有一個(gè)傳說(shuō)，說(shuō)的是有那么一只鳥(niǎo)兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。從離開(kāi)巢窩的那一刻起，它就在尋找著荊棘樹(shù)，直到如愿以償，才歇息下來(lái)。然后，它把自己的身體扎進(jìn)最長(zhǎng)，最尖的荊棘上，便在那荒蠻的枝條之間放開(kāi)了歌喉。在奄奄一息的時(shí)刻，它超脫了自身的痛苦，而那歌聲竟然使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無(wú)比美好的歌，曲終而命竭。然而，整個(gè)世界都在靜靜地諦聽(tīng)著，上帝也在蒼穹中微笑。因?yàn)樽蠲篮玫臇|西只能用最深痛的巨創(chuàng)來(lái)?yè)Q取……這就是荊棘鳥(niǎo)的傳說(shuō)。
這是這本書(shū)的開(kāi)頭。當(dāng)我看到這個(gè)開(kāi)頭的時(shí)候，我就知道，它已深深的吸引了我，也打動(dòng)了我。
這本書(shū)的卻是一個(gè)悲劇，但卻也凄美。這本書(shū)是一部澳大利亞的家世小說(shuō)，以女主人公梅吉與神父拉爾夫的愛(ài)情糾葛為主線，描寫(xiě)了克利里一家三代人的故事，時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)之久。
他們彼此相愛(ài)，卻不能在一起。因?yàn)闄?quán)力么，地位么?男人總是想要得更多，但是當(dāng)愛(ài)情與榮譽(yù)不能兼得，便義無(wú)反顧的選擇榮譽(yù)，而無(wú)奈舍棄愛(ài)的人，即使內(nèi)心會(huì)痛苦，但他們無(wú)法做到放棄理想。
書(shū)中有這樣一段話，讓我平靜的心情突然泛起漣漪：“回憶就是這樣的：即使是那些充滿深情厚愛(ài)的回憶也概莫能外，好像腦子里有一種無(wú)意識(shí)的愈合過(guò)程，盡管我們?cè)聪聸Q心永勿忘，但它依然能使創(chuàng)傷彌合。” 每個(gè)人心中都會(huì)有這樣一個(gè)人吧，也許是受了傷害離開(kāi)，也許是生離死別。曾經(jīng)以為的天長(zhǎng)地久，曾經(jīng)一輩子的約定，曾經(jīng)覺(jué)得終生難忘的人兒，曾經(jīng)在心中生生割開(kāi)的深深溝壑。卻都在時(shí)間的遷移中，沖刷得干凈，即使再努力的鐫刻，也會(huì)被時(shí)間沖淡，再深的溝壑，也會(huì)由時(shí)間填滿。
細(xì)細(xì)品味了澳大利亞著名作家考琳。麥卡洛的長(zhǎng)篇小說(shuō)《荊棘鳥(niǎo)》，富有詩(shī)意的環(huán)境描寫(xiě)，栩栩如生的人物刻畫(huà)，美麗而凄婉的愛(ài)情悲歌，這一切深深地吸引了我，也打動(dòng)了我。但是讀后感觸最深的還是那種痛，那種無(wú)奈，那種由于自己造成的無(wú)奈，正如荊棘鳥(niǎo)，之所以會(huì)痛就是因?yàn)樽约赫业那G棘。
其實(shí)這種痛我們從作者的開(kāi)卷語(yǔ)中就能深深體會(huì)，“有一個(gè)傳說(shuō)，說(shuō)的是有那么一只鳥(niǎo)兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。從離開(kāi)巢窩的那一刻起，它就在尋找著荊棘樹(shù)，直到如愿以償，才歇息下來(lái)。
然后，它把自己的身體扎進(jìn)最長(zhǎng)、最尖的棘刺上，在那荒蠻的枝條之問(wèn)放開(kāi)了歌喉。在奄奄一息的時(shí)刻，它超脫了自身的痛苦，而那歌聲竟然使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無(wú)比美好的歌，曲終而命竭。然而，整個(gè)世界都在靜靜地諦聽(tīng)著，上帝也在蒼穹中微笑。因?yàn)樽蠲篮玫臇|西只能用深痛巨創(chuàng)來(lái)?yè)Q取……反正那個(gè)傳說(shuō)是這么講的?！泵棵炕匚哆@段話，總會(huì)情不自禁地沉浸其中，不能自拔。
小說(shuō)是一個(gè)經(jīng)典的愛(ài)情故事，之所以經(jīng)典，也許是因?yàn)檫@是一個(gè)愛(ài)情悲劇——從兩人(拉爾夫和梅吉)相遇的那一刻起，就已經(jīng)注定了的悲劇。在我看來(lái)，《荊棘鳥(niǎo)》這本書(shū)最大的亮點(diǎn)在于鮮活的人物描寫(xiě)。
從菲到梅吉，再到朱絲婷，作者在讀者面前展現(xiàn)了女人們或悲慘或坎坷的命運(yùn)，以及內(nèi)心痛苦的掙扎;從帕迪到拉爾夫，再到雷恩，展現(xiàn)了三代男人對(duì)愛(ài)不同的詮釋;從弗蘭克到戴恩，最受寵的孩子被母親極力挽留卻被上帝愚弄……感人的愛(ài)情從門第間展開(kāi)，延伸到宗教，爆發(fā)在都市。我不得不佩服作者在構(gòu)思刻畫(huà)方面所下的工夫。
第一次聽(tīng)說(shuō)《荊棘鳥(niǎo)》的名字以為它是一種介紹鳥(niǎo)的書(shū)，看后深為感動(dòng)。
書(shū)的引子是這樣說(shuō)的：傳說(shuō)中有這樣一種鳥(niǎo)，它畢生只歌唱一次，但歌聲卻比世界上任何生靈的歌聲都悅耳。它一旦離巢去找荊棘樹(shù)，就要找到才肯罷休。它把自我釘在最尖最長(zhǎng)的刺上，在蓁蓁樹(shù)枝見(jiàn)婉轉(zhuǎn)啼鳴。它超脫垂死的劇痛，歌聲勝過(guò)百靈和夜鶯。一次絕唱，竟以生命為代價(jià)！然而整個(gè)世界都在屏息聆聽(tīng)，就連天國(guó)里的上帝也開(kāi)顏歡笑。僅有忍受極大的痛苦，才能到達(dá)至善的境界……也許傳說(shuō)就是這樣。
讀了這段話，看看文中的主人公，麥琪、拉爾夫何嘗不就是那荊棘鳥(niǎo)呢？為了到達(dá)至善的境界，忍受著極大的苦痛，時(shí)時(shí)刻刻就像把自我定在最尖最長(zhǎng)的刺上，以生命為代價(jià)的絕唱，唱出了愛(ài)的贊歌，唱出了至真的感情。牧師是能夠結(jié)婚的，但在天主教里，神父要獻(xiàn)身給上帝，拉爾夫作為神父是不可能和麥琪結(jié)合的，他伴隨麥琪成長(zhǎng)，并且一開(kāi)始就喜歡了麥琪，但同時(shí)痛苦卻也如影隨形，他的兒子伴隨他左右，他卻不明白，只至丹尼死了，才明白是自我的兒子，悲哀。麥琪又何嘗不是？明知那是不該愛(ài)的人，卻喜歡上了，在得不到的情景下，竟然得到了復(fù)制品丹尼，愛(ài)他，但最終失去了他，悲哀。如同荊棘鳥(niǎo)一般，忍受著極大的痛苦。那玫瑰色的灰，到底有什么深層的含義？也許是完美中總夾雜著一種生命的悲哀嗎？
想想生活在世界上的我們每個(gè)人有何嘗不是一只荊棘鳥(niǎo)呢，為自我唱著這僅有的絕唱呢？為了能使生命到達(dá)一種完美，忍著劇痛，以生命為代價(jià)的唱著。
在5月24日我曾寫(xiě)過(guò)一篇《荊棘鳥(niǎo)》讀后感。讀這本書(shū)還是在十年前，當(dāng)我重新想讀起它的時(shí)候我的春春已老去。我用了五十天的時(shí)間重新回味了我心中的經(jīng)典，讀后的感覺(jué)較我在上篇文章所寫(xiě)的有了很大不同。經(jīng)典不會(huì)變，改變的只是自己的心情，或許在很多年后再次讀起的時(shí)候我會(huì)有更深刻地感受。
主人公拉爾夫神父被作者描述成完美男人的化身，他有著俊朗的外表、內(nèi)斂的性格、善良的心靈，唯一遺憾地是他把自己獻(xiàn)身給了教會(huì)，一個(gè)虔誠(chéng)的天主教徒所遵循的是禁欲和沒(méi)有愛(ài)情的終生。
然而，拉爾夫也是人，也是一個(gè)有激情、有血有肉的男人。在他二十八歲的時(shí)候他喜歡上了一個(gè)叫梅吉的小姑娘，隨著梅吉的不斷成長(zhǎng)他的喜歡變成了愛(ài)，盡管他在努力地克制著這份教會(huì)所不能容忍的愛(ài)情，但是愛(ài)情之火將他的心燃燒的焦灼和無(wú)奈。成年后的梅吉也愛(ài)上了拉爾夫，當(dāng)她向神父表白時(shí)卻遭到了拒絕。
梅吉的姑媽臨終前將所有遺產(chǎn)給了拉爾夫，但遺囑中注明拉爾夫必須終身追隨上帝，如果把此筆可觀的遺產(chǎn)交給教會(huì)拉爾夫就會(huì)被提拔重用，如果拉爾夫放棄遺產(chǎn)娶了梅吉，那么他就會(huì)違背自己的誓言與追求，艱難權(quán)衡之后的結(jié)果是拉爾夫最終選擇了上帝，確切地說(shuō)是選擇了上帝賦予的至高無(wú)上的神權(quán)——羅馬教廷的紅衣主教。
故事講到這里讀者或許已經(jīng)知道了結(jié)果，是的，拉爾夫得到了權(quán)利而失去了愛(ài)情，那種心痛折磨了他的一生。梅吉的愛(ài)情之花在初戀中枯萎，她選擇了一位容貌酷似拉爾夫的工人做了丈夫，然而她錯(cuò)了，容貌的酷似不能替代心靈的相通，梅吉在經(jīng)過(guò)一段悲慘生活后重新回到了她的家鄉(xiāng)。