一口氣讀了《綠山墻的安妮》這本書，我覺(jué)得安妮雖然出生不久就成了孤兒，但她是一個(gè)生性樂(lè)觀積極向上的小女孩。她的想象力特別豐富，她能想象出好多富有詩(shī)意的名字，每一個(gè)普普通通的事物，到了她的眼里，竟然都會(huì)與眾不同起來(lái)。她純真善良，刻苦勤奮，她得到了很多愛(ài)。最后為了照顧生病的瑪麗拉，她放棄了上大學(xué)的念頭，選擇了做個(gè)好教師。
這讓我想起了去年暑假，我也認(rèn)識(shí)了兩位中國(guó)的“安妮”呢。那是我作為杭州日?qǐng)?bào)小記者參加了杭州市第__屆散居孤兒夏令營(yíng)閉營(yíng)儀式。
在儀式開(kāi)始之前，一位美女志愿者姐姐就吸引了我，她有著一雙大大的眼睛和燦爛的笑臉。我趕緊走過(guò)去采訪她，美女姐姐告訴我她叫許菁，是杭州師范大學(xué)的大學(xué)生，以前是好心人幫助她成長(zhǎng)，她現(xiàn)在也要盡自己的力量獻(xiàn)愛(ài)心，幫助同樣身世但比她更弱小的孤兒弟弟妹妹們。
我問(wèn)她學(xué)習(xí)上遇到困難她是怎樣克服的，她告訴我首先要有一顆想學(xué)習(xí)的心，為了目標(biāo)而努力。有困難咬咬牙就過(guò)去了，實(shí)在不行，哭一回就好了，然后就是上課該好好聽(tīng)講，下課就該好好休息，吃飯就好好吃飯，睡覺(jué)就好好睡覺(jué)。
吳秋霞姐姐是我的第二個(gè)采訪對(duì)象，我聽(tīng)說(shuō)她是夏令營(yíng)的營(yíng)長(zhǎng)，而且她正自信滿滿地告訴一個(gè)小記者她的夢(mèng)想是當(dāng)一名英語(yǔ)老師。我就排在那個(gè)小記者后面，等著采訪她。她后來(lái)告訴我，她剛剛高中畢業(yè)，正在等待大學(xué)錄取通知書，算是一名準(zhǔn)大學(xué)生吧。因?yàn)樗诔踔袝r(shí)遇到了一位很好的英語(yǔ)老師，老師非常關(guān)心學(xué)習(xí)成績(jī)中等的學(xué)生，她當(dāng)時(shí)也是其中之一，老師總是很耐心地輔導(dǎo)她，所以她告訴自己一定要學(xué)好英語(yǔ)，絕不能辜負(fù)老師的期望。
幸運(yùn)的是她還有一位學(xué)霸同桌，學(xué)習(xí)上有困難她還會(huì)向同桌求助。她的爸爸媽媽都不在了，她說(shuō)她一定要好好學(xué)習(xí)以后找個(gè)好工作，為她的爸爸媽媽爭(zhēng)一口氣。
我當(dāng)時(shí)覺(jué)得吳秋霞姐姐就像我們班表演的《小青蟲(chóng)的夢(mèng)》這個(gè)童話劇里的小青蟲(chóng)，她特別有夢(mèng)想，她已經(jīng)變成了一只美麗的蝴蝶了?，F(xiàn)在看完《綠山墻的安妮》后，我覺(jué)得她就是安妮。
她們都是孤兒，但是她們都像安妮一樣，臉上沒(méi)有一點(diǎn)抱怨，還都有著感恩的心，知恩圖報(bào)，她們不光自己堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀，還傳遞快樂(lè)給身邊的每一個(gè)人。和她們相比，我們的生活是多么幸福，我們更應(yīng)該成為傳遞快樂(lè)的人，盡己所能幫助有需要的人。
《人間失格》又名為《喪失為人的資格》，這本書很多人推薦，甚至有說(shuō)日本文學(xué)的代表作。全篇文章主人公葉藏似乎不論在做何事，內(nèi)心都是消極的。苦悶、陰暗、灰心、陰郁、焦灼、悲憫、孤獨(dú)、悲慘等情緒籠罩著全文，環(huán)繞著作者。他多次自殺未遂，但也說(shuō)了“對(duì)于現(xiàn)在的我來(lái)說(shuō)，沒(méi)有幸福與不幸，只是，一切都會(huì)過(guò)去的。”支撐別人活著的經(jīng)典名句。
究其原因，我想首先是社會(huì)環(huán)境的影響，再就是原生家庭。青少年時(shí)候的一切，只能接受，無(wú)法反抗，甚至可以說(shuō)他經(jīng)歷的許多，都是無(wú)能為力的。童年物質(zhì)生活無(wú)憂，一切拿來(lái)的太簡(jiǎn)單而少了爭(zhēng)取幸福的愉悅感;家庭氛圍冷淡嚴(yán)肅使其精神上也匱乏。其次，全篇他和幾個(gè)女人的來(lái)往交織讓他更陷深淵。從兩個(gè)朋友的“你會(huì)把女人迷死”，到自己風(fēng)花雪月、背叛別人和被別人背叛，最后說(shuō)“我想去一個(gè)沒(méi)有女人的地方”。他錯(cuò)看女人，錯(cuò)付女人。連嗑藥都是女人給的。
還有因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的社會(huì)混亂、因?yàn)樽约旱碾A級(jí)出身、因?yàn)樽约寒嫾疫@個(gè)窮苦的職業(yè)，因?yàn)閳?jiān)信“錢盡人緣斷”的價(jià)值觀;因?yàn)榘咽廊?、把世界看得太透徹，想得太?fù)雜;所有人，所有事物都不值得深究，不應(yīng)當(dāng)猜忌，否則耽誤的是自己。
葉藏，家庭殷實(shí)，相貌出眾，但卻是曇花一現(xiàn)，在他沒(méi)有對(duì)現(xiàn)狀和可能帶來(lái)的變化形成清晰認(rèn)知前，災(zāi)難就已來(lái)臨。人們對(duì)于沒(méi)有心理準(zhǔn)備的事當(dāng)然會(huì)感到恐慌不安。一開(kāi)始我想，他為何內(nèi)心如此低迷，甚至要向世人偽裝，為何不能真心做自己。外界的反應(yīng)確實(shí)能影響自己的選擇，但最終如何言行，高興與否，取決于自己。但后來(lái)才知道，與其怪罪他不如心疼他。
葉藏是一個(gè)充滿悲劇的人，接連經(jīng)受吃各種生活打擊，父親的冷漠、常子的殉情、中原先生的死、良子的背叛，他只能承受。每個(gè)人都不是一座孤島，都會(huì)以某種方式影響別人和受人影響，而葉藏和他的社會(huì)關(guān)系，都在彼此負(fù)面影響著。常子、由子、靜子等女人在受他牽連，自己也因?yàn)閯e人酗酒、嗑藥，變賣家當(dāng)繼續(xù)墮落，把自己害到慘淡境遇。葉藏還是道德感太強(qiáng)，所以會(huì)無(wú)數(shù)次自尋短見(jiàn)。“我的存在是一個(gè)天大的錯(cuò)誤?！薄吧鵀槿?，我很抱歉”,向太宰治致敬。
初看紅樓，是在我六歲之際，只是泛泛地囫圇吞棗亂翻一遍，并不妄想能看懂這本對(duì)于一個(gè)六歲孩童來(lái)說(shuō)太過(guò)深?yuàn)W的名著，于是閑置一邊，一忘就是三年.待到三個(gè)春秋過(guò)去，嶄新的紅樓已破舊不堪，不得已忍痛割愛(ài)棄舊，換了一本古本攻讀，這才逐漸讀出妙處，和紅樓結(jié)下了不解之緣.
雖不敢在各位前輩面前班門弄斧，不求諸位能茍同晚生的觀點(diǎn)，但還是把鄙人的心得體會(huì)與大家共享，贊同也好，不贊同也罷，各有各的看法和觀點(diǎn)，也不必跟彼此過(guò)不去.還請(qǐng)諸位紅學(xué)前輩多多指教.
從人間凡人的角度來(lái)看，黛玉體弱多病，第三回她一出場(chǎng)，就是那么一種身體面貌怯弱不勝的狀態(tài)，她的不足之癥，是一望而知的。當(dāng)然，曹雪芹塑造的這個(gè)形象，雖然病態(tài)，卻極有美感，叫做有一段自然的風(fēng)流態(tài)度，雖非健康美女，卻又勝似健康美女，寶玉愛(ài)她，固然首先是心靈相通，但對(duì)她的外貌風(fēng)姿，也確實(shí)是為之傾倒。
所以，并不是只是“情人眼里出西施“，黛玉本來(lái)就是個(gè)美人胚子，有些紅學(xué)研究者說(shuō)黛玉只是在寶玉的眼里看上去美，這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的.況且，在第三回里曹雪芹確實(shí)寫的很美：“籠煙眉““含露目“心較比干多一竅，病如西子勝三分“.完完全全一個(gè)弱柳扶風(fēng)的林妹妹，怎么會(huì)單純的是一個(gè)病態(tài)?從薛蟠看黛玉的那一筆，我們就可以知道單單看黛玉的外貌，也是可以攝人魂魄的.
根據(jù)命運(yùn)的設(shè)定，下凡后的黛玉，她那個(gè)眼淚，跟別的凡人不一樣，卻是有一定的總量的，那個(gè)總量，應(yīng)該也就是在天界被灌溉的雨露的那個(gè)量。因此，黛玉那個(gè)話，你還記得嗎?
其實(shí)就是告訴讀者，絳珠仙草對(duì)神瑛侍者的還淚，剩余量是越來(lái)越少了，那么，一旦淚盡，當(dāng)然也就是完成了償還灌溉之恩的任務(wù)，就要再回到天界去了，也就是說(shuō)，人間的黛玉，她的生命就結(jié)束了。
盡管這以后，書里還寫了幾次黛玉哭泣流淚，但她將淚盡而逝，這是文本的神話式預(yù)先設(shè)定，后面一定會(huì)這樣來(lái)寫的。
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”
但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子?！冻ㄏκ啊酚闷綄?shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
偶然收到一條朋友的短信，才發(fā)現(xiàn)已許久沒(méi)有聯(lián)系，突如其來(lái)的關(guān)心讓人覺(jué)得溫暖。不自覺(jué)地想起初中的生活，彼此形影不離的那段日子，平凡而冗長(zhǎng)，卻依然清晰無(wú)比，甚至是每個(gè)細(xì)節(jié)。
很早就讀過(guò)魯迅的《朝花夕拾》，文中描繪了許多他童年的生活以及早年的經(jīng)歷。當(dāng)讀到《范愛(ài)農(nóng)》中的一段：“從此我總覺(jué)得這范愛(ài)農(nóng)離奇，而且很可惡。…第二天愛(ài)農(nóng)就上城來(lái)，戴著農(nóng)夫常用的氈帽，那笑容是從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的?！痹跁宪P躇滿志的魯迅，原來(lái)也像我一樣，在那個(gè)糾結(jié)的年齡里，對(duì)范愛(ài)農(nóng)又愛(ài)又厭，正如我們那年為一顆糖而與好朋友爭(zhēng)吵，繼而又在好友安慰中與她深深擁抱。
“油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴……”當(dāng)這些字句映入眼簾，我仿佛回到了自己那無(wú)憂無(wú)慮的童年時(shí)代。小時(shí)候也許就是這樣吧，有著天馬行空的想象力，所以不管什么都會(huì)觸動(dòng)我們甜甜的笑?；蛟S每個(gè)人都在回憶那些再也回不去的時(shí)光吧。即使是曾經(jīng)的不開(kāi)心，也會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的流逝，鍍上一層淡淡的金色，仿佛當(dāng)下的生活永遠(yuǎn)比不上過(guò)往的歲月。
每個(gè)人都擁有不同的過(guò)去。正如黃磊說(shuō)，“你在某個(gè)午后看見(jiàn)一位老人，很老很老，陽(yáng)光下，坐在街角。你哪能知道他經(jīng)歷過(guò)什么，你哪能知道他的一生?！薄冻ㄏκ啊坊蛟S不僅是魯迅寫給讀者看的，更是寫給他自己看的?？勺x著讀著，又覺(jué)得它不僅指引我們體會(huì)魯迅，更讓我們回味自己。
于是本不該是朝花夕拾的年紀(jì)，卻也有許多值得回憶的片段。
然而，總有人說(shuō)人不能活在過(guò)去，活在回憶里。我也懂得，人應(yīng)活在當(dāng)下，活在今朝，活在自己的陽(yáng)光里。所以，“朝花夕拾”過(guò)后，能做的，只有把握當(dāng)下的時(shí)光!
在開(kāi)心、快樂(lè)、的寒假生活中，我閱讀了《朝花夕拾》這本書。
《朝花夕拾》中的每一篇文章，都記述了魯迅先生從童年的生活到青年時(shí)求學(xué)的不同階段的過(guò)程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了魯迅先生對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。
從魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》中，我仿佛覺(jué)得眼前出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。讀魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年回憶的散文，可以感受到發(fā)自魯迅先生心底的那一份熱愛(ài)大自然，向往自由的童真。在三味書屋中，有壽先生嚴(yán)厲的教誨，也有同學(xué)們心中的孩子氣。當(dāng)壽先生在入神的讀書時(shí)，卻不知道同學(xué)們?cè)俑芍魇礁鳂拥氖拢渲恤斞赶壬诰劬珪?huì)神的畫畫……
我覺(jué)得幼年的魯迅和平凡的孩子一樣，充滿了歡歌笑語(yǔ)，充滿了鳥(niǎo)語(yǔ)花香，可是童年已離他漸漸遠(yuǎn)去，留下的只是回味無(wú)窮的記憶，所以我們要留住自己的童年，把留在心底，也變成我們那散瑣的記憶。
在我們的童年中，也有許多記憶猶新的事情：我再上五年級(jí)的時(shí)候，星期六、星期天經(jīng)常在寫完作業(yè)后到河堤上的草地上，春天時(shí)，用柳條編柳帽;夏天時(shí)，躺在草坪上沐浴陽(yáng)光;秋天時(shí)，到草坪上和伙伴們一起捉迷藏;冬天時(shí)，大家一起打雪仗……那片和地上的草地，是我最難忘，最回味無(wú)窮的地方。
讓我們細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)一下與我們不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛(ài)大自然，向往自由!
人們常說(shuō)書籍是人類進(jìn)步的階梯，回憶溫馨童年的美好趣事與父母不顧及孩子心理的所謂理性批判，是魯迅先生寫的《朝花夕拾》。
我忐忑著，拿著書來(lái)了。他和我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句的讀下去。我擔(dān)著心，兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說(shuō)：“給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會(huì)?！彼f(shuō)完，便站起來(lái)，走進(jìn)房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢?自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著，——而且要背出來(lái)。
這樣一個(gè)小片段，就可以表現(xiàn)出作者魯迅對(duì)看會(huì)的渴望與父親對(duì)他的一次次阻難，也表達(dá)了作者魯迅對(duì)父親讓他此時(shí)背書的疑惑不解。魯迅先生用樸素的語(yǔ)言回憶了以前，并且對(duì)家長(zhǎng)與老師作了理性的批判，說(shuō)明了老師與家長(zhǎng)讓孩子死讀書這樣的教育方式，或許有悖于孩子的自然發(fā)展——讀著，讀著，強(qiáng)記著的，——而且要背出來(lái)。也同時(shí)表達(dá)了作者對(duì)死讀書的厭煩與無(wú)奈的心理。
溫馨的回憶，讓我們身同感受。佩服魯迅先生能勇敢地批評(píng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)，對(duì)書籍的死讀，硬讀，死背，“粵自盤古”就是“粵自盤古”。
《朝花夕拾》表達(dá)了魯迅先生勇于批判封建思想習(xí)俗的不合理!
《朝花夕拾》給予了我深深的感受!
暑假期間，我讀了一本十分的書——《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是魯迅的回憶性散文，共有10篇文章，《狗。貓。鼠》、《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》、《二十四孝圖》、《五猖會(huì)》、《無(wú)?！?、《從百草園到三味書屋》、《父親的病》寫于北京，《瑣記》、《藤野先生》、《范愛(ài)農(nóng)》寫于廈門。全書記載了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了作者對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。而且對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。
這本書的10篇作品中，我最喜歡的是《從百草園到三味書屋》，它描述了作者兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書屋中讀書的乏味生活，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑成長(zhǎng)的合理要求。
由此讓我想到當(dāng)前的應(yīng)試教育制度，把學(xué)生埋在書海和各類考試中，不是少了許多兒童的樂(lè)趣嗎?比如：有時(shí)我寫作業(yè)感到累了就想休息一下，玩一會(huì)電腦換一換腦筋，可爸爸總是說(shuō)：“作業(yè)不寫完，不能開(kāi)電腦”。
通過(guò)這篇文章，我覺(jué)得家長(zhǎng)關(guān)心我們的學(xué)習(xí)是好事，但也要理解我們，我們會(huì)合理安排學(xué)習(xí)與娛樂(lè)的時(shí)間，我們希望不僅能在學(xué)習(xí)中娛樂(lè)，更能在娛樂(lè)中成長(zhǎng)。同時(shí)，在讀這些文章時(shí)，我理解到作者在寫作手法上，常插入相關(guān)的童話、傳說(shuō)和典故，使文章更增添了許多閱讀的趣味。
這就是《朝花夕拾》給我的啟迪，我會(huì)永遠(yuǎn)記住這篇佳作。
路遙所著《平凡的世界》相信很多人是看過(guò)的，第一次便被這么樸素的書名所吸引了，平凡的世界、平凡的人。
少安、少平兩人平凡的的一生，卻是充滿了奮斗，充滿了對(duì)生活的熱愛(ài)，盡管他們一直處在生活的壓迫中，被生活驅(qū)使，但就像少平一樣，為了生活，放下學(xué)業(yè)，忍痛放下愛(ài)情，但他沒(méi)有被生活奴役，至少精神上還是自由的，他還懂得思考，懂得反思自己的生活，考慮自己的前途，并不像大哥少安那樣為了生活而生活，少安開(kāi)磚廠，無(wú)非是為了養(yǎng)活一家人，當(dāng)然對(duì)于少安，我并沒(méi)有貶低之意，在那種時(shí)代背景之下，在那種生活條件下，人們當(dāng)然先是為了生存下來(lái)，都吃不飽還談什么追求精神世界?
再看現(xiàn)在，現(xiàn)在人們的條件相比較過(guò)去已經(jīng)好了不知道多少了，但是看看，還是有很多的人注重于對(duì)物質(zhì)生活的追求，明明都已經(jīng)是接受過(guò)高等教育的了，為什么還是禁不起物質(zhì)的誘惑，任由自己的靈魂如此脆弱?還是與整個(gè)社會(huì)環(huán)境是有關(guān)系的，那個(gè)時(shí)代的人們雖然生活條件可能很艱苦，吃了上頓沒(méi)下頓，但是樸素是那個(gè)時(shí)代的特征，特別是廣大的老百姓，盡管當(dāng)時(shí)的政治斗爭(zhēng)激烈，但也正是那種壓迫的環(huán)境下才更讓人們明白生活的不容易，讓人們更加懂得生活的珍貴。
少平對(duì)于前途的不懈奮斗也是那代人的閃光點(diǎn)，是留給后代的珍貴財(cái)富，貫穿他的思想的主線就是奮斗不息、堅(jiān)韌不拔，無(wú)論面對(duì)何種挫折，他都能平靜接受，對(duì)生活充滿了希望。雖然他和田曉霞的愛(ài)情以悲劇結(jié)束了，但是他仍然能承受所有的一切，勇敢真誠(chéng)地面對(duì)生活。再看田曉霞，雖然出身比少平好很多，但作為那個(gè)時(shí)代的先進(jìn)女性的代表，她有獨(dú)立思考的能力，看問(wèn)題往往和社會(huì)一般的看法不一樣，甚至完全相反，以及最后她的犧牲，可以說(shuō)即在意料之外，也在情理之中。雖然他們兩人最后是以悲劇的結(jié)尾收?qǐng)?，但在小說(shuō)最后，還是讓少平頓悟生命與生活的真諦，重新開(kāi)始新的生活。
現(xiàn)實(shí)中也是如此，在逆境中才能更好的成長(zhǎng)，才能磨練自己，才能讓以后的路更加通暢。
假期我看了一本非常有趣的書，它的名字叫《西游記》。這本書主要講述了唐僧師徒一行四人到西天取經(jīng)的故事。
故事的主角有四個(gè)，分別是：唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚。
有一位叫玄奘，是唐朝的一個(gè)和尚，所以又叫唐僧。他在觀音菩薩的指引下收服了三個(gè)徒弟，并由這三個(gè)徒弟保護(hù)著去西天取經(jīng)。他心地善良，對(duì)佛祖非常忠心，正是由于他的堅(jiān)持不懈，才讓這個(gè)隊(duì)伍團(tuán)結(jié)地完成了取經(jīng)任務(wù)。
大師兄叫孫悟空，也叫齊天大圣、弼馬溫。他是一只從石頭里蹦出來(lái)的猴子，做了花果山水簾洞的大王又拜師學(xué)會(huì)了七十二變，還能翻一個(gè)跟斗就是十萬(wàn)八千里的筋斗云，十分厲害。他因?yàn)榇篝[天宮被如來(lái)佛祖壓在五指山下五百年，直到唐僧來(lái)，才得救。多虧了他的火眼金睛和金箍棒，一路降妖伏魔，取得了勝利。
二師兄叫豬悟能，也叫豬八戒。他原來(lái)是天上的天蓬元帥，犯了錯(cuò)被貶下凡，成了一頭豬精，在高老莊想要娶媳婦時(shí)被孫悟空抓到，成為唐僧的二徒弟。他肥頭大耳、好吃懶做，經(jīng)常扯孫悟空的后腿，造成了不少麻煩，但他可以活躍氣氛，是隊(duì)伍里的開(kāi)心果。
三師弟叫沙悟凈，也叫沙和尚。他原本是天上的卷簾大將，不小心打碎了玉帝的酒杯，被貶到流沙河做妖怪，是孫悟空和豬八戒收伏了他，師徒四個(gè)組隊(duì)前往西天取經(jīng)。沙和尚武力不高強(qiáng)，性格也不圓滑，但他很聽(tīng)話，是一個(gè)特別忠厚老實(shí)能干活的人。
這四個(gè)人性格不同，都有各自的優(yōu)缺點(diǎn)，但他們?yōu)榱送粋€(gè)目標(biāo)，團(tuán)結(jié)一致，打敗了西天路上的白骨精、蜘蛛精等妖怪，通過(guò)車遲國(guó)斗法、三借芭蕉扇等等考驗(yàn)，歷經(jīng)種種磨難，最終取得真經(jīng)。
《西游記》里的故事精彩紛呈，我特別佩服吳承恩的想象力。如果你也有興趣，請(qǐng)和我一起走進(jìn)《西游記》的魔幻世界，和唐僧師徒一起去冒險(xiǎn)吧!