《民法典》專題講座個(gè)人心得體會(huì)有哪些?通過積極參與集中學(xué)習(xí)、自覺開展自學(xué)等方式，加深理解、提高認(rèn)識(shí)。下面小編給大家整理的民法典專題講座個(gè)人心得范文五篇，希望大家喜歡!
十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議通過了《中華人民共和國(guó)民法典》，網(wǎng)上說(shuō)，這是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律，實(shí)現(xiàn)了幾代人的夙愿，具有里程碑意義。不看新聞，其實(shí)我是真不知道，所以非常有必要學(xué)一學(xué)，現(xiàn)將學(xué)習(xí)所得整理如下：
一、民法典，國(guó)家很重視
民法典是由習(xí)近平總書記親自領(lǐng)導(dǎo)、親自謀劃、親自推動(dòng)完成的。民法典堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一，全面貫徹黨中央深入推進(jìn)全面依法治國(guó)的決策部署，實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法、民主立法、依法立法的有機(jī)結(jié)合。它是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義制度建設(shè)、法治建設(shè)的重大標(biāo)志性成果。
二、民法典，內(nèi)容很豐富
民法典草案共7編，1260條，各編依次為總則、物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任，以及附則。從法治層面推動(dòng)解決痛點(diǎn)難點(diǎn)問題，讓民法典更有溫度。針對(duì)高空拋物傷人現(xiàn)象，民法典明確禁止從建筑物中拋擲物品，明晰有關(guān)方面責(zé)任，守護(hù)百姓“頭頂安全”;針對(duì)疫情期間家長(zhǎng)隔離在外、孩子在家無(wú)人照料等緊急情況，進(jìn)一步完善監(jiān)護(hù)制度，為孩子們提供更多保障;針對(duì)見義勇為者“流血又流淚”的不良現(xiàn)象，通過法律形式為見義勇為者“撐腰”……讓人民生活更美好!
三、民法典，為人民著想
民有所呼，法有所應(yīng)。民法典與百姓生活息息相關(guān)，是人民權(quán)利的宣言書，是人民權(quán)益的防護(hù)網(wǎng)。民法典以人民為中心，對(duì)接人民的法治需求，把人民群眾的所思、所盼、所急，實(shí)實(shí)在在地寫進(jìn)了法律條文中，更好地為百姓幸福生活保駕護(hù)航。正如一些網(wǎng)友所說(shuō)，民法典是一部“寶典”，遇到問題可以找法說(shuō)理，解決問題可以依法辦事，真正可靠實(shí)用。
《中華人民共和國(guó)民法典》經(jīng)過2020年5月28日十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過，并于2021年1月1日起施行。該法典被稱為"社會(huì)生活百科全書"，這是因?yàn)樵摲ǖ涫敲袷聶?quán)利的宣言書和保障書?！睹穹ǖ洹穼?shí)施后，現(xiàn)行的《婚姻法》《繼承法》《收養(yǎng)法》《民法通則》、《物權(quán)法》、《擔(dān)保法》《合同法》、《侵權(quán)責(zé)任法》《民法總則》將被替代。
1、民法是對(duì)人們真實(shí)生活中行為的規(guī)范，是日常生活中的基本法。
民法即私法，是關(guān)于個(gè)人或私人的法。如隱私權(quán)和信息權(quán)，民法就是關(guān)于平等的民事主體公民或法人等的財(cái)產(chǎn)和人身關(guān)系方面的法律規(guī)范。
從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的概念方面可以看出，民法具有私法的特征：民法是以“私”字為核心的私權(quán)經(jīng)濟(jì)，這個(gè)特點(diǎn)符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本主體是私人(指有獨(dú)立利益和人格的一切主體)，其發(fā)展動(dòng)力是私心;而且追求的目標(biāo)也是私利。因此，可以說(shuō)民法又是權(quán)利法和平等法。即對(duì)任何一個(gè)民事主體的合法權(quán)利都要平等地保護(hù)。
如果說(shuō)憲法重在限制公權(quán)力，那么民法典就重在保護(hù)私權(quán)利，幾乎所有的民事活動(dòng)大到合同簽訂、公司設(shè)立，小到繳納物業(yè)費(fèi)、離婚，都能在民法典中找到依據(jù)。
2、民法通過強(qiáng)調(diào)人性，追求真、善、美，實(shí)現(xiàn)社會(huì)文明程度的提高。
如被稱為“帝王規(guī)則”的誠(chéng)實(shí)信用原則，它要求民事活動(dòng)要以依此原則行使權(quán)利和履行義務(wù)，否則，就在承擔(dān)民事責(zé)任。
英國(guó)著名法學(xué)家梅因曾說(shuō)：“一個(gè)民族，如果民法規(guī)范健全，說(shuō)明它的文明程度高;如果刑法健全，說(shuō)明它的社會(huì)文明程度低?！薄睹穹ǖ洹返某雠_(tái)，表明了我國(guó)社會(huì)將進(jìn)入一個(gè)文明進(jìn)步的新時(shí)代。
3、《民法典》內(nèi)容決定了民事權(quán)利和義務(wù)以及民事行為和責(zé)任問題，需要與民法意識(shí)、民法觀念的培育和普及有關(guān)。
民法典是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典，是一部具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。民法典中涉及的婚姻、繼承和收養(yǎng)問題，涉及的財(cái)產(chǎn)方面的物權(quán)以及債權(quán)方面的合同問題以及侵權(quán)責(zé)任問題，都是基于民事法律關(guān)系的四要素而產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。這就要求人們不僅要有權(quán)利意識(shí)，還要有義務(wù)意識(shí);不僅要有行為的合法性意識(shí)，還要有責(zé)任意識(shí)。如果一個(gè)人沒有民法觀念，那么，他的人格觀念、權(quán)利觀念、利益觀念、自由觀念以及責(zé)任觀念就不可能完善。如果一個(gè)政府沒有民法觀念，就可能不是代表人民利益的政府，更難說(shuō)是一個(gè)法治的政府。
因此，民法意識(shí)的培養(yǎng)既是全民的自覺行為，也是政府責(zé)任。
4、民法典的貫徹實(shí)施是法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容。
民法典是全面依法治國(guó)的重要制度載體，很多規(guī)定同有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)的行政決策和行政行為直接關(guān)聯(lián)，特別是涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。因此，民法典的實(shí)施，會(huì)很好地體現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力。
民法典實(shí)施水平和效果，是衡量各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。中國(guó)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入快速發(fā)展的新時(shí)代，隨著我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)民財(cái)富的不斷積累，隨著信息化和大數(shù)據(jù)的時(shí)代的到來(lái)，人民群眾在民主、法治、公平、正義安全、環(huán)境等方面的要求日益增強(qiáng)，希望對(duì)權(quán)利的保護(hù)更加充分，更加有效。
這就要求各級(jí)政府和行政機(jī)關(guān)以及司法工作人員，要了解民法典的規(guī)范，了解公民權(quán)利與義務(wù)和責(zé)任的要求。各級(jí)政府要以保證民法典有效實(shí)施為重點(diǎn)，推進(jìn)法治政府建設(shè)，把民法典作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要標(biāo)尺。
2020年5月，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議通過了《中華人民共和國(guó)民法典》，這是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律，是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果。民法典的頒布是全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的有力保障。
民法典是時(shí)代標(biāo)桿，我們需積極主動(dòng)學(xué)習(xí)并宣傳民法典的相關(guān)內(nèi)容和意義。民法典系統(tǒng)整合了新中國(guó)成立70多年來(lái)長(zhǎng)期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范，汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化，借鑒了人類法治文明建設(shè)有益成果，是一部體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的民法典。除此之外，民法典還是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典，是一部具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。作為共產(chǎn)黨人，我們應(yīng)深刻領(lǐng)會(huì)民法典的內(nèi)涵，履行主動(dòng)學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)的職責(zé)。
民法典是時(shí)代標(biāo)桿，我們應(yīng)加強(qiáng)日常生活的普法宣傳，以推進(jìn)人人懂法、人人知法、人人守法的實(shí)效。民法典設(shè)計(jì)社會(huì)生活方方面面，同人民群眾生產(chǎn)生活密不可分，同各行各業(yè)發(fā)展息息相關(guān)。民法典的有效實(shí)施不僅能夠保障人民群眾權(quán)益，更能促進(jìn)人與人之間的交往活動(dòng)有序性，提升社會(huì)的和諧度。
民法典是時(shí)代標(biāo)桿，我們需做黨的聲音的傳播者，大力弘揚(yáng)社會(huì)正能量。民法典有效實(shí)施需要得到群眾的認(rèn)可與信任。這就離不開開展民法典普法工作，這樣既能引導(dǎo)群眾認(rèn)識(shí)到民法典既是保護(hù)自身權(quán)益的法典，同時(shí)也是敦促全體社會(huì)成員都必須遵循民法典，做知法、守法、信法的公民。
相信民法典的頒布必將得到社會(huì)各界的高度重視和認(rèn)可，我國(guó)依法治國(guó)的理念也將得以繼承和發(fā)揚(yáng)，人民生活水平也定會(huì)在民法典頒布的浪潮中穩(wěn)步提升!
2020年第12期《求是》雜志刊發(fā)了習(xí)近平總書記的重要文章《充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典重大意義，依法更好保障人民合法權(quán)益》。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，民法典要實(shí)施好，就必須讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里。這部被譽(yù)為“社會(huì)生活百科全書”的民法典，是公民權(quán)利的宣言書。唯有引導(dǎo)廣大人民群眾深入領(lǐng)會(huì)、廣泛普法、加強(qiáng)解讀，才能讓民法典真正走進(jìn)群眾心里，讓其更好地發(fā)揮作用。
深入領(lǐng)會(huì)，讓群眾充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典的重大意義。偉大的時(shí)代，催生偉大的法典。縱觀民法典的編撰歷程，細(xì)讀民法典的通篇內(nèi)容，深入領(lǐng)會(huì)頒布實(shí)施民法典的重大意義。民法典的頒布實(shí)施既標(biāo)志著開啟中國(guó)法治新時(shí)代，也寄托著人民群眾對(duì)美好生活的向往，更是“人民至上”這一執(zhí)政理念的最好體現(xiàn)。要深入領(lǐng)會(huì)民法典頒布實(shí)施對(duì)推進(jìn)全面依法治國(guó)、加強(qiáng)建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家，對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，對(duì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動(dòng)我國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展，對(duì)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化等方面的重大意義。既多讀多看多學(xué)相關(guān)專家學(xué)者關(guān)于民法典的理論文章，深入領(lǐng)會(huì)民法典頒布實(shí)施的背景、目的，認(rèn)真學(xué)習(xí)民法典總則、民法典各分編，又充分認(rèn)識(shí)民法典頒布實(shí)施對(duì)于政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等多方面的重大意義，為扎實(shí)推動(dòng)民法典實(shí)施提供重要遵循。
廣泛普法，讓群眾充分感受民法典保護(hù)權(quán)益的重要作用。民法典的順利實(shí)施，廣大人民群眾的支持是關(guān)鍵。這部在我國(guó)法律體系中條文最多、體量最大、編章結(jié)構(gòu)最復(fù)雜的法律的順利實(shí)施，離不開廣泛開展民法典普法工作。要大力推進(jìn)民法典進(jìn)校園，不斷加強(qiáng)對(duì)青少年民法典教育，依托課堂教學(xué)、課外實(shí)踐等形式，引導(dǎo)青少年了解民法典頒布實(shí)施的重大意義及重要作用。同時(shí)，要積極營(yíng)造人人學(xué)民法典、知民法典、愛民法典的良好社會(huì)氛圍，讓社會(huì)各方力量加深理解認(rèn)識(shí)。采取群眾喜聞樂見的宣傳方式，通過發(fā)放宣傳單頁(yè)、繪制宣傳墻、文藝匯演、專家巡講等方式，讓群眾感受到民法典與自身權(quán)益息息相關(guān)。通過形式多樣、內(nèi)容豐富、覆蓋面廣的普法活動(dòng)，引導(dǎo)廣大群眾深刻認(rèn)識(shí)到民法典既是保護(hù)自身權(quán)益的法典，也是全體社會(huì)成員都必須遵循的規(guī)范，既享有權(quán)利，又認(rèn)真履行義務(wù)。
加強(qiáng)解讀，讓群眾充分理解民法典總則分編的重要內(nèi)涵。民法典有很多專業(yè)術(shù)語(yǔ)，比如物權(quán)、人格權(quán)、民事主體、侵權(quán)責(zé)任等，必須加強(qiáng)面向廣大人民群眾的闡釋解讀。習(xí)近平總書記有針對(duì)性地提出了“一個(gè)聚焦”“三個(gè)闡釋好”的要求，要認(rèn)真貫徹落實(shí)。即“聚焦民法典總則編和各分編需要把握好的核心要義和重點(diǎn)問題”，要自覺樹立“事事關(guān)己”的民法典學(xué)習(xí)意識(shí)，把總則編和各分編的內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)真梳理，分編逐一進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)。在闡釋好民法典基本原則、基本要求以及一系列新概念新精神的過程中，要不斷加強(qiáng)思想淬煉、專業(yè)歷練、實(shí)踐鍛煉。從思想上認(rèn)識(shí)到充分理解民法典總編分編重要內(nèi)涵的重要性，增強(qiáng)對(duì)民法典學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性。通過積極參與集中學(xué)習(xí)、自覺開展自學(xué)等方式，加深理解、提高認(rèn)識(shí)。在此基礎(chǔ)上，在日常工作實(shí)踐中，自覺養(yǎng)成懂愛、愛法、守法的意識(shí)，在遇到涉及自身權(quán)益的問題敢于用法律的武器保護(hù)自己。
“民惟邦本，本固邦寧?！泵穹ǖ涞膶?shí)施，意義重大且深遠(yuǎn)。讓我們始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，引導(dǎo)廣大群眾充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典的重大意義、充分感受民法典保護(hù)權(quán)益的重要作用、充分理解民法典總則分編的重要內(nèi)涵，讓民法典走進(jìn)群眾心里，在群眾心里開花結(jié)果。
法典，意味著規(guī)范，系統(tǒng)。法典，是對(duì)法律的提煉與整合。薩維尼說(shuō)：“法典是對(duì)全部現(xiàn)有法律系統(tǒng)性的整理與編纂，并且具有由國(guó)家賦予的排他性的唯一的法律效力。”培根說(shuō)：“應(yīng)當(dāng)制定一部法典的時(shí)代，必當(dāng)在智慧上超越此前的一切時(shí)代，因此一個(gè)必然的結(jié)論是，其立法能力必定為其他時(shí)代所不及?！苯眨龑萌珖?guó)人大三次會(huì)議審議通過了《中華人民共和國(guó)民法典》，新中國(guó)首部民法典的問世，為推進(jìn)全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，保障人民權(quán)益具有重大意義。意味著，我們每個(gè)人的生活都將因這部法典的誕生而被深刻改變。
作為新時(shí)代的法典，民法典堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益得以實(shí)現(xiàn)。例如，民法典規(guī)范了自然人、法人等民事主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系，涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活方方面面，同人民群眾生產(chǎn)生活密不可分，同各行各業(yè)發(fā)展息息相關(guān)。民法典的到來(lái)，保障人民群眾的合法權(quán)益，讓人與人之間的交往活動(dòng)更加有序，讓社會(huì)更加和諧。
作為一部與每個(gè)人都息息相關(guān)的法律，民法典的實(shí)施，在我國(guó)立法史上具有里程碑的意義。他先后經(jīng)過4次修改，歷時(shí)五年，終于頒布實(shí)施，實(shí)現(xiàn)了幾代人的夙愿。他的出臺(tái)緊扣時(shí)代脈搏，回應(yīng)時(shí)代需求，它標(biāo)志著我國(guó)私權(quán)治理體系的雛形基本形成，我國(guó)對(duì)于民事權(quán)利的保護(hù)將進(jìn)入全新的“民法典時(shí)代”。我們相信，作為中國(guó)法治現(xiàn)代化的標(biāo)志之一，民法典必將成為新時(shí)代制度文明的重要基石。
“法與時(shí)轉(zhuǎn)則治，治與世宜則有功”。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷向前發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中各種利益關(guān)系不斷變化，民法典在實(shí)施過程中必然會(huì)遇到一些新情況新問題。這就要求我們?nèi)w黨員應(yīng)順應(yīng)時(shí)代潮流，以更高的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，適應(yīng)技術(shù)發(fā)展進(jìn)步新需要，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上推動(dòng)民法典不斷完善和發(fā)展。
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