《巨人三傳》由羅曼-羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。在這三部傳記中，作者緊緊抓住這三位名人的共同悲慘的事跡，刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。下面是由小編帶來(lái)的有關(guān)巨人三傳讀書(shū)心得體會(huì)5篇，以方便大家借鑒學(xué)習(xí)。
《巨人三傳》里的三人，一是音樂(lè)家，一是雕塑家兼畫(huà)家，一是小說(shuō)家，各有自己的園地。他們或有病痛的折磨，或由遭遇的悲慘，或有內(nèi)心的惶惑矛盾，或三者疊加于一身。深重的苦惱，沉重的`壓力，幾乎讓他們窒息，毀滅理智，但是他們通過(guò)自己頑強(qiáng)的意志，全部堅(jiān)持了下來(lái)。
貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰，來(lái)自三個(gè)不同的時(shí)代的強(qiáng)者，他們?yōu)楹笫懒粝铝怂麄兊男难?，他們都是勝利者，因?yàn)樗麄兏髯远加凶约旱耐纯?，但他們從?lái)就沒(méi)有停下前進(jìn)的腳步，堅(jiān)持就是勝利。
貝多芬，一名音樂(lè)家，為后世留下了許多杰作，但那時(shí)他生活的社會(huì)是黑暗的。貝多芬因?yàn)楦鞣N各樣的情況，不斷地搬家，在維也納更是搬了十幾次，這可能對(duì)貝多芬來(lái)說(shuō)，不算什么，可到了后來(lái)，貝多芬又染上耳疾，這對(duì)一個(gè)音樂(lè)家來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一個(gè)致命的打擊，他幾乎沒(méi)有和別人說(shuō)。親人的離逝、朋友的失聯(lián)，對(duì)貝多芬無(wú)疑又是一個(gè)又一個(gè)的打擊。在這種困境中，貝多芬依然創(chuàng)造出了許多優(yōu)秀的作品。
米開(kāi)朗琪羅，雕塑家兼畫(huà)家，他非常富有，他拼命使自己富有，他一直忠于工作，一天睡幾個(gè)小明，用極少的面包和酒維持生活，其余都是在工作。因此，留下了許多佳作，但是，也讓他身體欠缺，他一共生過(guò)十四或十五場(chǎng)大病，他雖然很富有，卻一直過(guò)著窮人的生活。
托爾斯泰，一名小說(shuō)家，他通過(guò)自己的作品來(lái)表達(dá)自己的情感，他對(duì)世界的不滿，尤其是對(duì)基督的不滿，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿，處處都想著去改變，在作品中也可以看出來(lái)，在他的呼吁下，不少人也隨他一起來(lái)改變。
這本《巨人三傳》，不再記錄成功，轉(zhuǎn)而凸顯受難，本書(shū)三巨皆命運(yùn)多舛，遭遇不絕，從體膚之痛及至內(nèi)心掙扎，歷經(jīng)艱難。但"寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)",他們都是勝利者。他們的勝利也啟示著我們：受難是偉大的注解，苦難是人生的老師，堅(jiān)持才能勝利。
《巨人三傳》在我心目中是一本堪稱完美的書(shū)，她本身是由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭為貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰寫(xiě)的傳記，又由我國(guó)著名的學(xué)者傅雷先生譯介到中國(guó)來(lái)。這本書(shū)可以說(shuō)是由大師來(lái)為大師作傳，由大師來(lái)為傳記翻譯，所以無(wú)論在了解大師級(jí)的人物、領(lǐng)會(huì)高貴的思想還是感受精準(zhǔn)的文字方面，本書(shū)都堪稱經(jīng)典。二十多年前，當(dāng)我還是中學(xué)生的時(shí)候，就被這本書(shū)深深打動(dòng)。這也是我做老師以來(lái)向?qū)W生推薦最多的一本書(shū)。
借著這次“師生共讀一本書(shū)”的活動(dòng)，我又一次重溫了本書(shū)，再一次被三位大師作為人類優(yōu)秀的代言人所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)真善美的強(qiáng)烈渴望而感動(dòng)。
《巨人傳》寫(xiě)的是三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家貝多芬，另一個(gè)是意大利的天才雕刻家、畫(huà)家米開(kāi)朗基羅，最后一個(gè)是俄羅斯偉大的作家列夫·托爾斯泰。他們分別在各自的領(lǐng)域做出了卓越的貢獻(xiàn)，作為人類最優(yōu)秀的代言人，他們表現(xiàn)出鮮明的共性，就是對(duì)真善美的強(qiáng)烈渴望。貝多芬在 1792 年的手記中曾說(shuō)：“竭力為善，愛(ài)與自由甚于一切，即使忘了王位，也不要忘記真理。”這句話明確傳遞出貝多芬的思想：真善美高于王位，高于人間的一切。與此同時(shí)，我們中國(guó)的 1792 年，大致對(duì)應(yīng)著乾隆年間，我們那時(shí)候還明顯是皇權(quán)至上的時(shí)代。從這個(gè)角度來(lái)看，西方的現(xiàn)代思想的確領(lǐng)先于中國(guó)一大步，這可能也就是近現(xiàn)代中國(guó)逐漸落后于世界一流國(guó)家的最本質(zhì)原因。貝多芬的遺囑里還有一段寫(xiě)到“把德性教給你的孩子們;使人幸福的是德性而非金錢(qián)。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德?！?1789 年法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命進(jìn)步的思想意識(shí)給了他很多啟發(fā)，從而奠定了他的人文主義思想。他深信人類平等，追求正義和個(gè)性自由，憎恨封建專制的壓迫，他用音樂(lè)號(hào)召人們?yōu)樽杂珊托腋６窢?zhēng)。
在人生道路上，難免會(huì)遇到各種困難和挫折，同時(shí)也會(huì)迷失自我，放棄自我。但我們要堅(jiān)持拼搏，因?yàn)槌晒Φ谋税峨x我們只有一步之遙?！}記
假期里，我迷上了一本書(shū)——《名人傳》。這本書(shū)寫(xiě)的是三個(gè)偉大的名人貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和列夫托爾斯泰。他們?nèi)藶榱俗非笞杂尚腋５纳?，長(zhǎng)期忍受著各種痛苦與艱難?？伤麄円灶B強(qiáng)的毅力走了過(guò)來(lái)，他們誰(shuí)都沒(méi)有輕易放棄過(guò)。難道這種精神不是我們?cè)搶W(xué)習(xí)的嗎?
這三個(gè)名人中，想必大家和我一樣，最熟悉的人，應(yīng)該就是貝多芬。貝多芬從小就有著過(guò)人的音樂(lè)天分，可是他的爸爸卻從沒(méi)問(wèn)過(guò)貝多芬真正想學(xué)什么樣的音樂(lè)，而是天天把他關(guān)在屋子里練琴，一關(guān)就是一整天。貝多芬的童年十分悲慘，在他十六歲那年，母親就離他而去，父親也成了酒鬼，因此，他的性格變得古怪急躁。貝多芬的人生是悲慘的，上天在他獲得巨大成就時(shí)奪去了他的聽(tīng)覺(jué)。對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家而言，這是多么大的災(zāi)難。然而貝多芬并沒(méi)有放棄音樂(lè)，放棄自己，以他驚人的毅力創(chuàng)造了永垂不朽的《生命交響曲》。這是多么頑強(qiáng)，多么努力的一個(gè)人。這是多么值得我們敬佩的一個(gè)人!
米開(kāi)朗琪羅則是被迫忍受著另一番痛苦——夜以繼日地工作。他不停地接受命令，然后比工作狂還賣力地工作。當(dāng)他七十歲時(shí)，他接受了圣彼得大教堂兼總監(jiān)的職務(wù)，可他卻不肯領(lǐng)他應(yīng)得的薪水，他認(rèn)為這是應(yīng)盡的義務(wù)。他在他的詩(shī)記中寫(xiě)道：“讓我痛苦吧!痛苦!過(guò)去沒(méi)有一天屬于我?！笨伤栽谕纯嘀袙暝?，生活著，這不是我們面對(duì)窘境應(yīng)有的態(tài)度嗎?
至于托爾斯泰，我對(duì)他并無(wú)很深的印象，但是他的外貌，是刻在我心底的，他身上無(wú)法用言語(yǔ)形容的品質(zhì)是值得我們贊揚(yáng)的。
現(xiàn)在，對(duì)于幸福的我們而言，吃苦就是受罪。因?yàn)槲覀円呀?jīng)習(xí)慣了被爸爸媽媽呵護(hù)，被爺爺奶奶寵愛(ài)。所以，我們像花瓶，美麗卻缺乏實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，“堅(jiān)固”卻經(jīng)不起風(fēng)吹雨打。因而我們?cè)诶щy面前從來(lái)都是輕言放棄!可是，我們遇到的困難都是無(wú)法戰(zhàn)勝的嗎?都是應(yīng)該放棄的嗎?不，這些答案都是否定的。對(duì)比那些名人所受的痛苦磨難，我們有什么理由遇到困難就放棄，就退縮。
閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，深有感觸。
羅曼·羅蘭是20世紀(jì)法國(guó)著名作家，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱。《名人傳》寫(xiě)的是貝多芬，米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹罱K成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理:艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉!
在這三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬。
他對(duì)音樂(lè)有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。但災(zāi)難還是無(wú)情的降臨到了他的頭上，在1802年，他意識(shí)到自己的聽(tīng)力障礙已經(jīng)無(wú)法治愈，并且會(huì)很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了!這是多么大的打擊啊!但他卻能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn)?，這也許是他后期能寫(xiě)出那么多不朽作品的原因吧。這種對(duì)生活對(duì)命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。
貝多芬在生活中遭遇著不同的磨難，但他永不向命運(yùn)屈服!這不僅讓我敬佩也引發(fā)了我深深的思考。
作為21世紀(jì)的一名中學(xué)生，社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)更加的激烈，我們的功課越來(lái)越多，學(xué)習(xí)上的困難也隨之增多，面對(duì)重重的困難與壓力，我們是不是也需要這種精神呢?是!
在遇到難題時(shí)，在學(xué)習(xí)成績(jī)下降時(shí)，讓我們“借著貝多芬的光芒，再一次擦亮我們的眼睛?！庇脠?jiān)定的信念去面對(duì)挫折，用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)理想!
《名人傳》讓我受益匪淺，希望大家都可以認(rèn)真看看這些著作!
這幾天我一直在讀《名人傳》這本書(shū)，昨天我看的是有關(guān)于貝多芬的事跡，他是一個(gè)偉大的音樂(lè)家，它有著勇敢堅(jiān)強(qiáng)德意志。
但是今天我看的是米開(kāi)朗琪羅，它既不是偉大的藝術(shù)家，也不是偉大的藝術(shù)家，他是一個(gè)刻苦鉆研讀書(shū)，工作的一位平凡的人。他每天只睡幾個(gè)小時(shí)，只吃幾片面包，只喝幾口水。其余的時(shí)間都忙于他的工作。就這樣他生活了18年，最后老了，各種傷病都來(lái)了，死神也曾幾次降臨到他身上，但是他仍堅(jiān)持寫(xiě)作，扔不怕艱難和苦楚，頑強(qiáng)的工作。
在書(shū)中，我們看到的是一個(gè)活的生命，一個(gè)真實(shí)的米開(kāi)朗琪羅。他平易，但又超凡脫俗。他無(wú)以倫比的藝術(shù)天賦和創(chuàng)造力全部獻(xiàn)給了藝術(shù)，他追求藝術(shù)真善美之表現(xiàn)力的執(zhí)著與忠誠(chéng)更是感人。米開(kāi)朗琪羅是無(wú)愧于那個(gè)時(shí)代，無(wú)愧于巨人的稱號(hào)的。
米開(kāi)朗琪羅生于意大利的佛羅倫薩，那是文藝復(fù)興的發(fā)源地。他是一個(gè)精神的貴族。他是個(gè)天才。他有一種駭人的生命，猛烈地爆發(fā)，使他太弱的肉體與靈魂有所不能承擔(dān)。
在創(chuàng)造的不斷沖動(dòng)中，他除了夜以繼日的工作，除此以外什么都不想。他在繼續(xù)不斷的興奮中生活。
他一生致力于藝術(shù)的創(chuàng)造，試圖把真善美保存到永恒。
他的一生就在不息的藝術(shù)沖動(dòng)與創(chuàng)造中渡過(guò)。無(wú)數(shù)的失敗，無(wú)數(shù)的成功，他走完了自已充滿坎坷的一生。最終他用自已的精神和生命為人類留下了無(wú)垠寶貴的財(cái)富。
從他的身上我學(xué)到了要刻苦鉆研，勤奮學(xué)習(xí)。我們今天可是幸福的在生活中學(xué)習(xí)，而米開(kāi)朗琪羅確是在多少困難的環(huán)境下生活的，我們要珍惜現(xiàn)在的美好生活抓緊學(xué)習(xí)，好好學(xué)習(xí)，那么下一個(gè)偉人將會(huì)是你。
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