編寫(xiě)教案可以幫助教師養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和認(rèn)真的辦事習(xí)慣，同時(shí)可以使備課更加充分，上課有條不紊。寫(xiě)好最新七年級(jí)語(yǔ)文教案合集不是那么簡(jiǎn)單，下面給大家分享最新七年級(jí)語(yǔ)文教案合集，供大家參考。
一、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課
請(qǐng)欣賞：飛來(lái)峰
我國(guó)共有四川龍門(mén)、江蘇、杭州、浙江紹興、安徽五處此景觀。
本詩(shī)中的飛來(lái)峰，又名靈鷲峰，即浙江紹興城外的寶林山，唐宋時(shí)期上有應(yīng)天塔，俗稱塔山。古代傳說(shuō)此山從東武縣飛來(lái)，故因此而得名。飛來(lái)峰宋有王安石題詩(shī)《登飛來(lái)峰》，從此聞名天下。
二、走近作者，了解背景
王安石（1021—1086），字介甫，號(hào)半山，撫州臨川（今江西）人。北宋政治家、思想家、文學(xué)家、改革家。嘉祐三年（1058）上書(shū)，提出改革政治的主張。他積極推行新法，抑制官僚地主和豪商的特權(quán)，但遭到保守派的激烈反對(duì)。晚年退居江寧（今南京），封荊國(guó)公，世稱荊公。他的散文雄健峭拔，為“唐宋八大家”之一。著有《臨川先生文集》。
三、感知詩(shī)歌內(nèi)容
登飛來(lái)峰
北宋王安石
飛來(lái)山上千尋塔，
聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。
不畏浮云遮望眼，
自緣身在最高層。
翻譯：我登上了飛來(lái)峰上的高塔，聽(tīng)人說(shuō)清晨雞鳴時(shí)從這兒能看到太陽(yáng)升起。
翻譯：不怕浮云層層遮住視野，都（只）因?yàn)榈歉咄h(yuǎn)心胸寬廣。
哲理：
觀察事物，解決問(wèn)題，要站得高，看得遠(yuǎn)，否則會(huì)被眼前的小事物所羈絆。
《登飛來(lái)峰》是一首哲理詩(shī)。這首詩(shī)借寫(xiě)景抒發(fā)了詩(shī)人廣闊的政治胸懷，以理入詩(shī)，表現(xiàn)了作者高瞻遠(yuǎn)矚、不畏困難的心懷。一二句敘述自己行動(dòng)，為后文議論打好基礎(chǔ)。三四句議論，由前兩句自己的生活經(jīng)驗(yàn)體悟到一種人生哲理。
“飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升?！蔽覀冎?，在通常情況下雞鳴時(shí)分是看不到日出的。據(jù)說(shuō)在泰山的日觀峰，“雞一鳴時(shí)，見(jiàn)日始欲出”。在飛來(lái)峰上能不能看到這一奇景呢？從“聞?wù)f”二字推斷，詩(shī)人沒(méi)有看到。他不寫(xiě)親眼看到的景物，而寫(xiě)傳聞之景，為的是突出構(gòu)思中闡發(fā)哲理的重心。雞鳴日出的燦爛圖景，也是詩(shī)人美好前程的象征。
“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”轉(zhuǎn)入議論，其實(shí)也有寫(xiě)景的形式?！案≡啤倍?，既是實(shí)寫(xiě)，也是比喻，比喻當(dāng)時(shí)的保守勢(shì)力（邪官）?！安晃贰倍郑莱隽恕吧碓谧罡邔印钡莫?dú)特感受，反映了詩(shī)人為實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)而勇往直前、無(wú)所畏懼的進(jìn)取精神?！白罡邔印弊置嫔现盖に淖罡邔?，實(shí)則暗喻政治上的`最高決策。
問(wèn)題：
1、“最高層”有了什么樣的深層含義？?jī)H僅指的是他站的比別人高嗎？還指他身上的哪些方面？（變形題）
“最高層”字面上指千尋塔的最高層，指他站的比別人高。實(shí)則暗喻政治上的最高決策。也指他有雄心壯志，勇往直前，不畏艱難。這無(wú)疑是人生的最高層！
2、學(xué)了這首詩(shī)，你從中明白了什么道理？（主題思想）
觀察事物，解決問(wèn)題，要站得高，看得遠(yuǎn)，否則會(huì)被眼前的小事物所羈絆。
四、拓展學(xué)習(xí)
書(shū)湖陰先生壁
王安石
茅檐長(zhǎng)掃凈無(wú)苔，
花木成畦手自栽。
一水護(hù)田將綠繞，
兩山排闥送青來(lái)
教學(xué)目標(biāo)：
1、反復(fù)朗讀，品味詞語(yǔ)，體會(huì)作者的豪情壯志。
2、理解本文中精彩的比喻中所蘊(yùn)含的哲理及洋溢的情感。
3、聯(lián)系生活，正確感悟雄健精神對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)意義。
4、培養(yǎng)學(xué)生的民族責(zé)任感。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、理解本文中精彩的比喻中所蘊(yùn)含的哲理及洋溢的情感。
2、聯(lián)系生活，正確感悟雄健精神對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)意義。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)
一、激情朗誦，整體感悟
1、激情朗誦：學(xué)生激情朗誦，初步感知課文。
2、整體感悟：
①?gòu)恼n文的標(biāo)題來(lái)看，作者寫(xiě)這篇文章的目的是想要提示兩者的關(guān)系，你能結(jié)合標(biāo)題，把作者言而未盡的意思說(shuō)出來(lái)嗎?
(在國(guó)運(yùn)艱難的時(shí)候，要發(fā)揚(yáng)雄健的精神，為民族的尊嚴(yán)和發(fā)展而奮斗、奉獻(xiàn)。)②快速閱讀課文，并歸納各段內(nèi)容。
a.歷史的道路崎嶇不平，全靠雄健的精神沖過(guò)去。
b.民族生命的進(jìn)程就像江河的進(jìn)程，是曲折坎坷的。
c.人類(lèi)的歷史生活正如旅行，在奇絕壯絕的境界才能感受到冒險(xiǎn)的美趣。
d.中華民族的道路崎嶇險(xiǎn)阻(國(guó)運(yùn)艱難)，需要有雄健的精神才能欣賞到壯美的趣味e.中華民族國(guó)運(yùn)艱難，需要我們發(fā)揚(yáng)黃河那種勇往直前的民族精神。
(一)思考“艱難的國(guó)運(yùn)”的具體含義是什么。
1.相互討論，要求在原文中尋找答案。
(1)指名朗讀課文第四節(jié)開(kāi)頭的一句：中華民族現(xiàn)在所逢的史路，是一段崎嶇險(xiǎn)阻的道路。
(2)指名朗讀課文第五節(jié)中間的一句：目前的艱難境界，那能阻抑我們民族生命的前進(jìn)。
(3)掌握品味語(yǔ)言的第一環(huán)節(jié)：理解關(guān)鍵詞語(yǔ)的意義。
崎嶇：本義是“高低不平貌”，這里借用了它的引申義“坎坷險(xiǎn)惡”。
境界：本是指事物達(dá)到的程度，如理想境界，此指國(guó)運(yùn)艱難程度。(將這些關(guān)鍵詞語(yǔ)加上著重號(hào)，再默讀一遍，是否有所領(lǐng)悟。)
2.討論歸納。
由此可見(jiàn)，“艱難的國(guó)運(yùn)”有兩個(gè)方面，
一是時(shí)代性，“現(xiàn)在”“目前”——1923年，是作者所處的那個(gè)時(shí)代，那個(gè)社會(huì)環(huán)境。軍閥混戰(zhàn)，帝國(guó)主義列強(qiáng)入侵，內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力相互勾結(jié)，瘋狂鎮(zhèn)壓進(jìn)步革命力量，國(guó)家和民族到了非常時(shí)期，前途茫茫。
二是艱難國(guó)運(yùn)的嚴(yán)重性——“崎嶇險(xiǎn)阻”、“艱難境界”。
(二)思考“雄健的國(guó)民”的具體含義是什么。
1.第一節(jié)第四節(jié)都提到“雄健的精神”，但具體展開(kāi)則在第五節(jié)第三句和第四句中，據(jù)此是否可以看出“雄健的國(guó)民”應(yīng)具備的品質(zhì)呢?
2.學(xué)生尋找關(guān)鍵詞語(yǔ)
“高唱”——主動(dòng)(被動(dòng))、積極(無(wú)奈)：雄健的國(guó)民是以一個(gè)奮進(jìn)者的姿態(tài)出現(xiàn)在崎嶇道路上的。
“悲壯”——明知征途有艱險(xiǎn)，越是艱險(xiǎn)越向前，會(huì)有流血，會(huì)有犧牲。奮進(jìn)本身就是壯
烈的。正如李大釗所言，“絕美的風(fēng)景，多在奇險(xiǎn)的山川。絕壯的音樂(lè)，多是悲涼的韻調(diào)。高尚的生活，常在壯烈的犧牲中。”
“走過(guò)”——不用“要走”、“將走”，也不是“走著”，而是面對(duì)艱難險(xiǎn)阻滿懷斗爭(zhēng)信念，一定要走過(guò)這一段困苦的路，到達(dá)勝利的彼岸。
以上是第三句中顯示出的一種大無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神，而第四句中顯示出的則是一種樂(lè)觀主義精神，請(qǐng)問(wèn)哪個(gè)詞語(yǔ)最能體現(xiàn)“雄健的國(guó)民”的樂(lè)觀主義精神?(參考答案：“趣味”，有情趣，有意味，有意義。既然是環(huán)境艱難險(xiǎn)惡困苦，為什么還會(huì)覺(jué)得“有趣味”?而且是“最”有趣味?這當(dāng)然是樂(lè)觀主義精神的寫(xiě)照。這正是我們(學(xué)習(xí)上的苦行僧們所必須具備的品質(zhì))，向先驅(qū)者學(xué)習(xí)的要點(diǎn)所在——在艱難困苦的厄運(yùn)降臨時(shí)仍充滿必勝的信念!
3、小結(jié)：“雄健的精神”，是民族的精神。是“揚(yáng)子江及黃河遇見(jiàn)沙漠、遇見(jiàn)山峽都是浩浩蕩蕩地往前流過(guò)去，以成其濁流滾滾、一瀉萬(wàn)里的魄勢(shì)。”
“雄健的精神”，也就是這種沖破一切艱難險(xiǎn)阻，勇往直前的精神。
二.品讀課文
1、提問(wèn)：怎樣理解作者所說(shuō)的“趣味”
文章中多次出現(xiàn)“一種冒險(xiǎn)的美趣”，“奇趣橫生”，“一種壯美的趣味”，“亦是人生最有趣味的事”這種種趣味都是經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻后才感悟到的趣味，它是一種幸福，一種快樂(lè)。
2、提問(wèn)：主題思想：
(出示主題思想)本文以生動(dòng)形象的比喻，告訴我們：中華民族前進(jìn)的步伐是任何力量都阻擋不了的。并號(hào)召我們“拿出雄健的精神”，來(lái)，充滿自信的，毫不氣餒的“走過(guò)這崎嶇險(xiǎn)阻的道路”，他將“亦是人生最有趣味的事”。
3、提問(wèn)：選取你最喜歡文章中的哪個(gè)句子，讀給同學(xué)們聽(tīng)一聽(tīng)，并談?wù)劺碛伞?解決比喻在文章中的運(yùn)用的問(wèn)題)
4、提問(wèn)：本文主要采用了什么修辭方法?
(出示“比喻”)比喻：使所要表達(dá)的事物更為鮮明、生動(dòng)、具體。
長(zhǎng)江大河——民族生命進(jìn)程
揚(yáng)子江黃河——中華民族歷史進(jìn)程
“浩浩蕩蕩“——中華民族歷史勢(shì)不可擋
“平原無(wú)際，一瀉萬(wàn)里”——中華民族歷史順利發(fā)展
“曲折回環(huán)”“崎嶇險(xiǎn)阻”——中華民族歷史碰到的艱難國(guó)運(yùn)
用長(zhǎng)江黃河穿沙漠、過(guò)山峽——中華民族前進(jìn)的艱難斗爭(zhēng)
“濁流滾滾”“一瀉萬(wàn)里”——中華民族的光明前途
三、課文小結(jié)
本文作者以長(zhǎng)江大河奔流向前比喻中華民族生命進(jìn)程，以崎嶇險(xiǎn)路比喻中華民族所逢的歷史征途，在艱難困苦中毫不氣餒，堅(jiān)信革命必勝，民族必興，氣魄雄健豪壯，表現(xiàn)了革命樂(lè)觀主義情懷和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情。
四、拓展延伸
在今天社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建8,艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民教案設(shè)的新長(zhǎng)征途中，還要不要雄健的精神?為什么?發(fā)揚(yáng)雄健的精神，是時(shí)代的需要。在今天，也同樣會(huì)“遇見(jiàn)沙漠、遇見(jiàn)山峽”，遇見(jiàn)“崎嶇險(xiǎn)路”，出現(xiàn)“奇絕壯絕的境界”，仍然需要我們拿出雄健的精神，建設(shè)我們美好的祖國(guó)。
教學(xué)目標(biāo)
1．了解詩(shī)詞有關(guān)知識(shí)。
2．品味語(yǔ)言，體味詩(shī)詞意境。
3．有感情地反復(fù)朗讀并熟練背誦。
4．啟發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)古代文化的思想感情，提高文化品位和審美情趣。
教學(xué)重點(diǎn)
品味語(yǔ)言，體會(huì)意境，誦讀并背誦。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
觀滄海
一．導(dǎo)入新課
曹操，字盟德，東漢末政治家、軍事家、詩(shī)人。他將自己宏偉的抱負(fù)、闊大的胸襟融會(huì)到詩(shī)歌里，借著大海的形象表現(xiàn)出來(lái)，使這首詩(shī)具有一種雄渾蒼勁的風(fēng)格，成為一篇流傳至今的優(yōu)秀作品。
二．朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容。
學(xué)生自由朗讀，并思考：
1．全詩(shī)以哪個(gè)字展開(kāi)來(lái)寫(xiě)的？
2．這首詩(shī)寫(xiě)了幾層意思？哪些詩(shī)句是寫(xiě)實(shí)的？哪些是想象的？
3．詩(shī)中哪些詩(shī)句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷？
學(xué)生交流學(xué)習(xí)，全班討論明確。
三．研讀賞析
“日月之行”至“若出其里”詩(shī)句，詩(shī)人將自己這種昂揚(yáng)奮發(fā)的精神融
會(huì)到詩(shī)里，表現(xiàn)了詩(shī)人博大的胸懷。
基調(diào)蒼涼慷慨，歷來(lái)被視為“建安風(fēng)骨”的代表作。
第二課時(shí)
聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：
《新唐書(shū)·文藝傳》載王昌齡左遷龍標(biāo)尉，是因?yàn)椤安蛔o(hù)細(xì)行”，也就是說(shuō)，他的待罪貶官，并不是由于什么重大問(wèn)題，而只是由于生活小事不夠檢點(diǎn)。在《芙蓉樓送辛漸》中，王昌齡也對(duì)他的好友說(shuō)：“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。”即沿用鮑照《白頭吟》中“清如玉壺冰”的比喻，來(lái)表明自己的純潔無(wú)辜。李白在聽(tīng)到王昌齡遭遇以后，寫(xiě)了這首充滿同情和關(guān)切的詩(shī)篇，從遠(yuǎn)道寄給他，是完全可以理解的。
二、整體感知課文內(nèi)容：
1、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》是李白在聽(tīng)到王昌齡被貶為龍標(biāo)尉的消息時(shí)，寫(xiě)的一首充滿同情和關(guān)切的詩(shī)篇。聞，聽(tīng)說(shuō)。王昌齡（約698-757），唐代邊塞詩(shī)人。字少伯，京兆長(zhǎng)安人。他是作者的朋友。左遷，貶謫。龍標(biāo)，在今湖南黔陽(yáng)，唐時(shí)甚僻。遙，遙遠(yuǎn)。此寄，這首詩(shī)篇。
2、李白（701-762.唐代大詩(shī)人，字太白號(hào)青蓮居士，隴西成紀(jì)人（今甘肅天水），是我國(guó)文學(xué)偉大的浪漫主義詩(shī)人，被稱為“詩(shī)仙”，著有《李太白集》。他的《蜀道難》《行路難》《夢(mèng)游天姥吟留別》《望廬山瀑布》《望天門(mén)山》等都是膾炙人口的作品。
3、教師范讀，領(lǐng)讀全詩(shī)。
三、細(xì)讀品味：
1、“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。”——首句寫(xiě)景兼點(diǎn)時(shí)令。楊花飄落，子規(guī)啼叫，即含有飄零之感、離別之恨，融情入景。次句便直敘其事，“聞道”，表示驚悉?！斑^(guò)五溪”，可見(jiàn)遷謫之荒遠(yuǎn)，道路之艱難，不寫(xiě)悲痛之語(yǔ)，而悲痛之意已現(xiàn)，流露出作者對(duì)被貶友人的深切懷念。
2、“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西?！薄烁魞傻?，心意難達(dá)，明月在天，千里可共。后兩句抒情。作者用擬人手法，要把自己的“愁心”寄給明月。讓“愁心”與明月一起。伴隨王昌齡赴遠(yuǎn)方。明月寄愁，包含了作者深切的同情和關(guān)切。
四、合作探究：
試舉例說(shuō)明情景交融的藝術(shù)手法的運(yùn)用。
明確：詩(shī)人用“楊花落盡子規(guī)啼”一句既寫(xiě)了景，又以“子規(guī)啼”暗點(diǎn)自己對(duì)王昌齡被貶的同情和悲痛。寄情于景，情景交融。
五、教師小結(jié)：
詩(shī)人通過(guò)豐富的想象，變抽象為形象，用男女情愛(ài)的方式抒寫(xiě)志同道合的友情，給予抽象的“愁心”以物的屬性，它竟會(huì)隨風(fēng)逐月到夜郎西。作者以形象的思維方式，通過(guò)對(duì)景物的描寫(xiě)，表達(dá)了對(duì)友人不幸遭遇額的深切同情和關(guān)切的思想感情，同時(shí)也抒發(fā)了對(duì)官場(chǎng)傾軋的憎惡。
六、布置作業(yè)：背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)。
七、板書(shū)設(shè)計(jì)：
聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄
首句寫(xiě)景點(diǎn)時(shí)令——飄零之感；次句敘事表驚悉——遷謫之遠(yuǎn)；后兩句抒情表牽掛——情深意長(zhǎng)。
————對(duì)遭遇同情，對(duì)官場(chǎng)憎惡。
第三課時(shí)
次北固山下
一．導(dǎo)入新課
古時(shí)交通不發(fā)達(dá)，流落外鄉(xiāng)的人久不得歸，自然會(huì)產(chǎn)生故園之思，因
此鄉(xiāng)愁成了詩(shī)歌中的一個(gè)重要主題。
二．感知內(nèi)容
學(xué)生自由朗讀，思考下列問(wèn)題：
1．詩(shī)的四聯(lián)各寫(xiě)了什么內(nèi)容？四聯(lián)之間有怎樣的關(guān)系？
2．哪些詩(shī)句直接表達(dá)了思鄉(xiāng)之情？
學(xué)生自主合作探究明確。
三．研讀與賞析
學(xué)生自主探究想象“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆選懸”是怎樣的情景。如
果你身臨其境，將會(huì)有怎樣的感受？
討論明確。
四．作業(yè)
背誦這二首詩(shī)。
第四課時(shí)
天凈沙秋思
一、導(dǎo)入新課
七百多年來(lái)，人們說(shuō)起“鄉(xiāng)愁”，就會(huì)想到這篇作品。因?yàn)樗錾?/p>
運(yùn)用了景物烘托的寫(xiě)法，生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)的游子的悲哀。
二、感知內(nèi)容
教師范讀，學(xué)生仿讀。
隨著老師的描繪學(xué)生閉目想象畫(huà)面，體會(huì)思鄉(xiāng)之情。然后交流自己想象的畫(huà)面。
三．研讀與賞析
學(xué)生自主合作探究，明確：
作品中前三行全寫(xiě)景，人物未出場(chǎng)，但每一個(gè)景物細(xì)節(jié)都意味著他的存在。僅僅28個(gè)字，一個(gè)長(zhǎng)期漂流他鄉(xiāng)的游子的悲哀就這樣淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)，文字不多，然而思鄉(xiāng)之情卻綿綿柔長(zhǎng)，纏繞在讀者心頭。
四、拓展延伸
1．將收集的詩(shī)歌抄寫(xiě)下來(lái)，增加積累。
2．展開(kāi)想象，將〈天凈沙秋思〉改寫(xiě)成一篇散文，下節(jié)課交流。
教師：同學(xué)們，老師先給你們講一個(gè)故事。從前，有一個(gè)人，他是我的同行，教書(shū)之余，他在路邊擺一個(gè)茶攤，無(wú)償為路人提供茶水，你要喝他的茶水，就為他講一個(gè)故事。有一個(gè)故事，里頭有個(gè)人流汗，有個(gè)人流血，還有一個(gè)在笑。我這個(gè)故事講得好不好？學(xué)生齊答“不好”。
教師：聽(tīng)完這個(gè)故事，你想知道什么？
生1：擺茶攤的人是誰(shuí)？
生2：故事中的人是誰(shuí)？
生3：為什么會(huì)流汗？為什么會(huì)流血？
生4：老師怎么會(huì)有時(shí)間擺茶攤？
師：這么多問(wèn)題，一定想知道結(jié)果，對(duì)吧？今天我們來(lái)學(xué)習(xí)擺茶攤的主人寫(xiě)的一篇文章《狼》。
請(qǐng)同學(xué)們拿起書(shū)和筆，自己默默地讀，遇到不懂的地方作上記號(hào)?？炜炜?。
接下來(lái)，同學(xué)們互相討論疑難，老師分小組布置任務(wù)，每6人負(fù)責(zé)一個(gè)自然段。要完成兩項(xiàng)任務(wù)，一是解決疑難的句子，二是說(shuō)出本小組解決疑難的絕招。
學(xué)生分小組討論。約五分種后，老師讓第一組的一名學(xué)生翻譯，另一名學(xué)生指出：“我們的絕招就是加一個(gè)字把古文變成現(xiàn)代文。
第二組：甲翻譯。乙：有兩個(gè)絕招，一是聯(lián)系上下文理解，二是參考注釋。
第三組：甲翻譯，教師插問(wèn)：回答我?guī)讉€(gè)問(wèn)題，哪是“放下”、“拿”、“互相看著”？學(xué)生一一回答。教師：我們?cè)囋嚒绊耥裣嘞颉?。師生表演?/p>
乙：絕招就是根據(jù)注釋和所在語(yǔ)境加以推斷。
第四組：甲翻譯，師問(wèn)：什么叫“暴起”？你們的辦法是不是就在這里呀？
乙：我們的方法就是古今不同意義的詞要注意辨別。
第五組：甲翻譯。師問(wèn)：“斷其股”是什么意思？“股”到底是大腿還__？生答“是大腿”。乙：我們的經(jīng)驗(yàn)就是把以前學(xué)過(guò)的古文用上。
第六組：一學(xué)生翻譯。師問(wèn)：“罷了”在哪里？生答：是“耳”。
乙：我們根據(jù)“亦……而……”確定它是“雖然……但是……”的轉(zhuǎn)折關(guān)系。
教師：好，現(xiàn)在我們把大家的成果一起匯報(bào)出來(lái)，匯報(bào)的方式就是齊讀。
學(xué)生齊讀課文。
教師：現(xiàn)在你們說(shuō)說(shuō)這是什么故事？
生(許多人)：一個(gè)屠戶和兩只狼的故事。
師：大家已經(jīng)知道通過(guò)自己的勞動(dòng)和創(chuàng)造理解了故事。
教師串講故事。
教師總結(jié)學(xué)生學(xué)習(xí)的辦法：查、加、改、聯(lián)。
那么，故事里流汗、流血、笑的人是誰(shuí)？
師：你們看過(guò)朱軍的《藝術(shù)人生》沒(méi)有？看過(guò)王志主持的《面對(duì)面》沒(méi)有？他們倆就有本領(lǐng)把別人心里的故事挖出來(lái)。
我們現(xiàn)在就把流汗的人心里的故事挖出來(lái)。請(qǐng)后兩閏的同學(xué)組成記者團(tuán)，一起設(shè)計(jì)問(wèn)題采訪屠戶和蒲松齡。前排的同學(xué)研究文本，猜猜他們會(huì)問(wèn)什么問(wèn)題，從文中找出答案的依據(jù)。現(xiàn)在分頭準(zhǔn)備。
教師：(三分鐘后)“面對(duì)面”言談開(kāi)始。看看發(fā)問(wèn)的能否問(wèn)到對(duì)方心里去，回答的能否把問(wèn)題準(zhǔn)確地回答出來(lái)。
生1：屠戶，你第一次流汗是什么時(shí)候，為什么流汗？
生2答：
生3問(wèn)：第二次流汗是什么時(shí)候？
答4：前后都有狼，而骨頭都扔完了，我怕前后夾擊，狼會(huì)吃掉我的。
生5問(wèn)：當(dāng)你發(fā)現(xiàn)麥場(chǎng)上的草堆時(shí)，你怎么想的？
生6答：我想這下好了，我有救了。
生7問(wèn)：當(dāng)你看到一只狼裝睡時(shí)，你為什么要?dú)⑺?/p>
生8答：我想這是的機(jī)會(huì)，莫失良機(jī)，先下手為強(qiáng)。
生9問(wèn)：你怎么會(huì)到草堆后面殺另一只狼的？
生10答：并非故意。當(dāng)我來(lái)到草堆旁隨便轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)時(shí)發(fā)現(xiàn)的。
生11答：我想另一只狼一定就在附近，就四處找找，果然找到了。
師(問(wèn)生9)：你覺(jué)得兩個(gè)人的猜測(cè)誰(shuí)更有道理？
生12：請(qǐng)問(wèn)經(jīng)歷了這些，你自認(rèn)是個(gè)勇敢的人嗎？
生13答：應(yīng)該是，基本上是。
師：基本上是，你們同意嗎？
生答：同意。
教師小結(jié)這部分的答記者問(wèn)：屠戶基本上是勇敢的，也還算機(jī)智的，對(duì)不對(duì)？(大家造成贊同)
另一組針對(duì)“蒲松齡”的訪問(wèn)開(kāi)始了。
問(wèn)：請(qǐng)問(wèn)蒲先生，你為什么把故事安排在晚上？
生1答：因?yàn)橥砩细芡怀隹植赖臍夥铡?/p>
問(wèn)：你為什么要笑？
生2：因?yàn)槔窍肫垓_屠戶，但手段并不高明，所以想笑。
師補(bǔ)充問(wèn)：寫(xiě)的是狼的故事，為什么故事的結(jié)尾卻說(shuō)“禽獸之變?cè)p幾何哉，止增笑耳”，而不是說(shuō)“狼之變?cè)p”？
生3：由狼推廣到別的禽獸。
師(恍然大悟狀)：我懂了，不僅是狼，一切想害人的，只要想坑人，最后的下場(chǎng)一定是可悲的。
生問(wèn)：蒲先生，你為什么要寫(xiě)這個(gè)寓言？
生4答：這個(gè)故事可以使后人得到啟發(fā)。
師問(wèn)：蒲先生，你覺(jué)得自己寫(xiě)得最妙的地方在哪里？
生5答：第4段第2句。(教師提醒他念出來(lái))“久之，目似瞑，意暇甚”。教師示意他表演一下這幾句所寫(xiě)，生微瞇眼睛，慢悠悠地?fù)u頭晃腦。
師：大家覺(jué)得這個(gè)“笑”字笑出了人的自豪。那么，在中國(guó)古典作品中狼是一個(gè)什么樣的形象？
生紛紛答：兇猛、貪婪。
師：我剛才聽(tīng)到有同學(xué)喜歡看科普文章，動(dòng)物大世界，說(shuō)說(shuō)那里面的狼是怎樣的？
生1：狼是群居動(dòng)物，他們非常團(tuán)結(jié)合作。
師：現(xiàn)在有環(huán)保主義者提出要“拯救狼”。
教師結(jié)合演示文稿告訴學(xué)生三個(gè)有關(guān)拯救狼的事實(shí)。然后問(wèn)：“你覺(jué)得這是什么回事呢？是蒲松齡錯(cuò)了嗎？還是環(huán)保主義都忘了要保護(hù)人類(lèi)呢？
現(xiàn)在就讓大家?guī)е鴨?wèn)題走出課堂--“文學(xué)狼”與“自然狼”的問(wèn)題研究。
我們帶著問(wèn)題走進(jìn)課堂，又帶著問(wèn)題走出課堂。這才是新時(shí)代同學(xué)的風(fēng)貌，讓問(wèn)題伴隨始終。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、根據(jù)小說(shuō)的三要素：人物、故事情節(jié)、環(huán)境，來(lái)初步掌握小說(shuō)的內(nèi)容;
2、通過(guò)分析典型細(xì)節(jié)，分析人物形象;
3、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)母語(yǔ)、熱愛(ài)祖國(guó)的感情。
【教學(xué)重點(diǎn)】
通過(guò)分析典型細(xì)節(jié)，分析人物形象。
【課時(shí)安排】
兩課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、介紹故事背景，導(dǎo)入新課
1870年7月19日一1871年5月10日，法國(guó)同普魯士王國(guó)之間發(fā)生了一場(chǎng)重大戰(zhàn)爭(zhēng)──普法戰(zhàn)爭(zhēng)。普法戰(zhàn)爭(zhēng)以法國(guó)的慘敗告終，戰(zhàn)后，法國(guó)東部的阿爾薩斯和洛林兩省被割讓給普魯士?！蹲詈笠徽n》就是以這一歷史事件為背景，表現(xiàn)阿爾薩斯省人民淪為異族奴隸的痛苦。面對(duì)侵略，法蘭西人民奮起反抗。
二、整體感知
1、簡(jiǎn)介小說(shuō)：
小說(shuō)，是以塑造人物形象為中心，通過(guò)完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫(xiě)來(lái)反映社會(huì)生活的一種文學(xué)樣式。
2、介紹小說(shuō)的三要素：
人物、環(huán)境、故事情節(jié)。
故事情節(jié)是故事發(fā)生、發(fā)展、結(jié)束的過(guò)程。一般分為：開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。
引導(dǎo)學(xué)生找出記敘文六要素和小說(shuō)三要素之間的關(guān)系，便于學(xué)生理解。
3、學(xué)生結(jié)合文章特殊的歷史背景，有感情的大聲朗讀課文;
4、學(xué)生概述本文的主要內(nèi)容;
三、再讀、分析課文
1、學(xué)生三讀課文，根據(jù)有關(guān)小說(shuō)的知識(shí)，找出本文中的人物(主人公)，理清文章的故事情節(jié)：
明確：主人公：小弗郎士韓麥爾先生
情節(jié)：上學(xué)路上→上最后一課的過(guò)程→下課
↓
上課前、上課中
四、四讀課文，圍繞變字研究人物形象
1、分析文章主要人物形象之一：小弗郎士
學(xué)生細(xì)讀課文，找出課文中描寫(xiě)小弗郎士動(dòng)作、心理的句子，然后分析小弗郎士上課前后心情、態(tài)度發(fā)生了哪些根本的變化?變化的原因是什么?
2、學(xué)生自由發(fā)言，并自行歸納總結(jié)。
3、學(xué)生總結(jié)小弗朗士是個(gè)怎樣的孩子。
五、小結(jié)
六、布置作業(yè)
朗讀課文，思考小弗郎士在小說(shuō)中起到了什么作用?
第二課時(shí)
一、讀課文，依照分析小弗郎士的方法分析韓麥爾先生身上所發(fā)生的變化
1、學(xué)生小組推薦代表交流，并自行歸納。
2、學(xué)生再讀課文，想象揣摩：
我每次抬起頭來(lái)，總看見(jiàn)韓麥爾先生坐在椅子里，一動(dòng)也不動(dòng)，瞪著眼看周?chē)臇|西，好像要把這個(gè)小教室里的東西都裝在眼睛里帶走似的。
(猜想一下，韓麥爾先生此刻在想什么?)
忽然教堂的鐘敲了十二下。祈禱的鐘聲也響了。窗外又傳來(lái)普魯士兵的&39;號(hào)聲──他們已經(jīng)收操了。韓麥爾先生站起來(lái)，臉色慘白，我覺(jué)得他從來(lái)沒(méi)有這么高大。
我的朋友們啊，他說(shuō)，我──我──
但是他哽住了，他說(shuō)不下去了。
他轉(zhuǎn)身朝著黑板，拿起一支粉筆，使出全身的力量，寫(xiě)了兩個(gè)大字：
法蘭西萬(wàn)歲!
(請(qǐng)你用一兩個(gè)詞語(yǔ)形容韓麥爾先生此時(shí)的心情)
3、學(xué)生概括韓麥爾先生是個(gè)怎樣的人：
(學(xué)生小組討論交流，然后全班交流)
4、學(xué)生再讀課文，找一下看看文中所寫(xiě)的環(huán)境和其他人物，是否也發(fā)生了變化?如果有變化，表現(xiàn)在哪些方面?
(教師指名回答)
5、教師進(jìn)行總結(jié)歸納。
二、拓展閱讀
閱讀《同步》P35。
1、運(yùn)用本課所學(xué)的閱讀方法完成小說(shuō)《蠟燭》的練習(xí)題。
2、根據(jù)自己的理解體會(huì)寫(xiě)一篇讀后感。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、細(xì)膩生動(dòng)的描寫(xiě)，清晰明了的思路。
2、正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)的有機(jī)結(jié)合。
3、在教學(xué)中可依據(jù)具體～抽象的原則方法，讓學(xué)生從生動(dòng)形象的口技表演中感受領(lǐng)會(huì)中國(guó)古代民間藝術(shù)的精深奇妙。
【教學(xué)課時(shí)】
兩課時(shí)
第一課時(shí)
一、課文導(dǎo)入，調(diào)動(dòng)情緒
在中華民族燦爛多姿的表演藝術(shù)寶庫(kù)里，有一顆格外引人注目的摧探明珠──一口技。它用人的聲音模仿大自然及人類(lèi)生活的萬(wàn)事萬(wàn)物，惟妙惟肖，妙不可言。今天我們將要學(xué)習(xí)的《口技》一課，就記敘了古代一位不知其名的口技表演藝術(shù)家的一場(chǎng)精彩的表演。同學(xué)們讀后一定會(huì)有如治其境、如聞其聲的感覺(jué)。
說(shuō)明：如有口技表演的音像資料，可千萬(wàn)別錯(cuò)過(guò)，以此調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)情趣的機(jī)會(huì)。
二、教師有感情的范讀課文
說(shuō)明：教師范讀一定要準(zhǔn)備充分，把握住課文主體部分的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，力爭(zhēng)能把學(xué)生帶人描寫(xiě)的情境當(dāng)中。
要求：
1、學(xué)生邊聽(tīng)邊劃出疑難字詞。
2、了解課文內(nèi)容的基本輪廓。
三、學(xué)生自讀課文
要求：
1、形式不定，可默讀、輕讀、放聲讀。
2、根據(jù)注解掌握有關(guān)字詞讀音和釋義，疏通文句內(nèi)容，有疑即問(wèn)。
四、教師指導(dǎo)學(xué)生落實(shí)以下內(nèi)容
1、掌握下列加粗字詞的讀音：
犬吠囈語(yǔ)叱兒意少舒中間曳屋幾欲齁聲
2、理釋下列加粗字詞的含義：
⑴會(huì)賓客大宴
會(huì)：適逢，正趕上。宴：宴請(qǐng)，用作動(dòng)詞。
⑵但聞屏障中撫尺一下
但：只。
⑶當(dāng)是時(shí)
這個(gè)時(shí)候。
⑷以為妙絕
以為：認(rèn)為。絕：極點(diǎn)。
⑸賓客意少舒
稍微，讀shāo
⑹中間力拉崩倒之聲
間：夾雜。
⑺不能名其一處也
名：說(shuō)出，用作動(dòng)詞。
⑻幾欲先走
走：跑。
五、學(xué)生齊讀一遍課文，理清課文結(jié)構(gòu)
說(shuō)明：教師可以表演前、表演中、表演后來(lái)啟發(fā)學(xué)生理清層次。全文可分三個(gè)部分：
第一部分：第1段，介紹口技表演的時(shí)間、地點(diǎn)以及表演的道具、演出前的氣氛。
第二部分：第2、3、4段，描繪口技表演的精彩場(chǎng)面。
第三部分：第5段，寫(xiě)表演結(jié)束，再次強(qiáng)調(diào)所用道具的簡(jiǎn)單。
六、分析第一部分
1、齊讀第1段。
2、學(xué)生口述表演的地點(diǎn)、道具、氣氛。
3、思考：
⑴第一段中寫(xiě)表演的場(chǎng)地在八尺屏障中，道具為一桌、一椅、一扇、一撫尺，這些數(shù)字的運(yùn)用有何作用?
說(shuō)明表演地狹小、道具簡(jiǎn)單，襯托表演者技藝的高超。
⑵滿坐寂然，無(wú)敢嘩者一句說(shuō)明了什么?
參加宴會(huì)者無(wú)不是京城的名門(mén)望族，大富人家，可表演者一聲撫尺，使?jié)M坐寂然;無(wú)敢嘩者，暗示表演者名聲之大，技藝之高無(wú)人不曉，無(wú)人不服。
七、布置作業(yè)
1、讀熟課文。
2、完成練習(xí)四。
一、說(shuō)教材：
《馬》和《珍珠鳥(niǎo)》、《斑羚飛渡》、《華南虎》、《狼》同屬于第六單元。這個(gè)單元都是描寫(xiě)人類(lèi)的生存伙伴——?jiǎng)游锏模@些不僅反映了人對(duì)動(dòng)物的了解和認(rèn)識(shí)，對(duì)人與自然關(guān)系的思考，而且還試圖從動(dòng)物世界里折射出人類(lèi)的生活軌跡。
布封的《馬》是一篇介紹馬的科學(xué)小品，語(yǔ)言文字優(yōu)美，又是一篇優(yōu)美的散文，作者用文學(xué)的筆調(diào)，描繪了馬在兩種生存狀態(tài)下的不同形象，表達(dá)了作者對(duì)“在無(wú)限的草原上”自由自在地生活著的馬匹的由衷贊對(duì)“被人養(yǎng)育”，經(jīng)過(guò)訓(xùn)練，“供人驅(qū)使”的馬的深刻同情。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)難點(diǎn)的設(shè)計(jì)（教材的處理）。
新課標(biāo)指出學(xué)生閱讀應(yīng)讓學(xué)生在積極、主動(dòng)的思維活動(dòng)和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，獲得思想啟迪，形成積極、正確的人生態(tài)度。
根據(jù)單元教學(xué)重點(diǎn)結(jié)合本文特點(diǎn)，制訂以下的教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)和能力：品味積累中的精彩詞句，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和欣賞能力。
2、過(guò)程和方法：深入領(lǐng)會(huì)的深刻含義，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解，做到觀點(diǎn)明確，言之有理，領(lǐng)悟和初步掌握對(duì)比手法。
3、情感態(tài)度、價(jià)值觀：激發(fā)學(xué)生珍視生命、關(guān)愛(ài)動(dòng)物的情感，引導(dǎo)學(xué)生初步思考和認(rèn)識(shí)人與動(dòng)物的關(guān)系，感悟動(dòng)物身上所折射出來(lái)的可貴精神。
對(duì)比是本文寫(xiě)作的一大特色，其中“家馬”與“野馬”的對(duì)比貫穿始終。通過(guò)品讀分析，得出“野馬比家馬更美”，并探究概括出兩種馬的特征。通過(guò)形象鮮明的對(duì)比，可以感受到家馬的苦難，在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生抓住后半部分疑難重點(diǎn)句深入品讀探究，進(jìn)一步感受家馬被人類(lèi)摧殘、勞役，淪為人類(lèi)惡性的奴隸的悲哀，從而達(dá)到“激發(fā)學(xué)生珍視生命、關(guān)愛(ài)動(dòng)物，思考人與動(dòng)物的關(guān)系”這一情感態(tài)度、價(jià)值觀層面上的教學(xué)目標(biāo)。另外一處對(duì)比是描寫(xiě)“野馬”外形美部分，作者把它和另外七種動(dòng)物作了對(duì)比，盛贊馬的高貴姿態(tài)，突出野馬的外形的美，從而反襯人類(lèi)扼殺了馬的自然的天性的美，引人深思。
在教學(xué)中，把領(lǐng)悟和初步掌握對(duì)比手法作為本課教學(xué)的重點(diǎn)，把疑難句的理解以及培養(yǎng)學(xué)生的感悟和表達(dá)能力做為本課的難點(diǎn)。
采用一課時(shí)完成。
三、說(shuō)教學(xué)方法的運(yùn)用以及學(xué)法的點(diǎn)撥與指導(dǎo)：
這是一篇優(yōu)美的散文，詞匯豐富，對(duì)動(dòng)物的描寫(xiě)精當(dāng)、傳神。語(yǔ)言文辭優(yōu)美，含義深刻，根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和重、難點(diǎn)，我準(zhǔn)備采用：創(chuàng)境激趣法、問(wèn)題引導(dǎo)法、指導(dǎo)歸納法等方法進(jìn)行教學(xué)。教學(xué)過(guò)程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí)，科學(xué)訓(xùn)練，全面提高語(yǔ)文能力。我根據(jù)本課教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容，從學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)、發(fā)展水平出發(fā)，應(yīng)用多種教學(xué)手段調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，以創(chuàng)境激趣法、問(wèn)題引導(dǎo)法、指導(dǎo)歸納法進(jìn)行教學(xué)。使他們?cè)诮處煹闹鲗?dǎo)下圍繞中心問(wèn)題發(fā)表各自的意見(jiàn)，相互交流，相互爭(zhēng)議，激發(fā)他們主動(dòng)獲取知識(shí)，培養(yǎng)健康情感。
教學(xué)是教師和學(xué)生的雙邊活動(dòng)，遵循“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，質(zhì)疑為主線”的教學(xué)思路，進(jìn)行學(xué)法的指導(dǎo)，采用了圈點(diǎn)批注法（預(yù)習(xí)筆記）、主體思維法、小組討論法和語(yǔ)言賞析法。在指導(dǎo)過(guò)程中，先調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的積極性，然后根據(jù)一系列緊扣教學(xué)目標(biāo)的問(wèn)題，使學(xué)生自主地思考、分析、討論，從而解決問(wèn)題，并在課文賞析后完成遷移性練習(xí)進(jìn)行鞏固，使學(xué)生從感知到理解，從感性到理性，從學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué)，學(xué)生既學(xué)到了知識(shí)，又提高了能力。
四、說(shuō)：
首先，創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入激趣。
聽(tīng)背景音樂(lè)二胡曲《賽馬》，問(wèn)學(xué)生腦海中浮現(xiàn)出了什么畫(huà)面？然后用幻燈片打出遼闊草原上萬(wàn)馬奔騰的壯觀場(chǎng)面，出示課題及作者，讓學(xué)生從聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)各方面獲得直觀感受，激發(fā)學(xué)習(xí)本文的興趣，為的感知理解打下基礎(chǔ)。
其次，感知，把握主題。
第一步，在二胡曲《賽馬》的背景音樂(lè)下教師聲情并茂地朗讀。通過(guò)配樂(lè)朗讀，把無(wú)聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z(yǔ)言，生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情，以情激情。
第二步，然后檢查學(xué)生預(yù)習(xí)（預(yù)習(xí)時(shí)要求學(xué)生讀通，并畫(huà)出自己喜歡語(yǔ)句，作批注寫(xiě)出喜歡的原因，即采用圈點(diǎn)批注法做預(yù)習(xí)筆記），疏通字詞，本文生字詞較多，須落實(shí)。這是讀通課文的前提。
第三步，接著課堂提問(wèn)：
①文中為我們介紹了幾種馬？
②這兩種馬各有什么特征，文中具體表現(xiàn)在哪里？
第四步，讓學(xué)生帶著疑問(wèn)自由讀，主體思維，組織語(yǔ)言回答。
第一個(gè)問(wèn)題較簡(jiǎn)單，可點(diǎn)名讓學(xué)生直接回答，第二個(gè)問(wèn)題較難，可提示學(xué)生從中找重點(diǎn)詞句回答。因答題信息較廣，采用小組合作交流后共同匯總歸納的形式，既提高了學(xué)習(xí)效率，又培養(yǎng)了合作精神。（學(xué)生充分交流反饋后歸納，用幻燈顯示出來(lái)）。
第五步，緊接著提問(wèn)：如果你是一匹馬，你會(huì)選擇哪種生存方式，為什么？
在學(xué)生回答后，教師小結(jié)：作者布封也與我們一樣，在文中，無(wú)不顯現(xiàn)出他對(duì)“無(wú)垠的草原上”“自由自在地生活著的馬匹”的由衷贊美，對(duì)“被人養(yǎng)育，經(jīng)過(guò)訓(xùn)練，供人驅(qū)使“的馬的深刻同情。
再次，質(zhì)疑探究，深入品讀。
在學(xué)生基本把握主題及作者情感的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)重點(diǎn)詞句含義，培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力和自由表達(dá)能力。出示四個(gè)問(wèn)題：
1、如何理解文中“它的教育以喪失自由而開(kāi)始，以接受束縛而告終”這句話？
2、第二段中為什么說(shuō)“它們額上覆著妍麗的一撮毛，項(xiàng)鬣編成了細(xì)辮，滿身蓋著絲稠和錦氈，這一切之侮辱馬性，較之它們腳下的蹄鐵還有過(guò)之無(wú)不及”？
3、家馬的苦難表現(xiàn)在哪些地方？找出文中有關(guān)語(yǔ)句說(shuō)說(shuō)。
4、本文多處運(yùn)用對(duì)比手法，請(qǐng)找出來(lái)，并說(shuō)說(shuō)作者這樣寫(xiě)的目的是什么？
寫(xiě)“家馬”部分的幾個(gè)句子是難點(diǎn)，只有品讀這幾個(gè)難句，才能深入領(lǐng)會(huì)家馬的苦難，把握作者的感情傾向及本文主題。讓學(xué)生細(xì)讀，從讀中品，從品中讀，教師可巡視并尋機(jī)參與其中點(diǎn)拔引導(dǎo)?；卮鹎皟删涞幕A(chǔ)上，從部分到整體，整理出第3題答案，最后用幻燈片歸納打出。對(duì)比是本文最為突出的寫(xiě)作方法，最后一題培養(yǎng)對(duì)這種手法的把握能力。
接著，賞析語(yǔ)言，積累遷移。
1、賞析精美語(yǔ)言。用“我喜歡一句，因?yàn)椤钡木涫?，回答交流（有預(yù)習(xí)的圈點(diǎn)批注充分準(zhǔn)備）。再由文本遷移，通過(guò)問(wèn)題的思考，再讓學(xué)生從整體上把握全文。
2、有人說(shuō)，馬是人類(lèi)的朋友，而人類(lèi)卻不是馬的朋友，結(jié)合本文談?wù)劦哪愕目捶?？（培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力）
最后，延伸練習(xí)（課外小作文）。
介紹你熟悉的一種動(dòng)物，請(qǐng)抓住其特征（可仿照文中用對(duì)比手法），并在描述中滲透自己的情感。通過(guò)此練習(xí)，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。
五、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)：
家馬：勇毅、馴良——同情
有充沛的精力和高貴的精神（美質(zhì)）
野馬豪邁、獷野、一無(wú)所畏、和平（美德）——欣賞
最勻稱、最優(yōu)美（美形）
練習(xí)（a卷）
一、積累與運(yùn)用
1.給下列加點(diǎn)的字注音或根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。
①癡（ ）想 ②隱秘（ ） ③誘惑（ ）
④xuān（ ）騰 ⑤一shùn（ ）間 ⑥yùn（ ）含
2.辨字組詞。
凝（ ） 癡（ ） 誘（ ） 喧（ ）
疑（ ） 踟（ ） 莠（ ） 渲（ ）
3.有人說(shuō)：“現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動(dòng)則是架在河上的橋梁?！边@個(gè)句子充滿了哲理。請(qǐng)你也試著將《在山的那邊》全詩(shī)的內(nèi)容濃縮提煉，仿照這個(gè)句子寫(xiě)一句能概括全詩(shī)哲理的話。
二、閱讀與感受
一
小時(shí)候，我常伏在窗口癡想/——山那邊是什么呢？/媽媽給我說(shuō)過(guò)：海/哦，山那邊是海嗎？
于是，懷著一種隱秘的想望/有一天我終于爬上了那個(gè)山頂/可是，我卻幾乎是哭著回來(lái)了/在山的那邊，依然是山/山那邊的山啊，鐵青著臉/給我的幻想打了一個(gè)零分！
媽媽?zhuān)莻€(gè)海呢？
二
在山的那邊，是海！/是用信念凝成的海
今天啊，我竟沒(méi)想到/一顆從小飄來(lái)的種子/卻在我的心中扎下了深根/是的，我曾一次又一次地失望過(guò)/當(dāng)我爬上那一座座誘惑著我的山頂/但我又一次次鼓起信心向前走去/因?yàn)槲衣?tīng)到海依然在遠(yuǎn)方為我喧騰/——那雪白的海潮啊，夜夜奔來(lái)/一次次漫濕了我枯干的心靈……
在山的那邊，是海嗎？/是的！人們啊，請(qǐng)相信——/在不停地翻過(guò)無(wú)數(shù)座山后/在一次次地戰(zhàn)勝失望之后/你終會(huì)攀上這樣一座山頂/而在這座山的那邊，就是海呀/是一個(gè)全新的世界/在一瞬間照亮你的眼睛……
1.“一顆從小飄來(lái)的種子”比喻什么？
2.詩(shī)歌第一部分，寫(xiě)童年時(shí)候我的想望和困惑，第二部分，寫(xiě)長(zhǎng)大后我的拼搏和奮斗。盡管兩個(gè)部分都寫(xiě)到了“山”和“?！?，但第一部分的“山”和“海”和第二部分的“山”和“?！彼覆⒉幌嗤Ｄ隳苷f(shuō)說(shuō)前后兩個(gè)部分的“山”和“?！钡膮^(qū)別和聯(lián)系嗎？
3.“山那邊的山啊，鐵青著臉”運(yùn)用了什么修辭手法？作者為什么這樣說(shuō)？
4.“在不停地翻過(guò)無(wú)數(shù)座山后/在一次次地戰(zhàn)勝失望之后/你終會(huì)攀上這樣一座山頂”，這里表達(dá)出了作者怎樣的信念？
5.“而在這座山的那邊，就是海呀/是一個(gè)全新的世界/在一瞬間照亮你的眼睛……”請(qǐng)你想像一下作者見(jiàn)到“大?！焙笫窃鯓右环N欣喜的心情。
6.“在一瞬間照亮你的眼睛”蘊(yùn)含著怎樣的意味和感情？
7.你從這首詩(shī)中得到了哪些有益的人生啟迪？
三、綜合與實(shí)踐
讀下面的小故事，說(shuō)說(shuō)你從中感悟到了什么道理。
某大公司準(zhǔn)備以高薪雇用一名小車(chē)司機(jī)，經(jīng)過(guò)層層篩選之后，只剩下三名技術(shù)最優(yōu)良的競(jìng)爭(zhēng)者。主考者問(wèn)他們：“懸崖邊有塊金子，你們開(kāi)著車(chē)去拿，覺(jué)得能距離懸崖多近而又不至于掉落呢？”
“二公尺。”第一位說(shuō)。
“半公尺?！钡诙缓苡邪盐盏卣f(shuō)。
“我會(huì)盡量遠(yuǎn)離懸崖，愈遠(yuǎn)愈好?！钡谌徽f(shuō)。
結(jié)果這家公司錄取了第三位。
四、體驗(yàn)與寫(xiě)作
下面這首小詩(shī)《圓規(guī)》，跟課文一樣采用了托物言志的寫(xiě)法。你能不能學(xué)著用這種手法也寫(xiě)寫(xiě)一首小詩(shī)呢？
喊的是謙遜的口號(hào)——“0”/轉(zhuǎn)動(dòng)遍數(shù)成千/換位次數(shù)上萬(wàn)/總表示不如“1”
我的小詩(shī)：
練習(xí)（b卷）
一、理解運(yùn)用
1.根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。
隱mì（ ） 誘huò（ ） 喧téng（ ）
chī（ ）想 huàn( )想 shùn( )間
2.讀下面的句子，根據(jù)拼音提示，把恰當(dāng)?shù)淖痔顚?xiě)在橫線上。
①這是一（fú） 多么美麗的圖畫(huà)。
②爸爸買(mǎi)了一（fù） 象棋。
③老師為我們的成長(zhǎng)（fù） 出了艱辛的勞動(dòng)。
④這些產(chǎn)品完全（fú） 合質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。
3.選詞填空。（每詞限用一次）
備選詞語(yǔ)：清清楚楚 仔仔細(xì)細(xì) 規(guī)規(guī)矩矩 踏踏實(shí)實(shí)
在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，字要 地寫(xiě)，話要 地說(shuō)，課文要 地讀，練習(xí)要 地做，作文要認(rèn)認(rèn)真真地完成。
二、拓展閱讀
池塘里的詩(shī)
我的詩(shī)，
寫(xiě)在搖曳的花瓣上，
穿著粉色的紅妝，
撲入蓮葉的胸膛。
我的詩(shī)，
寫(xiě)在滾動(dòng)的露珠上，
蓮葉輕輕舞呀，
池塘里添了新詩(shī)一行。
我的詩(shī)，
寫(xiě)在透明的塘面上，
荷花、蓮葉、露珠、游魚(yú)，
是精美的篇章。
下雨了！
我的詩(shī)在滿塘里跳蕩。
1.詩(shī)歌是講究韻律美的，押韻就是韻律美的體現(xiàn)。請(qǐng)你依次寫(xiě)出這首詩(shī)中押韻的字。
2.詩(shī)的第3節(jié)列舉了池塘中的荷花、蓮葉、露珠、游魚(yú)。請(qǐng)你結(jié)合全詩(shī)的意境，展開(kāi)合理的想象，分別給這四個(gè)詞語(yǔ)前面各加上一個(gè)雙音節(jié)的詞（詞性不限，可以從詩(shī)句中選擇）。
的荷花 的蓮葉 的露珠 的游魚(yú)
3.詩(shī)就是畫(huà)，畫(huà)就是詩(shī)。你認(rèn)為作者通過(guò)對(duì)池塘美景的描繪，表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的思想感情？
三、問(wèn)題探究
1.簡(jiǎn)析加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的深刻含義。
①我常伏在窗口癡想
②一次次漫濕了我枯干的心靈
2.詩(shī)中“大?！毕笳骼硐耄叭荷健毕笳髦刂乩щy。其實(shí)，生活中還有許多事物被人們賦予了象征意義，你能舉出這樣的事物，并說(shuō)出它的象征意義嗎？(不少于3個(gè))
象征 象征
象征 象征
3.大街上掛出了兩條廣告橫幅——
①“匯聲匯色”炒外匯 ②慧聲慧色——陳慧琳南京演唱會(huì)
廣告中“匯聲匯色”與“慧聲慧色”都是利用諧音，對(duì)“ ”(填一成語(yǔ))進(jìn)行了改裝。對(duì)這類(lèi)語(yǔ)言現(xiàn)象，褒貶不一，你持何種態(tài)度?請(qǐng)說(shuō)出你的看法與理由。
看法：
理由：
四、表達(dá)交流
學(xué)習(xí)詩(shī)歌，尤其是現(xiàn)代詩(shī)，必須加強(qiáng)誦讀。請(qǐng)你和要好的同學(xué)一起，進(jìn)行一場(chǎng)《在山的那邊》朗誦比賽，然后相互點(diǎn)評(píng)一下得失（當(dāng)然也可以請(qǐng)同學(xué)或老師加以評(píng)判）。相信通過(guò)反復(fù)的朗誦和交流，會(huì)加深你對(duì)課文的理解。
試試吧！
練習(xí)（c卷）
翻過(guò)那座山
杉美樹(shù)子
──只要翻過(guò)那座山，就能看見(jiàn)大海。
少年一大早就上路了。山道上籠罩著蒸人的青草濕氣。少年臉上、背上滾滿了汗珠。由于一刻不停地趕路，他呼呼地喘著粗氣。
──只要翻過(guò)那座山，就能看見(jiàn)大海。
少年小的時(shí)候，祖母哄他入睡時(shí)，像唱搖籃曲一樣常給他這么念叨說(shuō)：“孩子，只要翻過(guò)咱們家后面的一座大山，就能看見(jiàn)大海啦！”
其中“一座大山”那句話，少年還真的把它牢記在心了。其實(shí)，這句話顯然過(guò)分夸張了。因?yàn)楝F(xiàn)在已經(jīng)這樣爬過(guò)兩三座山頭了，可仍然不見(jiàn)大海的蹤影。
盡管如此，少年還是像念咒式地在心中默念著祖母的話，繼續(xù)向上爬去。
──只要翻過(guò)那座山，就能看見(jiàn)大海。
離山頂只有幾步了，少年開(kāi)始快跑起來(lái)。然而站在山頂向下望去，前方仍是像波浪一樣上下起伏，不見(jiàn)終點(diǎn)的長(zhǎng)長(zhǎng)山道。
少年站穩(wěn)微微打顫的雙腿，再一次聚積起力量。
──只要翻過(guò)那座山，就能看見(jiàn)大海。
如今，少年橫下一條心想看到大海。其中的緣由細(xì)說(shuō)起來(lái)話就長(zhǎng)了。不過(guò)有一點(diǎn)，每當(dāng)那些想挑也挑不完的無(wú)數(shù)重?fù)?dān)壓在肩頭的時(shí)候，少年就會(huì)像磁針指北一樣，立刻想到大海。“要邁動(dòng)自己的雙腳去看看大海！要去證實(shí)一下，當(dāng)真是只要翻過(guò)一座山，就能看見(jiàn)大海嗎？”
──只要翻過(guò)那座山，就能看見(jiàn)大海。
然而，還是不見(jiàn)大海。少年幾乎是手腳并用爬過(guò)來(lái)的這條山道的前方，依舊與先前一樣，是望不到邊的起伏的山巒。
還是算了吧！
少年猛地一屁股坐在路旁，痛苦地這么想。自己如此艱辛地沿著山道爬上爬下，究竟得到了什么呢？往前走，再翻他幾座山，難道真的能走到海邊嗎？這一切又有誰(shuí)能告訴我呢？
任憑額頭上的汗珠往下淌也不去理會(huì)，少年坐在草地上，被穿行的山風(fēng)一吹，不免百感交集。慢慢地，一陣疲勞襲上全身。
太陽(yáng)漸漸升高了。想到即將踏上的漫長(zhǎng)的歸途，少年重重地嘆了一口氣。正在這時(shí)，他突然好像聽(tīng)到了一種生靈的聲響。
那聲響來(lái)自上方?；仡^仰望，頭頂劃過(guò)一道亮光。
一只長(zhǎng)翅膀、純白色的大鳥(niǎo)正緩緩扇動(dòng)著雙翅，像引路一樣飛過(guò)前方的山頭。
──是海鷗！
少年驀地站起身來(lái)。
這里有海鷗，無(wú)疑離大海很近了！這樣看來(lái)，那條山道上方天空的顏色，確實(shí)是與大海相連的淡藍(lán)色。
難道這次真的能看到大海嗎？
盡管如此，他仍略顯遲疑，還在瞪大眼睛凝視著前方。猛然間，一件白色的東西像蝴蝶一樣在他眼前緩緩飄落。少年聚攏雙手接住一看，原來(lái)是一片雪花般的羽毛。
這是那只海鷗送來(lái)的！
雖說(shuō)僅僅只是一片羽毛，但它瞬間便在少年心中化作巨大的騰飛的翅膀。
──只要翻過(guò)那座山，就能看見(jiàn)大海。
少年再一次聚積起全身的氣力，輕聲吟誦起來(lái)。
不過(guò)，即便不是這樣也沒(méi)有關(guān)系了?，F(xiàn)在，哪怕前面還要翻過(guò)三座山、四座山，我也一定能夠走到大海，一定能夠走到那里給你們瞧瞧！
少年手中緊握著小小的羽毛，沿著山道緩緩爬去。在他的耳畔──或許是他的內(nèi)心深處──已經(jīng)開(kāi)始輕輕回蕩起大海的濤聲。
我讀我寫(xiě)：
“只要翻過(guò)那座山，就能看見(jiàn)大海?！暴ぉぞ褪沁@個(gè)信念，讓少年克服了重重困難，頑強(qiáng)地向人生的理想目標(biāo)前進(jìn)、前進(jìn)！少年的夢(mèng)想是感人的，少年的精神更是令人感動(dòng)。
請(qǐng)聯(lián)系課文《在山的那一邊》對(duì)比閱讀，寫(xiě)一篇小評(píng)論。
提示：可以從文體、主題、表現(xiàn)手法、等角度進(jìn)行比較評(píng)析。
答案
第一課 在山的那邊
練習(xí)（a卷）
一、1.①chī；②mì；③huò；④喧；⑤瞬；⑥蘊(yùn) 2.凝視，疑問(wèn)；癡想，踟躇；誘惑，良莠不齊；喧鬧，渲染 3.示例：理想是大海，現(xiàn)實(shí)是大山，中間隔著千山萬(wàn)水，行動(dòng)是飛躍萬(wàn)水千山的翅膀。
二、1.比喻媽媽給我的信念——山那邊是海。 2.區(qū)別：第一部分的“山”和“海”就是現(xiàn)實(shí)中真實(shí)的“山”和“?！?。第二部分的“山”象征了困難，“?！毕笳髁死硐氲木辰纭Ｂ?lián)系：第一部分的“山”和“?！笔侨?shī)的基本意象，第二部分的“山”和“?！笔菍?duì)第一部分的拓展和升華。 3.擬人。山色是青的，只因?yàn)椤拔摇钡男那椴缓?，好像山也鐵青著臉在那里怪我癡心妄想，笑我幼稚可愛(ài)。 4.表達(dá)出作者對(duì)戰(zhàn)勝一切困難，實(shí)現(xiàn)人生理想的堅(jiān)定信念。 5.提示：語(yǔ)句通順，想像合理即可。 6.理想境界的實(shí)現(xiàn)使人興奮、驚喜。 7.示例：奔向理想的人生征途是漫長(zhǎng)的，但是，只要百折不撓地堅(jiān)持奮斗，理想境界終將達(dá)到。
三、示例：不要和誘惑較勁，應(yīng)離得越遠(yuǎn)越好，否則會(huì)給自己的人生帶來(lái)危機(jī)和失敗。
四、提示：注意抓住事物的特點(diǎn)，把握該特點(diǎn)與生活現(xiàn)象之間的“相似點(diǎn)”，從中提煉生活哲理，再用簡(jiǎn)明、生動(dòng)的語(yǔ)言表述出來(lái)。注意詩(shī)句盡量押韻。
練習(xí)（b卷）
一、1.秘；惑；騰；癡；幻；瞬 2.①幅；②副；③付；④符 3.依次是：規(guī)規(guī)矩矩、清清楚楚、仔仔細(xì)細(xì)、踏踏實(shí)實(shí)
二、1.上；膛；上；行；上；章；蕩 2.示例：（粉紅）的荷花；（舞動(dòng)）的蓮葉；（晶瑩）的露珠；（快樂(lè)）的游魚(yú) 3.要點(diǎn)：表現(xiàn)了作者熱愛(ài)生活、熱愛(ài)自然的思想感情。
三、1.①“癡想”原意是發(fā)呆地想，這里的意思是，總是神往于大山外面的世界，達(dá)到了癡迷的程度。說(shuō)明“我”從小就不愿困居于狹小的天地，追求新的天地。②“枯干”是比喻的說(shuō)法，表現(xiàn)了“我”對(duì)理想的渴望。 2.示例：“小草”象征頑強(qiáng)的生命，“蠟燭”象征無(wú)私的奉獻(xiàn)，“太陽(yáng)”象征光明。 3.繪聲繪色；看法：能針對(duì)此類(lèi)語(yǔ)言現(xiàn)象，寫(xiě)出明確的看法即可。理由：贊同的理由，可以是巧妙利用諧音，言簡(jiǎn)意豐，引人人勝等。反對(duì)的理由，可以是濫用成語(yǔ)，語(yǔ)言不規(guī)范，容易誤導(dǎo)等。（如聯(lián)系實(shí)例辯證分析也可）
四、略
練習(xí)（c卷）
略
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力：運(yùn)用第一人稱，增加了故事的真實(shí)性。運(yùn)用對(duì)比的寫(xiě)法來(lái)突出主題。
2、過(guò)程與方法：運(yùn)用對(duì)比的寫(xiě)法，突出主題。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：培養(yǎng)熱愛(ài)大自然，以及充滿自信并持之以恒的做事精神。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、植樹(shù)人的精神品質(zhì)；
2、首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
獨(dú)具特色的環(huán)境描寫(xiě)，精妙的比喻，使文章達(dá)到了內(nèi)容和形式的完美結(jié)合。
課時(shí)安排：2節(jié)課
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、引入新課：
讓.喬諾（1895～1970）,生于法國(guó)普羅旺斯地區(qū)馬諾斯克市，法國(guó)作家、電影編劇。在第一次世界大戰(zhàn)時(shí)曾當(dāng)過(guò)步兵，在經(jīng)歷慘烈場(chǎng)面后成為堅(jiān)定的和平主義者。讓喬諾的作品獲獎(jiǎng)很多，部分作品被搬上銀幕，被認(rèn)為是法國(guó)二十世紀(jì)最的作家之一。1932年獲得法國(guó)榮譽(yù)勛章，1953年以全部作品獲得摩納哥王子獎(jiǎng)，次年，入選為龔古爾學(xué)院成員。
讓喬諾的作品多半作品都是以他的家鄉(xiāng)和周邊地區(qū)——阿爾卑斯山和普羅旺斯地區(qū)為背景。馬諾斯克的居民至今還為讓喬諾感到驕傲，當(dāng)?shù)亟ㄓ屑o(jì)念他的讓喬諾中心，還有一條街名叫讓喬諾街。
《植樹(shù)的牧羊人》描述了一戰(zhàn)至二戰(zhàn)時(shí)期法國(guó)普羅旺斯地區(qū)的一個(gè)孤獨(dú)牧羊人，將內(nèi)心對(duì)家人的思念轉(zhuǎn)化為了對(duì)大自然的關(guān)愛(ài)，將余生傾注在阿爾卑斯山上荒原的植樹(shù)工作，用自己的雙手和堅(jiān)韌的毅力將荒蕪之地變成了人們可以安居樂(lè)業(yè)的田園。這部作品在1987年被的加拿大動(dòng)畫(huà)大師弗烈德瑞克制作成一部動(dòng)畫(huà)片，并榮獲第六__屆(1988)奧斯卡動(dòng)畫(huà)短片獎(jiǎng)。在環(huán)保逐漸惡化的今天，《植樹(shù)的牧羊人》所描寫(xiě)的“一個(gè)平凡人熱愛(ài)大地”的精神，更給人以啟示。
二、新課教學(xué)：
（一）泛讀課文，校正讀音，積累詞語(yǔ)，理解結(jié)構(gòu)。
指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)，要求用著重號(hào)標(biāo)出表現(xiàn)牧羊人品格的文字，用（）標(biāo)出環(huán)境描寫(xiě)的文字，用橫線標(biāo)出文章的線索，用序號(hào)標(biāo)出意義段，批注自己的閱讀理解，列出不懂之處。
要閱讀的過(guò)程校正讀音，積累詞語(yǔ)：
坍（tān）塌廢墟（xū）流淌（tǎng）縫隙(xì)琢(zuó)磨
干涸：（河道、池塘等）沒(méi)有水了流淌：液體流動(dòng)。
廢墟：城市、村莊遭受破壞或?yàn)?zāi)害后變成的荒涼地方。
酬勞：酬謝，給出力的人的報(bào)酬。
轉(zhuǎn)悠：漫步，無(wú)目的地閑逛。
富饒：物產(chǎn)多，財(cái)富多。
（二）理解結(jié)構(gòu)
1．為課文劃分段落，概括大意
第一部分：老人心存善念荒山苦植樹(shù)
第二部分：老人十年植樹(shù)已蔚然成林
第三部分：老人創(chuàng)造奇跡改變了環(huán)境
第四部分：老人健康長(zhǎng)壽荒地成沃土
2．本文的結(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn)？
明確：以時(shí)間為順序，以荒原到綠洲的變化為線索，將人物的活動(dòng)放在一二次世界大戰(zhàn)的背景之下以突出人物的品質(zhì)，以及生命的價(jià)值。
3．本文的結(jié)構(gòu)對(duì)你的作文有何啟示？
三、課堂小結(jié)：
本文以時(shí)間為順序，以荒原到綠洲的變化為線索，條理清晰。行文中注意前后對(duì)比、照應(yīng)；用第一人稱敘事，“我”作為一個(gè)見(jiàn)證人，使故事才顯得真實(shí)可信，又通過(guò)我的所想所感，對(duì)植樹(shù)人的平凡而又偉大的一生做出了高度的評(píng)價(jià)。
四、作業(yè)布置：
深入閱讀課文，并對(duì)課文作個(gè)性理解。
第二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、引入新課：
同學(xué)們上節(jié)課我們了解了《植樹(shù)的牧羊人》的基本內(nèi)容，也深深為主公的精神所震撼，請(qǐng)同學(xué)們思考一下，作者所寫(xiě)的是真實(shí)人和事嗎？并請(qǐng)說(shuō)出理由：
《植樹(shù)的牧羊人》是作于1953年應(yīng)美國(guó)一本雜志專(zhuān)題“你曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)的最非凡，難忘的人是誰(shuí)？”的約稿而寫(xiě)的。編輯收到這部讓人震撼的故事后，調(diào)查得知在普羅旺斯山區(qū)的小鎮(zhèn)巴農(nóng)的養(yǎng)老院沒(méi)有死過(guò)名叫布菲的人，稿子就被退了回來(lái)。第二年在美國(guó)《Vogue》雜志上發(fā)表，之后在十多個(gè)國(guó)家翻譯發(fā)表。雖然是虛構(gòu)的故事，但主人公的精神鼓舞了很多人。今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)課文，要深入理解課文內(nèi)容，理解牧羊人是一個(gè)怎樣的人，了解主人公的精神為什么會(huì)鼓舞很多人。
二、新課教學(xué)：
（一）理解內(nèi)容
1．文章開(kāi)頭說(shuō)：“想真正了解一個(gè)人，要長(zhǎng)期觀察他所做的事?！蹦阏J(rèn)為文中哪些語(yǔ)句照應(yīng)了這句話？從全文內(nèi)容看，牧羊人艾爾澤阿·布菲耶種了多少年的樹(shù)？
明確：文中“1913年”，“1920年”，“1945年”，從前至后整整三十多年時(shí)間，表明時(shí)間之長(zhǎng)；而對(duì)牧羊人幾十年植樹(shù)造林的關(guān)注，則表明了作者對(duì)他的深深敬佩和感動(dòng)。共種了35年。從1910年到1945年。
2．選文第二段中，作者細(xì)致描寫(xiě)“在無(wú)邊無(wú)際的荒野中”等環(huán)境，這對(duì)表現(xiàn)主題有什么作用？
明確：為后面寫(xiě)牧羊人的植樹(shù)做了鋪墊，這大片荒涼的原野、廢棄的家園、稀少的人煙、貧瘠的土地、干燥的氣候都與后面呈現(xiàn)出來(lái)的綠色、富饒、滋潤(rùn)、美麗幸福的樂(lè)園似的情景形成鮮明對(duì)照，突出了牧羊人植樹(shù)所創(chuàng)造的奇跡。
3．“不曉得，可能是公有地吧！不過(guò)管它是公有地，還是私有地，跟我種樹(shù)有什么關(guān)系？”這幾句話表達(dá)了牧羊人怎樣的品格？
明確：高尚無(wú)私，種樹(shù)純粹是為了拯救大地，而不是為了增加自己的財(cái)富。
4．“創(chuàng)造有如一種連鎖效應(yīng)”，文中所講的連鎖反應(yīng)具體指的是什么？
明確：種樹(shù)成林之后，自然環(huán)境發(fā)生了相應(yīng)的變化：原本干涸已久的河床，現(xiàn)在居然流水淙淙，當(dāng)水回到大地，柳樹(shù)、牡丹草、野花等一一復(fù)現(xiàn)，獵人們回到高地，開(kāi)始獵野兔或野豬。
5．“他不理會(huì)1939年的世界大戰(zhàn)，如同不理會(huì)1914年的世界大戰(zhàn)?！弊髡哌@樣有怎樣的言外之意？
明確：牧羊人一直潛心種樹(shù)，心無(wú)旁騖；戰(zhàn)爭(zhēng)在毀滅，而牧羊人在創(chuàng)造。
（二）理解形象
找出表現(xiàn)人物品格或性格的內(nèi)容，概括說(shuō)說(shuō)他是一個(gè)什么樣的人？
1．假如你想了解誰(shuí)是真正品行出眾的人，恐怕得花好幾年觀察：看看他的行為是否無(wú)私；動(dòng)機(jī)是否慷慨；同時(shí)他還必須在大地上留下明顯的印記。我很幸運(yùn)地認(rèn)識(shí)一位“種樹(shù)的男人”，他正好符合以上所說(shuō)的條件。
明確：無(wú)私、慷慨。
2．他很少說(shuō)話，但可以感覺(jué)得出是一個(gè)充滿自信、意志果斷的人
明確：自信，果斷。
3．他的胡子刮得干干凈凈，衣服也一針一線地仔細(xì)縫過(guò)，看不出任何補(bǔ)丁。
明確：積極生活，愛(ài)整潔。
4．他說(shuō)，這塊高原因?yàn)闆](méi)有樹(shù)，正走向死亡。反正他沒(méi)事業(yè)的壓力，正好可以擔(dān)負(fù)起拯救大地的任務(wù)。
明確：目標(biāo)遠(yuǎn)大而高尚。
5．或許正因?yàn)椴挤且畵碛袩o(wú)私的心靈，加上住在有益健康的山林，過(guò)著儉樸的生活，上帝才賜予他如此強(qiáng)健的體魄。
明確：無(wú)私，儉樸。
（三）理解主旨
學(xué)法指導(dǎo)：理解中心，要找出文章的寫(xiě)作重點(diǎn)和文章中對(duì)整體內(nèi)容進(jìn)行抒情或議論的部分；指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合上述內(nèi)容，根據(jù)作者的寫(xiě)作背景、意圖等概括出文章的中心，并理解含義；理解這個(gè)中心的深刻或新穎之處，并理解這個(gè)中心在原文中是如何表達(dá)出來(lái)的；指導(dǎo)學(xué)生理解這個(gè)中心對(duì)自己的啟示。
1．本文表達(dá)了怎樣的主旨？
明確：本文通過(guò)“牧羊人”堅(jiān)持種樹(shù)改變環(huán)境的故事，表達(dá)了這樣一種主旨：只要心存美好的愿望并長(zhǎng)期不懈的努力去做，人一定可以改變惡劣的生存環(huán)境，大自然也一定會(huì)給與豐厚的回饋，人類(lèi)的可悲命運(yùn)會(huì)被最終改變。
2．本文的主旨對(duì)你有何啟示？
三、課堂小結(jié)：
1．你對(duì)本文還有哪些與眾不同的見(jiàn)解？
2．你學(xué)了本文后有哪些與眾不同的收獲？
四、作業(yè)布置：
再讀《走一步，再走一步》，擬出不懂或有質(zhì)疑之處。
教學(xué)目的：
一、學(xué)習(xí)本文層次清楚，首尾照應(yīng)，言簡(jiǎn)意賅的記敘方法，同時(shí)了解記敘中描寫(xiě)的作用，使學(xué)生了解我國(guó)勞動(dòng)人民高度的聰明才智和藝術(shù)創(chuàng)造能力;
二、掌握本文中的詞類(lèi)活用，省略句式與古今詞義差別等古漢語(yǔ)知識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
本文從三方面記敘口技表演的奇妙，一是寫(xiě)口技本身的聲響，二是寫(xiě)聽(tīng)眾的反應(yīng)，三是交代表演的場(chǎng)面及所用的道具。其中口技本身的記敘與描寫(xiě)，是本文的教學(xué)的重點(diǎn)。關(guān)于本文中的詞類(lèi)活用，省略句式與古今詞義辯析等古漢語(yǔ)知識(shí)，這對(duì)初中一年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，不易理解與掌握，是本課教學(xué)的難點(diǎn)。
教學(xué)方法：
本文篇幅短小，文字不太難懂，串講時(shí)，可以采取學(xué)生先講，教師有重點(diǎn)地加以補(bǔ)充的方法。歸結(jié)中心思想與寫(xiě)作特點(diǎn)，可以用討論式，以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
解題，介紹作者，范讀課文，講析課文第一、二段。
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
一、引入新課。這篇《口技》(板書(shū)課題)講的是民間藝人技巧高超的故事。
二、課題。
口技，是雜技的一種。演員運(yùn)用口腔發(fā)聲技巧來(lái)模仿各種聲音。它能同時(shí)發(fā)出各種音響，這種技藝，清代屬“百戲”之一種，表演者多隱身在布?；蚱溜L(fēng)的后邊，俗稱“隔壁戲?！?/p>
三、作者介紹。
作者林嗣環(huán)，字鐵崖，清代福建省晉江縣人。清順治六年(公元1649年)中進(jìn)士。晚年住在杭州。著作有《鐵崖文集》、《湖舫存稿》和《鐵聲詩(shī)》等，現(xiàn)在已經(jīng)容易看到了。《口技》就是節(jié)選自《鐵聲詩(shī)自序》(見(jiàn)清人張潮編輯的一部筆記小說(shuō)《虞初新志》卷一)，文字稍有刪改。
四、教師范讀課文。
五、正音正字(先請(qǐng)同學(xué)查字典，然后上黑板注音)：
宴()屏障()少頃()吠()曳()叱()少舒()撤()
六、指導(dǎo)學(xué)習(xí)第一段課文(先請(qǐng)同學(xué)朗讀并翻譯，然后由教師補(bǔ)充講解)：
“京中有善口技者?！?/p>
京城里有一位擅長(zhǎng)表演口技的藝人。這句總領(lǐng)全文，“善”字，通貫全篇，是概括本文題旨的關(guān)鍵性字眼。京：這里指北京。善：善于，擅長(zhǎng)。(先請(qǐng)同學(xué)回憶《賣(mài)油翁》一文中“善射”的“善字講法。)者：代詞，代藝人。
“會(huì)賓客大宴”正趕上(有一家)大擺酒席，宴請(qǐng)賓客。會(huì)：副詞，恰值，正好。(注意：古今詞意不同)，賓客大宴：是“大宴賓客”的倒裝句。這句前邊可以加上“有一家”三個(gè)字。
“于廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中”：在客廳的東北角，設(shè)置八尺寬的屏風(fēng)，表演口技的藝人，坐在屏風(fēng)里邊。于：表示處所的介詞，在。廳事：指廳堂，大廳。古代官吏治理政事的地方，也稱“聽(tīng)事”。后來(lái)也用在稱呼私人家里的廳堂，客廳。之：結(jié)構(gòu)助詞，的。施：與現(xiàn)代漢語(yǔ)“措施”，“施舍”用法不同。八尺：指屏障寬度。屏障：屏風(fēng)。屏，本義是“蔽”的意思;障，本義是“隔”的意思?！捌琳稀倍郑瓉?lái)都是動(dòng)詞，合起來(lái)成為名詞，指屏風(fēng)一類(lèi)陳設(shè)。清代表演口技，都要用圍帳、屏風(fēng)一類(lèi)東西來(lái)隔斷聽(tīng)眾視線，所以又稱“隔壁戲”。現(xiàn)代口技表演，演員不必隱身，改為借助擴(kuò)音器發(fā)出各種聲響，并且可以借助于動(dòng)作、手勢(shì)。坐：后面省略了介詞“于”。
“一桌、一椅、一扇、一撫尺而已?！逼渲袃H有一張桌子，一把椅子，一把扇子和一塊醒木罷了。這個(gè)句子，前邊省略了主語(yǔ)和謂語(yǔ)“其中有”三字。中間省略了量詞“張、把、把、塊”等，古漢語(yǔ)經(jīng)常把數(shù)詞直接放在名詞前邊。而已：古文中常見(jiàn)的表示“僅有”的語(yǔ)氣助詞，相當(dāng)于“罷了”。
“眾賓團(tuán)坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無(wú)敢嘩者?！辟e客們團(tuán)團(tuán)圍坐在屏風(fēng)周?chē)Ｒ粫?huì)兒，只聽(tīng)得屏風(fēng)里醒木一拍，全場(chǎng)都靜悄悄的，沒(méi)有一個(gè)敢大聲說(shuō)話的人。眾：許多人。如聽(tīng)眾，觀眾。團(tuán)：圓，周，這里是團(tuán)坐，即團(tuán)團(tuán)圍坐。課本注解也通。但：副詞，只，僅。下：落，拍，動(dòng)詞。滿坐：代指全廠的人。坐同“座”。
寂然：寂、寂靜。然，形容詞詞尾，表示“……的樣子”。嘩(huá)：喧鬧，聲大而雜亂。
以上是第一段，交代口技表演的場(chǎng)地，道具，以及表演前聽(tīng)眾的反應(yīng)。作者連續(xù)用了四個(gè)“一”字，極力渲染道具的簡(jiǎn)單，以襯托后面藝人技藝的高超。
七、指導(dǎo)學(xué)習(xí)第二段課文(方法同前)
“遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺(jué)欠伸，其夫囈語(yǔ)?！边h(yuǎn)遠(yuǎn)地聽(tīng)見(jiàn)深胡同里小巷深處狗在叫，接著就有位婦女被驚嚇醒了，打呵欠，伸懶腰，她的丈夫正在說(shuō)夢(mèng)話。遙：遠(yuǎn)。巷：胡同，里弄。吠：狗叫。驚覺(jué)：驚嚇而醒過(guò)來(lái)。
“既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止?！边^(guò)一會(huì)兒，孩子醒了，大聲哭叫。丈夫也醒了。婦人撫摩小孩并喂奶，孩子含著奶頭哭泣，婦人邊拍撫邊輕聲哼著哄著孩子。又一個(gè)大孩子醒了，嘮嘮叨叨地說(shuō)個(gè)不停。既而：時(shí)間副詞，表示一事過(guò)去不久又有一事，即不久，過(guò)了一會(huì)的意思。啼：放聲哭。亦：副詞，也。乳：前一個(gè)“乳”字是動(dòng)詞，作“喂奶”講。后一個(gè)“乳”字是名詞，奶頭。嗚：象聲詞，此處作動(dòng)詞用，即小聲哼唱著哄小孩入睡。絮絮：形容連續(xù)不斷地談話，如絮叨不休。
“當(dāng)是時(shí)，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備?！痹谶@個(gè)時(shí)候，婦人手拍小孩的聲音，嘴里哼唱著哄小孩入睡的聲音，小孩嘴里含著奶頭哭的聲音，大孩子剛剛醒來(lái)的聲音，丈夫大聲責(zé)罵大孩子的.聲音，同時(shí)一齊發(fā)出來(lái)，各種絕妙的聲音全都具備了。當(dāng)：值，在。是：此，這。叱：大聲呵斥。眾妙：指口技藝人模仿的各種奇妙的聲音。妙：是形容詞，這里指聲音。用“一時(shí)”又用“齊”強(qiáng)調(diào)藝人的絕技。
“滿坐賓客無(wú)不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕?！比珗?chǎng)的賓客沒(méi)有一個(gè)人不伸著脖子，偏著頭看，微笑著，默默地贊嘆，認(rèn)為好極了。以為：認(rèn)為是。以，認(rèn)為;為，是。妙絕：“絕，”極，副詞，引伸為少有的，沒(méi)有人能趕上的。
以上是第二段，從夜深人靜遙聞深巷犬吠寫(xiě)起，描寫(xiě)一家夫婦和兩個(gè)孩子，在臥室中的各種響動(dòng)。聲音由遠(yuǎn)及近，由外及內(nèi)，由小而大，由少而多，由寂靜而喧嘩。描寫(xiě)十分逼真，形象。在“當(dāng)是時(shí)”這一表時(shí)間的詞語(yǔ)限制下，羅列了各種聲音，最后用“一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備“這兩句概括性詞語(yǔ)作結(jié)，就把同時(shí)發(fā)出的各種不同聲響交代得十分清楚。特別是聽(tīng)眾的神態(tài)表情，更為生動(dòng)，引人入勝，反襯出口技藝術(shù)的高超。
八、布置作業(yè)。
(一)默寫(xiě)并譯課文第一、二段。
(二)結(jié)合第二段描寫(xiě)，口頭回答：作者是怎樣寫(xiě)出聲音的遠(yuǎn)近、大小、多少的?又是怎樣把同時(shí)發(fā)出的各種聲音交代清楚的?
(三)填寫(xiě)下列句子中加黑的詞兒的意思：①京中有善(?)口技者。②會(huì)賓客大宴(?)③但(?)聞(?)屏障中撫尺一下。④遙(?)聞深巷中犬吠(?)⑤既而(?)兒醒。⑥以為(?)妙(?)絕(?)。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
講析課文第三至五段。鞏固詞類(lèi)活用知識(shí)。
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、通過(guò)誦讀,整體感知,理解人工馴養(yǎng)的馬和天然野生的馬的特性。
2、反復(fù)誦讀,賞析文中含義深刻的句子,培養(yǎng)學(xué)生的多角度思維,發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解的習(xí)慣。
3、了解動(dòng)物的野性美,培養(yǎng)關(guān)愛(ài)動(dòng)物的感情。
教學(xué)重點(diǎn):理解人工馴良的馬和天然野馬的特性。學(xué)習(xí)對(duì)比的寫(xiě)法。
教學(xué)難點(diǎn):理解課文一些含義深刻的句子
學(xué)習(xí)安排:一課時(shí)。
學(xué)習(xí)過(guò)程:
一、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
1、作家,作品簡(jiǎn)介
2、文章題目是“馬”,作者在文章中到底如何寫(xiě)馬的?
3、速讀課文
4、課文寫(xiě)了不同生存狀態(tài)下的馬,找找看課文哪些地方各寫(xiě)了哪一種馬?
二、學(xué)習(xí)研討
1、人工馴養(yǎng)的馬有什么特征?(從文中找出這些詞語(yǔ))你更欣賞哪一種?為什么?
2、“給馬戴黃金鏈條”等是不是對(duì)馬的“侮辱”?
3、假設(shè)可以選擇,你愿意做哪一種馬呢?用
“我愿意做 馬,因?yàn)?nbsp; ”的形式來(lái)說(shuō),也可以選擇你認(rèn)為更恰當(dāng),更能表達(dá)你自己的想法的形式。
4、賞析語(yǔ)句,找出自己最有感觸的語(yǔ)句,并有感情地朗讀。
三、體驗(yàn)與反思
1、馬是人類(lèi)忠誠(chéng)而高貴的朋友,但人是不是馬的朋友呢?(討論,反思人類(lèi)的做法)
2、朗讀梁曉聲《如果我為馬》中的片段
是的,如果在對(duì)生命形式選擇時(shí),我竟不幸沒(méi)了做人的資格,那么我將懇求造物主賜我為一匹野馬。如果我的渴望得不到更大的滿足,那就讓我變成一匹野馬,在行動(dòng)上去追求更大的自由。
思考這里面的“馬”和文章中的“馬”有什么異同點(diǎn)?
3、討論下面問(wèn)題:
(1)你認(rèn)為家馬的馴良是天生的嗎?聯(lián)系學(xué)習(xí)生活,談?wù)勀闶侨绾慰创榜Z良”的。
(2)我們身邊出現(xiàn)的野生動(dòng)物園,其“野生”是否是真正意義上的“野生”呢?
(3)假如你是一匹馬,你愿意做哪一種馬呢?你會(huì)怎樣想呢?
四、課堂檢測(cè)
1、給括號(hào)前面的字注音
相覷( ) 馴( )良 妍( )麗 遒( )勁
2、解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)
觀瞻:
庇蔭:
遒勁:
畸形:
3、積累關(guān)于馬的成語(yǔ)
五、課時(shí)作業(yè)
1、圍繞課文用七種動(dòng)物的丑來(lái)比馬的美,考慮它們真的丑嗎?廣泛收集資料,寫(xiě)一篇關(guān)于馬或你喜歡的一個(gè)小動(dòng)物的小文章。(要求使用比較法,題目自擬)
2、收集寫(xiě)馬或含馬的詩(shī)詞,典故,并注明題目,作者。
本單元課文的內(nèi)容定位在"文化生活"上，這體現(xiàn)了語(yǔ)文同社會(huì)文化生活的密切聯(lián)系。文化生活是人類(lèi)社會(huì)生活的重要內(nèi)容，是人類(lèi)精神活動(dòng)的高級(jí)形式。語(yǔ)文除了是交際和學(xué)習(xí)的最重要的工具之外，還是人類(lèi)文化的重要組成部分。因此，語(yǔ)文教學(xué)除了教會(huì)學(xué)生使用語(yǔ)文工具外，還有引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)和把握人類(lèi)文化的重要任務(wù)。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文化生活、對(duì)文學(xué)藝術(shù)的廣泛興趣和鑒賞能力，是語(yǔ)文教學(xué)普遍的目標(biāo)內(nèi)容之一。課文《社戲》以"社戲"這一江南水鄉(xiāng)文化活動(dòng)為線索，表現(xiàn)了"我"的一段童年生活經(jīng)歷。
今天，我授課的內(nèi)容詩(shī)《在山的那邊》。這篇課文是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《語(yǔ)文》七年級(jí)上冊(cè)第一單元第一課。
本課是整個(gè)初中階段語(yǔ)文學(xué)習(xí)的第一課，對(duì)貫徹課程標(biāo)準(zhǔn)和整個(gè)初中階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)有著深遠(yuǎn)的影響。教師一定要著眼于“全面提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)”，牢牢把握語(yǔ)文課程的工具性和人文性相統(tǒng)一的特點(diǎn)。要充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，努力形成自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生作課堂的主人，教師只是課堂的引導(dǎo)者和組織者。
這篇課文是當(dāng)代詩(shī)人王家新借童年的想望和困惑，用山與海這兩個(gè)有象征意義的藝術(shù)形象告訴人們自己成長(zhǎng)中的人生感悟，并啟示人們要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想，必須百折不撓，堅(jiān)持奮斗，要不停的翻過(guò)無(wú)數(shù)座山，要一次次戰(zhàn)勝失敗和苦難，才能達(dá)到理想境界。
對(duì)剛?cè)胫袑W(xué)的初一學(xué)生來(lái)說(shuō)，這首詩(shī)很有吸引力，一方面他們要從小學(xué)生過(guò)渡為中學(xué)生，有很多困難等著他們?nèi)タ朔硪环矫嬖?shī)的第一節(jié)詩(shī)人以一個(gè)孩子的語(yǔ)調(diào)來(lái)寫(xiě)，能調(diào)動(dòng)他們自己的生活經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生一般能較好地把握詩(shī)中的山與海的象征意義，但對(duì)詩(shī)中“無(wú)數(shù)座山”的理解，對(duì)實(shí)現(xiàn)理想的長(zhǎng)期性和艱巨性往往估計(jì)不足，需要教師因勢(shì)利導(dǎo)，突破難點(diǎn)。
根據(jù)詩(shī)歌的文體特點(diǎn)和學(xué)生的情況，我制定了兩個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)1、朗讀課文，品味語(yǔ)言2、聯(lián)系生活，感悟人生。在教學(xué)過(guò)程中突出朗讀訓(xùn)練，調(diào)動(dòng)學(xué)生情感來(lái)理解作品。具體教學(xué)過(guò)程如下：
一、導(dǎo)入課文：
聯(lián)系青島的地域特點(diǎn)，提問(wèn)：如果我們不是生活在青島的海濱，而是生活在蒼茫的大山里，同學(xué)們會(huì)想些什么呢？引發(fā)學(xué)生想象山里孩子的想望，搭起通向作者心靈的橋梁。
二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)：
三、查生字詞預(yù)習(xí)情況：
初一是起始年級(jí)，一定培養(yǎng)學(xué)生打好基礎(chǔ)，不能忽視認(rèn)字、寫(xiě)字的訓(xùn)練。
四、整體感知課文：
教師范讀課文，學(xué)生仿讀并思考：山那邊是什么？山和海的象征意義，表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？全詩(shī)為什么分為兩節(jié)？
五、研讀賞析：
學(xué)生通過(guò)朗讀，自己主動(dòng)品味揣摩語(yǔ)言，從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題共同探究賞析。
六、體驗(yàn)反思：
請(qǐng)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)給自己的啟示，引導(dǎo)學(xué)生在欣賞文藝作品時(shí)，能走過(guò)文字的橋梁，用自己的心靈與詩(shī)人溝通達(dá)到共鳴，從而獲得美的享受，有益的人生啟示，豐富自己的個(gè)性，充實(shí)自己的精神世界。
七、布置作業(yè)：
以“我終于見(jiàn)到了大海”為題，寫(xiě)一段話，把自己的體會(huì)和收獲表達(dá)成文字。
《在山的那邊》教案
育才中學(xué) 邵長(zhǎng)喜
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、朗讀詩(shī)歌，品味語(yǔ)言
2、聯(lián)系生活，感悟人生
重點(diǎn)難點(diǎn):
重點(diǎn)是在朗讀訓(xùn)練中品味揣摩語(yǔ)言，難點(diǎn)是對(duì)無(wú)數(shù)座山的理解。
學(xué)情分析：
對(duì)剛?cè)胫袑W(xué)的初一學(xué)生來(lái)說(shuō)，這首詩(shī)很有吸引力，尤其是在詩(shī)的第一節(jié)，詩(shī)人以孩子的口吻些，容易調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。
教學(xué)方法：。
朗讀法、討論法
教學(xué)手段：
多媒體
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課：
同學(xué)們，如果我們不是生活在美麗的青島海濱，而是生活在大山里，每天抬頭可見(jiàn)的只有高聳入云的大山，蒼蒼茫茫，連綿不斷，你會(huì)想到什么呢？為什么？
今天，就讓我們一起來(lái)欣賞從大山里走出來(lái)的詩(shī)人王家新根據(jù)自己成長(zhǎng)的歷程寫(xiě)的一首詩(shī)《在山的那邊》（板書(shū)課題、作者）
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
首先讓我們看一下本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。教師出示目標(biāo)，學(xué)生看屏幕。
1、朗讀詩(shī)歌，品味語(yǔ)言2、聯(lián)系生活，感悟人生
詩(shī)歌是通過(guò)精煉、優(yōu)美又有節(jié)奏的語(yǔ)言，抒發(fā)詩(shī)人的思想感情，我們要通過(guò)朗讀來(lái)品味語(yǔ)言，用情去讀，用心去悟。要聯(lián)系自己的生活得到有益啟示，幫助自己成長(zhǎng)。
三、檢查預(yù)習(xí)：
正確朗讀下列詞語(yǔ)，并給加線的字注音:
癡想chī 隱秘yǐn 鐵青tiě 凝成níng 誘惑yòu 喧騰xuān 扎下zhā 漫濕màn 一瞬間shùn
四、
整體感知：
山那邊到底是什么呢？讓我們一起到詩(shī)中去找尋答案吧。教師配樂(lè)范讀課文學(xué)生在聽(tīng)讀的基礎(chǔ)上思考問(wèn)題：
1、在山的那邊是什么?“山”和“?！钡暮x是什么?
2、全詩(shī)為什么分為二節(jié)？
3、表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？
教師范讀，學(xué)生仿讀，討論三個(gè)問(wèn)題。明確：
1、在山的那邊是海。山，是重重艱難險(xiǎn)阻；海是理想境界。
2、第一節(jié)詩(shī)，寫(xiě)了我童年的想望和困惑?！吧健焙汀昂！本褪乾F(xiàn)實(shí)中的“山”和“海”。第二節(jié)詩(shī)，寫(xiě)了長(zhǎng)大后的拼搏和奮斗，詩(shī)人領(lǐng)悟了，媽媽所說(shuō)的海，是信念凝成的海，群山比喻重重困難，用爬山比喻艱苦奮斗。
3、全詩(shī)表達(dá)了這樣的思想感情：要到達(dá)理想境界，是要?dú)v盡千辛萬(wàn)苦的。惟有不怕困難，百折不撓，才能實(shí)現(xiàn)人生理想。
五、研讀賞析
詩(shī)人的這種感情是通過(guò)生動(dòng)形象的語(yǔ)言表達(dá)的，從詩(shī)中找出你認(rèn)為含義深刻活不理解的的詞語(yǔ)或句子，并說(shuō)明理由。學(xué)生以四人小組為單位進(jìn)行討論交流。全班討論交流，邊讀邊議邊品味，揣摩詩(shī)歌語(yǔ)言的魅力。教師引導(dǎo)、組織、補(bǔ)充。
1、“我常伏在窗口癡想”
“癡想”原意是發(fā)呆地想，這里的意思是，總是神往于大山外面的世界，達(dá)到了癡迷的程度。說(shuō)明了“我”從小就不愿意困居于狹小的天地，想探索未知的世界。
2、“山那邊的山啊，鐵青著臉”
我本希望看見(jiàn)大海，結(jié)果望見(jiàn)的依然是山，大失所望，沮喪極了，“鐵青著臉”是我的主觀感受，詩(shī)人將大山擬人化表現(xiàn)自己的心情，形象又生動(dòng)。
3、“一顆從小飄來(lái)的種子，卻在我的心中扎下了深根”
種子比喻媽媽給我的信念，然而童年的認(rèn)識(shí)畢竟是膚淺的，不經(jīng)意見(jiàn)的，所以說(shuō)是飄來(lái)的。只有不懈努力，日積月累，像滴水穿石那樣才能讓他扎下深根。
4、“因?yàn)槲衣?tīng)到海依然在遠(yuǎn)方為我喧騰——那雪白的海潮啊，夜夜奔來(lái)，一次次漫濕了我枯干的心靈……”
詩(shī)人確信遠(yuǎn)方有海。理想，日日夜夜在心中激蕩，鼓舞著我不懈的奮斗，就像大海依然在遠(yuǎn)方為我喧騰?！翱莞傻男撵`”，比喻對(duì)理想的渴望。海潮“漫濕了我枯干的心靈”，就是說(shuō)理想滋潤(rùn)著心靈，是心靈不再枯干，變得充實(shí)而有活力。
5、“是一個(gè)全新的世界，在一瞬間照亮你的眼睛”
當(dāng)理想實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，詩(shī)人興奮、驚喜，一個(gè)全新的世界光輝燦爛。
在邊讀邊議的基礎(chǔ)上，全班有感情的朗讀課文。
六、體驗(yàn)與反思
詩(shī)人成長(zhǎng)中的艱難探索一定早已打動(dòng)了成長(zhǎng)中的你。在你的生活學(xué)習(xí)中，一定也有無(wú)數(shù)座山，等著你去征服或已被你征服。結(jié)合自己的生活經(jīng)歷說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)給你的啟示。
四人小組討論，全班交流。
教師總結(jié)：“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹”失敗和痛苦也是人生的一筆寶貴財(cái)富。堅(jiān)持不懈就一定能成功。生活中最大的一座山就是你自己。
學(xué)生投入的齊讀最后幾句詩(shī)，讓他成為自己成長(zhǎng)中的動(dòng)力。
七、
作業(yè)練習(xí)：
把自己的生活經(jīng)歷用文字表達(dá)出來(lái)，以“我終于見(jiàn)到了大?！睘轭}寫(xiě)一段話。
在山的那邊 王家新
（困難）
海
（理想）
板書(shū)設(shè)計(jì)：
【教學(xué)目標(biāo)】
1.抓住主要信息，概括內(nèi)容要點(diǎn)，理清故事情節(jié)。
2.揣摩對(duì)人物的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，分析人物形象，多角度理解文章的中心。
3.感受人物崇高的精神品質(zhì)，樹(shù)立正確、積極的人生觀。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
重點(diǎn)：分析人物形象，從而多角度理解文章的中心。
難點(diǎn)：多角度理解文章的中心。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，假如你面對(duì)這樣荒涼的土地，你會(huì)做些什么?今天我們一起走進(jìn)荒涼的阿爾卑斯山地，見(jiàn)證一位牧羊人是怎樣把這里變成洋溢著幸福的綠洲。
二、檢查預(yù)習(xí)
1.檢查預(yù)習(xí)學(xué)案的完成情況。
2.檢查字詞掌握情況和課文誦讀情況。
3.檢查學(xué)生收集的有關(guān)作者、作品的情況。
(1)諾爾曼·白求恩(1890-1939)，偉大的國(guó)際主義戰(zhàn)士，的醫(yī)生。他生前最后一句話：“努力吧!向著偉大的路，開(kāi)辟前面的事業(yè)!”
(2)這個(gè)故事發(fā)生在20世紀(jì)初的法國(guó)普羅旺斯地區(qū)的一片荒蕪、破落、毫無(wú)生氣的荒原。只有很少的人在這兒過(guò)著冷漠、孤獨(dú)的生活。有一個(gè)牧羊人，他一邊牧羊，一邊每天都種100棵橡樹(shù)。由于氣候不好，種十萬(wàn)棵樹(shù)，最終只有一萬(wàn)棵長(zhǎng)成大樹(shù)。盡管如此，牧羊人沒(méi)有氣餒，沒(méi)有沮喪，依然堅(jiān)持每天種樹(shù)。森林的規(guī)模不斷擴(kuò)大，漸漸地，這個(gè)地區(qū)有了霧氣、水分、溪水、村莊、泉水、笑聲，整個(gè)地區(qū)都活了起來(lái)。作者為老人的見(jiàn)識(shí)、胸懷、堅(jiān)持而感動(dòng)，于是寫(xiě)下了這篇文章以做紀(jì)念。
三、整體感知
1.大聲朗讀一遍課文。
2.閱讀課文后思考：文章主要講述了一個(gè)什么故事?
本文主要講述了一個(gè)荒漠中的牧羊人默默無(wú)聞、堅(jiān)持不懈、慷慨無(wú)私地為荒漠種樹(shù)創(chuàng)造綠蔭的故事。贊美了植樹(shù)老人無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，抒發(fā)了作者對(duì)植樹(shù)老人的無(wú)限敬佩之情。
四、細(xì)讀分析
1.“想真正了解一個(gè)人，要長(zhǎng)期觀察他所做的事。如果他慷慨無(wú)私，不圖回報(bào)，還給這世界留下了許多，那就可以肯定地說(shuō)，這是一個(gè)難得的好人?！?/p>
這一段在全文中起著什么作用?
總領(lǐng)全文，贊揚(yáng)牧羊人是一個(gè)“難得的好人”。
2.第一次遇見(jiàn)牧羊人的時(shí)候“我”看到了怎樣的環(huán)境?
那是在1913年，我走進(jìn)法國(guó)普羅旺斯地區(qū)，在游人稀少的阿爾卑斯山地，做了一次旅行。這里海拔一千二三百米，一眼望去，到處是荒地。光禿禿的山上，稀稀拉拉地長(zhǎng)著一些野生的薰衣草。
那是六月晴朗的一天，太陽(yáng)快要把人烤焦了。在毫無(wú)遮攔的高地上，風(fēng)吹得人東倒西歪?？耧L(fēng)呼嘯著穿過(guò)破房子的縫隙，像一只饑餓的野獸發(fā)出吼叫。
房間里收拾得很整齊，餐具洗得干干凈凈，地板上沒(méi)有一點(diǎn)兒灰塵，槍也上過(guò)了油。爐子上，還煮著一鍋熱騰騰的湯?？吹贸觯麆倓偣芜^(guò)胡子。他的衣服扣子縫得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)，補(bǔ)丁的針腳也很細(xì)，幾乎看不出來(lái)。
這些直接描寫(xiě)牧羊人的細(xì)節(jié)內(nèi)容，從正面刻畫(huà)了牧羊人的性格，從中可看出他是一個(gè)積極生活、態(tài)度認(rèn)真、勤勞不懈、堅(jiān)韌執(zhí)著的人，凡事一絲不茍，不愿馬虎度日。
3.牧羊人是怎樣的一個(gè)人?
這個(gè)男人不太愛(ài)說(shuō)話，獨(dú)自生活的人往往這樣。不過(guò)，他顯得自信、平和。在我眼里，他就像這塊不毛之地上涌出的神秘泉水。
這是“我”第一次見(jiàn)到牧羊人時(shí)的印象，作者用“不毛之地上涌出的神秘泉水”比喻牧羊人，既描寫(xiě)了“我”在干涸的高原上喝了“甜絲絲的井水”后的特別感受，側(cè)面表現(xiàn)了牧羊人的自信、平和和不易。也暗示了他將給這個(gè)荒涼的地方帶來(lái)灌溉滋潤(rùn)和富饒豐美。
4.分析下列句子的含義。
(1)牧羊人讓大狗看著羊群，然后爬到我站的地方。我以為他要來(lái)說(shuō)我，嫌我一直跟著他。可是，他沒(méi)有。這本來(lái)就是他要走的路。他還說(shuō)，如果我沒(méi)事，可以和他一起去。
體現(xiàn)了牧羊人安靜、忠厚、不張揚(yáng)的性格特點(diǎn)。
(2)我們沿著山路，又向上爬了大約兩百米。他停了下來(lái)，用鐵棍在地上戳了一個(gè)坑。然后，他輕輕地往坑里放一顆橡子，再仔細(xì)蓋上泥土。
動(dòng)作描寫(xiě)，“爬”、“戳”、“放”、“蓋”這幾個(gè)動(dòng)詞寫(xiě)出了牧羊人一絲不茍、執(zhí)著忘我的勞動(dòng)情景，同時(shí)也展現(xiàn)了植樹(shù)過(guò)程的艱難。
(3)他是在種橡樹(shù)!我問(wèn)他，這塊地是你的嗎?他搖搖頭說(shuō)，不是。那是誰(shuí)的地?是公家的，還是私人的?他說(shuō)不知道。
語(yǔ)言描寫(xiě)，寫(xiě)出了牧羊人的慷慨無(wú)私。
(4)“既然沒(méi)有重要的事情做，就動(dòng)手種樹(shù)吧。”你是怎樣理解這句話的?
語(yǔ)言樸素簡(jiǎn)單，仿佛在不經(jīng)意之間“隨便”道出了自己多年來(lái)執(zhí)著地堅(jiān)持義務(wù)植樹(shù)信念的簡(jiǎn)單原因，更表現(xiàn)出牧羊老人這種無(wú)私奉獻(xiàn)精神的可貴。
5.再見(jiàn)牧羊人時(shí)，環(huán)境有什么變化?
這一帶乍看好像沒(méi)有什么變化。不過(guò)，當(dāng)我來(lái)到那個(gè)廢棄的村莊旁，向遠(yuǎn)處望去，看到了一片灰灰的薄霧，像地毯一樣，鋪在高原上。
牧羊人還活著，而且，身體還很硬朗……他一直在種樹(shù)。種橡樹(shù)，種山毛櫸，還種白樺樹(shù)。牧羊人改養(yǎng)羊?yàn)轲B(yǎng)蜂并且一直堅(jiān)持種樹(shù)。默默無(wú)聞長(zhǎng)期奉獻(xiàn)的精神讓人敬佩!
6.體會(huì)下列語(yǔ)句的含義。
他還指著一片白樺林說(shuō)，這是五年前種的。他認(rèn)為谷底比較濕潤(rùn)，就把白樺樹(shù)種在那里。他是對(duì)的。這些白樺樹(shù)棵棵鮮嫩、挺拔，像筆直站立的少年一樣。
把白樺樹(shù)比喻成少年，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了白樺樹(shù)的活力、有生命力，表明了牧羊人的不懈追求初顯回報(bào)。
7.“我從沒(méi)見(jiàn)過(guò)他有任何動(dòng)搖或懷疑，只有天知道這有多難!”這句話有什么作用?
穿插于故事內(nèi)容之間的這些議論，恰好起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。使得文章不僅僅是關(guān)于植樹(shù)的故事，更是一種精神的象征，尤其令人震撼。
8.最后一次相見(jiàn)的環(huán)境又有什么變化?
以前那種猛烈而干燥的風(fēng)，變成了飄著香氣的微風(fēng);高處傳來(lái)流水般的聲音，那是風(fēng)穿過(guò)樹(shù)林的響聲。
1913年我來(lái)時(shí)見(jiàn)到的廢墟上，建起了干凈的農(nóng)舍，看得出人們生活得幸福、舒適。樹(shù)林留住了雨水和雪水，干涸已久的地里又冒出了泉水。人們挖了水渠，農(nóng)場(chǎng)邊上、楓樹(shù)林里，流淌著源源不斷的泉水，澆灌著長(zhǎng)在周?chē)孽r嫩薄荷。
充滿生氣，富饒，幸福，舒適
9.1945年六月，我最后一次見(jiàn)到植樹(shù)的老人。那年，他已經(jīng)87歲了……每當(dāng)我想到這位老人，他靠一個(gè)人的體力與毅力，把這片荒漠變成了綠洲，我就覺(jué)得，人的力量是多么偉大啊!可是，想到要做成這樣一件事，需要怎樣的毅力，怎樣的無(wú)私，我就從心底里，對(duì)這位沒(méi)有受過(guò)什么教育的普通農(nóng)民，感到無(wú)限的敬佩。
劃線句子的議論有什么作用?
謳歌牧羊人的堅(jiān)毅、無(wú)私和偉大。
10.作者在第17段說(shuō)“是我見(jiàn)過(guò)的最了不起的奇跡”，你能找出文中最能印證“奇跡”的具體描述嗎?
樹(shù)林留住了雨水和雪水，干涸已久的地里又冒出了泉水。許多健康的男男女女，孩子們的笑聲又開(kāi)始在熱鬧的鄉(xiāng)村聚會(huì)上飄蕩。人們生活得幸福、舒適。
五、深入探究
1.一個(gè)孤獨(dú)的牧羊人，數(shù)十年如一日，靠自己的體力和毅力，把荒涼的土地變成了充滿了生氣、富饒的樂(lè)園。學(xué)習(xí)課文后，你能說(shuō)說(shuō)到底是什么精神支撐著他這樣做嗎?
2.布菲老人長(zhǎng)期義務(wù)植樹(shù)，“把這片荒原變成了綠洲”，行為令人稱贊。生活中類(lèi)似“種樹(shù)”的行為也有許多，你怎樣看待這些事?
堅(jiān)持身體力行和貫徹美好的品德，便能將各處的“荒地”變成同樣的“沃土”!生活中，辛勤耕耘默默“種樹(shù)”的人很多，他們可能就在我們的身邊，萬(wàn)千道德模范、最美普通勞動(dòng)者，在各自平凡的工作崗位上，不辭辛苦，協(xié)作拼搏，共同為“中國(guó)夢(mèng)”貢獻(xiàn)一份力量。
六、分析藝術(shù)特色
1.抓住特點(diǎn)寫(xiě)人物。
文章抓住老人的語(yǔ)言、外貌、動(dòng)作、細(xì)節(jié)等描寫(xiě)將植樹(shù)老人平凡、孤獨(dú)、安詳、執(zhí)著、無(wú)私、慷慨的性格生動(dòng)具體地表現(xiàn)了出來(lái)?！拔覇?wèn)他，這塊地是你的嗎?他搖搖頭說(shuō)，不是?！?語(yǔ)言描寫(xiě));“他拿出一個(gè)袋子，從里面倒出一堆橡子，散在桌上。接著，一顆一顆仔細(xì)地挑選起來(lái)?！?動(dòng)作描寫(xiě))等。
2.分清主次定結(jié)構(gòu)。
課文按時(shí)間順序?qū)懥恕拔摇焙湍裂蛉巳我?jiàn)面的情形。首次見(jiàn)面的第一印象，文章不惜筆墨，對(duì)牧羊人進(jìn)行了全方位的細(xì)致描繪，同時(shí)，對(duì)高原惡劣環(huán)境的描寫(xiě)堪稱細(xì)致入微，這是伏筆，為下文突出高原的變化之大巧設(shè)鋪墊。所以詳寫(xiě)。第二、三次見(jiàn)面，則突出地描寫(xiě)了牧羊人艱辛植樹(shù)的情景，還有高原環(huán)境的巨大變化，為了推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展和升華文章主旨而略寫(xiě)。這樣的結(jié)構(gòu)安排，主次鮮明，主題突出。
3.敘議結(jié)合顯主題
本文通過(guò)講述者“我”一段跨越三十多年的回憶，講述了一個(gè)荒漠中的男人默默無(wú)聞種樹(shù)的故事，尤其令人震撼的是文章不僅僅是關(guān)于植樹(shù)的故事，更是一種象征——“人類(lèi)除了毀滅，還可以像上帝一樣創(chuàng)造”“如果一個(gè)人慷慨無(wú)私，不圖回報(bào)，還給這世界留下了許多，那就可以肯定地說(shuō)，這是一個(gè)難得的好人”“這是老人種樹(shù)帶來(lái)的連鎖反應(yīng)，是我見(jiàn)過(guò)的最了不起的奇跡”。
七、作業(yè)
搜集與植樹(shù)相關(guān)的故事或口號(hào)標(biāo)語(yǔ)，與同學(xué)們分享。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
①流利、有感情地朗讀課文，感知課文內(nèi)容，把握作者的感情。
②體會(huì)詩(shī)歌優(yōu)美的意境。
③揣摩、品味本文優(yōu)美的語(yǔ)言。
④培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)生活的感情。
重點(diǎn)
難點(diǎn)：
①體會(huì)詩(shī)歌優(yōu)美的意境。
②揣摩、品味本文優(yōu)美的語(yǔ)言。
課前準(zhǔn)備：
①課前布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文，寫(xiě)出生字并正確注音。
②有條件的話師生可以共同合作制作秋景圖的圖片或課件。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、導(dǎo)人新課
著名詩(shī)人秋瑾曾在詩(shī)中詠嘆“秋風(fēng)秋雨愁煞人”;宋玉也曾在《九辯》中言“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰?！痹谖娜四偷墓P下，秋天是憂傷的、哀婉的，讓人頓生惆悵……(這是中國(guó)古代詩(shī)人的一種典型的悲秋氣節(jié))。但是秋天也是有絢麗的色彩、豐收的喜悅的。今天就讓我們走進(jìn)秋天，感受一個(gè)別樣的秋天。(板書(shū)課題)
二、作者簡(jiǎn)介
三、檢查預(yù)習(xí)
四、出示目標(biāo)
1、整體感知詩(shī)歌的三幅圖畫(huà)，體會(huì)詩(shī)歌的思想感情。
2、品味詩(shī)歌精妙的語(yǔ)言。
3、積累與拓展。
五、朗讀課文，感知內(nèi)容
1、聽(tīng)錄音
[要求]
a.朗讀時(shí)注意語(yǔ)氣、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)及重音的把握。
b.學(xué)生正確劃分詩(shī)歌的停頓。
2、生自由朗讀課文，思考：
(1)、自讀全詩(shī)，找出各詩(shī)節(jié)的中心句。
(2)、根據(jù)各詩(shī)節(jié)的內(nèi)容，給每小節(jié)分別加上小標(biāo)題。
(3)、本詩(shī)通過(guò)一
幅幅絢麗多彩的鄉(xiāng)村
秋景圖，表達(dá)了作者什么樣的思想感情?
六、品味語(yǔ)言：
1、齊讀第一節(jié)(農(nóng)家豐收?qǐng)D)，
分組討論：
①寫(xiě)了哪
兩個(gè)場(chǎng)景?
②“幽谷伐木”中從
哪幾個(gè)角度寫(xiě)的?
③找出最能表現(xiàn)豐收之景的語(yǔ)句。
④用了什么修辭手法?表達(dá)了什么情感?
2、自讀第二節(jié)(霜晨歸漁圖)，思考：
①找出具有秋天特征的.詞語(yǔ)。
②找出具有漁家生活特征的詞語(yǔ)。
③漁人的活動(dòng)是怎樣的?
④從本節(jié)詩(shī)中可以看出漁人怎樣的生活狀況。
3、自讀第三節(jié)(少女思戀圖)，討論：
①少女眼中看到是?
②牧羊女想聽(tīng)到而沒(méi)有聽(tīng)到的是什么?
③牧羊女想看到而沒(méi)有看到的是什么?
④“夢(mèng)寐”一詞如何理解?
七、積累與拓展
秋，是歷代文人墨客鐘情的對(duì)象，秋的神韻，秋的景致，給了他們無(wú)盡的創(chuàng)作靈感和源泉。請(qǐng)熟記下列詠秋的詩(shī)句：
1、停車(chē)坐
愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。
2、月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。
3、落霞與孤鶩齊
飛，秋水共長(zhǎng)天一色。
4、悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰。
5、蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間。
6、秋菊能傲霜，風(fēng)霜重重惡。本性能耐寒，風(fēng)霜其奈何!
7、待到秋來(lái)九月八，我花開(kāi)后百花殺。
8、八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。
八、拓展延伸：
閱讀《秋景》，比較《秋天》和《秋景》的異同。
秋景
美國(guó)狄金森
晨曦比往日更柔婉，
毛栗變得褐色可愛(ài);
漿果的面頰多么豐滿，
玫瑰在郊外盛開(kāi)。
楓樹(shù)扎著
華麗的絲巾，
田野披上艷紅的輕紗。
我不愿顯得古板，
也佩戴了一枚胸花。
九、欣賞：詩(shī)歌朗誦
我為少男少女們歌唱