死去的微生、許下諾言的紀(jì)卜等人，都是中華民族歷史上誠(chéng)實(shí)守信的代表，都傳遞著中華民族精神的芬芳。他們不僅用言行踐行著自己的道德品質(zhì)，還點(diǎn)綴著民族的精神契約，展示著民族的生存智慧。
誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)該為此感到驕傲。但是，它絕不是我們自我標(biāo)榜的資本，也不是我們自我標(biāo)榜的名片。我們要外化為自己的言行：要誠(chéng)實(shí)，要按自己的書辦事。也就是說(shuō)，要忠于事物的本來(lái)面目，不歪曲、篡改事實(shí)，同時(shí)不隱瞞自己的真實(shí)想法，光明磊落，言出必行，實(shí)事求是;反對(duì)機(jī)會(huì)主義，巴結(jié)別人，奉承別人，兩全其美，爭(zhēng)功，怨天尤人，弄虛作假，口是心非。只有踐行誠(chéng)信，生活才會(huì)不覺(jué)得虛無(wú)，社會(huì)才會(huì)不覺(jué)得荒誕，民族才會(huì)不覺(jué)得萎靡，人與人之間的沙漠才會(huì)被注入新的綠色，孤獨(dú)的沙漠才會(huì)成為人來(lái)人往的天堂。
誠(chéng)信是培養(yǎng)人生美景的種子。如果你繼續(xù)努力，生活總是美好的。讓我們一起努力，認(rèn)識(shí)和踐行誠(chéng)信，調(diào)整誠(chéng)信的點(diǎn)，永葆中華民族的輝煌!
謝謝大家!
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