在編寫教案時(shí)，應(yīng)根據(jù)不同的學(xué)科和教學(xué)內(nèi)容，選擇合適的教學(xué)方法和手段，制定明確的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)計(jì)劃。小編給大家分享中學(xué)語(yǔ)文教案模板范文表格參考，方便大家參考中學(xué)語(yǔ)文教案模板范文表格怎么寫。
一、教學(xué)目標(biāo)
【知識(shí)與能力】
結(jié)合注釋解釋全文大意，并能初步體會(huì)是中蘊(yùn)含的情感。
【過(guò)程與方法】
通過(guò)有感情地朗讀、獨(dú)立思考、討論、對(duì)文章中關(guān)鍵內(nèi)容的探究等過(guò)程，體會(huì)文章語(yǔ)言的優(yōu)美和表達(dá)的精妙。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】
懂得詩(shī)人重新投入生活的意愿及堅(jiān)韌不拔的意志。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
通過(guò)有感情地朗讀、獨(dú)立思考、討論、對(duì)文章中關(guān)鍵內(nèi)容的探究等過(guò)程，體會(huì)文章語(yǔ)言的優(yōu)美和表達(dá)的精妙。
三、教學(xué)方法
問(wèn)答法、自主思考、小組討論、PPT輔助教學(xué)
四、教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入新課
1.同學(xué)們應(yīng)該都聽(tīng)說(shuō)過(guò)，詩(shī)詞在古代交際中有非常重要的作用，一般會(huì)友送別，游遷升貶都會(huì)寫詩(shī)寫詞感懷一番，收到的人，還常常再和一首。歷史上留下了很多這樣內(nèi)容的詩(shī)。今天我們要來(lái)學(xué)習(xí)一首劉禹錫的《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》。
(二)初讀感知
1.用ppt出示劉禹錫簡(jiǎn)介如下：
劉禹錫(772—842)，字夢(mèng)得，河南洛陽(yáng)人。其先為中山靖王劉勝。唐朝文學(xué)家、哲學(xué)家，有“詩(shī)豪”之稱。劉禹錫詩(shī)文俱佳，涉獵題材廣泛，與柳宗元并稱“劉柳”，與韋應(yīng)物、白居易合稱“三杰”，并與白居易合稱“劉白”，有《陋室銘》《竹枝詞》《楊柳枝詞》《烏衣巷》等名篇。(板書標(biāo)題)
2.介紹本詩(shī)的寫作背景：
此詩(shī)作于唐敬宗寶歷二年(826年)，劉禹錫罷和州刺史返回洛陽(yáng)，同時(shí)白居易從蘇州返洛陽(yáng)，二人在揚(yáng)州初逢時(shí)，白居易在宴席上作詩(shī)贈(zèng)與劉禹錫，劉禹錫寫此詩(shī)作答。
3.用ppt出示白居易當(dāng)年所作之詩(shī)《醉贈(zèng)劉二十八使君》
為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。
詩(shī)稱國(guó)手徒為爾，命壓人頭不奈何。
舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞，滿朝官職獨(dú)蹉跎。
亦知合被才名折，二十三年折太多。
4.簡(jiǎn)單描述白詩(shī)大意。
5.初讀全詩(shī)，結(jié)合文中注釋解釋全文大意
(在巴山楚水這些凄涼的地方，度過(guò)了二十三年淪落的光陰。懷念故友徒然吟誦聞笛小賦，久謫歸來(lái)感到已非舊時(shí)光景。沉船的旁邊正有千艘船駛過(guò)，病樹的前頭卻也是萬(wàn)木爭(zhēng)春。今天聽(tīng)了你為我吟誦的詩(shī)篇，暫且借這一杯美酒振奮精神。)
(三)深入研讀
1.我們要理解本詩(shī)的內(nèi)涵及情感，就須將本詩(shī)放在特定的背景中去理解。那么我們對(duì)比白詩(shī)，來(lái)看看劉詩(shī)第一聯(lián)為什么要這樣寫?
(劉禹錫這首是酬答詩(shī)，接過(guò)白居易詩(shī)的話頭，寫自己謫居在巴楚荒地，已經(jīng)二十三年了。一來(lái)一往，有唱有和，顯出朋友之間推心置腹的親切關(guān)系。)
2.第二段有什么典故?暗含了怎樣的情感?
(“聞笛賦”西晉向秀嵇康是好朋友，嵇康被殺后，向秀路過(guò)嵇康的家鄉(xiāng)，聽(tīng)到有人吹笛，悲從中來(lái)，作出《思舊賦》;晉人王質(zhì)，上山砍柴的路上偶遇兩童子下棋，就在一旁觀看，童子下完棋后，斧頭已經(jīng)腐爛，王質(zhì)下山后發(fā)現(xiàn)已過(guò)百年，同輩人皆已故去。此兩句表明了自己貶謫時(shí)間的長(zhǎng)久，又暗示了世態(tài)的變遷，抒發(fā)回歸之后物是人非，生疏惆悵的心情。)
3.本詩(shī)的第三聯(lián)是千古名句，請(qǐng)同學(xué)們對(duì)比兩首詩(shī)品析一下這兩句。
(白詩(shī)中“舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞，滿朝官職獨(dú)蹉跎”，是說(shuō)同輩的人都升遷了，只有你在荒涼的地方寂寞地虛度了年華。為劉禹錫抱不平。對(duì)此，劉禹錫以：“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春?！眮?lái)酬答。以沉舟、病樹自喻，略有惆悵，又相當(dāng)達(dá)觀。反而勸慰白居易不必為自己感到不平，對(duì)世事變遷和宦海沉浮，表現(xiàn)出豁達(dá)的襟懷。此外，因?yàn)檫@兩句詩(shī)形象生動(dòng)，今日常被人引用說(shuō)明新事物必將取代舊事物。)
4.第四聯(lián)質(zhì)樸清新平實(shí)，這兩句表達(dá)了怎樣的感情?
(因第三聯(lián)傷感低沉的情調(diào)，第四聯(lián)便順勢(shì)點(diǎn)明了酬答白居易的題意。詩(shī)人也沒(méi)有一味消沉下去，他筆鋒一轉(zhuǎn)，又相互勸慰，相互鼓勵(lì)了。表明作者對(duì)生活并未完全喪失信心。詩(shī)中雖然感慨很深，但讀來(lái)給人的感受并不是消沉，相反卻是振奮。)
(四)鞏固提高
我們學(xué)過(guò)的詩(shī)中，常常蘊(yùn)含一些人生的哲理，請(qǐng)大家回憶一下我們學(xué)過(guò)或者你聽(tīng)說(shuō)過(guò)哪些類似的詩(shī)句?簡(jiǎn)述說(shuō)明了哪些道理?
(不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。——蘇軾《題西林壁》)
山窮水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村?！酚伞队紊轿鞔濉返鹊?
(五)小結(jié)作業(yè)
作業(yè)：課下請(qǐng)學(xué)生選擇文中自己喜歡的句子，寫一段200字左右的賞析。下節(jié)課點(diǎn)評(píng)。
五、板書設(shè)計(jì)
酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)
劉禹錫
首聯(lián)唱和
頷聯(lián)用典
頸聯(lián)達(dá)觀
尾聯(lián)振奮
一、教學(xué)目標(biāo)
1、能夠結(jié)合注釋解釋全詞大意，并能說(shuō)出作者的觀察順序。
2、通過(guò)師生互動(dòng)和小組合作探究的方式，分析詩(shī)歌的藝術(shù)特色及情感，提高對(duì)詩(shī)歌的審美和鑒賞能力。
3、通過(guò)對(duì)本詩(shī)的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)，激發(fā)用語(yǔ)言描述所見(jiàn)美景，強(qiáng)化將情感寄予景中來(lái)表達(dá)的意識(shí)
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：能夠結(jié)合注釋解釋全詞大意，并能說(shuō)出作者的觀察順序。
教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)師生互動(dòng)和小組合作探究的方式，分析詩(shī)歌的藝術(shù)特色及情感，提高對(duì)詩(shī)歌的審美和鑒賞能力。
三、教學(xué)方法
小組合作探究法、多媒體輔助教學(xué)法、談話法。
四、教學(xué)過(guò)程
（一）引入新課
1.請(qǐng)學(xué)生背誦所學(xué)過(guò)的或者聽(tīng)說(shuō)過(guò)的關(guān)于學(xué)的詩(shī)詞，由此引入新課。
2.用多媒體出示毛澤東生平以及本詞的寫作背景：1936年2月，抗戰(zhàn)爆發(fā)前，在陜北的清澗縣，毛澤東登上海拔千米，冰雪皚皚的塬上，面對(duì)祖國(guó)北方壯麗雪景，心潮澎湃，過(guò)后便寫下了這首詞。
（二）整體感知
1.字詞：
多音字：分、數(shù)、汗、還、朝。
難字：莽、嬈、競(jìng)、騷。
2.錄音范讀：
讓學(xué)生邊聽(tīng)邊想象本詞所描繪的景象，初步領(lǐng)會(huì)本詞所表達(dá)的情感。
（三）深入研讀
1.學(xué)生齊讀，邊讀邊思考如下問(wèn)題：
（1）上闋分幾層？寫法上有何特點(diǎn)？
明確：分三層。前三句概寫，極目萬(wàn)里，動(dòng)靜結(jié)合；中間七句具體寫，長(zhǎng)城、大河、山原，氣勢(shì)磅礴，生機(jī)盎然；動(dòng)靜結(jié)合；后三句寫想象中的景色，紅白交映，多姿迷人。
（2）前三句從哪個(gè)角度寫雪景？運(yùn)用了哪些寫作技巧描寫了景物的什么特點(diǎn)？
明確：總寫北國(guó)雪景，“千里”“萬(wàn)里”是互文，千萬(wàn)里冰封，千萬(wàn)里雪飄，寫也視野的遼闊?！胺狻睂懙孛?，凝然安靜；“飄”寫天空，雪姿輕盈。一靜一動(dòng)，動(dòng)靜結(jié)合，相映成趣。
（3）“望”字統(tǒng)領(lǐng)到哪一句？“山舞銀蛇，原馳蠟象”，山脈怎會(huì)像銀蛇在舞動(dòng)，高原怎么會(huì)像白象在奔跑？
明確：“望”字統(tǒng)領(lǐng)到“欲與天公試比高”。“望”字以下是雄偉的景觀。“長(zhǎng)城”、“黃河”是中華民族精神的象征，最能反映北國(guó)風(fēng)貌，而且與“千里”、“萬(wàn)里”相照應(yīng)，續(xù)寫地域的遼闊。“山舞銀蛇，原馳蠟象”運(yùn)用比喻擬人手法，把“山”、“原”人格化?！把┥健币颉Ⅱ暄?、高低起伏而說(shuō)“舞”，“高原”因雄偉浩大說(shuō)馳?；o為動(dòng)，畫面生動(dòng)活潑，景色壯觀無(wú)比！
請(qǐng)學(xué)生以分組討論“須晴日”三句中，哪個(gè)字表明是虛寫？試用散文化的語(yǔ)言描述三句詩(shī)的意境。
明確：“須”表明雪后初晴之景出自作者的想象，是虛寫。你看，紅日冉冉升起，放射出萬(wàn)道霞光，染紅了天邊的白云，映紅了高原上皚皚白雪。云海茫茫，雪山巍巍，花松翠柏，郁郁青青。紅日白雪交相輝映，祖國(guó)就像一位紅裝素裹的少女，格外嬌艷多姿！
（四）拓展延伸
通過(guò)回顧和提問(wèn)的方式請(qǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)到，分析上闕的思路是：結(jié)構(gòu)——意象——技巧——情感。然后請(qǐng)學(xué)生分組，照此思路對(duì)下闕分析，充當(dāng)小老師，每組派一名代表自行講授。教師補(bǔ)充、點(diǎn)評(píng)和總結(jié)。
明確：
1.分三層。前兩句為第一層，過(guò)渡；中間七句為第二層，評(píng)古；后三句為第三層，論今。
2.“江山如此多嬌”承上闋，“引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”啟下。
3.一個(gè)“惜”字委婉準(zhǔn)確，有貶有褒，肯定了秦皇、漢武、唐宗、宋祖、成吉思汗的赫赫戰(zhàn)功，也指出了他們文治、文學(xué)才華不足?！奥浴?、“稍”、使詞作對(duì)歷史人物的評(píng)述客觀、準(zhǔn)確、不失分寸，符合歷史唯物主義的觀點(diǎn)?！奥暂敗薄ⅰ吧赃d”、與“只識(shí)”相比，褒貶的程序有差別，“只識(shí)”否定程度大于前者。
4.“俱往矣”一句，意在用歷的英雄人物來(lái)突出今天的革命英雄，三個(gè)字結(jié)住評(píng)古，氣勢(shì)逼人?！帮L(fēng)流人物”指能建功立業(yè)的英雄人物，這里也有作者本人的身影。當(dāng)時(shí)毛澤東確立了在黨和紅軍中的領(lǐng)袖地位，正欲東渡黃河，大展宏圖，因此“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”正表現(xiàn)了毛澤東同志這種“天下大任，舍我其誰(shuí)”的英雄氣概?！帮L(fēng)流”不單指建功立業(yè)、打江山，還指有文采、有欣賞水平。最后兩句的意思是：真正稱得上英雄人物的應(yīng)該看看今天的無(wú)產(chǎn)階級(jí)，當(dāng)然也包括作者本人。
5.作者在下闋為什么要議論評(píng)說(shuō)古代帝王？
明確：作者以“往矣”與“今朝”對(duì)比，“英雄”與“風(fēng)流人物”對(duì)比，突出了今朝革命英雄主宰河山的歷史作用?！霸u(píng)古”是為了“頌今”。
最后全班齊讀這首詞，依照本課所分析有感情地朗誦，教師點(diǎn)撥，力求當(dāng)堂成誦。
（五）小結(jié)與作業(yè)
小結(jié)：總結(jié)這首詞的層次思路與寫法。
（先引導(dǎo)學(xué)生思考，然后教師歸納。）
詞作由寫景開(kāi)始，上闋先概括、再小結(jié)（總──分──總）下闋先過(guò)渡，由景入情，接著評(píng)說(shuō)歷代帝王，最后深化開(kāi)掘，抒發(fā)豪情壯志。整首詞始終洋溢著蓬勃向上、氣貫長(zhǎng)虹的豪情與力量。從表達(dá)方式看，上闋寫景，虛實(shí)結(jié)合，動(dòng)靜結(jié)合；下闋議論、抒情，“議”得恰如其分，“抒”得氣沖斗牛；上闋的描寫為下闋的議論、抒情作了堅(jiān)實(shí)的鋪墊。
作業(yè)：寫一段文字，描寫春雨或秋風(fēng)（注意春雨的特點(diǎn)，x字以上）。
課程改革后的語(yǔ)文教學(xué)大綱明確提出：語(yǔ)文教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，尤其是對(duì)學(xué)生觀察力、聯(lián)想力、想象力、創(chuàng)新思維等能力的培養(yǎng)。根據(jù)這一點(diǎn)，我在平常教學(xué)過(guò)程中把這一教學(xué)目標(biāo)滲透到教學(xué)內(nèi)容里，但是，那一次的課堂，我忽視了一顆天真的心。
那天，在講授伊索寓言中的《蚊子和獅子》這則故事，課堂教學(xué)步驟由整體感知內(nèi)容到分析故事情節(jié)再到探索寓意，在此基礎(chǔ)上，我問(wèn)學(xué)生：“蚊子被蜘蛛網(wǎng)黏住后還會(huì)發(fā)生什么事呢？”設(shè)計(jì)這個(gè)問(wèn)題的目的就是要培養(yǎng)他們的想象力和創(chuàng)造力。這個(gè)問(wèn)題提出后，學(xué)生很快的陷入思考中，一分鐘后，有好幾個(gè)學(xué)生舉手了，以下是他們的回答：
生1：“當(dāng)蜘蛛看到有獵物落網(wǎng)了，一下子高興過(guò)頭，一不小心掉到地下了，蚊子趁機(jī)掙脫了?！?/p>
生2：“蜘蛛很高興看到有蚊子落入了蜘蛛網(wǎng)，當(dāng)它爬到蚊子身邊，準(zhǔn)備要大吃一頓的時(shí)候，但是由于它平常太懶了，不去修補(bǔ)蜘蛛網(wǎng)，導(dǎo)致蜘蛛網(wǎng)破舊不堪，不勝蚊子的掙扎，一下子就斷了，蚊子飛走了?！?/p>
生3：“當(dāng)蜘蛛準(zhǔn)備要吃蚊子的時(shí)候，蚊子就告訴蜘蛛它剛剛打敗了強(qiáng)大的獅子，因此贏得了蜘蛛的尊敬把它放了，并且結(jié)成了聯(lián)盟，在動(dòng)物界橫行霸道?！?/p>
生4：“當(dāng)蜘蛛正準(zhǔn)備要吃蚊子的時(shí)候，剛好樹上滴下了松脂，把蜘蛛變成琥珀了，蚊子也就撿回了一條命?！?/p>
聽(tīng)到以上這四個(gè)學(xué)生的回答我含笑點(diǎn)頭，以示贊許，課堂的氣氛也到達(dá)了最高點(diǎn)，再掃視了一下，看到還有一名女生仍在舉手，讓她回答，她站起來(lái)說(shuō)：“蚊子看到自己很快就成為蜘蛛口中的美餐，不甘心，就跟蜘蛛說(shuō)要唱首歌給它聽(tīng)，于是蚊子就唱起了催眠曲，結(jié)果蜘蛛睡著了，蚊子趁機(jī)逃走了?！蔽乙宦?tīng)到這，心中馬上就想：怎么這么幼稚的想法？她話音落下后，我就說(shuō)：“這太幼稚了，好像幼兒園的小朋友想的那樣?！逼渌瑢W(xué)也跟著笑了起來(lái)，那女生不好意思地笑了笑，紅著臉坐下了。
課后反思，我很快意識(shí)到我當(dāng)時(shí)說(shuō)那女生的想法太幼稚是一個(gè)失誤?；叵氘?dāng)時(shí)她的回答為什么會(huì)讓我認(rèn)為太幼稚，是因?yàn)榕c前面四個(gè)同學(xué)的答案相比，她好像還是幼兒園小朋友的思維，好像是講著寶寶聽(tīng)著媽媽唱催眠曲甜甜地睡著了的&39;故事。仔細(xì)回味，那并不是幼稚，而是她還擁有著一顆童心，是那顆童心讓她不愿蚊子就此死去，不愿蜘蛛成為殘忍的屠夫，想到了蚊子會(huì)像媽媽一樣唱催眠曲，蜘蛛就是聽(tīng)催眠曲的寶寶，這是一顆如水般透明的童心，這顆童心讓她的回答是多么的天真。實(shí)際上，蜘蛛過(guò)于興奮掉到地上讓蚊子能趁機(jī)逃走，蜘蛛太懶了使到蜘蛛網(wǎng)日久失修讓蚊子得以逃生，蚊子打敗了獅子得到了蜘蛛的尊敬等，這些回答不也是很天真嗎？正是因?yàn)樘煺妫麄儾艜?huì)有這樣的想象力。
愛(ài)因斯坦說(shuō)：“想象力遠(yuǎn)比知識(shí)更重要?！敝R(shí)是財(cái)富，智能是財(cái)富，天真也是財(cái)富。想象力比知識(shí)更重要，而天真是想象力的胚胎，有天真才有想象力，才有創(chuàng)造力。沃爾特·迪斯尼因?yàn)樘煺?，?chuàng)造了一只米老鼠，于是建造起為全世界源源輸送歡樂(lè)、輸送天真的迪斯尼王國(guó)。安徒生因?yàn)樘煺?，寫下了《安徒生童話》，一個(gè)個(gè)經(jīng)典的童話伴隨著一代又一代的兒童成長(zhǎng)，把一代又一代人兒時(shí)的夢(mèng)想裝飾得更美麗。世界公認(rèn)的頂級(jí)理論物理學(xué)家、“活著的愛(ài)因斯坦”霍金因?yàn)樘煺?，?5歲時(shí)還寫下了兒童科幻小說(shuō)《喬治通往宇宙的秘密鑰匙》，他說(shuō)科學(xué)應(yīng)像科幻讓人興奮，他用童心劃亮了自身，照耀著孩子們?cè)诳苹檬澜缋锷咸烊氲亍Ｈ绻麤](méi)有天真，就沒(méi)有想象力，就沒(méi)有迪斯尼，沒(méi)有安徒生，沒(méi)有霍金。同樣，學(xué)生有了豐富的想象力，才能在知識(shí)的天空自由翱翔，成為富有創(chuàng)造力的人。
現(xiàn)在，我懂得了，作為一位語(yǔ)文老師，我們不能習(xí)慣地用成人的思維去衡量學(xué)生，不能用成人的標(biāo)準(zhǔn)去要求學(xué)生，而要呵護(hù)他們的童心，他們的天真。我想，一雙天真好奇的眼睛和一顆童心，是成長(zhǎng)的前因，是發(fā)展的定金。有了這些，才能去發(fā)現(xiàn)，去探索，去求知，去開(kāi)拓，無(wú)止無(wú)境，無(wú)窮無(wú)盡。
第一課時(shí)
教學(xué)目的：
1、初讀課文，初步了解作者寫錢塘江大潮的寫作順序。
2、學(xué)習(xí)本課14個(gè)生字，正確讀寫“觀潮、據(jù)說(shuō)、籠罩、薄霧、若隱若現(xiàn)、悶雷、水天相接、沸騰、猶如、浩浩蕩蕩、山崩地裂、霎時(shí)、余波、風(fēng)號(hào)浪吼、恢復(fù)”等詞語(yǔ)。
3、介紹有關(guān)擴(kuò)展資料。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、初讀課文，初步了解作者寫錢塘江大潮的寫作順序。
2、學(xué)習(xí)本課生字新詞。
教學(xué)過(guò)程：
一、談話引入
同學(xué)們，你們到過(guò)海邊，看過(guò)海水漲潮嗎？說(shuō)說(shuō)海潮什么樣？（江海漲潮，氣勢(shì)宏偉，令人震撼。）錢塘江是浙江省最長(zhǎng)的一條河流，錢塘江大潮自古以來(lái)被稱為“天下奇觀”（板書：天下奇觀）（解釋“觀潮”與“天下奇觀”中的“觀”有什么不同）。
我國(guó)的錢塘江大潮自古以來(lái)被稱為“天下奇觀”。（引導(dǎo)學(xué)生理解“奇觀”的意思）這里的潮比別處的潮更加宏偉壯觀，潮來(lái)時(shí)，激起的白浪達(dá)數(shù)米高，像一座城墻，你們見(jiàn)過(guò)這種奇觀嗎？為什么這里的大潮如此的與眾不同放錄像（潮來(lái)時(shí)一段）。初步感知“天下奇觀”的壯麗與雄奇。
2、學(xué)生談看錄像后的感受。
二、檢查預(yù)習(xí)情況
1、檢查生字。
（1）出示“潮、浩、沸、漲”卡片，指名讀，說(shuō)說(shuō)共同點(diǎn)。（偏旁相同，都是形聲字。）組詞：觀潮、浩浩蕩蕩、沸騰、漲潮……
（2）出示“猶、據(jù)、踮、恢”指名讀。組詞：猶如、根據(jù)、踮腳、恢復(fù)……
（3）出示“罩、薄、崩、霎”，說(shuō)說(shuō)特點(diǎn)：上下結(jié)構(gòu)的形聲字。組詞：籠罩、薄霧、山崩地裂、霎時(shí)……
（4）出示“悶”：里外結(jié)構(gòu)。組詞：悶雷。讀音：èn
（5）說(shuō)說(shuō)你還有哪個(gè)字記不??？哪位同學(xué)愿意幫助他？
如“罩”字，口訣：“桌”子缺兩腿，上邊變“四”蓋。
2、朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，讀通課文中的句子。
三、理清敘述順序
1、讀課文，想想作者是按什么順序來(lái)寫錢塘江大潮的？（板書）
課文按時(shí)間順序來(lái)寫大潮，按潮來(lái)前、潮來(lái)時(shí)、潮過(guò)后的順序把錢塘潮的景象寫具體的。（板書）
2、再讀課文，提出不懂的問(wèn)題。小組自己解決有關(guān)詞語(yǔ)方面的問(wèn)題。
附：板書
觀潮潮來(lái)前潮來(lái)時(shí)潮過(guò)后
（時(shí)間順序）
教學(xué)反思：字詞的理解、學(xué)習(xí)太過(guò)粗略。雖然是四年級(jí)，是向高年段過(guò)度的時(shí)期。但對(duì)于字詞的理解掌握不夠重視。對(duì)個(gè)別詞的運(yùn)用、意思理解不到位，可能失去了積累的機(jī)會(huì)。
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解課文內(nèi)容，了解錢塘江大潮的雄偉、壯觀，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)大好山河的思想感情。
2、學(xué)習(xí)作者有順序、抓特點(diǎn)的觀察方法，培養(yǎng)學(xué)生留心觀察周圍事物的習(xí)慣。
3、朗讀課文，背誦課文第三、四自然段。
教學(xué)過(guò)程：
一、引入談話
錢塘江大潮自古被稱為“天下奇觀”。我們盼望著能親眼看到這一奇景。這節(jié)課，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)第6課《觀潮》。上節(jié)課，我們初讀課文，了解了什么？（板書：潮來(lái)前、潮來(lái)時(shí)、潮過(guò)后）在這節(jié)課的學(xué)習(xí)中，我們通過(guò)閱讀課文，展開(kāi)想像的翅膀，來(lái)感受大自然創(chuàng)造的奇異景象。
二、通過(guò)預(yù)習(xí)，我們讀懂了什么？提出預(yù)習(xí)中不懂的問(wèn)題。
三、引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容。
1、潮來(lái)前，作者介紹了什么？（板書：籠罩白霧風(fēng)平浪靜）指導(dǎo)朗讀。
2、潮來(lái)了，給你什么樣的感受？從哪感受到的？默讀讀課文，進(jìn)行畫批。
3、小組合作學(xué)習(xí)。
（1）交流感受，品讀佳句。
（2）作者又是按怎樣的`順序?qū)懗眮?lái)時(shí)的景象的？
（3）分工進(jìn)行有語(yǔ)氣地朗讀。
4、反饋交流，教師及時(shí)引導(dǎo)、點(diǎn)撥。抓住以下要點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，談自己對(duì)詞句獨(dú)特的感悟。注意品讀結(jié)合：
（1）作者按由遠(yuǎn)及近的順序來(lái)寫潮來(lái)時(shí)的景象的。（板書：遠(yuǎn)近）
（2）遠(yuǎn)：抓住潮的聲、形來(lái)寫潮剛來(lái)時(shí)的景象：隆隆響聲，像悶雷滾動(dòng)；水天相接處一條白線。潮雖遠(yuǎn)，但氣勢(shì)已現(xiàn)。（板書：聲如悶雷遠(yuǎn)處白線）讀讀描寫潮的句子。
（3）近：抓住潮的形、聲、色寫出了潮的氣勢(shì)之宏偉：白線很快移來(lái)，加長(zhǎng)、變寬、橫貫江，寫出了潮水由遠(yuǎn)及近的變化。（看圖片）“白浪翻滾”、“白色城墻”寫出了潮水的浪頭之高，氣勢(shì)越來(lái)越大：形如千萬(wàn)匹戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，聲如山崩地裂。（看圖片）（板書：白浪翻滾山崩地裂）（看錄像片斷）指導(dǎo)學(xué)生有語(yǔ)氣地朗讀，讀出潮的氣勢(shì)：先選擇自己喜歡的句子練讀，再進(jìn)行賽讀，最后安排齊讀。（讀整段時(shí)注意讀出潮水形聲的變化，氣勢(shì)由小到大。）交流學(xué)生喜歡的句子。（根據(jù)學(xué)生的交流隨即通過(guò)大屏幕展示寫潮水的句子，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)理解重點(diǎn)語(yǔ)句，想象錄像上的景象有感情地朗讀等手段加深理解體驗(yàn)大潮的奇特。）
（4）指導(dǎo)學(xué)生背誦：背自己喜歡的句子。
5、課文中還從哪能看出錢塘潮的氣勢(shì)雄偉壯觀？讀第五自然段體會(huì)。抓住要點(diǎn)，師適時(shí)點(diǎn)撥：
“霎時(shí)”時(shí)間短暫，潮頭卻已西去，潮水奔騰之快。余波涌來(lái)，也使江面風(fēng)號(hào)浪吼，江水平靜后，江水已漲了兩丈來(lái)高，都可以看出潮來(lái)之猛，氣勢(shì)之大。指導(dǎo)學(xué)生朗讀。（適時(shí)板書：漫天卷地風(fēng)號(hào)浪吼）
6、學(xué)完課文，你們知道為什么人們稱錢塘潮為“天下奇觀”了嗎？學(xué)生談自己的想法。
四、總結(jié)
1、我們學(xué)完了課文，對(duì)錢塘潮有了較深入的了解，深深地被它的壯麗景象所吸引。如果你是小導(dǎo)游，你怎樣向不了解錢塘潮的游客介紹錢塘潮呢？
2、（放錄像）編導(dǎo)游詞，然后向同學(xué)們介紹。（可以加上自己收集的材料內(nèi)容）
3、根據(jù)具體情況進(jìn)行小結(jié)
教學(xué)反思：
整堂課中，幾乎沒(méi)有對(duì)課文的思想內(nèi)容提出什么問(wèn)題，主要通過(guò)學(xué)生的讀來(lái)讀懂、理解課文，感悟語(yǔ)言文字的美和大潮的雄偉壯觀。如在讀、議、品的環(huán)節(jié)里，我始終以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主線，學(xué)生喜歡哪句我便導(dǎo)哪句，打破傳統(tǒng)的教師教，學(xué)生聽(tīng)的模式，而改為學(xué)生學(xué)，老師導(dǎo)，充分體現(xiàn)學(xué)生主體性，教師主導(dǎo)性
教學(xué)目標(biāo)：
1.理解大海的象征意義和借物抒情的手法
2.體會(huì)詩(shī)歌中聯(lián)想的重要作用及對(duì)主題的表現(xiàn)作用
3.體會(huì)哀歌式的憂郁美和人與自然重構(gòu)世界的瞬間之想象思維
重點(diǎn)難點(diǎn)：
1.正確理解大海的象征意義、揣摩詩(shī)的意境。
2.結(jié)合時(shí)代背景，理解抒情主人公復(fù)雜的心緒。
3.把握本詩(shī)的感情線索，理清結(jié)構(gòu)層次。
4.品味形象生動(dòng)的語(yǔ)言。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入課文
我國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，當(dāng)我們徜徉在唐詩(shī)宋詞優(yōu)美的詩(shī)境中時(shí)，也不妨調(diào)轉(zhuǎn)藝術(shù)的輕舟，揚(yáng)起思維的雙漿，馳向外國(guó)詩(shī)歌的殿堂，在那里你可以領(lǐng)略到另一番藝術(shù)的優(yōu)美風(fēng)光。今天我們共同欣賞俄國(guó)偉大詩(shī)人普希金寫的一首著名政治抒情詩(shī)--《致大海》。
二、作者簡(jiǎn)介
普希金(1799~1837)，全名亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金，19世紀(jì)俄羅斯民族積極浪漫主義文學(xué)的代表和批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人、俄羅斯文學(xué)語(yǔ)言的創(chuàng)建者。從小受文學(xué)熏陶，13歲開(kāi)始寫詩(shī)，15歲公開(kāi)發(fā)表詩(shī)作。1817年在皇村學(xué)校畢業(yè)后進(jìn)外交部任職，廣泛結(jié)交優(yōu)秀的貴族青年，寫下一些歌頌自由、反對(duì)____暴政的充滿激情的詩(shī)篇。1820年被沙皇政府流放到南方。1826年從流放地回到莫斯科在沙皇的監(jiān)視下埋頭寫作。1837年在決斗中被殺害。
普希金的作品富有強(qiáng)烈的人民性，因而被稱為“俄羅斯生活百科全書”。他一生寫共寫抒情800多首，如著名的《自由頌》《致恰達(dá)耶夫》《致大海》《致詩(shī)人》;敘事詩(shī)《茨岡》《青銅騎士》;長(zhǎng)篇小說(shuō)《上尉的女兒》;短篇小說(shuō)集《別爾金小說(shuō)集》和代表作長(zhǎng)篇詩(shī)體小說(shuō)《葉甫蓋尼·奧涅金》。
果戈理曾評(píng)價(jià)說(shuō)：“一提到普希金的名字，就會(huì)立刻想到俄羅斯民族詩(shī)人。事實(shí)上，在我們的民族詩(shī)人中，沒(méi)有一個(gè)及得上他，而且沒(méi)有一個(gè)人能更適宜于被稱為民族詩(shī)人……在他身上，俄羅斯的大自然，俄羅斯的精神，俄羅斯的語(yǔ)言，反映得這樣的純潔，這樣的凈美，有如突出的光學(xué)玻璃上面所反映出來(lái)的風(fēng)景。”高爾基盛贊普希金是一位“偉大的俄國(guó)人民詩(shī)人”，他“無(wú)論在詩(shī)句的美或是在感情和思想的表現(xiàn)力上，從來(lái)沒(méi)有人能夠超過(guò)的一位詩(shī)人”，他是“偉大的俄國(guó)文學(xué)之始祖”。
他的詩(shī)具有明快的哀歌式的憂郁、旋律般的美、高度的思想性和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。別林斯基贊譽(yù)他的詩(shī)：“所表現(xiàn)的音調(diào)的美和語(yǔ)言的力量到了令人驚異的地步;它像海波一樣柔和、優(yōu)美，像松脂一樣鮮明，像水晶一樣透明、潔凈，像春天一樣芬芳，像勇士擊劍一樣堅(jiān)強(qiáng)有力?！备郀柣f(shuō)：“我開(kāi)始讀普希金的詩(shī)，如同走進(jìn)了一片樹林的草地，到處盛開(kāi)著鮮花，到處充滿著陽(yáng)光?！?/p>
三、寫作背景
1824年夏天，普希金與奧德薩總督發(fā)生沖突，被軍警押送到父母的領(lǐng)地米哈伊洛夫斯克村，幽禁在那里達(dá)兩年之久。詩(shī)人在奧德薩，長(zhǎng)期與大海相依為伴，把奔騰的大?？醋髯杂傻南笳?。當(dāng)他將要遠(yuǎn)離奧德薩而向大海告別的時(shí)候，萬(wàn)千思緒如潮奔涌，憂郁而又憤激的詩(shī)篇醞釀在胸。詩(shī)人在奧德薩開(kāi)始寫作，而在米哈伊洛夫斯克村最后完成這一篇詩(shī)作——《致大海》。
四、分析鑒賞
全詩(shī)十五個(gè)詩(shī)節(jié)，可以分作三個(gè)部分來(lái)讀。開(kāi)頭兩個(gè)詩(shī)節(jié)，詩(shī)人向大海告別;中間十一個(gè)詩(shī)節(jié)，寫詩(shī)人由大海引起的回憶和聯(lián)想;最后，詩(shī)人再一次向大海深情地告別，說(shuō)明自己的整個(gè)心靈被大海的形象和音響所充斥，永不忘懷。
(一)第1、2節(jié)：“再見(jiàn)吧……你召喚的喧響?！?/p>
這兩節(jié)寫詩(shī)人向大海告別。詩(shī)人把大海人格化，直接同大海對(duì)話，向大海告別。
第1節(jié)：“自由奔放”、“翻滾著蔚藍(lán)色的波浪，/和閃耀著嬌美的容光”
寫出大海的特有的品格與美麗的形象;
第2節(jié)：“好像是朋友的憂郁的`怨訴，/好像是他在臨別時(shí)的呼喚，/我最后一次在傾聽(tīng)/你悲哀的喧響，你召喚的喧響?！?/p>
詩(shī)人將要被再次流放到另一個(gè)地方，即將與大海離別，詩(shī)人對(duì)大海至為留戀。詩(shī)人把大海視為知己，所以，“好像是朋友的憂郁的怒訴”向大海訴說(shuō)自己的向往與悲苦，這里，大海這一意象無(wú)疑滲透了詩(shī)人強(qiáng)烈的主觀情感。大海發(fā)出的悲哀的喧響、召喚的喧響，其實(shí)正是詩(shī)人憂郁之情的一種寫照，同時(shí)也是詩(shī)人對(duì)于大海所召喚的自由之神的一種向往。
(二)第3節(jié)至第7節(jié)：“你是我心靈的愿望之所在呀……使我留在你的身旁……”
這五節(jié)寫詩(shī)人向大海吐露自己要逃往海外，追求自由的隱秘的愿望，也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)失去自由的懊喪，為逃往海外的夙愿難以實(shí)現(xiàn)而愁苦滿懷。
第3節(jié)：“你是我心靈的愿望之所在呀”，詩(shī)人開(kāi)始了回憶。
由于沙皇____制度的黑暗，詩(shī)人曾想從海上偷渡去國(guó)外一游，他也因?yàn)檫@個(gè)愿望得不到實(shí)現(xiàn)而苦惱，一個(gè)人茫然地徘徊在海邊。
第4節(jié)：再次寫大海的美好——“陰沉的聲調(diào)”、“深淵的音響”、“沉寂”、“激情”。
第5節(jié)：寫大海的雙重性格。
第6節(jié)：這里“寂寞和靜止不動(dòng)的海岸”是指詩(shī)人將要離開(kāi)的流放地南高加索?！拔以胗肋h(yuǎn)地離開(kāi)”是指詩(shī)人想秘密逃到海外，去尋求那自由的生活。進(jìn)而詩(shī)人想象離開(kāi)囚禁之地時(shí)的“狂歡之情”，并用“我的詩(shī)歌順著你的波濤奔向遠(yuǎn)方”這一形象的詩(shī)句暗指自己在所向往的地方可以自由地創(chuàng)作，再也不必?fù)?dān)心遭到監(jiān)禁，但是詩(shī)人的美好愿望卻未能“如愿以償”，因而詩(shī)人在詩(shī)中反復(fù)強(qiáng)調(diào)自己的“苦惱心傷”!
第7節(jié)：因?yàn)椤澳莻€(gè)隱秘的愿望”“卻未能如愿以償”，為此詩(shī)人長(zhǎng)久地“苦惱心傷”，面對(duì)浩瀚的大海，詩(shī)人悲憤地呼喚“你等待著，你召喚著……而我卻被束縛住”。
(三)第8節(jié)至第13節(jié)：“有什么好吝惜呢……或許是暴虐的君王”
這六節(jié)寫詩(shī)人對(duì)拿破侖和拜倫的追念，他們與作者精神相通，也與大海的精神相通，在這里，詩(shī)人深感前途渺茫，壯志難酬，哀嘆了人們的不幸命運(yùn)。
詩(shī)人由大海而想起與大海有關(guān)的英雄拿破侖和偉大詩(shī)人拜倫，這反映了詩(shī)人什么樣的思想感情?
詩(shī)人極力贊頌英雄拿破侖和偉大詩(shī)人拜倫，一方面表明詩(shī)人對(duì)自由精神的不懈追求，如詩(shī)句：“正像你一樣，他威嚴(yán)、深遠(yuǎn)而陰沉，/他像你一樣，什么都不能使他屈服投降?！绷硪环矫嬉卜从沉嗽?shī)人對(duì)二人結(jié)局增添了前程渺茫，壯志難酬的悲哀，如詩(shī)句“世界空虛了”
(四)第14、15節(jié)：“哦，再見(jiàn)吧……帶到那靜寂的荒漠之鄉(xiāng)”
這兩節(jié)寫詩(shī)人絕不忘記大海的誓言，詩(shī)人決心將大海的精神作為激勵(lì)自己的動(dòng)力，為自由奮斗不息。
《致大?！穼懗隽俗髡邔?duì)大海的熱愛(ài)、羨慕與依戀：
大海有廣闊的襟懷，驚人的威力，壯麗的景色，所以，詩(shī)人熱愛(ài)大海;大海的自由奔放，勾起了他失去自由的懊喪，在變相的流放中，他感到像“囚徒“一樣，所以，詩(shī)人羨慕大海;是大海使他緬懷起舉世震驚的英雄，詩(shī)人從拿破侖與拜倫兩位革命者身上得到了精神力量，在最后告別大海時(shí)，他已消除了原先的“茫然”和“苦惱心傷”，這時(shí)“我整個(gè)心靈充滿了你”，這里的“你”就是爭(zhēng)取自由的崇高理想，并把這種理想帶到“荒漠之鄉(xiāng)”——第二次流放的地方。詩(shī)人的心靈由“大?！倍玫綇氐椎膬艋?，詩(shī)人感情也由此得到了新的升華。所以，詩(shī)人更依戀大海。這正是詩(shī)人把大海說(shuō)成“悲哀的喧響”“召喚的喧響”，是他“心靈的愿望之所在”的原因。
五、總結(jié)主題：這首詩(shī)贊美了自由奔放的大海，抒發(fā)詩(shī)人對(duì)自由的渴望和苦悶，表現(xiàn)詩(shī)人在殘酷____下的崇高的自由精神。
六、特點(diǎn)分析：
1、借大海的形象表達(dá)自由的精神
這首詩(shī)以大海作為自由精神的象征，表達(dá)了詩(shī)人與大海相通的自由精神。詩(shī)人借大海自由奔放的壯美形象，生發(fā)聯(lián)想，盡情抒懷，表達(dá)了渴求自由的愿望。
2、強(qiáng)烈濃厚的抒情氣氛
詩(shī)人對(duì)大海以“你”相稱，是詩(shī)人對(duì)大海的傾訴，詩(shī)人在詩(shī)中以抒情主人公的身份出現(xiàn)，直接對(duì)大海表達(dá)自己的激情，并蘊(yùn)含深沉的苦悶，使全詩(shī)具有哀歌式的憂郁美。
3、人與自然相逢、同一，并重構(gòu)世界的瞬間
詩(shī)人與大海相遇，他胸中涌動(dòng)著海一樣的澎湃。詩(shī)人把島、巖石想象成凝固的浪峰，已是詩(shī)人改變的自然，接著，詩(shī)人由觀照海，到由海反觀，最后與海同一了。這一瞬間，海是詩(shī)人向遠(yuǎn)方的延伸，是海向俄羅斯土地的延伸，這就是作者創(chuàng)作這首詩(shī)的思維流程。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
１、體會(huì)文章的中心論點(diǎn)。
２、論證方法。
３、體會(huì)語(yǔ)言特點(diǎn)。
【課時(shí)安排】
三課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)
孟子（約公元前３７２至２８９）名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒（今山東鄒縣）人，他曾受業(yè)于孔子的孫子子思的門人，推崇并繼承了孔子的學(xué)說(shuō)，是繼孔子之后儒家學(xué)派的一位大師。世稱亞圣。作品有《孟子》七篇。他長(zhǎng)于說(shuō)理，善用比喻，縱橫捭闔，妙趣橫生，在中國(guó)散文史上占有重要地位。今天我們要學(xué)習(xí)他的《魚我所欲也》就體現(xiàn)了他的寫作風(fēng)格和特點(diǎn)。
二、學(xué)生朗讀課文
三、注意有關(guān)字詞
１、故患有所不辟也。通避
２、萬(wàn)鐘不辯禮儀而受之。通辨
３、所識(shí)窮乏者得我與。通德，恩惠、感激的意思。
４、鄉(xiāng)為身死而不受。通向，從前之意。
四、筆譯這篇課文
五、對(duì)艱難字詞句進(jìn)行解釋
第二課時(shí)
一、學(xué)生齊讀課文
二、學(xué)生散讀課文
三、點(diǎn)名學(xué)生翻譯課文，對(duì)不妥之處詳加解釋
四、學(xué)生散讀課文爭(zhēng)取成誦
第三課時(shí)
１、本文是一篇議論性文章，它的中心論點(diǎn)是什么？
舍生取義
２、作者是怎么樣提出中心論點(diǎn)的？
文章用魚和熊掌等比喻提出中心論點(diǎn)的。
３、作者是如何論證的？
文章用魚和熊掌等比喻提出中心論點(diǎn)，由有甚于生，有甚于死引出不為茍得不避禍患來(lái)，這是從正面論述；由莫甚于生莫甚于死引出何不為也這是從正面論述。結(jié)論是世上有比生命更重要的東西，有比死亡更讓人討厭的&39;東西（義和不義）。后又從反面論證見(jiàn)利忘義是喪失人的本心。
４、寫作特色：
⑴善用比喻。
①運(yùn)用魚和熊掌的比喻引出中心論點(diǎn)
②用行不吃呼爾，乞不受蹴爾比喻守義不辱。運(yùn)用比喻使講述的道理明白易懂，深入淺出。
⑵運(yùn)用對(duì)比。魚與熊掌生與死義與不義向與今等通篇對(duì)比鮮明，使中心論點(diǎn)舍生取義鮮明突出。既然能為義而舍生，那么在接受比生命更輕的高官厚祿，甚至是一簞食，一豆羹的時(shí)候要辯解是不是合乎禮義。
⑶孟子的禮義是封建君臣之禮，封建君臣之義，應(yīng)批判地繼承，現(xiàn)在的禮義已經(jīng)賦予了新的含義。如陳毅取義成仁今日事。
⑷論證方法：比喻論證、對(duì)比論證、舉例論證。
５、結(jié)構(gòu)圖示：
熊掌生所欲不茍得有甚于生義
╱正面→→
舍魚死雖惡所不避有甚于死不義
生
取
義
╲反面：向（為身死而不受）
受不義之萬(wàn)鐘無(wú)益
今（為宮室、妻妾、窮乏者）更不可
一、教學(xué)目標(biāo)
1、理解劇本運(yùn)用正面描寫和側(cè)面描寫來(lái)刻畫人物的寫法。
2、學(xué)習(xí)用語(yǔ)言、動(dòng)作、表情描寫表現(xiàn)人物。
3、感受環(huán)境描寫的作用。
4、體會(huì)課文的畫面感。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、理解劇本運(yùn)用正面描寫和側(cè)面描寫來(lái)刻畫人物的寫法。
2、學(xué)習(xí)用語(yǔ)言、動(dòng)作、表情描寫表現(xiàn)人物。
三、課前準(zhǔn)備
1、（教師）多媒體課件《音樂(lè)之聲》視頻、音頻
2、（學(xué)生）自學(xué)課文字詞反復(fù)朗讀課文
四、教學(xué)時(shí)數(shù)
一課時(shí)。
五、教學(xué)過(guò)程
（一）導(dǎo)入
播放《音樂(lè)之聲》中的插曲《鈴兒響叮當(dāng)》。電影《音樂(lè)之聲》中的主人瑪麗亞熱愛(ài)歌唱，并以音樂(lè)的形式表達(dá)出她對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，今天，我們共同走進(jìn)瑪麗亞的音樂(lè)世界，體會(huì)她無(wú)拘無(wú)束的快樂(lè)天性及偉大的愛(ài)國(guó)情懷。
（二）簡(jiǎn)介影片
根據(jù)音樂(lè)劇改編而成的電影《音樂(lè)之聲》取材于1938年法在奧地利的一個(gè)真實(shí)的故事，薩爾茨堡地方有個(gè)馮特拉普上校，他和他的七個(gè)孩子以及原先是家庭教師的妻子瑪麗亞，在德國(guó)并吞奧地利之后，組成了家庭合唱團(tuán)，到處演唱奧地利民歌和愛(ài)國(guó)歌曲。影片以善良美麗的瑪麗婭，奧地利美麗迷人的秀麗風(fēng)光，及一群活潑可愛(ài)的孩子打動(dòng)了全世界觀眾的心，本片獲得了1965年第3__屆奧斯卡影片獎(jiǎng)。
（三）、了解劇情
思考：課文可分為幾個(gè)場(chǎng)景？每個(gè)場(chǎng)景寫什么？
明確：全文共有兩個(gè)場(chǎng)景：
第一場(chǎng)景：（開(kāi)頭至“急速地跑下山來(lái)”）在薩爾茨堡的野外，瑪麗亞忘情于山上的風(fēng)光，縱情歌唱。
第二場(chǎng)景：（“古老的修道院”至結(jié)尾）在修道院內(nèi)，寫眾嬤嬤對(duì)瑪麗亞的議論。
（四）、劇情表演
第一個(gè)場(chǎng)景表演：
由一個(gè)女學(xué)生表演主角“瑪麗亞在薩爾茨堡的野外，瑪麗亞忘情于山上的風(fēng)光，縱情歌唱”的情景。（歌詞可以讀）（播放背景音樂(lè)《音樂(lè)之聲》主題曲）
第二個(gè)場(chǎng)景表演：
由八名女同學(xué)分別表演瑪麗亞、修道院院長(zhǎng)、貝爾塔、瑪格麗塔、貝爾尼斯、卡塔林、阿格塔、索菲亞在修道院內(nèi)的情形。（歌詞可以讀）（放背景音樂(lè)《鈴兒響叮當(dāng)》《哆來(lái)咪》）
學(xué)生點(diǎn)評(píng)表演。
（五）人物形象分析
我們認(rèn)識(shí)一個(gè)活潑自由、熱愛(ài)生活、音樂(lè)、心地善良美好、有豐富情感的少女，那么，院長(zhǎng)及眾嬤嬤眼中的瑪麗亞是什么樣的姑娘呢？
（明確：在眾嬤嬤眼中瑪麗亞天性活潑，熱愛(ài)歌唱；不守常規(guī)，無(wú)拘無(wú)束；純真歡快，自由自在；她自己快樂(lè)，也總是給別人帶來(lái)快樂(lè)；她十分可愛(ài)又讓人頭痛。瑪麗亞自由活潑的性格，是與修道院的環(huán)境和要求極不協(xié)調(diào)的，因此她們認(rèn)為她不適合當(dāng)修女。她們對(duì)瑪麗亞非常喜愛(ài)而又無(wú)所適從。）
（六）問(wèn)題探究，深入賞析
1、課文中哪些地方是對(duì)女主人公形象的正面描寫，哪些是側(cè)面描寫，有什么藝術(shù)效果？
（第一個(gè)場(chǎng)景以及第二個(gè)場(chǎng)景結(jié)尾瑪麗亞回到修道院時(shí)的情形，是對(duì)瑪麗亞形象的正面描寫；第二個(gè)場(chǎng)景中院長(zhǎng)與眾嬤嬤的對(duì)話和對(duì)唱，則是側(cè)面描寫。
課文對(duì)女主人公的正面描寫和側(cè)面描寫，相輔相成，從不同角度塑造了瑪麗亞的人物形象。其中的側(cè)面描寫很見(jiàn)藝術(shù)功力：它豐富了人物的性格，使人物形象更加豐滿；將正面描寫難以表現(xiàn)或無(wú)法表現(xiàn)的豐富內(nèi)容，簡(jiǎn)練而藝術(shù)地加以表現(xiàn)；活潑風(fēng)趣的議論，增添了輕松歡快的喜劇氣氛。）
2.課文是怎樣體現(xiàn)音樂(lè)故事片的特色的？
（課文作為電影劇本的節(jié)選，其中瑪麗亞的內(nèi)心獨(dú)白式的縱情歌唱，具有濃郁的抒情風(fēng)格；眾嬤嬤對(duì)白式的、帶有夸張的歌唱，則富有喜劇風(fēng)格。二者都體現(xiàn)了《音樂(lè)之聲》的音樂(lè)故事片的特色，而后者突出地體現(xiàn)了音樂(lè)故事片常有的喜劇色彩。）
3、修道院院長(zhǎng)把瑪麗亞比作“皎潔的月光”“天上的云彩”，你認(rèn)為這樣的比喻恰當(dāng)嗎？為什么？
（恰當(dāng)。院長(zhǎng)唱詞的意思是說(shuō)拿瑪利亞毫無(wú)辦法，這正如人們無(wú)法抓住“天上的云彩”和“皎潔的月光”。修道院院長(zhǎng)把瑪麗亞比做這兩件事物，生動(dòng)而形象地表現(xiàn)了瑪利亞自由活潑的性格和眾嬤嬤對(duì)瑪麗亞的由衷喜愛(ài)而又無(wú)所適從。）
（七）小結(jié)
結(jié)束語(yǔ)：享有“音樂(lè)之鄉(xiāng)”之稱德薩爾茨堡是音樂(lè)大師其特的故鄉(xiāng)，濃郁的音樂(lè)氛圍使這一片優(yōu)美的自然風(fēng)景更具靈氣。影片體現(xiàn)出來(lái)的真善美是獻(xiàn)給人類靈魂的聲響禮物，這種美我們將繼續(xù)傳唱！
教學(xué)重點(diǎn)：《秋游》是一篇情景交融、富有童趣的散文。運(yùn)用多媒體課件和音像組合手段，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境、馳騁想像等多種方式，引導(dǎo)學(xué)生感受秋天的美好景象，激發(fā)其熱愛(ài)大自然的思想感情，努力讓學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)：
一、創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入
教學(xué)一開(kāi)始，可組織學(xué)生唱《秋游》這首歌，接著，老師用生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)創(chuàng)設(shè)情境：“秋風(fēng)起了，天氣漸漸涼了。在這美好的季節(jié)，有一群小學(xué)生，跟著老師去秋游了。我想知道，他們?nèi)チ四睦?那里景色美嗎?他們玩得開(kāi)心嗎?”隨即，音樂(lè)響起，老師聲情并茂朗誦課文，而學(xué)生則閉上眼睛，邊聽(tīng)邊想像。之后，可讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)，自己仿佛看到了什么，有些什么感受。這樣，學(xué)生的興致就會(huì)被激發(fā)起來(lái)。
二、觀圖添彩，感受景美
學(xué)生經(jīng)過(guò)初讀，對(duì)課文已經(jīng)有了一定的感受。這時(shí)，教師打開(kāi)多媒體課件，說(shuō)：“我這里有兩幅郊外的景色圖，可惜不是彩色的，故而美感不夠。同學(xué)們能幫助添上色彩嗎?”學(xué)生定會(huì)興趣倍增。老師讓學(xué)生先認(rèn)真讀讀課文二、三自然段，看看哪些是描寫色彩的詞語(yǔ)。這樣，讀就更有目的了。
第一幅為藍(lán)天白云圖。當(dāng)學(xué)生說(shuō)出天空是“藍(lán)藍(lán)的”時(shí)，老師就用鼠標(biāo)點(diǎn)擊，添上藍(lán)色，并讓他們判斷深淺，以感受“藍(lán)藍(lán)的”一詞的韻味。然后，用多媒體展示白云的動(dòng)態(tài)變化，讓學(xué)生添色，并繪形。通過(guò)動(dòng)態(tài)變化，讓學(xué)生體會(huì)“有時(shí)……有時(shí)……”的意思。隨后，老師再進(jìn)行白云的其他造型，讓學(xué)生用“有時(shí)像……，有時(shí)像……”的句式來(lái)練習(xí)說(shuō)話。
第二幅為農(nóng)田豐收?qǐng)D。與上面一樣，學(xué)生說(shuō)出“稻子是黃的，高粱是紅的，棉花是白的”，老師分別用鼠標(biāo)在圖上添上顏色，再引導(dǎo)學(xué)生把顏色說(shuō)形象：稻子——金黃，高粱——火，棉花——潔白。然后，老師用多媒體作動(dòng)態(tài)展示：稻子上下起伏。老師進(jìn)一步啟發(fā)：“多美呀!誰(shuí)能用‘稻子黃了，像(
)。’的句式來(lái)作一個(gè)形象性的描寫呢?”學(xué)生充分發(fā)揮想像，只要說(shuō)得有相似處老師都給予肯定。接著，教師用同樣方法展示高粱、棉花的動(dòng)態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生想像說(shuō)話。
三、再現(xiàn)場(chǎng)景，激趣樂(lè)學(xué)
學(xué)習(xí)第四自然段，老師可播放課文的`配樂(lè)朗誦，同時(shí)放多媒體動(dòng)畫，再現(xiàn)課文場(chǎng)景，這樣，有利于讓學(xué)生迅速進(jìn)入情境。接著，打出動(dòng)畫特寫：幾個(gè)孩子在草地上打滾兒。再請(qǐng)?jiān)蓄愃平?jīng)歷的同學(xué)說(shuō)說(shuō)當(dāng)時(shí)的感覺(jué)。然后，展示另外幾個(gè)同學(xué)蹲在草叢里的動(dòng)畫，提示學(xué)生觀察，這幾個(gè)同學(xué)在干什么?并讓抓過(guò)螞蚱(或蟋蟀)的同學(xué)說(shuō)說(shuō)是怎么逮的。之后，讓學(xué)生判斷：那位張大嘴巴的同學(xué)在干什么?并進(jìn)一步激趣：“你有興趣像他那樣高歌一曲嗎?”請(qǐng)一兩位同學(xué)放聲唱一唱，唱完，老師就告訴學(xué)生，這就是“亮開(kāi)了嗓子”。這樣，學(xué)生就形象地理解了詞語(yǔ)的意思。
在此基礎(chǔ)上，老師展示其他一些學(xué)生生活情景，如追逐、歡笑、大喊、游戲等等，再讓學(xué)生回憶自己在春游、秋游等活動(dòng)中的一些舉動(dòng)，學(xué)習(xí)課文中“有的……有的……有的……”的句式練習(xí)說(shuō)話。最后，老師小結(jié)：“這次秋游活動(dòng)，大家玩得好開(kāi)心哪?，F(xiàn)在想請(qǐng)同學(xué)們來(lái)讀一讀這段?！弊寣W(xué)生反復(fù)朗讀，在讀中體會(huì)、感悟。
四、開(kāi)展活動(dòng)，拓展延伸
課后，老師可組織學(xué)生去郊外活動(dòng)，并讓學(xué)生帶好筆和紙，把自己看到的景色畫下來(lái)(或描寫出來(lái))，還可以把活動(dòng)中的所見(jiàn)所聞以及自己的感受記下來(lái)?；貋?lái)以后，作一次交流活動(dòng)。這樣，從課堂中的模擬秋游，再到自然中的真實(shí)活動(dòng)，既鞏固了課堂所學(xué)，也使學(xué)生放松了心情，可謂一舉兩得。
一、導(dǎo)課
三國(guó)時(shí)期吳國(guó)有位大將，名叫呂蒙。此人武藝高強(qiáng)，戰(zhàn)功卓著，深受吳王孫權(quán)的信賴?？蓞蚊捎袀€(gè)毛?。徊粣?ài)讀書學(xué)習(xí)，三國(guó)時(shí)，孫權(quán)手下的名將呂蒙大字不識(shí)幾個(gè)。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識(shí)，可他每次都推三阻四的，還自以為自己一介武夫，讀書有何用？這回，孫權(quán)又來(lái)勸他了，結(jié)果怎樣呢？讓我們來(lái)看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。
二、簡(jiǎn)介作者作品。
1、司馬光，北宋政治家、史學(xué)家，著有《司馬文正公集》》。
2、《資治通鑒》》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年的史事。司馬光編纂此書的目的是為統(tǒng)治者治國(guó)提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的。
3、簡(jiǎn)介文中的三個(gè)人物（多媒體）"!
孫權(quán)：（182-252）字仲謀，吳郡富春人，三國(guó)時(shí)吳國(guó)的建立者呂蒙：字子明，三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將。魯肅：學(xué)識(shí)淵博，孫權(quán)的謀士。
三、朗讀課文
1、聽(tīng)范讀課文，注意注音和句讀。
2、讀準(zhǔn)字音卿豈邪孰遂（課件出示）
3、學(xué)生自由朗讀課文，然后請(qǐng)學(xué)生范讀。
四、反復(fù)朗讀，看書下注釋，翻譯，了解全文大意
1、結(jié)合課文注釋自行翻譯課文，勾劃出有困難的地方。
2、提出翻譯課文時(shí)遇到的困難，大家共同解決。
五、概括課文情節(jié)，初步感知內(nèi)容（顯示問(wèn)題，允許討論）
1、孫權(quán)與呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么？（勸學(xué)）
2、呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎？（辭學(xué)--就學(xué)）
3、課文是怎樣表現(xiàn)目蒙學(xué)習(xí)的效果的？（通過(guò)呂蒙與魯肅的"議論"來(lái)表現(xiàn)）
4、魯肅與呂蒙一番交談后，有何舉動(dòng)？（大驚--結(jié)友）
2、對(duì)照板書小結(jié)，歸納中心
本文通過(guò)孫權(quán)勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長(zhǎng)進(jìn)的故事，告訴我們"開(kāi)卷有益"的道理。本文以對(duì)話為主，用不多幾句話，就使人感受到人物說(shuō)話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。
六、研討課文：
1、思考：課文在情節(jié)的處理上有什么特點(diǎn)？與《傷仲永》有何不同？
①詳寫"勸學(xué)"、"議論"，尤以"議論"為甚；"就學(xué)"、"結(jié)友"則一筆帶過(guò)。
②正面寫"勸學(xué)"經(jīng)過(guò)，通過(guò)"議論"之后用魯肅的驚嘆，從側(cè)面寫呂蒙學(xué)業(yè)的長(zhǎng)進(jìn)。
③情節(jié)以人物對(duì)話為主?！秱儆馈穭t是敘議結(jié)合
2、指導(dǎo)朗讀
（1）請(qǐng)一位同學(xué)朗讀孫權(quán)的話，進(jìn)行分析。
（2）找出呂蒙的前后態(tài)度變化，說(shuō)說(shuō)他是怎樣的人。
（3）請(qǐng)兩位同學(xué)分角色朗讀蒙、肅對(duì)話，要求盡量讀準(zhǔn)說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。
（4）魯肅為什么要與呂蒙結(jié)友？本文主要采用了什么描寫方法？
（5）齊讀全文，思考：孫、蒙對(duì)話與蒙、肅對(duì)話在情調(diào)上有區(qū)別嗎？請(qǐng)說(shuō)明。孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸，顯得鄭重親切，表明了君臣的關(guān)系；蒙、肅皆為同僚，對(duì)話則有一種調(diào)侃的趣味蘊(yùn)含其中。
3、擴(kuò)展訓(xùn)練
1、在課堂練習(xí)本上解釋"吳下阿蒙""刮目相待"并造句。
"吳下阿蒙"原指三國(guó)時(shí)期吳國(guó)大將呂蒙。意思是說(shuō)人沒(méi)有學(xué)問(wèn)的意思。現(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面，凡學(xué)識(shí)大進(jìn)，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語(yǔ)。
（例句）你還不知道嗎？小黃已貴為經(jīng)理，可不再是吳下阿蒙了。
"刮目相待"意思是用新的眼光來(lái)看待。表示不要用老眼光看待別人，要估計(jì)到別人的進(jìn)步。
（例句）聽(tīng)了少管所的"現(xiàn)身說(shuō)法"報(bào)告后，小明像變了一個(gè)人似的，你對(duì)他可要刮目相待~
2、學(xué)習(xí)，使呂蒙發(fā)生了巨大的變化。我們今天學(xué)習(xí)了《孫權(quán)勸學(xué)》后，你從中得到了什么啟示呢？
一個(gè)人即使基礎(chǔ)再差，只要努力學(xué)習(xí)一定能夠?qū)W有所成。
3、積累有關(guān)讀書的名言。
修身莫如寡欲，至樂(lè)無(wú)如讀書。
書到用時(shí)方恨少，是非經(jīng)過(guò)不知難。
立品定須成白壁，讀書何止到青云鳥要高飛先振翅，人要成才早讀書。
少而好學(xué)如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)如日中之光；老而好學(xué)如炳燭之明。
①讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。
②書到用時(shí)方恨少。
③少壯不努力，老大徒傷悲。
④明日復(fù)明日，明日何其多。
⑤莫等閑，白了少年頭，空悲切。
⑥學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?
⑦行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書。
⑧欲窮千里目，更上一層樓。
⑨知識(shí)就是力量。
⑩書，是人類進(jìn)步的階梯。書籍，是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。
4、再次朗讀課文，注意人物對(duì)話的語(yǔ)氣。
（1）“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”（語(yǔ)重心長(zhǎng)，諄諄告誡。）
（2）“鄧豈欲卿治經(jīng)為博士邪！”（反問(wèn)句，強(qiáng)調(diào)并不是要目蒙研究儒家經(jīng)典，當(dāng)專享經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官，而是有別的目的。）
（3）“卿言多務(wù)，孰若孤？”（反問(wèn)句，否定呂蒙辭以多條的理由。要重讀強(qiáng)調(diào)。）
（4）“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”（感嘆句，要選出驚訝不解的語(yǔ)氣。）
（5）“大兄何見(jiàn)事之晚乎！”（反問(wèn)句，指責(zé)中帶有自豪的語(yǔ)氣。）
【知識(shí)與能力】
1、了解童話故事用想象的手法和夸張性的情節(jié)反映社會(huì)生活的特點(diǎn)。
2、探究故事中離奇現(xiàn)象產(chǎn)生的諸種原因，開(kāi)拓學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力。
【過(guò)程與方法】
1、通過(guò)看圖復(fù)述，加以想象，培養(yǎng)故事復(fù)述能力和豐富的想象力。
2、通過(guò)續(xù)寫，深入解讀文本，培養(yǎng)文本再造能力。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】
培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)、正直、純潔的人格和心靈。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、理解童話中想象和夸張手法的運(yùn)用。
2、分析故事中各個(gè)人物形象，揭露童話所反應(yīng)的社會(huì)本質(zhì)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
分析現(xiàn)實(shí)與想象之間的關(guān)系，體會(huì)童話所揭示的深刻意義。
【教學(xué)方法】
看圖復(fù)述法、討論法
【教學(xué)用具】
多媒體課件
【課時(shí)安排】
2課時(shí)
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，說(shuō)起童話，我們大家肯定會(huì)興趣盎然，這是為什么呢？
今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)丹麥童話作家安徒生的一篇童話故事──《皇帝的新裝》。
二、整體感知
1、走近作者
安徒生——世界著名的童話作家，19世紀(jì)丹麥文學(xué)巨匠，世界文學(xué)童話創(chuàng)始人。他一生創(chuàng)作的優(yōu)秀的童話作品有《賣火柴的小女孩》、《海的女兒》、《丑小鴨》、《拇指姑娘》、《皇帝的新裝》等。他的160余篇童話被翻譯成140多種文字，從丹麥傳向世界。
2、關(guān)于童話
文學(xué)體裁：兒童文學(xué)
常用手法：想象、幻想、夸張、擬人
語(yǔ)言特點(diǎn)：通俗、生動(dòng)，離奇曲折，引人入勝主題：以想象的手法和夸張性的情節(jié)反映社會(huì)生活。
3、正音正字
三、初讀文本
1、看圖復(fù)述故事
2、課文寫了哪些人物？
3、課文情節(jié)是圍繞哪一個(gè)字展開(kāi)的？
4、文中各種人物是怎樣圍繞“騙”字進(jìn)行活動(dòng)的？
5、迅速瀏覽課文，將課文分為五大段，并且給每一段取一個(gè)小標(biāo)題。生：引子（1）愛(ài)新裝開(kāi)端（2~4）做新裝發(fā)展（5~22）看新裝高潮（23~31）穿新裝結(jié)局（32~36）展新裝
6、你覺(jué)得上當(dāng)受騙的是哪些人？
四、合作探究
1、在故事情節(jié)發(fā)展中起著關(guān)鍵作用的語(yǔ)句是哪一句？為什么騙術(shù)能步步行通？生：“任何不稱職的或愚蠢得不可救藥的人，都看不見(jiàn)這衣服”這句話，在故事情節(jié)發(fā)展中起著關(guān)鍵的推動(dòng)作用。騙子胡說(shuō)那衣服具有這樣一種“奇怪的特性”，不但抓住了皇帝的昏庸無(wú)能而又想辨別出官員是否稱職、是聰明還是愚蠢的心理，而且抓住了大臣們只想保住官位而阿諛?lè)畛械男睦?，因而騙術(shù)步步行通。
2、跳讀課文，思考：文中塑造了一個(gè)怎樣的皇帝的形象？從哪里得知？
3、大臣、騙子、百姓、小孩子分別是怎樣的人，你能概括出來(lái)嗎？
4、第1段中，寫皇帝“每一天每一點(diǎn)鐘都要換一套衣服”說(shuō)明了什么？
5、第5段中，寫皇帝“心里的確感到不大自然”，皇帝為什么會(huì)感到不大自然？
6、當(dāng)皇帝已經(jīng)感覺(jué)到了老百姓受的話是真的，為什么反而“擺出一幅更驕傲的神氣”，想“必須把這游行大典舉行完畢”？
7、在根本不存在的“新裝”面前，從皇帝到老百姓，都不敢說(shuō)自己根本看不見(jiàn)它，這是為什么？
8、整個(gè)過(guò)程中，只有一個(gè)小孩子敢說(shuō)真話，這是為什么？
9、你覺(jué)得文中的哪一處人物描寫最傳神，說(shuō)說(shuō)好在哪里？
10、小結(jié)
一場(chǎng)鬧劇，圍繞“新裝”，通過(guò)一個(gè)昏庸無(wú)能的皇帝上當(dāng)受騙的故事，揭露和諷刺了皇帝和大臣們的虛偽、愚蠢、腐朽、自欺欺人的丑陋行徑。
在現(xiàn)實(shí)生活中，如何保持純真的童心，不虛偽，敢說(shuō)真話，讓我們的社會(huì)保持純凈，這就是對(duì)每個(gè)人的考驗(yàn)了。
五、拓展延伸
抓住人物特點(diǎn)，展開(kāi)合理想象，續(xù)寫課文。
王實(shí)甫的《西廂記》是元雜劇的名篇，它在“董西廂”的“才子合配佳人”的基礎(chǔ)上，正面提出了“愿天下有情的都成了眷屬”的主張，具有更鮮明的反封建禮教和封建婚姻制度的主題。主題深刻，詞采華麗。王實(shí)甫的詞，在藝術(shù)上有“花間美人”之稱，“鋪敘委婉，深得騷人之趣。極有佳句，若玉環(huán)之出浴華清，綠珠之采蓮洛浦”（朱權(quán)《太和正音譜》）。尤其是《送別》一折，歷來(lái)被譽(yù)為寫離愁別緒的絕唱。在教學(xué)本文的時(shí)候，本人是這樣設(shè)計(jì)的。
一：導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)
（1）播放李叔同的〈送別〉，營(yíng)造氛圍。
（2）聯(lián)系柳永的〈雨霖鈴〉的下闋和江淹〈別賦〉中的“黯然消魂者，唯別離而已?！?/p>
二：介紹作者及“西廂”的發(fā)展。
三：題解：
指名：將標(biāo)題擴(kuò)展成一句話概括（包括時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事件）（什麼時(shí)間，在什麼地點(diǎn)，誰(shuí)為誰(shuí)送別，去干什麼。）
四：理清思路：
（1）去長(zhǎng)亭的路上（2）長(zhǎng)亭餞別（3）臨別叮嚀（4）分手后的場(chǎng)面
五：具體賞析“絕唱”的體現(xiàn)。
提問(wèn)：絕唱表現(xiàn)在哪些方面？
明確：（1）在刻畫雙方離別時(shí)的痛苦心情和怨恨情緒的方面，的確是典范篇章。主要原因就在于它的情、景描寫真正達(dá)到“交融”的高度。
指名：找出情景交融的曲子。
（端正好）（滾繡球）（叨叨令）（一煞）（首尾）等。
具體分析：（端正好）和（滾繡球）（叨叨令）幾支曲子在情景方面的不同。
明確：兩支曲子都是借途中之景傳離別之情。所不同的是前者是因景及情，而后者卻是由情及景，在具體的賞析中除了抓住所描寫的景外，還要抓住抒發(fā)情感的句子。景是蕭瑟凄涼的。情——“離人淚”“恨相見(jiàn)得遲，怨歸去得疾”中的“恨”和“怨”字。這里需要強(qiáng)調(diào)的是，鶯鶯眼里的楓林紅葉是離人的淚血，垂柳長(zhǎng)條是拴征馬的韁繩，碧云、黃花、西風(fēng)、歸雁、車兒、馬兒，凡途中景物，無(wú)一不是傳情寄恨的標(biāo)記。
（一煞）以青山疏林，淡煙暮藹，夕陽(yáng)古道，禾黍秋風(fēng)，構(gòu)成一幅深秋郊外黃昏的畫面。（收尾）以“四圍山色中，一鞭殘照里”再次渲染氣氛，烘托人物心境。
明確：（2）調(diào)動(dòng)多種修辭手法表現(xiàn)情感。
松了金釧，減了玉肌——夸張；（叨叨令）——排比和反復(fù)；（快活三）——比喻夸張對(duì)偶；（朝天子）——比喻夸張對(duì)偶引用；（耍孩兒）——引用夸張；（四煞）——夸張
明確：（3）表現(xiàn)主人公珍重愛(ài)情而鄙視功名利祿的思想感情。
“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第“
“此一行得官不得官，疾便回來(lái)”
“蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦兩下里”
“你卻休金榜無(wú)名誓不歸”
六：總結(jié)：
七：布置作業(yè)。
【教材分析】
本文作者的寫作契機(jī)一是因?yàn)橐患胰松⒉竭@件事讓他感到了濃濃的親情；另一方面有感于同事----美國(guó)某漢學(xué)家對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)美德“孝”的尊崇而讓自己產(chǎn)生的感慨：我們中國(guó)人丟掉的東西外國(guó)人卻在學(xué)習(xí)與繼承。由此想到以自己家庭的這次真實(shí)的“散步”為外延載體，而把“尊老愛(ài)幼”作為內(nèi)涵蘊(yùn)積于小小的“分歧”之中，并設(shè)計(jì)“背”這一動(dòng)作來(lái)強(qiáng)調(diào)作為中年一代的責(zé)任感與使命感。這一課的主題正是“源于生活，高于生活”的寫作理論的體系。
【設(shè)計(jì)思想】
這是一篇玲瓏剔透、蘊(yùn)藉豐富的精美散文，本文“以小見(jiàn)大”，通過(guò)一件生活小事來(lái)反映出“尊老愛(ài)幼”這一傳統(tǒng)美德。因此，在確定課堂教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重難點(diǎn)時(shí)，我依據(jù)作者寫作初衷，把“尊老愛(ài)幼”這一中華民族傳統(tǒng)美德的傳承作為教學(xué)的重點(diǎn)，把學(xué)習(xí)“以小見(jiàn)大”的寫法和清新優(yōu)美的語(yǔ)言作為學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與能力：準(zhǔn)確、流利、有感情地朗讀課文。
過(guò)程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：培養(yǎng)尊老愛(ài)幼、珍惜親情、珍愛(ài)生命的情感。
【教學(xué)重點(diǎn)】整體感知課文內(nèi)容，體會(huì)文章所表達(dá)的思想感情。
【教學(xué)難點(diǎn)】理解文中具有象征意義的關(guān)鍵語(yǔ)句及寫法特色、語(yǔ)言特色。
【課時(shí)安排】本文屬課內(nèi)自讀課文，安排一課時(shí)，課前安排預(yù)習(xí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課：
家，一個(gè)多么溫馨的字眼，它是我們避風(fēng)的港灣，它是我們幸福的搖籃，它給了我們無(wú)盡的關(guān)愛(ài)和溫情，也給我們展示了一個(gè)充滿親情和關(guān)愛(ài)的空間。今天，讓我們步入莫懷戚的美文《散步》，一起去感受一個(gè)四口之家濃濃的親情。
二、整體感知：
1、播放鋼琴曲《秋日私語(yǔ)》，教師配樂(lè)朗誦課文，生傾聽(tīng)。
設(shè)計(jì)意圖：為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，以便下面更好的走進(jìn)文本，體會(huì)人物真實(shí)情感。
2、通過(guò)認(rèn)真的傾聽(tīng)，請(qǐng)學(xué)生搶答以下問(wèn)題：
師：同學(xué)們聽(tīng)得很投入，那么讓我們一起來(lái)回顧一下剛才的故事吧！希望同學(xué)們能夠搶答老師的幾個(gè)小問(wèn)題。
(1)散步的地點(diǎn)?(田野)
(2)散步的人有哪些?(教師板書：“我”、母親、妻子、兒子)
(3)散步的季節(jié)?(初春)
(4)散步中發(fā)生了什么事情?(母親與兒子產(chǎn)生選擇大路小路的分歧；“我”決定委屈兒子)
(5)結(jié)果如何?(母親卻依從了孫子；不好走的地方“我”與妻子分別背起母親和兒子)
設(shè)計(jì)意圖：?jiǎn)栴}簡(jiǎn)單，盡量讓每個(gè)學(xué)生感受到成功的愉悅。梳理內(nèi)容的目的是提醒學(xué)生初讀文章時(shí)應(yīng)該關(guān)注的要點(diǎn)有哪些，也是讓不同程度的學(xué)生拉近距離，為下一步的學(xué)習(xí)活動(dòng)提供一個(gè)共同的平臺(tái)。
三、結(jié)合人物分析文章主題：
1、再讀課文，師提出朗讀要求。
師：剛才老師朗讀時(shí)不知同學(xué)們有沒(méi)有注意到句讀停頓和老師語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)的處理。這篇文章基調(diào)愉快而深沉；語(yǔ)調(diào)平穩(wěn)，不亦過(guò)高或過(guò)低；語(yǔ)氣要親切，溫和，并含有莊重；語(yǔ)速以中速為主，第四自然段應(yīng)快些，第六、八自然段應(yīng)慢些。
請(qǐng)三位同學(xué)有感情朗讀課文(學(xué)生比較靦腆的可以給予物質(zhì)鼓勵(lì))，思考：文中的四位人物分別是怎么樣的一個(gè)人?要找出依據(jù)來(lái)(邊聽(tīng)可以邊做勾畫)。
2、小組討論：分析人物并找出依據(jù)。(可根據(jù)學(xué)生的答案進(jìn)行追問(wèn)，進(jìn)而引出下面內(nèi)容。)
“我”——孝敬母親(板書：尊老)、疼愛(ài)而不溺愛(ài)兒子、有文化修養(yǎng)、
母親——慈祥、疼愛(ài)孫兒(板書：愛(ài)幼)
妻子——賢良、賢惠、
兒子——天真、可愛(ài)、聰穎、
3、分析依據(jù)(在此環(huán)節(jié)中將學(xué)生找到的依據(jù)反復(fù)的讀，使學(xué)生在讀中感受內(nèi)涵。)
(1)“母親本不愿出來(lái)的……便去拿外套”(寫出了母子二人的情態(tài)，母親的老邁、順從，兒子的誠(chéng)懇、孝敬。“正因?yàn)槿绱恕币痪渫嘎读恕拔摇钡奈幕摒B(yǎng)。)
注：此處可以追問(wèn)：假設(shè)把母親冷落在家里，散步就帶老婆孩子，那會(huì)怎么樣呢?(不少人往往是這樣做的，在他們看來(lái)，沒(méi)有老人的拖累，更自在，更開(kāi)心。殊不知，老人在家里多么孤獨(dú)、凄涼、寒心。不勸母親一起散步，似乎也沒(méi)有良心的譴責(zé)。因?yàn)椤澳赣H本不愿出來(lái)的。她老了，身體不好，走遠(yuǎn)一點(diǎn)就覺(jué)得很累?！奔热蝗绱?，好像也有理由不去招呼了。作此假設(shè)，更可以感知“我”對(duì)母親的孝敬。)
(2)母親和兒子對(duì)走大路還是小路發(fā)生分歧時(shí)，“我決定委屈兒子”。(“我”唯母命是從，沒(méi)有把兒子當(dāng)小太陽(yáng)寵著，更可以感知“我”對(duì)母親的孝敬。這里有一個(gè)家庭倫理道德的準(zhǔn)則：上有老，下有小，兩頭無(wú)法兼顧時(shí)，應(yīng)該顧老的一頭。)
情境設(shè)計(jì)：同學(xué)們?cè)诩铱措娨晻r(shí)，遙控器拿在誰(shuí)的手里呢?
注：此處可以追問(wèn)：分歧的結(jié)果怎么樣?(分歧的結(jié)果是“我”順從了母親，母親則順從了自己的孫子，這一結(jié)果充分顯示了“尊老愛(ài)幼”的傳統(tǒng)美德?！拔摇弊鳛椤吧嫌欣舷掠行 钡闹心暌淮∈匦⒌?，值得贊美；母親作為年邁的老人，卻不顧自己的身體，關(guān)心下一代成長(zhǎng)，愛(ài)幼之情躍然紙上；對(duì)“我”的決定，妻子絲毫沒(méi)有爭(zhēng)執(zhí)，而是無(wú)聲的支持，其“賢惠”的品質(zhì)也值得贊美，婆媳關(guān)系向來(lái)是家庭關(guān)系中比較敏感的一種關(guān)系，但在文中卻和諧而無(wú)聲地促成了一個(gè)美滿的家庭。)
(3)文章的最后一句：“我和妻子都慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地，走得很小心，好像我背上的同他背上的加起來(lái)就是整個(gè)世界。”(他們走得小心，走的是小路，唯恐哪一步有閃失，特別是母親，是經(jīng)不起摔跌的，非穩(wěn)當(dāng)不可。)
注：此處可追問(wèn)：“好像我背上的同他背上的加起來(lái)就是整個(gè)世界?！庇惺裁瓷羁毯x嗎?(一邊是風(fēng)燭殘年的母親，一邊是未成年的孩子，他們都需要我們的照顧和關(guān)心。所以從表面上看，這表現(xiàn)了中年人肩負(fù)著既要扶老又要攜幼的人生責(zé)任；從深層的意思看，這里的“我和妻子”代表著中年人，“母親”代表著過(guò)去，“兒子”代表著未來(lái)，所以對(duì)于一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族而言則象征著中年人肩負(fù)承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的歷史責(zé)任。文章的結(jié)尾，用象征的手法，使文章的思想進(jìn)入了一個(gè)更高的境界，意蘊(yùn)更深刻。)
(4)“前面也是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子?！?這句話從小孩的嘴里出來(lái)，顯得特別的天真、可愛(ài)。)
4、教師小結(jié)：本文通過(guò)“散步”這一件生活中的小事，卻頌揚(yáng)了“尊老愛(ài)幼”這一傳統(tǒng)美德。這就是“以小見(jiàn)大”(板書)的寫作方法。文中還有多處大詞小用，小題大做的地方，這些小題大做就是要透露作者這一篇《散步》是大有深意的，他想說(shuō)的意思超出了事情本身，是在借散步這件事講一個(gè)道理。試找出文中的大詞小用、小題大做。(“分歧”、“責(zé)任重大”、“決定”、“整個(gè)世界”……)
四、再讀課文，研討賞析文章的語(yǔ)言特色。
師：除了這些小題大做的詞語(yǔ)，作者的文本也是非常優(yōu)美的。同學(xué)們有沒(méi)有覺(jué)得哪個(gè)句子讀過(guò)后給你留下了深刻的印象呢?那么就請(qǐng)你劃出自己喜歡的句子吧！數(shù)量不限。畫好后可以小組交流。(學(xué)生分組開(kāi)始小組討論，然后進(jìn)行全班交流。)
學(xué)生的答案應(yīng)該集中在以下幾個(gè)方面：(充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的鑒賞熱情，教師只做提示，不做具體說(shuō)明)
(一)美在對(duì)春景的生動(dòng)描寫。
如1：“這南方初春的田野，大塊小塊的新綠隨意地鋪著，——這一切都使人想著一樣?xùn)|西生命?！?這些景物為人物增添了色彩，增添了生機(jī)和活力。)
如2：“那里有金色——一口水波粼粼的魚塘?！?優(yōu)美迷人的田園風(fēng)光，一家人在此散步，感情和諧、景色宜人。)
(二)美在文章多處出現(xiàn)比較對(duì)稱、意蘊(yùn)豐富的語(yǔ)言，讀起來(lái)給人以美感。
如：1“她現(xiàn)在很聽(tīng)我的話，就像我小時(shí)候很聽(tīng)她的話一樣?！?母親明理、兒子孝順，相映成趣。)
2“我和母親在前面，我的妻子和兒子走在后面?！?/p>
3“前面也是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子?！?充滿生活情趣，表現(xiàn)小家伙的天真、聰穎，表現(xiàn)家庭的幸福、溫馨。)
4“母親要走大路，大路平順；我的兒子要走小路，小路有意思。”
5“我的母親老了，她早已習(xí)慣聽(tīng)從她強(qiáng)壯的兒子；我的……高大的父親?！?/p>
6“我蹲下來(lái)，背起了母親；妻子也蹲下來(lái)，背起了兒子?！?/p>
7“我的母親雖然高大，然而很瘦，……自然也輕?！?/p>
8、“我的母親又熬過(guò)了一個(gè)嚴(yán)冬?！?既寫出了母親忍受痛苦度過(guò)嚴(yán)冬的情景，又寫出了“我”為母親最終安然無(wú)恙而慶幸的心情。)
9、“妻子呢，在外面，她總是聽(tīng)我的?！?表現(xiàn)了妻子的賢惠。)
設(shè)計(jì)意圖：本環(huán)節(jié)讓學(xué)生在課文中尋找美點(diǎn)，就是引、學(xué)生學(xué)會(huì)尋找“美”的感覺(jué)、表達(dá)“美”的感受、增強(qiáng)“美”的判斷、注重“美”的咀嚼。以此培養(yǎng)學(xué)生一種閱讀習(xí)慣，拓寬學(xué)生觀察課文的角度與視點(diǎn)。
五、情感再現(xiàn)，小結(jié)歸納：
1、通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，你有什么感悟嗎?(學(xué)生自由回答，言之有理即可。)
2、我們學(xué)習(xí)這篇文章，就是想讓同學(xué)們懂得家庭成員之間要互相謙讓，互相體貼，互敬互愛(ài)，這樣才能使你的家庭穩(wěn)定、幸福！同時(shí)也讓我們珍愛(ài)親情、珍愛(ài)生命！最后讓我們?cè)诟杪曋薪Y(jié)束這節(jié)課的學(xué)習(xí)。(播放歌曲《讓愛(ài)住我家》)請(qǐng)同學(xué)們今天晚上回家后為自己的父母或其他家人做一件事吧！。
六、課外作業(yè)：
1、真誠(chéng)行動(dòng)回報(bào)真情
回家為自己的父母、家人做一件事：捶捶背、洗洗腳、揉揉肩、陪父母散散步……
2、以“親情”為主題寫一篇不少于500字的隨筆。
【板書設(shè)計(jì)】
母親兒子
—→以小見(jiàn)大—→尊老愛(ài)幼
“我”親情妻子
教案設(shè)計(jì)篇7
教學(xué)目標(biāo)
1、感知文章主要內(nèi)容，體會(huì)文章所頌揚(yáng)的尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德。
2、體會(huì)文章平易樸實(shí)而又內(nèi)涵豐富、耐人尋味的語(yǔ)言風(fēng)格。
3、運(yùn)用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
4、本課擬用一課時(shí)教讀。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)語(yǔ)
同學(xué)們，你們還記得小的時(shí)候與父母一起到郊野散步的情景嗎？當(dāng)路不好走或者你感到累了的時(shí)候，父母是怎樣做的？還記得你當(dāng)時(shí)的心理感受嗎？（2—3名學(xué)生回答）今天，我們一起學(xué)習(xí)《散步》，看看一個(gè)既是兒子又是父親的中年人，在與一家人散步時(shí)，是怎樣做的，又是怎樣想的。
二、整體感悟
1、默讀課文。要求學(xué)生掌握以下字詞：信服
嫩芽
霎時(shí)
拆散
委屈
水波粼粼
各得其所
2、朗讀課文。要求學(xué)生用普通話正確、流利按意義節(jié)奏有感情地朗讀課文。
（1）各自練讀。
（2）讓2—4名學(xué)生示范朗讀課文片段。師生共同評(píng)價(jià)。
3、整體感受。
（1）用圈點(diǎn)法圈出精美的句子，并說(shuō)出自己的感受。
（2）用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文章的主要內(nèi)容。
明確：先寫散步的理由——“我”勸母親；再鋪寫初春景象——全家一起散步；然后寫發(fā)生分歧——“我”決定委屈兒子，母親卻依從兒子；最后寫路不好走——“我”背母親，妻背兒子。
三、品味探究
要求學(xué)生四人一組對(duì)文章進(jìn)行多角度品味探究。鼓勵(lì)學(xué)生敢于對(duì)課文的內(nèi)容與表達(dá)，提出自己的看法與見(jiàn)解。
1、結(jié)合課文說(shuō)說(shuō)“我”這個(gè)人怎么樣？妻子、母親、兒子的性情又怎么樣？
明確：“我”誠(chéng)懇、孝敬；妻子賢良、溫順；母親老邁、順從而又有涵養(yǎng)；兒子聽(tīng)話、懂事。
2、作者為什么把“我”背母親妻子背兒子描寫得那么鄭重其事呢？
明確：在一個(gè)家庭中，中年人的責(zé)任，既要贍養(yǎng)老一代，又要撫養(yǎng)下一代，起著承上啟下的中堅(jiān)作用。一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家也是如此。
3、從文中找出大詞小用的語(yǔ)句，思考作者的寫作意圖。
明確：
（1）后來(lái)發(fā)生了分歧——表現(xiàn)出老一代與下一代的巨大差距；
（2）我感到了責(zé)任的重大——表現(xiàn)出一個(gè)中年人在家庭中承擔(dān)著承上啟下的中堅(jiān)作用；
（3）我決定委屈兒子——體現(xiàn)出一個(gè)中年人在處理家庭事務(wù)時(shí)應(yīng)把握的基本原則；
（4）好像我背上的同她背上的加起來(lái)，就是整個(gè)世界——（同第2問(wèn)）
4、從文中找出景物描寫的句子，并思考其作用。
明確：共兩處。一是第四小節(jié)描寫了“南方初春的田野”景象，顯示出不可遏制的生機(jī)。二是第七小節(jié)描寫了“金色的菜花”、“整齊的桑樹”與“水波粼粼的魚塘”，字里行間透露出對(duì)生命的珍愛(ài)。
四、質(zhì)疑問(wèn)難
針對(duì)文章中出現(xiàn)的問(wèn)題，先由學(xué)生在小組內(nèi)討論解決，小組內(nèi)解決不了的問(wèn)題提出來(lái)大家共同討論解決。
五、拓展延伸
比較閱讀《散步》與《三代》，看看哪個(gè)故事更能感動(dòng)你？請(qǐng)說(shuō)出自己的理由。
六、布置作業(yè)
你跟家人的哪一次散步給你的印象最深刻？你能用500—600字把當(dāng)時(shí)的情景寫下來(lái)嗎？不妨也用《散步》作題目。
本文內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際比較接近，學(xué)生就容易產(chǎn)生感情上的共鳴，形成“自己的情感體驗(yàn)”，并能“初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵”，聯(lián)系實(shí)際自然就會(huì)獲得對(duì)社會(huì)、人生的有益啟示。另外，由于本文秀美雋永、意蘊(yùn)豐富，因而須在教師的引導(dǎo)和啟發(fā)下，學(xué)生才能更好地“品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言”。
教學(xué)目的：
學(xué)習(xí)本文條理清晰地說(shuō)明事物
體會(huì)打比方的說(shuō)明方法的運(yùn)用。
教學(xué)重點(diǎn)：
有條理地說(shuō)明事物。
教學(xué)設(shè)想：
本課時(shí)教案設(shè)計(jì)力求探索新課程標(biāo)準(zhǔn)下課堂教學(xué)中如何充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，如何充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性開(kāi)啟學(xué)生的思維。本堂課帶給大家兩個(gè)觀念，一是方法點(diǎn)撥比知識(shí)教育更重要，二是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。引導(dǎo)大家思考什么是真正的開(kāi)啟學(xué)生思維。
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)環(huán)境：
由杜牧《過(guò)華清宮》一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)激趣導(dǎo)入。荔枝是這樣鮮美，很遺憾，今天我們不能品嘗，可我們可以通過(guò)白居易為我們留下的《荔枝圖序》來(lái)感受這人間美味。
二、出示板書：
三、荔枝外殼有瘤狀突起，果肉色白多汁，味甜美。（摘自《學(xué)生辭海》）
四、板書課題：《荔枝圖序》白居易
看見(jiàn)課題，你想知道些什么？
引導(dǎo)學(xué)生研究：
（1）序；
（2）白居易;
（3）教師講述：顧況與白居易的故事。
（4）老師為什么知道得這么多呢？其實(shí)并不是老師記憶力強(qiáng)，老師只不過(guò)善于查資料。
資料的
利用身邊的資料：課本、字典、課外書等；
向同學(xué)借資料；
查圖書館資料；
五、指導(dǎo)讀課文：古人說(shuō)：書讀百遍，其義自見(jiàn)，讀書的要求是：讀通、讀懂、讀好。
六、學(xué)生讀課文，抽學(xué)生點(diǎn)評(píng)。教師指導(dǎo)讀課文的要求：咬準(zhǔn)字音。
七、指導(dǎo)學(xué)生讀懂課文：
（1）結(jié)合課文下注釋讀，不懂的字問(wèn)同學(xué)，還不懂的劃下來(lái)師生共同討論。
（2）弄懂課文的主要內(nèi)容。
（3）師生共同討論：還有不懂的地方嗎？趕快提出來(lái)，我們一起研究。
（4）大家都讀懂了課文，誰(shuí)能給大家介紹一下荔枝？
（5）學(xué)生點(diǎn)評(píng)。
八、討論為什么他給大家介紹得這樣清楚呢？為什么他介紹得這樣形象呢？
學(xué)生討論教師板書：按順序;
講方法.
九、設(shè)疑：大家反復(fù)讀讀，動(dòng)動(dòng)腦筋，有問(wèn)題嗎？
十、同學(xué)們都喜歡吃水果，你給大家介紹
一種你喜愛(ài)的水果吧。
十一、總結(jié)：今天大家品嘗了鮮美的荔枝，體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)的快樂(lè)，學(xué)會(huì)了怎樣讀書，還懂得向別人介紹事物要按順序：講方法，別人才能很清楚，印象才會(huì)深刻。但愿這對(duì)你今后的學(xué)習(xí)和交往有所幫助。謝謝大家！
附：板書設(shè)計(jì)
《荔枝圖序》
（唐白居易）
身邊的、朋友的、圖書館的
讀書步驟：讀通、讀懂、讀好
一日
二日
三日
形葉花實(shí)朵核殼膜瓤汁
整體局部外內(nèi)按順序
打比方講方法
教學(xué)目標(biāo)：
1、、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：欣賞《長(zhǎng)亭送別》中情景交融、充滿詩(shī)情畫意的藝術(shù)境界；鑒賞多種修辭方法的運(yùn)用、融古代詩(shī)詞與民間口語(yǔ)為一體的富于文采的曲詞；學(xué)習(xí)本文善于化用或借用古代詩(shī)詞的方法。
2、能力培養(yǎng)目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文章感情的感悟能力；培養(yǎng)學(xué)生深入探究主題的能力；
3、思想教育目標(biāo)：結(jié)合時(shí)代背景，透視《西廂記》的愛(ài)情觀，體會(huì)本文的進(jìn)步意義。
教學(xué)重點(diǎn)：
欣賞情景交融的藝術(shù)境界。
教學(xué)難點(diǎn)：
藝術(shù)形象崔鶯鶯的社會(huì)意義。
教學(xué)方法：
討論探究法
輔助手段：
多媒體輔助教學(xué)
教學(xué)內(nèi)容與步驟：
一、導(dǎo)語(yǔ)
“黯然銷魂者唯別而已矣?！惫磐駚?lái)，最動(dòng)人的文字是離別的文字，最難寫的文字也是離別的文字。也許一個(gè)故事并不能深深打動(dòng)人，但幾句詩(shī)詞卻可以臻其妙境。《西廂記》就是這樣一部迷人的詩(shī)劇。
《長(zhǎng)亭送別》中的曲詞或情景交融，或化用詩(shī)句，或借用典故，或特寫情態(tài)，畫盡世間有情人纏綿輾轉(zhuǎn)難舍難分的離愁別恨。
二、質(zhì)疑與解疑
《西廂記》語(yǔ)言美，故事美，人物也美，無(wú)論是張生的鐘情之美，鶯鶯的深情之美，紅娘的熱情之美，皆清麗夭矯，沁人心脾。在我們節(jié)選的劇中，還有一個(gè)人，她的語(yǔ)言動(dòng)作不多，看似次要，實(shí)際上卻是極重要的一個(gè)人物，如果少了她，《西廂記》就沒(méi)有了矛盾沖突，沒(méi)有了波瀾起伏，故事也就變得索然無(wú)味。這個(gè)人就是——老夫人。
1、有關(guān)她的言語(yǔ)行動(dòng)主要在節(jié)選的第二部分——臨行餞別，請(qǐng)同學(xué)們找到并閱讀有關(guān)部分，結(jié)合具體文字分析老夫人的心理和思想觀念。
安排座位——不承認(rèn)崔張二人的夫妻關(guān)系
“辱沒(méi)”——蔑視張生，封建等級(jí)觀念
“重功名，輕愛(ài)情”
催促敬酒——想盡快結(jié)束餞別宴
明確：從老夫人身上我們可以看到當(dāng)時(shí)社會(huì)的一大部分人心中的婚姻愛(ài)情觀，那是一種功名利益之余的閑情，可有可無(wú)。
2、在那重功名輕愛(ài)情的社會(huì)中，貴為相國(guó)千金的鶯鶯對(duì)白衣秀士張生除了離愁之外還有怎樣的感情和心理？表現(xiàn)出她怎樣的心理觀念？結(jié)合課文語(yǔ)句談一談。
舉案齊眉的渴望重愛(ài)情
一往情深的堅(jiān)貞輕名利（板書）
明確：分析人物性格不能脫離當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，把功名利益作為愛(ài)情婚姻的基礎(chǔ)，這是在當(dāng)時(shí)社會(huì)得到認(rèn)同的一種觀點(diǎn)，崔鶯鶯卻反其道而行，這顯然是叛逆的，并且她反叛的絕不僅是一種觀念，還有那觀念背后的封建制度封建禮教。正因?yàn)槿绱耍搡L鶯的形象在文學(xué)史中才那么光輝耀目。
3、在餞行宴上許多話說(shuō)不出口，因?yàn)檫€有必須回避的外人在。餞別宴結(jié)束后，張生臨別前，當(dāng)須回避的人離開(kāi)后，鶯鶯又叮囑了哪些話？表現(xiàn)了她怎樣的心理？
關(guān)心——旅途風(fēng)霜
擔(dān)心——考不中狀元不歸
停妻再娶妻
4、既然是兩情相悅心靈投合的愛(ài)情，為什么鶯鶯又有這樣的擔(dān)心？
明確：男尊女卑的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，始亂終棄的例子不勝枚舉。漢代有一位遭遺棄的女子用從一到萬(wàn)的數(shù)字串聯(lián)起自己的凄涼心境，希望借此感動(dòng)負(fù)心的丈夫。
一別之后，兩地相思。只說(shuō)是三四月，又誰(shuí)知五六年。七弦琴無(wú)心彈，八行書無(wú)可傳，九連環(huán)從中折斷，十里長(zhǎng)亭眼望穿。百思想，千系念，萬(wàn)般無(wú)奈把郎怨。
萬(wàn)語(yǔ)千言說(shuō)不完，百無(wú)聊賴十倚欄。重九登高望孤雁，八月中秋月圓人不圓，七月燒香秉燭問(wèn)蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒，五月石榴如火偏遇陣陣?yán)溆隄不ǘ?，四月枇杷未黃我欲對(duì)鏡心意亂。急匆匆，三月桃花逐水轉(zhuǎn)；飄零零，二月風(fēng)箏線兒斷，噫！郎呀郎，也不得下一世你為女來(lái)
我為男。
這首詩(shī)的最后一句點(diǎn)明了這種狀況的根源就是“男尊女卑”。男尊女卑的社會(huì)不改變，那被遺棄的女子除了思念，除了輾轉(zhuǎn)，除了痛苦，除了等待之外，便只有深深的哀怨，而哀怨又注定了與事無(wú)補(bǔ)。所以鶯鶯在臨別時(shí)的句句叮嚀中流露出那么多的憂慮，那么多的惶恐，那么多的無(wú)奈與愁苦，而這正是因?yàn)樗龑?duì)自己的愛(ài)情與婚姻沒(méi)有把握，不能自主。
無(wú)法自主的愁苦反禮教（板書）
小結(jié)：如果等級(jí)門第不再森嚴(yán)，張生便不必跋涉千里，為娶妻求取功名；
如果男尊女卑不復(fù)存在，鶯鶯便沒(méi)有了臨別前憂心將來(lái)，滿懷愁苦與無(wú)奈。
觀念總是先于制度產(chǎn)生的，在變革中伴隨著陣痛。崔張的愛(ài)情發(fā)生在男尊女卑等級(jí)森嚴(yán)的封建時(shí)代，他們有對(duì)愛(ài)情自由與婚姻自主的渴望，就注定了他們滿懷愁緒。鶯鶯的離愁別恨固然反映了她對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著，同時(shí)也是她對(duì)不能掌握自身命運(yùn)的悲哀和抗?fàn)帲粦?yīng)理解為單純的兒女情長(zhǎng)。
5、對(duì)主題的深入分析探討
將《西廂記》的結(jié)局與唐代詩(shī)人元稹的《會(huì)真記》的結(jié)局進(jìn)行對(duì)比分析，體會(huì)作者的創(chuàng)作意圖以及愛(ài)情觀。
唐代元稹在他的《會(huì)真記》結(jié)尾寫道，張生沒(méi)有考中狀元，名落孫山，他反省說(shuō)鶯鶯是天生尤物，紅顏禍水，是能讓沾上她的人亡國(guó)亡身的災(zāi)禍。于是將她遺棄另娶。
王實(shí)甫在《西廂記》第五本中安排張生中狀元回來(lái)迎娶鶯鶯的情節(jié)。
反映了作者怎樣的創(chuàng)作意圖和愛(ài)情觀。
明確：歌頌自由愛(ài)情，體現(xiàn)“愿天下有情人都成了眷屬”的主題，具有反封建的思想。
同時(shí)，作者以張生中了狀元來(lái)?yè)Q取幸福美滿的婚姻，這也是對(duì)封建禮教的一種妥協(xié)。
三、結(jié)束語(yǔ)：
《西廂記》寫才子佳人“一場(chǎng)風(fēng)花雪月的事”，卻又跳出一般風(fēng)花雪月的局限，反映了嶄新的愛(ài)情觀。提出“永老無(wú)別離，萬(wàn)古常完聚，愿普天下有情的都成了眷屬”的婚姻理想；歌頌了“直教人生死相許”的自由愛(ài)情，這是《西廂記》高于歷代崔張愛(ài)情為內(nèi)容的作品，也高于同時(shí)代其他愛(ài)情劇的地方，他被人民群眾普遍接受，《紅樓夢(mèng)》中曹雪芹借賈寶玉之口評(píng)論《西廂記》“詞藻警人，余香滿口”，所繼承和稱贊的也是這種精神。
板書
西廂記長(zhǎng)亭送別
王實(shí)甫
舉案齊眉的渴望重愛(ài)情
一往情深的堅(jiān)貞輕名利
無(wú)法自主的愁苦反禮教
【教材分析】
《誡子書》是三國(guó)時(shí)期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。全文通過(guò)智慧理性、簡(jiǎn)練謹(jǐn)嚴(yán)的文字，將普天下為人父者的愛(ài)子之情表達(dá)得非常深切，成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。其文短意長(zhǎng)、言簡(jiǎn)意賅，主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性要從淡泊寧?kù)o中下功夫，最忌荒廢險(xiǎn)躁。它可以看作是諸葛亮對(duì)其一生的總結(jié)，從另一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了諸葛亮這位歷史偉人的高風(fēng)亮節(jié)。
學(xué)習(xí)本文重在引導(dǎo)學(xué)生理解內(nèi)容，把握主旨，體會(huì)情感，從中獲得精神的力量:淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)，并由此積累背誦相關(guān)警句以自勵(lì)?？梢哉f(shuō)《誡子書》是一篇勉學(xué)勸善的優(yōu)秀之作。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)諸葛亮的這篇家書，不僅可以豐富學(xué)生的積累，在提高學(xué)生文言水平的同時(shí)，還可以結(jié)合《誡子書》的深刻內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行治學(xué)、做人和修養(yǎng)方面的教育，升華他們的靈魂和良知，啟迪他們的思維。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.繼續(xù)學(xué)習(xí)文言文，積累重點(diǎn)詞語(yǔ)和文言知識(shí)。
2.理解文章內(nèi)容，體會(huì)文章主旨，思考其現(xiàn)實(shí)意義。
3.感受傳統(tǒng)文化，了解儒家文化的思想，接受古典作品的熏陶。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1.感受諸葛亮的人格魅力，教育學(xué)生讀書修身，靜心養(yǎng)德，做有抱負(fù)、有智慧、有膽識(shí)的人。
2.積累文言實(shí)詞;熟讀成誦;反復(fù)朗讀，理解課文內(nèi)容，把握文章脈絡(luò)，學(xué)習(xí)諸葛亮嚴(yán)密的論證。
【教學(xué)課時(shí)】
第1課時(shí)
【課時(shí)目標(biāo)】
1.積累重點(diǎn)文言字詞，疏通文意，理解文章內(nèi)容。
2.厘清文章思路，體會(huì)作者情感。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
課件出示：
出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間?！懹?/p>
三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心?！鸥?/p>
漢賊明大義，赤心貫蒼穹。——文天祥
師：這幾句詩(shī)都提到同一個(gè)人，你知道他是誰(shuí)嗎？（明確：諸葛亮）
千古良相諸葛亮不但是陸游、文天祥筆下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。諸葛亮，27歲前，隱居隆中，淡泊名利，志在修身；27歲后，出世為宦，志在兼濟(jì)天下，為蜀國(guó)鞠躬盡瘁，死而后已，盡顯拳拳愛(ài)國(guó)之心。他是儒家文化中君子的典范。然而，作為父親，他和普天之下所有的父親一樣，有一顆深沉的愛(ài)子之心。他將自己多年來(lái)的生活感悟和人生經(jīng)驗(yàn)?zāi)鄣?6個(gè)字中，寫就了《誡子書》。我們來(lái)看看他說(shuō)了些什么。
【設(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)從寫諸葛亮的詩(shī)詞入手，引出對(duì)諸葛亮事跡和精神的介紹，激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，輕松導(dǎo)入新課。
二、初讀課文，讀順文章
1.教師范讀
同學(xué)們認(rèn)真聆聽(tīng)，并完成下列任務(wù)：
（1）圈出文中的生字詞，并借助相關(guān)資料，注上拼音。
（2）根據(jù)朗讀示范，用“/”劃出語(yǔ)句停頓。
預(yù)設(shè)
課件出示：
（1）提示：應(yīng)注意易讀錯(cuò)的詞，如“夫”應(yīng)該讀“ｆú”，因?yàn)樗迷诰涫?，是發(fā)語(yǔ)詞，所以讀“fú”，不讀“fū”；“淫慢”的“淫”讀“yín”。
（2）夫/君子之行，靜/以修身，儉/以養(yǎng)德。非淡泊/無(wú)以明志，非寧?kù)o/無(wú)以致遠(yuǎn)。夫/學(xué)/須靜也，才/須學(xué)也，非學(xué)/無(wú)以廣才，非志/無(wú)以成學(xué)。淫慢/則不能/勵(lì)精，險(xiǎn)躁/則不能/治性。年/與時(shí)馳，意/與日去，遂成/枯落，多/不接世，悲守/窮廬，將復(fù)/何及！
2.學(xué)生齊讀
（1）師指導(dǎo)朗讀停頓的劃分技巧。
課件出示：
劃分句子的停頓，首先，我們可以找找虛詞，如“夫”字，它是句首發(fā)語(yǔ)詞，無(wú)實(shí)在意義，可與下文斷開(kāi)?！耙浴笔沁B詞，表示后者是前者的目的，因此停頓可劃分為“靜/以修身，儉/以養(yǎng)德”。文中這樣的虛詞還有“與”“則”，它們也是連詞，所以“與”“則”前可停頓。其次，還要根據(jù)句子意思劃分停頓。
（2）生齊讀后思考：本文的句式有什么特點(diǎn)？
預(yù)設(shè)
文中有許多句子字?jǐn)?shù)相同，句意相對(duì)，我們把這樣的句子稱為對(duì)句。對(duì)句讀起來(lái)朗朗上口，具有韻律感、節(jié)奏感。
3.自由朗讀
生自由朗讀課文，注意讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏，感受句式的節(jié)奏美、韻律美。
【設(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)意在讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)讀、朗讀，讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀順文章，并了解一些文言句子停頓的規(guī)律，感受句式特點(diǎn)。
三、再讀課文，疏通文意
1.理解重點(diǎn)詞語(yǔ)
結(jié)合注釋和參考資料疏通文意，圈點(diǎn)出疑難詞語(yǔ)。
（1）重點(diǎn)實(shí)詞
君子：品德高尚的人。
勵(lì)精：振奮精神。
治性：修養(yǎng)性情。
馳：疾行，指迅速逝去。
遂：最終，竟。
（2）一詞多義
非學(xué)無(wú)以廣才（動(dòng)詞，學(xué)習(xí)）
非志無(wú)以成學(xué)（名詞，學(xué)業(yè)）
（3）古今異義
①淫慢則不能勵(lì)精（古義：懈怠。今義：速度低；走路、做事等費(fèi)的時(shí)間長(zhǎng)。）
②險(xiǎn)躁則不能治性（古義：輕薄。今義：地勢(shì)險(xiǎn)惡、復(fù)雜，不易通過(guò)；險(xiǎn)要。）
③非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)（古義：安靜，集中精神，不分散精力。今義：多指環(huán)境上的安靜，不嘈雜。）
（4）詞類活用
非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)（形容詞用作名詞，遠(yuǎn)大目標(biāo)）
非學(xué)無(wú)以廣才（形容詞用作動(dòng)詞，增長(zhǎng)）
2.理解重點(diǎn)句意
課件出示：
①非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
譯文：不能淡泊自守，就無(wú)法明確志向；不能寧?kù)o專一，就無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。
②淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。
譯文：放縱懈怠，就無(wú)法振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。
③年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世。
譯文：年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去，意志隨歲月而消失，最終凋落衰殘，大多對(duì)社會(huì)沒(méi)有貢獻(xiàn)。
④悲守窮廬，將復(fù)何及！
譯文：只能悲哀地守著窮困的屋舍，那時(shí)再悔恨又怎么來(lái)得及！
3.通譯全文大意
（1）指名學(xué)生通譯全文。
（2）根據(jù)學(xué)生通譯的結(jié)果，老師指點(diǎn)修正并明確文意。
結(jié)束語(yǔ)：本文不足百字，句式整齊，讀來(lái)朗朗上口，音韻和諧，文字優(yōu)美而富有意蘊(yùn)。作為家書，本文情感真摯。它是一篇美文，也是一份沉甸甸的希望。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)默讀和自主學(xué)習(xí)，借助課下注釋，疏通文意，初步了解文章的內(nèi)容，并疏通文意。學(xué)習(xí)過(guò)程中，積累一些文言實(shí)詞和虛詞的意義、用法，為以后的文言文閱讀打下基礎(chǔ)。
四、布置作業(yè)
課外背誦并默寫《誡子書》。