美麗善良的美拉達(dá),外表畸形的敲鐘人卡西莫多,外表斯文則內(nèi)心扭曲的克洛德,我走進(jìn)了他們的世界,從《巴黎圣母院》這扇大門(mén)通過(guò),走進(jìn)了他們的世界。
故事發(fā)生在一個(gè)愚人節(jié),美拉達(dá)在廣場(chǎng)上賣(mài)藝,搖擺著曼妙的身姿,她有著美妙的歌聲,令人著迷的舞姿,吸引了所有的人,他們被美拉達(dá)由內(nèi)而外散發(fā)出的芬香所吸引,然而副教主克洛德也對(duì)她一見(jiàn)鐘情,他讓人人唾棄的,外表畸形的卡西莫多去搶走美拉達(dá)。
卡西羅多受克洛德指示,做了許多傷害美拉達(dá)的事。但在卡西莫多遭鞭打時(shí),艾絲美拉達(dá)仍不計(jì)前嫌,將水送到卡西莫多的嘴邊,她的美麗溫柔與善良打動(dòng)了卡西莫多,卡西莫多流下了熱淚的同時(shí)也深深記住了美拉達(dá)。
然而在那個(gè)時(shí)代并不是善人就能有善終。人們恐懼黑魔法,厭惡吉普賽人。副教主克洛德得不到美拉達(dá)便栽贓陷害美拉達(dá)。艾絲美拉達(dá)也難逃被誣陷而處決絞刑的命運(yùn)。
卡西莫多明白了美拉達(dá)在他心中的分量,知道自己深?lèi)?ài)著美拉達(dá),不顧一切地想要救出她。然而他的力量太微弱了,美拉達(dá)終究難逃厄運(yùn),帶著悲傷走上了絞刑臺(tái)。無(wú)辜善良的美拉達(dá)被絞死了,卡西莫多憤怒地將他的養(yǎng)父從教堂上推了下去。他也擁抱撫摸著艾絲美拉達(dá)的尸體一同睡去。他們永久地在一起了!
在雨果的筆下,卡西莫多與克洛德形成了鮮明的對(duì)比。他們同樣是愛(ài)一個(gè)人,一個(gè)是無(wú)怨無(wú)悔的付出與守候,一個(gè)卻是瘋狂地執(zhí)迷于占有。他們一個(gè)外表丑惡畸形,卻內(nèi)心善良嫉惡如仇。一個(gè)表面斯文卻內(nèi)心骯臟虛偽。美與丑已經(jīng)不能從表面上來(lái)定奪。
而當(dāng)今社會(huì),外表的美麗似乎更受大家的關(guān)注與追捧。真正在乎內(nèi)在的人又有多少?外表丑惡而內(nèi)心善良的人遠(yuǎn)要比那些表面風(fēng)光英俊而內(nèi)在骯臟不堪的正人君子美麗得多??寺宓仑潙倜览_(dá)的美色卻不尊重她,不珍惜她的生命,選擇了,“既然我得不到,那就要?dú)Я怂钡淖鞣?,這將他的面皮撕破了,露出了骯臟腐爛的內(nèi)心,這種表面的瀟灑風(fēng)光是不可取的,這不僅僅傷害了他人,更傷害了自己。
從小因?yàn)榛味柺芘艛D欺侮的卡西莫多,在尋找到了自己的真愛(ài)后,渴望美拉達(dá)卻又因?yàn)樽约旱耐饷材懬?,怕傷害美拉達(dá),他唯一的愿望就是陪在美拉達(dá)的身邊,不敢奢求。他不知道美拉達(dá)是否會(huì)接受他,只是守護(hù)。然而最后死亡這一結(jié)局也許也正成全了他,讓他得以擁抱心愛(ài)的美拉達(dá)。這樣不顧一切,不求回報(bào)的付出感動(dòng)了我,也是我認(rèn)識(shí)到了不能以貌取人,外表丑惡的人的內(nèi)心也許會(huì)更美麗。
正如別林斯基所說(shuō)的:“美麗是由靈魂散發(fā)而出的?!膘`魂美蓋過(guò)一切。讓我們追崇真正的美麗,同時(shí)也擁有一雙可以公平判斷美丑的慧眼吧。
在巴黎圣母院的兩座鐘樓里,有一個(gè)手工雕刻的拉丁詞命運(yùn)。深深的刻在那里,看著百年巴黎圣母院的滄桑。整本書(shū)都圍繞著它。
法國(guó)偉大作家雨果筆下的巴黎圣母院,以美丑、善惡、人性、宗教為特征,在這里面對(duì)、碰撞、噴發(fā)的構(gòu)圖。最顯著的是美丑。
卡西莫多天生相貌丑陋,他配得上任何可以用來(lái)形容他外貌的貶義詞。雨果從出現(xiàn)的那一刻起就專(zhuān)注于描述自己的形象。四面體鼻子,馬蹄形嘴巴,獨(dú)眼,全身畸形,連壯漢都被憤怒嚇到了。但他的心天生善良美好。他可以冒著生命危險(xiǎn)去救埃斯梅拉達(dá),他可以抵抗乞丐的攻擊至死。他很執(zhí)著,很有決心。他雖然外表邪惡,但內(nèi)心追求自己所愛(ài)的,內(nèi)心守護(hù)自己所愛(ài)的。他有點(diǎn)傻,對(duì)他的養(yǎng)父很傻。這個(gè)人讓人們想起了李悝杰。但是卡西莫多比李悝jy高。他有真性情,他會(huì)反抗,他會(huì)把已經(jīng)完全變成魔鬼的養(yǎng)父推下巴黎圣母院。從這一點(diǎn)來(lái)看,卡西莫多是中國(guó)美的美人,自然是個(gè)高人一等的人。
埃斯梅拉達(dá)是另一種美。她的外表是一種難以形容的美。整本書(shū)里,所有的人和故事都圍繞著埃斯梅拉達(dá)的美麗展開(kāi)。一個(gè)吉普賽女孩有一顆像寶石一樣美麗的心。當(dāng)她在卡西莫多受辱時(shí),她愿意給他一個(gè)水罐。她也有愛(ài)情的天真美和幻想美。她成了整本書(shū)里最悲劇的人物。她的命運(yùn),就像一塊透明的水晶玻璃,摔成了碎片。
世人皆知美即美,惡已是。有美必有丑。《巴黎圣母院》中的克勞德主教可謂是邪惡的化身,外表威嚴(yán),內(nèi)心惡毒。他不惜一切代價(jià)贏(yíng)得了他所熱愛(ài)的東西。如果他沒(méi)有得到,他就表現(xiàn)出虛偽和罪惡的本性,徹底摧毀了埃斯梅拉達(dá)??藙诘乱彩潜瘎∪宋?,學(xué)識(shí)淵博,才華橫溢,被神學(xué)摧毀。在克勞德身上,人內(nèi)心的欲望與外部環(huán)境的宗教神學(xué)束縛之間的突出矛盾,在那個(gè)時(shí)代最能體現(xiàn)出來(lái)??藙诘卤救司褪侨宋闹髁x、理性主義、宗教形成的畸形。外界和內(nèi)心欲望的束縛,廣博的知識(shí)和神學(xué)教條,使一個(gè)主教的靈魂分裂成兩半。他的命運(yùn),從他進(jìn)教堂的那一刻起,就注定是悲慘的。
因此,該書(shū)以美與丑為線(xiàn)索,以浪漫主義風(fēng)格描繪了一幅15世紀(jì)法國(guó)人文主義的畫(huà)面。雨果用類(lèi)似中國(guó)道家的筆法告訴我們,輝煌的外表下可能有黑暗,美丑之下可能有美,畸形與美緊密相連,善惡并存。
一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,一個(gè)個(gè)體,如果不能培養(yǎng)正確的美丑觀(guān),就無(wú)法長(zhǎng)久生存。只有正確看待美與丑,知道什么該做什么不該做,才能發(fā)展。外表不是最重要的。最重要的是,如果每個(gè)人都堅(jiān)持自己心中的善,追求自己心中的路,他自然會(huì)成功。
巴黎的鐘聲齊鳴,圣母院的硝煙熄滅。在雨果的作品中,人文的善與美在悲壯的時(shí)代戰(zhàn)勝了宗教。我堅(jiān)信,當(dāng)圣母院重建時(shí),命運(yùn)的鐘聲會(huì)響徹云霄。它將伴隨著文學(xué)巨匠的精神,流淌在歷史的長(zhǎng)河中。
《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)。它以離奇和對(duì)比的手法寫(xiě)了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛(ài)后恨,迫害吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá),而面目丑陋、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻舍身救助愛(ài)斯梅拉達(dá)。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽,歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍已為人的優(yōu)秀品質(zhì),反映了雨果的人道主義思想。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性,是一部富于戲劇性的著作。而《巴黎圣母院》的歷史背景,也反映了路易十一時(shí)代腐敗的政治與權(quán)利統(tǒng)治,使無(wú)辜的人淪為犧牲品的黑暗現(xiàn)實(shí)。
1482年,法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡的氣氛中。巴黎圣母院前面的廣場(chǎng)上,來(lái)自埃及的吉卜賽少女埃斯梅拉達(dá)以動(dòng)人的美貌和婀娜的舞姿博得了人們熱烈地喝彩。她把人們給她的賞錢(qián),分給窮苦的孩子們,并對(duì)他們說(shuō):“把這些錢(qián)全部拿去,你們?nèi)ミ^(guò)節(jié)吧!”孩子們問(wèn)她:“那你怎么辦?”她說(shuō):“別管我,我天天都在過(guò)節(jié)?!?------- 是的,這就是她埃斯梅拉達(dá).......
但是,命運(yùn)之神卻在這個(gè)時(shí)候把一切都定格了.在眾多的觀(guān)眾中,一個(gè)面色蒼白的中年人,穿著黑色的教袍,躲在玻璃窗后面,也在偷看埃斯梅拉達(dá)翩翩起舞。他就是巴黎圣母院的副主教、煉金術(shù)士克洛德富洛婁。當(dāng)他看到色藝雙全的吉卜賽女郎邊唱邊跳,她那輕快的舞步,絕妙的舞姿,把他埋藏在心底十多年的欲念突然喚醒了。他無(wú)法自控,無(wú)法把俘虜了他的靈魂的魔鬼趕走。為了排遣心中的煩悶,他到廣場(chǎng)上驅(qū)趕正在叫賣(mài)的攤販,聲言不準(zhǔn)在教堂前面胡鬧。而這一切只為了他那無(wú)私的心理........這些小販哪里把他放在眼里,群起而攻之。正在這時(shí),從教堂內(nèi)沖出來(lái)一個(gè)相貌齊丑、身材高大、力大無(wú)比的男子,他推開(kāi)眾人,救回了神甫。他就是加西莫多。原來(lái)他是一個(gè)被父母遺棄在巴黎圣母院門(mén)前的畸形兒,富洛婁出于憐憫把他撫養(yǎng)成人,因終日敲鐘而震聾了耳朵。為了(奉獻(xiàn)),這不是他的錯(cuò). 歡樂(lè)的人們正在物色“愚人教皇”,埃斯梅拉達(dá)一眼看中了又聾又丑的鐘樓怪人加西莫多。人們給他戴上王冠,披上袍子,還給了他一支口哨,讓他坐在高高的轎子上沿街游行。加西莫多正高興地吹著哨子,忽然看見(jiàn)臉色陰沉的富洛婁站在轎前。神甫打掉他的王冠,把他拉回圣母院。為什么?也許只為了那無(wú)法忍受的卑微吧!
讀完《巴黎圣母院》,讓我知道世上本來(lái)是沒(méi)有美和丑的,但當(dāng)主觀(guān)和客觀(guān)統(tǒng)一后,也就有了美和丑。
雨果著名作品《巴黎圣母院》也正是這樣的。其中的女主角愛(ài)斯梅哈爾達(dá),她是一個(gè)天使般美麗的女孩。她不僅是外表美,而且內(nèi)心也充滿(mǎn)了美。再說(shuō)男主角加西莫多,他是個(gè)奇丑無(wú)比的人,但在他內(nèi)心深處卻放射著真美的燦爛光華。
外表的美,說(shuō)白了,就是空虛的美、膚淺的美。就好像一個(gè)打扮的漂漂亮亮的女人,出口就是臟話(huà)一樣。雖然她有著艷麗的外表,卻遠(yuǎn)離了美。如果一個(gè)穿著樸素衣服的人,面帶微笑的走過(guò)。你才能感覺(jué)到這才是真美。石榴也是一樣,雖然他的皮是皺巴巴的,但你一剝?nèi)テ?,里面卻是一個(gè)晶瑩透亮的世界。
美不是一朝一夕就能形成的,我們應(yīng)刻意去想。體會(huì)人的高尚情操,培養(yǎng)自己的品格。如果我們一味去追求外表美,而不用自己去充實(shí)它,那就會(huì)變成一個(gè)表里不一的人。我喜歡雨果的那句名言,我要好好珍藏它,這樣,我也會(huì)做一個(gè)真正擁有美的人。
《巴黎圣母院》是法國(guó)19世紀(jì)著名作家雨果的代表作。小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,作者用對(duì)比的手法刻畫(huà)了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象,以之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。
尤其是16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,但在當(dāng)時(shí)社會(huì),這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅。而20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比,嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到世界上便遭到了先是親人,繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害??稍趶?qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和邪惡勢(shì)力面前,個(gè)人的力量實(shí)在微不足道,強(qiáng)悍的卡西莫多,最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說(shuō)中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。
圣母院副主教弗羅洛也愛(ài)上了美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá),但是他與卡西莫多的愛(ài)卻有著天壤之別,弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán),道貌岸然,內(nèi)心卻因沖突無(wú)法自拔,直至靈魂扭曲、充滿(mǎn)了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛(ài)斯梅拉達(dá),也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個(gè)人物陰暗扭曲的靈魂。
看完《巴黎圣母院》后,我感受到了人的外貌,其實(shí)并不是那么的重要,如果因?yàn)橐驗(yàn)橐粋€(gè)人的外貌而看輕了一個(gè)人,那么,這個(gè)人的心里一定是丑惡的。
巴黎圣母院,其實(shí)是一座教堂。而作者雨果恰恰講的就是以這座教堂為中心的故事。小說(shuō)將美與丑表現(xiàn)得淋漓盡致,不僅僅是外貌的,更有心靈的。
愛(ài)斯美拉達(dá),卡席莫多,兩個(gè)外表有著天壤之別的人,仿佛一個(gè)是天使,一個(gè)是魔鬼,然而,他們卻有著同樣一顆善良的心。她,給搶過(guò)她的他送水,他,給心灰意冷,生意破滅的她以撫慰,他為她輕過(guò)命,她為他流過(guò)淚,因?yàn)槊\(yùn)的戲弄,他們都各自經(jīng)受著活著的煎熬,因?yàn)槊\(yùn)的無(wú)知,愛(ài)斯美拉達(dá),卡席莫多,擁有兩種人生的他們走到了一起。
命運(yùn)不見(jiàn)得是悲慘的,但它一定是折磨人的。
愛(ài),它有近萬(wàn)種詮釋?zhuān)栋屠枋ツ冈骸分兴尫懦龅膼?ài)的光線(xiàn)可完全移于愛(ài)斯美拉達(dá),一讀即知,愛(ài)斯美拉達(dá)所受著五個(gè)人的五種不同的愛(ài)。
羅朗塔樓隱修女,她的愛(ài)叫做恨,她越是恨被認(rèn)為是吉卜塞人的愛(ài)斯美拉達(dá),就越表明她有多愛(ài)她,只是她做夢(mèng)也沒(méi)想到,自己日日看守的紅鞋的主人,就是她最?lèi)?ài)的女兒,她最恨的吉卜塞女郎—愛(ài)斯美拉達(dá)。
詩(shī)人格蘭古瓦的愛(ài)叫尊重,作為她名義上的丈夫,他有著詩(shī)人都具的那顆單純的心;弗比斯的愛(ài)叫游戲,他是唯一一個(gè)她所鐘愛(ài)的人,然而卻是把愛(ài)情當(dāng)作一場(chǎng)電影的不正派者;卡席莫多的愛(ài)叫做遠(yuǎn)離,他明白自己的丑陋,不接近她,給她最大的幫助、愛(ài)護(hù),給了愛(ài)斯美拉達(dá)感動(dòng)的借口;我所要強(qiáng)調(diào)的,是這個(gè)人,克洛德·弗羅洛,圣母院副主教,他的愛(ài)叫恐怖,占有,撕殺,罪惡。為了得到愛(ài),他寧愿讓愛(ài)死去,他的心是可怕的,他根本不懂什么是愛(ài),他只懂得自己擁有,或別人失去。
愛(ài),和命運(yùn),他們永恒地存在于同一個(gè)地方,他們不是矛盾的,不是相對(duì)的,命運(yùn)總在愛(ài)中幻化成一種語(yǔ)言,愛(ài)總因命運(yùn)而變得很美。命運(yùn)是進(jìn)入眼睛里的一粒塵埃,等待一滴淚水的洗滌,而當(dāng)那淚珠兒落下,里面閃動(dòng)著的,就叫愛(ài)。
昨天,爸爸去張店出發(fā),給我?guī)?lái)了一本《巴黎圣母院》,讓我愛(ài)不釋手,這本書(shū)的作者是法國(guó)的維克多·雨果。
這本書(shū)講述了一個(gè)叫卡西莫多的面容丑陋的殘疾人,從小被巴黎圣母院的副教主克洛德收養(yǎng),并讓他成為巴黎圣母院的敲鐘人,由于常年敲鐘,使他的耳朵聾了,后來(lái),克洛德指使他去抓愛(ài)斯梅拉達(dá),卻使國(guó)王衛(wèi)隊(duì)抓住,并讓他受盡了屈辱,而克洛德為了得到愛(ài)斯梅拉達(dá),刺傷國(guó)王衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)腓比斯,使愛(ài)斯梅拉達(dá)關(guān)進(jìn)了大牢,又被卡西莫多救出。
而流浪人們得知愛(ài)斯梅拉達(dá)被抓,包圍了巴黎圣母院,企圖救出愛(ài)斯梅拉達(dá),但因?yàn)榭ㄎ髂嗦?tīng)不到,所以破壞了這個(gè)計(jì)劃,讓愛(ài)斯梅拉達(dá)被抓走并送上了絞刑架,卡西莫多知道真相后,把自己陰險(xiǎn)的養(yǎng)父克洛德推下鐘樓,然后自己找到愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體緊緊抱住而死。
讀完小說(shuō),給我留下最大印象的是卡西莫多,他雖然擁有惡魔一般的面孔,但卻擁有一副天使一般的好心腸,他勇敢為了救過(guò)自己的愛(ài)斯梅拉達(dá),勇敢地赴湯蹈火,他正直,當(dāng)?shù)弥亲约旱酿B(yǎng)父把愛(ài)斯美拉達(dá)害死,就把他推下了鐘樓,他還有情感,讓自己死在愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體旁邊。
這本書(shū)很不錯(cuò),你也可以找來(lái)讀讀。