葡萄牙和西班牙,考航海了解地球,成為了第一代世界大國(guó)。但是,這兩個(gè)依靠掠奪迅速崛起、卻在戰(zhàn)爭(zhēng)中揮霍財(cái)富,而沒(méi)有發(fā)展工商業(yè)的帝國(guó)很快盛極而衰,世界舞場(chǎng)上第一場(chǎng)大戲落幕。
“小國(guó)大業(yè)”,“大國(guó)崛起”,荷蘭這個(gè)面積只有兩個(gè)半北京的地方,如何撐起“大國(guó)”二字。荷蘭的崛起,是通過(guò)進(jìn)一步將地理大發(fā)現(xiàn)的潛力進(jìn)步一步發(fā)掘。
英國(guó)的《大憲章》為人類的文明又推進(jìn)了一步,英國(guó)通過(guò)光榮革命,逐步建立起君主立憲制,完成了現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)型,走向了工業(yè)革命。當(dāng)亞當(dāng)·勒密以《國(guó)富論》指出了自由競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)規(guī)律后,英國(guó)人開(kāi)始在本國(guó)強(qiáng)大工業(yè)能力的支撐下,推行自由貿(mào)易,拓展全國(guó)市場(chǎng)。
路易十四將法國(guó)的啟蒙教育得到了普遍傳播。拿破侖用武力方式將法國(guó)帶向了歐洲巔峰。然而武力不能維持這一切。在后來(lái)戴高樂(lè)帶領(lǐng)下,恢復(fù)了往日光輝。
德國(guó)勃蘭特在波蘭下跪,他是一位好。在二戰(zhàn)中被殺的二百五十萬(wàn)多猶太人中,沒(méi)有一位是他殺的,但是他下跪了。什么是大國(guó)?敢于負(fù)責(zé)任的,能給國(guó)內(nèi)人民帶來(lái)幸福,也給國(guó)際社會(huì)的和平與發(fā)展帶來(lái)福祉的國(guó)家,才能堪稱大國(guó)。
盛田昭夫說(shuō)堅(jiān)持而成功的索尼,凝聚了日本這個(gè)國(guó)家的精神!
彼得一世與葉卡捷琳娜都是好學(xué),重視教育的人。使俄國(guó)出現(xiàn)了大批像列夫·托爾斯泰一樣的知識(shí)分子。正是在他們的思考中,逐漸創(chuàng)造了屬于自己的文明。
列寧,是一個(gè)很成功很成功的人。很敬佩他,他保護(hù)了人民,也吸引了哈默、福特等外國(guó)投資者。蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)逐漸復(fù)蘇。又在斯大林的五年計(jì)劃的帶動(dòng)下,使蘇聯(lián)成為了蘇聯(lián)強(qiáng)國(guó)。
美國(guó)的崛起,在我眼里是一個(gè)奇跡,從五月花號(hào)上的一百多名的英國(guó)人到政治、經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等各方面的世界第一強(qiáng)國(guó)。和美國(guó)的科技發(fā)展迅速離不開(kāi)。
看來(lái),這些國(guó)家的崛起都有幾個(gè)共同點(diǎn)。有對(duì)外擴(kuò)張的歷史,都曾經(jīng)稱霸世界,都經(jīng)歷過(guò)推翻封建王權(quán)或殖民統(tǒng)治的資產(chǎn)階級(jí)革命。都在教育、工業(yè)、科技等某一方面有過(guò)突出的表現(xiàn)。再看看中國(guó),要如何做才能成為一個(gè)大國(guó)。我想,中國(guó)能不能稱霸世界,這不重要。能不能成為工業(yè)、科技強(qiáng)國(guó),這不重要。中國(guó),這個(gè)世界四大文明古國(guó)之一,他能這樣存活到現(xiàn)在,本就是個(gè)奇跡了。我想,中國(guó)一定也有一只看不見(jiàn)的手在推動(dòng)著。
一個(gè)大國(guó),它的標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)然是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),社會(huì)穩(wěn)定,民眾與領(lǐng)導(dǎo)者之間的相互信任和互相尊重。但是一個(gè)大國(guó)的形成并沒(méi)有這么容易。
荷蘭和西班牙是世界上最早的大國(guó),它們臨近海洋,能夠便利地貿(mào)易、交流,但是只有地理位置的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),是不能讓兩個(gè)占地面積極小的國(guó)家成為世界性大國(guó)的。最重要的是,國(guó)家的強(qiáng)大凝聚力。荷蘭的恩里克王子以國(guó)家的名義支持航海家們對(duì)未知世界的探索,使葡萄牙的航海大發(fā)現(xiàn)不再是個(gè)人的孤立冒險(xiǎn),而是成為有計(jì)劃有組織的國(guó)家戰(zhàn)略;西班牙的伊麗莎白女皇在和哥倫布的談判中,接受了一個(gè)有航海抱負(fù)的平民的要求,為了資助哥倫布的遠(yuǎn)航,女王甚至賣掉了自己皇冠上的珠寶。這就是一個(gè)民族、國(guó)家的凝聚力,自上而下的一股團(tuán)結(jié)力量,使兩個(gè)在歐洲邊緣的國(guó)家成為了大國(guó)。
但是,在很多國(guó)外學(xué)者談?wù)摯髧?guó)崛起之謎時(shí),都提到了思想文化的影響力。英國(guó)首相丘吉爾曾經(jīng)有這樣一句名言:“我寧愿失去一個(gè)印度,也不肯失去一個(gè)莎士比亞?!钡拇_,莎士比亞的作品能夠提高群眾文化素養(yǎng),也能提升國(guó)家人文精神,使當(dāng)時(shí)的英國(guó)成為一個(gè)文化豐富的國(guó)家。英國(guó)的牛頓定律打開(kāi)了英國(guó)走向工業(yè)大國(guó)之門,亞當(dāng)斯密的《國(guó)富論》為英國(guó)展示了新的經(jīng)濟(jì)秩序。所以,一個(gè)國(guó)家良好的思想、文化可以使國(guó)家崛起,也可以影響世界。
當(dāng)然,國(guó)家的崛起也有另一種答案,就是體制創(chuàng)新。17世紀(jì),一個(gè)相當(dāng)于兩個(gè)半北京大的荷蘭憑借一系列完整的商業(yè)制度,締造了一個(gè)稱霸全球的大國(guó);英國(guó)靠推行自由貿(mào)易建立市場(chǎng),使用自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式,讓經(jīng)濟(jì)騰飛;當(dāng)美國(guó)這個(gè)新興國(guó)家利用自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制稱霸了許久,而突然經(jīng)濟(jì)落寞時(shí),則用政府無(wú)形的雙手來(lái)干預(yù),使經(jīng)濟(jì)漸漸回暖。所以體質(zhì)的健全和創(chuàng)新能使一個(gè)國(guó)家長(zhǎng)治久安,保持穩(wěn)定。
我們回頭看一下我們的中國(guó),在19世紀(jì),20世紀(jì),為什么中國(guó)屢屢遭到歐洲國(guó)家乃至亞洲國(guó)家的欺凌?我認(rèn)為首先是咱們國(guó)家思想的問(wèn)題,那時(shí)中國(guó)還處于封建社會(huì),信奉封建思想,而這種思想讓國(guó)家閉關(guān)鎖國(guó)、不接受新的思想、文化、技術(shù),讓我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯,與世界國(guó)家拉開(kāi)了長(zhǎng)長(zhǎng)的距離。其次是體制問(wèn)題,國(guó)家壟斷經(jīng)營(yíng),不給市場(chǎng)一個(gè)自由的空間,使得經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢,無(wú)法入流,無(wú)法跟上世界其他國(guó)的腳步。所以打開(kāi)國(guó)門,向發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí),無(wú)疑是后發(fā)國(guó)家走上強(qiáng)國(guó)之路的開(kāi)端。
大國(guó)崛起,是個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,必須有一個(gè)經(jīng)濟(jì)與政治的現(xiàn)代化的過(guò)程。而只有在不同時(shí)期,根據(jù)自己的國(guó)情和時(shí)代的需要,做出正確判斷的國(guó)家,才能獲得歷史的青睞。大國(guó)之所以難解,因?yàn)槊總€(gè)大國(guó)的發(fā)展模式都是不能簡(jiǎn)單地復(fù)制和模仿的,中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,以前我們是學(xué)習(xí)蘇聯(lián),學(xué)習(xí)它的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)等等,但是如今,我們必須走出一條適合自己發(fā)展的道路,中國(guó)還要走的路很長(zhǎng),我們要摸索出一條新的路是艱難且冒險(xiǎn)的,但是只要我們中國(guó)人團(tuán)結(jié)一致,上下一心,我們離成為強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想也就不遠(yuǎn)了。
閱讀《大國(guó)崛起》這本書(shū)大約已有兩個(gè)年頭了,還記得是在一家快關(guān)門的小書(shū)店的打折書(shū)里淘來(lái)的。想買這本書(shū)的念頭由來(lái)已久,只是迫于那高額的價(jià)格,只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀望著,而當(dāng)我真的能夠真正擁有時(shí),喜悅之情難以言表,至今仍然可以清晰地浮現(xiàn)在眼前。
《大國(guó)崛起》是一本這樣的書(shū):它試圖站在人類文明發(fā)展的高度,以歷史的眼光和全球的視野,通過(guò)解讀15世紀(jì)以來(lái)世界性大國(guó)崛起的歷史,追蹤和研究世界性大國(guó)興起軌跡,總結(jié)大國(guó)崛起的個(gè)性特征和基本規(guī)律,探索新形勢(shì)下中國(guó)發(fā)展的戰(zhàn)略選擇,為中國(guó)的發(fā)展尋找鏡鑒,以期有利于中華民族復(fù)興這一宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
再次重讀《大國(guó)崛起》,再次重溫8個(gè)歷史強(qiáng)國(guó)的興衰,我想到了一對(duì)關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí)與創(chuàng)新。
無(wú)論哪個(gè)大國(guó)的崛起,沒(méi)有一個(gè)不曾歷經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)與創(chuàng)新這個(gè)積淀的過(guò)程。大國(guó)的崛起,也同時(shí)證明了學(xué)習(xí)與創(chuàng)新是事物發(fā)展的永動(dòng)力?!八街?,可以攻玉”的道理,一直講了幾千年,從孔子的“三人行必有我?guī)煛薄ⅰ皩W(xué)而不思則罔、思而不學(xué)則殆”,到近代嚴(yán)復(fù)的“師夷長(zhǎng)技以制夷”,再到“好好學(xué)習(xí)、天天向上”、“活到老,學(xué)到老”。
學(xué)習(xí)不是純粹的模仿,必須要與創(chuàng)新緊密結(jié)合起來(lái),否則,難免會(huì)墜入邯鄲學(xué)步的誤區(qū)。“擇其善者而從之,不善者而改之”,這是老夫子早已給出的理論指導(dǎo)和總結(jié)。記得胡錦濤出訪瑞典時(shí)曾對(duì)瑞典的政治制度有過(guò)一段精辟的見(jiàn)解:瑞典是資本主義旗號(hào)下,最具有社會(huì)主義特征的國(guó)度,在人文道德、價(jià)值觀念、社會(huì)保障、法律體系等諸多方面,這個(gè)北歐小國(guó)甚至比社會(huì)主義更社會(huì)主義,有很多地方值得我們借鑒學(xué)習(xí)。再來(lái)探討資本主義的草與社會(huì)主義的苗的話題,是幼稚更是弱智的。
看過(guò)《大國(guó)崛起》使我對(duì)世界歷史有了一個(gè)真正的了解。這部片子是根據(jù)歷史事實(shí)描述了自15世紀(jì)開(kāi)始,在500年的時(shí)間里,葡萄牙,西班牙,荷蘭,英國(guó)等9個(gè)國(guó)家相繼稱霸世界,成為超級(jí)強(qiáng)國(guó)的歷程。
但不免讓我想起了中國(guó)可悲的閉關(guān)鎖國(guó)政策,導(dǎo)致了中國(guó)從此落后。從1500年開(kāi)始,歐洲的強(qiáng)國(guó)一個(gè)接一個(gè)的出場(chǎng),引領(lǐng)了歐洲作為全球頂尖的新時(shí)代。五百年前航海技術(shù)的提高人類終于有了一種真正的世界觀。先后出現(xiàn)了殖民大國(guó)葡萄牙、西班牙,這兩個(gè)國(guó)家都有著早期大國(guó)的相同的特點(diǎn),靠掠奪別的國(guó)家的資源,充實(shí)國(guó)力兵力,然而資源是有限的,國(guó)家和人民的消費(fèi)消耗是無(wú)限的,沒(méi)辦法發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)的特色,終于在無(wú)限的消費(fèi)中保持不住強(qiáng)國(guó)的地位。這讓我們明白了靠掠奪只能是暫時(shí)的強(qiáng)大,最關(guān)鍵的是要能發(fā)展自己國(guó)家特色的經(jīng)濟(jì),才能站穩(wěn)世界強(qiáng)國(guó)。
在這本書(shū)中,無(wú)論是伊比利亞半島的葡萄牙還是西班牙通過(guò)海洋冒險(xiǎn)成為海洋霸主,或是荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度創(chuàng)立的商業(yè)帝國(guó)。這些歐洲強(qiáng)國(guó)都是通過(guò)制度和體制創(chuàng)新、科學(xué)和文化的發(fā)展、將商業(yè)和自由貿(mào)易作為大國(guó)崛起的基本條件。而面積只有兩個(gè)北京大的荷蘭是世界上第一個(gè)建立證券交易所,建立銀行信用體系的國(guó)家。正是這種經(jīng)濟(jì)體制的創(chuàng)新,深刻地影響了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì),也使面積這么小的國(guó)家脫穎成為當(dāng)時(shí)世界性強(qiáng)國(guó)。英國(guó)的第一次工業(yè)革命也使其成為當(dāng)年的“日不落帝國(guó)”。這無(wú)疑告訴了我們只有不斷創(chuàng)新,才能強(qiáng)占先機(jī),才能立于強(qiáng)國(guó)之列。但是,當(dāng)世界上的國(guó)家一個(gè)接一個(gè)的崛起時(shí),當(dāng)時(shí)的清政府卻依舊落后。明朝時(shí)期鄭和的船隊(duì)七下西洋,不是為了開(kāi)拓貿(mào)易,而是為了宣揚(yáng)皇帝的德威。鄭和死后,中國(guó)人的身影就在海洋上消失了??戳诉@些,我想我不說(shuō)同學(xué)們也知道為什么中國(guó)現(xiàn)在比別的國(guó)家落后大國(guó)崛起讀后感800字(3篇)大國(guó)崛起讀后感800字(3篇)。而英國(guó)、荷蘭等國(guó)家是那樣的強(qiáng)大。原因就在于中國(guó)的發(fā)展比較遲。不過(guò)中國(guó)發(fā)展速度很快,年收入以百分之九點(diǎn)幾的速度增長(zhǎng),中國(guó)的發(fā)展、中國(guó)的崛起都給其他大國(guó)造成了恐懼。
這本書(shū)是品讀歷史的見(jiàn)證,更喚醒了人們對(duì)中國(guó)未來(lái)的深深思索。它啟迪著今天,也影響著未來(lái)。
《大國(guó)崛起》濃縮了歷史發(fā)展的精華,大國(guó)崛起也正是把科學(xué)、藝術(shù)、宗教、戰(zhàn)爭(zhēng)四種武器運(yùn)用到淋漓盡致。在區(qū)委開(kāi)展“書(shū)香夏都——品味書(shū)香感悟文明”全民讀書(shū)活動(dòng)中,我又一次認(rèn)真閱讀了這本書(shū),感覺(jué)收獲很大,并引發(fā)了諸多思考。
一是重視科學(xué)和教育。回顧五百多年來(lái)大國(guó)發(fā)展的歷程,思考九個(gè)大國(guó)崛起的關(guān)鍵因素,其中都離不開(kāi)重視科學(xué)和教育,尤其是德國(guó)。德意志民族誕生了黑格爾、康德、馬克思、貝多芬、歌德等思想界和藝術(shù)界的偉人,而位于柏林的洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過(guò)諾貝爾獎(jiǎng)。精心培育下一代是歷屆德國(guó)政府的重要任務(wù)。二戰(zhàn)后德國(guó)迅速崛起,實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的統(tǒng)一,創(chuàng)造了高度的物質(zhì)財(cái)富和社會(huì)文明。德國(guó)再次崛起的一個(gè)重要原因就是有一大批杰出的各方面的優(yōu)秀人才,尤其是工程技術(shù)領(lǐng)域,這也奠定了德國(guó)現(xiàn)代工業(yè)的基礎(chǔ)。今天,德國(guó)生產(chǎn)的汽車、電子、通訊等產(chǎn)品遍及全球,世界各國(guó)的青年學(xué)子都喜歡到德國(guó)留學(xué),今天德國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文明程度令人嘆服。
二是選擇適合本國(guó)特點(diǎn)的發(fā)展道路。在于幾百年來(lái),西方主要大國(guó)的強(qiáng)盛無(wú)不是在歷史發(fā)展的重要關(guān)頭選擇了適合本國(guó)特點(diǎn)的發(fā)展道路,建立起適合本國(guó)國(guó)情的政治經(jīng)濟(jì)制度。放眼歐美大國(guó),無(wú)論是葡萄牙、西班牙通過(guò)海洋冒險(xiǎn)成就霸權(quán),抑或荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融制度創(chuàng)立商業(yè)帝國(guó),還是率先發(fā)起工業(yè)革命推動(dòng)自由貿(mào)易而成就的大英“日不落”帝國(guó),以及法、德兩國(guó)的隨后興起等,這些強(qiáng)國(guó)的崛起都離不開(kāi)制度改革和體制創(chuàng)新。英國(guó)君主立憲制、法國(guó)大革命、美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)以及德國(guó)俾斯麥的改革等無(wú)不如此。而位于大西洋彼岸的美國(guó)的崛起、日本和俄羅斯的后發(fā)制人,除了自覺(jué)的趕超意識(shí),也都曾經(jīng)歷了制度轉(zhuǎn)型的陣痛。所以,國(guó)家的強(qiáng)弱、在世界舞臺(tái)上的地位,主要看政治上是否具有進(jìn)步性。
三是靠實(shí)力說(shuō)話。弱肉強(qiáng)食、適者生存不單是叢林準(zhǔn)則,亦是政權(quán)更迭和歷史發(fā)展過(guò)程的不二法則。大家都了解中國(guó)最屈辱的那段近代史,因?yàn)殚]關(guān)鎖國(guó),因而閉塞視聽(tīng),因此夜郎自大,言必稱我泱泱大國(guó),豈懼蠻夷倭盜未開(kāi)化之流?然而,也正是他們口中的蠻夷倭盜未開(kāi)化的不屑之流,用堅(jiān)船利炮,輕易就敲開(kāi)了自詡的所謂泱泱大國(guó)的國(guó)門,慘遭蹂躪,備受屈辱。于國(guó)而言,實(shí)力就是綜合國(guó)力,乃政治、地域、科學(xué)、技術(shù)、軍事、經(jīng)濟(jì)、人口等的概括和整體評(píng)價(jià),井底之蛙看到的永遠(yuǎn)是自己頭上的一洞之天。