當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),不如來好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?以下是小編為大家收集的高老頭的讀書心得,希望對大家有所幫助。
我再次合上書,深深嘆了口氣。我不知道我讀了多少遍《老高漫》,但每次我合上書時(shí),我總是意識(shí)到很多。
說起巴爾扎克,我們不得不讀他的作品——《高老頭》。巴爾扎克用他的辣筆描繪了一個(gè)赤裸裸的金錢社會(huì)。
高老是一個(gè)面粉商人,開始于法國大革命,中年喪妻。他把所有的直接愛都獻(xiàn)給了他的兩個(gè)女兒。為了讓他們擠進(jìn)上層社會(huì),他們從小就受到了良好的教育。他們結(jié)婚時(shí),每人陪嫁80元法郎,大女兒嫁給了萊斯頓伯爵,成了淑女;小女兒嫁給了銀行家新新根,成了金融資產(chǎn)階級的富婆。他認(rèn)為他的女兒嫁給一個(gè)體面的家庭可以得到尊重和奉承。不到兩年,女婿就把他當(dāng)臟東西,趕出家門。為了女兒的體面,高老忍痛賣了店,把錢一分為二給了兩個(gè)女兒,然后搬進(jìn)了富蓋公寓。為了替女兒還債,他賣掉了金銀器皿和亡妻的遺物,賣掉了養(yǎng)老金,變得一貧如洗;最后還是為了給女兒弄錢,甚至不惜一切代價(jià)。
在這個(gè)上流社會(huì),金錢、名譽(yù)、權(quán)力占據(jù)著人們的生活,迷惑著人們的眼睛,扭曲著人們的心靈。人家為了錢可以完全無視家庭的偉大!當(dāng)一個(gè)魔鬼飛過人們的頭頂時(shí),人們會(huì)把它誤認(rèn)為天使!它長著五顏六色的翅膀,手里拿著鮮艷的毒藥,用來泡人的心,讓人的心變得虛偽、卑鄙、不人道!然而真正的天使,卻成了犧牲品,就像高老一樣,還有那深沉博大的父愛!
但是,所謂的上流社會(huì),其實(shí)就像一場夢,醒來之后什么都沒有了。這個(gè)夢是被一個(gè)美麗的花瓶落地的聲音驚醒的。瓶子破了,花也破了。原來,宴飲的'生活是一場真實(shí)而無情的夢!一切曾經(jīng)是過眼云煙,然后消散的東西,都是一種沒有實(shí)現(xiàn)的道德和親人!
我們不甘平庸的生活,憧憬美好的未來,一路上陪伴我們的是親情!珍惜每一個(gè)在乎我們的人,不要等到失去了才懂得珍惜!
“高老頭”與其說是社會(huì)的悲哀,不如說是人性的悲哀!
讀完《高老頭》,我自我深有感慨??蓱z的高老頭深愛自我的兩個(gè)女兒,當(dāng)兩個(gè)女兒在舞會(huì)上出盡風(fēng)頭的時(shí)候,被榨干的高老頭只能在又臟又臭的伏蓋公寓孤獨(dú)的死去。歐也納作為一個(gè)攻讀法律卻急于想往上爬的大學(xué)生,親身經(jīng)歷了巴黎上層社會(huì)的種種丑惡。作者經(jīng)過歐也納的嘴告訴讀者“不管別人說上流社會(huì)怎樣壞,你信就是,沒有一個(gè)諷刺作家能寫盡金銀珠寶掩蓋下的丑惡。”
也許和歐也納一樣作為大學(xué)生,一樣初涉社會(huì),所以讀起來頗有同感。他親眼目睹了巴黎社會(huì)上層的奢華,他一向穿梭于豪華舞廳、客廳與伏蓋公寓之間,每一次回來看到伏蓋公寓的景象,無不感到厭惡。
剛開始?xì)W也納由于不清楚人際關(guān)系,吃了德·雷斯托夫人的閉門羹,德·鮑賽昂夫人把他介紹給但菲娜之后,歐也納深深陷入巴黎的漩渦之中,他這時(shí)對母親和妹妹的那種內(nèi)疚感已經(jīng)煙消云散,那種急切進(jìn)入那個(gè)富麗堂皇的上層社會(huì)之心占據(jù)了主流。其實(shí)歐也納還進(jìn)行著良心的斗爭。伏冷脫妙語連珠,赤裸裸的向歐也納展示巴黎社會(huì)的種種丑惡,當(dāng)他似乎將要被鬼上當(dāng)征服的時(shí)候,無疑是高老頭拉了他一把。這位大學(xué)生對高老頭是懷有極其敬佩之情的'。高老頭借但菲娜之名用自我的財(cái)產(chǎn)為歐也納在圣圖瓦街購買房子,為的是能有時(shí)間和女兒子一齊,高里奧愛女兒到達(dá)了瘋狂的程度。
當(dāng)高老頭死去后,兩個(gè)女兒竟沒來為他送葬,只派來兩輛載有官家的馬車,而這時(shí)歐也納身無分文,把但菲娜買的懷表當(dāng)?shù)簦瑸楦呃项^準(zhǔn)備了寒酸、簡單的葬禮。經(jīng)歷了一場夢的歐也納明白了社會(huì)的種種罪惡。“他看了看墳?zāi)?,掩埋了他青年人的最終一滴眼淚,這是神圣的感情從一顆純潔的心里釋放出來的眼淚,一經(jīng)落地便落回高高的上空。他雙手交叉放在胸前,凝視著浮云。他向這個(gè)嗡嗡作響的蜂房看了一眼,似乎想吸盡其中的蜂蜜,同時(shí)喊出了這樣一句豪言壯語:‘好,此刻咱們來較量較量吧!’之后,作為向社會(huì)挑戰(zhàn)的第一個(gè)行動(dòng),他徑直到德·紐沁根夫人家吃晚飯去了。”
歐也納內(nèi)心受到深深的震撼,決定向社會(huì)挑戰(zhàn),直接去德·紐沁根夫人家吃晚飯去了。下文會(huì)是怎樣呢?
我讀完《高老頭》是在一個(gè)晴朗的上午,當(dāng)我合起書沿著小路走時(shí),聽到有人說話,轉(zhuǎn)頭一看,一個(gè)坐在噴泉旁的老太太對一個(gè)站著的老太太說;“你看,活著多好!兒子那邊有房!媳婦那邊有房!家里還有一套房!……”她邊說便把一個(gè)個(gè)手指頭數(shù)過去,“是,是……”,另一個(gè)老太太應(yīng)和著。這種情景不得不使我與《高老頭》這本書聯(lián)系起來,他們所指的幸福與歡樂都建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上。不錯(cuò),我不得不承認(rèn),人吃飽了心境就會(huì)好一點(diǎn),人的物質(zhì)條件好了,自尊心和榮譽(yù)感都會(huì)上升,所以我們不得不努力工作,使自我的生活好一點(diǎn)。但在追求物質(zhì)財(cái)富的同時(shí),千萬別忘本,別違背良心與道德,否則,你仍然不會(huì)歡樂。
所以憑真本事和良心獲得的幸福生活,我們問心無愧,甘之如飴。
《高老頭》一書是法國批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的代表作之一。作者通過父女情,鄰居的關(guān)愛、情人的感覺及赤裸裸的金錢關(guān)系來批判社會(huì)的冷漠無情。特別是小說中描寫高利尤老爹與其兩個(gè)女兒之間的故事,極大地批判了拜金社會(huì)中人與人之間的冷漠。這部小說給我?guī)砹诵撵`上的沖擊。我不得不深思其中的蘊(yùn)意。
小說中,作者通過對沃蓋公寓內(nèi)各個(gè)房客的性格及居住環(huán)境描寫。為我們展現(xiàn)了一個(gè)拜金社會(huì)的縮影。其中,歐仁,比昂松時(shí)這個(gè)社會(huì)陰影下的犧牲品,尤以歐仁為代表。
小說中的歐仁(即拉斯蒂涅)由一個(gè)外省的熱血青年變?yōu)榘萁鹕鐣?huì)的剝削者。他如此大的轉(zhuǎn)變,不得不發(fā)人深省。拉斯蒂涅初來時(shí)時(shí)一名熱血少年,不受世俗污染??墒?,在巴黎這個(gè)魚龍混雜的地方,難得會(huì)有良心尚存之人。況且不諳世事,不慕財(cái)勢的人也只是人們口中的“傻瓜”。拉斯蒂涅由于受金錢權(quán)勢的誘惑而走上了不歸路。他投靠遠(yuǎn)房表姐,向母親、妹妹、姑母借錢以及做黛菲娜的情人,諸如借助女人謀權(quán)奪勢此類的事,于他已是人生必要的一課。但他的.良心尚未完全泯滅。他仍然相信愛情,仍然對他人懷有同情心。雙重力量的壓迫,使他不得不選擇名利而放棄“一文不值”的良心。高老頭最終死得凄慘,沃特漢同樣被捕入獄,德。薄賽昂夫人隱退,黛菲娜及萊斯多的慘淡結(jié)局,使得他對這個(gè)社會(huì)完全失望。而他,也真正淪為了金錢的奴隸,真正成為了巴黎的一份子。諸如此類的事為數(shù)尚多,難道還不值引人深思嗎?
再有作者塑造的人物高里奧老爹。他的悲慘一生正揭示了社會(huì)與人之間的冷漠無情,女兒無情地將他榨干吸干,他卻毫無怨言,還心中暗自歡喜,盡管心靈深處時(shí)刻有道聲音提醒他“一切的愛都是利益的驅(qū)使?!彼x無反顧的為女兒奉獻(xiàn)著,他將他對妻子的愛傾注到他的兩個(gè)女兒身上,可他并未能給他們幸福。女兒們對他心有怨恨,他知道,可他一直都逃避。誰能說這里面沒有他自己的原因呢?我想,他的悲劇應(yīng)該是注定的吧!
縱觀全文,這個(gè)故事不僅是文字的集合,更是作者內(nèi)心深處的一種吶喊。正義之士心中的哀鳴,作者以靈動(dòng)的筆觸勾勒出了一幅惟妙惟肖的舊巴黎的風(fēng)情圖。在圖中,人們的各種性情展露無遺。不管是高老頭的慘死,還是拉斯蒂涅的墮落。都值得我們反思,反思過去的舊社會(huì),反思現(xiàn)在的社會(huì)環(huán)境。
《高老頭》是法國文學(xué)大師巴爾扎克的代表作。作品描寫的是819年至1820年初的巴黎,波旁王朝復(fù)辟時(shí)的社會(huì)特征。主要寫兩個(gè)平行而又交叉的故事:退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒拋棄,悲慘的死在伏蓋公寓的閣樓上,青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下走上墮落之路。小說同時(shí)還穿插著鮑賽昂夫人和伏托冷的故事。作者通過寒酸的公寓和貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的舞臺(tái),描述了巴黎社會(huì)人欲橫流`極端丑惡的圖畫,展現(xiàn)了法國金融資產(chǎn)階級當(dāng)政時(shí)期的金錢關(guān)系和金錢對人心的腐蝕,暴露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情,解釋了貴族資產(chǎn)階級的必然滅亡!
高里奧老頭是作家著重刻畫的人物,他對女兒深深的愛無比的高尚,令人欽佩,不禁讓我想起了這樣一句話:父愛是一口井,子女那淺淺的同,怎么能量出父愛的深度呢?高老頭的愛換來了什么?換來的是資產(chǎn)階級吃人的面目!換來的是沒有人性的“回報(bào)”!換來的是臨死前沒有子女送終,只得獨(dú)自仰天長嘆“錢能買到一切,買到女兒”談起父愛,雖已是老生常談,有誰真的`了解,又有誰以等價(jià)回報(bào)了呢?
拉斯蒂涅是作品中的另一重要人物,外甥來的大學(xué)生,經(jīng)過鮑賽昂夫人“越?jīng)]有人性就越可以步步高升”的告誡,逃犯付托冷“要想弄大錢就要大刀闊斧的干”的指點(diǎn),使他懂得了金錢的重要性,學(xué)會(huì)了豺狼哲學(xué),在埋葬高老頭的同時(shí),他也埋葬了自己的天真`正直和良心!徹底!巴爾扎克真是偉大,他讓我們明白有事父母的付出與回報(bào)不成正比“他讓我們明白有事金錢可以迷惑人心;他讓我們明白有什么樣的社會(huì)就有什么樣的人......
蘇醒吧!不要讓文學(xué)作品中的悲劇在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中上演?。。?!
建議大家去讀一下《高老頭》,因?yàn)槲业恼Z言實(shí)在是生硬的對不起大家,原文更有感染力??!
一個(gè)富有的破產(chǎn)老頭,兩個(gè)自私自利的女兒,三個(gè)因親情聯(lián)系在一起的靈魂,構(gòu)成了牽引整個(gè)發(fā)展的主線。因早年失去妻子,高老頭將自己一生的愛全部傾注于兩個(gè)女兒身上,給她們創(chuàng)造的物質(zhì)條件,并以高昂的嫁妝作為基礎(chǔ),將她們捧入上流社會(huì)。然而,到頭來,高老頭卻被趕出女兒們的住處,獨(dú)自住在小小的舊公寓中,就連臨死前想看一眼女兒的愿望都未能實(shí)現(xiàn)。
在絕望與孤獨(dú)中,高老頭感嘆到“金錢能買到一切,包括女兒”。這位可憐的老頭終于在生命的最后一刻醒悟了,他悟出了造成這種過錯(cuò)的原因,不是他,不是錢,是愛,是他對女兒們無私的愛。這種愛是不顧一切的付出,不顧一切的`滿足他人需求的愛,是一種不恰當(dāng)?shù)膼邸鐞邸?/p>
現(xiàn)實(shí)生活中,正有很多人與高老頭的經(jīng)歷相似。很多單親家庭與喪偶家庭的父母們,因?yàn)槭チ肆硪环N而把更多的愛傾注在子女身上,給予他們的,給予他們更多地零花錢,想從金錢上彌補(bǔ)孩子所缺失的父愛或母愛。然而,往往這樣的孩子是孤僻的,對社會(huì)充滿了敵意。他們很難感受到愛,因?yàn)樗麄儚母改改抢锏玫降淖疃嗟氖墙疱X,他們離開金錢是很難生活的。這樣的人往往與父母之間也是有隔閡的。
除了單親家庭,現(xiàn)在的獨(dú)生子女家庭也存在相同的情況,由于一個(gè)家庭只有一個(gè)子女,父母把所有的愛都給予了他,力所能及的為創(chuàng)造的物質(zhì)條件。父母將好吃的東西留給孩子,給孩子買各種衣服,自己不舍得買的只要孩子需要都會(huì)盡一切努力辦到,久而久之,子女們自然而然的認(rèn)為好東西都是自己的,自己不要的都是父母的。這種習(xí)慣和想法就理所當(dāng)然的被保留下來,當(dāng)他們進(jìn)入社會(huì)后,用同樣的方式待人接物,最終造成整個(gè)社會(huì)都以自我為中心、以金錢為中心,從而出現(xiàn)各種黑工廠,各種不誠信的商家。
之所以會(huì)出現(xiàn)這些情況,與我們的是密不可分的。這種以金錢作基礎(chǔ)和手段,滿足子女們一切欲望的溺愛,養(yǎng)成了他們自私自利的人生觀,從而給整個(gè)社會(huì)帶來了危害。
然而,父母女的愛本身并沒有錯(cuò),這種親情是世界上最偉大的愛。雖然愛的付出方式失當(dāng),但愛是真的,從小的養(yǎng)育是真的,所以,作為子女,如何正確的去看待和利用這種愛才是值得我們思考的。
當(dāng)浮華、奢侈、虛榮之風(fēng)刮過,人們的生活便充滿了勢力與欺騙。不愿付出努力,卻又向往躋身上流社會(huì),在金錢的誘惑下,親情與感情又是那樣一文不值,夢想與堅(jiān)持又是那樣不切實(shí)際。
拉斯蒂涅,一個(gè)窮苦的大學(xué)生,起初有著完美的夢想,有學(xué)識(shí),有膽識(shí),想憑借自我的才華出人頭地,報(bào)答父母。然而生活在紙醉金迷、燈紅酒綠的巴黎,他羨慕那揮霍奢侈的生活,迫不及待地想過貴族生活,他揮霍著父母的勞動(dòng)成果,尋歡作樂,靠女人的財(cái)產(chǎn)來實(shí)現(xiàn)他始終所信奉的夢想。然而,當(dāng)他真的步入上流社會(huì),才發(fā)現(xiàn)貴族的生活并沒有想象中那樣完美。那些表面高傲,揮金如土,不可一世的貴婦人,其實(shí)只是一個(gè)玩偶,任憑丈夫擺布,出演著一場場被別人設(shè)計(jì)好的戲劇。她們的金錢受丈夫的`控制,她們?yōu)榱吮砻娴奶摌s,不斷借錢來填補(bǔ)自我那顆虛榮的心。她們?yōu)榱司S護(hù)那用盡一切才換來的凌駕于人的地位,不斷壓榨她們的父親。親情、友情、感情都以利益為代價(jià),以權(quán)力為籌碼。又有誰會(huì)在乎世間的真情呢?畢竟,金錢才是他們唯一的追求,利益才是他們唯一的夢想。
高老頭,一個(gè)愛女如命的沒落商人,他將自我的畢生積蓄都奉獻(xiàn)給了自我的兩個(gè)女兒,滿足她們一切合理的、不合理的要求,只是為了讓女兒嫁進(jìn)豪門,成為貴族,借以來提升自我的地位。
而現(xiàn)實(shí)總是殘酷的,那些貴族能夠?yàn)殄X去娶地位低下的女人,但始終不愿承認(rèn)丟臉的岳父。最終,在高老頭變得一貧如洗,毫無利用價(jià)值的時(shí)候,他的女兒們再也沒有來見他。
可悲啊!高老頭為女兒付出了一切,期望得到尊重和社會(huì)地位,然而正是因?yàn)殄X,他那唯一的愿望卻無法實(shí)現(xiàn)。彌留之際,他最終明白,要想得到女兒的關(guān)心,必須始終有錢。錢才是改變一切的根本。臨死前,他才了解到社會(huì)的本質(zhì),但這一切都為時(shí)太晚,結(jié)局已無法改變。
人是物質(zhì)的俘虜、金錢的奴隸。這個(gè)混濁的世界沒有真誠,僅有利益,沒有法律道德,僅有時(shí)局現(xiàn)實(shí),財(cái)產(chǎn)便是富人的金科玉律。人與人之間,不再有情感,只留下冷漠和勢力。
一切浮華皆是背景,舞臺(tái)上那些道貌岸然、心靈丑陋的人們正上演著一場杯具。
《高老頭》這一部著作是巴爾扎特在1834—1835年間寫的小說集。這一部小說集刻骨銘心地體現(xiàn)了復(fù)辟階段的荷蘭社會(huì)發(fā)展,曝露了金錢的罪孽功效,還酣暢淋漓地揭秘了金錢的執(zhí)政功效和拜金主義的諸多罪孽,這在“高老頭”和他的兩個(gè)女兒中間獲得了集中化的主要表現(xiàn)——“高老頭”靠鮮面條起家后,把大女兒嫁給了一個(gè)有權(quán)利的別人,把女兒嫁給了一個(gè)富有的別人。剛開始“高老頭”在女兒家遭受上賓的工資待遇,但伴隨著他袋子里的金錢越來越低后,影響力也一落千丈,最終果斷閉門不納。“高老頭”在臨終前我終于明白閨女愛的僅僅他的金錢。就是這樣,他變成拜金主義的被害者。
我緩緩的合到了這本書,想到了不久前在電視上看到的'一件事——有一名小伙為了更好地從媽媽那邊獲得金錢,甘愿用各種各樣卑劣的方式去騙領(lǐng)媽媽的錢。有一次,他把媽媽每日起早貪黑、累死累活賺的存款所有花完,他仍然向媽媽需要錢,媽媽說沒了,他不相信,在他數(shù)次質(zhì)問下沒有結(jié)果后,他居然把撫養(yǎng)很多年的媽媽殺掉了;想起這里,我不敢再想下來了。唉!人,為了更好地金錢,寧愿舍棄最親的家人、真情。但我覺得,金錢他盡管是一個(gè)好產(chǎn)品,但它并不是什莫都能夠買的來的。
這個(gè)故事以媽媽的母親的愛,顯現(xiàn)出金錢行為不端內(nèi)心來到令人震驚的程度,它是對社會(huì)現(xiàn)實(shí)從上向下一絲不掛的金錢關(guān)系傳出了惱怒和斥責(zé),這禁不住使我想到了洪戰(zhàn)輝的小故事。
洪戰(zhàn)輝的媽媽因爸爸人的大腦得病,而出走。洪戰(zhàn)輝的家中自身也不富有,再再加上爸爸撿回來的小姑娘,對他而言毫無疑問是始料不及。原先,洪戰(zhàn)輝不僅要保持日常生活,也要努力學(xué)習(xí);如今,又擁有一個(gè)小姑娘,日常生活壓力又重了很多,但他并沒有舍棄。新聞報(bào)導(dǎo)后,很多熱心人都來捐助協(xié)助他,可謂是錦上添花,但洪戰(zhàn)輝并沒有藥,他堅(jiān)持不懈要依靠自己的能量來養(yǎng)家糊口。他以前說過這莫一句話:“我們都是窮,但是窮得有骨氣!”這話是多莫強(qiáng)有力!
洪戰(zhàn)輝親哥哥讓我明白了金錢并并不是全能的,也不是最寶貴的,也有比金錢更寶貴的物品,那便是——真情。
上個(gè)星期我讀了法國作家巴爾扎克的作品之一—《高老頭》,他用他的筆深刻地描寫了資本主義社會(huì)人與人之間的金錢關(guān)系。
書中的高老頭在大革命時(shí)期,擔(dān)任過分區(qū)的區(qū)長。在那場有名的饑荒中,面粉的價(jià)格相當(dāng)于原來的十倍。他因?yàn)槎谧懔嗣娣?,所以發(fā)了財(cái)。他有兩個(gè)女兒,在父親的養(yǎng)育下過著奢華的生活。她們一個(gè)高攀貴族,進(jìn)入了上流社會(huì),成了新貴雷斯托伯爵夫人;另一個(gè)喜歡金錢嫁給了銀行家,成了紐沁根夫人。女兒出嫁時(shí),每人得到80萬法郎的'陪嫁。因此她們對父親也是百般孝順體貼。但不久,高老頭破產(chǎn)了,兩個(gè)女兒將父親趕出家門,讓他在破舊的伏蓋公寓過著寒酸的生活。高老頭臨死前哭天喊地地想見女兒一面,但也絲毫感動(dòng)不了女兒冰冷的心腸,這才使他感到了金錢社會(huì)的殘酷無情。
讀了這本書我才知道了在那個(gè)資本主義社會(huì)人與人之間的關(guān)系是由金錢來衡量的,那個(gè)社會(huì)為了金錢連自己最親的人的死活都不管,又卑鄙、又殘忍。然而我們生活在社會(huì)主義社會(huì)里,人與人之間那么和諧友好,所以我們應(yīng)該珍惜今天的美好生活。
巴爾扎克的《高老頭》一向被稱作《人間喜劇》的帷幕,曾評為全球十大小說之一,它的具體內(nèi)容是那樣的:
在法國巴黎的一所公寓樓里,住著一個(gè)全名是高拉迪斯的老頭兒,他六年前住進(jìn)了公寓樓,不知道為什么,他由最好是的屋子換來到最少等的屋子,人也愈來愈瘦??偹?,高老頭的轉(zhuǎn)變謎團(tuán)被窮在校大學(xué)生拉斯蒂涅解開了。原先,高老頭之前是個(gè)小麥面粉商,他為了更好地取悅兩個(gè)女兒,賣了店面,把錢分到了他們。兩個(gè)女兒得償所愿地獲得了錢后,竟把高老頭從家中趕了出去。陰險(xiǎn)毒辣的女兒們又來向高老頭需要錢,可伶的高老頭被逼投入了最終一文錢,導(dǎo)致中風(fēng)癥發(fā)病。臨終前,高老頭相見女兒們最后一面,都被回絕沒了,而他就只有在一張破床邊無依無靠地離開人世間。
《高老頭》這一部小說集,從各個(gè)方面描繪了十九世紀(jì)的皇室社會(huì)發(fā)展,另外,又切實(shí)抨擊了人和人之間的金錢關(guān)系。高老頭在臨終前和拉斯蒂涅說的一句話一件事的印像尤其深:“錢能夠購到一切,乃至能購到閨女。”可兩個(gè)女兒只認(rèn)錢認(rèn)不出父,在美麗動(dòng)人的表面下藏著一顆丑惡的內(nèi)心。巴爾扎克把兩個(gè)女兒的陰險(xiǎn)毒辣、虛情假意和高老頭的善解人意、樸實(shí)、描繪得酣暢淋漓,一批具備人性化的角色,一一呈現(xiàn)在大家眼前。
我禁不住從心里感慨高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自身的日常生活感受,根據(jù)細(xì)膩描繪,入木三分地描繪了資產(chǎn)階級社會(huì)發(fā)展里人和人之間一絲不掛的.金錢關(guān)系,用銳利的筆勾畫出了當(dāng)今巴黎--哪一個(gè)強(qiáng)盛一時(shí)的社會(huì)發(fā)展身后掩藏著的。許多的小故事,它便是波旁王朝的真實(shí)寫照,便是資產(chǎn)階層的切身體會(huì)。讓人讀過之后,禁不住掩卷思索。
念完《高老頭》,令人禁不住為法國巴黎上層社會(huì)只用金錢為管理中心、人情世故中間的冷淡而可悲。在法國巴黎上層社會(huì)不在乎真情、感情,有的僅僅人和人之間的金錢關(guān)系。馬克思主義曾說過:“官僚資本主義撕掉了罩在親子關(guān)系上的溫情脈脈的面具,把這類關(guān)聯(lián)變成了純碎的一絲不掛的金錢關(guān)系。”