各位老師各位同學(xué):
早上好!
泱泱大國(guó)中華文明,一筆一畫寫出了禮儀的魅力。禮儀,在謙恭之中有一份高雅,關(guān)切之間又有幾絲默契風(fēng)韻。禮儀中蘊(yùn)涵的是一種一種氣質(zhì),一種將人與人之間微妙的情誼與千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系詮釋得精妙得當(dāng)?shù)奶熳煮鹧浴?/p>
文明禮儀在于音樂(lè)處。
它雋永深沉,怡人心志,讓人通身靈澈。文明禮節(jié)雅致細(xì)密,謙恭之余有一份淡淡的矜持,正如《夜曲》于點(diǎn)點(diǎn)沉寂之間揉入幾絲暖色悸動(dòng),讓你在條理秩序之間感受古雅,感受安寧,感受心靈徹骨的香韻。蘇格蘭風(fēng)笛,悠揚(yáng)之綿長(zhǎng),綿綿之中不乏明媚。中國(guó)人將文化中的謙虛、忍讓、善良揉進(jìn)了禮儀之中,讓你恰似嗅到春的氣息,感到春的溫柔。同樣的古雅,卻更靈動(dòng)婉約;同樣的謙恭,卻更大氣不拘;讓人感受到恰如風(fēng)笛之音的高雅,明麗與意蘊(yùn)。
文明禮儀在于處。
我喜歡沉浸在以自己對(duì)文明禮儀的理解而勾勒出的圖畫中,那是秋風(fēng)中的梧桐安靜獨(dú)立,地上鋪滿一層落葉,雖有風(fēng),但葉子的靈魂并不隨風(fēng)飄起,而是安詳?shù)乇宦淙战瘘S的余暉鋪滿全身。法國(guó)人一向懷舊,而我卻不,因此禮儀之中更多透露出中華禮儀的底蘊(yùn)、文化的痕跡。讓人矜持典雅之余,感受其中散發(fā)的文化墨香。這是心與心的契合,無(wú)關(guān)距離,無(wú)可限制。
文明禮儀在于香茗外。
茶香,雅致靈澈,古樸怡人。微笑中聰慧堅(jiān)韌,高雅之中不乏友善。中國(guó)禮儀如是而已。眾所周知,中華禮儀講究點(diǎn)滴細(xì)致、沁人心脾、自品不厭、濃厚醇美,仿佛摒棄一切塵雜,只獨(dú)享吾心于朝暮之中。
中國(guó)自古便是禮儀之邦,儒家文化濡染了中國(guó)的悠悠作為當(dāng)今時(shí)代的我們,讓文明禮儀伴我行吧!
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué):
有一支歌,我們天天都在吟唱;有一支歌,就像鮮花四季開(kāi)放,這支歌的名字叫“禮儀”。
當(dāng)你踏著輕快的步伐邁進(jìn)學(xué)校的時(shí)候,你是否會(huì)看到那些手拿掃把,埋頭掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈的學(xué)校里開(kāi)心玩耍的時(shí)候,你是否注意到角落里默默清理垃圾的老爺爺。
在這么美麗的學(xué)校里,同學(xué)們,我們?cè)鯓幽軌蚰暤教庯w舞的果皮紙屑,我們?cè)跄茏尭蓛舻膲Ρ冢粝鹿P跡和腳印,我們?cè)鯓幽芎屯昂糜殉吵臭[鬧,追追打打?我們又怎樣不能和同學(xué)互相理解、互相幫忙呢?同學(xué)們,學(xué)校的美不僅僅美在環(huán)境,更美在你我的文明舉止!
說(shuō)到文明禮儀,我想到了一個(gè)小故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我此刻空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自我緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
也許大家會(huì)有一種錯(cuò)覺(jué):認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,我們普通人做不到,其實(shí)講文明、講禮儀很簡(jiǎn)單。在公共汽車上給老人讓座,把文具借給同學(xué),扶起摔倒的小朋友……這些都是文明的舉止,愛(ài)心的奉獻(xiàn)!
文明是風(fēng),它能夠吹拂每一位同學(xué)的心;文明是花,它能將學(xué)校裝扮得更加美麗。同學(xué)們,讓我們從身邊的小事做起,引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)立文明學(xué)校、爭(zhēng)做文明學(xué)生!相信自我,我們必須能行!
各位老師各位同學(xué):
早上好!
古人云,“不學(xué)禮,無(wú)以立”。就是說(shuō),你不學(xué)“禮”,就沒(méi)法在社會(huì)中立身。
不久前,曾看到這樣一則報(bào)道,說(shuō)的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫、但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫、為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客、”為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“不文明行為也是國(guó)恥、”不知大家是否記得,中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng),隨處可見(jiàn)口香糖殘跡,40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?,有的地方不到一平方米的地面上,竟?塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差、
火車跑得快,全憑車頭帶。在家里,如果家長(zhǎng)能夠帶好頭;在學(xué)校,如果師長(zhǎng)能夠帶好頭;在單位,領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭;在窗口單位,窗口工作人員如果能夠帶好頭?推而廣之,要在全中國(guó)推廣、普及文明禮儀,如果首都一千多萬(wàn)人民能夠帶好這個(gè)頭;如果我們每個(gè)人都能從我做起,從現(xiàn)在做起,毫不疑問(wèn),我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建設(shè),就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣,取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌,必然會(huì)煥然一新,人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì)氛圍中!那些陋習(xí),圖的是一時(shí)之快,丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個(gè)連自己都不尊重的人,別人還會(huì)尊重你嗎?回答當(dāng)然是不會(huì),所以,我們要遵守自己的人格和尊嚴(yán),讓世界變成一個(gè)美好、充滿文明禮貌的世界吧!
同學(xué)們:
大家好!
我是,今天我演講的題目是《談吐舉止見(jiàn)文明》。
談吐舉止,簡(jiǎn)單地說(shuō),就是人們相互交往中的語(yǔ)言與行為。
談吐舉止可以說(shuō)是人的外殼,它有美丑之分,雅俗之別。那么,什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢?我的回答是:真誠(chéng)和自然。
一切美的言行皆出自“真”,美的談吐首先應(yīng)該是真誠(chéng)的。違心、虛假的“禮貌用語(yǔ)”,并非禮貌;一個(gè)偽君子的彬彬有禮,只能讓人感到不舒服,沒(méi)有半點(diǎn)兒美可言。
臺(tái)灣一位女詩(shī)人在一首詩(shī)中寫道:“假如/你對(duì)我說(shuō)過(guò)/一句一句/真誠(chéng)的話/清早起來(lái)/我便會(huì)記得。”這位女詩(shī)人的心里有一片真誠(chéng)寧?kù)o的天地,沒(méi)有半點(diǎn)兒人情世故。一句兩句真誠(chéng)的話語(yǔ)比重復(fù)了千百次的客套話更讓人難以忘記。
真誠(chéng)的言語(yǔ)、行為,自然而然地流露出自然之態(tài)的美。清晨,東升的太陽(yáng)給紫禁城抹上金色的光輝,一人扛著國(guó)旗,二人護(hù)衛(wèi),三名戰(zhàn)士邁著莊重的正步走出城門,威武挺拔,晨光照在鮮紅的國(guó)旗上,也灑在年輕的戰(zhàn)士身上,這是莊嚴(yán)的美。剛剛學(xué)步的孩子,跌跌撞撞,從這幼稚的步子中透出無(wú)限的希望,這不也是一種美嗎?
美是自然的,無(wú)須雕琢,讓我們拋棄虛偽,拋棄造作吧!讓我們多一些真誠(chéng)和自然吧!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
尊敬的評(píng)委老師,各位朋友:
大家好!
中國(guó)被譽(yù)為“文明禮儀之邦”,作為一個(gè)中學(xué)生而言,繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng),弘揚(yáng)中華民族文明禮儀是我們責(zé)無(wú)旁貸的歷史重任。所以,問(wèn)們要從自己做起,要從身邊的小事做起。
不知你們有沒(méi)有過(guò)這樣的經(jīng)歷。在你正享受著溫暖的陽(yáng)光悠閑地漫步的時(shí)候,忽然,有人從你身邊走過(guò),從口中吐出了一口痰,此時(shí)你的感受是什么呢?我的第一感覺(jué)就是這個(gè)人很不文明,不懂禮儀。在我們中國(guó),這個(gè)禮儀之邦,文明禮儀顯得格外的重要。所以,我們要以身作則。
古今中外,放眼世界,哪一個(gè)偉人不重視文明禮儀?有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
我們不能只把文明掛在嘴邊而不付諸行動(dòng),明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知?!彼?,我們要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,做一個(gè)口的巨人,行的航標(biāo),“文明禮儀從我做起”。
★ 小學(xué)生一年級(jí)國(guó)旗臺(tái)下講話稿5篇