進(jìn)入三月份，我校開(kāi)展了以“提高教師素質(zhì)，提升課堂質(zhì)量”為主旨的全員聽(tīng)課活動(dòng)。三月底活動(dòng)結(jié)束。在這次活動(dòng)中，高校長(zhǎng)高度重視，教務(wù)處做了周密安排，全體教師認(rèn)真對(duì)待用心參與，顯示了很高的教研熱情，促進(jìn)了學(xué)校教學(xué)工作的順利進(jìn)行?，F(xiàn)將這次活動(dòng)做一簡(jiǎn)要總結(jié)回顧。
一、值得肯定的方面
1、教學(xué)手手段教學(xué)方法靈活多樣。老師們課下準(zhǔn)備充分，教學(xué)形式多樣。低年級(jí)的游戲、高年級(jí)的競(jìng)賽和搶答明顯調(diào)動(dòng)了學(xué)生的用心性。各種教具使用較多，如于洪娟老師的《整百整千數(shù)加減法》中，各種可愛(ài)的小動(dòng)物登上了黑板。呂淑珍老師的《年月日》中，每個(gè)學(xué)生面前放著一本簡(jiǎn)易日歷學(xué)生親自動(dòng)手，使原本枯燥的年月日教學(xué)變得形象直觀。
2、注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。多數(shù)教師在教學(xué)中重視向?qū)W生傳授學(xué)習(xí)方法。在中高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中，注意指導(dǎo)學(xué)生閱讀，以閱讀促理解。透過(guò)抓關(guān)鍵語(yǔ)句體會(huì)人物理解資料。如張亮的《草原》透過(guò)對(duì)幾個(gè)重點(diǎn)句的反復(fù)閱讀理解，使學(xué)生體會(huì)到“蒙漢情深，民族團(tuán)結(jié)”的中心。王雪娜老師的《驚弓之》，設(shè)計(jì)了幾個(gè)典型問(wèn)題，讓學(xué)生展開(kāi)討論，促進(jìn)了對(duì)文章的理解。張杰老師的數(shù)學(xué)課注重了知識(shí)的歸納和類比。
3、學(xué)生個(gè)性得到發(fā)展。發(fā)展學(xué)生個(gè)性既是主體性教育的體現(xiàn)，也是發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新潛力的要求。在這次蚯課活動(dòng)中，有些教師對(duì)發(fā)展學(xué)生個(gè)性給予了充分重視。一是創(chuàng)造民主和諧寬松的環(huán)境，讓學(xué)生在不受約束的狀況下自由發(fā)展，學(xué)生能夠按自己的思路去思考，按自己的思考發(fā)表見(jiàn)解。二是在課堂上給學(xué)生留有更多的自由空間，給學(xué)生更多的個(gè)性發(fā)展的機(jī)會(huì)。張杰老師的課教學(xué)中，先讓學(xué)生充分自學(xué)，然后讓學(xué)生充分發(fā)表自己的見(jiàn)解，最后師生就個(gè)別重點(diǎn)問(wèn)題共同討論，效果很好。
4、教師具有課程資源意識(shí)，能夠結(jié)合教材挖掘生活中的教育資源。把學(xué)生從教材引向生活，從廣闊的社會(huì)生活中開(kāi)發(fā)課程資源，拓寬了學(xué)生視野，豐富了學(xué)習(xí)資料。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，習(xí)題題材來(lái)源于學(xué)生身邊，讓學(xué)生利用所學(xué)知識(shí)解決日常生活的實(shí)際問(wèn)題。田玉茹老師從課文資料延伸到現(xiàn)實(shí)生活使學(xué)生明白環(huán)保和遵守自然規(guī)律的重要性。
5、情感態(tài)度與價(jià)值觀受到重視。老師們?cè)诮虒W(xué)中注意情感目標(biāo)的制定和實(shí)現(xiàn)，在教學(xué)中滲透思想品質(zhì)教育價(jià)值觀教育。如王秀英老師透過(guò)讓學(xué)生在日歷上找出自己父母的生日滲透了感恩教育。
二、發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題
1、有的教師的教育觀念還是傳統(tǒng)的。傳統(tǒng)的教學(xué)方式方法在他們的教學(xué)中還占著重要的地位。比如傳統(tǒng)的串講或變相串講還很普遍。多數(shù)老師只有預(yù)設(shè)沒(méi)有生成，完全是為完成預(yù)設(shè)的教學(xué)任務(wù)而教，還存在毫無(wú)啟發(fā)性的師生問(wèn)答。
2、老師備課缺乏新意，沒(méi)有個(gè)人獨(dú)到見(jiàn)解，教學(xué)資料照搬教案教參，作業(yè)習(xí)題照搬教材，沒(méi)有教師個(gè)人的獨(dú)立設(shè)計(jì)。
3、自主合作探究的學(xué)習(xí)方法運(yùn)用失當(dāng)，流于形式。有的語(yǔ)文課教師只提出很簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)要求就讓學(xué)生自學(xué)，而且自學(xué)時(shí)間過(guò)長(zhǎng)。有的教師為了體現(xiàn)合作學(xué)習(xí)，拿很簡(jiǎn)單甚至不需要討論問(wèn)題就能解決的問(wèn)題讓學(xué)生討論，成為為自主而自主為合作而合作的形式主義。
4、對(duì)教材挖掘不到位，在教學(xué)教學(xué)中，只是簡(jiǎn)單把問(wèn)題做出來(lái)，沒(méi)有多種解題方法的比較，更沒(méi)有舉一反三掌握一類題的解題策略。語(yǔ)文課中，很少利用所學(xué)文章的典型句型或描述方法進(jìn)行表達(dá)、寫(xiě)作的指導(dǎo)。
聽(tīng)了幾位老師的課，讓我有了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，受益非淺，感觸很深。我覺(jué)得兩位老師在課堂教學(xué)中都有這么幾個(gè)亮點(diǎn)：
一、注重教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法
教學(xué)就應(yīng)是源于教材但又要高于教材，尤其在當(dāng)今社會(huì)顯得更重要。教材只但是是一個(gè)范文或者例子，老師在教學(xué)時(shí)要把學(xué)習(xí)方法教給學(xué)生，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，并且到達(dá)終身學(xué)習(xí)。教師在教學(xué)中就要有意識(shí)地讓學(xué)生逐步領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)知識(shí)的竅門(mén)。幾位老師都能注重教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，劉玲玲老師主要是教給學(xué)生抓住關(guān)鍵詞來(lái)理解句子的方法，讓學(xué)生透過(guò)讀句子找出關(guān)鍵詞，由理解關(guān)鍵詞的含義進(jìn)而來(lái)理解整個(gè)句子的意思。幾位老師都能讓學(xué)生抓重點(diǎn)句來(lái)理解課文，透過(guò)反復(fù)讀，邊讀邊做批注的方法來(lái)學(xué)習(xí)課文。
二、讓學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，解決問(wèn)題。
“質(zhì)疑問(wèn)難”是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中不可缺少的一環(huán)，學(xué)生有疑問(wèn)，才有思考。兩位老師都能讓學(xué)生透過(guò)讀句子提出有價(jià)值的問(wèn)題，進(jìn)行思考，進(jìn)而解決提出的問(wèn)題。
三、尊重學(xué)生的體驗(yàn)
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?！?“要珍惜學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”“對(duì)學(xué)生獨(dú)特的感受和體驗(yàn)應(yīng)加以鼓勵(lì)”。這種新理念，已成為閱讀教學(xué)改革的重要話題，為越來(lái)越多的教師所認(rèn)可。兩位老師在這兩節(jié)課中也能注重學(xué)生的閱讀體驗(yàn)。給學(xué)生充足的時(shí)間閱讀、思考、體會(huì)，創(chuàng)設(shè)寬松和諧的氛圍讓學(xué)生交流各自的體驗(yàn)，來(lái)領(lǐng)悟文章的資料與中心思想。
當(dāng)然，幾位老師還有一些地方做得不到位的，如在指導(dǎo)學(xué)生朗讀等方面還有待大家共同討論，研究，因?yàn)檫@也是我自我做不好，也不知該如何去做好的問(wèn)題，請(qǐng)多多指導(dǎo)。
步入教師崗位的時(shí)間已年多，在過(guò)去的工作中，透過(guò)培訓(xùn)和教學(xué)獲得了一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，但是對(duì)于要成為一位成熟的教師來(lái)說(shuō)還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。眾所周知，學(xué)習(xí)才能獲得更多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。而一種快速的獲得教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的方法就是聽(tīng)課。每個(gè)學(xué)期學(xué)校都要展開(kāi)聽(tīng)課活動(dòng)，在這近半個(gè)學(xué)期的聽(tīng)課學(xué)習(xí)中，我受益匪淺。以下就是我對(duì)這次聽(tīng)課活動(dòng)后總結(jié)的一點(diǎn)心得體會(huì)：
首先，務(wù)必要有對(duì)教材的充分理解。理解教材，把握教材的重點(diǎn)、
難點(diǎn)才能更好地把教學(xué)任務(wù)解決好，教材的理解是對(duì)教學(xué)做充分的準(zhǔn)備，教師只有明白上什么，怎樣上，什么是重點(diǎn)、難點(diǎn)才能上好課。要作好足夠的課前準(zhǔn)備。課前準(zhǔn)備包括備課、備學(xué)生、備教材。作好充分、足夠的準(zhǔn)備教師才能在課堂上游刃有余，揮灑自如。處理、把握教材的方法十分獨(dú)到。三位教師對(duì)教材的處理和把握有其獨(dú)到之處。如李勇師在處理課文時(shí)分別采用了“說(shuō)”、“采訪”、“畫(huà)”“游戲”的方法引導(dǎo)學(xué)生理解。最精彩的是學(xué)生把自制的禮物獻(xiàn)給自我的老師，表達(dá)了學(xué)生對(duì)老師的愛(ài)。一句教育名言說(shuō)得好：“什么是教育，那就是學(xué)生把在學(xué)校所學(xué)的東西都忘記以后剩下的東西?！蔽蚁耄覀兠恳晃唤處熢谏贤暌惶谜n后，該問(wèn)問(wèn)自我：當(dāng)學(xué)生把這堂課所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)忘記以后，還剩下些什么?十年，幾十年以后，當(dāng)學(xué)生把所學(xué)的知識(shí)全忘掉以后，我們給他們留下些什么?我們的教育，能否給孩子們留下正確的思維方式，留下解決問(wèn)題的潛力，留下他們真正需要的種種?
其次，務(wù)必要改變舊的教學(xué)模式，音樂(lè)課不一樣于其他科目，更需要學(xué)生與教師的自主互動(dòng)，使課堂活躍起來(lái)。
總得來(lái)說(shuō)，透過(guò)聽(tīng)課豐富了我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法，給我的教學(xué)工作帶來(lái)很大的幫忙。聽(tīng)課是教師的必修課，以人為鏡，才能夠體察自我的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。透過(guò)聽(tīng)課學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，透過(guò)聽(tīng)課，反思自我，才能不斷進(jìn)步，這也是教師成長(zhǎng)的`一條捷徑。今后我將透過(guò)這條捷徑獲得更多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，來(lái)幫忙我更好地完成教學(xué)工作。
曾經(jīng)看過(guò)這樣一段話：名師是大樹(shù)，能改善一方環(huán)境，且在枝葉間閃動(dòng)精彩。最重要的是，名師啟發(fā)了我們，課堂是個(gè)有魅力的地方。之前，曾在網(wǎng)上看過(guò)名師的一些論方，專著，案例教案，九月十九日和二十日能有幸進(jìn)入課堂親身體驗(yàn)，真有百聞不如一見(jiàn)之感嘆，其中支老師的《即興作文》和吳琳老師的《生命生命》更給我留下了極深的影響，他們那一瞬間展現(xiàn)的精彩讓我回味無(wú)窮。教師語(yǔ)言藝術(shù)的魅力令人驚嘆，當(dāng)我聽(tīng)著幾位名師講課時(shí)，不由驚嘆，教師的語(yǔ)言竟有如此魅力，他能把學(xué)生帶進(jìn)無(wú)限的遐想，引出狹小的課堂，深入人的心靈深處。
賈老師在教《誰(shuí)動(dòng)了松樹(shù)的奶酪》這一課時(shí)，先給了學(xué)生幾段話，其中與一句是哈哈，小松鼠高興地說(shuō)：今年過(guò)冬，咱們不用愁了。老師讀完后讓學(xué)生憑借記憶讀這幾句話，其中一個(gè)讀時(shí)，很調(diào)皮的把哈哈讀成了哈哈，這是教師對(duì)他的語(yǔ)氣進(jìn)行了表?yè)P(yáng)，之后也學(xué)著他的語(yǔ)氣讀這句，這樣就體現(xiàn)了以學(xué)生為主體，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，使學(xué)生的思維得到了健康的發(fā)展。建立了平等、和諧、民主的師生關(guān)系，讓學(xué)生成為了課堂上的主人。
還有吳老師的《生命生命》，從學(xué)生剛開(kāi)始時(shí)的拘束沒(méi)感情的朗讀課文，到后來(lái)的慷慨激昂，學(xué)生的這些感受從何而來(lái)?不就是教師用聲情并茂的語(yǔ)言激發(fā)出來(lái)的嗎?教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，教學(xué)語(yǔ)言更是一門(mén)藝術(shù)，誰(shuí)能將它演繹得好，就能抓住學(xué)生的心，吳老師巧妙的
發(fā)掘了課文的隱性情感因素。她能恰到好處的把教學(xué)內(nèi)容隱含的情感，通過(guò)自己的加工提煉，以情生情。
支老師的即興作文指導(dǎo)讓我受益匪淺，對(duì)臺(tái)下老師出的每個(gè)題目進(jìn)行逐一分析，讓學(xué)生任意選擇題目，然后簡(jiǎn)短介紹自己的材料，支老師進(jìn)行總結(jié)、提示、分析。這對(duì)學(xué)生提筆沒(méi)話寫(xiě)的狀況進(jìn)行了初步幫助，讓學(xué)生能夠做到有話寫(xiě)，其次支老師在作文寫(xiě)完后任意挑選部分同學(xué)上來(lái)讀作文，這個(gè)讀不是簡(jiǎn)單的讀，而是對(duì)學(xué)生讀出的每個(gè)詞、每句話、每段話都要停下來(lái)進(jìn)行及時(shí)的修改或表?yè)P(yáng)，修改后的句子要學(xué)生重讀，表?yè)P(yáng)的句子或段落說(shuō)明表?yè)P(yáng)的原因，這不僅讓讀作文的本人得到了很大提升，而且讓聽(tīng)讀的同學(xué)也學(xué)會(huì)更多的寫(xiě)作方法。
再聽(tīng)聽(tīng)盛_飽含深情誦讀的古詩(shī)《如夢(mèng)令》，她首先讓學(xué)生了解作者寫(xiě)每一古詩(shī)時(shí)的時(shí)代背景，然后讓學(xué)生體會(huì)作者的情感，再去誦讀古詩(shī)，抒發(fā)感情，首先讓學(xué)生走近詩(shī)人，再讓學(xué)生走進(jìn)古詩(shī)，讓學(xué)生感受，體味個(gè)中美學(xué)。她用自己揮灑自如的語(yǔ)言，帶學(xué)生走遍了我國(guó)幾千年的古代文明，仿佛使人又回到了過(guò)去，回到了從前，體味了古詩(shī)的美。
幾位教師對(duì)教材的把握都有其獨(dú)到之處，讓學(xué)生用心靈去傾聽(tīng)來(lái)把握教材，讓學(xué)生體會(huì)感情，最后讓學(xué)生抒發(fā)自己內(nèi)心的感情，真正做到了知識(shí)的遷移。教學(xué)過(guò)程的推動(dòng)應(yīng)該是教師和學(xué)生雙方智慧的體現(xiàn)。這些名師就是把自己和學(xué)生的智慧充分地挖掘，放大，施展，從而使他們的課生機(jī)勃勃。
以人為鏡，能夠體察自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，通過(guò)聽(tīng)課，豐富了我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法，聽(tīng)課、聽(tīng)名師講座是教師的必修課，是教師成長(zhǎng)的一個(gè)捷徑，聽(tīng)課已經(jīng)結(jié)束了，但是我的工作還在繼續(xù)，我的努力不能停止，我將不斷反思，更上一層樓。
20_年5月31日，我十分榮幸的在賀州學(xué)院聆聽(tīng)了來(lái)自廣西師范初等教育學(xué)院的藍(lán)衛(wèi)紅老師，以及來(lái)自廣西師院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院院長(zhǎng)陸云教授的精彩講座，她們的講課條理清晰、生動(dòng)有序，時(shí)常舉一些事例，使道理深入淺出，滲透人心，我被深深的吸引了，長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)小時(shí)的講座，聽(tīng)起來(lái)一點(diǎn)累的感覺(jué)都沒(méi)有，反而覺(jué)得是一種享受。透過(guò)學(xué)習(xí)，我領(lǐng)悟了一些有助于教育教學(xué)工作的方法與技巧，理論水平得到了必須的提升，更使我感受頗多。
一、英語(yǔ)課堂要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
興趣是影響人本身獲得知識(shí)、發(fā)展?jié)撡|(zhì)的一個(gè)重要因素?？鬃釉缭趦汕Ф嗄昵熬驼f(shuō)過(guò)“知之者不如好知者，好知者不如樂(lè)知者。”只有對(duì)英語(yǔ)產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，才能在簡(jiǎn)單、愉快中學(xué)好英語(yǔ)。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的興趣特點(diǎn)，合理組織課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們真正在快樂(lè)中學(xué)習(xí)英語(yǔ)。我認(rèn)為首先老師要有良好的情緒。課堂上，教師的情緒對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣有很大的影響。教師良好的情緒能夠感染和引導(dǎo)學(xué)生。這不僅僅有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和自信心，有利于建立民主、平等、友好的師生關(guān)聯(lián);更有利于營(yíng)造愉悅、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。其次，老師要組織豐富多彩的課堂活動(dòng)，活躍課堂氣氛，寓知識(shí)于娛樂(lè)中，進(jìn)行愉快教學(xué)。
二、營(yíng)造“真實(shí)的”、“生活化”的言語(yǔ)環(huán)境，讓學(xué)生有話可說(shuō)。
在這次講座中，兩位專家都提到英語(yǔ)課堂要貼近學(xué)生的生活，既要在英語(yǔ)課堂中設(shè)法營(yíng)造“真實(shí)的”、“生活化”的言語(yǔ)環(huán)境。所謂“生活化”，不是要把英語(yǔ)課堂搬到社會(huì)，而是把生活中的某些要素“引入”課堂，從而實(shí)現(xiàn)課堂內(nèi)與課堂外的溝通，變課堂為言語(yǔ)交際的場(chǎng)景和處所?！吧罨钡膶?shí)踐活動(dòng)有購(gòu)物、采訪、自我說(shuō)、游戲(如猜謎、競(jìng)賽)、問(wèn)路、新聞廣播等等?！吧罨钡慕虒W(xué)環(huán)境設(shè)計(jì)，使英語(yǔ)課堂教學(xué)具有了真實(shí)的言語(yǔ)交際性質(zhì)，其效果不僅僅是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍教學(xué)氣氛，更主要的是它能夠使學(xué)生產(chǎn)生真實(shí)的“言語(yǔ)體驗(yàn)”，這種“言語(yǔ)體驗(yàn)”是培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)潛質(zhì)、塑造學(xué)生整體人格的切實(shí)途徑。
三、英語(yǔ)教師要發(fā)奮提高自身英語(yǔ)水平。
“要給學(xué)生一滴水，我們就要有一桶水?！边@也是對(duì)教師的基本要求。作為一名小學(xué)英語(yǔ)教師，小學(xué)生剛剛開(kāi)始學(xué)英語(yǔ)，因此教師英語(yǔ)的水平是十分關(guān)鍵的。如果自己的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)都說(shuō)不好，那豈不是誤人子弟?因此我務(wù)必發(fā)奮提高自身的英語(yǔ)專業(yè)水平，堅(jiān)持每一天說(shuō)英語(yǔ)，做到多讀、多聽(tīng)、多寫(xiě)、多練。
聽(tīng)完講座，收獲很多，感悟也很多，但我們要做的更多，那些渴望求知的孜孜學(xué)子們都在等待著我們給他們注入新鮮的血液，因此，我們要把學(xué)到的東西附注于行動(dòng)，不斷探索，刻苦鉆研，在深刻明白教材的基礎(chǔ)上，把教材教好，培養(yǎng)出適應(yīng)改革開(kāi)放，會(huì)使用英語(yǔ)的各種人才。
學(xué)術(shù)講座，它是大學(xué)中的一種學(xué)習(xí)途徑。聽(tīng)學(xué)術(shù)講座過(guò)程中，不僅僅能夠領(lǐng)略各行各業(yè)專家的口才藝術(shù)，還能夠開(kāi)闊視野，學(xué)到課堂上學(xué)不到的知識(shí)。
當(dāng)?shù)谝淮温?tīng)學(xué)術(shù)講座的時(shí)候，領(lǐng)略了馬云的風(fēng)采。他的一場(chǎng)《文化是企業(yè)的DNA》，把我從學(xué)校帶到了企業(yè)，這個(gè)讓多數(shù)人充滿夢(mèng)的地方。首先，他是杭州師范學(xué)院一名出色的畢業(yè)生，在校期間曾擔(dān)任校學(xué)生會(huì)主席。第二，馬云談到當(dāng)今大學(xué)畢業(yè)生欠缺的一些東西。他說(shuō)：“剛開(kāi)始，阿里巴巴招聘根本不對(duì)應(yīng)屆畢業(yè)生開(kāi)放?！闭驊?yīng)屆畢業(yè)生需要很長(zhǎng)時(shí)刻才能完成由學(xué)校到社會(huì)的過(guò)渡，而阿里巴巴擁有濃厚的文化底蘊(yùn)，他需要有主人翁精神、有創(chuàng)新精神、有潛質(zhì)、能干的員工，而不是死板、聽(tīng)話的員工。第三，阿里巴巴之所能夠能迅猛壯大，成為行業(yè)的佼佼者，其最主要原因之一是：有明確的目標(biāo)。開(kāi)始，馬云提出要做80年企業(yè)，隨著企業(yè)的發(fā)展，到2005年，阿里巴巴更改了目標(biāo)：要做102年企業(yè);要做世界十大網(wǎng)站之一;只要是商人，必須要用阿里巴巴。由此看來(lái)，明確的目標(biāo)是掌握企業(yè)存亡的命脈，只有在不一樣的時(shí)期定下明確的目標(biāo)，才能給企業(yè)注入活力，才能使企業(yè)有繼續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。此外，馬云稱“他永遠(yuǎn)都不會(huì)聘請(qǐng)那些抱怨原公司的人?！闭蛩麄儧](méi)有職業(yè)道德修養(yǎng)，將來(lái)也肯定不會(huì)全心全力的奉獻(xiàn)于自己的公司。
《博弈論的軌跡》，給我的啟示是：合作能夠提高競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，能夠獲得更大的收益，能夠到達(dá)雙贏。以前聽(tīng)了一個(gè)李維斯“共同知識(shí)”的博弈，才感到博弈論的深?yuàn)W。問(wèn)題是這樣的：老師問(wèn)十個(gè)小孩誰(shuí)的臉是臟的，知道自己臉臟的請(qǐng)舉手，為什么老師問(wèn)第三遍時(shí)，三個(gè)臉臟的小孩都舉手了。剛開(kāi)始看這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，完全沒(méi)有思路，甚至連一個(gè)突破口都沒(méi)有，之后聽(tīng)了其解析，茅塞頓開(kāi)。他的解析是這樣的：假設(shè)十個(gè)小孩中，只有一個(gè)小孩的臉是臟的，當(dāng)老師問(wèn)“誰(shuí)知道自己的臉是臟的”時(shí)，臉臟的小孩環(huán)視其他九個(gè)孩子，發(fā)現(xiàn)周圍都沒(méi)有舉手的，因此臉臟的小孩會(huì)自己舉手;假設(shè)十個(gè)孩子中有兩個(gè)小孩的臉是臟的，當(dāng)老師問(wèn)“誰(shuí)知道自己的臉是臟的”時(shí)，A小孩環(huán)視周圍其他九個(gè)小孩，發(fā)現(xiàn)周圍都沒(méi)有舉手的則自己會(huì)舉手。回到問(wèn)題，十個(gè)小孩中，有三個(gè)小孩知道自己的臉是臟的。當(dāng)老師第一次問(wèn)“誰(shuí)知道自己的臉是臟的”時(shí)，沒(méi)人回應(yīng)，第二次問(wèn)，依然沒(méi)人回應(yīng)，第三次問(wèn)時(shí)，三個(gè)臉臟的小孩同時(shí)舉手。
《大學(xué)精神與清華精神》，徐葆耕稱“中華上下五千年，個(gè)性是滿清末年，遭遇世界列強(qiáng)的瓜分與凌辱，而中華民族依然屹立于世界東方，并逐漸成為世界的領(lǐng)跑者，是正因我們有著一種精神，一種文化底蘊(yùn)?！鼻迦A大學(xué)雖然是我國(guó)知名的一流名校，但“清華精神”是從恥辱中總結(jié)出來(lái)的：一，清華大學(xué)是用戰(zhàn)爭(zhēng)賠款建起來(lái)的，其建設(shè)開(kāi)始時(shí)的目的是培養(yǎng)有才、有潛質(zhì)的中國(guó)學(xué)生、美國(guó)學(xué)生，而后為美國(guó)發(fā)展服務(wù);二，清華大學(xué)是建在英法聯(lián)軍火燒圓明園的舊址;三，建校之初，所有重大的事情，中國(guó)人都無(wú)權(quán)決定，務(wù)必征求美國(guó)教師的意見(jiàn)，而美國(guó)教師的生活條件(個(gè)性是住房方面)，都明顯優(yōu)于中國(guó)教師。清華大學(xué)的學(xué)生之因此優(yōu)秀，始終走在世界的前列，是正因他們始終提醒自己，什么是“清華精神”：眀恥、會(huì)通、講究科學(xué)、重視實(shí)干。梁?jiǎn)⒊谩白詮?qiáng)不息，厚德載物”來(lái)激勵(lì)學(xué)生，之后成為了清華大學(xué)的校訓(xùn)，對(duì)師生都有深刻影響，在必須程度上概括了清華師生的精神風(fēng)貌。
《員工精神》，李強(qiáng)稱“人生處處是考場(chǎng)，人生事事是考題，人生人人為我?guī)?。”因此要不斷提高員工的自身素質(zhì)才能使企業(yè)得到長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。要培養(yǎng)員工的愛(ài)國(guó)精神，尊老愛(ài)幼、禮儀天下的高貴精神，要培養(yǎng)員工用心樂(lè)觀工作的精神。其中的一條值得全國(guó)各行業(yè)的人學(xué)習(xí)——愛(ài)國(guó)精神。正因全世界都有“敬富心理”，只有一個(gè)民族強(qiáng)大了，才會(huì)讓自己感到驕傲，才能是中國(guó)走出去。員工熱愛(ài)企業(yè)，就肯為企業(yè)奉獻(xiàn)，這樣，企業(yè)的效益就好了，國(guó)家就會(huì)有稅收收入，因此員工愛(ài)企業(yè)就等同于愛(ài)國(guó)家。他經(jīng)過(guò)一個(gè)例子：沃爾瑪創(chuàng)始人——薩姆·沃爾頓，有一天他跟公司的兩個(gè)副總一齊出差，途中看到一家商店掛出“清倉(cāng)甩賣，倒閉”的條幅，沃爾頓執(zhí)意要兩個(gè)副總?cè)W(xué)習(xí)一下，兩個(gè)副總問(wèn)他：“一個(gè)即將倒閉的商店有什么值得學(xué)習(xí)的?”沃爾頓說(shuō)：“要你們過(guò)去是讓你們學(xué)一下他為什么會(huì)倒閉，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，防止自己的企業(yè)走同樣的道路?！崩顝?qiáng)由此例強(qiáng)調(diào)“每個(gè)人身上都有值得我們學(xué)習(xí)的地方”。
《中國(guó)要在能源革命中充當(dāng)主角》，中國(guó)科學(xué)院武建東：氣候和環(huán)境正逐漸成為世界各國(guó)間能源挑戰(zhàn)的基礎(chǔ)。而能源又是世界各國(guó)間競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)。漸漸的，我體會(huì)到能源在國(guó)家綜合國(guó)力提升上的重要作用。回想生活中，我們每個(gè)人是不是以前浪費(fèi)過(guò)水、浪費(fèi)過(guò)電、浪費(fèi)過(guò)糧食······國(guó)破家必亡，落后肯定會(huì)挨打，為了不重蹈滿清王朝末年的覆轍，我們就應(yīng)從身邊的點(diǎn)滴小事做起，集全國(guó)十三億人的力量，發(fā)揚(yáng)主人翁精神，發(fā)揚(yáng)毛主席“為國(guó)家節(jié)約一針一線”的精神，發(fā)奮使我國(guó)躋身于先進(jìn)民族之林。
《大學(xué)教育就應(yīng)培養(yǎng)科學(xué)精神還是人文精神》，這是一個(gè)四川大學(xué)和重慶大學(xué)的辯論題。首先，科學(xué)精神與人文精神的關(guān)聯(lián)是互補(bǔ)的，永遠(yuǎn)不可能一個(gè)代替另一個(gè)，每個(gè)學(xué)校都就應(yīng)注重培養(yǎng)科學(xué)精神和人文精神。辯論過(guò)程中，雙方代表?yè)?jù)理力爭(zhēng)，各自亮出了自己的觀點(diǎn)，使觀眾對(duì)人文精神和科學(xué)精神有了一個(gè)更深入的了解。
《魯迅的情趣和操守》，應(yīng)對(duì)中國(guó)如此偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。透過(guò)講座說(shuō)我覺(jué)得它是一個(gè)隨和的、可親可近的人，他崇尚世間“真、善、美”，抨擊一切“假、惡、丑”。他也是我國(guó)歷繼孔家儒學(xué)之后的，復(fù)雜的，有文化意味的原點(diǎn)。魯迅以前說(shuō)過(guò)“無(wú)論你選取了什么，你都會(huì)成為它的奴隸”。他認(rèn)為人的實(shí)質(zhì)是可變的，也是由自己決定的，就像他以前說(shuō)過(guò)的“世上本沒(méi)有路，走的人多了也便成了路”。
學(xué)術(shù)講座是個(gè)人開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)的重要途徑，只有聽(tīng)的多了，才能把許多專家的思想潛移默化的轉(zhuǎn)變成自己的思想。
★ 聽(tīng)課學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文五篇