記得以前看到過這樣一句話：“什么是生活：生活就是不可抗力，它就是合約里唯一一條也是永遠(yuǎn)都會存在的那一條無人可以更改的霸王條款。”我一直不相信這句話，甚至是不同意的。我始終堅信著：生活是可以靠人來改變的，人是可以做生活的主人的，因為“人定勝天?！?/p>
《家》這本小說以五四運動浪潮波及到的滯塞內(nèi)地四川成都為背景，真實的描述了高公關(guān)這個“詩禮傳家”，“四世同堂”的封建大家庭的沒落分化過程，揭露了封建專制的腐朽本質(zhì)，控訴了封建家族制度，封建禮教和封建迷信的罪惡，頌贊了年青一代的反抗精神。作者寫作這篇小說，一是表達(dá)了對封建制度的憎恨，“宣告一個不合理的制度的死刑，來向一個垂死的制度叫出我的控訴”;二是為青年一代呼吁，“要為過去那無數(shù)的無名犧牲者‘喊冤’，要從惡魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年?！?/p>
由于歲對舊制度的深惡痛絕，對廣大青年的誠摯熱愛，作者通過《家》向舊社會舊制度進行猛烈抨擊，生動形象地揭示出封建宗法制度必然滅亡的命運;并通過對青年一代勇敢抗?fàn)幍拿鑼?，展現(xiàn)了在嚴(yán)密殘酷的黑暗王國里放射出的一線光明，使《家》充滿了信心，希望和力量。作者說過：“無論在什么地方總看見那一股生活的激流在動蕩，在創(chuàng)造它自己生活的道路?！薄都摇芬舱潜磉_(dá)了這種不屈于命運安排，渴望征服生活，創(chuàng)造生活的精神和意志。
生活中，處處充滿了挑戰(zhàn)，處處有激流，也許有人說：“我們應(yīng)該隨遇而安?！边@不乏也是一種生活態(tài)度，平靜安穩(wěn)。但我想問：“我們?yōu)槭裁匆猩?”“我們生活來做什么?”難道就是隨波逐流，隨遇而安嗎?羅曼羅蘭說過：“我們來到這個世界，為的是來征服它。”我認(rèn)為他說的不錯。
生活的激流永遠(yuǎn)動蕩著，并不曾有一個時間停止過，而且它也不能夠停止，沒有什么東西可以阻止它。在它的途中，它也曾發(fā)射出種.種的水花，這里面有愛，有恨，有歡樂，也有痛苦。生活中，我們應(yīng)時刻懷有一顆戰(zhàn)斗之心，去面對生活中的挑戰(zhàn)，即使不知道前方等待著我們的是什么，但自信，充滿戰(zhàn)斗力是我們應(yīng)時刻保持的態(tài)度，并且在戰(zhàn)斗的過程中吸取一些教訓(xùn)，總結(jié)一些經(jīng)驗，為下一站的到來做準(zhǔn)備。即使面對挫折，也應(yīng)該越挫越勇，甚至要感謝失敗，是它們，讓我們成熟與成長。
山中的激流不會因為一瞬間的阻礙而停止動蕩，它們會竭盡全力創(chuàng)造出自己的道路，通過亂山碎石中間。那面對生活的激流，我們又該如何呢?難道是將自己與世隔絕，任激流在周圍澎湃嗎?任生活所左右嗎?有人說過，路本沒有，因為走的人多了，便成了一條路。路是人走出來的，那生活不也是嗎?面對生活，我們應(yīng)將自己放在主動的位置，去征服生活，在時光的磨礪中學(xué)會生存，在生活的激流中學(xué)會成長!
今晚看了《家春秋》，覺得個性地感動、一場與時間賽跑、與死神較量的感情…說好了不放下、就必須會堅持…
故事的女主角叫洪連，是一名大學(xué)畢業(yè)生，畢業(yè)后在安徽的一家醫(yī)院做實習(xí)護士…男主角叫王石武，家境貧寒，卻不幸得了白血病，在家人的隱瞞下，他住進了那家醫(yī)院，全然不知自我得癌癥的病情…一次偶然，洪連被安排去他那個病房打針，那是她作為實習(xí)護士第一次給病人大針、當(dāng)時由于某些原因針沒有打上，恰逢王石武因為住院情緒不好，洪連被石武轟出了病房…洪連在實習(xí)過程中的第一針都沒打上，自尊心嚴(yán)重受到了打擊家醫(yī)院，全然不知自我得癌癥的病情…一次偶然，洪連被安排去他那個病房打針，那是她作為實習(xí)護士第一次給病人大針、當(dāng)時由于某些原因針沒有打上，恰逢王石武因為住院情緒不好，洪連被石武轟出了病房…洪連在實習(xí)過程中的第一針都沒打上，自尊心嚴(yán)重受到了打擊…于是不敢給別人打針，也不敢再進那個病房…過了幾天王石武又要求讓洪連給他打針并向她道謙說自我不該對她發(fā)脾氣轟她走，并答應(yīng)讓她打針即使打不上也不說她…就這樣、兩人算是真正認(rèn)識了…之后，洪連發(fā)現(xiàn)石武經(jīng)常是一個人，按理說得此病的患者都會得到家人悉心的照顧、可石武卻…之后洪連得知他家境貧苦，沒什么錢治病，家人為給他治療都拼命工作，年邁的父母又要照顧孫子孫女…所以他經(jīng)常孤單的一個人…了解狀況后，洪連十分地同情
他，想做一些實際的行動來幫忙他…經(jīng)常去買他最喜歡的面條給他吃…給他講一些好玩的事物…漸漸地、兩人的關(guān)系越來越好、可有一天石武卻發(fā)現(xiàn)了自我身患絕癥的事實、他不想讓家人為他白花錢、于是決定放下治療、偷跑出醫(yī)院…洪連得知后打了很多電話發(fā)了很多信息給他卻沒有他的迅息、于是開始焦急地尋找他…有一天石武開機后看到了洪連的信息，打了電話給洪連，在洪連的勸說下他又回到了醫(yī)院治療…此時，洪連發(fā)現(xiàn)自我對他的感情已是感情高于同情，她已經(jīng)深深愛上了他…感情確定后，引來了無數(shù)人的反對與議論，同科的護士，醫(yī)科主任都讓洪連放下這段沒有結(jié)果的感情，畢竟他的命不會長久…可她還是不放下，寧愿用自我的青春來延緩他的壽命…之后石武也想了好多，他不想耽誤洪連的一生，于是開始不理會她，期望她放下…可洪連認(rèn)定了他就不會放下，在他回家療養(yǎng)期間天天去他家給他做醫(yī)學(xué)上的按摩等，來照顧她…之后石武的心給她軟化了，理解了她…可洪連父母還是反對啊，洪連于是瞞著父母和石武領(lǐng)了結(jié)婚證…婚后奇跡般地竟然有了一個孩子，可生活卻過得十分困難…五年內(nèi)石武的病復(fù)發(fā)了好幾次，每一次都在生命線上徘徊…這讓洪連十分的糾心、最嚴(yán)重的一次，他的癌細(xì)胞已經(jīng)擴散了100%。只能立即手術(shù)…洪連為了籌
巨額手術(shù)費四處奔波，還跪在慈善機構(gòu)謝主認(rèn)面前求助…蒼天有眼，最終慈善機構(gòu)撥款給石武成功做成了手術(shù)、此刻石武正在恢復(fù)中…這個故事讓我深受感動，所以寫了下來…我覺得這是純粹的感情，它沒有物質(zhì)保障，沒有一點點奢侈…女主角說他們不像其他情侶，他們戀愛中大多數(shù)四處奔波，還跪在慈善機構(gòu)謝主認(rèn)面前求助…蒼天有眼，最終慈善機構(gòu)撥款給石武成功做成了手術(shù)、此刻石武正在恢復(fù)中…這個故事讓我深受感動，所以寫了下來…我覺得這是純粹的感情，它沒有物質(zhì)保障，沒有一點點奢侈…
女主角說他們不像其他情侶，他們戀愛中大多數(shù)時間是在病房里度過的，做過的唯一一件奢侈的事是去看過一場只有他們兩的電影，可卻讓洪連感到無比幸福…我很欽佩洪連，為了和石武在一齊，從結(jié)婚到生子隱瞞了父母五年…為了幫他延緩生命，一個人扛下了所有愁苦…想到她那句：為了他的生命，我的尊嚴(yán)能夠不要!還有那句：我跟他在一齊很幸?！脠詮妭ゴ蟮囊粋€女性…想想此刻男女間的戀愛，有幾個是精神上的，為了錢，為了擺脫寂寞，還有好多好多目的…像這種純粹感情的真的很少…昨日回家老爸跟我說以后要找一個家境比較好的男朋友，這樣自我以后才不會過得辛苦…我沒有同意他的看法，說了句：我不管他家里條件好不好，我看的是他有沒有志氣，有沒有前途…看完家春秋，覺得自我的想法也那什么了，此刻都已經(jīng)畫定界線范圍了呢…不管是什么樣的感情，期望天下有情人終成眷屬…也期望洪連和石武能攜手走萬一輩子。
《家》這部小說是從我國半殖民地半封建社會中的一個大家庭中說起的，講述了那一代人對自由，對愛情，對創(chuàng)新中國的夢想的追求和努力，和他們?nèi)值茏龀龅牟煌瑳Q定，是堅持還是放棄，是愛還是恨，是走還是留以及這些決定帶來的不同后果，越是讀到后面，情節(jié)越是起伏不定，內(nèi)心越是激動不已。
《家》中塑造了一個封建壓制極其嚴(yán)重的大戶人家，在這個家中有著不同性格，不同命運的人物。
覺新無疑是這個時代大部分人的影子，他是一種悲劇，曾經(jīng)深愛著梅，但讓他的父親用占闔的方式?jīng)Q定了他的命運，娶了瑞玨。他愛他的妻子，但世俗的思想害了他，聽從別人的鬼話，將待產(chǎn)的妻子送到城郊，以至他的妻難產(chǎn)而死。他含淚忍受一切不義行為，不敢吭一聲，他活著，只為敷衍，豪無主見，這也正是舊中國的悲哀。然而丫頭鳴鳳對覺慧的不渝也是一個悲哀，這個悲哀是這個社會造成的，但麻木的人們不以為然，在他們心中丫頭擁有的權(quán)利不同于他們，他們是物品，可以當(dāng)作人情相送。而覺民則不同，當(dāng)他得知與馮家小姐定親時，為了自己的夢想毅然選擇離家，最終他在這個家庭中是最早取得小小勝利的人。
讀完了《家》，我的心潮澎湃，不知是為了覺民，覺慧的勝利而歡;還是為了琴，鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞玨，梅的遭遇而泣;再不然，就是高老太爺?shù)膶Ｖ剖艿搅舜驌舳琛傊逦镀看蚍奈兜?，難以用言語闡述。
從那個風(fēng)雪交加的夜晚，兩兄弟回到自己的公館，到最后那一艘緩緩駛向與遠(yuǎn)方的行船，《家》已經(jīng)讀完，一幅幅經(jīng)典的畫面卻在我的心中久久地徘徊。
《家》講述了一個封建的家族——高家慢慢由輝煌走向衰落的故事。高老太爺是這個家族的統(tǒng)治者，一個封建禮教的代表。他做了不知多少年的“四世同堂”的好夢，及夢想成真時高家卻淪落到了墮落的邊緣。
覺新與梅被分離，梅抑郁而終，而覺新的妻子瑞鈺卻因為避“血光之災(zāi)”難產(chǎn)而死。鳴鳳因為將要被嫁給馮樂山，忍痛與心愛的覺慧告別，投湖自盡。因為老太爺?shù)谋破?，與琴相戀的覺明離家出走……封建的禮教，摧毀了一對又一對年輕人的幸福。高老太爺?shù)膬蓚€兒子克安和克定不務(wù)正業(yè)，坐吃山空，欠債無數(shù)，把老太爺氣得病倒。高老太爺病死之后，他的三個兒子因分家產(chǎn)而爭吵……終于，覺慧醒悟了，離家出走。
一出又一出的鬧劇，讓人徹底認(rèn)清了摧殘生命的封建禮教。高家的人接連成為封建的犧牲品，甚至連高老太爺也沒有幸免，高家墮落了。
我最不能忘記鳴鳳的死，只是讀著這一段，心中不免充滿了悲哀，同情與憤慨。最后投湖前的那一聲“三少爺，覺慧”仿佛穿透紙張，清晰地傳到讀者的耳邊。這是鳴鳳第一次直呼覺慧的名字，但也成為了最后一次。這是下等人第一次與上等人平等的告別，可惜這告別的背后是無盡的悲哀。天地悠悠，可惜覺慧和鳴鳳生錯了時代。在那個黑暗的年代，青年人的愛情注定是悲劇。
這就是舊社會!這就是封建家長制!這只不過是眾多悲劇之中的冰山一角，誰能想象得了，在中華幾千年的歷史長河中，如此悲劇重復(fù)了多少次!高家的落寞是歷史發(fā)展的必然。終于，年輕人們紛紛覺悟，開始了與舊社會不懈的斗爭。
聯(lián)系到今天，我們的生活又是多么的幸福。我們有權(quán)選擇自己的前途，我們的身后有長輩們的支持。可是現(xiàn)在的我，哪里有以前青年們的獨立和拼搏，哪里有以前青年們的闖勁呢?反正我還有大把的時間，我何必畏首畏尾?
《家》已經(jīng)讀完，讓我來評價，它不只有黑暗沉重的一面，它也是一支青春的贊歌。
讀完家這部巴金的名作，合上書，內(nèi)心卻無法平靜。巴金用那樸實無華卻熱情有力的筆觸描述出了一個被封建社會壓迫下任煥發(fā)光彩的革命青年的覺醒與斗爭。
讀完整部小說能夠看出，作者對覺新這個人物所花的筆墨最多，而且能夠說是整個作品布局的主干。這是一個為舊制度所熏陶而失掉了反抗性格的青年人，心底里雖然有著是非和愛憎的界限，也理解奪去了他的幸福和前途、奪去了他所最愛的梅和瑞玨的是“全個禮教，全個傳統(tǒng)，全個迷信”，但他無力掙扎，只能悲哀地痛哭，忍愛著精神上的痛苦。他是舊禮教制度下的犧牲者，但同時又不自覺地扮演了一個維護者的主角
他用充滿熱情的語言勾勒出了覺新這個人物的飽滿形象，這個有些矛盾的主角再聽他的筆下活了過來，充滿了革命青年的生命力。而覺新，也是此書眾多成功塑造的任務(wù)中給人留下最大印象的主角。他的一舉一動，一言一行，他的矛盾，他的激情，他的過去與此刻，都變得清晰起來。
覺新從小受到的教育，家族的種.種，社會在不知不覺中對他的影響，造成了他在應(yīng)對事情時過多地選取了逃避、忍耐、順從。同這社會腐蝕下的大多人一樣，選取去逆來順受，去理解而不是反抗。
他的命運是殘酷的，從最初“他的腦子里充滿了許多美麗的幻想。在那個時期中他是為一般同學(xué)所最羨慕的人。”如果沒有大的變故，覺民將一步步朝著自我的理想邁進，走上人生的坦途。到之后的因為長輩間在麻將桌上的矛盾，他痛失了青梅竹馬的愛人，與一個不相識的女子結(jié)婚。出國的夢想也隨著破滅，最后走上這條路一去不返。但這也顯現(xiàn)除了他的懦弱與不安，不敢去反抗這樣的命運。
背負(fù)上整個家族的負(fù)擔(dān)，去應(yīng)付各種的勾心斗角，漸漸變得不再稚嫩，不再激情，他已經(jīng)不是當(dāng)初那個天真的懷抱著夢想的青年學(xué)生了。
他采取“作揖主義”“無抵抗主義”，其實這并非他的初衷，而是他在復(fù)雜的家族斗爭中所作出的無奈之舉。而覺新的杯具正是在這種.種無奈中展開。
覺新的杯具不只是自我的錯，更多的還是---這樣的社會下的腐敗的高家?guī)Ыo他的。
在封建社會日趨瓦解的時代，像高家這樣的封建大家族也注定走向腐朽和墮落。家族的逐漸腐化令覺新認(rèn)識到它所嚴(yán)格遵守的舊傳統(tǒng)再也無力支撐起這個家，現(xiàn)實的巨大壓力使覺新變得迷茫不知所措。他始終認(rèn)為封建秩序是不可動搖的，因而在紛亂的境況中他只有選取墨守。
這是新舊社會交替不可避免的杯具，也是覺新對封建社會懦弱的表現(xiàn)的最終結(jié)果
覺新不是一個單純的個人，而是這樣腐朽的社會下眾多杯具人物的剪影。
他的矛盾，他的不幸，都必將成為那個時代的一個人物片段。
由自我的懦弱而帶來的一切不幸，由時代帶來的一切杯具，并不只是那時會有，此刻，以后，也必將存在。
打破命運桎梏的方法只有一個，那就是改變自我，相信自我，堅定不移的走下去。
看書的時候，仿佛看到愚蠢的荒.唐的舊禮教像一條長鏈子纏在一些年輕人身上，它愈纏愈緊，窒息了那些人的呼吸，舊制度的權(quán)威像一把力到此近一些渴求生命與幸福的青年的胸膛，使那些血污的尸體倒在地上。而少女的命運是那樣悲慘，千百年來一向延伸著同一條路，一條很長、很長的路，上面躺滿了年輕女子的尸體。這是幾千年前就修好了的。地上浸泡了那些女子的血淚，他們被人拿鐐銬鎖住，趕上這條路來，讓她們跪在那里，用她們的血淚灌溉土地，讓野獸們撕裂、吞食她們的身體。起初她們還呻吟、哀哭、祈禱、期盼有人把她們從這條路上救出去，但是，并不要多久時間，她們的期望就破滅了，她們的血淚也流盡了，于是倒下來，在那里咽了最后一口氣從遙遠(yuǎn)的幾千年前到此刻，這條路上，不知斷送了多少女子的青春，不知浸泡了女子的血淚。仔細(xì)看去，這條路上沒有一個干凈的尸體，那些女子都是流盡了眼淚，嘔盡了心血，做了最后的掙扎，然后倒下來，閉了他們的還有火在燃燒的眼睛。啊，那里面不知埋葬了多少、多少令人悲哀斷腸的痛史!
但，世界是在進步的，總有那么一群年輕人，他們不為別人活，只為心中的夢想奮斗，他們敢于表達(dá)自我的內(nèi)心世界，敢于釋放自我的情感，敢于與害人的制度抗?fàn)帲矣谕嗟乃枷攵窢帲麄儾粫蚺f勢力低頭，不會向封建思想屈服，他們活著就要給他們生活在其中的社會添一點光彩，他們努力著，奮斗著，不論遇到怎樣的困境，經(jīng)受怎樣的挫折，他們想到的是抗?fàn)帲欠磽?，是打敗它們，是?zhàn)勝它們，而不是忍，不是躲，不是藏!
年輕的一代，永遠(yuǎn)是推動世界發(fā)展的生力軍。他們的努力，他們的奮斗，他們的抗?fàn)帲莿倮?，他們漸漸的擺脫了束縛，沖出鳥籠，載著期望與夢想，燃著心中那束溫暖的光，飛向更遠(yuǎn)更廣闊的天空。
這些年輕人，貢獻出他們的年輕人的熱誠和他們的青春的活力，為他們的唯一的目的服務(wù)。這個唯一的至上的目的帶著一種崇高的純潔的美引誘著每一顆年輕的心。為勞苦人民謀幸福，為大多數(shù)人，為那些陷在貧困深淵中的人。這是贖罪，這是革新;毀壞一種舊制度，建立一種新制度;摧毀一個社會，建設(shè)另一個社會。用平等與自由代替不義與掠奪，讓博愛的光輝普照世界。
此刻，作為青年，作為女子，我能夠自由的感受陽光的溫暖，能夠自由的呼吸清新的空氣，能夠自由的抒發(fā)內(nèi)心的情感，能夠自由的做自我想做的事，有夢想，有期望，也有未來!不會擔(dān)心被束縛，因為我的身體里燃燒著青春的火焰，能夠燒掉前進道路上的一切荊棘。幸福的道路，我會自我走，命運永遠(yuǎn)掌握在自我的手中。
讀過巴金的《家》之后，雖然對那個年代的事不是很多的了解，但是可以看懂，而且書中有一個特別顯著的氣息：到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環(huán)境就是作者本人所寫的那樣：“永生在青春的原野”，“我始終記?。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一直是我的鼓舞源泉。”
巴金老先生筆下的《家》是當(dāng)時社會的一個縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會中形形色色的人物。例如：高家中專橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他代表的正是中腐、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職，隨意支配人，在無形中，人們對他產(chǎn)生了怨恨，對他也產(chǎn)生了無形的威脅。
還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官，他們運用自己的小聰明，毫無顧忌地從公家手中“榨錢”，行x受x是樣樣不缺。社會中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年，他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界，他們由于承受不了社會各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”，但它永遠(yuǎn)遮擋不住“太陽”的光輝。
總之，《家》這部作品從思想內(nèi)容上，對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建制度進行了憤怒的控訴，對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情，對那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進行了大力的歌頌。
這個社會永遠(yuǎn)都是在進步的，并不會因為有什么不進步的羈絆而停止，而且它也不能夠停止;沒有什么可以阻擋得了時代的潮流。
在走過的途中，它會噴發(fā)出應(yīng)由的水花，這就會形成一股股奔騰的不息的激流，具有排山之勢，向著唯一的海流去。
家，可以讓你想到什么?家，在人們的眼中，都是愛的代名詞，是避風(fēng)的港灣，是永恒的棲息地，但無論如何形容，家就是一個能給你幸福溫暖的處所，它就是愛。然而，巴金先生的小說中，“家”卻是一個明爭暗斗卻不見硝煙的戰(zhàn)場。
《家》的故事發(fā)生在辛亥革命以后。長江上游某大城市有一個官僚地主家庭高公館。
一家之主的高老太爺，封建專制，頑固不化。長房長孫覺新，為人厚道，去很軟弱，原與梅表姐相愛，后屈從于老太爺之命而與李瑞鈺結(jié)婚，覺新的胞弟覺民、覺慧積極參加愛國運動，從而和馮公館的馮樂山成了死對頭。覺慧愛上了聰明伶俐的婢女鳴鳳，但馮樂山卻指名要取鳴鳳為妾，鳴鳳堅決不從，投湖自盡……至此，覺新有所覺醒，而覺慧則毅然脫離家庭投身革命。
其中，最令我感動的是他和鳴鳳的愛情。即使鳴鳳知道，婢女是不能和少爺相愛的，即使鳴鳳知道，他們的愛是沒有結(jié)果的，但她依然深深的愛著覺慧。她一直明白，做下人的便要好好侍奉主子，自己一輩子的命運也是掌握在主子手里的。下人的慣有思想操控著她，使她并不抱有反抗的念頭。不，也許是在她的潛意識里還沒有“反抗”這個定義，但當(dāng)她和覺慧相愛時，這種情緒就產(chǎn)生了?！拔抑磺竽悴灰臀页鋈?。我愿意一輩子在公館里頭服侍你，做你的丫頭，時時刻刻在你的身邊”。鳴鳳對覺慧如此深不可測的愛，給了她難以估計的勇氣和力量。于是就在那一天，鳴鳳帶著覺慧輕輕的一吻和“再過兩天”的承諾，在湖中尋找到了自己的歸宿。這就是鳴鳳反抗的爆發(fā)——第一次，也是最后一次。她沒有屈服，卻把生命獻給了真摯的愛情。她是為了追求幸福，自由等不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利而死，她是為了反抗封建家長制而死!
有句話說得“好哪里有壓迫哪里就有反抗”!
《家》一書寫的是中國社會劇烈和巨大的變革一代青年的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄，代表三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。這里，我只想談?wù)勛钜鄣挠X慧。
我猜想，這個形象的出發(fā)點，是巴老在十版代序中“一個舊禮教的叛徒，一個幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進來一點新鮮空氣，在那個舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了。 ”
誠然，覺慧正是這樣一個人物，他有著新思想，他看到了社會的弊端，舊歷新年夜，他救濟討飯小孩，并思考“你以為你這樣做，你就可以把社會的面目改變嗎?你以為你這樣做，你就可以使那個小孩一生免掉凍餓嗎?……你，你這個偽善的人道主義者”最后蒙住耳朵走進房里，頹然道：‘吃醉了，吃醉了?！?/p>
他反對舊禮教，與琴爭辯建立在他人痛苦上的玩龍燈，反對請巫師為高老太爺捉鬼而斥喝家人。
他也很幼稚，他在愛情上受到了挫折。
但他敢于反抗，并最終掙出了大家族的束縛，乘著沒有一刻停留的綠水走向新的生活。
無論是覺慧的心靈的蛻變歷程,還是在大家族陰影下有著令人惋惜結(jié)局的鳳鳴等人物對命運無聲的抗?fàn)?，透過巴老的筆，我們能看到兩個字：反抗?！笆堑?，我要反抗這個命運?！薄白屧谖倚纳先紵幕饑姵鰜怼?/p>
家的另一個特點是滿溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息，如巴老所說：“永生在青春的原野”。
即便文章有著一個沉重的主題，字里間仍表現(xiàn)了青年人所特有的活力、困惑和斗志?！拔抑郎畹募ち魇遣粫Ｖ沟模铱此盐逸d到什么地方去!”“我始終記?。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一直是我的鼓舞的泉源?！?/p>
書里的人物，埋在不同類型社會中培育,不同色澤思想的澆灌、照射下生長。他們不象我們那樣，有著一層溫室的護罩，他們直接面對風(fēng)雨莫測。
今天的我，看到了他們彎延伸展的努力與精神
一定有很多人都聽說過巴金老先生的激流三部曲《家》，《春》，《秋》，他們說它代表了他創(chuàng)作的最高成就，但是真正讀過它，品味過它，感受到過它所帶來的震撼的又有多少人呢?那時上個世紀(jì)20年代初期，中國還處于封建制度的社會中，而激流三部曲作為中國封建社會和家族制度的縮影，就講述了在那個時期一個封建的大家族高家的故事。一個有思想，有覺悟，有抱負(fù)的青年出生在一個封建制度統(tǒng)治下的社會中，可以說是生不逢時，而他如果又恰好出生在一個古老而專制的大家族之中的話，那便是更大的不幸。
黑暗的社會，與同樣黑暗的家庭，就像一個外表看起來璀璨奪目，綠意盎然，內(nèi)里卻腐敗不堪，布滿荊棘的鳥籠，將那一顆顆自由的心牢牢的所在了里面，任那自由慢慢得腐敗成古板，希望悄悄滋生出絕望。內(nèi)心不堅定，軟弱膽小的人，是斷然不敢沖出牢籠的。他們不知道，沖出牢籠之后應(yīng)該飛往何方;他們不敢想象，沒有了這外強中干的家族的依托，他們將如何生存;他們無法預(yù)測，被捉住的命運究竟會是怎樣。他們不知道，他們不敢想象，他們無法預(yù)測，他們只能低著頭縮在他們他們早已無法忍受卻又不得不忍受的牢籠之中繼續(xù)他們行尸走肉一般的生活。
而真正的勇敢者，有鐵一般意志的人，一定是隨時隨地都在尋找這打開牢籠的方法，他們有理想，有目標(biāo)，在一條道路上堅持不懈的前行;他們不需要家族，并不代表他們冷酷無情，只是他們不想再帶著面具虛偽的生活;他們不去預(yù)測自己的失敗，只因他們堅信自己定能成功。這樣的人，一旦找到機會，哪怕只是一點點的縫隙，也一定會盡自己最大的努力撞破牢籠，張開翅膀，朝著自己的理想與目標(biāo)，展翅，翱翔。從表面看，高家一家人知書達(dá)理，事事如意。家庭內(nèi)部尊卑有序，立法森嚴(yán)，但實際上。
在這個大家族中處處都存在著激烈的爾虞我詐和勾心斗角。高家的三位少爺，大哥高覺新，二哥高覺民，三弟高覺慧，三人雖是親兄弟，性格卻各不相同。老大覺新善良卻怯懦，接受過新思想的啟蒙但封建的傳統(tǒng)思想已經(jīng)在他的腦海里深深地扎根。他就像那第一類人，內(nèi)心的掙扎讓他永遠(yuǎn)也無法真正地沖破牢籠。祖父的話對于他來說就像是法律，是維持這個封建家庭的支柱，而他卻又對新青年表示出同情，幫助覺民逃婚，覺慧離家出走。他不敢過多地接受新思想，卻又痛恨封建的制度，他夾在弟弟與祖父中委曲求全。而他的“不抵抗主義”并沒有給他帶來幸福的生活，他的逆來順受卻造成了他與妻子瑞鈺，表妹梅三個人的愛情悲劇。
二哥覺民與三弟覺慧卻又是另一種人，他們敢于抗?fàn)?，看到不合理的事情敢于直言，他們受到新思想的熏陶，不滿封建制度的家庭。他們積極參加學(xué)生青年運動，熱心創(chuàng)辦刊物，宣傳先進思想。但覺民較覺新卻又穩(wěn)重很多。覺新的性格有些激烈，遇到不平的事情他只有憤恨卻又想不出合理的方法去解決。他勇敢地與家中的丫環(huán)鳴鳳相愛卻無法阻止她的隕落。最終，他選擇了離家出走，徹底的逃離這個壓得人喘不過氣來的牢籠。高家最后被分割的命運是必然的，它揭露了這個吃人的封建社會的最終結(jié)果。封建的社會與繁瑣的家族制度必將走向衰敗與滅亡。