好的心得可以幫助人們積累經(jīng)驗(yàn)，從而更好地應(yīng)對(duì)困難和挑戰(zhàn)。寫(xiě)好法律心得2000字不是那么簡(jiǎn)單，下面給大家分享法律心得2000字，供大家參考。
這學(xué)期我們開(kāi)設(shè)了大學(xué)生法律基礎(chǔ)課程，雖然以前在中學(xué)通過(guò)學(xué)習(xí)思想政治課讓我對(duì)法律有所了解，但還只是很表面的，很感性的認(rèn)識(shí)，這學(xué)期雖然沒(méi)上幾節(jié)課，但通過(guò)老師的講解和自己看書(shū)所學(xué)，領(lǐng)悟到法律的深層次內(nèi)涵，有了理性的認(rèn)識(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)使我的法律意識(shí)產(chǎn)生了一定的質(zhì)變。聯(lián)系到自己生活的當(dāng)前的這個(gè)社會(huì)，我感覺(jué)在法制建設(shè)方面，我們當(dāng)代大學(xué)生還有很多需要學(xué)習(xí)，還有許多亟待解決的問(wèn)題需要解決。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，老師給我們講解了很多關(guān)于她自己親身經(jīng)歷的和一些比較典型的案例，使我們理解了馬克思主義法學(xué)的基本理論、觀點(diǎn)和鄧小平的民主法治思想，掌握了基本的法學(xué)知識(shí)，理解憲法和法律的基本精神、基本規(guī)范，提高對(duì)法的重要性的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)法律意識(shí)，另一方面，我們做為新一代的大學(xué)生，作為21世紀(jì)的中國(guó)的建設(shè)者，我們通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程，加強(qiáng)自我修養(yǎng)，依法規(guī)范自己的行為。
然而在現(xiàn)在社會(huì)有許多人的法律意識(shí)淡薄，不把法律當(dāng)回事，說(shuō)只要我不觸犯法律就行了，因此我認(rèn)為我國(guó)應(yīng)該樹(shù)立法律的絕對(duì)權(quán)威性。如何樹(shù)立我認(rèn)為要從以下幾點(diǎn)做起：
1)法律本身應(yīng)當(dāng)是值得崇尚的良好的法律。這是樹(shù)立法律權(quán)威的基礎(chǔ)要件。良好的法律必須能夠充分表達(dá)民意。只有當(dāng)法律充分反映了社會(huì)成員的意志，社會(huì)成員才會(huì)對(duì)法律產(chǎn)生高度的認(rèn)同，認(rèn)識(shí)到法律并不是約束自己行為的羈絆，而是保護(hù)公民各種權(quán)利的手段，是自己生活中須臾不可分離的必需物。正因?yàn)榉墒亲约旱模鐣?huì)公眾才會(huì)從內(nèi)心尊重法律，法律也才真正具有權(quán)威性。
2)提高社會(huì)公眾的法律觀念。良法為樹(shù)立法律權(quán)威奠定了基礎(chǔ)，而公眾的法律觀念則是樹(shù)立法律權(quán)威的內(nèi)在支撐力。因?yàn)檎嬲姆蓹?quán)威只能來(lái)自于人們自覺(jué)自愿的認(rèn)同和推崇。當(dāng)公眾將法律規(guī)則和制度內(nèi)化為一種內(nèi)心的觀念時(shí)，公眾對(duì)法的認(rèn)識(shí)就注入了理性的角色和力量，積極肯定法的意義，自覺(jué)認(rèn)同和尊重法律的權(quán)威。
3)公正執(zhí)法。法律的生命力在于執(zhí)行，公正執(zhí)法是樹(shù)立法律權(quán)威觀念的重要手段，但在當(dāng)前這個(gè)社會(huì)不排除還存在官官相護(hù)的現(xiàn)象，這也是存在腐敗的原因，國(guó)家嚴(yán)厲打擊，抓出腐敗分子。
法律和每個(gè)公民都是息息相關(guān)的.學(xué)習(xí)法律基礎(chǔ)對(duì)大學(xué)生有重大意義和實(shí)際用途:第一,學(xué)法有利于大學(xué)生的健康成長(zhǎng)。有的大學(xué)生因?yàn)椴欢?不知道哪些行為可以自由選擇做與不做,哪些行為不能做,哪些行為必需做,遇上事情不能正確處理,稀里糊涂就違了法,造成"一失足成千古恨"。第二,學(xué)法有利于大學(xué)生維護(hù)合法權(quán)益。大學(xué)生亦是公民,擁有公民的合法權(quán)益,一旦遇上合法權(quán)益受到侵害,可以用法律武器來(lái)維護(hù)自己的合法權(quán)益。第三,學(xué)法有利于大學(xué)生今后的工作和生活。大學(xué)生畢業(yè)時(shí)找工作要用上勞動(dòng)法、申領(lǐng)辦企業(yè)的證照要用上行政法,和他人做生意要用上合同法,將來(lái)成家立業(yè)也要用上婚姻法等等。通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)法規(guī)，學(xué)習(xí)合同法，學(xué)習(xí)婚姻法，學(xué)習(xí)教育法。是我們深刻的理解到了我們的權(quán)利和義務(wù)，使我們能夠在日后的學(xué)習(xí)工作生活過(guò)程中正確的行使我們的權(quán)利，正確的履行我們應(yīng)盡的義務(wù)。在學(xué)習(xí)工作過(guò)程中，更能正確地遵守法律規(guī)定，使我們更能夠在工作生活中免受困擾，保護(hù)自身生命財(cái)產(chǎn)安全。
法律知識(shí)是大學(xué)生必備素質(zhì)之一，我們必須通過(guò)它，樹(shù)立正確的人生觀，價(jià)值觀。促進(jìn)和規(guī)范人與人之間的關(guān)系，正確的處理人與人之間關(guān)系問(wèn)題。公平交易，平等……，在生活過(guò)程中，遵守法律，享受個(gè)人權(quán)利，履行義務(wù)。同時(shí)我們還學(xué)到了國(guó)與國(guó)之間的法律，這些法律所規(guī)范的范圍不僅僅在國(guó)內(nèi)，而是規(guī)范國(guó)際關(guān)系。了解了如何處理國(guó)際關(guān)系。
作為新世紀(jì)大學(xué)生，我們是社會(huì)主義中國(guó)的主人，也是先進(jìn)文化技術(shù)水平的先進(jìn)代表，我們大學(xué)生要樹(shù)立國(guó)家主人翁的責(zé)任感和人民公仆的義務(wù)感。在畢業(yè)后走上工作崗位之前，努力加強(qiáng)公民意識(shí)，法律意識(shí)的培養(yǎng)，樹(shù)立人民公仆的法律義務(wù)感和全心全意為人民服務(wù)的思想，以備將來(lái)走上工作崗位，更好地為人民服務(wù)。
我們大學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)要嚴(yán)格遵守學(xué)校的校紀(jì)校規(guī)，為以后步入社會(huì)做個(gè)良好公民做好準(zhǔn)備。所以我們應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)有關(guān)的法律法規(guī)，通過(guò)學(xué)習(xí)法律基礎(chǔ)我們能更好的去理解相關(guān)法律的條款，從這一點(diǎn)我認(rèn)為學(xué)習(xí)法律基礎(chǔ)確實(shí)受益菲淺。雖然這門(mén)課結(jié)束了，但是我還是會(huì)好好的學(xué)習(xí)其他的相關(guān)法律，這時(shí)我們作為新時(shí)代的接班人所必須學(xué)的。我個(gè)人認(rèn)為，學(xué)習(xí)法律基礎(chǔ)有以下幾點(diǎn)必要性和重要性：
1)學(xué)習(xí)法律基礎(chǔ)可以培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法的觀念，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，從而為我們的學(xué)習(xí)營(yíng)造良好的氛圍。并且在我們的權(quán)益受的侵害時(shí)，能更好的運(yùn)用法律武器來(lái)同違法犯罪行為做斗爭(zhēng)。
2)學(xué)習(xí)法律基礎(chǔ)課是使大學(xué)生正確理解和支持實(shí)行依法治國(guó)方略，為建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)做好準(zhǔn)備。
3)學(xué)習(xí)法律基礎(chǔ)可以完善和優(yōu)化大學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)以及文化素質(zhì)，讓我們?cè)谶M(jìn)入社會(huì)之前打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，是我們能更好的立足在未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)。
總之，大學(xué)生學(xué)習(xí)法律基礎(chǔ)既是時(shí)代的要求也是自身健康成長(zhǎng)、成才和全面發(fā)展所必須的，所以我們學(xué)習(xí)法律基礎(chǔ)是很重要的，在以后的學(xué)習(xí)歲月里我們還應(yīng)該繼續(xù)的學(xué)習(xí)有關(guān)的法律，通過(guò)學(xué)習(xí)，在我們心中重新建立法的概念，全面認(rèn)識(shí)法的功能，懂得法律是整個(gè)社會(huì)的調(diào)解器的功能，從而更好的保護(hù)我們自己。。
學(xué)習(xí)法律知識(shí)，普及法律，刻不容緩。
為了普及法律知識(shí)，提高群眾的法律意識(shí)，以己所學(xué)，服務(wù)社會(huì)。20__年7月12日早，我們法學(xué)院學(xué)子在團(tuán)委書(shū)記石老師的帶領(lǐng)下，整裝待發(fā)，準(zhǔn)備前往我們此次假期下鄉(xiāng)的地點(diǎn)——__縣__鎮(zhèn)，開(kāi)始我們?yōu)槠谝恢艿乃头ㄏ锣l(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)活動(dòng)。
在“三下鄉(xiāng)”系列活動(dòng)中，第一個(gè)高潮出現(xiàn)在關(guān)帝廟前演出的離婚調(diào)解的小品中，演員們賣(mài)力的展現(xiàn)著每一個(gè)角色的特點(diǎn)，臺(tái)下的群眾看的津津有味，不時(shí)響起熱烈的掌聲。而次日在上演的模擬法庭中，隨著審判長(zhǎng)敲擊法槌宣布開(kāi)庭，原告方與被告方展開(kāi)了互不相讓的唇槍舌戰(zhàn)，情理、法律在場(chǎng)上互相交織，吸引著在場(chǎng)觀眾聚精會(huì)神看著案情的進(jìn)一步發(fā)展。庭審結(jié)束后，一位觀眾驚嘆道"真了不起，這么好的口才，我要打官司就找他們了"。在隨后開(kāi)展問(wèn)卷調(diào)查和現(xiàn)場(chǎng)法律知識(shí)免費(fèi)咨詢(xún)活動(dòng)中，同學(xué)們熱情的向群眾介紹問(wèn)卷，積極的為咨詢(xún)的群眾提供法律解答。一位咨詢(xún)有關(guān)宅基地問(wèn)題的老大爺在咨詢(xún)后激動(dòng)地說(shuō)太謝謝你們了，早知道這樣我也不用受這么大委屈了，我要用法律維護(hù)自己的權(quán)益"。
我親身參與了這次活動(dòng)，學(xué)到了很多，感想頗多。第一點(diǎn)，當(dāng)代社會(huì)就需要這樣的活動(dòng)。原因有二，其一當(dāng)代大學(xué)生缺乏服務(wù)社會(huì)的意識(shí);其二當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力有待提高?，F(xiàn)今隨著網(wǎng)絡(luò)科技的發(fā)展，現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)傳媒、游戲也得以在大學(xué)生中蔓延，有的學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)音像，有的則沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，整天宅在寢室，基本斷絕了與社會(huì)的聯(lián)系。通過(guò)這種活動(dòng)，將學(xué)生從網(wǎng)上從寢室拉了出來(lái)，拉近了學(xué)生與社會(huì)的關(guān)系。同學(xué)們以自己的知識(shí)服務(wù)社會(huì)有利于提高自己的實(shí)踐應(yīng)用能力，真正實(shí)現(xiàn)以我所學(xué)服務(wù)社會(huì)。第二，農(nóng)村群體法制意識(shí)薄弱，迫切需要提高法律意識(shí)。進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查的時(shí)候，我遇到了一位姓馬的大爺，他從事的是普通的冷飲銷(xiāo)售，經(jīng)過(guò)和他的交談我發(fā)現(xiàn)他對(duì)法律基本不懂，問(wèn)他什么叫侵權(quán)?他不知道。問(wèn)他知道消法的存在嗎?他說(shuō)不知道。問(wèn)他如果碰到假貨咋辦，他說(shuō)不會(huì)的。其實(shí)，這位馬大爺不是個(gè)例，他代表的是農(nóng)村老年人群體。這類(lèi)群體因教育水平、思想意識(shí)、經(jīng)濟(jì)條件等原因使其在法律方面的知識(shí)嚴(yán)重欠缺。相比而言三四十年齡段的人法律意識(shí)有所增強(qiáng)，我在進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查的過(guò)程中遇到了兩個(gè)這樣的人，他們都是經(jīng)常外出打工的農(nóng)民，受外面世界的熏陶，對(duì)權(quán)利、義務(wù)有所理解，同時(shí)在向他們解釋法律的時(shí)候也能說(shuō)得通，像老年人我一直費(fèi)力地說(shuō)可他們卻不理解。但是，他們對(duì)法律的了解仍然是有限的，只知道自己有什么權(quán)利，卻對(duì)如何維權(quán)不甚清楚。
作為河大法律人，實(shí)現(xiàn)"法治中國(guó)夢(mèng)"是我們義不容辭的責(zé)任，關(guān)于通過(guò)普法活動(dòng)以提高群眾法律意識(shí)，我有一下建議：
一、農(nóng)村群體是法律意識(shí)最為薄弱的社會(huì)群體，同時(shí)也是人數(shù)最多的群體，提高農(nóng)村居民的法律意識(shí)對(duì)提高整個(gè)社會(huì)的法律意識(shí)最為關(guān)鍵。為此應(yīng)將農(nóng)村普法放在一個(gè)重要的位置。
二、普法活動(dòng)要接地氣。所謂接地氣就是能被當(dāng)?shù)厝罕姌?lè)于接受，要大眾化、先進(jìn)化、通俗化。本次我院假期下鄉(xiāng)活動(dòng)中的法律小品、模擬法庭就是典型例子。在觀看完之后，在場(chǎng)的觀眾想起了熱烈掌聲。一個(gè)大媽說(shuō)道："這婚離的真是太像了(法律小品)，簡(jiǎn)直就是真的嗎。"，說(shuō)完笑了起來(lái)。這時(shí)另一個(gè)大媽急忙說(shuō)道："不僅這小品表演的好，這模擬法庭也很好啊，雖然我沒(méi)上過(guò)法庭，但這些孩子一個(gè)個(gè)都這么認(rèn)真的樣我就知道了法庭審判應(yīng)該就是這樣的。""對(duì)對(duì)對(duì)，這小品、模擬法庭就是很有意思"，"我們很喜歡這種形式"，"雖然學(xué)的法律知識(shí)不多，但還是學(xué)到了一點(diǎn)，哈哈……"觀眾們對(duì)本次活動(dòng)都給予了很高的評(píng)價(jià)，我認(rèn)為接地氣是獲得認(rèn)可的一個(gè)重要因素。
三、普法之路，教育先行。在本次普法活動(dòng)中我們發(fā)現(xiàn)越是文化水平高的人越有利于懂得或接受法律知識(shí)。法律是一個(gè)非常嚴(yán)肅的問(wèn)題，它的理解需要文化知識(shí)做鋪墊，把法律一昧的俗語(yǔ)話(huà)只會(huì)損害法律的嚴(yán)謹(jǐn)性，不能發(fā)揮法律的作用。為此要想普法首先要把教育搞起來(lái)。
四、普法對(duì)象應(yīng)以青少年為主，中年人次之，老年人最后。當(dāng)前法律資源是有限的，在有限的資源下實(shí)現(xiàn)最好的普法效果是我們追求的目標(biāo)。最好的方法就是讓普法的對(duì)象成為普法的主體。前面已經(jīng)說(shuō)了，文化水平高的人比文化水平低的人更有利于學(xué)習(xí)法律知識(shí)，懂得法律知識(shí)。我們知道，我國(guó)的教育水平在不斷提高，總的來(lái)說(shuō)年輕人這一群體比青壯年、老年人群體文化素養(yǎng)有所提高。同時(shí)，青少年思想意識(shí)開(kāi)放，進(jìn)取心強(qiáng)，正處在一個(gè)學(xué)習(xí)的階段，同樣渴求法律知識(shí)。為此將青少年培養(yǎng)成普法的主體是一個(gè)明智之舉。提高青少年的法律知識(shí)，使他們?cè)谌粘Ｉ钪袑?duì)家庭其他成員在潛移默化中宣傳法律知識(shí)，通過(guò)這種"小手拉大手"活動(dòng)切實(shí)可以提高群眾的法律意識(shí)。
通過(guò)了這一次的假期三下鄉(xiāng)活動(dòng)，一方面我了解到了農(nóng)村的法制狀況，另一方面也提高了我法律知識(shí)的實(shí)踐應(yīng)用能力。這次假期三下鄉(xiāng)活動(dòng)非常的有意義，希望以后有機(jī)會(huì)還有這樣的機(jī)會(huì)繼續(xù)參加!
教師作為思想道德教育工作者的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。教師的一切工作都是為了學(xué)生成人成材。因此，教師必須十分注重培養(yǎng)自己良好的品德。對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，許多道德品質(zhì)的培養(yǎng)可以從行為習(xí)慣的培養(yǎng)開(kāi)始，從行為習(xí)慣入手，貼近兒童的生活，在生活中獲得道德教育。
一、對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理上的疏導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理和健全的人格
現(xiàn)代教育的發(fā)展要求教師“不僅僅是人類(lèi)文化的傳遞者，也應(yīng)當(dāng)是學(xué)生心理的塑造者，是學(xué)生心理健康的維護(hù)者”。這也是作為一名教師的主要任務(wù)，能否以科學(xué)有效的方法把握學(xué)生的心理，因勢(shì)利導(dǎo)地促進(jìn)各種類(lèi)型學(xué)生的健康成長(zhǎng)，將對(duì)教育工作成敗有決定性的作用?！笆澜缟蠜](méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉?！泵恳粋€(gè)學(xué)生都有各自的特點(diǎn)，他們的性格各不相同，即使對(duì)同一件事、同一個(gè)問(wèn)題，他們的看法也存在著差異。作為教師，首先要把學(xué)生放在平等的地位，公平、公正地去對(duì)待他們。還要做到熟悉每一個(gè)學(xué)生，因材施教，“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”，做到具體問(wèn)題具體分析，把握學(xué)生的思想脈搏，對(duì)癥下藥，切切實(shí)實(shí)地做好學(xué)生的思想道德教育工作。特別是對(duì)一些學(xué)習(xí)不是很好、心理素質(zhì)差、存在著這樣或那樣問(wèn)題的學(xué)生，更應(yīng)該時(shí)刻關(guān)心他們，用“愛(ài)”來(lái)打開(kāi)他們的心房，發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)表?yè)P(yáng)，促使他們進(jìn)步。同時(shí)，教師在教育過(guò)程中還要遵循心理規(guī)律，注重心理輔導(dǎo)，通過(guò)教育、疏導(dǎo)、啟示，使學(xué)生的思想問(wèn)題得到解決。
二、集體主義是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育必須堅(jiān)持的價(jià)值取向
由于現(xiàn)在的學(xué)生集體意識(shí)較為淡薄，總以自我為中心，缺乏與別人合作及欣賞別人的精神，為此對(duì)學(xué)生加強(qiáng)集體主義教育是非常必要的。在今天社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的情況下，充分發(fā)揮個(gè)人的主體性，重視人本身的建設(shè)和個(gè)性發(fā)展，將集體發(fā)展的訴求與個(gè)人發(fā)展需要有機(jī)結(jié)合起來(lái)，恰恰是一個(gè)國(guó)家和民族興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)和條件。陶行知說(shuō)過(guò)：“集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力，為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)悲劇?！笔聦?shí)上，學(xué)生主體意識(shí)的思想，主要是通過(guò)各種集體活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。在活動(dòng)中，調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)集體的事情主動(dòng)參與和主人翁的意識(shí)，注重讓學(xué)生從自身的特點(diǎn)出發(fā)，積極為集體出力，讓他們始終覺(jué)得自己是集體的主人，主動(dòng)關(guān)心集體的事情，關(guān)心集體的活動(dòng)。如：開(kāi)展品德好差生“結(jié)對(duì)子”“一幫一”等活動(dòng)，以“近朱者赤、近墨者黑”的哲理，帶動(dòng)品德行為不良學(xué)生的轉(zhuǎn)變。還可以定期召開(kāi)一些主題班隊(duì)會(huì)，要求學(xué)生共同討論“班會(huì)的內(nèi)容、活動(dòng)方式以及自己參與的形式”，這樣做的目的就是通過(guò)參與集體活動(dòng)產(chǎn)生對(duì)集體的責(zé)任感，培養(yǎng)集體主義精神，善于調(diào)動(dòng)大家為集體出主意，為集體出力，為集體的問(wèn)題分憂(yōu)。另外，要讓集體的每個(gè)成員都負(fù)有適宜他們的具體責(zé)任，這樣就能夠形成對(duì)集體的責(zé)任意識(shí)。學(xué)生自覺(jué)意識(shí)到作為集體成員的尊嚴(yán)和榮耀，從而更加熱愛(ài)集體，珍惜集體的榮譽(yù)，并能推動(dòng)學(xué)生積極向上。
三、以課堂教學(xué)作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育工作的主渠道，并大力加強(qiáng)學(xué)生課余活動(dòng)主陣地的建設(shè)
1.學(xué)校開(kāi)設(shè)的教育課程，尤其是德育課程，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的主要渠道。但是，要想實(shí)現(xiàn)德育效果，單一的德育課是無(wú)法達(dá)到的，要在其他課程中滲透德育內(nèi)容。如語(yǔ)文課、綜合實(shí)踐課等，可以通過(guò)描寫(xiě)祖國(guó)大好河山的課文來(lái)進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，也可以通過(guò)描寫(xiě)英雄人物的文章以榜樣的光輝引導(dǎo)學(xué)生提高自身素養(yǎng)?？傊?，應(yīng)使思想道德教育滲透到教育的各個(gè)方面，使其無(wú)處不有，無(wú)時(shí)不在。同時(shí)，教師還要不斷改進(jìn)教學(xué)形式和方法，使學(xué)校的德育課程成為學(xué)生喜愛(ài)的課程，真正成為學(xué)生學(xué)知識(shí)、學(xué)文化，不斷提高思想覺(jué)悟的主渠道。
2.學(xué)生豐富多彩的課余活動(dòng)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的主陣地，要充分利用學(xué)生課余時(shí)間，弘揚(yáng)主旋律，加強(qiáng)思想道德教育。教師學(xué)校平時(shí)注意組織開(kāi)展各種豐富多彩的課余活動(dòng)，如組織讀書(shū)演講等。身為教師，更應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生參加力所能及的社會(huì)實(shí)踐和社區(qū)公益活動(dòng)，參加生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐。每一次，教師都要精心安排和設(shè)計(jì)活動(dòng)內(nèi)容，突出思想內(nèi)涵，強(qiáng)化道德要求，使學(xué)生每參加一次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，都能有所體驗(yàn)、有所感悟、有所收獲。教師要抓住日常生活中的小事，隨時(shí)隨地進(jìn)行教育，使道德教育與生活實(shí)踐相結(jié)合，針對(duì)學(xué)生接觸的各種事情隨時(shí)隨地進(jìn)行教育，教師要把思想道德教育滲透到小學(xué)生的言談舉止、衣食住行等各方面，使他們從小就萌發(fā)愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)集體、愛(ài)勞動(dòng)的情感，培養(yǎng)他們誠(chéng)實(shí)、勇敢、好問(wèn)、友愛(ài)、愛(ài)惜公物、不怕困難、講禮貌、守紀(jì)律等良好品德、行為、習(xí)慣以及活潑開(kāi)朗的性格，真正地為他們良好的品德形成打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
學(xué)生良好品德的形成是一個(gè)從量變到質(zhì)變的過(guò)程，教師只有在工作中努力提高自身修養(yǎng)，在教育思想上多一些詩(shī)意，少一些功利;在教育方法上多一點(diǎn)求實(shí)創(chuàng)新，少一點(diǎn)按部就班，走進(jìn)學(xué)生的心田，才能幫助學(xué)生成功地邁好人生第一步。