《西游記》是四大名著之一，也是一本神話(huà)傳說(shuō)，那些引人入勝的故事讓人讀起來(lái)就舍不得放下。下面是小編為大家精心收集整理的《西游記》讀書(shū)心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。
我最喜歡的書(shū)要數(shù)《西游記》了。它是明代作家吳承恩的著作，是根據(jù)唐代的玄奘到遙遠(yuǎn)的古印度天竺去講述佛教的事而改編的。里面又加上了機(jī)智靈巧，能七十二變的孫悟空;懶惰貪吃、忠心耿耿的豬八戒;任勞任怨、一心向佛的沙和尚。他們共同保護(hù)他們的師傅—唐僧去印度取得真經(jīng)，在我國(guó)佛教史上寫(xiě)下了輝煌的篇章。
他們?nèi)〉谜娼?jīng)靠的什么?靠的是頑強(qiáng)的意志、堅(jiān)持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到達(dá)遙遠(yuǎn)的古印度。他們一路上遇到的困難和坎坷無(wú)數(shù)，他們只有依靠這種精神才能戰(zhàn)勝一切，越過(guò)陡峭的大山，跨過(guò)寬廣的大河。
只因?yàn)閷O悟空、豬八戒、沙和尚具有高超的武功和孫悟空的火眼金睛，在辨別什么是妖怪，什么是普通的凡人，孫悟空與唐僧彼此間產(chǎn)生了許多矛盾和誤解。
比如說(shuō)，《西游記》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾，他想長(zhǎng)生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一個(gè)辦法，想借助孫悟空不在這一機(jī)會(huì)對(duì)唐僧痛下殺手，因?yàn)樘粕幌蚴且源缺癁閼?，所以這個(gè)辦法成功率很高。果然孫悟空去為唐僧化緣了，白骨精發(fā)現(xiàn)這是天賜良機(jī)，便變作一個(gè)年滿(mǎn)十八歲的女子走到了唐僧面前，用花言巧語(yǔ)哄騙了唐僧和剩下的兩個(gè)徒弟。剛要下手，孫悟空就回來(lái)了，他用火眼金睛認(rèn)出來(lái)是白骨精舉棒便打，不料，白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孫悟空趕走，在兩位徒弟的勸說(shuō)下，孫悟空便留了下來(lái)。故事中唐僧第一次誤會(huì)了孫悟空。接下來(lái)，白骨精接二連三的變化，都被孫悟空識(shí)破。到了第三次變化，孫悟空忍無(wú)可忍。舉棒打死了白骨精。唐僧以為孫悟空接二連三的行兇，把孫悟空趕走了。這次唐僧真的誤會(huì)了孫悟空，本來(lái)孫悟空的目的是保護(hù)唐僧，沒(méi)想到卻錯(cuò)以為行兇殺人。
只因?yàn)閷O悟空有火眼金睛，而唐僧卻沒(méi)有，所以彼此間產(chǎn)生了很多矛盾，很多誤會(huì)。
《西游記》這本書(shū)對(duì)我的啟發(fā)很大，它讓我明白了做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和寬容別人的精神。
讀了《西游記》之后，我深有感觸。文中離奇曲折的情節(jié)和唐僧師徒的經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線(xiàn)索，一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
從文中的故事可以看出，這四個(gè)人物形象各有各的特點(diǎn)：唐僧——誠(chéng)心向佛、品格端正；孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超；豬八戒——貪財(cái)好色，但又不缺乏善心；沙僧——心地善良、安于天命。
孫悟空是《西游記》中主人公，是個(gè)非常了不起的英雄，降妖除魔，保護(hù)唐僧，立下了大功；而豬八戒的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，有時(shí)還吵著嚷著要分行李，但他性情憨直；沙僧忠厚誠(chéng)懇，任勞任怨，正直無(wú)私，一心一意保護(hù)唐僧西行，謹(jǐn)守佛門(mén)戒律；白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么本事，但甘心當(dāng)好后勤；師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本事、豬八戒的活潑、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品格端正，不怕任何困難，有堅(jiān)定的信念以及意志，慈悲善良。
書(shū)中描寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難，讓我感受到了他們身上的執(zhí)著和不畏艱險(xiǎn)的精神，這是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
總之，讀了這部書(shū)我懂得了一個(gè)道理：無(wú)論做什么事，都需要有堅(jiān)定的毅力，不畏艱險(xiǎn)，才能取得成功。
孫悟空大鬧龍宮和陰曹地府，被告到天庭，玉皇問(wèn)誰(shuí)去捉拿，太白金星出來(lái)說(shuō)了一番道理：“上圣三界中，凡有九竅者，皆可修仙。”孫悟空雖然是一個(gè)石猴，可也是“天地育成之體，日月孕就之身”，他頂天履地，服露餐霞，現(xiàn)在既然已經(jīng)修成了仙道，有降龍伏虎之能，那他同我們還有什么區(qū)別呢?就是說(shuō)，不能因?yàn)槌錾淼唾v、來(lái)路不明就瞧不起他，而是要不拘一格承認(rèn)他，給予平等的身份和尊重。
說(shuō)得多好，我們誰(shuí)都不興瞧不起自己呀，在這個(gè)世界上，每一個(gè)人(遑論人，連鳥(niǎo)獸都包含在內(nèi))，數(shù)數(shù)自己身上的窟窿眼兒，只要能數(shù)夠九個(gè)的，都天賦有成仙的權(quán)利!
太白金星以及玉皇這邊是道教的神仙，他講修仙之道，當(dāng)屬道教的道，可他這個(gè)道，每一個(gè)稍稍讀過(guò)舊書(shū)的人都是如此熟悉。人人都可以經(jīng)過(guò)努力修行，實(shí)現(xiàn)超凡入圣，這樣平等、這樣有為的道理，在儒釋道這傳統(tǒng)文化的三大源流里是家家都講的，它體現(xiàn)著中國(guó)文化奮發(fā)有為的真精神(張岱年曾將“奮發(fā)有為”歸為中國(guó)文化基本精神，除此是“天人合一”“以人為本”“貴和尚中”)。
在道教，如太白金星說(shuō)的是“上圣三界中，凡有九竅者，皆可修仙?！?/p>
在佛門(mén)，禪宗強(qiáng)調(diào)的是人人都有慧根，人人皆有佛性。
在儒家，孟子說(shuō)，人人皆可以為堯舜。
我們當(dāng)以此相互砥礪，只要矢志向上，都可以超凡入圣，退一步，且不說(shuō)成仙成佛或者人間圣賢，至少各自在各自的領(lǐng)域，都可有所建樹(shù)。
《西游記》是一部極具代表性的名著，故事中的唐僧，孫悟空、豬八戒、沙和尚和形象人人皆知。
在唐僧師徒去西天取經(jīng)的途中，遇到火焰山的阻擋，孫悟空戰(zhàn)勝了牛魔王、鐵扇公主，取得了芭蕉扇，才煽滅了火焰山的熊熊烈火，繼續(xù)踏上征途。
在故事中，白骨精使用陰謀詭計(jì)，要吃唐僧肉。為了保護(hù)唐僧，徒兒們出生入死，浴血奮戰(zhàn)。流血負(fù)傷倒也無(wú)妨，只要傷得其所。這些描寫(xiě)都是令人猶如身臨其境，回味無(wú)窮。
孫悟空身上有猴。得靈活好動(dòng)和性情急躁的特點(diǎn)，又有神仙般的七十二變和騰云駕霧的本領(lǐng)。豬八戒貪吃貪睡，但是有十分淳樸。作者把人身上的特點(diǎn)運(yùn)用在了這些動(dòng)物身上，有時(shí)還有一些戲劇色彩，讓人神游其中。因此使這部巨著的內(nèi)容變得不再枯燥無(wú)味。
通過(guò)閱讀這部文學(xué)巨著，我發(fā)現(xiàn)這其中也蘊(yùn)涵著很多的人生道理。其實(shí)人生就是如此，在不斷進(jìn)行中遭遇挫折，有挫折時(shí)，就得搬掉絆腳石；一帆風(fēng)順時(shí)，當(dāng)然就要積極地面對(duì)它。
有人喜歡順利，希望一生都不被絆倒，不流淚，不疼痛，不危險(xiǎn)，不過(guò)這是不可能的，即便可能，這一輩。也就沒(méi)有什么意義了。挫折不是魔鬼，順利并不是天使，它們都是我們的朋友，要陪伴我們走完一生。
挫折其實(shí)就是一個(gè)人在按照自己的愿望去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中，遇到的絆腳石，致使愿望不能實(shí)現(xiàn)而出現(xiàn)的不快的情緒。挫折能夠改變?nèi)说那榫w，也能鍛煉人的心理承受的能力，還能激發(fā)人的潛力。所以挫折不僅僅只是魔鬼，它也具有一定的價(jià)值。
通過(guò)閱讀《西游記》這部文學(xué)巨著，我受益匪淺，精彩生動(dòng)的故事情節(jié)使我開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)了知識(shí)，充實(shí)了生活；而它其中蘊(yùn)涵著的人生道理使我深有感觸，懂得了許多，也使我對(duì)人生了解了更多。
《西游記》是我國(guó)四大古典名著之一，她那經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力在世界上極負(fù)盛名。我們連云港人也因有那美麗的花果山而感到驕傲和自豪。因此，我們對(duì)吳老先生筆下的各類(lèi)人物便有著特殊的感情，尤其是貫穿作品始終的四大典型人物：孫悟空、豬八戒、唐僧、沙和尚給我們留下了深深的烙印，是我們經(jīng)常評(píng)議的話(huà)題。
(一)頑皮機(jī)智的孫悟空
我們家鄉(xiāng)的花果山是孫悟空的誕生之地。美麗的山水、飄香的花果養(yǎng)育了聰明機(jī)智富有靈性的悟空，也造就了他不懼任何艱難險(xiǎn)阻的大無(wú)畏精神的英雄氣概。在他被壓在五行山下之前，確是一個(gè)天真浪漫、調(diào)皮任性的“野猴”。且看他的屢屢“戰(zhàn)功”：奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針;游樂(lè)地府撕碎閻王爺?shù)摹吧啦尽?大鬧天宮，高喊玉帝為“玉帝老兒”;回歸花果山，高掛的旗號(hào)是“齊天大圣”……這個(gè)時(shí)期的孫悟空正如林語(yǔ)堂老先生所說(shuō)的那樣：“他代表了人類(lèi)精神中最頑皮的部分”。
但是從五行山下出來(lái)以后的悟空，雖說(shuō)是頑猴的“劣性”不改，但那讓他頭暈?zāi)垦５木o箍咒使得他歸順、聽(tīng)話(huà)了。孫悟空的超級(jí)本領(lǐng)在這時(shí)才有了用途，一路保駕師父到西天取回三十五部真經(jīng)。其實(shí)這也是悟空聰明機(jī)智的一面，如果不聽(tīng)話(huà)，就要上“緊箍”，甚至被趕回花果山，完成不了保駕師父西天取經(jīng)的任務(wù)。林語(yǔ)堂說(shuō)這代表“不甘約束的人類(lèi)精神與神圣的規(guī)范之間的沖突”。孫悟空——美猴王，聰明勇敢的化身，我們心中崇高的形象。
(二)功利憨厚的豬八戒
提起《西游記》中豬八戒，人們總是將他與“好吃懶做、自私自利”，“損人利己、見(jiàn)利忘義”等不好聽(tīng)的詞匯聯(lián)系在一起。的確，豬八戒也干過(guò)“搬起石頭砸自己腳”的事情。在“豬八戒吃西瓜”這一情節(jié)中他的這一特點(diǎn)表現(xiàn)得最為突出。你看他為了自己的利益(口渴)，總是在一次次地原諒自己的貪婪(先后吃了悟空、沙僧、唐僧的西瓜)，最后掉進(jìn)自己設(shè)置的陷阱里。(在一個(gè)個(gè)西瓜皮上摔跟斗)但在為師父西去取經(jīng)的曲折道路上，雖然沒(méi)有悟空神通廣大的超常本領(lǐng)，卻也立下了不少戰(zhàn)功。
你看他在智取芭蕉扇、四探無(wú)底洞、大戰(zhàn)盤(pán)絲洞中，真是悟空斗魔降妖的好幫手。豬八戒，是吳老先生筆下的一個(gè)戲劇性人物，雖然有著許多的缺點(diǎn)，而我們一點(diǎn)兒也不覺(jué)得他的丑陋和厭惡。相反地，在他的這些缺點(diǎn)背后，透露出來(lái)的憨厚老實(shí)富有人情味的一面，卻給我們留下了深刻的印象。正如林語(yǔ)堂先生所說(shuō)他是一個(gè)“充滿(mǎn)人欲的藝術(shù)形象”。豬八戒，讓我們覺(jué)得可親又可愛(ài)。
(三)嚴(yán)格執(zhí)著的唐僧
唐僧取經(jīng)原是一個(gè)真實(shí)的歷史事件。唐太宗貞觀年間，僧人玄奘不顧禁令，前去天竺國(guó)取經(jīng)，費(fèi)時(shí)十七年，經(jīng)歷百余國(guó)，克服了許多難以想象的困難，終于取回真經(jīng)，影響深遠(yuǎn)，為我國(guó)的佛教文化做出了巨大貢獻(xiàn)。而在《西游記》小說(shuō)中，作者把唐僧這一堅(jiān)韌不拔、執(zhí)著追求的性格進(jìn)行了進(jìn)一步地刻畫(huà)，成為多少人為之學(xué)習(xí)的楷模。作為師父，他對(duì)徒弟要求很?chē)?yán)，經(jīng)常教導(dǎo)徒兒“要以慈悲為懷”。
大徒弟盡管機(jī)智不凡，本領(lǐng)高強(qiáng)，但在連傷“良家三人性命”后，師父也不能顧及情面，而將他逐回老家;作為僧侶，他行善好施，為民除害，為人們播撒著善良的種子;作為求學(xué)者，令人們贊嘆不已的是他那堅(jiān)強(qiáng)的意志和執(zhí)著追求的精神。他不僅對(duì)徒弟要求嚴(yán)格，而且也從不懈怠自己。不為財(cái)色迷惑，不為死亡征服。不達(dá)目的誓不罷休的堅(jiān)強(qiáng)信念，使他終成正果。唐僧，給我們的啟示是：“世上無(wú)難事，只怕有心人”。
(四)忠心耿耿的沙和尚
沙和尚是唐僧取經(jīng)途中的一個(gè)忠誠(chéng)衛(wèi)士，也是讓師父操心最少的一個(gè)徒兒。肩挑千里重?fù)?dān)，沒(méi)有半句怨言。師兄鬧矛盾時(shí)，他從中調(diào)停和解;師父遇難時(shí)，他挺身而出，以死相救。盡管平時(shí)少言寡語(yǔ)，但在保護(hù)師父的戰(zhàn)斗中沖鋒陷陣，英勇無(wú)比。沙和尚，忠心耿耿任勞任怨的態(tài)度，永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
讀罷《西游記》，一個(gè)個(gè)鮮活的形象閃現(xiàn)在眼前，一部《西游記》，留下了一個(gè)個(gè)美麗的傳說(shuō)。在我們家鄉(xiāng)的云臺(tái)山上，有逼真的八戒石，有象形的沙僧挑擔(dān)，有頑皮的猴頭在眺望……一個(gè)個(gè)自然逼真的《西游記》人物造型，令人不得不佩服大自然的鬼斧神工，是他——神秘的大自然為我們的家鄉(xiāng)創(chuàng)造了美麗的神話(huà)!
《西游記》是中國(guó)四大名著之一。它是吳承恩先生的杰作，講述的是一個(gè)潑猴和唐三藏及師弟八戒，沙僧去西天取經(jīng)的故事，這本書(shū)我雖然看了一遍，但是以這本書(shū)編輯的電視機(jī)不知道看過(guò)多少遍了，它給人一種百看不厭的感覺(jué)，讓人看了就喜歡上了它。
這本書(shū)把一個(gè)從石頭里"蹦"出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生，寫(xiě)它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€(gè)恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚，作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿(mǎn)的取回真經(jīng)。
在打白骨精這一回里，他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷粠煾禋獾哪罹o箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽(tīng)，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿(mǎn)地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無(wú)奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅，更沒(méi)有去報(bào)復(fù)師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見(jiàn)他對(duì)是師傅的真心。這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻，不管多累，多餓，不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾他門(mén)都一一打敗他們，把師傅從危難中救出來(lái)。
俗話(huà)說(shuō):"讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。"書(shū)讀多了總是有好處的，在當(dāng)今的社會(huì)里沒(méi)有文化是不行的，會(huì)被社會(huì)淘汰，從我們呱呱落地，父母就教我門(mén)說(shuō)話(huà)，識(shí)字，等大一點(diǎn)兒他們又教我們?cè)鯓幼鋈耍覀冊(cè)趯W(xué)校里不僅是學(xué)知識(shí)，更重要的是學(xué)做人，只有學(xué)會(huì)了怎樣做人，才能學(xué)會(huì)更多的知識(shí)，才能廣交益友，可見(jiàn)書(shū)何其的重要。
那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗。而我最?lèi)?ài)的，就是《西游記》。它光怪陸離，色彩斑斕，它又振奮人心。讀完《西游記》，最感動(dòng)于孫悟空，我驚嘆這個(gè)英雄。
"英雄"有許多不同的解釋。《辭?！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之心，吞吐天地之胸，《英雄》中則描繪了英姿颯爽，舍小我求大我的一群英雄。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高的理想而奮斗的人。
在整部《西游記》中，最吸引人們眼球的就是神通廣大的“齊天大圣”孫悟空。他不僅會(huì)七十二變，還有一雙火眼金睛，能分辨人或妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下汗馬功勞;但是，如果沒(méi)有誠(chéng)實(shí)憨厚，善于水性的沙僧助陣，孫怙空在水中捉妖也就不那么順利了;豬八戒雖然貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，力大無(wú)比的他也是孫悟空捉妖的好幫手;唐僧雖不懂人情世敵。但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了上天，最終經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們?nèi)〉谜娼?jīng)。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作的高超的技巧。
那四本厚厚的名著是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗。而我最?lèi)?ài)的就是《西游記》。它光怪陸離色彩斑斕它又振奮人心。讀完《西游記》最感動(dòng)于孫悟空我驚嘆這個(gè)英雄。
"英雄"有許多不同的解釋?！掇o?！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之心吞吐天地之胸《英雄》中則描繪了英姿颯爽舍小我求大我的一群英雄。我認(rèn)為英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)并為崇高的理想而奮斗的人。
孫悟空無(wú)疑是英雄的典范，他為了自由為了自己的尊嚴(yán)不惜與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。他和天兵天將神仙菩薩打得轟轟烈烈驚天動(dòng)地看似很熱鬧很精彩，我卻隱隱感到一層悲劇成分：他即使在神通廣大在與命運(yùn)的搏斗中總顯得無(wú)助單薄。人是無(wú)法與由這時(shí)代決定的宿命對(duì)抗的。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊發(fā)自?xún)?nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯，明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色。如今真正與命運(yùn)進(jìn)行生死搏殺的人很少，即使有也不都是為了崇高的目的。很少有人會(huì)像貝多芬那樣為了多留給后人一些精神糧食而去"扼住命運(yùn)的咽喉"，更不會(huì)有人像哈姆雷特那樣高呼一聲：時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了天生我偏要把他整理好。
正因?yàn)榇蠖鄶?shù)人為了瑣屑的目標(biāo)而努力，所以當(dāng)今真正的英雄幾乎沒(méi)有沒(méi)有人能登高一呼或以身作法告訴人類(lèi)更高層次的價(jià)值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價(jià)值，英雄的浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價(jià)值。人類(lèi)需要發(fā)展需要下一個(gè)英雄，然而他在哪兒，他能告訴我們什么呢，真正意義上的英雄總是出現(xiàn)在人類(lèi)發(fā)展的時(shí)代交接點(diǎn)，在千年更替的時(shí)刻，人類(lèi)不該對(duì)英雄主義精神漠然視之。現(xiàn)今社會(huì)太需要這種千金難求的精神了。
英雄——孫悟空——《西游記》已不僅僅是一部名著更給我們激勵(lì)和源自?xún)?nèi)心的力量。
“金猴奮起千金棒，玉宇澄清萬(wàn)里埃?！泵飨倪@寥寥幾字，就將一個(gè)敢于戰(zhàn)天斗地、橫掃一切邪惡勢(shì)力的孫悟空形象描寫(xiě)的清清楚楚，明明白白。今天，我就讀完了被譽(yù)為中國(guó)四大名著中主人公是孫悟空的《西游記》。
正如大家知道的那樣，《西游記》是一部講述唐三藏、豬八戒、沙和尚和大家最熟悉的孫悟空去西天取經(jīng)的神魔小說(shuō)，雖說(shuō)路途中經(jīng)歷的九九八十一難、豬八戒、沙和尚、孫悟空是假，可這唐玄最可是確有其人，去西方取經(jīng)也是確有其事：在近1400年前，這位中國(guó)僧人不畏艱險(xiǎn)，跋涉數(shù)萬(wàn)公里，歷時(shí)17年，進(jìn)行了一次偉大的文化之旅。他為后人留下了豐富的思想和文化遺產(chǎn)，并成為中印文化交流的象征。他游歷新疆、中亞、印度一帶的真實(shí)故事，別具魅力。
提起一本書(shū)，就不得不提起那本書(shū)的作者，能寫(xiě)出一本膾炙人口的書(shū)，作者就一定也非常優(yōu)秀，就像《西游記》的作者吳承恩一樣：吳承恩（約1500～1582），字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，明代小說(shuō)家。江蘇漣水人，后徙淮安山陽(yáng)（今江蘇淮安）。
吳承恩出身于一個(gè)世代書(shū)香而后敗落為小商人的家庭。自幼敏慧，又好學(xué)習(xí)，博覽群書(shū)，年輕時(shí)即受到督學(xué)使者的贊揚(yáng)，以文名著于鄉(xiāng)里。他好奇聞，閱讀大量的野言稗史，受到民間文學(xué)的積極影響；又喜讀“善模寫(xiě)物情”的唐人《傳奇》，從中吸取營(yíng)養(yǎng)。這對(duì)他《西游記》的創(chuàng)作有著重要意義。
《西游記》的內(nèi)容不僅很優(yōu)秀，而且內(nèi)容也是中國(guó)古典小說(shuō)中最龐雜的，它融合了佛、道、儒三家的思想和內(nèi)容，佛、道兩教的仙人們同時(shí)上場(chǎng)，才演繹了這部經(jīng)久不衰的傳世著作《西游記》。
讀完這個(gè)故事，我突然從中明白了一個(gè)道理：為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)美好的理想和目標(biāo)，為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè)，，途中定會(huì)遇到一些困難，只有頑強(qiáng)的戰(zhàn)勝困難，客服挫折，才能實(shí)現(xiàn)美好的理想達(dá)到目標(biāo)，完成偉大的事業(yè)。
你也來(lái)讀讀吧！說(shuō)不定可以懂得更多的道理呢！
這個(gè)暑假，我讀了《四大名著》之一的《西游記》一書(shū)。雖然已經(jīng)讀過(guò)好幾遍了，但是我還是看的津津有味，細(xì)細(xì)品味里面的每一個(gè)環(huán)節(jié)，每一個(gè)人物。
里面的孫悟空神通廣大，豬八戒貪財(cái)好色，唐僧誠(chéng)心向佛，還有一個(gè)默默地挑著擔(dān)子的沙悟凈，并看見(jiàn)了一個(gè)個(gè)藏在他們身后的故事：《西游記》講的是孫悟空被壓在五行山下后，他的師父來(lái)解救他，并一起去西天取經(jīng)。路上，遇到了豬八戒和沙悟凈，也把他們收入門(mén)下。在路上，他們遇到了各種妖怪，孫悟空斬妖除魔，殺死了好多妖怪。其中，我最喜歡三打白骨精這個(gè)故事了，這個(gè)故事講了唐僧誤會(huì)了孫悟空，把孫悟空趕到了花果山。后來(lái)唐僧被白骨精抓了，豬八戒回來(lái)告訴孫悟空，孫悟空毫不猶豫的去救了師父，為民除害。
孫悟空，《西游記》里的主角。每次他都英勇機(jī)智，實(shí)在是個(gè)捉妖怪的好手。他有七十二變、筋斗云等許多本領(lǐng)，還有一根變大變小、金光閃閃的金箍棒，能打敗妖怪是理所當(dāng)然的。我也好想變成孫悟空，上天入地，無(wú)所不能。
豬八戒，原本就是一頭豬，八戒，意味著戒去八項(xiàng)事，他貪財(cái)好色，老是惦記著高老莊的老婆；他好吃懶動(dòng)，別人吃一碗飯，他要吃三碗飯，怪不得肚皮那么大。
沙悟凈，原來(lái)是天上的大將，犯了錯(cuò)誤被玉帝貶下人間，變成了妖怪。后來(lái)，被孫悟空他們克服了，成了三師兄。沙悟凈厚道老實(shí)，天天幫他們挑著擔(dān)子，和孫悟空是好搭檔，平時(shí)總是牽著個(gè)白龍馬挑這個(gè)扁擔(dān)走在后面，讓人覺(jué)得好辛苦。
唐僧，是他們的師父，他誠(chéng)心向佛，一心想著去西天取經(jīng)。但是，他經(jīng)不住妖怪的誘惑，每次都要孫悟空來(lái)救他，和妖怪斗個(gè)幾百回，才把唐僧救出。我想，唐僧這么經(jīng)不住誘惑，以后要三思后才行啊！
后來(lái)他們經(jīng)過(guò)九九八十一難終于到達(dá)了西天，取到了真經(jīng)，多不容易??！要是平時(shí)我們學(xué)習(xí)有他們這種去西天取經(jīng)的精神，那該有多好??！
“敢問(wèn)路在何方，路在腳下……”經(jīng)久不息的旋律伴隨著許多人的成長(zhǎng)?！段饔斡洝芬坏绞罴俅蠖鄶?shù)電視臺(tái)都在播，誰(shuí)沒(méi)看過(guò)?看的多了也就釋然了，據(jù)說(shuō)每年全世界輪播400多遍呢!看電視不過(guò)癮還是看書(shū)吧。我翻了翻老爸的書(shū)柜，有本書(shū)落滿(mǎn)了灰塵，引起了我的注意，于是我將其摸了下來(lái)。真是《西游記》啊!灰藍(lán)色的封面，大氣的楷字“西游記，吳承恩”，書(shū)的旁邊是用白線(xiàn)扎的，書(shū)頁(yè)微微卷起，頗有原著之感。于是我?guī)е鴱?qiáng)烈的好奇翻開(kāi)了第一面……
一個(gè)月，這本老版《西游記》在我床頭伴了我一個(gè)月，整本書(shū)看起來(lái)內(nèi)容大相徑庭，就是文體上稍有出入。共一百回，六十余萬(wàn)字。分回標(biāo)目每一回目以整齊對(duì)偶表現(xiàn)。例如：“三打白骨精”到了書(shū)上搖身一變?yōu)椤笆龖蛱迫?，圣僧恨逐美猴王”合轍押韻。全書(shū)分三個(gè)部分，一至七回介紹孫悟空神通廣大，八至十二回?cái)⑹鋈厝〗?jīng)緣由，十三至一百回是全書(shū)故事主體。吳承恩，《淮安府志》載他“性敏而多慧，博極群書(shū)，為詩(shī)文下筆立成?！笨伤床粦T官場(chǎng)黑暗，憤而辭官，貧老以終。他筆下的孫悟空機(jī)智、勇猛，豬八戒詼諧幽默，沙僧忠厚老實(shí)，文學(xué)色彩極為濃厚，書(shū)上的想象空間更大，你會(huì)感覺(jué)你仿佛就是旁觀者，猶有進(jìn)入神秘世界的覺(jué)悟和快感。
仔細(xì)閱讀不難發(fā)現(xiàn)吳承恩筆下塑造人物活靈活現(xiàn)，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上最紅的就是沙師弟了：“大師兄，師傅讓妖怪抓去了的……”云云。善于發(fā)現(xiàn)的人不只是發(fā)現(xiàn)這些而是更多，能體會(huì)到吳承恩的寫(xiě)作目的，從背景中也能透露出當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)狀況：明朝中期，經(jīng)濟(jì)雖然繁榮，可政治卻日益敗壞，百姓生活困苦。而正是這樣的狀況，吳承恩才在民間傳說(shuō)和話(huà)本、戲曲的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)艱苦的再創(chuàng)造，完成了這部令中華民族為之驕傲的偉大巨著。
讀一本好書(shū)就如同與一個(gè)高尚的人談話(huà)，而我又能充分理解他的心情，一本書(shū)成為經(jīng)典的前提是能寫(xiě)出別人沒(méi)寫(xiě)過(guò)、不敢寫(xiě)、新奇的題材，現(xiàn)在你知道，為什么《西游記》是四大名著了吧!
我在認(rèn)識(shí)經(jīng)典，也在體味經(jīng)典。
一個(gè)機(jī)靈活潑的孫悟空，一個(gè)好吃懶做的豬八戒，一個(gè)老實(shí)憨厚的沙和尚，一個(gè)心地善良的唐三藏，他們師徒四人從東土大唐出發(fā)，經(jīng)歷九九八十一難，最終到達(dá)西天，取得真經(jīng)。
《西游記》成于明代，作者是吳承恩，這本書(shū)是古代四大名著之一，是一本非常精彩的神話(huà)故事。書(shū)中成功地塑造了四個(gè)性格鮮明的'人物，講述了他們與妖魔鬼怪做斗爭(zhēng)的故事。這本書(shū)完全可以說(shuō)是中國(guó)最具代表性的古典文化小說(shuō)之一。
我最喜歡的人物還是孫悟空，雖然他的作為可以說(shuō)有些無(wú)法無(wú)天：上闖靈霄寶殿，大鬧天宮;下入陰曹地府，涂改生死薄。他一點(diǎn)兒也不把天上的那些神靈放在眼里，在玉皇大帝面前還稱(chēng)自己為“老孫”，稱(chēng)玉帝為“玉帝老兒”，但是他那堅(jiān)強(qiáng)、機(jī)智、勇敢、樂(lè)觀的性格還是給讀者們留下了頗為深刻的印象。
書(shū)中寫(xiě)的唐僧雖然心地善良，卻經(jīng)常不分善惡，在孫悟空與外表善良，內(nèi)心邪惡的妖怪打斗時(shí)，念起緊箍咒，使孫悟空無(wú)法制服妖怪，以至于讓妖怪抓唐僧時(shí)有了可乘之機(jī)。所以在這一點(diǎn)上，我不是特別喜歡唐僧。
我覺(jué)得，這本書(shū)也可以看做是一本批判社會(huì)封建迷信主義的小說(shuō)，因?yàn)樗锩娴暮脦讉€(gè)情節(jié)，都是通過(guò)寫(xiě)妖怪先變成人們所信奉的神靈或道士騙取人們的信任后再去傷害他們獲得自己想要的東西，來(lái)告訴人們不要迷信。因此，從這一角度來(lái)看，《西游記》就是一本這樣的書(shū)。
但是，不管怎么說(shuō)，《西游記》都是一本好書(shū)。希望大家有時(shí)間可以多看好書(shū)，走近好書(shū)，走近經(jīng)典！
四大名著之一的《西游記》的作者是吳承恩。這本書(shū)中有四個(gè)個(gè)性鮮明的人物，他們是：誠(chéng)心向佛的唐僧；心地善良的沙僧；正義大膽的孫悟空；貪財(cái)好色卻有善心的豬八戒。
在《西游記》這本古典名著中，我最喜歡的人物就要屬神通廣大的孫悟空了。他是妖怪的克星，一路保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。正因?yàn)榇耍闪宋倚哪恐械挠⑿?。不過(guò)呢，天不怕地不怕的'他也有怕的東西。他呀！最怕師父唐僧念緊箍咒。
唐僧師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難才取得真經(jīng)，他們這種堅(jiān)持不懈的精神使我看了之后自愧不如。他們九九八十一難都過(guò)去了，可我呢，以前我學(xué)過(guò)電子琴、古箏，最后全都因?yàn)榕鲁钥喽胪径鴱U。我應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈的努力。如果那時(shí)候我沒(méi)有放棄一直堅(jiān)持學(xué)習(xí)的話(huà)，我就算學(xué)得不是很好，我也會(huì)感到很開(kāi)心，因?yàn)橹辽傥覉?jiān)持下來(lái)了，沒(méi)有半途而廢。
讀了這本書(shū)后，我深有感觸。它給了我啟迪，讓我明白了許多道理，使我的人生更有滋味。
《西游記》是我們大家都非常熟悉的的一部作品，也是中國(guó)四大名著之一。它是吳承恩先生的杰作。它從童年一直伴隨著我們到現(xiàn)在。
現(xiàn)在每當(dāng)看到自已的孩子在看《西游記》，自已也會(huì)再次被文中唐僧和他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事所吸引。印象最深的就是孫悟空，孫悟空雖然很倔，但是孫悟空那種不怕艱難險(xiǎn)阻,勇往直前，本領(lǐng)高超，橫掃一切妖魔鬼怪的本領(lǐng)令我們佩服，有一段《三打白骨精》，唐僧冤枉孫悟空的時(shí)候，孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅,更沒(méi)有去報(bào)復(fù)師傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理總是想著師傅的`安危,可見(jiàn)他對(duì)師傅的真心.這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻,不管多累,多餓,不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾他門(mén)都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來(lái).
和孫悟空相比之下，豬八戒就不受大家歡迎了， 好吃懶做，遇到困難就會(huì)說(shuō)：“大師兄，你回你的花果山，我回我的高老莊…….’’喪氣的話(huà)，不過(guò)，在《三打白骨精》這段中，關(guān)鍵的時(shí)候也會(huì)想出辦法把孫悟空請(qǐng)回來(lái)救師傅。沙和尚是三個(gè)徒弟中最老實(shí)的一個(gè)，他始終對(duì)師傅忠心耿耿，對(duì)兩位師兄也是畢恭畢敬，對(duì)待妖怪一個(gè)都不放過(guò)。師傅唐僧是一個(gè)一心一意向佛、心地善良，容易上當(dāng)受騙，但是有一點(diǎn)他能堅(jiān)持不懈地走完去西天取經(jīng)的路而成佛的精神值的我們學(xué)習(xí)。
最近，我讀了些書(shū)，不過(guò)其中讓我最喜歡的還是我讀了好多遍的吳承恩寫(xiě)的《西游記》。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，基本上大人、孩子都讀過(guò)這本書(shū)，可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉。這本書(shū)十分有意思，描述了唐僧和他的徒兒歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，降妖伏魔，最終取得西經(jīng)回國(guó)的故事。
在《西游記》中我最喜歡看的是第二十七回“三打白骨精”，原名叫“尸魔三戲唐三藏
圣僧恨逐美猴王”。這一回主要講了妖精白骨夫人為了吃到可以使她長(zhǎng)生不老的的唐僧肉，分別變成年輕女子，她母親和父親來(lái)迷惑唐僧他們，但都被火眼金睛的孫悟空識(shí)破?？墒怯捎谘值氖侄?，唐僧的愚沌，豬八戒的愚蠢，孫悟空雖然最終保證了唐僧的安全，卻換來(lái)唐僧的緊箍咒和被逐出師門(mén)，受了天大的'委屈。
每次讀這回文章，我都是又開(kāi)心又生氣。開(kāi)心的是白骨精雖然十分狡猾，使出多種變化，但每次都被孫悟空識(shí)破打敗；生氣的是忠心的孫悟空每次都被冤枉，被念緊箍咒，最后還被唐僧逐出了師門(mén)。但是，我要說(shuō)：孫悟空，你真棒！因?yàn)槟悴粌H法術(shù)無(wú)邊，武功高強(qiáng)，而且為了師父可以赴湯蹈火，不怕受冤枉受委屈，即使被唐僧念緊箍咒，也要把妖精打跑，保證師父的安全。要知道緊箍咒的痛苦可不是一般人能承受得了的，可以說(shuō)是痛入骨髓。但孫悟空卻能為了師父的安全而堅(jiān)強(qiáng)地忍受著,因此我十分敬佩孫悟空。要是我呀，可能早跑了，才不管他呢。聯(lián)系自己平時(shí)生活，干事情沒(méi)有韌性，遇到困難，常常做到半途而廢，孫悟空是自己喜歡、敬佩的人物，為什么自己就沒(méi)有持之以恒的精神呢！自己對(duì)《西游記》里面許許多多孫悟空勇斗妖怪的故事，反復(fù)翻看，覺(jué)得每篇都十分精彩，我也要經(jīng)過(guò)努力，使以后的自己變得一樣精彩！
小時(shí)候看過(guò)很多回西游記的電視劇，只要電視里播放《西游記》，我甚至可以不吃飯，小小的我會(huì)隨著故事情節(jié)的發(fā)展而高興。悲傷。著急。氣憤。在這個(gè)寒假里我讀了《西游記》，更進(jìn)一步體會(huì)文字的魅力，一個(gè)個(gè)降妖故事，那情節(jié)可謂是跌宕起伏，讓人想把一本書(shū)一口氣讀完。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是我國(guó)清代著名作家吳承恩根據(jù)史料記載的唐朝時(shí)玄奘到印度去取經(jīng)，歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，終于到達(dá)了古印度的故事而改編而成。他將災(zāi)難分成九九八十一難，一路上師徒四人歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，降妖除魔，整本書(shū)讀起來(lái)津津有味。
《西游記》中開(kāi)篇就引出孫悟空，他由開(kāi)天辟地以來(lái)的仙石孕育而生，帶領(lǐng)群猴進(jìn)入水簾洞成為眾猴之王，尊為“美猴王”，后拜菩提師祖為師學(xué)藝，得名孫悟空，學(xué)會(huì)七十二變。筋斗云等高超技術(shù)。他因大鬧天空，被如來(lái)神掌壓到五指山下五百年，讓他改過(guò)自新，后經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。西行路上他除魔降妖，不畏艱險(xiǎn)，還有那憨態(tài)可掬的豬八戒，他同孫悟空一同保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，八戒性格溫和，單純，力氣大，還好吃懶做。愛(ài)占小便宜。經(jīng)常被妖魔鬼怪迷惑，敵我難分。但是他對(duì)師父忠心耿耿，也為西天取經(jīng)立下汗馬功勞。心地善良的沙僧，別看他就是牽個(gè)馬，陪師傅聊天，好像沒(méi)做出什么驚天動(dòng)地的大事，但總在危難時(shí)刻安慰師父：“師傅，你放心，大師兄一定會(huì)來(lái)救我們的！”沙僧的來(lái)路不小，在小說(shuō)中就介紹了沙僧是玉皇大帝的卷簾大將，一不小心打壞了杯子，才被貶到人間，后來(lái)經(jīng)過(guò)觀音菩薩的點(diǎn)化和唐僧一道去取經(jīng)。他給我的印象是任勞任怨，謹(jǐn)守佛門(mén)戒律。
故事中倔強(qiáng)正直。機(jī)智勇敢的`孫悟空。好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的沙僧和正直單純的唐僧都被作者刻畫(huà)的栩栩如生。三個(gè)主要任務(wù)一路協(xié)同合作，他們?nèi)巳币徊豢?，又互相補(bǔ)充。孫悟空雖然神通廣大，但他性子急，一個(gè)人取經(jīng)肯定不行。豬八戒是個(gè)搞笑的人，在孫悟空因?yàn)榘坠蔷?，和師傅鬧翻，跑回花果山，當(dāng)大難來(lái)臨時(shí)，豬八戒就把孫悟空請(qǐng)回來(lái)了，他也是功不可沒(méi)，沙僧會(huì)安慰別人，默默無(wú)聞，勤勞苦干。他們?yōu)榱吮Ｗo(hù)師傅，取得真經(jīng)，關(guān)鍵的時(shí)候總能團(tuán)結(jié)一致，利用大家的力量打敗妖魔。
我們?cè)谏詈蛯W(xué)習(xí)中，也需要學(xué)習(xí)團(tuán)結(jié)合作的精神，才能一起戰(zhàn)勝困難。