在心得中，可以簡(jiǎn)要介紹自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，包括學(xué)習(xí)的內(nèi)容、方法、過程等。寫好讀書心得大國(guó)崛起是有技巧的，接下來給大家分享讀書心得大國(guó)崛起，方便大家學(xué)習(xí)。
再次重讀《大國(guó)崛起》，再次重溫8個(gè)歷史強(qiáng)國(guó)的興衰，我想到了一對(duì)關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)與創(chuàng)新。
無論哪個(gè)大國(guó)的崛起，沒有一個(gè)不曾歷經(jīng)過學(xué)習(xí)與創(chuàng)新這個(gè)積淀的過程。大國(guó)的崛起，也同時(shí)證明了學(xué)習(xí)與創(chuàng)新是事物發(fā)展的永動(dòng)力。“他山之石，可以攻玉”的道理，一直講了幾千年，從孔子的“三人行必有我?guī)煛薄ⅰ皩W(xué)而不思則罔、思而不學(xué)則殆”，到近代嚴(yán)復(fù)的“師夷長(zhǎng)技以制夷”，再到“好好學(xué)習(xí)、天天向上”、“活到老，學(xué)到老”。
學(xué)習(xí)不是純粹的模仿，必須要與創(chuàng)新緊密結(jié)合起來，否則，難免會(huì)墜入邯鄲學(xué)步的誤區(qū)。“擇其善者而從之，不善者而改之”，這是老夫子早已給出的理論指導(dǎo)和總結(jié)。記得胡錦濤出訪瑞典時(shí)曾對(duì)瑞典的政治制度有過一段精辟的見解：瑞典是資本主義旗號(hào)下，最具有社會(huì)主義特征的國(guó)度，在人文道德、價(jià)值觀念、社會(huì)保障、法律體系等諸多方面，這個(gè)北歐小國(guó)甚至比社會(huì)主義更社會(huì)主義，有很多地方值得我們借鑒學(xué)習(xí)。再來探討資本主義的草與社會(huì)主義的苗的話題，是幼稚更是弱智的。
普京在就任俄羅斯總統(tǒng)時(shí)曾說過一句話：蘇聯(lián)的解體是令人痛心的，但重回蘇聯(lián)時(shí)代的想法則是愚蠢的。蘇聯(lián)的解體不僅給他提供了苦痛的教訓(xùn)，也使他看到了希望顯然，這位強(qiáng)勢(shì)總統(tǒng)是要建立一個(gè)強(qiáng)大的俄羅斯。成功也許偶然，但失敗一定有它的必然。只有從失敗的必然中汲取教訓(xùn)，才能防患于未然。
讀史使人明智，讀史使人感悟，讀史催人奮進(jìn)?！洞髧?guó)崛起》向我們昭示了世界大國(guó)崛起之迷：技術(shù)創(chuàng)新奠定國(guó)家崛起物質(zhì)基礎(chǔ)，思想創(chuàng)新提升國(guó)家崛起人文精神，自主創(chuàng)新增添國(guó)家崛起動(dòng)力源泉，體制創(chuàng)新提供國(guó)家長(zhǎng)治久安重要保障。
放眼當(dāng)前的中國(guó)，企業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵，同樣是學(xué)習(xí)與創(chuàng)新。只有不斷地探索，努力地學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，最重要的是結(jié)合自身的情況，走出一條符合自身發(fā)展的特色道路，這樣的企業(yè)才能屹立不倒，長(zhǎng)存久遠(yuǎn)。而《大國(guó)崛起》一書的熱賣，也從一個(gè)側(cè)面反映出人民群眾對(duì)這種創(chuàng)新之路的認(rèn)同。人民甚幸!中華甚幸!
對(duì)中國(guó)而言，讀懂這9個(gè)大國(guó)的興衰起伏，對(duì)于中華民族的復(fù)興具有至關(guān)重要的作用。這9個(gè)大國(guó)在過去的150年間和中國(guó)都發(fā)生過直面接觸，對(duì)中國(guó)而言更多是不堪回首的痛苦記憶。但沉浸在歷史的傷痛和仇恨中是沒有意義的，基于意識(shí)形態(tài)的偏見嘲弄和怒斥資本主義的罪惡更是無謂的。在全球化浪潮席卷全球的今天，中國(guó)要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興首當(dāng)其沖地要融入這個(gè)世界。改革開放，制度創(chuàng)新，和諧社會(huì)與和諧世界的理念等等，這些既是中國(guó)從既往強(qiáng)國(guó)的興盛中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，也是從某些強(qiáng)國(guó)的滅亡中汲取的教訓(xùn)。
一個(gè)大國(guó)，它的標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)然是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，社會(huì)穩(wěn)定，民眾與領(lǐng)導(dǎo)者之間的相互信任和互相尊重。但是一個(gè)大國(guó)的形成并沒有這么容易。
荷蘭和西班牙是世界上最早的大國(guó)，它們臨近海洋，能夠便利地貿(mào)易、交流，但是只有地理位置的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，是不能讓兩個(gè)占地面積極小的國(guó)家成為世界性大國(guó)的。最重要的是，國(guó)家的強(qiáng)大凝聚力。荷蘭的恩里克王子以國(guó)家的名義支持航海家們對(duì)未知世界的探索，使葡萄牙的航海大發(fā)現(xiàn)不再是個(gè)人的孤立冒險(xiǎn)，而是成為有計(jì)劃有組織的國(guó)家戰(zhàn)略;西班牙的伊麗莎白女皇在和哥倫布的談判中，接受了一個(gè)有航海抱負(fù)的平民的要求，為了資助哥倫布的遠(yuǎn)航，女王甚至賣掉了自己皇冠上的珠寶。這就是一個(gè)民族、國(guó)家的凝聚力，自上而下的一股團(tuán)結(jié)力量，使兩個(gè)在歐洲邊緣的國(guó)家成為了大國(guó)。
但是，在很多國(guó)外學(xué)者談?wù)摯髧?guó)崛起之謎時(shí)，都提到了思想文化的影響力。英國(guó)首相丘吉爾曾經(jīng)有這樣一句名言：“我寧愿失去一個(gè)印度，也不肯失去一個(gè)莎士比亞?！钡拇_，莎士比亞的作品能夠提高群眾文化素養(yǎng)，也能提升國(guó)家人文精神，使當(dāng)時(shí)的英國(guó)成為一個(gè)文化豐富的國(guó)家。英國(guó)的牛頓定律打開了英國(guó)走向工業(yè)大國(guó)之門，亞當(dāng)斯密的《國(guó)富論》為英國(guó)展示了新的經(jīng)濟(jì)秩序。所以，一個(gè)國(guó)家良好的思想、文化可以使國(guó)家崛起，也可以影響世界。
當(dāng)然，國(guó)家的崛起也有另一種答案，就是體制創(chuàng)新。17世紀(jì)，一個(gè)相當(dāng)于兩個(gè)半北京大的荷蘭憑借一系列完整的商業(yè)制度，締造了一個(gè)稱霸全球的大國(guó);英國(guó)靠推行自由貿(mào)易建立市場(chǎng)，使用自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式，讓經(jīng)濟(jì)騰飛;當(dāng)美國(guó)這個(gè)新興國(guó)家利用自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制稱霸了許久，而突然經(jīng)濟(jì)落寞時(shí)，則用政府無形的雙手來干預(yù)，使經(jīng)濟(jì)漸漸回暖。所以體質(zhì)的健全和創(chuàng)新能使一個(gè)國(guó)家長(zhǎng)治久安，保持穩(wěn)定。
我們回頭看一下我們的中國(guó)，在19世紀(jì)，20世紀(jì)，為什么中國(guó)屢屢遭到歐洲國(guó)家乃至亞洲國(guó)家的欺凌?我認(rèn)為首先是咱們國(guó)家思想的問題，那時(shí)中國(guó)還處于封建社會(huì)，信奉封建思想，而這種思想讓國(guó)家閉關(guān)鎖國(guó)、不接受新的思想、文化、技術(shù)，讓我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯，與世界國(guó)家拉開了長(zhǎng)長(zhǎng)的距離。其次是體制問題，國(guó)家壟斷經(jīng)營(yíng)，不給市場(chǎng)一個(gè)自由的空間，使得經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，無法入流，無法跟上世界其他國(guó)的腳步。所以打開國(guó)門，向發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí)，無疑是后發(fā)國(guó)家走上強(qiáng)國(guó)之路的開端。
大國(guó)崛起，是個(gè)漫長(zhǎng)的過程，必須有一個(gè)經(jīng)濟(jì)與政治的現(xiàn)代化的過程。而只有在不同時(shí)期，根據(jù)自己的國(guó)情和時(shí)代的需要，做出正確判斷的國(guó)家，才能獲得歷史的青睞。大國(guó)之所以難解，因?yàn)槊總€(gè)大國(guó)的發(fā)展模式都是不能簡(jiǎn)單地復(fù)制和模仿的，中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，以前我們是學(xué)習(xí)蘇聯(lián)，學(xué)習(xí)它的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)等等，但是如今，我們必須走出一條適合自己發(fā)展的道路，中國(guó)還要走的路很長(zhǎng)，我們要摸索出一條新的路是艱難且冒險(xiǎn)的，但是只要我們中國(guó)人團(tuán)結(jié)一致，上下一心，我們離成為強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想也就不遠(yuǎn)了。
《大國(guó)崛起》以歷史的眼光和全球多樣化的視野，描述了自15世紀(jì)開始500年的時(shí)間里，葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)等九個(gè)國(guó)家相繼稱霸世界，并日益成為超級(jí)強(qiáng)國(guó)的&39;歷程，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、宗教、藝術(shù)、軍事、外交等多個(gè)角度分析大國(guó)興衰的成敗得失，探究其興盛背后的原因。
從近現(xiàn)代各大國(guó)崛起的歷史中我們能夠?qū)W到很多很多。誠(chéng)然，我國(guó)此刻處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，我們的前進(jìn)道路上仍然有很多障礙和問題。我們深信，借鑒和吸收西方禮貌的精華和大國(guó)崛起的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于我們將是受益匪淺的。我們也深信，21世紀(jì)將見證中華民族的偉大復(fù)興，中國(guó)必將和平發(fā)展和崛起，中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)必將取得偉大的勝利！
現(xiàn)在的世界是個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界，不論是國(guó)與國(guó)之間，還是人與人之間，都存在著激烈，甚至是殘酷的競(jìng)爭(zhēng)。一個(gè)人若想在各種比拼中脫穎而出，就要總結(jié)、吸取自己和他人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn);一個(gè)國(guó)家若想在在如今這強(qiáng)國(guó)林立的世界中崛起，也必然要借鑒他國(guó)崛起中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)?！洞髧?guó)崛起》一書介紹了15世紀(jì)以來9個(gè)世界性大國(guó)的崛起歷程，反應(yīng)了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)等9個(gè)大國(guó)成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)。
早期的大國(guó)，即葡萄牙和西班牙，他們真可謂是勇敢的探險(xiǎn)者、拓荒者。他們勇于向未知挺進(jìn)。當(dāng)其他歐洲國(guó)家的活動(dòng)范圍還僅限于歐洲本身時(shí)，葡萄牙、西班牙已開始了對(duì)歐洲外的土地的探索與爭(zhēng)奪。于是，世界第一次被瓜分、地理大發(fā)現(xiàn)等都成了西班牙、葡萄牙的“杰作”，這兩個(gè)國(guó)家也從外部掠奪來了大量財(cái)富。而最終，他們衰落了，因?yàn)樗麄兊呢澬?、享樂之心等等?/p>
荷蘭、俄羅斯兩國(guó)人民的堅(jiān)強(qiáng)給了我很深刻的印象。荷蘭在獨(dú)立前的抗?fàn)幹鴮?shí)令我嘆服;俄國(guó)人在強(qiáng)敵臨近之際的英勇無畏令我對(duì)其深表敬佩。但是，荷蘭成了“生于憂患，死于安樂”的活例子，蘇聯(lián)最終也未脫出僵化的模式。
英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)都曾擁有強(qiáng)大的軍隊(duì)，同時(shí)也有強(qiáng)大的綜合實(shí)力。若是和平地、與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展，他們不僅不會(huì)成為明日黃花，而且還會(huì)使世界人民少受些磨難。但他們的野心決定了他們失敗的命運(yùn)。
日本是一個(gè)善于學(xué)習(xí)，善于將所學(xué)來的東西快速、充分地消化利用的國(guó)家，可他們唯獨(dú)沒有學(xué)會(huì)與人為善，并最終葬送在自己的野心和缺乏遠(yuǎn)見上。
美國(guó)從獨(dú)立到現(xiàn)在成為世界唯一的超級(jí)大國(guó)，其間運(yùn)用了各種手段，極力地使自己獲得的利益最大化。雖說美國(guó)崛起的手段沒什么值得贊揚(yáng)之處，但是其維護(hù)主權(quán)的堅(jiān)定、與時(shí)俱進(jìn)的精神是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。
從這9個(gè)大國(guó)的興衰史中，我們不難發(fā)現(xiàn)，他們?cè)卺绕鸬倪^程中全部奉行擴(kuò)張政策，而這擴(kuò)張政策也為他們當(dāng)中的大多數(shù)的衰敗埋下了禍根。不論是從這些國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來看，還是從現(xiàn)在的國(guó)際形勢(shì)來看，要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就決不能重蹈列強(qiáng)們的擴(kuò)張政策的覆轍。中華民族是愛好和平的，中國(guó)是擁有悠久文明史的禮儀之邦，是當(dāng)今世界維護(hù)世界和平的一支重要的力量。中國(guó)的崛起要不損害世界人民的利益，同時(shí)要為構(gòu)建和諧世界盡我們的一份力量。在我們和平崛起的過程中，我們應(yīng)學(xué)習(xí)那9個(gè)大國(guó)在擴(kuò)張中體現(xiàn)出的探索未知的勇氣，善于學(xué)習(xí)和借鑒的品質(zhì)，也要注意跟上時(shí)代的步伐;那些大國(guó)曾有過的貪婪、野心以及取得些許勝利后的得意忘形，則是我們要嚴(yán)防出現(xiàn)在自己身上的問題。只有在努力維護(hù)和平的前提下的銳意進(jìn)取、團(tuán)結(jié)、獨(dú)立、自主并不斷創(chuàng)新，順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流，我們才能在社會(huì)主義道路上取得一個(gè)又一個(gè)的喜人的成績(jī)。
國(guó)家的發(fā)展離不開個(gè)人的進(jìn)步，因?yàn)閲?guó)家是由一個(gè)個(gè)個(gè)人組成的。與時(shí)俱進(jìn)、銳意進(jìn)取、愛好和平不僅僅是對(duì)國(guó)家的要求，它們同樣也是個(gè)人應(yīng)做到的。我們每個(gè)人都應(yīng)有一顆愛國(guó)、進(jìn)取、和平、創(chuàng)新之心。只有我們每個(gè)人不斷進(jìn)行自我提高，我們祖國(guó)的實(shí)力才能逐漸加強(qiáng)，我國(guó)的國(guó)際地位才會(huì)不斷提高。當(dāng)然，我所謂之人人進(jìn)取等并非是說每個(gè)人都要按同一種方式去做事，而是希望我們?nèi)巳硕紤阎鴱?qiáng)大祖國(guó)的理想去為祖國(guó)的發(fā)展而拼搏，并在此基礎(chǔ)上發(fā)揚(yáng)自己的個(gè)性。我認(rèn)為，發(fā)揚(yáng)每個(gè)人的個(gè)性十分重要，因?yàn)槿说膫€(gè)性得到較為充分的發(fā)揚(yáng)，是一個(gè)國(guó)家的獨(dú)立自主創(chuàng)新能力不斷提高的重要前提。
《大國(guó)崛起》既為我們國(guó)家的發(fā)展有所啟示，也對(duì)我們個(gè)人的發(fā)展有很大的幫助。
《大國(guó)崛起》真實(shí)地記錄了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、俄國(guó)、日本、美國(guó)九個(gè)世界級(jí)大國(guó)相繼崛起的過程。探究其興盛背后的原因，我們要探索自己的強(qiáng)國(guó)之路?；仡?00年來各個(gè)世界大國(guó)發(fā)展的歷程，討論大國(guó)崛起的關(guān)鍵性因素。單一的因素一定是錯(cuò)誤的，但有一些共同的因素卻值得關(guān)注：要形成一個(gè)統(tǒng)一的力量、重視思想文化的繁榮、重視科學(xué)和教育、善于學(xué)習(xí)但絕不簡(jiǎn)單模仿別國(guó)的道路等。對(duì)于地處西北歐、面積只相當(dāng)于兩個(gè)半北京的小國(guó)荷蘭，是怎樣成為17世紀(jì)的王者?
在海潮出沒的濕地和湖泊上，以捕撈鯡魚起家從事轉(zhuǎn)口貿(mào)易，他們?cè)O(shè)計(jì)了造價(jià)更為低廉的船只，依靠有利的地理位置和良好的商業(yè)信譽(yù)，逐漸從中間商變成遠(yuǎn)洋航行的斗士。日漸富有的荷蘭市民從貴族手里買下了城市的自治權(quán)，并建立起一個(gè)充分保障商人權(quán)利的聯(lián)省共和國(guó)。他們成立了世界上最早的聯(lián)合股份公司——東印度公司，壟斷了當(dāng)時(shí)全球貿(mào)易的一半;他們建起了世界上第一個(gè)股票交易所，資本市場(chǎng)就此誕生;他們率先創(chuàng)辦現(xiàn)代銀行，發(fā)明了沿用至今的信用體系。由于國(guó)土面積等天然因素，雖然17世紀(jì)末，荷蘭逐漸失去左右世界的霸權(quán)。但直到今天，荷蘭人的生活依然富足，荷蘭人開創(chuàng)的商業(yè)規(guī)則依然在影響世界。
成為富強(qiáng)的國(guó)家的道路，清朝的統(tǒng)治者的“閉關(guān)鎖國(guó)”肯定是不可取的，妄圖依靠戰(zhàn)爭(zhēng)打破和重建世界格局，已被證明結(jié)果事與愿違。德國(guó)的興衰是最好的例證。我們不知道21世紀(jì)的變化將把大國(guó)帶向何方，但有一點(diǎn)是可以肯定的，建立永久和平、共同繁榮的和諧世界，將是人類共同努力的方向。
葡萄牙和西班牙，考航海了解地球，成為了第一代世界大國(guó)。但是，這兩個(gè)依靠掠奪迅速崛起、卻在戰(zhàn)爭(zhēng)中揮霍財(cái)富，而沒有發(fā)展工商業(yè)的帝國(guó)很快盛極而衰，世界舞場(chǎng)上第一場(chǎng)大戲落幕。
“小國(guó)大業(yè)”，“大國(guó)崛起”，荷蘭這個(gè)面積只有兩個(gè)半北京的地方，如何撐起“大國(guó)”二字。荷蘭的崛起，是通過進(jìn)一步將地理大發(fā)現(xiàn)的潛力進(jìn)步一步發(fā)掘。
英國(guó)的《大憲章》為人類的文明又推進(jìn)了一步，英國(guó)通過光榮革命，逐步建立起君主立憲制，完成了現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)型，走向了工業(yè)革命。當(dāng)亞當(dāng)·勒密以《國(guó)富論》指出了自由競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)規(guī)律后，英國(guó)人開始在本國(guó)強(qiáng)大工業(yè)能力的支撐下，推行自由貿(mào)易，拓展全國(guó)市場(chǎng)。
路易十四將法國(guó)的啟蒙教育得到了普遍傳播。拿破侖用武力方式將法國(guó)帶向了歐洲巔峰。然而武力不能維持這一切。在后來戴高樂帶領(lǐng)下，恢復(fù)了往日光輝。
德國(guó)勃蘭特在波蘭下跪，他是一位好。在二戰(zhàn)中被殺的二百五十萬多猶太人中，沒有一位是他殺的，但是他下跪了。什么是大國(guó)?敢于負(fù)責(zé)任的，能給國(guó)內(nèi)人民帶來幸福，也給國(guó)際社會(huì)的和平與發(fā)展帶來福祉的國(guó)家，才能堪稱大國(guó)。
盛田昭夫說堅(jiān)持而成功的索尼，凝聚了日本這個(gè)國(guó)家的精神!
彼得一世與葉卡捷琳娜都是好學(xué)，重視教育的人。使俄國(guó)出現(xiàn)了大批像列夫·托爾斯泰一樣的知識(shí)分子。正是在他們的思考中，逐漸創(chuàng)造了屬于自己的文明。
列寧，是一個(gè)很成功很成功的人。很敬佩他，他保護(hù)了人民，也吸引了哈默、福特等外國(guó)投資者。蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)逐漸復(fù)蘇。又在斯大林的五年計(jì)劃的帶動(dòng)下，使蘇聯(lián)成為了蘇聯(lián)強(qiáng)國(guó)。
美國(guó)的崛起，在我眼里是一個(gè)奇跡，從五月花號(hào)上的一百多名的英國(guó)人到政治、經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等各方面的世界第一強(qiáng)國(guó)。和美國(guó)的科技發(fā)展迅速離不開。
看來，這些國(guó)家的崛起都有幾個(gè)共同點(diǎn)。有對(duì)外擴(kuò)張的歷史，都曾經(jīng)稱霸世界，都經(jīng)歷過推翻封建王權(quán)或殖民統(tǒng)治的資產(chǎn)階級(jí)革命。都在教育、工業(yè)、科技等某一方面有過突出的表現(xiàn)。再看看中國(guó)，要如何做才能成為一個(gè)大國(guó)。我想，中國(guó)能不能稱霸世界，這不重要。能不能成為工業(yè)、科技強(qiáng)國(guó)，這不重要。中國(guó)，這個(gè)世界四大文明古國(guó)之一，他能這樣存活到現(xiàn)在，本就是個(gè)奇跡了。我想，中國(guó)一定也有一只看不見的手在推動(dòng)著。
在回來的路上，我掀著《大國(guó)崛起》，我讀到些對(duì)我們有用的東西，我總結(jié)如下，也作為我的讀書筆記，以饗各位：
1、國(guó)家統(tǒng)一民族團(tuán)結(jié)，這是基礎(chǔ)，但必須防止過度軍事化和若化國(guó)家的力量；
2、教育，特別是針對(duì)全民的受教育的權(quán)利問題，義務(wù)教育也只是起步，應(yīng)該包括接受高等教育的平等權(quán)利和機(jī)會(huì)；
3、對(duì)教育、科研應(yīng)建立科學(xué)、創(chuàng)新為主的體制，培養(yǎng)出創(chuàng)造性人才，不是記憶的機(jī)器，此點(diǎn)是基礎(chǔ)，影響深遠(yuǎn)；
4、金融、經(jīng)濟(jì)政策的科學(xué)、合理，應(yīng)站立在民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)角度去制定遠(yuǎn)期、近期目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)整個(gè)中華民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)負(fù)責(zé)；
5、加強(qiáng)對(duì)人民思想的教育，特別是對(duì)基層人民的國(guó)家政策、法律、發(fā)展、藝術(shù)等方向進(jìn)行落實(shí)；
6、各項(xiàng)政策務(wù)必到基層了解情況制定，并到基層去了解落實(shí)、實(shí)施效果，防止成果被部分利益集體吞噬，并要在人民的利益去推動(dòng)發(fā)展，為人民謀福利。
7、建立“商業(yè)”與“道德”平衡，保證物質(zhì)與精神的共同提升！
《大國(guó)崛起》前言部分有這樣的描述“15世紀(jì)以來，葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)這九個(gè)先后崛起的國(guó)家，在歷史興衰和發(fā)展方面具有典型的意義。闡述其發(fā)展歷史，探尋其發(fā)展軌跡，總結(jié)其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，對(duì)于今天的中國(guó)尤其大有裨益?！边@就對(duì)本書的高度總結(jié)和概括。
《大國(guó)崛起》一書以“九大國(guó)”的興衰為主線，剖析其興盛的背景和原因，并通過大國(guó)崛起探究其對(duì)世界歷史及整個(gè)社會(huì)發(fā)展的深遠(yuǎn)影響。為討論國(guó)家發(fā)展問題提供了可借鑒的歷史資源和文明資源全書展示了九國(guó)通過不同方式、在不同時(shí)期內(nèi)完成的強(qiáng)國(guó)歷程，既體現(xiàn)出各自鮮明的不可重復(fù)的時(shí)代特征和民族個(gè)性，同時(shí)也探討了某些相通的規(guī)律。在中國(guó)全力爭(zhēng)取和平崛起，大國(guó)復(fù)興的戰(zhàn)略發(fā)展時(shí)期，此書具有非凡的感召力和時(shí)代性。激發(fā)了讀者對(duì)中國(guó)崛起強(qiáng)盛的希望和激情，這也就是我喜歡這部作品的主要原因之一。
15世紀(jì)以來，人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的階段，原先割裂的世界開始真正意義上地連成了一個(gè)整體，彼此隔膜的世界各國(guó)開始相互認(rèn)識(shí)和了解，也展開了相互的競(jìng)爭(zhēng)。在近現(xiàn)代以來的世界舞臺(tái)上，九大國(guó)家應(yīng)運(yùn)時(shí)代的需要以不同的方式迅速崛起。通過本書不難發(fā)現(xiàn)，本來西方大國(guó)的定義并不是以國(guó)土和人口的大小或多少來衡量，他們之間都或多或少的有著一定的共同之處：第一，曾經(jīng)有過(或正在經(jīng)歷)對(duì)外擴(kuò)張的歷史或以進(jìn)行殖民統(tǒng)治的方式達(dá)到稱霸世界的目的;第二，曾經(jīng)經(jīng)歷推翻封建王權(quán)或殖民統(tǒng)治的資產(chǎn)階級(jí)革命;第三，就是在工業(yè)、科技、教育、文化、軍事和社會(huì)改革方面有過突出表現(xiàn)或?qū)κ澜缃鷼v史的發(fā)展曾經(jīng)產(chǎn)生過重大影響。
總之，《大國(guó)崛起》一書帶給人們的思考是多方面的。五百年來九個(gè)世界性大國(guó)的興衰更替啟迪人們：崛起，以前瞻性的眼光瞄準(zhǔn)事物變化趨勢(shì)，立足創(chuàng)造性地化解難題，促進(jìn)生產(chǎn)力飛躍發(fā)展的過程。進(jìn)入二十世紀(jì)后，尋求擺脫危機(jī)的良策，保持持續(xù)、良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)，則是崛起的必然要求。歷史昭示我們，在機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存的重要?dú)v史時(shí)期，只有世界所有國(guó)家緊密團(tuán)結(jié)起來，共同把握機(jī)遇、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，才能為人類社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造光明的未來，才能真正建設(shè)一個(gè)持久和平、共同繁榮的和諧世界”。
有幸拜讀了《大國(guó)崛起》這一著作，感悟頗多。
大國(guó)的建立并不是一朝一夕建立起來的，它必將經(jīng)歷時(shí)間、政治、文明乃至整個(gè)歷史的考驗(yàn)，或崛起于經(jīng)濟(jì)的變革、或崛起于律法的審試、或崛起于戰(zhàn)火的洗禮、或崛起于科學(xué)的考教、抑或思潮的涌動(dòng)、大道的鑄就;但無疑從世界天塹被打破的那一天起，所有國(guó)家便不得不停止那些自我演繹的的故事，開始主動(dòng)或被迫地相互的審視、交流、碰撞。那些擁有著強(qiáng)大凝聚力的國(guó)家出現(xiàn)了，他們推動(dòng)著世界向著“既定”的劇情走去，演繹著偉大的史詩，把握機(jī)會(huì)，凝聚更為強(qiáng)大的力量衍變?yōu)槭澜缧詮?qiáng)國(guó)。
大國(guó)，是一個(gè)不單單以領(lǐng)土為衡量標(biāo)準(zhǔn)的詞匯，更是對(duì)其國(guó)家地位和世界影響力的一種肯定。任何單一的、單調(diào)的因素都不足以支撐一個(gè)大國(guó)、強(qiáng)國(guó)。單純物質(zhì)層面的豐富是蒼白的，其不僅要有規(guī)模、能力，更應(yīng)該形成一種吸引力、內(nèi)部凝聚力。也就是說一個(gè)大國(guó)外部的崛起，源于內(nèi)部制度、體系的健全，是其內(nèi)部力量的外延。而這種內(nèi)部力量往往取決于思想文化的影響力。不妨來看，莎士比亞、牛頓、亞當(dāng)斯密的名字共同鐫刻在了英國(guó)崛起的道路上;法國(guó)的先賢祠內(nèi)安葬著伏爾泰、雨果、居里夫婦等一系列代表引領(lǐng)法國(guó)文化的偉人。文化可以打破人們思想的束縛，從而碰撞出全新的火花，推動(dòng)社會(huì)的行進(jìn)。
除此以外，制度的創(chuàng)新，也足以奠定大國(guó)的地位。近五百年來，只有三個(gè)國(guó)家先后建立起世界霸主地位——荷蘭、英國(guó)、美國(guó)。他們先后建立、確定、完善、創(chuàng)新、改良著世界市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的模式。而隨之而來的便是為了保障經(jīng)濟(jì)而實(shí)行的政治制度——內(nèi)閣制、議會(huì)制，長(zhǎng)久的保障了國(guó)家的長(zhǎng)治久安，保證了國(guó)家、社會(huì)的穩(wěn)定，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
任何一個(gè)國(guó)家想要崛起、走向強(qiáng)盛和現(xiàn)代化都不能刻意模仿其他國(guó)家所走過的道路，其必須從萬千條途徑之中發(fā)現(xiàn)并堅(jiān)持一條適合自己的道路，并不懈踐行。打開視野，向發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí)，無疑是后發(fā)國(guó)家走向強(qiáng)盛國(guó)家的開端。正如俄羅斯、德國(guó)、日本，他們選擇憑借國(guó)家推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、現(xiàn)代化的發(fā)展目標(biāo)。這些國(guó)家憑借剛剛重建后國(guó)家和政府的強(qiáng)大影響力，塑造社會(huì)形態(tài)，與英美等憑借社會(huì)推動(dòng)國(guó)家自下而上發(fā)展的模式完全不同。
成為一個(gè)大國(guó)，或許是人類發(fā)展史上一個(gè)永遠(yuǎn)的難題，是一個(gè)有著無窮多解法的永恒之謎。但只有那些在不同時(shí)期根據(jù)自己的國(guó)情和時(shí)代的需要，做出正確戰(zhàn)略判斷的國(guó)家，才能獲得歷史的青睞。歷史總是率先選擇第一時(shí)間適合其規(guī)則并擁有那個(gè)時(shí)期核心競(jìng)爭(zhēng)力的國(guó)家來充當(dāng)世界的主角?；仡櫘?dāng)下，二戰(zhàn)結(jié)束70多年后的今天，而今活躍的強(qiáng)國(guó)依然是當(dāng)年的那些大國(guó)，他們率先完成了現(xiàn)代化早已領(lǐng)先于時(shí)代，向著未來的更深處去探求人類的命運(yùn)。
當(dāng)然，自從大航海的航道把地球割為兩半的時(shí)候有些事就已經(jīng)注定。這個(gè)世界有時(shí)像黑白照片那般殘酷的鮮明，大國(guó)崛起所依靠的恰是對(duì)殖民地的擴(kuò)張、劃分、掠奪。那里的人民享受著與殖民國(guó)完全不同待遇，他們所失去的絕不僅僅是土地和豐富的資源，更是國(guó)家的尊嚴(yán)、民族的獨(dú)立與平等，被迫的接受著外來者殘酷的強(qiáng)制性改變——顛覆性的動(dòng)蕩。這些影響有些直到今天還牢牢根植于那片土地。
這個(gè)禮拜，看完了《大國(guó)崛起》。玩過《大航海時(shí)代四》的朋友應(yīng)該對(duì)大國(guó)崛起的一些國(guó)家和城市都不會(huì)陌生吧，這也是我對(duì)這部影片非常有興趣的一個(gè)支點(diǎn)。影片中那唯美的畫面、宏偉的帆船、感人的音樂，感覺和游戲如出一轍。這的確是一款讓人很長(zhǎng)見識(shí)的游戲。
不想過多的評(píng)論，每個(gè)人看完《大國(guó)崛起》每個(gè)人都有自己不同的感受，網(wǎng)上的評(píng)論也都是一大把，比我想的有見地多了。影片讓我印象特別深刻的是兩個(gè)國(guó)家：荷蘭和美國(guó)。
也許是因?yàn)楦咧袣v史課本對(duì)荷蘭這個(gè)國(guó)家的描述非常少吧，感覺看荷蘭的強(qiáng)國(guó)歷史是特別新鮮。另外荷蘭也是本人特別向往的國(guó)家：郁金香，風(fēng)車，海道，港口，當(dāng)然還有那別樣的文化和歷史。荷蘭的發(fā)展和其它國(guó)家不同，它沒有依靠過多的武力掠奪，而是依靠自由貿(mào)易和制度創(chuàng)新不斷使自己的工商業(yè)得到發(fā)展。小小的荷蘭，卻誕生了許多第一個(gè)出現(xiàn)在世界上的機(jī)構(gòu)。荷蘭人口不多，卻享有海上馬車夫的美譽(yù)。荷蘭，還成為第一個(gè)侵略我們國(guó)家的西方大國(guó)。這個(gè)國(guó)家，不可小覷。
美國(guó)，正如影片中的標(biāo)題--新國(guó)新夢(mèng)，很喜歡這種充滿夢(mèng)想，自由開拓的感覺。美國(guó)人的歷史就是移民的歷史，就是各國(guó)精英尋夢(mèng)的歷史。還有一點(diǎn)是美國(guó)歷史上，關(guān)鍵人物在關(guān)鍵時(shí)刻總是作出了正確的選擇，讓這個(gè)國(guó)家沒有走太多的彎路。我想，這也是和它的政治制度的合理性分不開的。
末了，從大國(guó)崛起想到個(gè)人崛起，它也有很多借鑒意義的，一個(gè)人進(jìn)行新的嘗試、產(chǎn)生新的觀念，擁有新的視野，是很容易崛起的。