“心得感悟”是一種日常應(yīng)用文體，屬于議論文的范疇。一般篇幅可長(zhǎng)可短，結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單。下面小編給大家整理的思修感悟心得范文五篇，希望大家喜歡!
剛剛步入大學(xué)生活的我，對(duì)未來(lái)有著無(wú)限的憧憬與想象，希望未來(lái)的自己是個(gè)成功人士，希望自己未來(lái)的生活可以衣食無(wú)憂(yōu)……
在上一節(jié)思想政治課中，我學(xué)到了理想信念的內(nèi)涵與意義。理想信念是人的精神世界的核心，是人精神上的“鈣”。漫漫人生路，唯有激流勇進(jìn)，奮力拼搏，方能中流擊水，抵達(dá)理想信念的彼岸。
作為一個(gè)大一新生，我現(xiàn)在的理想就是不掛科，不要求每一門(mén)科目都特別高分，但是只要及格就好，然后把該考的證都考過(guò)了，把英語(yǔ)四級(jí)也考過(guò)了，希望自己能夠在大學(xué)交到好多好多的朋友，然后交一兩個(gè)知心的好友，自己可以融入這個(gè)社會(huì)。希望四年之后的自己變得比現(xiàn)在優(yōu)秀，性格變得開(kāi)朗，可以考上研究生或者得到一份穩(wěn)定的工作。其實(shí)對(duì)于我來(lái)說(shuō)，未來(lái)的職業(yè)，我并沒(méi)有什么好要求的，其實(shí)只要是自己喜歡的工作，我相信我會(huì)做得很好。
我相信每個(gè)人都有一個(gè)理想，只是沒(méi)有一個(gè)堅(jiān)定的信念，信念為人們矢志不渝、百折不撓地追求理想目標(biāo)提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。大學(xué)生只有樹(shù)立崇高的理想信念，才能激發(fā)起自己的強(qiáng)烈責(zé)任感與使命感。
所以，讓我們用自己的理想信念指引人們穿越迷霧、辨識(shí)航向的燈塔，砥礪前行吧!
我在大一下學(xué)期修讀思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程，最終取得了年級(jí)第一的成績(jī)，很樂(lè)意借這次機(jī)會(huì)與大家分享在學(xué)習(xí)這門(mén)課程中的心得，希望對(duì)大家有所幫助。
本門(mén)課程由兩部分構(gòu)成：思想道德修養(yǎng)部分和法律基礎(chǔ)部分。首先我們要理解這個(gè)課程的意義——使大學(xué)生具備思想道德與法律基礎(chǔ)知識(shí)，以增強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)、提高法律意識(shí)。而大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成、發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段，在這個(gè)時(shí)期形成的思想道德觀念對(duì)一個(gè)人的影響尤為重要。本課程體現(xiàn)著社會(huì)主義大學(xué)的本質(zhì)特征，在培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人方面和對(duì)大學(xué)生思想的塑造上具有不可替代的作用。只有真正重視和理解課程的內(nèi)涵，才能更好的學(xué)習(xí)。
在具體方法上，我個(gè)人認(rèn)為以下兩點(diǎn)的應(yīng)該重點(diǎn)注意的：
第一，要注重基本理論和基本觀點(diǎn)的學(xué)習(xí)。我認(rèn)為這是最重要的一點(diǎn)，學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)課，首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)它的基本理論和基本觀點(diǎn)，掌握其精神實(shí)質(zhì)，從而真正樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。這是本課程的基礎(chǔ)，它對(duì)提高我們大學(xué)生自身的理論素質(zhì)和認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力具有重要的意義。并且這也是課程考察的核心內(nèi)容。
第二，要結(jié)合實(shí)際，并要將理論投入到實(shí)踐中。我們大學(xué)生即將步入社會(huì)，必須要對(duì)一些社會(huì)問(wèn)題有自己的看法和見(jiàn)解。通過(guò)將本課程所學(xué)用于分析實(shí)際問(wèn)題，可以鍛煉處理問(wèn)題的能力，積累經(jīng)驗(yàn)，從而進(jìn)一步不斷提高思想道德境界，達(dá)到完善自身的目的。同時(shí)值得注意的是，結(jié)合實(shí)際也是課程考察的主要形式。
課程的總體比較輕松容易，但差距往往體現(xiàn)在細(xì)節(jié)中，在思考和總結(jié)中可以多下點(diǎn)功夫。只要認(rèn)真學(xué)習(xí)本門(mén)課程，一定可以取得不錯(cuò)的成績(jī)!
思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課是一門(mén)融思想性、政治性、知識(shí)性、綜合性和實(shí)踐性于一體的課程，涉及內(nèi)容十分廣泛，現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性都很強(qiáng)。思想品德是人的靈魂，良好的思想品德是一個(gè)人立足于社會(huì)的基礎(chǔ)。思修課與我們的學(xué)習(xí)，生活聯(lián)系密切。它開(kāi)闊了我們的眼界，關(guān)注了時(shí)代的脈搏，同時(shí)也解決了許多我們?cè)谏钪杏龅降膯?wèn)題。學(xué)了這門(mén)課程，我明白了很多。
一、追求遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定崇高信念。做人應(yīng)該有信仰，應(yīng)該有理想。信仰是引導(dǎo)我們走向成功的航燈，自信是達(dá)到人生頂峰的動(dòng)力。美好的前途來(lái)自于自強(qiáng)、自立、自信，不達(dá)目的不罷休，成功的道路得由自己去開(kāi)辟，世事變幻莫測(cè)，沒(méi)有永遠(yuǎn)的一帆風(fēng)順，只有永恒的信心與毅力才有可能找到成功的方向。
二、繼承愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神。中華民族五千年的光輝歷史為我們積淀下了深厚的文化底蘊(yùn)，同時(shí)也留下了許多優(yōu)良傳統(tǒng)，愛(ài)國(guó)主義作為其中的一個(gè)重要組成部分從未由于時(shí)間的推移而失去色彩。相反，在新時(shí)代越發(fā)的彰顯出它強(qiáng)大的生命力。民族精神，它是一個(gè)民族的精髓所在。只有繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，才能使中華民族永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。
三、領(lǐng)悟人生真諦，創(chuàng)造人生價(jià)值。世界觀和人生觀是人們對(duì)于外界事物的根本觀點(diǎn)和看法。從小的方面講，首先要做的是要有高尚的道德情操，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。其次要有一個(gè)良好的心態(tài)，鼓勵(lì)自己，并堅(jiān)定地走自己的路。
四、加強(qiáng)道德修養(yǎng)，錘煉道德品質(zhì)。一個(gè)人，只有遵守道德才能規(guī)范自己的行為，使社會(huì)生活有秩序的進(jìn)行。而大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成、發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段。只有牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，才能做一個(gè)全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)的大學(xué)生。
五、遵守社會(huì)公德，維護(hù)公共秩序。"無(wú)規(guī)矩不成方圓"，在公共生活中應(yīng)知榮明恥，自覺(jué)履行社會(huì)公德和法律義務(wù)。它是錘煉人的思想品德，提升人生境界的重要途徑，也是促進(jìn)社會(huì)和諧的必然要求。身為當(dāng)代大學(xué)生，我們更有責(zé)任為維護(hù)社會(huì)和諧而貢獻(xiàn)自己的一份力量。
六、了解法律制度，自覺(jué)遵守法律。法律是約束我們?nèi)粘Ｐ袨橐?guī)范的準(zhǔn)則，學(xué)習(xí)法律，嚴(yán)格遵守法律，并且善用法律武器維護(hù)我們自身的權(quán)益，是我們當(dāng)代大學(xué)生不可或缺的素養(yǎng)。我們只有認(rèn)真領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義法律精神，樹(shù)立社會(huì)主義法制觀念，增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí)，加強(qiáng)法律修養(yǎng)，才能在社會(huì)主義法制國(guó)家與和諧社會(huì)建設(shè)中，做一個(gè)知法、懂法、守法的合格公民。
作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該立志成為社會(huì)主義"四有"新人。為此，我們應(yīng)該開(kāi)拓視野、刻苦學(xué)習(xí)，努力掌握馬克思主義理論，打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)和理論功底;要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)，加強(qiáng)修養(yǎng)、磨練意志、砥礪品格、陶冶情操，培養(yǎng)良好的思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì);并且腳踏實(shí)地、善于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn)，在服務(wù)祖國(guó)、在服務(wù)人民的偉大實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
我想這門(mén)課帶給我們的不僅僅是書(shū)本上的知識(shí)，更重要的是做人的準(zhǔn)則這些將使我們終身受益。
今天艾四林、秦宣、王炳林、馮秀軍四位教授結(jié)合四門(mén)思修必修課教學(xué)內(nèi)容，解讀了黨中央關(guān)于疫情防控的決策部署，分析了中國(guó)抗“疫”所彰顯的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)，講述了防疫一線(xiàn)的感人故事。將高校思政課堂的優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為支持防疫工作的強(qiáng)大力量，透過(guò)正在中國(guó)發(fā)生的火熱實(shí)踐，將疫情防控工作涌現(xiàn)的案例轉(zhuǎn)化為鮮活課堂。
實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。多難興邦，危機(jī)本身就包含“危險(xiǎn)”和“機(jī)遇”，中國(guó)人民一定能夠戰(zhàn)勝可以預(yù)見(jiàn)和難以預(yù)見(jiàn)的各種艱難險(xiǎn)阻，鑄就更大的輝煌，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。秦教授囑托青年學(xué)生在推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐中，要不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到兩個(gè)維護(hù)，不辜負(fù)這個(gè)偉大時(shí)代，做合格社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
北師大教授王炳林通過(guò)兩方面講述“總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)必勝信心”。一通過(guò)介紹中國(guó)歷的磨難及防疫斗爭(zhēng)，同時(shí)與新中國(guó)成立后的兩次成功抗“疫”作對(duì)凸顯社會(huì)主義優(yōu)勢(shì)。二是中華民族從磨難中奮起的啟示，用辯證的方法看待問(wèn)題，理性看待我國(guó)應(yīng)如何發(fā)展。
馮秀軍教授分享了戰(zhàn)“疫”里的最美青春，闡述中國(guó)青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?！笆坎豢梢圆缓胍?，任重而道遠(yuǎn)”，90后、00后成為馳援湖北醫(yī)護(hù)人員的主力軍：1.2萬(wàn)，近1/3。曾經(jīng)的你，就是今天的我，激勵(lì)青年一代的在責(zé)任擔(dān)當(dāng)中的“蝶變”;文明的薪火相傳，要看我們每一代人，每一個(gè)人，能否回應(yīng)時(shí)代的挑戰(zhàn)，擔(dān)當(dāng)起時(shí)代賦予的使命和責(zé)任;如何擔(dān)起責(zé)任呢?要在奮斗但當(dāng)中譜寫(xiě)“大寫(xiě)”的青春。
人生在世，立世之本，是財(cái)富，名利，權(quán)利，還是······
人，一撇一捺。一撇是品德,一捺是知識(shí),德才兼?zhèn)?，才能頂天立地。一撇是揚(yáng)，一捺是抑;一撇是陽(yáng)，一捺是陰;一撇是進(jìn)，一捺是退做人的藝術(shù)，全在一撇一捺中。簡(jiǎn)單的事情，需要深刻化;復(fù)雜的事情，需要簡(jiǎn)單化。要想做一個(gè)簡(jiǎn)單的人，就要明白一撇一捺的道理。
曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?傳而不習(xí)乎?”在思修結(jié)課后，我深深地感悟到思修課是一門(mén)融匯了法律、個(gè)人修養(yǎng)、人生、國(guó)家、道德等知識(shí)的人文藝術(shù)學(xué)科，在這里，我邂逅了眾多的道德仁義。思修課，是知識(shí)的天地，在這里我自由的翱翔，貪婪地吮吸著殘留古人筆墨之香的空氣;在這里我自由地翔游，吐納著融合了當(dāng)今知識(shí)之精髓的水。
所謂“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”，一個(gè)自由民-主的國(guó)家不僅要有健全的法律體系，還要至死不渝地守護(hù)著它，捍衛(wèi)它。否則，制定的法律只能是一紙白書(shū)。思修則作為一個(gè)載體，一種平臺(tái)向未來(lái)將去往社會(huì)各個(gè)階層的大學(xué)生輸入基礎(chǔ)性的知識(shí)。讓法律、個(gè)人修養(yǎng)、人生、國(guó)家、道德等方面知識(shí)，和基本的道理深入人心。
在法律大講臺(tái)，思修課本猶如大-法官沉默著，卻控制著整個(gè)課堂。思修老師就像律師為我們講述商業(yè)法、行政法······《民法》包括《合同法》、《物權(quán)法》、《公司法》、《勞動(dòng)法》、《勞動(dòng)合同法》、《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)-法》和《商業(yè)法》，建立這些法律的目的是調(diào)整商業(yè)經(jīng)濟(jì)關(guān)系，維護(hù)勞動(dòng)人民的基本權(quán)利，讓人民當(dāng)家作主的權(quán)利得到真正落實(shí)。為了明確行政管理者的職責(zé)，我國(guó)成立了《行政法》來(lái)調(diào)整行政管理關(guān)系，行政法制監(jiān)督關(guān)系，行政救濟(jì)關(guān)系和內(nèi)部行政關(guān)系。思修教師在課堂上講解有關(guān)法律道德的典型案例，故事就是發(fā)生在我們身邊的，在眾說(shuō)紛紜時(shí)，誰(shuí)又能保持清醒的頭腦，用理性的聲音去詮釋對(duì)錯(cuò)。此時(shí)此刻，不正是法律施展才華的時(shí)候?只有法律的公平公正公開(kāi)才足以讓人們信服。在課堂上，我們才知道法律一直在我們身邊。從此，法律的身影在我的世界日益清晰。在思修課上，老師不斷強(qiáng)調(diào)：你們?cè)缫巡皇呛⑼?，你們要為打翻的牛奶?fù)責(zé)。至今，這句話(huà)還縈繞在我的耳邊。我不會(huì)忘記，不管是現(xiàn)在，過(guò)去還是未來(lái)。
法律的條條框框，公正無(wú)私，讓我們對(duì)法律的禁區(qū)產(chǎn)生了敬畏。法無(wú)兒戲，違法必究，執(zhí)法必嚴(yán)，一直在耳邊響起，從未間斷過(guò)。這對(duì)我們大一新生在以后的行為產(chǎn)生了積極的影響，同時(shí)鞭策著我們要時(shí)刻注意自己的言行。思修課上不僅有法律常識(shí)，也涉及一些基本的政治制度。我國(guó)的國(guó)體是“工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民-主專(zhuān)-政的社會(huì)主義國(guó)家”、政體是“人民代表大會(huì)”。思修課讓理科生從高中那幾乎隔絕社會(huì)的教育模式中脫離出來(lái)，融入到了小社會(huì)之中。思修將政治知識(shí)不斷地輸入到理科生的大腦中，使原本空空蕩蕩的大腦，裝下了一個(gè)偌大的政治體制。也正是這種互動(dòng)讓大學(xué)生積極參加社會(huì)活動(dòng)，關(guān)注國(guó)家大事，它彌補(bǔ)了應(yīng)試教育的某些不足。在法律和國(guó)家政體之間饕餮之后，便旅行到了道德之林。在這里漫步可以感受到剛正不阿的性格，兢兢業(yè)業(yè)工作的態(tài)度。
古人云：“做人難”，于是古人十分注重對(duì)自我身心的鍛造，把做人作為萬(wàn)事之首，強(qiáng)調(diào)修身的重要性。顧炎武曾說(shuō)“天下興亡，匹夫有責(zé)”，這是赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心，簡(jiǎn)單的言語(yǔ)闡述了平民對(duì)國(guó)家應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。責(zé)任與義務(wù)是統(tǒng)一的，每個(gè)中華兒女應(yīng)當(dāng)永懷愛(ài)國(guó)之心，并為之付出生命也在所不惜。但是，我們應(yīng)該理性-愛(ài)國(guó)，而不是像在中日釣-魚(yú)-島事件時(shí)期盲目的“愛(ài)國(guó)”，將愛(ài)國(guó)行為變成暴-力的搶砸。盲目的暴-力不是愛(ài)國(guó)，愛(ài)國(guó)是理性地為國(guó)家爭(zhēng)取權(quán)利。在道德之林中愛(ài)國(guó)之樹(shù)久經(jīng)風(fēng)雨，卻萬(wàn)古長(zhǎng)青。諸葛亮為蜀漢鞠躬，盡瘁死而后已，對(duì)待事情一絲不茍。
十大感動(dòng)中國(guó)人物中的袁隆平，數(shù)十年如一日的忙碌在田野之上，投身在實(shí)踐中，他們的愛(ài)崗敬業(yè)感動(dòng)了中國(guó)，鼓舞了中國(guó)人。鄉(xiāng)村教師、郵件投遞員終其一生，堅(jiān)守在自己的崗位上，自始自終熱愛(ài)著自己的工作。創(chuàng)造一段又一段的感人事跡。如果思想一成不變，那么生活就成了一潭死水。
人生之路漫長(zhǎng)，需要我們用一輩子來(lái)經(jīng)歷。思修課結(jié)束了，但是生活還在繼續(xù)，我們還需要繼續(xù)在這條路上修行。
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