當我們心中積累了不少感想和見解時,不如來好好地做個總結(jié),寫一篇心得體會,這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗和想法。下面是小編為大家分享的師德師風心得，希望能幫助到大家!
師德師風對一個教師個性的重要，因為，教師是學生行動的標桿。江澤民同志也說過：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”綜上所述，我們清楚地意識到：正確認識自身的職業(yè)價值，倡導愛崗敬業(yè)，強化職責意識，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生愿意和你接近，以便對學生施加大的影響。良好的師德師風的構(gòu)成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自我生活、工作中的不良習慣，在學生中樹立起良好的師德師風。作為一名學生管理工作的輔導員，我認為要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
一、對學生工作要熱心
俗話說：三百六十行，行行出狀元。做任何工作都是如此，學生工作也不例外。這也說明了熱心在工作中的重要性。熱心能夠說是做好工作的首要因素，做任何事情都需要熱心和熱情。要做好學生工作，首要的是要熱愛這份工作，喜歡這份工作。只有在此基礎(chǔ)上我們輔導員才能以飽滿的熱情熱心地為學生服務(wù)、做好學生工作。學生第一天報到，輔導員作為處在接待第一線的工作人員，應(yīng)熱情地接待新生和隨同的家長，讓他們對學校不產(chǎn)生陌生感，而是讓他們有家的歸屬感。輔導員也就應(yīng)利用這個機會，與他們建立信任感，先了解他們的一些基本狀況，這對于以后的工作是大有幫忙的。
二、對學生工作要有信心
由于我院分高職和中職，學習成績上、自制力上不如其他院校的學生，所以學生工作也就相對復雜。我們面臨的事情、出現(xiàn)的問題也相對較多。這也許是讓我們輔導員缺乏信心的重要原因，輔導員對寧夏建設(shè)職業(yè)技術(shù)學院的學生工作有疑慮，心態(tài)上不是很好。這就要求我們輔導員在做學生工作時，必須要對自我有信心，對做好學生工作有信心。我們在做工作之前，最好做一些詳細的工作計劃，我們要對自我的工作心里有數(shù)。這樣能使我們的工作具有針對性和目標性，在無形中就增強了我們的自信心。我們有信心，工作做好了，學生才相信我們。
三、對學生要有愛心
學生是輔導員工作目標對象。我們在做學生工作時，要以學生為中心。學生到了學校，就是我們學校這個大家庭中的一分子。我們的輔導員要愛我們的學生，把他們真正地納入我們的這個大家庭之中。在做學生工作時，時時愛護我們的同學。要讓他們感覺到我們這樣一個大家庭對他們的愛。不能由于自身的疏忽、錯誤而傷害我們的同學。作為輔導員，我們應(yīng)時刻注意自我的言行，要管好自我的嘴。該說的說，不該說的必須不能說。即使是我們的同學犯錯誤了。我們也要換一種方式，對他們進行說理，用心引導。在工作中說一些他們能夠容易理解的話。我們輔導員自我犯了錯誤，要作自我批評。我們要經(jīng)常深入學生宿舍和他們進行溝通，對于出現(xiàn)問題的同學，要給予關(guān)愛。
四、對待學生要真心
我們輔導員和同學們的接觸過程中，要真心地對待每一位同學。同學們出現(xiàn)什么問題，遇到了什么解決不了的事情，作為輔導員要真情實意地為其解決。要讓同學們感覺到我們是確確實實地為其解決問題，實實在在地為其解決困難。而不能讓學生感到我們是在擺花架子。只有真心地對待我們的每一位學生，我們才能贏得他們的信任，出現(xiàn)了問題他們就會第一個想到的就是我們輔導員。他們才會讓我們來為他們解決問題。
五、對學生要耐心
我院男生比較多，比較頑皮的學生、不愛學習的學生和不聽話的學生可能占有相當?shù)牟糠?。我們在工作中如果遇到這樣的學生，我們首先要把自我穩(wěn)住，要有心平氣和，要有耐心。我們要耐心地為他們做好出現(xiàn)的每個問題和每件事情，要耐心勸說每一位出現(xiàn)問題的同學，耐心地聽取每一位同學的傾訴。輔導員耐心了，我們的學生才能安下心來。在同學們的日常學習生活中，我們就應(yīng)有計劃地找一些同學談話，耐心地聽取他們近期的看法和想法。遇到頑皮的、不聽話的、不愛學習的學生，要耐心地勸說，用心引導使其逐漸步入正軌。
六、對學生要關(guān)心
同學們從踏入校園的那一刻開始，也就真正地進入了我們的視線，走進了我們的生活中。這就要求我們關(guān)心學生的生活，關(guān)心學生的學習，關(guān)心他們的健康。學生來報到了，要幫忙他們做好入學工作。學生在學習生活中遇到了一些問題，我們要認真地傾聽，認真地做筆記，并及時地解決他們遇到的問題。自我解決不了的，要及時的向上級反映，也能夠和各位輔導員討論尋求解決的方法。千萬不能拖沓，更不能不解決。
七、對學生要有寬容心
學生們在日常的生活中，難免地會發(fā)生這樣那樣的問題，一旦學生出現(xiàn)問題時，我們不能一味地批評，總說他們的不是，說他們這不就應(yīng)，那也不就應(yīng)。這樣就在無形中增加了他們的心理負擔，不但解決不了問題，甚至有可能使問題激化。這就要求我們對學生要有寬容心。同學們出現(xiàn)了問題，該批評的還是要批評的，但是要以說理為主，在此基礎(chǔ)上指出他們所犯的錯誤，并為他們指正，這樣同學們在今后的學習生活中才能信任我們。
八、對學生要有職責心
作為輔導員，我們就應(yīng)對我們的學生有職責心。我們要對他們在校中的生活學習負責，對他們的身心健康負責。同學們既然來到了學校，他們的一舉一動我們都要負責。這就要求我們在工作中，認真負責，用心主動。學生出現(xiàn)問題了，要及時解決。我們要經(jīng)常深入到同學中，了解他們學習生活的最新動態(tài)。只有我們對學生負責了，學校才會信任我們，學生才會信任我們，社會才會信任我們。
透過師德師風學習，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號，要付出實際行動，在教育教學中首先要學會不斷學習，以學習來豐富自我的學識，提高自身潛力，業(yè)務(wù)水平;其次，在實際教學中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識，培養(yǎng)學生多方面的智力;另外，師是服務(wù)于學生的，在服務(wù)學生的同時，要教會學生怎樣做人，做一個對社會有用的人。
師德師風對一個教師來說特別的重要，因為，教師是孩子行動的標桿，教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。因此，師德師風的好壞往往影響和決定了學校的校風，我有以下體會：
一、堅持“一切為了孩子，為了孩子的一切”
與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個孩子，尊重每一個孩子的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，正確處理教師與孩子家長的關(guān)系。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學習這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴，如果我們把學生當成天使，那么我們就生活在天堂。
二、嚴以律己，注重言行
為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控能力，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對，不以個人的得失斤斤計較，不把個人情緒帶到工作中?？梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。
三、培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)
天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng)，這樣教師本人的學識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識，提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學生。在教學中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學的智慧，常規(guī)教學做到扎實有效。
因此，師德——不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續(xù)下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實現(xiàn)我的人生價值!
我是個剛剛踏上幼兒園教育工作崗位的教師，但我深深地認識到對幼兒充滿愛和教師本身的師德師風是做好教師工作的關(guān)鍵。記得有位老教師說過：“沒有愛就沒有教育?！贝笞骷腋郀柣f過：“誰愛孩子，孩子就愛誰。只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。”可見，愛是通往教育成功的橋梁，也是一條基本準則。
一、純真的愛心是“施愛”的基礎(chǔ)
有人說：“一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教育對幼兒無比熱愛的熾熱心靈中?！币虼俗鳛橐幻處?，首先應(yīng)該做到愛孩子。
剛接觸幼兒，他們純真的笑容感染了我，因此對于一些童趣十足、無傷大雅的舉動我總是寬容對待，欣賞他們的可愛之處，保護他們珍貴的自尊心。幼兒在師愛的沐浴下輕松快樂地學習、生活。即使他們違反了紀律，嚴厲批評時，我也動之以情，曉之以理，更要讓他明白：老師是關(guān)心你、愛護你的，是為你著想才如此嚴格要求……這樣，在“嚴師”面前他就不會產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒，而理解了老師的苦心。正是老師的愛才使得這“良藥”不苦口，“忠言”不逆耳。
二、真摯的情感是“施愛”的前提
教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強大的愛流，有利于傳導，教師把心里的情感用語言、行為表達出來，師生間通過精神的交流，達到思想感情上的聯(lián)系和信賴，教師真摯的情感在幼兒的情緒上就會產(chǎn)生共鳴。打開幼兒的心扉，引導他們走上一條充滿自信，充滿歡樂的人生大道，這比什么都重要。
三、尊重幼兒是“施愛”的關(guān)鍵
優(yōu)秀的教師給幼兒以長輩式的關(guān)懷和愛護，從不以家長式的態(tài)度對待幼兒。在“施愛”的過程中始終堅持對幼兒持尊重的態(tài)度。即：尊重幼兒的人格，尊重幼兒的感情，有禮貌地對待幼兒。嚴厲的責備和不適當?shù)呐u都會招來失敗，甚至導致師生的對立。因為他們的自尊心強，對他們的最好的教育方法是：避開嚴厲的直接批評，盡量和風細雨，說服教育。
四、了解幼兒是“施愛”的途徑
教師對幼兒的情況要深入了解，對幼兒的心理變化要細致觀察，只有這樣，教師才能以更好地接觸到幼兒情感的“點子”上，這種接觸點就好像是“心竅”，是個突破口，它往往是教師傳授愛的門路。
老師用心去多方面地了解自己的幼兒，然后適時地進行鼓勵，這可能改變幼兒的一生，畢竟，一個人人品好，誠實，最可貴。
五、面向大多數(shù)，是“施愛”的良法
教師生活在幼兒中間，深知幼兒需要教師的關(guān)懷與愛護。而喜歡得到這種師愛的并非是一個或幾個幼兒，而是所教的全部幼兒。但教師只有一個，時間和精力都有限，這就必須調(diào)動集體的力量，通過集體的關(guān)心使幼兒感到溫暖，相互影響、幫助、擴大和深化師愛的作用。
教師的愛不是偏愛，要無選擇地、公正地、無例外地愛每一個幼兒。教師要善于控制自己的情感，不能對優(yōu)秀幼兒偏愛，對后進生另眼相待。教師對優(yōu)秀生要嚴格要求，對后進生要給予更多的關(guān)懷。
“投之以桃，報之以李”。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒，微笑著面對幼兒，幼兒會把全部的愛心和敬意奉獻給我們，我們的工作也一定會開展得生動活潑，卓有成效。愛，是啟動教師自身內(nèi)部力量和智慧的能源;愛，是通向幼兒心靈深處的道路;愛，是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶。對幼兒熱愛、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復雜的內(nèi)心世界，只有這樣才能將教師的愛通向幼兒的心靈。
世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè)，這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地，管理得天清日朗，以使我們無愧于自己的幼兒，以使我們的幼兒無愧于生命長河中的那段青春年華。
教師隊伍是我國教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導力量和決定因素。要辦好教育，要穩(wěn)步推進素質(zhì)教育和新課程改革，務(wù)必堅定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風正、能夠讓人民群眾滿意的高素質(zhì)教師隊伍。
透過這次師德師風教育學習，讓我覺得要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念，重德為師，愛崗敬業(yè)，依法治學，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，為人師表，要在加強和改善教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時，重視法制教育和心理健康教育;要加強師德的制度建設(shè)和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理;要大力弘揚尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，千方百計地為教師辦實事、辦好事，不斷改善教師的工作、學習和生活條件，為教師教書育人創(chuàng)造更為良好的社會環(huán)境;熱愛學生、尊重學生、關(guān)心學生，以愛執(zhí)教，刻苦鉆研教學業(yè)務(wù)，不畏艱難，用心進取，勇于創(chuàng)新的高尚師德。在鄧小平理論和“三個代表”重要思想指導下，堅持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，以高尚的情操引導學生德、智、體、美全面發(fā)展。做為人民服務(wù)的教師，做讓人民滿意的教師。
透過師德師風的教育學習，我對開展師德師風教育活動的重要好處有了較明確的認識。師德建設(shè)決定教師隊伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點決定了教師務(wù)必具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對學生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強大的精神力量，對學生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對師德師風建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強烈的熱點或突出問題，開展師德師風教育活動是極有必要的，加強師德師風建設(shè)也是全面推進素質(zhì)教育和實施新課程改革的必然要求。
對照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范，我認為教師應(yīng)注意從下面四個方面加強學習和修養(yǎng)，才能更好地擔負起培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、守紀律”的中國特色社會注意事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。
一、熱愛教師職業(yè)是做好教學工作的前提
教師職業(yè)也是社會的必要組成部分，我們不就應(yīng)只把教師作為一種職業(yè)，更就應(yīng)把教書育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個人都是平凡的，在平凡的崗位上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的。
二、在教學的過程中堅持正確的方向
在教學過程中，引導學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀;養(yǎng)成正確的資源觀、環(huán)境觀、人口觀和可持續(xù)發(fā)展的觀點;宣傳知識來源于實踐的觀點。告訴學生任何知識、公式、定理、定律都是人類總結(jié)生產(chǎn)實踐獲得的。告訴學生只有學好科學文化知識，用心參加體育活動，用心參加社會實踐活動，才能具有為人民服務(wù)的本領(lǐng)，我們“提高全民的素質(zhì)”的偉大理想才能得以實現(xiàn)。在當今知識經(jīng)濟時代，只有掌握足夠的知識，才能適應(yīng)飛速發(fā)展的社會對人才的需要，才不會被時代淘汰，才能有所作為，才能成為中國特色社會主義合格的建設(shè)者。
三、關(guān)心學生、熱愛學生、平等對待學生是新時期教育工作者務(wù)必具備的學生觀
現(xiàn)代教育提倡教育工作者與學生是平等的師生關(guān)系，這已成為全社會都普遍認同的觀點，愛和職責是師德之魂。青少年學生都是尚未成年的孩子，在教育教學活動中難免有缺點和錯誤，作為教師不能一味批評指責他們，而要從關(guān)心愛護的角度指出他們存在的問題，和他們談心，談感受，讓他們從內(nèi)心認識到自我的錯誤，只有熱愛學生、尊重學生的人格，才會關(guān)心學生，了解學生，公正對待每一位學生，才能杜絕體罰和變相體罰學生的現(xiàn)象發(fā)生。
四、刻苦鉆研業(yè)務(wù)
精通教學業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學文化知識準確地傳授給學生，而不至于誤人子弟。如果學生提出的問題教師總是不能準確地解答，教師在學生心中的威信就會逐步喪失，學生對教師也沒有信心可言，對教師任教的學科也不可能有學習興趣，當然也不可能學好這門課程，提高教育教學質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學業(yè)務(wù)水平，就務(wù)必自覺堅持學習和參加業(yè)務(wù)培訓，并在教學實踐中鍛煉和提高。
教師是教育活動的組織者、領(lǐng)導者，在教育活動中起主導作用。教師要想有效的從事教育活動，就務(wù)必具備必須的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。
教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下，透過教育勞動過程逐步構(gòu)成并務(wù)必遵循的道德規(guī)范和行為準則的總和。
透過學習教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻身教育，并用自我智慧的鑰匙，打開學業(yè)生踏入科學知識的大門。用自我崇高的品德和健全的人格，塑造學生完美的心靈。
透過學習教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學生。熱愛學生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望，千方百計的去教好學生。
透過學習教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自我的學識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學生進行教育的，無論哪一層的學生都自覺或不自覺的把教師當成自我的榜樣。教師是學生學習做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學生是教師的影子?！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學生造成不良的影響。
學習教師的職業(yè)道德不僅僅能夠促進我們?nèi)崿F(xiàn)自我的理想，幫忙我們不斷的提高自我的教育教學水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學習教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會用它時刻的鞭策我自我，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
近段時間來，通過學習《中小學教師師德行為規(guī)范》，心中不由得產(chǎn)生一種對教育事業(yè)強烈的責任感和使命感，作為一名人民教師,就應(yīng)該集中精力、集中力量承擔起培養(yǎng)下一代人的責任，塑造為人師表的良好形象。
一、愛崗敬業(yè)，樂于奉獻
作為一名教師，在政治思想方面，長期堅持學習，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學習《教育法》、《教師法》，按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，人們常說：“要給學生一杯水，教師就要有一桶水?！闭\然，在基礎(chǔ)教育教學改革的今天，我認為“一桶水”是遠遠不夠的，而應(yīng)該是“源頭活水”，如果你經(jīng)常計較個人利益，把教書當成一種索取，就難以引導學生在知識的海洋里遨游。對此，我始終把無私奉獻融入到教育教學工作中，作為一種崇高的信念，堅持“一切為了學生，為了學生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng).在教育教學過程中，利用學科特點加強對學生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學習積極性，努力提高教育教學質(zhì)量。
二、以身示范，情感育人
作為一名教師，心中應(yīng)該有愛。愛是一種由衷的熱情，是鋪墊師生關(guān)系的無聲語言;熱愛學生的老師，工作時是幸福的，而缺乏這種愛的老師，每天都面臨新的苦惱。師生關(guān)系融洽，學生心情好、情緒高，學習積極性高，就是“親其師、信其道”的師愛效應(yīng)。搞教育不能跟風走，搞形式主義。教育學生，最重要的是要傾注愛心。教師沒有深切的愛就難以收到理想的教育效果。用愛心架起師生心靈的橋梁，注意尋找他們身上的閃光點，及時給予表揚，增強學生學習的自信心。
三、廉潔從教，嚴于律己
作為一名教育工作者，應(yīng)以身作則，注重身教，為人師表。人常說：“無德不成師”、“有其父必有其子”都闡明了這淺顯而又深刻的道理。要有好的學生必須要有好的老師，只有教師的言行正直高尚，才能用自己的道德思想感染并鼓舞著學生。讓我們從自身做起，給學生一個美好的印象吧!
四、更新觀念，不斷進取
大家都知道知識的更新是日新月異的，教師要成為學生在教師的指導下獲取知識，訓練能力，發(fā)展智力以及思想情操受到良好的熏陶，要讓學生自己去感受，去學習，去實踐。在知識經(jīng)濟時代，如果不經(jīng)常處于學習狀態(tài)，就會落后。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學習觀念，緊跟當代知識和技術(shù)的步伐。
總之，加強師風師德建設(shè)，塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事，這需要長時間的教師自身的高尚人格來感染和教化學生，需要我們每一個教育工作者用自己的言行去實踐，以求得社會對教師的尊重和理解。因此，加強師德建設(shè)、全面推進素質(zhì)教育、深化教師隊伍建設(shè)，是決定教師隊伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。
作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的學生，范文之心得體會:關(guān)于師德師風學習的體會。學生也愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個讓教師和學生都愿意接近的教師，本身就應(yīng)當是一個有道德的人。學生在學校里學習，既受同學的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學生愿意接近的教師，比學生不愿意接近的教師，對學生的影響要大。
由此可知，作為教師，你要把學生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生愿意和你接近，以便對學生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
學識只能滿足學生一時的求知愿望，真正打動學生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學生的一生，是學生未來的立身之本。因此，就對學生一生的影響來講，學識、權(quán)力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。一個教師當已失去對學生構(gòu)成影響的所有因素，其在學生心目中的真實情感才會真實地顯露出來，對其師德師風的評價才最可信。就這一點而言，在三百六十行中，只有教師職業(yè)才可以用“蠟燭”來加以形容，道理就在于此，這也正是這個職業(yè)的崇高之處。
好的師德師風的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重?！耙蝗諡閹?，終身為父”是告誡教師：一是即使只當了一天的教師，對學生也要負責任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過”的古訓。二是當學生有了成績或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學生的“光”。三是當學生犯了錯，應(yīng)主動承擔起“子不教，父之過，教不嚴，師之惰”之責任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義，也才算具有師德。
各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一個共性的`要求就是，無論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會上碰到什么不順心的事，都不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對象上。你的錢包在上班的路上被人偷了，你昨晚同家人吵架了，或者你的職稱職務(wù)沒有順利提升，由此產(chǎn)生了氣憤、懊惱、悲傷和煩躁，這是人之常情。但是當教師站在講臺上，面對學生時，你的角色就要轉(zhuǎn)移到教師這里來，而不能停留在馬路、家庭和領(lǐng)導者那里。做到這一點很不容易，這應(yīng)是師德和職業(yè)道德中比較高的要求，是一種境界。達到了這一境界，其師德二字之后才配得上加“高尚”二字。
良好的師德師風的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習慣，在學生中樹立起良好的師德師風。
剛踏上工作崗位，教師在我心中是一個崇高的職業(yè)?？墒?，現(xiàn)在卻要我們對師德進行討論。我個人覺得師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。
開展師德師風教育活動，我認為很有必要、很及時，教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范，甚至一言一行，對學生都會起典范作用，將直接影響到學生的健康成長。教育工作不應(yīng)是為教書而教書，更要以人為本、教師育人，學生把幾年、十幾年的生命時間交給學校、交給教師，學校、教師就有責任去珍惜別人的生命，浪費別人的生命時間就是罪過。
我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準則本身，而是教師把這些規(guī)范、準則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的“師魂”。
師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。
在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。
教師對學生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛就更困難了。教師對學生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情基礎(chǔ)，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。
熱愛教師的職業(yè)是做好教學工作的前提。天天與學生接觸我深深地感到同學們的純真，即使是最頑皮的學生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關(guān)心，從愛護他們的角度去教育他們，他們都會變成很有出息的人材。問題是我對他們關(guān)心太少了,作為一個物理專職教師，要在完成教學任務(wù)的同時，感受到教師的愛心，的確有些困難，因為我要面對的是三個或四個班級的學生，精力較為分散。而在學生眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學生的關(guān)注。教師與學生的溝通是十分重要的，它可以使教學雙方互相了解、互相配合，更好地搞好教學工作，并有利于幫助學生解決一些思想認識問題，使他們健康地成長。也就是說，課堂不僅是教師教書的場所，也是教師育人的場所。
一直以來，我都被我們實驗幼兒園的老師們感動著：你們，埋首案頭，筆耕不輟;你們，從早到晚，以園為家;你們，苦口婆心，春風化雨。你們，肩負著家長的期望，承載著孩子對未來美好的憧憬，背負著孩子們的明天，你們勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨 地埋頭苦干，書寫著幼兒教育的輝煌篇章。
現(xiàn)在，通過不斷地學習和思考，本人對幼兒教師這一職業(yè)又有了深刻的認識。
一、熱愛教育事業(yè)是師之根
大而言之，“百年大計，教育為本?！苯處煶休d著國家和民族的希望，小而言之，關(guān)系著每一個家庭的幸福和諧。對我們自己而言，也許就是一個職業(yè)，一種謀生的手段，我們以此為生，養(yǎng)家糊口，但是，我們?yōu)榇烁冻隽藢氋F的青春，還將繼續(xù)付出我們一生的心血。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。盡心盡責地完成每一項教學任務(wù)，靜下心來教書、潛下心來育人。倉蘭云、彭鈺婭老師，帶著有病的身體，沒叫過苦，沒叫過累，就這樣默默的堅持著。陳夕霞、郭唯老師經(jīng)常拖著沉重、疲憊的步子，穿梭在一個個班級。這樣的老師，就在我身邊，時刻感染著我。我唯有踏踏實實、默默地干好自己的工作。教師同樣面臨生活壓力和世俗的誘惑，只要你不想“混飯吃”，就要透支腦力和體力，付出巨大的成本去做這“光榮的事業(yè)”。從沒有老師叫一聲苦、一聲累，也不計較報酬。我相信，家長會明白老師的付出，學校會理解老師的艱辛，社會會承認老師的奉獻。
我們可以自己抱怨教師工資太少，埋怨教師地位低下，但我們絕不容許有誰污染教師這一職業(yè)。我們總有些話不說，總有些事不做，我們覺得那樣不符合我們的身份。帶好孩子是我們安身立命之本，我們別無選擇，愿我們在孩子們的精神世界里延續(xù)一下我們的生命，快樂的工作，并實現(xiàn)自己的人生價值。愛崗敬業(yè)，我們不能僅僅把它停留在口頭上，更要把它熔鑄在我們的生命里。
二、關(guān)愛學生是師之魂
現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育?！苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。
曾有個家長跟我說：“老師，我們就喜歡你教。孩子交給你，我們放心。”“怎么呢?”我問她。她欣喜地說：“你對我們孩子多好啊!從來沒有歧視他們?！闭f實話，我做了些什么呢?真沒有什么特別的。就是扎扎實實上好每一節(jié)課，尊重他們，公平公正。你也會因此得到他們的尊重。
不要抱怨孩子不懂感情，不要抱怨一代不如一代，而要問問，我們付出了多少情感。浙江大學教授鄭強有個理論：中國學生小時候太拼命，長大后就失去拼搏的欲望。國外孩子則相反。愛學生吧，不要有條件。一個人的能力也許有限，影響力有限，但無數(shù)能力有限的人行動起來，這個世界就有了改變的希望。
在我的身邊，許多老師關(guān)愛孩子的行動震撼著我的心靈。尤其是那些班主任周小丹、吳曉霞、朱以芳、孫玉建、黃海燕、呂穎、路德燕等老師，嚴愛結(jié)合，從心靈深處教育學生，確實是真正將自己的心掏出來給孩子們的。讓愛化作我們的行動，去撫慰孩子們的心靈，是我們學習的榜樣。
在新的歷史時期，教育有了新的特點，愛孩子有了更深的內(nèi)涵。我們要從唯一正確的師長假想中醒悟出來，學會傾聽、學會理解、學會寬容、學會欣賞、公平公正、尊重，成為孩子們的伙伴、朋友，引導他們走進社會。
楊林柯精辟地論述：“教育是一個生命對另一個生命的影響。就是震撼心靈、開啟智慧、健全人格。目的是要孩子們學會獨立思考、獨立判斷，進而達到獨立行動，成為一個心靈博大、精神堅強的人。” 在教育行動中，讓孩子明白活著要尋求價值和意義，要自己掌控自己的命運。讓孩子們看到和觸摸到一個比課堂更大更真切的世界，讓孩子的心靈更寬廣，精神更強大。讓學生不僅考上理想學校，還學會面對這個世界，這既是對學生的愛，也是時代賦予我們的責任。一個好老師，會讓學生一生受益。老師們，讓愛化作一縷春風，吹出一個生機勃勃的春天。
三、努力學習提升素質(zhì)是師之本
1、讀書讓自己強大。先賢梁啟超說過一句富有哲理的話：讀書可以忘記打牌，打牌忘記讀書。多讀書是唯一的方法。讀書，可以增強我們的知識儲備，開闊我們的視野，提高我們的分析能力，健全我們的人格，提升我們的道德素養(yǎng)，樹立正確的人生觀、價值觀。
2、學習讓自己敏銳。教師就是一個普通人，并不是圣人。我們都希望自己的孩子是最優(yōu)秀的，從領(lǐng)導到家長也都要求我們把孩子們管理得最好、教得最好。但總是事與愿違，我們總有恨鐵不成鋼的不平衡心理，在教育教學行為上表現(xiàn)為沒有耐心、方法簡單，甚至違反教育教學原則出口傷人、出手打人。要平衡我們這種心理，就要時時告誡自己，要允許孩子犯錯!因此，我們要不斷努力學習，了解孩子的心理特點，提高自己的認識和師德修養(yǎng)，設(shè)身處地為孩子著想，把為孩子服務(wù)做到實處。只有這樣做，孩子在教育中不但端正了自己，還學到了寬容和理解。因知識受益的人不容易忘記老師，因得到做人道理并行軌跡的人永遠感激老師。
3、探索讓自己高明。時代在發(fā)展，教育在變化，老經(jīng)驗、老方法也會遇到新問題，不適應(yīng)新的環(huán)境。我們要不斷充實自己，精通教學業(yè)務(wù)，這樣，更新觀念，變教育者、傳授者為指導者、促進者，以生為本，以情為主，授人以漁，引導他們?nèi)姘l(fā)展。
4、鍛煉讓自己強壯?！吧眢w是革命的本錢”嘛。
老師們，讓我們不斷地探索、實踐、領(lǐng)悟，做一個有思想、有追求的教師，在平凡的工作中創(chuàng)造輝煌，成就偉大。
祝姐妹們快樂的工作，快樂的生活!
落日的余暉柔和地灑向大地，深秋的黃葉在涼風中搖曳生姿，不遺余力地向世人展示它最后的美麗，一些叫不出名字的矮樹叢結(jié)出顆顆種子。我走在路上，心中如這碩果金秋般收獲滿滿。
今天，我與眾教育同仁們在天立學校聆聽了兩位專家——楊泳、張勝利的師德師風專題培訓會。是他們睿智的思想，橫溢的才華，對思想政策的深度解讀，對教書育人的智慧與執(zhí)著，對教育事例的做法與見解，使那些上綱上線的條文條例鮮活起來，這樣一場師風師德的盛宴，深刻融入大家的思想中。他們是我們的導師，我們的榜樣。
“讓每個孩子在課堂上獲得價值感，讓學生融入課堂?！币徽Z道出老師的價值所在。老師的幸福不就是學生進步與成長嗎?說到價值感，最先讓人想到的是學習，最先讓人想到的便是學困生如何獲得價值感?學困生身上的缺點總是會多一點，不討人耐煩。當發(fā)現(xiàn)他們的家庭背景卻不由得讓人很心疼，大多數(shù)缺少父母陪伴或者多年見不到父母。這樣的孩子，我們應(yīng)該多幫助他，而不是一味的批評與指責。
我曾在班級群里發(fā)過這樣一段話：雖說有些人認為知識改變不了命運，有知識的人給沒知識的人打工，那是片面的狹隘的個人意識。80年代那個賣豬肉的北大高材生，人家仍然很成功，個別老板可能確實沒有太多文化，但不能忽略他后天的學習與經(jīng)驗。隨著現(xiàn)代中國的發(fā)展，學歷必須是敲門磚，有知識的給沒知識的打工現(xiàn)象會少之又少，有很多職業(yè)將被機器人、電子智能代替。九年義務(wù)教育是基礎(chǔ)教育，不管孩子將來做什么干什么職業(yè)，我認為孩子在這美好的時光不能浪費，現(xiàn)在他們主要的任務(wù)就是天天背著書包學習，培養(yǎng)各種能力，這會對他們將來的人生有很大的影響。我希望我的學生都是能夠建立起對學習的興趣和體驗到學習樂趣的，從學習中找到自信使他們的童年有意義。但由于家庭環(huán)境、家庭教育、個體差異等造成孩子最終表現(xiàn)的不同。優(yōu)點，我們要大力肯定;缺點，不能遮遮掩掩，要幫助他們改正。因為我們是成人、是家長，有義務(wù)有責任幫助他們，幫他們找方法，鼓勵他們堅持下去，而不是一味的責備找借口。
其實每個人都需要價值感。正如李鎮(zhèn)西老師追求的人生境界：“讓人們因我的存在而感到幸福?！崩畎着e杯邀明月豪放地說：“天生我才必有用?！本瓦B《哪吒之魔童降世》里的哪吒被眾人唾棄時的表現(xiàn)和救了小姑娘被敖丙感謝時的反映就可以看出價值感是對自己的肯定，這與父母和師傅一直對他的關(guān)愛、正面教育是分不開的。所以對孩子我們需要做的是喚醒他們，讓他們成為更好的自己。
做一名心中有愛言行有德的老師，因為我們面對的是孩童，內(nèi)心怎能不柔軟?讓愛與德像一顆種子，種在學生心中，讓愛與德像綻放的鮮花去熏陶學生，讓他們健康快樂成長。
師德師風建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學效果、對學生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的立師德、正師風、強師能的師德師風建設(shè)目標，很好地明確了師德、師風、師能為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。
一、立師德
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡稱師德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準則本身，而是教師把這些規(guī)范、準則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準則內(nèi)化，因此，他們在實際教學中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱師魂。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的為人師表、以身作則、循循善誘、誨人不倦、躬行實踐等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。
從社會的角度看，一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風貌反應(yīng)出整個民族的發(fā)展水平。一個個體的許多道德習慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為，教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性，無論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學生產(chǎn)生影響。其次，教師的教育具有科學性。兒童的許多行為習慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進行的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習慣形成的關(guān)鍵期，而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上，對整個國家的文明建設(shè)起到重要的推動作用。所以，把教師提到推進社會向前發(fā)展的高度來認識，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
師愛是師德的靈魂。教師對學生的愛，簡稱為師愛，是師德的核心，即師魂。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為，疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!因為教師對學生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情基礎(chǔ)，學生一旦體會到這種感情，就會親其師，從而信其道，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。
師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學活動中表現(xiàn)出來的心理特點。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成，即，動力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點和作用，又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約，相互影響。教師的動力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動機、信念、理想等。因此，理想是教師動力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。 理想是一個人的奮斗目標，是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標等。由于理想的層次不同，因此在教學工作中產(chǎn)生的動力也不同。那些具有為社會的發(fā)展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻出自己的全部。 總之，師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風建設(shè)首要任務(wù)。
二、正師風
所謂師風，即教師從教的道德作風。師德師風建設(shè)要堅持以熱愛學生、教書育人為核心，以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準則，以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以嚴謹、勤奮、求實、創(chuàng)新的精神來要求自己。對教師來說，最好的回報就是得到學生的真心擁戴。 好的師風的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。
在我看來，一日為師，終身為父是告誡教師：
一是即使只當了一天的教師，對學生也要負責任。既然為父，就要遵循子不教，父之過的古訓。
二是當學生有了成績或成了氣候，不要借父名抬高自己或去借學生的光。
三是當學生犯了錯，應(yīng)主動承擔起。子不教，父之過，教不嚴，師之惰之責任。做到了這三條，才是理解了一日為師終身為父的真正的含義。