一轉(zhuǎn)眼，為期兩周的新任教師崗前培訓結(jié)束了。通過在培訓班的學習，我在政治思想方面、教學業(yè)務(wù)技能方面都有了不同程度的提高，切實體會到了崗前培訓對所有新進教師的重要性與必要性。
教育，是人類崇高的事業(yè)，這一事業(yè)的承擔者就是教師。教師傳遞人類的文化科學知識，進行思想品德教育，培養(yǎng)一代又一代的新人。教師的歷史使命，光榮而艱巨。人們用“百年樹人”來表達教師工作的深刻意義，用“辛勤的園丁”、“人類靈魂的工程師”來表達對教師的崇敬?！罢衽d民族的希望在教育，振興教育的希望在教師”，教師是民族希望之所托，肩負著培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)者和接班人的重任。而大學教師又以其特定的歷史任務(wù)，起著特殊的社會作用，構(gòu)成其特殊的社會地位。人們往往把大學教師這一職業(yè)同文化發(fā)達、科學昌盛、政治民主、人類進步緊密聯(lián)系在一起，用“學者”、“專家”和“教授”來稱呼大學教師，把大學教師的形象作為社會文明建設(shè)的一面鏡子，能夠成為一名光榮的大學教師，我倍感榮幸和自豪。
通過《高校教師職業(yè)道德培養(yǎng)》的學習，我在政治思想上有了明顯的進步。首先是對什么是高等教育及怎么做一名合格的高校教師有了較為清晰的認識。高等教育就是在完全的中等教育的基礎(chǔ)上進行的專業(yè)教育，是培養(yǎng)各類高級專門人才的社會活動。教書育人是教師的神圣天職，“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”。教師既當“經(jīng)師”，又當“人師”。經(jīng)師教學問，人師則要教行為、教品德、教學生怎樣做人。高等學校教師肩負著為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)合格專門人才的重要使命，高校教師既是學術(shù)方面的專家，又是培養(yǎng)造就人才的行家。這就要求我們應(yīng)具備從事教育教學工作所必須的教育法規(guī)、教育科學、心理科學等方面的理論知識，樹立依法從教的觀念和科學的教育觀念，熟悉教育活動中的心理現(xiàn)象，懂得教育規(guī)律，具備良好的職業(yè)道德。只有具備了這些方面的知識，自己才能更好地履行教師的職責，勝任教育教學工作。
其次是通過學習了《高等教育心理學》，我對高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)有了更進一步的把握，也明白了心理健康對于高校教師來說有多重要。古往今來，多少人用詩一般的語言來贊美教師，賦予教師以崇高的榮譽。一個社會，一個民族，一個國家如果沒有廣大教師的辛勤而有效的勞動，那么這個社會、國家、民族的文明過程必將中斷，人類將永遠處于愚昧無知的狀態(tài)之中。因此，教師職業(yè)是一種崇高而又神圣的職業(yè)，同時，教師心理健康也是一個優(yōu)秀教師必備的品格?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，教師職業(yè)之所以崇高，不僅因為它的光榮，還在于它的無私奉獻精神，更在于其將“得天下英才而教育之”視為人生的最大幸福，最高的人生價值觀。如果一個教師能夠盡心盡力地教育和培養(yǎng)學生，并以自己的崇高道德言行一致地做學生的表率，使學生成為對社會、對國家、對人民有用之材。所以加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)，提高教師職業(yè)道德素質(zhì)，既是人民教師的崇高職責和時代賦予的使命，也是教師自我完善的根本要求，它對建設(shè)一支高素質(zhì)的師資隊伍，把學生培養(yǎng)成為合格的建設(shè)者和接班人具有深遠的意義。
通過學習，讓我知道大學教師是光榮的，但光榮的背后也有不愉快的方面，其實大學教師工作本身就像是生活，苦與樂同時存在，關(guān)鍵的整個心態(tài)，只有放眼未來，苦才會變成樂，只有更多的付出，才會有樂的存在。學習了《高校教師科研工作的定向與轉(zhuǎn)向》后，我深刻的體會到作為高校教師，科研是工作中必須的一部分，也是高校教師在工作之余學習的一種表現(xiàn)。
總之，高校崗前培訓對我們這種新進高校教師這一崇高而又神圣職業(yè)的新教師來說，是具有深遠意義的，并且亦是不可或缺的重要一步。我的大學教師生涯將從此起航!
一直以來我認為自己是教師隊伍中的愚者。在智者的教師生涯中，他們是一路高歌，鑄滿輝煌。當他們擁有鮮花和掌聲的時候，我常常投去羨慕的目光，然后，我又去默默地讀著《龜兔賽跑》的故事，希望那只笨烏龜能喚醒我沉睡的智慧。在教書這條“光灰”的道路上，我努力的向前爬行著，弄得自己滿身是灰，但是我快樂。在這里，我愿意與大家談?wù)勎遗佬羞^程中的一點點感悟……
我是一名美術(shù)老師，在這里首先給大家講一個與數(shù)學有關(guān)的故事：
曾經(jīng)有位數(shù)學老師問一位學生：“三個人分一只香蕉，其中兩個人各分一半，另一個人還能分多少?”學生說：“香蕉皮?！崩蠋熒鷼獾恼f：“這不是巧問妙答，是數(shù)學課?！睂W生低聲說：“三分之一?！崩蠋焿鹤』饸?，慢慢引導：“三個人分三個蘋果，其中兩個人各分一個，另一個人分多少?”學生說：“不知道?！崩蠋煔獾猛鴮W生吹胡子瞪眼睛，學生說：“老師，您平時不都是教我們分梨嗎，今天為什么偏要我分香蕉蘋果呢?”大家別笑，類似這樣的事我們的課堂經(jīng)常發(fā)生……
記得我第一次站在講臺上的時候，一向不怯場的我竟然有些發(fā)抖。總覺得孩子們那一雙雙明亮的大眼睛在審視著我，挑剔著我，評價著我，我十分惶恐。那次我是上《路隊牌》一課，課前我認認真真的做了一個標標準準的長方形路隊牌，上課時我把它帶進教室做樣品，孩子們對著我那“無可挑剔”的作品，發(fā)出一連串的感嘆“哇，哇塞……”這些嘆詞就像一塊塊蜜糖融化在我心里，甜蜜蜜的。我終于明白了那一雙雙眼睛，不是審視、挑剔、評價，而是渴求、信任與崇拜。作為老師，我很得意，課前一點點的小投入，就能讓自己成為孩子們心中崇拜的偶像。課后，我一張張地批閱著孩子們像模像樣的作品，很有那么點成就感。當時，我并沒有意識到我一直是在教孩子們畫“梨”。正當?shù)靡鈺r，一張字跡呆板，外形“不規(guī)矩”的作品跳進了我的眼簾，我的嘴巴都氣歪了，毫不猶豫的在作業(yè)本上劃上了“差+++++”，還好，這樣的“垃圾”作品并不多，我暗自慶幸。那時，我也并沒有意識到“蘋果、香蕉”原來是孩子們最偉大的發(fā)明創(chuàng)造。
教師節(jié)感恩：一名老師的感悟教師節(jié)感恩：一名老師的感悟一天我學習著《美術(shù)新課程標準》，有兩個字出現(xiàn)的頻率特高——“創(chuàng)新”。我突然意識到什么，“創(chuàng)新”就像一個挑戰(zhàn)者侮辱著我。我重新審視著那一堆優(yōu)良作品，這哪里有什么創(chuàng)新啊，簡直就是遺傳基因過重的“多胞胎”。那張被我打入“冷宮”的“垃圾”在一旁怯生生地望著我，在眾多的“多胞胎”兄弟中，一下子它顯得那樣的出眾，猶如唐僧走進了女兒國。我終于發(fā)現(xiàn)了它的可愛之處，它的可愛來自于打破了老掉牙的“長方形母體”，多了幾分獨特的氣質(zhì)。我不禁感嘆道“蘋果香蕉實在難得?！弊阅呛?，我對“創(chuàng)新”有了一種前所未有的感情，于是我把這份感情注入到了課堂。在美術(shù)教學中，我終于體會到，讓孩子們進行藝術(shù)創(chuàng)造并非易事，因為他們的作業(yè)大部分習慣臨摹。這樣，一段時間后，孩子們的創(chuàng)造力在臨摹中逐漸減弱，已經(jīng)習慣了照抄別人的模式。
因此，當設(shè)題讓他們創(chuàng)作時，孩子們就急著找資料東拼西湊。這樣發(fā)展下去，只會使學生變成墨守成規(guī)，缺乏個性，缺乏想像力的人培養(yǎng)的學生再出色，也只能是個“藝術(shù)工匠”。換言之就是培養(yǎng)出來的學生只會分梨，而不會分蘋果香蕉。
兩周后，我看見了各班個性鮮明的路隊牌，有植物形的，有動物形的，有卡通人物形的……看著這些世間獨一無二的作品，那些孩子在我眼里一下子變成了偉大的發(fā)明家，我卻是他們的老師，我真的很高興，而教會我欣賞與評價的老師卻是《美術(shù)新課程標準》，于是我決定還要繼續(xù)的讀下去……
我調(diào)入中學后，發(fā)現(xiàn)孩子們的學習格外緊張。在升學的壓力下，過于強調(diào)學科中心的現(xiàn)象顯而易見，美術(shù)是一門小科，自然是得不到學校、學生、家長的重視，孩子們整天關(guān)在教室里，與外面的世界幾乎隔離，沒有豐富的生活經(jīng)歷，孩子們的作品完全失去了生機，面對這種現(xiàn)象，我是一籌莫展。
在一次《美術(shù)新課程標準》學習中，有段話吸引了我，“美術(shù)是人類文化的一個重要組成部分，與社會生活方面有著千絲萬縷的聯(lián)系，因此美術(shù)學習不僅僅是一種單純的技能技法的訓練，而應(yīng)視為一種文化學習?！币苍S是受了這段話的影響，我也刻意的多讀一些書籍。在學習過程中，我發(fā)現(xiàn)詩與畫有著不解之緣。柳宗元的一首《江雪》畫意盎然，散點透視的構(gòu)圖，給讀者以自由聯(lián)想的空間，從而使畫面的內(nèi)容無限豐富。宋朝張舜名在《畫墁錄》中說：“詩是無形畫，畫是有形詩?！笨梢?，在中國古代文人心目中，詩與畫是會通的。有了這樣的理論，于是我多讀古詩，也學作律詩。我無法讓孩子們枯燥的生活變得豐富起來，只有不斷的讀書來豐富我自己的個人生活，然后同孩子們一起分享。
在上《藝術(shù)源于生活，高于生活》時，我沒有一開始講中國的齊白石和董希文的繪畫藝術(shù)，也沒有講法國的塞尚和荷蘭的凡高，而是從日常生活談起，慢慢帶領(lǐng)學生感悟那些藝術(shù)大師的生活藝術(shù)。杜威說教育即生活，陶行知說生活即教育。我深深地體會到這點。清明節(jié)后，我讓學生談自己的所見所聞所想，剛開始，學生并不積極，于是我填了兩首詞，一首《憶秦娥·清明節(jié)》，一首《長相思·清明祭父》，我認真地板書在黑板上，并告訴孩子們是我創(chuàng)作的，孩子們一下子來了精神，佩服不已。我給孩子們談了自己的感受以及祭祖的情景，還展示了我為兩首詞配的畫，孩子們猶如身臨其境。這一情景再現(xiàn)，也撩動了孩子們的創(chuàng)作欲望……沒想到的是，以后我每次上課，孩子們都會問我作詩了沒有，都爭吵著要為我的詩歌配畫，所以每次我走進教室時，仿佛連同室外的陽光也挾了進來，沉悶的教室頓時鮮活起來。為了不讓孩子們失望，我也不斷的學習，多觀察生活，體會生活，一有感覺就隨手記下來，一學期下來，我創(chuàng)作了六篇小說，三十多首詩詞。有人生篇，感情篇，言行篇，治學篇，意志篇，審美篇，事理篇，修養(yǎng)篇，風物篇……這些作品孩子們都一一配了畫。我的這些文字，都是在孩子們的督促當中完成的，盡管不如名篇巨著，但是跟學生生活比較貼近，孩子們畫起來也得心應(yīng)手。盡管他們的作品筆觸還比較稚嫩，但是他們的學習是快樂的，輕松的。時間一長，我發(fā)現(xiàn)圍繞在我身邊的孩子漸漸多了，不僅僅是表現(xiàn)在課內(nèi)，還延伸到了課外，有不少孩子喜歡上了文學，總有一些孩子羞澀地遞上一些文字請我作指導，還讓我?guī)退麄冃薷淖约簽槲恼屡涞漠?。想起這些，我真的很快樂，教與學真的是一件很美妙的事情，在給予著學生快樂中快樂自己，在提升學生價值中提升自己。
每到秋收時節(jié)，那鮮紅的“光榮榜”上并沒有我的名字，因為我是小科老師，我并不失落。我知道，作為一名教師，應(yīng)該有一個良好的心態(tài)，蠟燭春蠶是我們的寫照，奉獻是教師的天職，不分大小科。一次放學路上，我遇到已畢業(yè)的學生，他們都還記得我的名和姓，他們告訴我說：“老師，跟著你學習真的很輕松，很快樂，而且還學到了很多，你教會了我們怎樣明辨是非，怎樣用筆抒發(fā)自己的情感，怎樣用筆去描繪我們未來的藍圖，怎樣去書寫自己的人生……”那一剎那，我真的感覺擁有很多。
我想，老師不應(yīng)該只是老師，不是語文老師教語文，數(shù)學老師教數(shù)學，美術(shù)老師教美術(shù)……每個老師都應(yīng)該是一所學校，你的學生才好畢業(yè)。教師不僅要有美麗的校園，還應(yīng)該有豐富的藏書，另外還得有吸引人的課程，這樣孩子們才會在這所學校讀下去;對教師而言，讀書學習是最自然、最淡定的研究方式。讀書的視野有多廣，教書的境界就有多高。讀學科專業(yè)的書可以提高實力，讀教育藝術(shù)的書可以增添活力，讀文化修養(yǎng)的書可以增加魅力。只有這樣，我們教出的學生才不至于只會分梨，而不會分香蕉和蘋果吧。蘇霍姆林斯基在談教師的教育素養(yǎng)時，一萬遍地告誡“讀書，讀書，再讀書。”用讀書提升自己，用讀書反哺教書。讀書是最經(jīng)典的另類備課，是教師智慧成長最可行的終南捷徑。
尊敬的各位領(lǐng)導、老師，大家好!
著名作家林語堂曾經(jīng)說過：“讀書能讓人得新知，增學問，養(yǎng)性靈?！币槐竞脮梢宰屓藗儾粩嗟匕l(fā)現(xiàn)自己，檢查自己，提升自己，讀過《一個都不能落》，讓我對我今后所要從事的教育事業(yè)有了一個新的理解，今天我演講的題目是：我只是一名澆花匠。 西方有這樣一句諺語：你想幸福一生，請你熱愛你自己的職業(yè)!我深深地愛著教師這一職業(yè)。有人說教師是太陽底下最光輝的職業(yè)，他們像園丁一樣把雨露灑滿大地，把幼苗辛勤哺育，但是，看過《一個都不能落》后我常常問自己，我真的就要像園丁一樣嗎?園丁的工作是修剪樹木，讓樹木花草按照圖紙上的設(shè)計成長，稍有偏差就進行修飾，最后讓人們欣賞到美麗的風景。如果說從辛勤培育、細心呵護角度理解，教師是園丁;如果說學生有錯誤，教師要幫助他整改，教師是園丁，可是花草雖然有生命但卻沒有意識，學生則是有意識有靈魂的，如果教師真的完全像園丁一樣去“修剪”學生的話，那便是一千個讀者，一個哈姆雷特，教育便失去了它原有的意義?！兑粋€都不能落》讓我堅定了我的信念：我不是園丁，我只是一名澆花匠!
日常教學中，我們所面對的學生層次不一，有學優(yōu)生也有學困生，課堂上在教師的引導下一些學生能夠在知識的海洋里如魚得水，而在他們享受著學習所帶來的快樂的時候，另一些學生卻難以融入其中，對所學的知識仍然是一團迷霧。手心手背都是肉啊，教學中我們不會放棄任何一個學生，也不會讓課堂成為任何一個人心頭難言的傷痛。我的教育目的并不是讓學生千篇一律的學會同一個知識，應(yīng)用同一個方法解決同一個問題，而是適時地在學生出現(xiàn)問題的時候予以幫助，幫助他們增強學習的能力，形成自己特有的處理問題的方法?！兑粋€都不能落》這本書總結(jié)了不同的學生在學習過程中出現(xiàn)的問題，并提出了相應(yīng)的解決策略，為教學提供了參考，例如書中提到有這樣一些學生，他們過度貪玩兒，課堂上違反紀律，課后不按時完成作業(yè)，有時甚至因為攤貪玩而逃課。是什么原因讓這些學生如此貪玩兒?怎樣才能轉(zhuǎn)化這些貪玩兒的學生呢?對于剛?cè)肼毎肽甑奈?，這確實是一個難題，但是《一個都不能落》給了我答案與幫助。
有些學生貪玩兒是由于自身因素造成的，他們有些人自制力不足、基礎(chǔ)過差或者是注意力差;有些學生貪玩兒是由于一些外界因素造成的，學習強度超過他們的承受能力、教師的填鴨式教學，家長的疏于管理等等。教學中我們能忽視他們嗎?我們應(yīng)該以學優(yōu)生的標準約束他們嗎?答案當然都是否定的，我們要做的，首先是不要讓學習強度超過他們的承受能力，要耐心的教導，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點;讓他們快樂的學習，嘗到成功的滋味;要循循善誘的進行教導，同時還要善抓反復(fù)、確保轉(zhuǎn)化，更重要的，是要做好因材施教。
當老師最開心的就是能夠看到學生在知識的海洋中自由搏擊，健康成長，但是，老師不能為學生做一切事情，需要學生自主選擇，主動學習，不要忘了，我們不再是園丁，而是一名澆花匠!我們要用赤誠的愛喚醒迷茫，點燃青春，讓希望這片沃土開滿燦爛的個性之花!
“教師的人文素養(yǎng)” 就是教師所具有的人文精神及在教師的日?；顒又畜w現(xiàn)出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。教師的人文素養(yǎng)主要體現(xiàn)在教師自身學識底蘊、儒雅風度以及對事業(yè)與學生真誠的熱愛。古人云：親其師，才能信其道。教師的人文素養(yǎng)不僅僅是教師自身形象的要求，更是學生心理健康成長與完善的需要!
新課程標準給新課程改革帶來了嶄新的理論指向，許多新的教育教學理念不但需要我們在教學實踐中去大膽實踐，而且更需要我們教師積極、善于去反思自己的教學行為。從不斷提升自身人文素養(yǎng)做起，創(chuàng)設(shè)更為寬廣的人文精神的時空。只有有所思，才能有所悟，有所得。對自身教學實踐的不斷反思是我們工作在基層的教師走向成功的最深刻的足跡。當今的教師應(yīng)該牢固樹立“終身學習”的理念。我們應(yīng)當這樣告訴自己：讀書不僅僅是為了豐富自己的人生閱歷，完善自身的知識結(jié)構(gòu)，更重要的是我們要積淀自己的文化底蘊，提高教師的人文素養(yǎng)、培育人文精神，這是教師應(yīng)該努力去做到的，也有利于教師專業(yè)化發(fā)展。
作為一名教師，擔負著培養(yǎng)一個又一個“社會人”的重任，教師自身的人格魅力對于學生來說有著潛移默化的影響。教師不僅要正其身，作好學生的榜樣，更要具有較高的文化素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。新課程要貫徹“以人為本”的理念，培養(yǎng)學生的自學能力、思考能力、實踐
能力、創(chuàng)新能力等，促進學生的身心和諧發(fā)展，為學生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。只有具備人文素養(yǎng)，教師才能真正樹立“以人為本”的現(xiàn)代教育觀念，充分尊重學生的主體性，把學生當作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨立的人。
總之，要提高自己的人文素養(yǎng)，教師就必需善于讀書，學會學習，與時俱進。要養(yǎng)成勤耕不輟、終身學習的習慣。這是教師成功的必備條件，是教師成長為能師、經(jīng)師乃至優(yōu)秀教師的必由之路，也是新課程順利實施的關(guān)鍵。使自己成為一個有著目標的教師。
在學校領(lǐng)導和上級部門的支持和領(lǐng)導下，堅持德、智、體全面發(fā)展的正確方向，明確全民健身計劃，在搞好學校體育工作的同時，緊緊圍繞教育的實施，全神貫注抓好課堂教學，業(yè)余訓練，使我校體育工作得到長足的發(fā)展，豐富了校園生活，增強了師生的身體素質(zhì)，健全了學校體育教學制度。為了能進一步總結(jié)經(jīng)驗，以謀求更大的進步，現(xiàn)在我將本學期的工作情況總結(jié)如下：
一、努力學習理論知識，緊跟時代步伐
在飛速發(fā)展的當今社會，注重學習是使自己不被社會所淘汰的最有效的手段。積極參加業(yè)務(wù)學習。平時，我能積極利用課余時間，認真學習教育類刊物，從刊物中汲取營養(yǎng)，領(lǐng)略教育改革的趨勢和方向，學習他人的成功經(jīng)驗，移植到自己的教學中去，促使自己徹底改變陳舊和落后的教育觀念，達到事半功倍的效果。
二、教學工作
要提高教學質(zhì)量，關(guān)鍵是上好課。為了上好課，我做了下面的工作：
⑴課前準備：備好課。
①認真鉆研教材，對教材的基本思想、基本概念，每句話、每個字都弄清楚，了解教材的結(jié)構(gòu)，重點與難點，掌握知識的邏輯，能運用自如，知道應(yīng)補充哪些資料，怎樣才能教好。
②了解學生原有的知識技能的質(zhì)量，他們的興趣、需要、方法、習慣，學習新知識可能會有哪些困難，采取相應(yīng)的預(yù)防措施。
③考慮教法，解決如何把已掌握的教材傳授給學生，包括如何組織教材、如何安排每節(jié)課的活動。
⑵課堂上的情況。
組織好課堂教學，關(guān)注全體學生，注意信息反饋，調(diào)動學生的有意注意，使其保持相對穩(wěn)定性，同時，激發(fā)學生的情感，使他們產(chǎn)生愉悅的心境，創(chuàng)造良好的課堂氣氛，課堂語言簡潔明了，克服了以前重復(fù)的毛病，課堂提問面向全體學生，注意引發(fā)學生的興趣，課堂上講練結(jié)合。
三、課間體育工作
加強兩操大課間管理，特別是廣播操的教學。第一，加強對學生的思想教育，使學生真正認識到做操的重要性和必要性，培養(yǎng)學生重視做操、自覺做操、堅持做操、認真做操的良好習慣。第二，體育教師要正確運用示范。示范是體育教學的主要教學方法之一，通過示范能使學生建立正確的動作表象。因此，要求教師示范要清楚、準確、規(guī)范、優(yōu)美。第三，講解要少而精。我在課間體育舞蹈教學時的講解，主要是結(jié)合我的示范動作，讓學生加深對動作的理解。第四，口令要清楚、洪亮、準確。第五，糾正錯誤動作要及時。另外，在課間操教學過程中還得到了各位班主任的大力支持。所以，使做操質(zhì)量，在很短的時間內(nèi)有了很大的提高。
四、訓練工作
我?guī)ьI(lǐng)學生堅持業(yè)余訓練，并做到訓練有計劃、階段有測驗、測驗有記錄、帶領(lǐng)學生科學系統(tǒng)的進行訓練。在訓練過程中我努力做好學生和家長的工作，使家長能夠讓學生訓練，使學生能夠安心訓練。在作學生和家長的工作中，班主任老師也為我作了不少工作，支持了我的訓練工作。因此，我爭取在以后的比賽中取得比今年更好的成績。
在以后的工作中我要注重個人的業(yè)務(wù)學習和提高，緊緊抓住課程改革這一契機，通過培訓學習、觀摩探討，撰寫心得體會、反思，積累、學習教學經(jīng)驗，多向其他教師請教，多和學生進行交流，在實踐中應(yīng)用等方式，加深對課程的理解和領(lǐng)會，完善自己的教學工作，努力形成自己的教學風格，形成學習形的教學工作習慣。
隨著時代的發(fā)展，“育人”在當今的目標是培育 “有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。這就要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。因此學習禮儀規(guī)范、提高自己的修養(yǎng)、培養(yǎng)自己良好的氣質(zhì)風度是非常必要的。我們的工作實際上就是一項不斷與人交流交往的工作，與學生、與家長、與同事、與校長。如果不懂文明禮儀，周圍的人很難接受你、承認你。為人師表在各種場合都應(yīng)注重自己的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。
作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。首先要給對方或大眾留下第一印象：儀表整潔，衣冠端正。形象對一個人來說是其綜合素質(zhì)的最初展示。教師的儀表是開啟學生心扉的鑰匙，教師的職業(yè)形象關(guān)乎學生的成長。教師，尤其是小學教師，在孩子們的心目中地位是崇高的，而對于小學教師的穿著要求也就更高了，不論其穿著的質(zhì)量好壞，新舊如何，或者是否是高檔的名牌，只要能做到端正、妥貼、干凈、扣子扣得好、上下熨得齊，都會給人以清新、高雅之感，會使學生感到可敬可親又可愛，無形中成為學生的榜樣。如果穿上奇裝異服，打扮得花里胡哨，覺得不知道是看“服裝模特”還是聽課。既影響了教學效果，也產(chǎn)生了不好的影響。
其次教師要注重語言禮儀。語言是人們在交往過程中表情達意的工具。語言的美與否，直接關(guān)系到思想感情的表達、交流的完美與否。教師的語言是一種技術(shù)更是一種藝術(shù)。用語言去發(fā)蒙，用語言去啟智;用語言去激勵，用語言去引悟;用語言去贊美，用語言去督促。教師的語言是實現(xiàn)偉大的教育功能的基本途徑。
再次教師要注重教學禮儀。教師的教學禮儀是指教師在教育教學中的教育藝術(shù)性、科學性和方法性，需要針對不同的學生特點做到有的放矢，收放自如。尊重每個學生是前提，與學生互動時要使用文明語言。教師的一言一行、一舉一動孩子們都急于去模仿，所以教師必須做到以身作則，同時兒童具有個別差異性，針對不同的幼兒應(yīng)使用不同的教學方法。
總之，通過《教師禮儀》的學習讓我們懂得了學習禮儀是一門必修課，只有學好了教師禮儀，并且真正做到其中的要求，我們的教育才能深入，得到良好的效應(yīng)。
教師要做自己的主人
教師首先是一個完整的人,他們應(yīng)該有自己的精神空間,他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“圣人”的位置上拉了下來.教師不可能人人成為“圣人”,也沒有那個必要.要做一個成功的教師,必須首先學會做一個成功的普通人.做自己的主人絕不僅限于做自己肉身的主人,而是指以下一個完整的過程:一是認識自己,對自己的專長和優(yōu)缺點要心知肚明,那有做自己主人卻不認識自己的?特別是我們這些年輕教師,更應(yīng)該明白自己的優(yōu)缺點.二是要自己選擇,如果教師這個行當是你自己選擇的,就要無怨無悔的做下去,而且要盡自己的努力做得更好.三是按自己的方式教書,本來就“教無定法”的,只要你守著教學的基本規(guī)范,剩下的空間都是你的,在完成教學目標任務(wù)的前提下,你可以這樣教也可以那樣教,教出你“自己”來.四是自己評價自己,自己教的好不好自己要總結(jié),只有善于總結(jié)才會去學習提高.
二、教師要繼續(xù)學習
以前總是說要想給學生一杯水,教師必須有一桶水,可按現(xiàn)在的局面來看,一桶水是遠遠不夠用的.一個教師如果不繼續(xù)學習,他將不能勝任教師這個工作.對于這一點,我深有體會,以前很少有專業(yè)知識方面的學習,近來常有緊迫感,總覺得知識欠缺,“書到用時方恨少”.近一年來,在學習這一塊有了大進步,便覺得自己充實了許多,自信也增強了許多.教育改革的發(fā)展指出了繼續(xù)學習的迫切性.學校的發(fā)展也體現(xiàn)了繼續(xù)學習的迫切性
通過兩天緊張而充實的學習，我受益非淺，特別是對教育教學理論的內(nèi)涵有了較為深刻的理解和認識,從而有效地提高了自己的認識水平和理論水平，進一步增強了自己戰(zhàn)勝困難,抓好教育教學和提高自身業(yè)務(wù)水平的信心和決心。
下面我談幾點體會
： 一、新形勢下的教育教學改革工作，要求老師必須具備較高的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高個人的綜合素質(zhì)，不斷適應(yīng)教育教學改革工作的需要。李元昌老師的從教經(jīng)歷和對教育的執(zhí)著追求，給我們年輕教師很大的教育，讓我們懂得什么是教育，怎樣才能教出優(yōu)秀的學生，讓我們懂得“沒有愛就沒有教育”這一深刻。
二、要謙虛謹慎，不要傲氣。這是宋老師給我的深刻印象。無論是從處理好師生關(guān)系還是從處理好學校、家庭、社會關(guān)系來講，都必須謙虛謹慎，戒驕戒躁，始終保持清醒理智的頭腦。要集思廣益，不要主觀臆斷。一定要有很強的平等、共同學習的意識，遇事多商量、多溝通，經(jīng)常性地交流思想，交換意見，調(diào)動學生主動學習的意識。教師要心胸寬廣，不要小肚雞腸。一定要有一種容人、容事的寬廣胸懷，能夠聽取各種不同意見，要嚴于律己，寬以待人，少一點猜疑之心、嫉妒之心、怨恨之心，多一些理解之心、關(guān)懷之心、友愛之心，這樣給學生良好的示范作用。會使教學效果收到事半功倍的作用。
三、必須熱愛自己的教育對象——學生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學生并不存在好與差之分，“差生”之所以 “差”，原因在于他們潛能被種.種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會嚴重束縛學生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會成為學生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學習上每一點滴的進步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然后運用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，恢復(fù)感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍。
四、我認為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點，就應(yīng)充分認識教師工作的意義，從而深深地熱愛教育事業(yè)?，F(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學生的教育中去。
五、一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學習，真正成為學生的表率使學生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負責任。
除此之外，教師還應(yīng)和學生進行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓，使學生真正感受到你不僅是良師還是益友。