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《水滸傳》是中國(guó)古典小說(shuō)中最負(fù)盛名的四部著作之一,在我國(guó)白話文學(xué)的發(fā)展史上,具有里程碑的意義。清代文藝批評(píng)家臥虎浪士言:“我國(guó)小說(shuō),汗牛充棟,而其尤甚,莫如《水滸傳》,《紅樓夢(mèng)》。”《水滸傳》也被列入“六才子書”中。由此可見,此書的地位是如此之高。
一談到水滸傳,最能概括全書的兩字為“忠義”,說(shuō)到忠字,宋江等人曾多次渴望招安,而朝廷卻被奸臣閉塞賢路,直到第三次招安才成功。在這期間,無(wú)論宋江手下發(fā)了多少脾氣,宋江始終忠心不改。宋江奉詔破遼時(shí),遼國(guó)招安是給予了更加豐厚的條件,而宋江猶舊是忠于祖國(guó),最后直至被人下了毒,也擔(dān)心李逵反叛朝廷,壞了梁山泊替天行道的忠義之名,與李逵飲下了毒酒,誠(chéng)可謂忠心不改啊!
說(shuō)到仁義,水滸傳中常見的就是劫法場(chǎng),兄弟們一個(gè)個(gè)舍生忘死的去救兄弟,往往為了救一兩個(gè)兄弟就全體出動(dòng),就像“三打祝家莊”,“劫法場(chǎng)救宋江”。另外,好漢們?cè)诰瘸鲂值芡瑫r(shí)還不忘將官府的錢財(cái)洗劫一空,然后將其中一些給老百姓,讓他們也過(guò)的好點(diǎn)。不僅對(duì)兄弟如此仁義,而且對(duì)百姓也如此仁義。水滸傳全書每個(gè)章節(jié)都洋溢著一種深深的義氣,像魯智深打鎮(zhèn)關(guān)西解救不相識(shí)的金氏父女;桃花村痛打搶親的小霸王周通;大鬧野豬林解救林沖。像石秀只身去大名府法場(chǎng)救盧俊義這些篇章無(wú)不體現(xiàn)出了梁山好漢義氣。最后宋江,李逵被毒死在了蓼兒洼,吳用和花榮兩人念在義上,恩義難舍,雙雙吊死在了樹上,這都是義啊!
這才是忠,這才是義,這就是水滸的忠義,正因有了忠義,水滸才是美好的!
暑假里,我讀了四大名著之一《紅樓夢(mèng)》,不愧是中國(guó)古典文學(xué)一座難以逾越的藝術(shù)高峰。同時(shí)它也代表了古典文學(xué)創(chuàng)作的最高成就。
《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹的家史和《紅樓夢(mèng)》中所寫的賈家一樣,是個(gè)“鐘鳴鼎食”之家,曹雪芹身經(jīng)榮華富貴到貧困潦倒的大悲歡,使他對(duì)社會(huì)和人生有著清醒透徹的理解!
書中講述了從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了賈府,與公子賈寶玉相戀,本來(lái)是一段完美的姻緣,卻又因?yàn)橥跷貘P從中使用調(diào)包計(jì),讓賈寶玉娶了薛寶釵,以至林黛玉吐血身亡,賈寶玉心灰意冷,看破紅塵,看到此處,我為他們感到痛心!
曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》賈家在政治上的衰落,道德上的腐敗,經(jīng)濟(jì)上的崩潰,預(yù)示著舊制度必將走向沒落的趨勢(shì)。
曹雪芹從真實(shí)出發(fā),寫出人物的真實(shí)性,復(fù)雜性,他書中刻畫的賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等形象,每個(gè)人都有著鮮明的個(gè)性。
八百里水泊梁山上空飄蕩著一曲“替天行道”的慷慨壯歌,流傳著一種富含平民色彩的英雄主義精神。在那個(gè)群奸當(dāng)?shù)赖膩y世,這里升騰起一種魂,它的名字叫——忠義。
這幾天,我又接觸了一本名著——《水滸傳》,這本名著的作者是元末明初的作家施耐庵,系孔子門生七十二賢之一施之常后裔。
讀第三回時(shí),讀到“九紋龍大鬧史家村”。史進(jìn)武藝高強(qiáng),在他的家鄉(xiāng)沒人與他相匹敵,可是有一天,他卻被八十萬(wàn)禁軍教頭——王進(jìn)打敗了。人世間有形形色色的人,有高俅那樣游手好閑、不干好事的壞人,也有史進(jìn)這種講義氣、能為朋友兩肋插刀的`好人。分清善惡,才能擇其善者而從之;辨清忠奸,才能有所追隨,有所放棄。善惡就在一念之間,瞬間的選擇便決定了一個(gè)人的道義品德。因此,在生活中,我們要時(shí)刻分清善惡,不舍原則,勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
魯提轄——魯達(dá),俠肝義膽,粗獷豪放,可謂是一個(gè)頂天立地的好漢,可是因?yàn)榇蛩懒随?zhèn)關(guān)西,最后走投無(wú)路,被迫剃度為僧。路見不平,拔刀相助,這是每個(gè)有正義感、有良知的人應(yīng)該做的,只有這樣,社會(huì)上的丑陋形象才會(huì)越來(lái)越少,然而萬(wàn)事皆有限度,不能超越道德和法律的界限去以惡懲惡。魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西的舉動(dòng)令人佩服,但魯智深打死人被迫逃亡的結(jié)果令人惋惜,令人深思。
走進(jìn)名著,穿越古今中外領(lǐng)略不同文化,博覽世間萬(wàn)象,開闊視野增長(zhǎng)見識(shí);走進(jìn)名著,洞悉深刻內(nèi)涵品味雋永語(yǔ)言體察藝術(shù)表現(xiàn),感知文學(xué)提升素養(yǎng);走進(jìn)名著,分辨真假善惡,汲取人生哲理,堅(jiān)定原則信仰,陶冶情操凈化心靈;走進(jìn)名著,享受閱讀樂(lè)趣,激發(fā)讀書欲望發(fā)展主體意識(shí),培養(yǎng)習(xí)慣,塑造人格。
及時(shí)雨宋江,智多星吳用,玉麒麟盧俊義……這些英雄好漢的名字和稱號(hào)不僅是在中國(guó),甚至在全世界都可謂是如雷貫耳,家喻戶曉 。而記錄他們的《水滸傳》這本書我是從小“抱”到大,里面一百單八好漢的形象讀著讀著就躍然紙上,把我看的是熱血沸騰,恨不得馬上提起把大刀,先出門砍倒五六十個(gè)惡賊再說(shuō)。而在這一百零八個(gè)活靈活現(xiàn)的人物中,最吸引我,最讓我崇拜的既不是以仁義爭(zhēng)天下的宋江,也不是一身武藝無(wú)雙,威震八方的盧俊義,而是智慧超群,赤膽忠心的吳用。
相較于立于梁山泊首位,得一眾好漢擁戴 ,慈悲心懷的宋江,或是神勇無(wú)雙,屢建戰(zhàn)功的盧俊義,吳用在水滸傳中的色彩就淡了很多,誠(chéng)然,他的確沒有宋江的仁義心懷,也沒有盧俊義那種久經(jīng)沙場(chǎng)的氣勢(shì),但他卻有一種智慧,一種忠勇,就是這幾個(gè)因素讓他成為了梁山泊中最為重要的一個(gè)人。
說(shuō)他智慧超群,是在一個(gè)個(gè)妙計(jì)中體現(xiàn)。就拿“智取生辰綱”來(lái)說(shuō),他在開始行動(dòng)之前,就已經(jīng)摸清了楊林的性格,先讓假扮成賣棗的人喝下一些酒,是為了消除楊林的疑心。而后面趁著眾人搶酒造成的混亂,吳用才偷偷跑進(jìn)林子,把藥撒進(jìn)瓢里,然后又混入眾人間,假裝用瓢子去搶酒喝,實(shí)則是把藥混進(jìn)了水里。一環(huán)扣一環(huán),緊密無(wú)間,不但騙過(guò)了軍士,還瞞過(guò)了生性謹(jǐn)慎的楊林。說(shuō)他赤膽忠心,是在結(jié)尾眾好漢大都被奸臣算計(jì)而死,而他僥幸逃脫,明明可以隱居起來(lái),獨(dú)善其身,但他仍然選擇自盡而亡,與弟兄們?cè)诰湃孪嘁姟?/p>
不管是在開頭“智取生辰綱”,還是在之后一場(chǎng)一場(chǎng)的戰(zhàn)役中,都有著吳用的身影。雖然他從未與敵人正面交鋒,但每一次都是他在出謀劃策,布下一個(gè)一個(gè)謎局讓敵人昏頭轉(zhuǎn)向。也許有人會(huì)覺得,在智謀和忠心上,吳用比不上《三國(guó)演義》中的諸葛亮,但他卻有一點(diǎn)是諸葛亮也比不上的:進(jìn)退有度,從初始做到了最終。
翻開水滸傳,瀏覽梁山泊起義從盛而衰的過(guò)程,就可以發(fā)現(xiàn),雖然梁山泊上好漢如云,但從創(chuàng)立梁山泊到最后一直在的,人數(shù)也沒超過(guò)二位數(shù),吳用就是這幾個(gè)人中的一個(gè)。從開始一個(gè)默默無(wú)聞的山寨,到能與朝廷對(duì)抗,戰(zhàn)無(wú)不勝的梁山泊,再到之后盛極而衰,寨破人亡,也就只有吳用幾人,在亂世中進(jìn)退有度,步步為營(yíng),默默陪著這個(gè)寨子,直到消亡……
《水滸傳》所演繹的是不僅是一個(gè)紛爭(zhēng)亂世,更是一曲悲壯的絕唱,也告訴我們,就算處境再不堪,不管成功與否,都要挺直腰桿,做出屬于自己的反擊!
這個(gè)暑假我閱讀了《水滸傳》,作者是元末明初小說(shuō)家施耐庵。這本書講的是北宋末期歌頌農(nóng)民起義的章回體小說(shuō),全書共一百二十回,主要講述以宋江、晁蓋為首的四方豪杰聚義梁山“替天行道”,反抗當(dāng)時(shí)的封建腐朽統(tǒng)治而發(fā)生的可歌可泣的故事。
《水滸傳》這本小說(shuō)在國(guó)內(nèi)外的影響力非常大。賽珍珠:《水滸傳》是古中國(guó)生活偉大的社會(huì)文獻(xiàn);博爾赫斯:《水滸傳》的情節(jié)有史詩(shī)般的廣闊,與西班牙17世紀(jì)的流浪漢小說(shuō)有異曲同工之妙;勒·克萊齊奧:《水滸傳》記錄了那個(gè)遙遠(yuǎn)年代人的基本生存狀態(tài)。
《水滸傳》里的古人講重俠義之氣,能為兄弟兩肋插刀,赴湯蹈火,在所不辭,最吸引我的是書中一百零八個(gè)好漢個(gè)個(gè)身懷絕技,飛檐走壁,武藝高強(qiáng)。象宋江的仗義疏財(cái)、武松單拳打死老虎、吳用的足智多謀。印象最深的是天真爛漫的李逵,雖說(shuō)他行事野氣,容易沖動(dòng)闖禍,但愛憎分明,敢做敢為,而且孝敬長(zhǎng)輩,讓我們鮮活感受到了一個(gè)有血有肉的草根英雄氣息。
放到當(dāng)代社會(huì),《水滸傳》中的“義”告訴我們對(duì)身邊的人多一份理解和關(guān)愛,力所能及下要積極幫助弱小,對(duì)別人的不幸要有同理之心,讓愛時(shí)時(shí)圍繞在我們的身邊,讓社會(huì)變得更加陽(yáng)光和諧?!端疂G傳》中的“俠”告訴我們現(xiàn)代社會(huì)雖然科技發(fā)達(dá),但同時(shí)讓我們身體素質(zhì)遠(yuǎn)不如古人,為了將來(lái)更好地學(xué)習(xí)工作,報(bào)效祖國(guó),我們要從小加強(qiáng)戶外運(yùn)動(dòng),強(qiáng)身健體。
以上就是我閱讀《水滸傳》的感想,希望將來(lái)也能象書中的英雄好漢一樣,積極學(xué)好書本上的知識(shí),將來(lái)成就一身的本領(lǐng),報(bào)效偉大的祖國(guó),為社會(huì)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
古往今來(lái),在中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中,有著無(wú)數(shù)的英雄,像那戰(zhàn)國(guó)的屈原,為國(guó)為民投江自殺;南宋的岳飛大敗金兵,卻也死于“莫須有”的罪名;明朝力保大明王朝的史可法,被圍揚(yáng)州寧死不降……面對(duì)著他們,我不由得想起了《水滸傳》里的人物:宋江的為人仗義;晁蓋的重情重義;林沖的循規(guī)蹈矩;魯智深的俠肝義膽……
梁山伯好漢個(gè)個(gè)武藝高強(qiáng),有勇有謀,方可以一擋百,可最后還是散了,死的死,病的病,正如“緣來(lái)緣去終會(huì)散,花開花敗總歸塵?!蔽叶嘞M荷讲匆话倭惆藯l好漢,從此久住于梁山泊之中,不去干涉朝廷內(nèi)務(wù)的一切,時(shí)而不時(shí)地匡扶社會(huì)的正義,自由自在且痛痛快快的生活在屬于自己的世界里。如果這樣的話,就不會(huì)成為現(xiàn)在的這個(gè)樣子了。
在現(xiàn)在的生活中,我們又何嘗不是那梁山泊等人呢?在這個(gè)人才濟(jì)濟(jì)的社會(huì)里,即使我們每個(gè)人多才多藝,即使我們?cè)俪霰姡扇送庥腥?,天外有天,比自己?qiáng)大的人多的數(shù)不勝數(shù)。世界本不公平,我們沒有權(quán)利對(duì)它說(shuō)不,只有當(dāng)自己足夠強(qiáng)大時(shí),才有資格發(fā)言。于是,我們開始向往外面的世界,因?yàn)樗哂泻艽蟮奈?,我們總以為外面的世界?huì)更美好,早已不想再做這“井底之蛙”,可不曾想到的是,外面的世界又是上天為我們下的一份戰(zhàn)書。
所以,我們只能繼續(xù)前進(jìn)。逐漸的,我們站得越來(lái)越高,看到的東西也越來(lái)越多,時(shí)間長(zhǎng)了,我們?cè)絹?lái)越喜歡這種優(yōu)越感,便不停地往上爬??墒?,站得越高就越危險(xiǎn),但正當(dāng)我們欣賞眼前的風(fēng)景時(shí),身后,卻是萬(wàn)丈懸崖。
沒有什么東西會(huì)永垂不朽,也不會(huì)永世長(zhǎng)存,世間萬(wàn)物是消長(zhǎng)變化的,就像宋江引領(lǐng)的梁山泊好漢,他們本可以瀟灑快活的度過(guò)此生,可就是偏偏執(zhí)著于自己那個(gè)頑固的心,此處招安,效忠于朝廷,最后,卻得了一個(gè)認(rèn)命的悲劇。梁山伯好漢一生講了“忠義”二字,可也被這兩個(gè)字沖昏了頭腦。
在這個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)中,我們不需要太多的東西,也不需要多么偉大,我們需要的,只是活在當(dāng)下。專心做好眼前的事,用心珍惜眼前人,將外界的嘈雜紛擾放置一邊,既不追憶過(guò)去的榮耀,也不悔恨過(guò)去的過(guò)錯(cuò),更不盲目的憧憬未來(lái),而是腳踏實(shí)地地奔跑。快樂(lè)來(lái)臨的時(shí)候就享受快樂(lè),痛苦來(lái)臨的時(shí)候就面對(duì)痛苦。在黑暗與光明中,既不回避,也不猶豫,以坦然的態(tài)度面對(duì)人生。
這個(gè)假期我讀完了《水滸傳》感受頗多,文中塑造的許多有血有肉的人物讓我印象深刻。
林沖剛開始的時(shí)候委曲求全,比較窩囊,但幾經(jīng)挫折,他變得勇猛果敢,做事坦蕩,文武雙全,穩(wěn)重,十分重義氣。比如山神廟雪恨,府尹派林沖看守草料場(chǎng),轉(zhuǎn)眼到了冬天,大雪紛飛,林沖回來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的屋子倒了,就搬到了山神廟里,正休息著,聽見陸謙和幾個(gè)人商量燒了草料場(chǎng)害死林沖的事,林沖火冒三丈就殺了他們,他走投無(wú)路,于是就上了梁山。
魯智深好打抱不平,愛憎分明,見義勇為,性格豪爽,嫉惡如仇,粗中有細(xì)是個(gè)直爽的熱心人,征方臘后坐于杭州六和寺。比如拳打鎮(zhèn)關(guān)西,魯達(dá)在酒館喝酒,得知一個(gè)姓鄭的屠戶老欺負(fù)窮人,大怒,魯達(dá)給鎮(zhèn)關(guān)西說(shuō)“來(lái)十斤精肉,不能有肥的,來(lái)十斤瘦的不能有肥的,要十斤軟骨不能有肉在上面?!辨?zhèn)關(guān)西提起刀向他砍去,魯達(dá)最后打死了鎮(zhèn)關(guān)西,魯達(dá)看他死了,害怕官府會(huì)來(lái)抓他,就對(duì)鄭屠說(shuō)“你竟然裝死!我不陪你打了。”說(shuō)完就跑了。
還有倒拔垂楊柳,一天,魯智深和幾個(gè)想拜他為師的無(wú)賴喝酒,這時(shí),樹上的一只烏鴉嘎嘎的叫個(gè)不停,魯智深嫌烏鴉太吵一怒之下把柳樹連根拔起。無(wú)賴見此都不由得連聲叫好。武松性格直爽暴躁,好打抱不平,膽大心細(xì),樂(lè)于助人但謀略不夠,幾次被人暗算差點(diǎn)沒命,最后和魯智深投奔梁山,作戰(zhàn)英勇。比如醉打蔣門神,武松在牢城結(jié)識(shí)了施恩,一天,施恩來(lái)找他,說(shuō)是蔣門神搶走了他的快活林,讓武松幫他奪回來(lái)。武松答應(yīng)了,次日他喝得醉醺醺得,把蔣門神的小妾和酒保都扔進(jìn)了酒缸,不久蔣門神來(lái)了,怒沖沖地朝武松撲去,武松打得蔣門神跪地求饒,并答應(yīng)退讓快活林武松這才罷手。
水滸傳里的英雄性格不同,長(zhǎng)相不同,但有一樣是相同的——懲惡鋤奸。
讀罷《水滸》,闔上雙目。復(fù)雜的心緒像帶刺的荊棘,纏繞在心頭。心中有種情緒,像是前些日子對(duì)孔乙己的“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”,可又不是。梁山一百零八名英雄,再加之書中的其他無(wú)名,甚至無(wú)姓的好漢,哪一個(gè)不是在爭(zhēng)?為活著爭(zhēng)取。不然宋公明不會(huì)上梁山,盧俊義亦不會(huì)落草為寇。那心境究竟是什么呢?
有恨憤吧。北宋末年,皇帝昏庸,四大奸臣當(dāng)?shù)馈8哔礊榱藗€(gè)人恩怨在朝廷用人之際趕走武藝高強(qiáng)的王進(jìn),又因自我干兒子看上林沖之妻而害林沖全家。他幾次攻梁山未成,全軍覆沒卻知情不報(bào)。這等逆賊在朝野之中為害社稷,國(guó)家豈能興?蔡京為一代庸相,兒子、女婿皆以其名搜刮民脂民膏,載舟之水已苦不堪言,國(guó)家豈能興?童貫、楊戩也都是為私怨或利益大打梁山忠義之士的小人,小肚雞腸,斤斤計(jì)較的人為官,國(guó)家豈能興?國(guó)無(wú)國(guó)法,殘害忠良,以封建之制摧殘人才,這一切的一切宣示著一句話:此朝將亡矣!
有嘲諷吧。呼保義盡管有無(wú)數(shù)江湖中人支持,仍一心只想受朝廷招安:于公,是為百姓謀福,不讓朝廷乃至天下被賊人荼毒;于私,也只為光耀門楣,而不圖什么富貴榮華。雖然有好心,但他把一切想得太簡(jiǎn)單,也太低估了統(tǒng)治者的貪婪。于是,他終究沒有躲過(guò)上位者的忌諱,高俅的一杯毒酒,了結(jié)了他的性命。可笑,這么對(duì)他的朝廷,他竟不怨,就算是死,也怕李逵聚集眾人攻打朝廷,拉著好兄弟同死在毒酒之下。迂腐,只懂得愚忠,卻到底不知什么才能真正為百姓獲到安定生活。最終還拉著李逵與他同盡——為了那真正給百姓帶來(lái)災(zāi)難的朝廷。這樣,就算是英雄,是眾將之首,也磨滅不了他帶領(lǐng)一百零八將沒落的罪過(guò)。朝中有臣,卻僅有奸臣像高俅和庸臣如宋江來(lái)左右天子,這也是北宋在宋徽宗時(shí)期衰敗的原因??!
有同情吧。盧俊義儀表堂堂,武藝高強(qiáng),本又為員外,氣度不凡。即使入了梁山,也自有一番瀟灑姿態(tài)。他和宋江一樣,也是愿意受到朝廷招安的,卻被那四個(gè)賊臣設(shè)計(jì)陷害,將水銀放在天子賜他的膳食中,以至于他回廬州不能騎馬,而在淮河立于船上消遣時(shí),所以冊(cè)立不牢,失足落水而亡。本是一代驕子的堂堂玉麒麟竟會(huì)落得“屈作水中冤抑鬼”的可悲下場(chǎng),讓我不禁唏噓不已,心中免不了一陣同情。
有敬佩吧。吳用滿腹經(jīng)綸,足智多謀,擔(dān)任著梁山軍師一職,但這并不是讓我敬佩的最主要原因。我的敬意來(lái)源于他對(duì)宋江的情義。在我看來(lái),以學(xué)究的才智,無(wú)論到哪,都會(huì)被委以重任,予以款待,即使他曾是梁山上人,徽宗也定會(huì)招安重用他??伤麑幵缸冯S公明,在他墳頭自縊,也不愿任皇帝調(diào)遣,就可見其重義之心。他以死亡的方式訴說(shuō)對(duì)公明之情,雖然這種方式我不盡認(rèn)同,但此精神卻令我感動(dòng)、敬佩。想替公明說(shuō)一句:得友如此,夫復(fù)何求?
對(duì)同高俅等一樣的奸臣們憤恨,對(duì)如呼保義一般的庸臣們嘲諷,對(duì)同玉麒麟一樣的好漢們同情,對(duì)如吳學(xué)究一般的英雄們敬佩。
這便是我讀完《水滸傳》后的感想。
讀了《水滸傳》后,的感受就是書中的英雄們的豪情壯義,仗義疏財(cái)。先說(shuō)智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱,是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。這一段好漢壯舉,轟動(dòng)了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙,做下這樁彌天大案,背后的真實(shí)動(dòng)機(jī)又是什么?是為了劫富濟(jì)貧?還是說(shuō)為了準(zhǔn)備"農(nóng)民革命"?顯然都不是。黃泥岡上,這一伙好漢劫得了十萬(wàn)貫金珠,而后大概經(jīng)過(guò)坐地分贓,晁蓋、吳用等回了晁家莊園,三阮則"得了錢財(cái),自回石碣村去了。"隨后并沒聽說(shuō)他們有濟(jì)貧的打算,也沒見他們準(zhǔn)備扯旗造反(或曰起義),如果不是東窗事發(fā),保不準(zhǔn)他們真的就此安心做了富家翁,一世快活。因此,這樁大案,打劫的固然是不義之財(cái),但其實(shí)質(zhì),說(shuō)穿了,就是一次黑道行動(dòng)。
再看鴛鴦樓上那幕血案,武松連刃十?dāng)?shù)人后,一片血泊之中,從容地將桌上銀酒器踏扁,揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵,沂嶺之上殺了假李逵后,也沒忘進(jìn)房中搜看,"搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)",都拿了──李逵雖極端厭煩女色,但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環(huán)可以換錢換酒,照拿不誤。而后,還去李鬼身邊,搜回了那錠被騙去的小銀子,在這種事兒上,黑旋風(fēng)也足夠細(xì)心。
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一,它揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的x、腐朽。這本書故事情節(jié)曲折,人物特征鮮明,具有很高的藝術(shù)成就。在大宋內(nèi)憂外困的時(shí)期,出了一批英雄好漢,他們就是梁山泊好漢。俗話說(shuō),亂世出英雄,也許,就是天意把他們派下來(lái)拯救大宋的。
梁山泊好漢其實(shí)有很多優(yōu)點(diǎn)的,比如說(shuō)忠義、勇敢、團(tuán)結(jié)等。忠義是梁山泊好漢的優(yōu)點(diǎn)。他們始終都堅(jiān)持忠義這個(gè)做人原則。而宋江則是他們的領(lǐng)軍人物,他的忠義無(wú)人能比,在他被刺時(shí),同伴們不想讓他受苦,他為了盡到忠義,毅然地說(shuō)不,甘心為國(guó)去死,他的忠義已經(jīng)超越到不分?jǐn)澄?,連對(duì)敵人的頭領(lǐng),宋江也照樣盡到仁義,親自松綁、敬酒,好酒好菜款待,令人感動(dòng)至極。
他們另一大優(yōu)點(diǎn)就是勇往直前的性格和永不服輸?shù)木?。在劫取十萬(wàn)生辰綱這不義之財(cái)時(shí),他們巧扮客商,酒中下x,使押送的軍士毫不反抗,就把這大筆金銀送給了他們。在征集好漢們劫財(cái)時(shí),沒有一個(gè)人因?yàn)閾?dān)心后果如何而不敢參加的。在官府追捕時(shí),他們勇敢地沖上前線,為了自己的一腔熱血和滿膺憤怒戰(zhàn)斗。因此,每一次的戰(zhàn)爭(zhēng)大局總是以梁山泊好漢告勝而結(jié)束。
當(dāng)然,團(tuán)結(jié)友愛也是他們的另一個(gè)優(yōu)點(diǎn)。為了救出無(wú)辜受害坐牢的同伴,他們奮不顧身,努力地殺出一條血路,即使?fàn)奚约旱男悦惨瘸霰焕У耐椤U且驗(yàn)樗麄儓F(tuán)結(jié)合作,所以才能無(wú)敵不克。梁山泊好漢并不是那么完美,但他們懂得互補(bǔ)其短。比如,在莽撞勇敢的李逵辦事時(shí),總會(huì)有謹(jǐn)慎膽小的燕青相陪。他們會(huì)合理地安排各自的工作,盡其所能。他們把李逵放在陸軍前線,把張順?lè)旁谒娗熬€。他們之間也有誤會(huì)與不理解,但從沒冷臉相見,總是心平氣和的解決了。在李逵x后,他聽到假宋江干出的壞事,便去找宋江。得知真實(shí)情況后,負(fù)荊請(qǐng)罪。正是因?yàn)樗麄兊倪@種團(tuán)結(jié),所以才形成了牢不可破的集體。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)梁山泊好漢,做一個(gè)忠義、勇敢、團(tuán)結(jié)的人。
眾所周知,中國(guó)四大名著是《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》和《西游記》,今天我就來(lái)談?wù)勚袊?guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)——《水滸傳》。
《水滸傳》生動(dòng)地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過(guò)程,是一部經(jīng)典之作,它揭露了封建社會(huì)的黑暗、腐朽以及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡,通過(guò)書中英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路表現(xiàn)了“__”的主題。小說(shuō)環(huán)環(huán)相扣,使我興趣油然而生。
書中那一百零八將。雖稱不上個(gè)個(gè)性格鮮明,但每人都有自己的拿手絕活,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"花和尚魯智深"。
"智多星吳用"幾次獻(xiàn)策,例如為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱;用藥酒麻倒了楊志,奪了梁中書送給蔡太師慶賀生辰的.十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓被捉,和戴宗被押赴刑場(chǎng),吳用用計(jì)劫法場(chǎng),救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗,第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊等。
"花和尚魯智深"是一位嫉惡如仇、脾氣火爆的人,但他粗中有細(xì),豁達(dá)明朗,他殺卻惡人為的是救窮苦人于水火。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻??伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。書中有“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”“倒拔垂楊柳”“大鬧野豬林”等,都是魯智深的故事。
當(dāng)然,每個(gè)人都有自己的喜好,水滸一百零八將個(gè)個(gè)是令人仰慕的英雄,其中還有林沖、武松、李逵和宋江等好漢,他們給人們留下了深刻印象,崇拜他們不足為奇。
《水滸傳》這本名著使我了解了中國(guó)古代的歷史、水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面,這真的是一本非常耐人尋味的書。
在一個(gè)百無(wú)聊賴的晚上,我隨手拿起了一本已讀過(guò)幾遍的的《水滸傳》,本來(lái)想趁此打發(fā)時(shí)間,結(jié)果讓我有了寫作的沖動(dòng)。
我留戀于書中振奮人心的故事,我癡迷于書中可歌可泣的人物,更欽佩作者那獨(dú)具匠心的表達(dá)方法。
書中向我們講述了北宋時(shí)宋江等聚眾起義的故事。來(lái)自五湖四海的好漢,因官場(chǎng)的壓迫,因奸臣的陷害,被迫起義與官府對(duì)抗。雖然起義以失敗告終,可是他們敢于斗爭(zhēng)的精神深深影響了那些深受壓迫的百姓。在這充滿官逼民反的悲壯中,在這充滿替天行道的豪情中,上演了一曲曲忠義的壯歌。
不必說(shuō)宋江的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)吳用的足智多謀、林沖的能屈能伸,單說(shuō)直言不諱的李逵,他性格直率,一身莽撞的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不分青紅皂白,總是先打后罵,到頭來(lái)不是吃虧就是后悔??墒菂s有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣魄。最重要的是他身上有一種愿為朋友兩肋插刀的仗義,單這一點(diǎn),他讓我肅然起敬啊!
水滸一百零八好漢為了一個(gè)義字走到一齊,一個(gè)義字蘊(yùn)含了太多意義,為了一個(gè)義字,他們?cè)笧榕笥迅皽富?,兩肋插刀;為了一個(gè)義字,他們?cè)笧榘傩粘┌擦迹俑粷?jì)貧。由此可見,一個(gè)義字雖然僅有三畫,但有時(shí)需要用鮮血去寫。在我們現(xiàn)實(shí)生活中,公車上給老人讓座幾乎人人都能夠做到,但“路見不平,拔刀相助”卻不是人人都能夠做到。因?yàn)檫@需要過(guò)人的勇氣,甚至是獻(xiàn)出自我的生命。
義,何為義?正義。一個(gè)具有正義感的人,就是一個(gè)品德高尚的人。古往今來(lái),有多少英雄好漢,舍生取義?!叭松怨耪l(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的文天祥,“舉世皆濁我獨(dú)清,總?cè)私宰砦要?dú)醒”的屈原,“誓將七尺酬明圣,怒指天涯淚不收”的岳飛。他們?yōu)榱艘粋€(gè)義字奮不顧身,因?yàn)榱x清楚地告訴他們,這是值得用生命去奮斗的。一個(gè)心中沒有義字的人,是不會(huì)這么做的,因?yàn)樗撵`魂已與世俗同流合污,變得麻木不仁,奮斗的活力也被自我湮沒。
雖然書中一些好漢經(jīng)常為一些小事與他人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),甚至?xí)愠雒?,可是他們所殺害之人是那些見利忘義之徒,并且他們能為一個(gè)義字與朋友肝膽相照,同甘共苦。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒有什么驚心動(dòng)魄的大事,但義字在我們生活中無(wú)處不在。對(duì)情同手足的親友講義氣,是小義;對(duì)素不相識(shí)的過(guò)客講義氣,此乃大義。
我們中華民族是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的熱血筑成如今飛黃騰達(dá)的中國(guó)。這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上永不消逝的光輝。
俗話說(shuō)“不積跬步無(wú)以致千里,不積小流無(wú)以成江?!?,作為二十一世紀(jì)的中學(xué)生,我們還應(yīng)當(dāng)從小事做起,讓義字遍行天下。