讀完某一作品后，相信大家的視野一定開拓了不少，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦?？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編幫大家整理的《蘇東坡傳》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
蘇東坡生于宋朝，守正不阿，放任不羈富有創(chuàng)造力，是人間不可無一難能有二的才子。同時，他也具有值得崇尚學習的美好品質，使人敬愛、欽佩。
蘇東坡因事發(fā)怒，但不會因此恨他人。對于邪惡的人并不記掛于心中，只是不喜愛此等人而已。恨他人是自己無能的表現(xiàn)，對于與自己不和的人，還不如一笑了之。這不僅有益于自己與他人的關系，還展現(xiàn)了自己大度的胸懷。
蘇東坡一生中遇到過諸多挫折，他卻以坦蕩寬博、開朗豁達的胸懷對待，相信是命運使然。“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”。無論是如何的境遇，他都能從中找尋到生活的美與樂，保持著樂觀向上的心態(tài)。在逆境中堅守自己的心，不為凡塵所擾，平靜對待，這不正是我們要向蘇東坡學習的優(yōu)秀品質嗎？
蘇東坡作為一個精通琴棋書畫、多才多藝的天才，他廣博詼諧，富有智慧，最重要的是——他擁有一顆天真爛漫的赤子之心。同時，他也不乏一個天才所擁有的豪放。在政治上的勾心斗角和利害謀算上，他顯得格格不入。他的詩詞或一時即興之作，或是在有所不滿時有感而發(fā)，但都是自然的流露。無疑，蘇東坡是一位有個性的詩人，這也是中國歷代有如此之多的人熱愛他的原因。
蘇東坡就是這樣的一個人，也因為如此，他過得快樂、瀟灑、無所畏懼。像一陣清風度過了一生，不無緣故，卻名留青史。畢竟，他的詩詞是不朽的，帶著他的心態(tài)和經歷，飄入我們的心中，給予我們指導。在面對逆境時，再看看這位大家的作品，或許又會有不一樣的感受，不一樣的啟發(fā)吧。
帶著與兩位天才對話的喜悅，我來讀《蘇東坡傳》。
蘇的才華不需要淺學評價。至于腳踏東西文化，心平宇宙文章的林語堂，早已貫穿世界，垂青史，更不用說多言了。
我以前讀過幾本關于古人的傳記，但大部分都是學術性的。讀起來就像面對瓶底厚眼鏡的老學習。當我沮喪的時候，我感到沮喪。例如，梁啟超先生，被稱為王靜公傳，被稱為淺學，為學習感到羞愧，甚至擺姿勢，汗流浹背，有與字典同歸于盡的沖動。
與理解最遙遠的距離是欽佩。林語堂先生一定知道這個原因。這就是為什么他用一種介紹朋友的語氣，用一點英雄珍惜英雄的心情作為兒子的傳記。有了外國人的祝福，這本書看不到人。我們也應該看到一個有血有肉的東坡居民的形象?？峙逻@是前所未有的。
在寂靜的夜晚，我聽著蘇子的腳步聲，和他一起走遍了中國大部分的中國，為這片土地上的農民疾呼。在蘇看來，貶級只是一個不同的地方，他的責任沒有減少。在收獲的日子里，他看不到大宋農民也要全家逃荒，流離失所，所以只能大聲疾呼。后人談論蘇軾，多佩服他的曠達，卻不知這種曠達只用來面對自己的苦難，對別人的苦難，蘇大多流下同情的淚水。
蘇的名聲是伴著他的貶謫越傳越遠，越傳越大了。他在詹洲的文章，竟不需幾月就能傳到京師，成為得勢者喉中鯁住的魚骨。于是一貶再貶、越貶越遠，便成了蘇人生的常態(tài)?！澳惆?，滿肚子不合時宜?！笔替凭故沁@樣聰慧，一語道破蘇的宿命。
但我覺得這個笑話一定是含淚說的。
我讀了《蘇東坡傳》這本書，主要講述了蘇東坡從童年到流放歲月的故事。讓我告訴你我最喜歡的一章！我最喜歡《蘇東坡傳》第一卷第三章《童年與青春》。
《童年與青春》的一般內容是，以前的學生應該背誦整本書。背書時，他們不僅要背書內容和知識，還要忽略措辭。努力學習的蘇東坡復制了整本書，書中沒有標點符號，要求學生根據課文的意思添加標點符號。我認為如果你想學習的知識是有用的，你可以徹底學習它。沒有必要背誦整本書。那個時代的教育方法有點錯誤，但我同意接下來的幾點。你必須徹底學習你所學到的東西。你不能半理解或糊涂地學習過去。我非常同意最后一個：讓學生添加自己的標點符號，這樣學生可以更好地理解書籍，閱讀書籍，更好地應用他們所學到的東西。
我也喜歡《王安石變法》這一章，這一章講的是王安石定了一條“青苗法”，對窮人不利，對朝廷非常有利。為了不讓老百姓受苦，蘇東坡和司馬光等人一起阻止了王安石的改革，更讓皇帝禁止了這種方法，蘇東坡讓老百姓受益。我覺得蘇東坡很顧全大局，不僅關心自己，還關心老百姓。我非常支持蘇東坡顧全大局的品質。與此同時，我不同意王安石的新法律，為了讓朝廷受益，不顧老百姓的安全。
蘇東坡這個大江東，永遠流傳在人們中間的永恒風流人物。
從小就讀蘇東坡的詩，希望人長久，千里共享的悲哀，大江東浪盡的氣勢……所有這些都揭示了詩人的英雄主義。但我對蘇東坡知之甚少，直到我讀了林語堂的《蘇東坡傳》，我才知道蘇東坡是一個永恒的奇怪人物。
蘇東坡既是虔誠的哲學家，又是善良的長者，他總是充滿青春活力。蘇東坡背后，只有他品嘗了幾次升遷的辛酸。他一生為官，一生清廉，與大政治家王安石斗智斗法。他熱愛生活，在食物上留下了東坡肉和東坡壺。東坡情感豐富，對亡妻寄以青絲，在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩中表達了自己的痛苦。蘇東坡剛直，雖然因詩多次被捕受審，但他仍不改變犀利的詞風。他寫詩諷刺群鳥分不清雌雄，然后寫猶豫賣青春鄙視官場榮耀。他知己無數(shù)，兄弟情深，蘇東坡又幸福了。
蘇東坡氣勢磅礴，王安石變法有各種弊端。蘇東坡寫了上帝皇帝的萬言書，包括他自己的政治哲學，也展現(xiàn)了他的個人氣質和風格、機智知識和無畏精神。蘇東坡反對變法失敗，被貶到杭州。他遠離世界的喧囂，回歸純空靈。他習慣了冷漠，他知道如何應對困難。蘇東坡有著至大至剛的浩然之氣，非凡脫俗，剛正不阿，坦誠大方，使他在任何環(huán)境中都處于平靜之中，寵辱不驚。
蘇東坡的生活是坎坷的，但也是豁達的。在逆境中，你不會感到痛苦，踏上荊棘也不會感到悲傷。你總是保持樂觀，就像他的詩一樣。仔細閱讀大江東浪淘盡、想把西湖比作西方，淡妝總是合適的、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。原來這些都是蘇東坡樂觀的態(tài)度和不同的人生哲學。
生活是一臺織布機，將困苦與幸福交錯排放，織出一張生活之網?？粗墙徊娈a生的紋理，一個人的一生過去了。林語堂先生的《蘇東坡傳》就將那古老的布拆開，在那“回首向來蕭瑟處”的每一個交織點，看到的是“也無風雨也無晴”的樂觀。一生從一個狀元落到天涯海角，一切都像被赤壁之水沖著前進的，泥濘雖多，但他踩在了上面，踏進文學。
在那一個下著大雨的日子，看著一只只烏鴉叼走紙錢，留下的卻不是什么絕望，而是一片樂觀。因為當他說“死灰吹不起”時，就把自己吹起了。那些烏鴉是否是詩中的大力神。紙錢是否就是蘇東坡的青春，也無人知道。但無論如何，黃州就是他生命上的一條橫線，痛苦之線。
而蘇東坡一生，當然也有豎線，那中狀元的那一刻，那僅六個月的朝廷時光。烘出了那豎線，那歡樂之線。
歡樂與痛苦，才能織出一張生活之網。一個新中國，不就是經歷了許多恥辱之火的練就，才爬上了如今窗高臺，俯瞰世界。司馬遷也經歷了恥辱與皇帝的贊承，才飛進了二十四史。拿破侖是經歷了早年得意與晚年失意，才被人記住。一個完全成功者是與美相違的。網不堪后人一擊。就連蘇東坡政敵王安石也有晚年的“騎驢時代”。
蘇東坡的命運令我想起自己。上個學期銀獎沒考上，但媽媽鼓勵我說，只有把這當成一個檢查自己的機會，才能進步，我就用這個困難治“網”，取得了一些進步。
誠如林語堂先生所說，“蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶”。但或許有人連記憶都不是，只是空虛。蘇東坡之所以能留下都是因為那一張苦樂交加的網，網住了他的名字。
說到蘇東坡，一個可親可敬的小老人就會浮現(xiàn)在人們的腦海里，仿佛他是身邊的長輩，讀完《蘇東坡傳》的感覺。蘇東坡的詩有江東去浪淘盡，千古浪漫人物的豪放，有一雨任命的瀟灑，有天涯無草的達觀，有十年生死無邊，不思考，難忘的痛苦，有不知廬山真面目，只在這座山上的哲學，還有明月什么時候有，問問天上的酒的千古絕唱。
他的文學造詣，以及他的書法，他的畫，在當時是無與倫比的。這樣一個才華橫溢的人物，一生仕途坎坷，窮困潦倒，卻依然自得其樂。石心胸開闊，享受生活，不怕權貴；他敢說：我做華堂，不應該麋鹿姿。他敢對天子說：我怎么犬馬哉，從君求雨傘？，他敢于直言不諱地向皇帝陳述：苛政比虎猛。水旱殺人，百倍于虎；人怕催欠，比干旱更重要……民間經常散落著20多萬虎狼，為什么人民安生？”
仕途的不順利，卻讓他的才華顯露出來。上帝關上他的窗戶，一定會把他的才華之門流傳千古。即使他被貶官，他仍然會用自己的精神感動世界上的一切。王安石的變法本來是好的，但并沒有改變整個宋朝。即使蘇東坡奮力反抗，遭受迫害，歷史也會給他一個光明的春天。
周國平評論蘇東坡說：讀東坡英雄無拘無束的詩歌文章，你無法想象他有如此坎坷和艱難的生活。蘇東坡人格開放樂觀的一面，他的詩歌自然清新、無拘無束、無拘無束。
與此同時，他也把這種大膽的風吹進了這個詞，大大拓寬了這個詞的主題。在江東，浪，永恒的英雄的背后，是詩人廣闊而開放的思想。生活中不可避免地會有一些起起落落，當他遇到珊瑚礁時，他已經用寬廣的思想粉碎了它，一個古老的奇才。
在我所知的詩人中，李清照時時刻刻婉約，杜甫日日夜夜嘆息，李白太過理想主義，陶淵明消極避世渴望隱居，蘇軾是最為親切和藹的一個。故有“天上李白，桃源靖節(jié)，人間東坡”的說法。
他是一位大氣的詩人。
他一生沉浮，幾進幾出。在升和降的交替中，他的足跡遍滿了大江南北。然而不論是降還是升，他總共是保持著那份大氣和樂觀。東坡肉，烤羊脊背，東坡餅……單是與他有關的菜肴，就可以擺成一桌宴席。
他的達觀，他的大氣，甚至在筆間流露出來。被貶杭州時，他依然談笑風生，寫下了“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的名句。
他大氣，他樂觀，他瀟灑?！按蠼瓥|去，浪淘盡，千古風流人物”是他的豪放；“天涯何處無芳草”是他的達觀；“不識廬山這面目，只緣身在此山中”的他的智慧。他用文字告訴我們，如何看淡挫折，如何笑對人生。
蘇軾的一生充滿了希望和浩然正氣，不論何時何地，他總是保持著他的初心。正如林語堂先生所言“他如一陣清風過完了一生”。
他也是一個柔情的詩人。
為了百姓的生計，他與大權在握的當權者據理力爭，卻幾遭貶謫。他的人生奮斗目標是定在百姓身上的。他不斷向朝廷上書，請求免除因王安石新法造成的欠款，并放糧救濟。他的雙眼，從不關注自己的腰包，而是關注民間的疾苦。
面對自己的妻子，他“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”。青春年少的他獨在異鄉(xiāng)，千里之外的妻子好久不見，此時的他才表露其柔軟之心。
“有的人活著，他已經死了。有的人死了，他還活著?！?/p>
世間已無蘇東坡，世間仍有蘇東坡。
我是懷著與兩位天才對話的欣喜之情，來閱讀《蘇東坡傳》的蘇的才華，自不必淺學評價了，至于“腳踏東西文化，心平宇宙文章的林語堂其名也早已貫天下。垂青史，更不消多言。
給古人做的傳記，我以前也讀過幾本，然而大都工于學術，讀起來如同面對戴著瓶底厚眼鏡的老學究，壓抑之余，興味寡然。比如有梁啟超先生著，叫做《王荊公傳》的，叫淺學很是自愧于學而不精，乃至搔首弄姿，汗如雨下，大有與字典同歸于盡的沖動。
和理解最遙遠的距離是仰慕，想必林語堂先生是深曉此理的所以他才會用一種介紹朋友的語氣，以有那么點英雄惜英雄的心情為子瞻作傳吧。托了老外的福，這書里是見不到“之乎者也”一類了。我們也應此得見一個有血有肉的東坡居士形象。這一點，怕是前無古人的吧。
在靜寂的夜晚，我聆聽著蘇子的腳步聲，和他一起走遍中國大半個中國，與他一道為這片土地上的農民疾呼。在蘇看來，貶謫實在只是換個地方，他的責任實在一分未減。他見不得大宋農民在豐收的日子也必須舉家逃荒，流離失所，所以只能大聲疾呼。后人談蘇軾，多敬佩他的曠達，卻不知這份曠達只用以面對他自己的苦難，對他人的苦難，蘇大多是流下同情的淚水。
蘇的名聲是伴著他的貶謫越傳越遠，越傳越大了。他在詹洲的文章，竟不需幾月就能傳到京師，成為得勢者喉中鯁住的魚骨。于是一貶再貶。越貶越遠，便成了蘇人生的常態(tài)?！澳惆?，滿肚子不合時宜?！笔替凭故沁@樣聰慧，一語道破蘇的宿命。
但我想，這句玩笑話必是含淚說的吧。
我記得林語堂對蘇軾的作品有一句評價:他的作品揭示了他的本性，他既莊重又和諧。雖然他需要根據情況而異，但他并不真誠真誠，完全發(fā)自內心。有趣的是，同一個人在不同時期對同一件事有不同的看法。他喜歡它的一個主要原因是真誠和真誠，所以他的作品也是真實的。雖然他受到了烏臺詩案的影響，并避免了一些禁忌，但他仍然可以直接面對自己，所以他很強壯，很簡單。
讀完這本書，蘇東坡的人生沒有系統(tǒng)的時間線，感覺只是一堆熟悉的事件串在一起，看起來很熱鬧。雖然陳詞濫調，但有幾句話可以牽住我的心。在瑜伽和煉丹一章的最后一句話中，我說：螞蟻爬上磨盤，認為這塊巨大的石頭和泰山一樣穩(wěn)定。我不知道它又開始旋轉了。巧妙地表達了命運對蘇軾的嘲諷，終于回到了紅塵世俗，即將修煉成仙，卷入了命運的漩渦。還是要稱贊林老的智慧和才華。
蘇軾的政治理想與文章相匹配，清晰而深刻。蘇軾并不復雜。他獨自走在自己的木橋上，可以滿足于世俗的崇高報復。正因為如此，他的文章才會更有意義。作者賦予他們的意義在于背景和作者的內心。文人寫的東西是給自己看的，那是日記，但文章是給外人看的。要證明自己，無論是報復還是無辜。因此，會有希望人長久，千里齊放的美好祝愿，有夜闌靜靜，小舟從此過，江海寄余生的灑脫超凡，有腐鼠為什么害怕，高鴻本自冥。
瘋狂不需要喚醒，酒逐漸醒來。自持自見，有十年生死無邊，不思考，難忘的深情悲傷，有誰看到幽人獨來獨往，空靈孤獨的影子。摘下寒枝，孤獨的沙洲。高貴而獨特……
接連三天，閱讀《蘇東坡傳》。印象中，這是一本失而復得的書。還是剛畢業(yè)時，愛書的當時還讀中學的兄弟買了這本書，送給了我。而當時，恰好有同學到家玩。于是，在同樣愛書的我這里借書閱讀，似乎也成了她進步的表現(xiàn)。
于是，每想起那同學，《蘇東坡傳》也就條件反射般地在眼前。好幾次與她聚首，沒有說起那本書。但蘇東坡情節(jié)，還是時時影響著我。
《蘇東坡傳》，能夠了解宋朝那個朝代歷史的書，能夠找到那個朝代許多智者，知道他們許多事情的書，一位大家寫的不朽的書。
蘇東坡還有一段流放歲月，最遠到過當今海南。當時的海南可不是經濟特區(qū)，而是一個鳥不生蛋的荒島，極為落后?？伤z毫沒有怨言，儼然是個“樂天派”。雖然苦，卻也落得個清閑，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”
文學家們這樣評價蘇東坡：
“善談吐，游蹤甚廣。天生聰慧，對佛理一觸即通?！薄终Z堂
“尤其不可及者，天生健筆一枝，爽如哀梨，快為并剪，有必達之隱，無難顯之情?！薄w翼
“三代以下詩人，無過屈子、淵明、子美、子瞻者。此四子者，若無文學之天才，其人格亦自足千古。故無高尚偉大之人格，而有高尚偉大之文章者，殆未有之也”——王國維
“以詩書禮樂之教轉化其風俗，變化其人心，聽書聲之瑯瑯，弦歌四起，不獨‘千山動鱗甲，萬谷酣笙鐘’，辟南荒之詩境也?！薄鯂鴳?/p>
“蘇軾之詩，其境界皆開辟古今之所未有，天地萬物，嬉笑怒罵，無不鼓舞于筆端?！薄菩瞧?/p>
從中我們看到這樣一個真實的蘇東坡——秉性難改的樂天派；悲天憫人的道德家；黎明百姓的好朋友。
幾千年前，從高貴的皇太后到普通的老百姓，但凡是客觀的人，無一不被蘇東坡的才華性格所吸引。
幾千年后的今天，人們談起那個極具個人特色的蘇軾，仍不禁流露出敬佩的神色。
我也十分喜愛這個中國歷史上的寶藏人物，他是年少有志才華橫溢的蘇子瞻、不慕名利而誠實頑固的蘇軾、平易近人又樂觀豁達的蘇東坡。
他堪稱"完美"，但也會犯錯。而我，卻因為他犯錯后的態(tài)度被打動。
在當時朝廷小人百出的時代，又恰巧碰上了鬧得轟轟烈烈的變法，直言不諱的蘇軾，出現(xiàn)的那么不合適。果不其然，他因為他的誠實"犯了錯"。若是大多數(shù)人，應該被打倒了，然而經歷了“烏臺詩案”的蘇軾活出了更美好的自己。
我深信不疑，他曾不止一次在被貶的路上哀聲嘆氣，但最終，我們認識到的還是幽默、開朗又喜自嘲的他，也許幾千年前的一天，蘇東坡正津津有味地手把手教著一個廚子東坡餅，東坡肉的做法。廚子問了句:“您可曾爭取過回朝廷的機會?"東坡一邊搓著面餅一邊一邊笑著說 :"我若回去了，你們崇拜誰的手藝呢？"
蘇軾傳奇般的一生，留下了讓人們欣賞的各種詩篇、美食，這幾千年，他都活在人們身邊和心中。
愉快的暑假又到來了，這樣的假期，怎么能少得了讀書呢？這不，假期剛開始沒幾天，就在網上買了幾本書。
就在昨天，我剛看完了《蘇東坡傳》這本書，其中的主要人物——蘇軾，字子瞻，號東坡，后人稱它為蘇東坡。他與父親蘇洵和弟弟蘇澈并稱“三蘇”，占據唐宋八大家中的三席之地。
蘇東坡降生是在天蝎宮之下，與韓愈一樣，因固執(zhí)己見而被朝廷流放。用他自己的話說就是為什么他一生飽經憂患的原因，無論是好謠言、壞謠言，他總是謠言的箭垛，太好的謠言，他當之有愧；太壞的謠言，他無端受辱。這種命運也只有韓愈可以與之比擬了。
蘇東坡一生中成親兩次，一次是在一零五四年時娶了本地的一位姑娘，叫做王弗，當時蘇東坡十八歲，王弗十五歲。后來，王弗二十六歲時，生了一場重病，最后，死于一零六五年五月八日。之后，他又娶了王閏之為妻，這位精明的姑娘一直陪伴了他二十五年，不幸去世。
蘇東坡一生去過許許多多的地方，也當過許許多多地方的太守：密州、徐州、湖州、登州、杭州、潁州、揚州……不得不說，蘇東坡真的是很辛苦。
元氣淋漓富有生機的人是不容易理解的。像蘇東坡這樣的人物，是人間不可無一難能有二的。我們未嘗不可說，蘇東坡是個悲天憫人的道德家，是個新派的畫家，是個偉大的書法家，是月下的漫步者，是生性詼諧愛開玩笑的人。
有一次，蘇東坡對他弟弟子由說了幾句話，話說的最好，描寫他自己也恰當不過：
“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒，眼前見天下無一個不好人。”
讀完這本書，我發(fā)現(xiàn)，蘇東坡過得很快樂，他雖然沒有李白過得那么瀟灑自在，富有浪漫主義。卻像一陣清風，悠悠度過了一生，不無緣故。
林語堂先生的小品隨筆看過一些，傳記倒是第一次拜讀，看了之后，才后知后覺的發(fā)現(xiàn)林語堂寫傳記也是精彩非常，拿起便不忍釋卷。難怪這本書能被成為四大傳記之一。
蘇東坡是中國家喻戶曉的大文豪，但人們喜愛他，尊敬他，并不僅僅是他的才華。這一點，在這本《蘇東坡傳》中，可謂解析的淋漓盡致了。光是看書后那密密麻麻，令人咂舌的參考資料的附錄，便可知林語堂花了多少心思在研究蘇軾，解讀東坡。
這本書記載了蘇東坡坎坷的一生，從名聲大噪到幾經流放，直至。資料詳細，語言生動這些優(yōu)點自不必說，最讓我感動的是林語堂對蘇軾這個人物傾注的心血，在書中的每句話里幾乎都能感受到，林語堂就像一個忠實的“粉絲”，跨越千年時光，去尋找偶像靈魂中閃光的動人之處。其實歷史哪里有可能百分百還原，林語堂對蘇東坡毫不吝嗇的溢美之詞，也被有些人評價不夠客觀。而我卻認為，正因如此，林語堂所塑造的蘇東坡，才顯得格外有血有肉，才格外讓人喜愛與嘆服。他的才華，他的磊落，他的仁心，他的志趣，他通達的智慧，傳奇的人生，并不會因為歲月的流逝而減損半分，反而引得后世知音的共鳴。
林語堂先生當然也是知音之一，他忍不住拿起筆，把他的感悟寫下。書中說：“杰作之能使歷代人人愛讀，而不為短暫的文學風尚所淹沒，甚至歷久而彌新，必然具有一種我們稱之為發(fā)乎肺腑的‘真純’。”而正因為蘇東坡人格中那“真純”的一部分，表現(xiàn)在其文章與事跡中，才得以傳得千古美名。我想，打動了林語堂先生的，也正是那份“真純”。
從小就讀蘇東坡的詩，“但愿人長久，千里共嬋娟”的憂愁，“大江東去浪濤盡”的氣勢……無不流露出詩人的豪邁奔放?？晌覍μK東坡的了解甚少，直至讀了林語堂筆下的《蘇東坡傳》，才知道蘇東坡原來是千古奇人。
蘇東坡既是虔誠的哲人，又是仁厚的長者，他始終富有青春活力。蘇東坡的背后，幾度升遷的辛酸只有他自己品嘗。他一生為官，一生清廉，與大政治家王安石斗智斗法。他熱愛生活，在美食方面留下了“東坡肉”“東坡壺”以傳后世。東坡情感豐富，對其亡妻寄以青絲，在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩中表達了自己的傷痛。蘇東坡是剛直的，盡管有過數(shù)次因詩而被捕受審，但他仍不改犀利的詞風。他寫詩諷刺“群鳥未可辨雌雄”，后又寫“猶誦賣青春”對官場榮耀表示鄙夷。他知己無數(shù)，兄弟情深，蘇東坡又是幸福的。
蘇東坡有一身浩然之氣，王安石變法出現(xiàn)了種種弊端，蘇東坡寫出了上神宗皇帝萬言書，包括他自己的政治哲學，也表現(xiàn)出他個人的氣質與風格，機智學問與大無畏精神。蘇東坡反對變法失敗被貶至杭州，他遠離了塵世的喧囂，回歸與清純與空靈。他習慣了淡泊，他明白了如何應對困難。蘇東坡具備至大至剛的浩然之氣，超凡脫俗，剛正不阿，坦坦蕩蕩，使他任何環(huán)境中處之泰然，寵辱不驚。
蘇東坡的一生坎坷，但也是豁達的一生。身處逆境也不覺痛苦，腳踏荊棘也不覺悲涼，始終保持樂觀，像他的詩詞一樣千載有余情。細讀“大江東去浪淘盡”“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，原來這些都是蘇東坡樂觀的態(tài)度和別樣的人生哲理。作文
他是一個政績卓著。愛民如子。文韜武略兼?zhèn)涞娜?，他是一個雖屢遭打擊而樂觀情懷不變的人，他就是豁達樂觀的蘇東坡。
林語堂先生用英文寫下了中外聞名的《蘇東坡傳》。在林語堂筆下，千年前蘇東坡的故事娓娓道來，蘇東坡是一位豁達樂觀的智者，天才橫溢，是一位樂天達觀。隨遇而安的偉人。隨著林語堂的精彩筆觸，一位生動形象的蘇東坡出現(xiàn)在我們面前！所有的困難挫折在蘇東坡眼里都是云淡風輕，一飄而過。在蘇東坡晚年，他不幸被人控告，后受到牽連苦難，被貶謫不毛之地——黃州。當?shù)貧夂蜃兓療o常，環(huán)境十分惡劣。但在這樣的生活環(huán)境下，蘇東坡仍興致極高地給老朋友章諄寫了一封信，信中大致寫了黃州的環(huán)境氣候很差，供餐簡便，衣物樸素等。而幾天后，蘇東坡又興致勃勃地寫信給章諄表達自己對黃州的喜愛之情以及風景之美。如此惡劣的生活環(huán)境下，蘇東坡仍保持著樂觀的性格，這豁達樂觀的天性真值得發(fā)揚光大！
當我們學習時遇到挫折；當我們生活中遇到不順的事情時；當我們被人譏笑時，我們都要學習蘇東坡樂天達觀。隨遇而安的性格，不怕挫折，迎難而上，笑對人生！歲月失于道路，命運困于黨爭，生活寄于風雨，襟懷奉于蒼生，這就是蘇東坡大江東去。波瀾壯闊的一生。