大衛(wèi)科波菲爾的讀書(shū)心得

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《大衛(wèi)·科波菲爾》是世界文學(xué)寶庫(kù)叢書(shū)48本中的一本,盡管世界文學(xué)名著寶庫(kù)中的書(shū)我已經(jīng)看了好幾本,但我還是對(duì)狄更斯的這本自傳情有獨(dú)鐘。

文中的主人公大衛(wèi)·科波菲爾的父親在大衛(wèi)出生六個(gè)月就去世了,大衛(wèi)八歲時(shí),她的母親又嫁給了摩德斯通先生,而摩德斯通先生和他的姐姐都是鐵石心腸,他們不喜歡大衛(wèi),總想著法子虐待大衛(wèi),還將大為的母親給折磨死。

大衛(wèi)的母親死后,他的繼父就不再讓他上學(xué),并逼著大衛(wèi)去做童工,做了童工的大衛(wèi)生活變得更加困難,一個(gè)星期6個(gè)先令讓大衛(wèi)省吃?xún)€用,很快他就偷跑了出來(lái),投奔他富有的姨婆,并被姨婆送進(jìn)學(xué)校,受到了好的教育。

盡管大衛(wèi)童年時(shí)受盡了磨難,但他善良,樂(lè)于助人的性格沒(méi)變,并且他最終也取得了幸福美滿(mǎn)的感情。

《大衛(wèi)·科波菲爾》讓我懂得了自傳的書(shū)寫(xiě)方式,也讓我明白了僅有磨練自我,你才能夠成功。

大衛(wèi)科波菲爾的讀書(shū)心得篇2

寒假里,每在寂靜的深夜,在微暗的燈光下,陪我度過(guò)寂寞的深夜,每當(dāng)我翻開(kāi)新的一頁(yè),有一只神奇的魔力吸引著我,使我感到世間“真”,“善”,“美”——是你《大衛(wèi)科波菲爾》。

這是我第一次和名著“親密接觸”,也是我第一次感到深深的愛(ài)上了名著。我此刻才徹底的感受到為什么要把那些資料無(wú)聊,無(wú)喜劇幽默的這些書(shū)堪稱(chēng)為“經(jīng)典”了。他會(huì)使你親身感受生活,感受現(xiàn)實(shí),感受過(guò)去,從而展望未來(lái)。

這本書(shū)的作者是英國(guó)作家狄更斯在17世紀(jì)創(chuàng)作的。他的創(chuàng)作與時(shí)代潮流同步,一生創(chuàng)作了許多著名的文章。它主要是以寫(xiě)實(shí)的比法界漏了上層社會(huì)和資產(chǎn)階級(jí)的虛偽,貪婪,他滿(mǎn)懷積分和深切同情展示下層社會(huì),個(gè)性是婦女,兒童和老人的悲慘處境,并以嚴(yán)肅,審慎的態(tài)度描述開(kāi)始覺(jué)醒的勞苦大眾的抗?fàn)?。與此同時(shí),他還以理想主義和浪漫主義的好情謳歌人性中的“真”,“善”,“美”,憧憬更好的社會(huì)和完美的人生。但事實(shí)卻非同他所想要的那樣,當(dāng)時(shí)的英國(guó),比中國(guó)超前很多,已經(jīng)脫離了帝王時(shí)代,但這只是浮出水面的一片葉子,樹(shù)根還埋藏在河的底部--地主權(quán)衡,強(qiáng)盜橫行,爾虞我詐不能說(shuō)隨處可見(jiàn),但也彼此彼此。

作者透過(guò)在文中塑造一個(gè)比較上層的人物一生的經(jīng)歷,,從而婉轉(zhuǎn)的表現(xiàn)了人物在上層社會(huì)和下層社會(huì)的不一樣生活,借助科波菲爾的形象側(cè)面烘托了作者對(duì)當(dāng)時(shí)上層社會(huì)的憎惡和對(duì)下層百姓的凄苦無(wú)限同情,從而使我更像身臨其境的同作者產(chǎn)生了無(wú)限的共鳴。我的感悟:文中大概刻畫(huà)了三個(gè)不一樣人物的性格特征,一:生活在下層的凄苦勞動(dòng)者的形象(我的保姆佩格蒂);二:猥瑣在上層社會(huì),奸詐陰險(xiǎn)的希普;三:穿梭在兩者社會(huì)之間的我--科波菲爾!這些都是作者或多或少運(yùn)用深刻的語(yǔ)言和精彩的情節(jié)使讀者銘記在心的人物。還有一個(gè)使我記憶猶新的是那個(gè)經(jīng)?!帮@諞”自己文采的米考伯。他總是以信件的方式出其不意的在文章中出現(xiàn),并有種中國(guó)韻味的文筆寫(xiě)出來(lái)。頓時(shí),我倍感親切。。。。。。

大衛(wèi)科波菲爾的讀書(shū)心得篇3

讀了這本書(shū),我感到五味雜陳.我同情大衛(wèi),同情他缺少父親的關(guān)懷和母親的愛(ài)撫,同情他后父兇狠貪婪常常責(zé)打他,同情他不足10歲卻過(guò)起了不能溫飽的生活歷盡艱辛。但是我更敬佩他,敬佩他真誠(chéng),善良,勤奮,刻苦,敬佩他無(wú)論遇到任何困難都能堅(jiān)定不動(dòng)搖,任何時(shí)候都滿(mǎn)懷信心和希望,敬佩他對(duì)他人寬厚,仁愛(ài),友善。

《大衛(wèi)·科波菲爾》是英國(guó)小說(shuō)家查爾斯·狄更斯的長(zhǎng)篇小說(shuō),小說(shuō)講述了主人公大衛(wèi)從幼年至中年的生活歷程,以“我”的出生為源,將朋友的真誠(chéng)與陰暗、愛(ài)情的幼稚與沖動(dòng)、婚姻的甜美與瑣碎、家人的矛盾與和諧匯聚成一條溪流,在命運(yùn)的河床上緩緩流淌,最終融入寬容壯美的大海。其間夾雜各色人物與機(jī)緣。語(yǔ)言詼諧風(fēng)趣,展示了19世紀(jì)中葉英國(guó)的廣闊畫(huà)面,反映了狄更斯希望人間充滿(mǎn)善良正義的理想。

其中大衛(wèi)·科波菲爾是《大衛(wèi)·科波菲爾》中的主人公,大衛(wèi)·科波菲爾尚未出世時(shí),父親就去世了,他在母親及女仆的照管下長(zhǎng)大。不久,母親改嫁,后父摩德斯東兇狠貪婪,他把大衛(wèi)看作累贅,婚前就把大衛(wèi)送到了他乳母的哥哥佩葛蒂先生家里。佩葛蒂是個(gè)正直善良的漁民,住在雅茅斯海邊一座用破船改成的小屋里,與收養(yǎng)的一對(duì)孤兒艾米麗和漢姆相依為命,大衛(wèi)和他們一起過(guò)著清苦和睦的生活。后來(lái)大衛(wèi)歷經(jīng)種.種磨練后不斷成熟,最后在事業(yè)上取得了成功,家庭上獲得了幸福。

從大衛(wèi)的身上我看到了友善,他對(duì)朵拉關(guān)懷備至,對(duì)艾妮斯敬慕呵護(hù)。還作品中的另外一位青年哈姆,他忠厚、善良、勇敢,有高尚的情操。他的家境雖然貧寒,沒(méi)有受過(guò)高等教育,但卻擁有一顆質(zhì)樸,善良的心。每次大衛(wèi)到辟果提先生的小屋時(shí),哈姆總是熱情招待。對(duì)待并無(wú)血緣關(guān)系的艾米麗,就像親哥哥一樣呵護(hù),關(guān)愛(ài)著她。當(dāng)紈绔子弟斯蒂福斯將他的未婚妻艾米麗誘拐時(shí),他抑制住了自己內(nèi)心的痛苦,每天努力干活,并用掙來(lái)的錢(qián)幫助辟果提先生出去尋找艾米麗。當(dāng)哈姆見(jiàn)到斯蒂福斯乘坐的船即將沉沒(méi)的時(shí)候,他卻拋下了個(gè)人恩怨奮不顧身跳海救人,卻不幸被大海淹沒(méi)。哈姆雖然貌不驚人,性格木訥,但他的心胸卻比大海還要寬廣。從他們的身上我感受到了友善,友善是一盞明亮的燈,友善是杯溫暖的水,友善是篇美麗的詩(shī)。身為祖國(guó)的花朵,國(guó)家未來(lái)的希望,我們更要從小事做起、從自身做起、積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。

如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)呢?首先我們要像《大衛(wèi)·科波菲爾》里的大衛(wèi)和哈姆一樣,待人友善,心懷善意。對(duì)身邊的人友善,對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌,對(duì)同學(xué)平等。然后,不論我們處于何時(shí)何地我們都應(yīng)該對(duì)人友善,對(duì)需要幫助的人給與力所能及的幫助,拋出我們的橄欖枝,平等的對(duì)待每個(gè)人。最后無(wú)論遇到任何困難都能堅(jiān)定不動(dòng)搖,任何時(shí)候都滿(mǎn)懷信心和希望。做個(gè)樂(lè)觀(guān)向上,友善開(kāi)朗的人。

除此之外,我們還要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的其他方面,例如國(guó)家層面的富強(qiáng)、民主、文明、和諧,我們要積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),多關(guān)注時(shí)政時(shí)事。好好學(xué)習(xí),為國(guó)家的未來(lái)出一份力。我們更要弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng),培養(yǎng)良好的道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的思考、實(shí)踐與體會(huì)。

大衛(wèi)科波菲爾的讀書(shū)心得篇4

寒假里,每在寂靜的深夜,在微暗的燈光下,陪我度過(guò)寂寞的深夜,每當(dāng)我翻開(kāi)新的一頁(yè),有一只神奇的魔力吸引著我,使我感到世間“真”,“善”,“美”——是你《大衛(wèi)科波菲爾》。

這是我第一次和名著“親密接觸”,也是我第一次感到深深的愛(ài)上了名著。我現(xiàn)在才徹底的感受到為什么要把那些內(nèi)容無(wú)聊,無(wú)喜劇幽默的這些書(shū)堪稱(chēng)為“經(jīng)典”了。他會(huì)使你親身感受生活,感受現(xiàn)實(shí),感受過(guò)去,從而展望未來(lái)。

這本書(shū)的作者是英國(guó)作家狄更斯在17世紀(jì)創(chuàng)作的。他的創(chuàng)作與時(shí)代潮流同步,一生創(chuàng)作了許多著名的文章。它主要是以寫(xiě)實(shí)的比法界漏了上層社會(huì)和資產(chǎn)階級(jí)的虛偽,貪婪,他滿(mǎn)懷積分和深切同情展示下層社會(huì),特別是婦女,兒童和老人的悲慘處境,并以嚴(yán)肅,審慎的態(tài)度描寫(xiě)開(kāi)始覺(jué)醒的勞苦大眾的抗?fàn)?。與此同時(shí),他還以理想主義和浪漫主義的好情謳歌人性中的“真”,“善”,“美”,憧憬更好的社會(huì)和美好的人生。但事實(shí)卻非同他所想要的那樣,當(dāng)時(shí)的英國(guó),比中國(guó)超前很多,已經(jīng)脫離了帝王時(shí)代,但這只是浮出水面的一片葉子,樹(shù)根還埋藏在河的底部--地主權(quán)衡,強(qiáng)盜橫行,爾虞我詐不能說(shuō)隨處可見(jiàn),但也彼此彼此。

作者通過(guò)在文中塑造一個(gè)比較上層的人物一生的經(jīng)歷,從而婉轉(zhuǎn)的表現(xiàn)了人物在上層社會(huì)和下層社會(huì)的不同生活,借助科波菲爾的形象側(cè)面烘托了作者對(duì)當(dāng)時(shí)上層社會(huì)的憎惡和對(duì)下層百姓的凄苦無(wú)限同情,從而使我更像身臨其境的同作者產(chǎn)生了無(wú)限的共鳴。我的感悟:文中大概刻畫(huà)了三個(gè)不同人物的性格特征,一:生活在下層的凄苦勞動(dòng)者的形象(我的保姆佩格蒂);二:猥瑣在上層社會(huì),奸詐陰險(xiǎn)的希普;三:穿梭在兩者社會(huì)之間的我--科波菲爾!這些都是作者或多或少運(yùn)用深刻的語(yǔ)言和精彩的情節(jié)使讀者銘記在心的人物。還有一個(gè)使我記憶猶新的是那個(gè)經(jīng)?!帮@諞”自己文采的米考伯。他總是以信件的方式出其不意的在文章中出現(xiàn),并有種中國(guó)韻味的文筆寫(xiě)出來(lái)。頓時(shí),我倍感親切......

我已經(jīng)閱讀過(guò)這本書(shū)了,不由得失我產(chǎn)生這樣的聯(lián)想:我要做一個(gè)“愛(ài)”的人,即對(duì)需要幫助的人給予最大的幫助!朋友,是否你也感到這本書(shū)不錯(cuò)呢,他可以使我們培養(yǎng)更高的情操和更高的修養(yǎng)!不信?!請(qǐng)打開(kāi)它看看吧!我相信你會(huì)有和我一樣的感觸的!

大衛(wèi)科波菲爾的讀書(shū)心得篇5

《大衛(wèi)科波菲爾》是英國(guó)小說(shuō)家查爾斯·狄更斯的第八部長(zhǎng)篇小說(shuō),被稱(chēng)為他“心中最寵愛(ài)的孩子”,于一八四九至一八五O年間,分二十個(gè)部分逐月發(fā)表。全書(shū)采用第一人稱(chēng)敘事,融進(jìn)了作者本人的許多生活經(jīng)歷。小說(shuō)講述了主人公大衛(wèi)自幼年至中年的生活歷程,以“我”的出生為源,將朋友的真誠(chéng)與陰暗、感情的幼稚與沖動(dòng)、婚姻的甜美與瑣碎、家人的矛盾與和諧匯聚成一條溪流,在命運(yùn)的河床上緩緩流淌,最終融入寬容壯美的大海。其間夾雜各色人物與機(jī)緣。語(yǔ)言詼諧風(fēng)趣,展示了19世紀(jì)中葉英國(guó)的廣闊畫(huà)面,反映了狄更斯期望人間充滿(mǎn)善良正義的夢(mèng)想。

《大衛(wèi)科波菲爾》一書(shū)經(jīng)過(guò)描述主人公大衛(wèi)·科波菲爾一生的悲歡離合與離奇經(jīng)歷,多方位、多角度地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)面貌,突出表現(xiàn)了金錢(qián)對(duì)婚姻、家庭和社會(huì)的腐蝕作用,體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽的拜金主義思潮。小說(shuō)中一系列杯具的構(gòu)成都是因?yàn)樨潙俳疱X(qián)。摩德斯通先生騙娶大衛(wèi)的母親是覬覦她的財(cái)產(chǎn);愛(ài)彌麗的私奔也是因?yàn)榻黄鸾疱X(qián)的誘惑;威克菲爾一家的痛苦,哈姆的絕望,無(wú)一不是金錢(qián)造成的惡果;而卑鄙小人尤利亞·希普也是在金錢(qián)誘惑下一步步墮落的,最終落得個(gè)終身監(jiān)禁的可恥下場(chǎng)。這些故事暴露出金錢(qián)的罪惡,也是狄更斯對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)那種腐敗現(xiàn)象的不滿(mǎn)和憎惡。但值得欣慰的是米考伯先生對(duì)于金錢(qián)的態(tài)度,他雖然負(fù)債累累,卻以樂(lè)觀(guān)的心態(tài)應(yīng)對(duì)世間的種.種磨難。這個(gè)人物形象寄托了狄更斯對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的完美向往與追求。

《大衛(wèi)科波菲爾》在藝術(shù)上的魅力,不在于它有曲折生動(dòng)的結(jié)構(gòu),或者跌宕起伏的情節(jié),而在于它有一種現(xiàn)實(shí)的生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象,具體生動(dòng)的世態(tài)人情,以及不一樣人物的性格特征。

經(jīng)過(guò)閱讀本書(shū),我不僅僅在文學(xué)創(chuàng)作方面得到了良多啟示,在情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)方面也有了必須的提高。我再度認(rèn)識(shí)到了人性在社會(huì)發(fā)展中的重要作用,也明白了自我應(yīng)當(dāng)做一個(gè)怎樣的人。

大衛(wèi)科波菲爾的讀書(shū)心得篇6

這個(gè)寒假,我讀了《大衛(wèi)·科波菲爾》這部世界級(jí)的文學(xué)名著。我回味無(wú)窮,回看大衛(wèi)那像長(zhǎng)河般的歲月故事,實(shí)在是別有一番味道在心頭。

大衛(wèi),是一個(gè)沒(méi)有爸爸的可憐孩子,從小便與他的媽媽相依為命,很可憐,很可憐。不僅僅如此,在大衛(wèi)的童年里,還有許多恐懼與憎恨,這些不良因素是從哪里產(chǎn)生的呢?是從大衛(wèi)的繼父——謀得斯通姐弟倆的手中產(chǎn)生的。我憎恨這兩個(gè)壞東西,是他們倆聯(lián)手制造了混亂與恐懼,還使大衛(wèi)的母親,在恐懼中離開(kāi)了這個(gè)沒(méi)有期望的世界。大衛(wèi)悲痛欲絕,我也不禁潸然淚下。噢,對(duì)了,大衛(wèi)媽媽的離世,讓大衛(wèi)家的女仆佩格蒂也悲痛萬(wàn)分。

還在大衛(wèi)媽媽活著時(shí),那兩個(gè)壞東西就將大衛(wèi)送進(jìn)了以嚴(yán)肅聞名的薩倫學(xué)校。大衛(wèi)在這個(gè)學(xué)校受盡了苦難,也認(rèn)識(shí)了一個(gè)之后的好朋友——特雷格爾。我對(duì)這位新朋友很同情,正因他常常被老師們毆打。

大衛(wèi)的媽媽死去后,大衛(wèi)被送去謀得斯通——格林比貨行里當(dāng)童工,大衛(wèi)受不了折磨,跑到了他的姨婆家里。他的姨婆十分果斷地收留了他,還送他到一家很有名氣的學(xué)校學(xué)習(xí)。畢業(yè)后,大衛(wèi)當(dāng)了律師,我很高興,也為大衛(wèi)驕傲。

隨后,大衛(wèi)還與斯潘洛家的那朵小花——朵拉結(jié)了婚,我很驚訝,大衛(wèi)還這么小,怎樣可能會(huì)結(jié)婚呢?之后,我才了解到,原來(lái)外國(guó)人都是很小就結(jié)婚的,這才讓我放下心來(lái)。但是,上天又給了大衛(wèi)一個(gè)毀滅性的打擊——朵拉與小狗吉卜手拉手地走了,大衛(wèi)又一次陷入到死亡的悲痛中,太可惜了!

大衛(wèi)經(jīng)過(guò)了一段時(shí)刻的消沉,最后從痛苦中恢復(fù)了過(guò)來(lái),他又愛(ài)上了愛(ài)格妮斯,這使我逐漸對(duì)大衛(wèi)失去了一些好感,正因他有些多情!

大衛(wèi)科波菲爾的讀書(shū)心得篇7

《大衛(wèi) 科波菲爾》是英國(guó)小說(shuō)家狄更斯的第八部長(zhǎng)篇小說(shuō),被他稱(chēng)為他“心中最寵愛(ài)的孩子”。全書(shū)采用第一人稱(chēng)敘事語(yǔ)氣,融進(jìn)了作者本人的許多生活經(jīng)歷。

大衛(wèi)的童年時(shí)光非常的真切感人,他是一個(gè)遺腹子,年輕的母親在生下他后,不甘寂寞,與貪婪的商人默德斯通結(jié)為夫妻。殊不知,這一重大失誤使她過(guò)早地結(jié)束了一生,也為大衛(wèi)的童年生活埋下了苦果。

另外,對(duì)大衛(wèi)一生影響最大的是貝西姨奶奶,她在大衛(wèi)無(wú)親無(wú)故的時(shí)候接受了他,并用她的愛(ài)與智慧把大衛(wèi)培養(yǎng)成為一名偉大的作家。這本小說(shuō)還深刻的闡釋了金錢(qián)對(duì)人的影響,默德斯通是因?yàn)橛J覦大衛(wèi)的家產(chǎn)而與她母親結(jié)婚,艾米莉的私奔也是由于金錢(qián)還有希普更是在金錢(qián)的誘惑下一步步墮落的,狄更斯從社會(huì)上各個(gè)不同階層出發(fā),暴露了金錢(qián)與人性-的罪惡。我喜愛(ài)這篇小說(shuō)的另一個(gè)原因就是他在塑造人物上的高超技巧,米考伯夫婦常因經(jīng)濟(jì)拮據(jù)而哭的肝腸寸斷,卻馬上又哼起快樂(lè)的歌曲。狄更斯用細(xì)膩的筆法刻畫(huà)出了這種“債多不愁,樂(lè)天知命”的樂(lè)觀(guān)性格,反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)下層人民的生活現(xiàn)狀。這部小說(shuō)另一個(gè)特點(diǎn)就是他的人性關(guān)懷,大衛(wèi)在被繼父毒打后,單獨(dú)所在房間內(nèi),只有裴果提去偷偷地安慰他。還有安妮絲在父親即將破產(chǎn)時(shí),想同意希普無(wú)理要求的想法,這與希普的包皮藏禍心形成鮮明的對(duì)比。在他的小說(shuō)里,好就好的潔白無(wú)瑕,壞就壞得一無(wú)是處。

他在這污濁的社會(huì)中,奉行著姨奶奶對(duì)他的教導(dǎo):“永不卑賤,永不虛偽,永不殘忍”,最終成為了一個(gè)善良的人。文章中大衛(wèi)從童年時(shí)對(duì)艾米莉的喜愛(ài),再到青年是對(duì)小娃娃朵拉的熱戀,從朵拉去世后,他到海外拼搏數(shù)年,回國(guó)后才認(rèn)識(shí)到只有艾妮斯才是他最理想的伴侶。書(shū)中最使我感動(dòng)的部分就是他想艾妮斯勇敢表白的時(shí)候他真情的話(huà)語(yǔ),一開(kāi)始大衛(wèi)對(duì)她說(shuō)時(shí),艾妮斯的心情有些亂(請(qǐng)老師幫我理解一下,我不太明白),后來(lái)向艾妮斯說(shuō)了他對(duì)艾妮斯的敬意時(shí),艾妮斯終于動(dòng)心了,并高興地依偎在他的懷中,因?yàn)樗采類(lèi)?ài)著大衛(wèi),她為他們的愛(ài)情有了結(jié)果而感到由衷的高興。在婚禮的當(dāng)天,她告訴大衛(wèi)朵拉臨死時(shí),曾說(shuō)只有她才能做大衛(wèi)的妻子,做他的終身伴侶,這是一個(gè)多么圓滿(mǎn)的結(jié)局啊,也讓我對(duì)今后的婚姻愛(ài)情有了新的認(rèn)識(shí)。

這就是好人有好報(bào),惡人有惡報(bào)呀。我想大衛(wèi)就是狄更斯的原型以及成功男士的典范吧。愿同學(xué)們可以用靈魂領(lǐng)會(huì)這部傳世經(jīng)典。

大衛(wèi)科波菲爾的讀書(shū)心得篇8

我已第四遍閱讀此書(shū),這也是我最喜歡的一本書(shū)之一。又一次閱讀,也頗有感慨,覺(jué)得貫穿本書(shū)的是“人性”二字。文中出現(xiàn)了各式的藝術(shù)形象,但在我看來(lái),這些其實(shí)就是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的人物。這些人的存在,不僅在19世紀(jì),而且是當(dāng)代。人性,不乏美好與丑惡。美好的人性,應(yīng)被我們銘記,而不應(yīng)被時(shí)代的變更而沖淡,我們更應(yīng)去發(fā)揚(yáng)它,讓它主導(dǎo)整個(gè)人性。而它,對(duì)于我們的社會(huì)是極其有意義的。但那些丑惡的人性,則應(yīng)被人禁錮,它不應(yīng)被散播到社會(huì)上去,這不僅對(duì)我們的社會(huì)無(wú)任何意義,甚至還會(huì)拖我們進(jìn)步的后腿。

對(duì)于書(shū)的內(nèi)容,幾遍看下來(lái),再加上對(duì)狄更斯身世的點(diǎn)滴了解,我覺(jué)得他似乎在與自傳。描寫(xiě)了19世紀(jì)的英國(guó)種.種的人情世故。書(shū)中的主人公是大衛(wèi),并以第一人稱(chēng)著手寫(xiě)作。大衛(wèi)在未出生前父親去世,8歲時(shí)母親改嫁,繼你嚴(yán)酷殘暴,他姐姐也同樣鐵石心腸,不近人情,在大衛(wèi)成長(zhǎng)過(guò)程中遇到許多不友善的人——?dú)埲痰男iL(zhǎng)、狡詐的朋友,還有心懷歹意的無(wú)賴(lài)亞?希普。然而也不乏善良之人,有的保姆辟果提,少言寡語(yǔ)的巴克斯,貌似嚴(yán)肅卻菩薩心腸的姨婆,有生活不如意的米考伯夫婦,有恬靜溫柔的阿格尼斯,還有朵拉。

善良的保姆辟果提(她的形象在書(shū)中始終很高大,心靈美好)把年幼的大衛(wèi)看成自己的孩子來(lái)照顧,并成為大衛(wèi)的好友。他們有時(shí)無(wú)話(huà)不談,很親近。辟果提的善良是自始至終的。心地永遠(yuǎn)是那么純潔。她并不是在人們面前做作的一類(lèi)人,她的善良是發(fā)自?xún)?nèi)心的。于是我會(huì)聯(lián)想到我們世上的某些人,虛偽的善良假惺惺。離不開(kāi)的便是個(gè)利益,做的什么事,首先考慮到的是我的利益會(huì)被損害嗎,或是什么自私的目的能達(dá)到、完成嗎?他們的心靈應(yīng)該被修正,以辟果提的心靈的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)修正。

在我們現(xiàn)實(shí)生活中,類(lèi)似斯提福茲的人不少。他很狡詐,他與大衛(wèi)成為朋友,然后欺騙了大衛(wèi)的朋友,他們一開(kāi)始與人成為朋友時(shí)總表現(xiàn)出很紳士或很優(yōu)秀的某些品質(zhì),其實(shí),他們是有目的的。在迷惑了對(duì)方后,罪惡的目的、計(jì)劃便開(kāi)始了。利用對(duì)方的可靠的人情來(lái)做欺騙,當(dāng)自己目的達(dá)成之后便溜之大吉,他們的人性是丑惡的,可恨的。

書(shū)中最令人痛恨的是尤賴(lài)亞·希普。在別人面前總表現(xiàn)得很卑微,似乎要博得別人的同情,他在任何時(shí)候都這樣。其實(shí)別有目的,在成為威克菲爾的合伙人以后,他要讓威克菲爾崩潰,使他沾上了酗酒的惡習(xí),并挪用公款交試圖吞掉威克菲爾的事務(wù)所。類(lèi)似這一類(lèi)人在商場(chǎng)上我想是不少的,他們總是以破壞別人聚斂財(cái)富為快樂(lè)。有時(shí)他竟然連最親的人也要欺騙。在親人面前他們又是多么成功,多么輝煌,但孰不知他是出賣(mài)了自己的人性才換取得的。在得到輝煌的同時(shí),他們也收獲了罪惡。一般人我想是不會(huì)要這樣的輝煌的。

說(shuō)到書(shū)中的米考伯夫婦,真是喜憂(yōu)參半,喜的是他們算得上是識(shí)事理的人(關(guān)于這點(diǎn)就不加說(shuō)了)。憂(yōu)的是他們總是不努力工作,期待轉(zhuǎn)機(jī)的出現(xiàn)。即使在生活上貧如洗,并欠下一屁股債之后,仍舊不努力去工作,希望天上能掉下餡餅。我們現(xiàn)在米考伯式的人不乏很多。也包括學(xué)生,總認(rèn)為學(xué)習(xí)無(wú)聊乏味,枯燥而且不認(rèn)真學(xué)習(xí),卻渴望一個(gè)好成績(jī),明知是不可能的,但仍執(zhí)迷不悟,他們的心靈僥幸占據(jù)了全部空間。或某些下海經(jīng)商的人,總把失敗歸咎于運(yùn)氣不佳,不遇上“轉(zhuǎn)機(jī)”,卻怎么也想不到自己存在的客觀(guān)原因,不努力工作,完美主義幻想著,并由此松懈下來(lái),使自己崩潰。對(duì)自己并沒(méi)有明確目標(biāo),或許確是有目標(biāo),但很簡(jiǎn)單:要遇到轉(zhuǎn)機(jī)。

我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)美好的人性,讓缺憾的心靈彌補(bǔ)過(guò)來(lái);而對(duì)于丑惡的人性,我們應(yīng)堅(jiān)決說(shuō)“不”,并用美好的人性打敗它。

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