翻開《唐詩三百首》，簡短精悍的詩詞展現(xiàn)的是那盛世的景觀。有“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥?！钡淖匀幻谰?今天小編在這給大家整理了一些關(guān)于唐詩三百首讀書心得，我們一起來看看吧!
小時候，媽媽總是在我耳邊嘮叨，讓我多讀唐詩。上了小學(xué)，老師更是常常叮囑我們背唐詩。他們的話我沒太上心，每次都是隨意的讀讀。直到2010年寒假，我走進新華書店，從那琳瑯滿目的書架上，一種直覺讓我拿起一本《唐詩三百首》，它觸動了我的神經(jīng)，竟讓我愛不釋手，如饑似渴的讀了起來。我忽然明白了老師、家長的良苦用心，“熟讀唐詩三百首，不會寫詩也會吟”。這本書讓我感受到了詩的魅力，唐詩真是古代詩歌藝術(shù)的頂峰啊!
《唐詩三百首》這本書收集的唐詩內(nèi)容廣泛，走進它，就仿佛走進了唐代的歷史，勾起我許多聯(lián)想，激起我無數(shù)共鳴。()有的詩是贊美山川田園的，李白的《望廬山瀑布》讓我又一次身臨其境，仿佛看到了“疑是銀河落九天”的壯觀景象。祖國的山山水水讓我心潮澎湃，我想和“詩仙”對酒當(dāng)歌，一同遨游。有的詩寫邊塞將士的英勇氣概，如盧綸的《塞下曲》和王昌齡的《出塞》又讓我重溫歷史，回味大將軍李廣那富有傳奇劍法的一生，領(lǐng)悟他英勇的氣概。有的詩記敘民間疾苦和人民愿望，抒發(fā)個人志向和奮斗精神。陸游的《示兒》帶給我一種強烈的愛國主義熱情，那時候的人們生活在戰(zhàn)火硝煙之中，他們都希望中國早日統(tǒng)一，好過上幸福安寧的日子。我們現(xiàn)在生活在和平年代，流血少，流汗應(yīng)該多，要更懂得珍惜美好的生活。想到今年發(fā)生的舉世矚目的汶川大地震，讓全世界看到了中國人民、華夏兒女萬眾一心、眾志成城的偉大精神。我一定要好好讀書，肩負(fù)起歷史的使命。有的詩表達(dá)人與人之間的美好情感，如李白的《贈汪倫》讓我感受到了李白和汪倫之間濃濃的深情厚誼。我也禁不住，提筆寫了一首送別我表弟昊楹的詩：“胡猛乘車將欲行，忽聞路邊踏歌聲。楊柳梧桐高千尺，不及昊楹送我情?！钡艿芨袆拥恼f：“我也要讀《唐詩三百首》，學(xué)做詩人?！?/p>
《唐詩三百首》里，一首首詩作，就像一面面鏡子，能反映社會生活，啟迪人們思考。不僅如此，更重要的是提高了我的讀書能力、理解能力和寫作能力。從李白那里，我懂得了浪漫主義風(fēng)格的詩，他的詩氣勢豪放，想象奇特，夸張大膽，不愧為“詩仙”。“夜來風(fēng)雨聲，花落知多少”孟浩然的詩清新自然，活潑生動，大多以田園風(fēng)光、自然景物為內(nèi)容。以后我寫文章，可以學(xué)習(xí)他們的寫作手法。還有杜牧，通過讀這本書，我知道了他不僅詩文寫得好，而且還精通行兵法，有政治才能，這本書給我上了一堂生動的歷史課。
小小的一本《唐詩三百首》伴我度過了整個寒假，我很喜歡它，它使我受益匪淺，我將反復(fù)誦讀。我誠摯的歡迎和我同齡的同學(xué)常常走進平橋區(qū)圖書館，讀自己喜愛的書，交自己能夠一生受用的朋友!
《唐詩三百首》中收錄的作者，不僅有我們耳熟能詳?shù)摹霸娤伞崩畎缀汀霸娛ァ倍鸥?，王維、孟浩然、高適、岑參、白居易、韓愈、柳宗元、劉禹錫等人，還有一些不知名的，他們雖然名聲不顯，但他們的作品亦有其可借鑒之處，值得一閱!因為這寫詩作都是經(jīng)過了時間考驗而未被淘汰的，我一向認(rèn)為，時間是最好的評判家!《唐詩三百首》中有像杜甫的《望岳》，王維的《渭川田家》綦毋潛的《春泛若耶溪》，李白的《蜀道難》這一類歌頌祖國大好河山的詩句，讓人仿若置身其中，仰躺于山水之間;也有像王維的《送別》，李白的《金陵酒肆留別》，岑參的《白雪歌送武判官歸京》這樣的送別詩，讓人感佩于其中蘊含的深刻情感!
從李白的一句“花間一壺酒，獨酌無相親?！蔽殷w味到深切的悲意凄涼，然后是釋然的灑脫;王維在九月九日憶山東兄弟中的一句“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親?！弊屛疑钌顒尤荩曳路鹂吹揭粋€背影，在逆著光的地方嘆息，便也體味到了遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的寒冷;李白清平調(diào)三首之一中寫的“云想衣裳花想容”又讓我渾身一松，仿佛一個人仰望天空，呼吸都變的芬芳。
然而，現(xiàn)代社會迅速發(fā)展，許多中華文化被取代甚至被遺棄，對外來事物的狂熱追求使越來越多的現(xiàn)代人忘記了中國的古文化，忘記了唐詩，他們寧愿生活在虛擬的世界，追逐一些索然無味的事物。曾有一則新聞報導(dǎo)：近六成的人認(rèn)為中國人崇洋媚外。面對這個結(jié)果，我不禁震驚，難道中國文化的內(nèi)涵不及外國文化嗎?并非如此，相反，中國文化博大精深，那些人之所以崇尚外國文化是因為他們沒有了解中國文化的精粹。試問，如果每個中國人能夠多讀一首唐詩，多一份對詩歌的熱愛，又如何會出現(xiàn)如今的局面。
如今的唐詩不再只是詩，它更是一種精神，一種向往，是中華文化的縮影。細(xì)讀唐詩，它能給予你智慧;品讀唐詩則可以使其勉勵你，鞭策你，使你前行。
許多中國人，都是在唐詩宋詞里不知不覺中完成了自己生命的成長。小的時候，誰沒有跟著李白看過“床前明月光”?雖然不懂得什么叫思鄉(xiāng)，但孩子的眼睛卻像月光一樣清清亮亮。誰沒有跟著孟浩然背過“春眠不覺曉”?背詩的聲音起起落落，一如初春的紛紛啼鳥。
在歷史的長河中，有多少文人墨客在“青山綠水，嬌鶯戲蝶”的意境中寫下了流傳至今的千古名句，或是秋思浩蕩，或是春風(fēng)飛揚，或是明月千古，或是斜陽晚鐘，又或許是田園林泉和詩酒流連。
翻開《唐詩宋詞三百首》，你應(yīng)該會聽到江南淅瀝的雨聲，看到碧波上泊著的烏蓬船。青蓮居士當(dāng)時“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”的豪氣，文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的慷慨悲歌，帶給我同樣的震撼，一個是詩仙俠士，一個是愛國不惜生命的偉人，在歷史這條奔流不息的滔滔大河中，他們流下了不可磨滅的印跡。在杜甫“流連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”的纏綿俏麗中，我又感受到了詩人把這美如畫的情景描寫的如此惟妙惟肖，留給我們的是清雅秀麗的余韻。
“宛轉(zhuǎn)峨眉能幾時，須臾鶴發(fā)亂如絲”，“但看古來歌舞地，唯有黃昏鳥雀悲”，這幾句詩，不正是把那種感嘆時光無情的悲涼之感表達(dá)的淋漓盡致嗎?這句“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，把對時光的不舍與感嘆融入了這一個個字中。
從留有濃濃墨香的唐詩宋詞中，我們還能讀到那濃濃的愛國情懷。它們也許是李后主“故國不堪回首月明中”的深沉嘆息;也許是陸游“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的愛國激情;又或許是辛棄疾“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”報國無門的情感。詩人任思想在伏案揮毫中狂舞，任對祖國的滿腔熱血在紙上揮灑，留與后世的一代又一代愛國兒女久久瞻仰。
身為一個中國人，我們應(yīng)該為祖國擁有如此豐富、瑰麗的文化感到驕傲，我們現(xiàn)代的少年更是要取詩之精華，學(xué)詞之涵韻，在這些令人浩氣長舒的詩句中，感受中國文化的博大精深。
英國的培根曾說過：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧?！彼未奶K軾也曾云：“腹有詩書氣自華。”兩位在文學(xué)領(lǐng)域具有重大成就的人都認(rèn)為，讀詩，可以提升人的智慧與情操。放眼我國五千年的歷史，唐朝的詩歌發(fā)展最為昌盛，為后人留下了無數(shù)經(jīng)典之作。 讀到了《唐詩三百首》,我初識的古詩是白居易的《賦得古原草送別》，“醉過方知酒濃”，一讀之下竟欲罷不能，從此，我便沉浸于詩的世界。
最初讀詩，讀的是朗朗上口的語句;再讀詩，便讀出了詩中字詞的斟酌;而后，在外公的指引下，我讀出了詩中或悲或喜的故事。我最愛在清風(fēng)微拂的傍晚，于柳樹下，讀一首唐詩，或讀李白的豪情，在現(xiàn)實中飲酒放歌;或讀杜甫的雄渾，讓自己多一份憂國憂民;或讀白居易的清揚暢麗，在內(nèi)心添一份清雅;再或是，讀讀孟浩然的恬靜，品品李商隱的委婉??每當(dāng)此時，總是心潮澎湃，仿佛自己也是滿腹經(jīng)綸的儒生，稍不留神就能吐出千古絕句。
我向來垂青富含思想的詩歌，因為它們陪我走過了許多坎坷。人生難免有失意的時候，當(dāng)我考試不利時，那句“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！惫膭钗彝黄啤靶新冯y”的困境;當(dāng)我與朋友道別時，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”就成為心中的慰藉。詩，融入了我的生活，無論失意得意，無論悲愁歡喜，詩，一直是我不離不棄的知己，是我的精神支柱。
然而，現(xiàn)代社會迅速發(fā)展，許多中華文化被取代甚至被遺棄，對外來事物的狂熱追求使越來越多的現(xiàn)代人忘記了中國的古文化，忘記了唐詩，他們寧愿生活在虛擬的世界，追逐一些索然無味的事物。曾有一則新聞報導(dǎo)：近六成的人認(rèn)為中國人崇洋媚外。面對這個結(jié)果，我不禁震驚，難道中國文化的內(nèi)涵不及外國文化嗎?并非如此，相反，中國文化博大精深，那些人之所以崇尚外國文化是因為他們沒有了解中國文化的精粹。試問，如果每個中國人能夠多讀一首唐詩，多一份對詩歌的熱愛，又如何會出現(xiàn)如今的局面。
如今的唐詩不再只是詩，它更是一種精神，一種向往，是中華文化的縮影。細(xì)讀唐詩，它能給予你智慧;品讀唐詩則可以使其勉勵你，鞭策你，使你前行。在紛繁的今日，不妨覓一個清靜之所，心如止水地捧一本唐詩，來領(lǐng)略其中的感悟。
我們中國是一個詩的國度，古典詩歌是我國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的重要組成部分，在幾千年的歷史長河中，古典詩歌猶如燦爛群星，以其獨具的魅力一直傳承下來。而唐詩無疑是這浩瀚星空中一顆璀璨奪目、閃射異彩的超級明星。
我從很小的時候開始接觸唐詩，有初唐四杰之一駱賓王寫的《詠鵝》生動的描寫鵝的情態(tài)，給人一種高潔傲岸的感受。還有李白寫的《靜夜思》一個人孤獨的躺在床上，看著窗外的月色，相思之情油然而生。并且攜有秋的意味，尤其是那一地的疑霜更讓人感受那種孤獨意象在詩人心中與情景融合的碰撞。是這些短小的唐詩給我的心靈一種獨特的震撼。后來一次偶然的機會看到了一本書《唐詩三百首》
讓我感覺唐詩猶如浩瀚無涯的汪洋大海，若想暢游其中，自非一般人所能及，若能選其精華，匯為一編，使一般人能據(jù)一斑而窺全豹，此書當(dāng)之無愧。
對于怎樣去學(xué)習(xí)唐詩，我的感觸是只作欣賞，而不作具體評價，因為唐詩是我國古代的一種詩歌，它所扎根的歷史時代，社會關(guān)系，人物心里都與現(xiàn)代有著本質(zhì)性的區(qū)別，我們在現(xiàn)在的環(huán)境中很難體會到唐詩的韻味，而我們自身發(fā)展的條件也很難對唐詩做出很好的解釋，只能從表層去揭露，但是這不意味著我們不用去學(xué)習(xí)唐詩，這要求我們在學(xué)習(xí)唐詩的時候能夠注意到意境的開拓，自己去尋找創(chuàng)作一種意境，倘若你沒有見過鵝，別人讓你去體會詩中鵝的神態(tài)，這是不切實際的，我們作為小學(xué)老師，更應(yīng)該用事實說話，比如通過多媒體與圖片等等，讓同學(xué)們有一個宏觀的概念，這是一種形象思維的立體感覺。
有的人總會說：我們學(xué)習(xí)唐詩，又很少用，還不如不去學(xué)習(xí)，這種觀點是錯誤的，唐詩是祖先留給我們的寶貴資源，我們學(xué)習(xí)唐詩的目的首先在于學(xué)習(xí)，然后是學(xué)以致用，變成融入現(xiàn)代生活的實踐精神。我們要提倡從各個角度去研究唐詩，而不是單一的在學(xué)術(shù)方面，我們從唐詩中提煉有用的東西，例如你可以在筆記本封頁上做一個有關(guān)于唐詩的圖片，然后去銷售，用唐詩文化可以滲透到社會生活各個領(lǐng)域，我們的思想要更廣闊，這是所謂的回憶一落地，變成生產(chǎn)力。
以有涯之身，學(xué)而無涯。