秋,是一個(gè)悲涼的季節(jié),通常都被作家用來(lái)描寫(xiě)傷感的時(shí)侯。郁達(dá)夫先生也是這樣覺(jué)得,他寫(xiě)的《故都的秋》,這篇文章圍繞著故都“來(lái)得清,來(lái)得靜,來(lái)的悲涼的秋”來(lái)寫(xiě)。下面是由小編帶來(lái)的有關(guān)《古都的秋》讀書(shū)心得體會(huì)5篇,以方便大家借鑒學(xué)習(xí)。
“清”字當(dāng)為“純凈透明,沒(méi)有混雜的東西”之意?!皝?lái)得清”,即是指這秋來(lái)得純正,來(lái)得徹底。你看,且不說(shuō)“陶然亭的蘆花,柳影”“玉泉的夜月”,也不說(shuō)“西山的蟲(chóng)唱”“潭柘寺的鐘聲”,就說(shuō)故都的任何一所院落,任何一處“破壁腰中”,不全都是“秋的味,秋的色,秋的意境與姿態(tài)”嗎?正因此,這故都之秋,才會(huì)被稱為具有“十分的秋意”而令人“想飽嘗一嘗”。
“靜”字當(dāng)為“沒(méi)有聲音”之意。“來(lái)得靜”即是指這秋來(lái)得悄無(wú)聲息,既不像春天的到來(lái)有“春雷”作“鳴”(明)證,也不像夏天的到來(lái)有“瓢潑的大雨”相伴隨,更沒(méi)有冬天到來(lái)時(shí)吼叫的北風(fēng)、整夜的風(fēng)雪。秋的到來(lái)是無(wú)聲的,你不知道從什么時(shí)候起“從槐樹(shù)葉底”“漏下來(lái)的日光”不再刺眼了,也不知道哪天早晨那種“像花而又不是花的那一種落蕊”會(huì)鋪得滿地……總之,這故都的秋,就在你不知不覺(jué)間來(lái)到了你的身邊,使你聽(tīng)得見(jiàn),摸得著,嗅得到。
“悲涼”的確是人的一種感覺(jué)?!皝?lái)得悲涼”是說(shuō)這秋的到來(lái)能夠使人產(chǎn)生悲涼之感。請(qǐng)注意,只是“能夠”使人產(chǎn)生悲涼之感,而不是人們一定都會(huì)產(chǎn)生悲涼之感。因?yàn)椴菽颈緹o(wú)情,喜怒哀樂(lè),皆源于人之多情。
因此,郁達(dá)夫在這篇文章中所表現(xiàn)的并不是“悲涼”之感,而是一種對(duì)故都之秋的眷戀,一種對(duì)閑適生活的向往。
在作者的筆下,秋的景致樸素而生動(dòng),浪漫而唯美,有著特殊的風(fēng)韻。“從槐樹(shù)葉底,朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來(lái)的日光,或在破壁腰下,靜對(duì)著像喇叭似的牽?;ǖ乃{(lán)朵,自然而然的也能夠感覺(jué)到十分的秋意?!北憩F(xiàn)出一種沉靜而深刻的藝術(shù)魅力。對(duì)于所描寫(xiě)的景致,作者的選擇顯得十分獨(dú)到,如月色、槐樹(shù)、蟬、柿子和牽?;ǖ?。作者通過(guò)這些意象進(jìn)行細(xì)致的描繪,使文章更為活躍、生動(dòng),從而引導(dǎo)著讀者沉浸與濃濃的秋意中。在描寫(xiě)秋天的北京時(shí),郁達(dá)夫不惜筆墨描繪了破屋里面租客的見(jiàn)聞,而對(duì)釣魚(yú)臺(tái)、陶然亭和玉泉等名勝景觀卻略筆帶過(guò)。于是,在詳略對(duì)比之下,更加突出地表現(xiàn)了北國(guó)之秋的寂寞和清冷。
郁達(dá)夫的作品向來(lái)富有淡然的感傷氣息,其筆調(diào)清新而優(yōu)美,具有較為濃厚的主觀主義色彩。作者在《故都的秋》細(xì)膩的繪景之中多透露出的對(duì)故都之秋的依戀以及悲涼情緒,讀懂作者,讀懂作者內(nèi)心孤苦的真實(shí)體現(xiàn)。
因此,我以文眼“可是啊,北國(guó)的秋,卻特別地來(lái)得清,來(lái)得靜,來(lái)得悲涼”為突破口,結(jié)合背景資料,師生互動(dòng),以品讀,聯(lián)想等方式進(jìn)入散文的鑒賞。在教學(xué)設(shè)計(jì)上,我始終貫穿著“自主、合作、感悟”的教學(xué)理念,采用由“感受”到“領(lǐng)悟”這種漸進(jìn)發(fā)展層次,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真品味散文的語(yǔ)言,并通過(guò)語(yǔ)言感知作品中呈現(xiàn)的物象,深入領(lǐng)會(huì)作者的思想感情,進(jìn)而陶冶學(xué)生的情操。
確立這一新的教育觀念,將有助于我們站在時(shí)代的高度來(lái)自覺(jué)反省、檢討我們以往的教育,有助于我們只爭(zhēng)朝夕地克服應(yīng)試教育對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神的壓抑,對(duì)創(chuàng)新能力的摧殘,對(duì)創(chuàng)新型人格的蔑視,有助于使素質(zhì)教育的推行有更明確的方向,有助于素質(zhì)教育的實(shí)施落到實(shí)處。
本文開(kāi)篇即開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,切入正題,點(diǎn)明北國(guó)之秋的總體特點(diǎn):“特別地來(lái)得清,來(lái)得靜,來(lái)得悲涼?!弊髡卟贿h(yuǎn)千里,從杭州感到青島,又從青島趕到北平,竟為的是一飽故都的秋的味,秋的色,秋的意境與姿態(tài)。對(duì)故都的秋的迷戀可見(jiàn)一斑。
作者對(duì)故都的秋的情感抒發(fā)主要是通過(guò)和江南之秋的對(duì)比反襯自然而然地流露出來(lái)的。江南之秋只能使人感到一點(diǎn)點(diǎn)清涼,使人“賞玩不到十足”,相比之下北國(guó)之秋“卻特別地來(lái)得清,來(lái)得靜,來(lái)得悲涼;那碧綠的天色青天下馬川鴿的飛聲;五彩繽紛的牽?;?北國(guó)的槐樹(shù);秋蟬的殘聲;北方的秋雨……”無(wú)不展現(xiàn)北方特有的秋意。
家處北方的我,很喜歡誦讀郁達(dá)夫先生的這篇散文。那緩緩的筆調(diào),略帶悲涼的文字每回都能引起我無(wú)限的遐思。
郁達(dá)夫先生的筆還不完全的停在“秋”上而是專注于北國(guó)的槐樹(shù),蟬,雨這些平常物體上,而對(duì)南方景物的描寫(xiě)卻是少之又少,深沉中有點(diǎn)落寞的槐樹(shù),享譽(yù)“北國(guó)特產(chǎn)”的秋蟬,下得奇,下得有味的秋雨,這一切似乎都在說(shuō)明北國(guó)秋的特點(diǎn),接下來(lái)郁達(dá)夫先生又稍降寫(xiě)了北方的一大奇景——果樹(shù),而又在果樹(shù)分別撰寫(xiě)了棗子樹(shù),柿子,葡萄,而在這里呢,郁達(dá)夫先生又只字未提南方的東西。
郁達(dá)夫本是江南人,為何會(huì)對(duì)北國(guó)的秋又著如此深切入微的感受和觀察,這是十分值得玩味的?!霸绯科饋?lái),泡一碗茶,向院子一坐”,看“碧綠的天空”,聽(tīng)“訓(xùn)鴿的飛聲”,數(shù)“漏下來(lái)的光”。
在這里,作者最終把筆指向南國(guó)的秋,用“甘四橋的明月,錢(qián)塘江的秋潮,普陀山的涼霧……”來(lái)說(shuō)明南方的秋與北國(guó)秋是不在一個(gè)層次上的 ......
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