秋，是一個(gè)悲涼的季節(jié)，通常都被作家用來描寫傷感的時(shí)侯。郁達(dá)夫先生也是這樣覺得，他寫的《故都的秋》，這篇文章圍繞著故都“來得清，來得靜，來的悲涼的秋”來寫。下面是由小編帶來的有關(guān)《古都的秋》讀書心得體會(huì)5篇，以方便大家借鑒學(xué)習(xí)。
“清”字當(dāng)為“純凈透明，沒有混雜的東西”之意。“來得清”，即是指這秋來得純正，來得徹底。你看，且不說“陶然亭的蘆花，柳影”“玉泉的夜月”，也不說“西山的蟲唱”“潭柘寺的鐘聲”，就說故都的任何一所院落，任何一處“破壁腰中”，不全都是“秋的味，秋的色，秋的意境與姿態(tài)”嗎?正因此，這故都之秋，才會(huì)被稱為具有“十分的秋意”而令人“想飽嘗一嘗”。
“靜”字當(dāng)為“沒有聲音”之意?！皝淼渺o”即是指這秋來得悄無聲息，既不像春天的到來有“春雷”作“鳴”(明)證，也不像夏天的到來有“瓢潑的大雨”相伴隨，更沒有冬天到來時(shí)吼叫的北風(fēng)、整夜的風(fēng)雪。秋的到來是無聲的，你不知道從什么時(shí)候起“從槐樹葉底”“漏下來的日光”不再刺眼了，也不知道哪天早晨那種“像花而又不是花的那一種落蕊”會(huì)鋪得滿地……總之，這故都的秋，就在你不知不覺間來到了你的身邊，使你聽得見，摸得著，嗅得到。
“悲涼”的確是人的一種感覺。“來得悲涼”是說這秋的到來能夠使人產(chǎn)生悲涼之感。請(qǐng)注意，只是“能夠”使人產(chǎn)生悲涼之感，而不是人們一定都會(huì)產(chǎn)生悲涼之感。因?yàn)椴菽颈緹o情，喜怒哀樂，皆源于人之多情。
因此，郁達(dá)夫在這篇文章中所表現(xiàn)的并不是“悲涼”之感，而是一種對(duì)故都之秋的眷戀，一種對(duì)閑適生活的向往。
在作者的筆下，秋的景致樸素而生動(dòng)，浪漫而唯美，有著特殊的風(fēng)韻?！皬幕睒淙~底，朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰下，靜對(duì)著像喇叭似的牽牛花的藍(lán)朵，自然而然的也能夠感覺到十分的秋意?！北憩F(xiàn)出一種沉靜而深刻的藝術(shù)魅力。對(duì)于所描寫的景致，作者的選擇顯得十分獨(dú)到，如月色、槐樹、蟬、柿子和牽?；ǖ?。作者通過這些意象進(jìn)行細(xì)致的描繪，使文章更為活躍、生動(dòng)，從而引導(dǎo)著讀者沉浸與濃濃的秋意中。在描寫秋天的北京時(shí)，郁達(dá)夫不惜筆墨描繪了破屋里面租客的見聞，而對(duì)釣魚臺(tái)、陶然亭和玉泉等名勝景觀卻略筆帶過。于是，在詳略對(duì)比之下，更加突出地表現(xiàn)了北國之秋的寂寞和清冷。
郁達(dá)夫的作品向來富有淡然的感傷氣息，其筆調(diào)清新而優(yōu)美，具有較為濃厚的主觀主義色彩。作者在《故都的秋》細(xì)膩的繪景之中多透露出的對(duì)故都之秋的依戀以及悲涼情緒，讀懂作者，讀懂作者內(nèi)心孤苦的真實(shí)體現(xiàn)。
因此，我以文眼“可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼”為突破口，結(jié)合背景資料，師生互動(dòng)，以品讀，聯(lián)想等方式進(jìn)入散文的鑒賞。在教學(xué)設(shè)計(jì)上，我始終貫穿著“自主、合作、感悟”的教學(xué)理念，采用由“感受”到“領(lǐng)悟”這種漸進(jìn)發(fā)展層次，通過引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真品味散文的語言，并通過語言感知作品中呈現(xiàn)的物象，深入領(lǐng)會(huì)作者的思想感情，進(jìn)而陶冶學(xué)生的情操。
確立這一新的教育觀念，將有助于我們站在時(shí)代的高度來自覺反省、檢討我們以往的教育，有助于我們只爭(zhēng)朝夕地克服應(yīng)試教育對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神的壓抑，對(duì)創(chuàng)新能力的摧殘，對(duì)創(chuàng)新型人格的蔑視，有助于使素質(zhì)教育的推行有更明確的方向，有助于素質(zhì)教育的實(shí)施落到實(shí)處。
本文開篇即開門見山，切入正題，點(diǎn)明北國之秋的總體特點(diǎn)：“特別地來得清，來得靜，來得悲涼?！弊髡卟贿h(yuǎn)千里，從杭州感到青島，又從青島趕到北平，竟為的是一飽故都的秋的味，秋的色，秋的意境與姿態(tài)。對(duì)故都的秋的迷戀可見一斑。
作者對(duì)故都的秋的情感抒發(fā)主要是通過和江南之秋的對(duì)比反襯自然而然地流露出來的。江南之秋只能使人感到一點(diǎn)點(diǎn)清涼，使人“賞玩不到十足”，相比之下北國之秋“卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼;那碧綠的天色青天下馬川鴿的飛聲;五彩繽紛的牽?；?北國的槐樹;秋蟬的殘聲;北方的秋雨……”無不展現(xiàn)北方特有的秋意。
家處北方的我，很喜歡誦讀郁達(dá)夫先生的這篇散文。那緩緩的筆調(diào)，略帶悲涼的文字每回都能引起我無限的遐思。
郁達(dá)夫先生的筆還不完全的停在“秋”上而是專注于北國的槐樹，蟬，雨這些平常物體上，而對(duì)南方景物的描寫卻是少之又少，深沉中有點(diǎn)落寞的槐樹，享譽(yù)“北國特產(chǎn)”的秋蟬，下得奇，下得有味的秋雨，這一切似乎都在說明北國秋的特點(diǎn)，接下來郁達(dá)夫先生又稍降寫了北方的一大奇景——果樹，而又在果樹分別撰寫了棗子樹，柿子，葡萄，而在這里呢，郁達(dá)夫先生又只字未提南方的東西。
郁達(dá)夫本是江南人，為何會(huì)對(duì)北國的秋又著如此深切入微的感受和觀察，這是十分值得玩味的?！霸绯科饋恚菀煌氩?，向院子一坐”，看“碧綠的天空”，聽“訓(xùn)鴿的飛聲”，數(shù)“漏下來的光”。
在這里，作者最終把筆指向南國的秋，用“甘四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧……”來說明南方的秋與北國秋是不在一個(gè)層次上的 ......
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