“道德講堂”自從常州市鐘樓區(qū)星港苑社區(qū)第一課開(kāi)講以來(lái),從試點(diǎn)到推開(kāi),從規(guī)范到提升,從實(shí)踐到創(chuàng)新,做到了“只能被復(fù)制、沒(méi)有被超越”。下面是小編帶來(lái)的有關(guān)道德講堂心得體會(huì),希望大家喜歡。
道德特別是職業(yè)道德,是每個(gè)從事職業(yè)的人,在工作或勞動(dòng)過(guò)程中,所應(yīng)遵循的,與其職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹(shù)立良好的職業(yè)道德,加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),也是規(guī)范我們公路行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事公路行業(yè)人員素質(zhì),加強(qiáng)公路事業(yè)的建設(shè)發(fā)展,因此,就必須以公路行業(yè)的職業(yè)道德作為從事公路人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺(jué)地樹(shù)立公路行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。我們既然選擇了從事公路行業(yè)這個(gè)崗位,就要擺正自己的位置,熱愛(ài)公路事業(yè)。俗話說(shuō)“三百六十行,行行出狀元”,通過(guò)努力,在平凡的崗位上同樣能做出成績(jī),取得成功,只有熱愛(ài)公路工作,尊重公路職業(yè),才能獻(xiàn)身于公路事業(yè)的建設(shè)發(fā)展,才會(huì)全身心地投入到公路事業(yè),發(fā)揮自己的才能,在公路行業(yè)領(lǐng)域做一番成績(jī),為社會(huì)進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn),從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí),下面有幾點(diǎn)收獲:
通過(guò)學(xué)習(xí),了解社會(huì)主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容,深刻理解在社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)和社會(huì)主義榮辱觀教育的重要性和必要性,結(jié)合實(shí)際,樹(shù)立正確的職業(yè)道德信念,自覺(jué)進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng),逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣,把自己鍛煉成為一個(gè)具良好的社會(huì)主義職業(yè)道德的人。
通過(guò)學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步增強(qiáng)了責(zé)任感,明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù),增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感,從而樹(shù)立為人民服務(wù)的思想。自己的遵紀(jì)守法意識(shí)得到強(qiáng)化,政治思想覺(jué)悟進(jìn)一步提高,組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強(qiáng)。盡管這次公路系統(tǒng)工人技術(shù)等級(jí)崗位考核的職業(yè)道德培訓(xùn)課時(shí)短,但是道德講堂內(nèi)容豐富,調(diào)理清晰,給我們從本質(zhì)思想能動(dòng)性上帶來(lái)積極作用;覺(jué)得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)老師對(duì)職業(yè)道德學(xué)習(xí)的內(nèi)容,從淺引入,講解深刻,結(jié)合實(shí)際,生動(dòng)有趣,使我深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性,增強(qiáng)搞好本職工作的信心,也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
通過(guò)學(xué)習(xí),使我更加熱愛(ài)本職工作,樹(shù)立搞好本職工作的信心。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快,公路建設(shè)發(fā)展,對(duì)專(zhuān)業(yè)性和技術(shù)性的要求越來(lái)越高,作為從事公路行業(yè)人員要想生存和發(fā)展,就要不斷學(xué)習(xí),使自己的知識(shí)不斷更新。同時(shí)要遵守公路行業(yè)的職業(yè)道德行為,要不斷學(xué)習(xí)提高公路工程職業(yè)技能,在自己的工作崗位自覺(jué)樹(shù)立公路行業(yè)的良好形象,做到愛(ài)崗敬業(yè),干一行,愛(ài)一行,立志在本崗位多為臨沂公路事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
總之,通過(guò)學(xué)習(xí),要在今后工作當(dāng)中,結(jié)合社會(huì)主義榮辱觀教育,把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹(shù)立起來(lái)、自覺(jué)踐行開(kāi)來(lái),一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會(huì)主義榮辱觀作為自己思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容,貫穿于實(shí)踐工作生活中去,體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的各個(gè)方面,把社會(huì)主義榮辱觀當(dāng)作社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟;樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀,以身作則,努力做社會(huì)主義榮辱觀的模范實(shí)踐者和積極推動(dòng)者;要在全市公路系統(tǒng)職工隊(duì)伍中形成見(jiàn)榮而為、遇恥而拒的良好風(fēng)尚;在平凡的崗位上勤奮工作,以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績(jī),為公路事業(yè),為社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身。
20__年9月6日,為進(jìn)一步深化分行禮貌建立成果,用心引導(dǎo)全行員工用心投身道德實(shí)踐活動(dòng),不斷提升全員思想道德修養(yǎng),分行個(gè)性邀請(qǐng)南京師范大學(xué)社會(huì)發(fā)展學(xué)院副院長(zhǎng)劉博士為全行員工開(kāi)展了一場(chǎng)“轉(zhuǎn)型期中國(guó)社會(huì)道德現(xiàn)狀與企業(yè)員工職業(yè)道德的塑造”的主題講座,期間劉博士深入淺出,旁征博引,從我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中道德理念的嬗變、職業(yè)道德及當(dāng)前我國(guó)職業(yè)道德現(xiàn)狀、如何樹(shù)立正確的職業(yè)道德及個(gè)人道德等三個(gè)方面進(jìn)行了系統(tǒng)性地講解,使我獲益良多,現(xiàn)將本人心得體會(huì)報(bào)告如下:
一、道德修養(yǎng)
中華傳統(tǒng)道德源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是中華民族寶貴的精神財(cái)富。如出自《管子》“禮義廉恥,國(guó)之四維,四維不張,國(guó)乃滅亡?!钡乃木S,即禮、義、廉、恥;五常:仁、義、禮、智、信,又稱(chēng)“五典”,即五種行為規(guī)則;四字:忠、孝、節(jié)、義;三達(dá)德:智、仁、勇;八德:忠孝、仁愛(ài)、信義、和平……時(shí)至今日,這些優(yōu)良傳統(tǒng)仍然經(jīng)常出此刻咱們的生活中,潛移默化的引導(dǎo)著咱們的世界觀、人生觀及價(jià)值觀。但隨著近年來(lái)中國(guó)社會(huì)及經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的轉(zhuǎn)型與改革,全民道德領(lǐng)域也出現(xiàn)必須程度的滑坡,主要表現(xiàn)為:社會(huì)道德失范,是非、善惡、美丑界限混淆,拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義有所滋長(zhǎng),見(jiàn)利忘義、損公肥私行為時(shí)有發(fā)生,不講信用、欺騙欺詐成為社會(huì)公害,以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象嚴(yán)重存在。為解決現(xiàn)階段道德領(lǐng)域存在的突出問(wèn)題,2012年5月,中央禮貌辦開(kāi)展道德領(lǐng)域突出問(wèn)題專(zhuān)項(xiàng)教育和治理活動(dòng),從我國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí)國(guó)情出發(fā),以為人民服務(wù)為核心,以群眾主義為原則,以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求,以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn),在全社會(huì)掀起一場(chǎng)道德修養(yǎng)提升戶(hù)外;而職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中就應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則,是每個(gè)從事職業(yè)的人,在工作或勞動(dòng)過(guò)程中,所應(yīng)遵循的,與其職業(yè)活動(dòng)業(yè)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和,涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)聯(lián)。
隨著現(xiàn)代社會(huì)分工的發(fā)展和專(zhuān)業(yè)化程度的增強(qiáng),市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,整個(gè)社會(huì)對(duì)各行各業(yè)從業(yè)人員職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來(lái)越高。因此,要大力倡導(dǎo)以愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)為主要資料的職業(yè)道德,鼓勵(lì)人們?cè)诠ぷ髦凶鲆粋€(gè)好建設(shè)者。俗話說(shuō)“三百六十行,行行出狀元”,透過(guò)發(fā)奮,在平凡的崗位上同樣能做出成績(jī),取得成功,只有鐘愛(ài)本身的工作,尊重自我的職業(yè),才能獻(xiàn)身于本行業(yè)的建設(shè)發(fā)展,才會(huì)全身心地投入到事業(yè)當(dāng)中去,發(fā)揮自我的才能,為社會(huì)進(jìn)步做出自我應(yīng)有貢獻(xiàn),從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。
結(jié)合劉博士講座資料,我認(rèn)為應(yīng)從以下七個(gè)方面樹(shù)立正確的個(gè)人道德及職業(yè)道德。一是心存理想,心有多大舞臺(tái)就有多大;二是勤儉奮斗,1條大路通羅馬;三是堅(jiān)定信仰,人生前進(jìn)的動(dòng)力之源;四是創(chuàng)新進(jìn)取,用職業(yè)成就人生;五是誠(chéng)信守則,做事先做人;六是鐵肩擔(dān)責(zé),對(duì)待工作與生活的萬(wàn)古法則;七是愛(ài)及奉獻(xiàn),從而到達(dá)人生的境界。
二、廉潔勤政
在劉博士談到個(gè)人道德及職業(yè)道德修養(yǎng)的同時(shí),我不由的想到作為一名銀行從業(yè)人員,作為一名分行中層干部,個(gè)人道德及職業(yè)道德一個(gè)重要的交叉點(diǎn),也是一項(xiàng)鐵的紀(jì)律,即廉潔勤政。所謂“縱貪欲如落水,不用吹灰之力,終成滅頂之災(zāi);保清廉似上山,定需步步用力,方能攀上巔峰?!便y行從業(yè)之道,貴在廉潔。無(wú)數(shù)事實(shí)證明,廉潔是一種品德,更是一種潛質(zhì)。尤其是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,對(duì)于銀行人員來(lái)講,如果不能堅(jiān)守職業(yè)操守,就會(huì)失去拓展市場(chǎng)的基礎(chǔ);如果不能經(jīng)受住物質(zhì)利誘的考驗(yàn),就會(huì)失去一切的根本。如何做到廉潔勤政我認(rèn)為要從以下幾個(gè)方面發(fā)奮:
1、強(qiáng)化領(lǐng)悟意識(shí)。加強(qiáng)領(lǐng)悟,與時(shí)俱進(jìn),是適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)要求的迫切需要。因此,要把領(lǐng)悟作為一種工作習(xí)慣和精神追求,樹(shù)立系統(tǒng)領(lǐng)悟,終生領(lǐng)悟觀念,明確領(lǐng)悟目的,制定領(lǐng)悟目標(biāo),落實(shí)領(lǐng)悟任務(wù),發(fā)奮拓寬自已的知識(shí)面,不斷樹(shù)立現(xiàn)代意識(shí)和超前意識(shí),進(jìn)一步提高自我的工作潛質(zhì)和本領(lǐng)。同時(shí),要長(zhǎng)期持續(xù)奮發(fā)進(jìn)取、心平氣和的精神狀態(tài)。在開(kāi)明開(kāi)放、舒暢和諧的政治環(huán)境和社會(huì)氛圍中,團(tuán)結(jié)協(xié)作、嚴(yán)守紀(jì)律、奮發(fā)向上。在加快建設(shè)事業(yè)中嚴(yán)于律已、寬以待人,以誠(chéng)為本,以實(shí)為本,扎實(shí)有效地促進(jìn)廉政建設(shè)及反腐斗爭(zhēng)。
2、強(qiáng)化制度意識(shí)。沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓,制度是銀行管理的重要形式。強(qiáng)化制度意識(shí),首先要熟悉和掌握人行和銀監(jiān)會(huì)及我行內(nèi)部各種制度和規(guī)定。許多違反原則、違反紀(jì)律的事情,都與對(duì)相關(guān)制度和規(guī)定無(wú)知有關(guān)。在實(shí)際工作中,要嚴(yán)格按照各項(xiàng)規(guī)章制度辦事,做到堅(jiān)持原則不動(dòng)搖,執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)不走樣,履行程序不變通,遵守紀(jì)律不放松,并充分利用我行文化建設(shè)的成果,將規(guī)章制度與自身自律有機(jī)結(jié)合,使有形的制度成為無(wú)形的規(guī)范,不斷提高按制度和規(guī)定辦事的自覺(jué)性。
3、強(qiáng)化自律意識(shí)。樹(shù)立自覺(jué)理解監(jiān)督的意識(shí),把自我的一言一行都置于組織監(jiān)督之下。作為組織就務(wù)必加強(qiáng)對(duì)員工進(jìn)行有效的監(jiān)督,作為個(gè)人要自覺(jué)地把自我置于組織監(jiān)督之下,對(duì)組織和群眾的意見(jiàn)要本著“有則改之,無(wú)則加勉”的態(tài)度,以外力促使自我內(nèi)在廉政細(xì)胞的生長(zhǎng)。同時(shí),要抗得住誘惑?!扒Ю镏蹋瑵⒂谙佈ā?,生活上不拘小節(jié),思想上就會(huì)放松警惕,行為上就會(huì)放縱自我,最終會(huì)滑向罪惡的深淵。要嚴(yán)格堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)原則、秉公辦事、公私分明,認(rèn)真處理好親情與工作的關(guān)聯(lián);要慎重交友、慎重用權(quán)。
為深入貫徹落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),增強(qiáng)公民思想道德建設(shè)的吸引力、親和力,吸引全市干部群眾投身道德實(shí)踐活動(dòng),不斷提升市民思想道德修養(yǎng)、社會(huì)文明程度和文明城市建設(shè)水平,鄭州市委宣傳部、市文明辦在全市范圍內(nèi)開(kāi)展了“道德講堂”系列活動(dòng)。通過(guò)活動(dòng)的開(kāi)展,強(qiáng)化好人好報(bào)的道德取向,用健康向上的道德風(fēng)尚引領(lǐng)城市發(fā)展,為提高城市文明程度,提升公民道德素質(zhì),鞏固全國(guó)文明城市創(chuàng)建成果做出了不懈努力和積極貢獻(xiàn)。
道德是文明之基,城市的發(fā)展需要道德力量來(lái)推動(dòng)。公務(wù)員是黨和政府各項(xiàng)政策、法律、法規(guī)、規(guī)章的執(zhí)行者,是行政管理活動(dòng)的和管理者,其道德面貌如何,能否在各自崗位上以身作則,將直接影響整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)尚。作為國(guó)家工作人員更應(yīng)該加強(qiáng)思想道德建設(shè),自覺(jué)提升自身形象,在文明城市發(fā)展中發(fā)揮引領(lǐng)作用和示范作用。
公務(wù)員職業(yè)道德以其社會(huì)示范和社會(huì)導(dǎo)向作用直接影響政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。它是社會(huì)的主體性道德,在各行各業(yè)的職業(yè)道德中居于首要地位。實(shí)踐也證明,社會(huì)和墮落往往是從國(guó)家官員的和墮落開(kāi)始的。因此,我們應(yīng)該以“官德”建設(shè)帶動(dòng)全民的、各行各業(yè)的道德建設(shè)。加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德教育,是防治,促成廉政建設(shè)的重要手段?,F(xiàn)象嚴(yán)重破壞了政府的威望,對(duì)此,我們不僅要以法控權(quán),強(qiáng)化吏治,而且應(yīng)該從治本做起,加強(qiáng)思想道德教育,增強(qiáng)公務(wù)員保持廉潔的自覺(jué)性,構(gòu)筑防治的第一道線。
要做到這一點(diǎn),必須堅(jiān)持做到以下三個(gè)方面:一是要堅(jiān)定政治信念。一個(gè)合格的國(guó)家工作人員,特別是領(lǐng)導(dǎo)于部,必須首先有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)和政治觀點(diǎn),自覺(jué)從發(fā)展經(jīng)濟(jì)、維護(hù)國(guó)家安全、保持社會(huì)政治穩(wěn)定,鞏固黨的執(zhí)政地位,維護(hù)黨的形象和的高度去觀察和分析問(wèn)題,堅(jiān)定正確的政治方向。二是要增強(qiáng)全局觀念。自覺(jué)維護(hù)和服從大局,這是國(guó)家公務(wù)員應(yīng)具備的起碼覺(jué)悟。利益與整體利益發(fā)生矛盾時(shí),一定要自覺(jué)地、無(wú)條件地犧牲局部利益,保證全局“一盤(pán)棋”,決不能在口頭上喊“保持一致”,行動(dòng)上卻各行其是。三是要增強(qiáng)黨性原則。我們的公務(wù)員隊(duì)伍絕大多數(shù)是黨的一員,所以更應(yīng)自覺(jué)加強(qiáng)學(xué)習(xí),加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)。每一名國(guó)家公務(wù)員都要時(shí)刻不忘黨的宗旨和黨的紀(jì)律,在繁重的工作實(shí)踐和復(fù)雜的社會(huì)生活中,自覺(jué)加強(qiáng)黨性鍛煉,經(jīng)常反省自己的言行是否符合黨性原則要求,不斷地進(jìn)行自我教育、自我完善,在各種場(chǎng)合和各種條件下始終保持先進(jìn)性。
希望我們以舉辦“道德講堂”為載體,以道德模范為榜樣,宣傳文明,弘揚(yáng)道德,站在更高的起點(diǎn),繼續(xù)發(fā)揚(yáng)愛(ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn)精神,持續(xù)提升自身素質(zhì)和單位文明程度,以良好的道德風(fēng)貌迎接黨的勝利召開(kāi)。
全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。我們黨的性質(zhì)和宗旨決定了必須堅(jiān)持為民清廉,一心為公,一心為民,反對(duì)腐敗,才能保持黨的先進(jìn)性和純潔性,執(zhí)政才能執(zhí)得牢,立黨才能立得好。反腐倡廉已不僅僅是社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的需要,更是事關(guān)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義能否成功的政治問(wèn)題。圍繞當(dāng)前正在開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)“為民務(wù)實(shí)清廉”這一主題,就加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)作一初淺的探討,促使自己進(jìn)一步樹(shù)立正確的人生觀、道德觀和價(jià)值觀,增強(qiáng)抵御“四風(fēng)”,真正做到為民、務(wù)實(shí)、清廉,為黨風(fēng)廉政建設(shè)奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。 結(jié)合當(dāng)前正在開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐,我要努力做到以下幾點(diǎn):
一、充分認(rèn)識(shí)開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)對(duì)加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要作用
我黨工作的執(zhí)政之基,力量之源就是人民群眾。堅(jiān)持黨的群眾路線,是黨風(fēng)廉政建設(shè)的目標(biāo)所向。只有堅(jiān)持黨的群眾路線,才能為黨風(fēng)廉政建設(shè)提供源源不斷的力量。習(xí)近平總書(shū)記在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議指出:我們黨來(lái)自人民、植根人民、服務(wù)人民,黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。這就要求我們?cè)邳h風(fēng)廉政建設(shè)中,牢固樹(shù)立群眾意識(shí),密切聯(lián)系人民群眾,相信人民群眾。 抓好教育實(shí)踐活動(dòng)對(duì)保持黨的先進(jìn)性、純潔性,鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位意義重大,對(duì)促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展將產(chǎn)生十分重要的作用。開(kāi)展好教育實(shí)踐活動(dòng)關(guān)系到貫徹落實(shí)全面深化改革各項(xiàng)任,有利于集中廣大人民群眾的智慧和力量,充分激發(fā)廣大黨員干部的斗志和干勁,邊整治“四風(fēng)”頑癥,邊改革難題,錘煉黨員干部思想和作風(fēng),增強(qiáng)改革戰(zhàn)略定力,強(qiáng)化宗旨意識(shí)、進(jìn)取意識(shí)、機(jī)遇意識(shí)、責(zé)任意識(shí),團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)各族群眾共同把改革藍(lán)圖變成現(xiàn)實(shí);開(kāi)展好教育實(shí)踐活動(dòng)關(guān)系到夯實(shí)基層基礎(chǔ)、提高服務(wù)群眾能力和水平,關(guān)系到有效解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題、關(guān)系到推動(dòng)作風(fēng)建設(shè)引向深入、步入常態(tài)。有利于保持黨的先進(jìn)性和純潔性,為民務(wù)實(shí)清廉做到無(wú)私無(wú)畏、敢于擔(dān)當(dāng),以作風(fēng)建設(shè)新成效匯聚起推動(dòng)全面深化改革發(fā)展的正能量體現(xiàn)到黨內(nèi)生活和干事創(chuàng)業(yè)的方方面面。因此,在全黨開(kāi)展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)勢(shì)在必行。
二、牢牢把握活動(dòng)主題和要求
搞好黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),要確保為民務(wù)實(shí)清廉的主題不變,“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求不變,聚焦形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)的問(wèn)題不變。這是新形勢(shì)下踐行黨的群眾路線的基本要求的集中體現(xiàn),是我們黨抓作風(fēng)建設(shè)的根本目的。為民務(wù)實(shí)清廉這個(gè)主題,具有內(nèi)在的辯證統(tǒng)一關(guān)系。從各自?xún)r(jià)值蘊(yùn)含看,為民是根本,務(wù)實(shí)是基礎(chǔ),清廉是本色;從整體作用看,為民是核心,務(wù)實(shí)是關(guān)鍵,清廉是保障。這就要求我們?cè)陂_(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中,一是要緊扣為民務(wù)實(shí)清廉這個(gè)主題,“走下車(chē)去”,認(rèn)認(rèn)真真地了解“后院”情況;“敲碎玻璃”,坦坦誠(chéng)誠(chéng)地面對(duì)“角落”問(wèn)題。通過(guò)向人民群眾學(xué)習(xí),與人民群眾打成一片,依靠調(diào)動(dòng)人民群眾的力量,順應(yīng)群眾期盼,狠剎“四風(fēng)”,不斷改善黨的工作作風(fēng),就一定能獲得群眾的認(rèn)可,達(dá)到凝聚共識(shí)、與群眾一條心的效果,為黨風(fēng)廉政建設(shè)提供源源不斷的力量支持。二是要將“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”總要求貫穿活動(dòng)始終。以“照鏡子”旨在仰首無(wú)愧于黨,“正衣冠”旨在俯身親近于民,“洗洗澡”旨在抵制病毒 侵?jǐn)_,“治治病”旨在強(qiáng)身輕裝前行為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),本著有“病”治“病”,無(wú)“病”健體的“健身”法則,對(duì)作風(fēng)方面存在的問(wèn)題作一次大“體檢”,達(dá)到見(jiàn)微知著,防微杜漸之功效,大家要謹(jǐn)記“權(quán)是雙刃劍,榮辱一揮間”、“官貪民必怨,官廉民則安”的自警,恪守清正廉潔的為政底線,始終繃緊廉潔自律這根弦。以“親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢之所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢之所以?xún)A頹也?!?諸葛亮的《出師表》)為古訓(xùn),擺正同人民群眾的關(guān)系,端正群眾立場(chǎng),俯身親近于民,增強(qiáng)群眾感情,虛心向群眾學(xué)習(xí),誠(chéng)心接受群眾監(jiān)督,視群眾之難為己難,視群眾之苦為己苦,視群眾訴求為親人召喚,親力親為,竭誠(chéng)服務(wù),使黨的群眾路線教育實(shí)踐的過(guò)程成為黨組織和黨員保持黨的先進(jìn)性和純潔性的過(guò)程,成為人民群眾進(jìn)一步加深對(duì)黨的先進(jìn)性和純潔性支持和擁護(hù)的過(guò)程,為黨風(fēng)廉政建設(shè)提供源源不斷的力量支持。
三、紀(jì)檢監(jiān)察要拓展黨風(fēng)廉政建設(shè)的內(nèi)涵和外延,當(dāng)好黨委的“千里眼”,找出“老虎”和“蒼蠅”
每個(gè)共產(chǎn)黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部必須強(qiáng)化盡責(zé)意識(shí)、擔(dān)當(dāng)意識(shí)、融入意識(shí),牢固樹(shù)立“加強(qiáng)監(jiān)督是本職、疏于監(jiān)督是失職、不善于監(jiān)督是不稱(chēng)職”的觀念?!弊鳛殒?zhèn)里的紀(jì)檢部門(mén),要變“上門(mén)受理案件”為“下沉一級(jí)”巡視監(jiān)督,與人民群眾零距離聯(lián)系,與人民群眾形成良好互動(dòng),鼓勵(lì)群眾投身到黨風(fēng)廉政建設(shè)中來(lái),從而把黨風(fēng)廉政建設(shè)不斷引向深入,增強(qiáng)紀(jì)檢機(jī)構(gòu)職能的針對(duì)性和實(shí)效性。
在具體工作中,本著對(duì)黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,堅(jiān)持黨的群眾路線,充分依靠人民群眾,把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn);始終密切黨與人民群眾的聯(lián)系,把重點(diǎn)放在整治群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題上,一抓到底,抓出成績(jī),做到“抓鐵有痕,踏石留印”;以堅(jiān)持把發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、形成震懾作為主要任務(wù),創(chuàng)新監(jiān)督懲治方式,做到“責(zé)任追究既追究結(jié)果,又追究過(guò)程,結(jié)果問(wèn)責(zé)與行為問(wèn)責(zé)并重;既追究直接責(zé)任、具體責(zé)任,又追究領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)責(zé)與具體問(wèn)責(zé)并重?!?形成從“終點(diǎn)”到“起點(diǎn)”的全鏈條倒查追責(zé)機(jī)制,當(dāng)好當(dāng)?shù)攸h委的“千里眼”,找出“老虎”和“蒼蠅”,做到“有腐必懲、有貪必肅”說(shuō)給群眾聽(tīng)變成做給群眾看,積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切,為進(jìn)一步加強(qiáng)黨的先進(jìn)性和純潔性恪盡職守。
我相信,通過(guò)以“學(xué)習(xí)提高踏實(shí)認(rèn)真、服務(wù)群眾真心誠(chéng)意、問(wèn)題整改去偽存真、群眾監(jiān)督公開(kāi)求真”的“四真精神”,來(lái)“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”地開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng);以壯士斷腕的勇氣祛除思想之疾、行為之垢、能力之弊,把發(fā)展好民生作為己任,深入基層一線,深入群眾,拜人民群眾為師,從一件件具體的事情抓起,持之以恒,久久為功,我們的黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣一定會(huì)朝著日益純化的方向發(fā)展,廣大黨員干部必將會(huì)以更加飽滿的為民務(wù)實(shí)清廉這份政治熱情,進(jìn)一步牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀、政績(jī)觀、價(jià)值觀,真正做到輕裝前行,不斷匯聚和凝聚起人民群眾的智慧,開(kāi)創(chuàng)臨河各項(xiàng)工作新局面。
教師是知識(shí)的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時(shí)刻以"德高為師,身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹(shù)立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛(ài)教育事業(yè)。
教書(shū)是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類(lèi)靈魂的工程師。 “以情育人,熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛(ài)生,是一種理性化的高尚情感,對(duì)待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。常言道:“嚴(yán)師出高徒?!庇终f(shuō):“嚴(yán)是愛(ài),寬是害”。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),既是育人的目的,又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、用無(wú)限的師愛(ài),開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。
高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子?!睅煇?ài)是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài),可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
三、用規(guī)范的言行,凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。
“無(wú)德無(wú)以為師?!闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài),對(duì)學(xué)生的愛(ài),對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài),都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻(xiàn)的人格,塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。
沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī),作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌,花朵才能茁壯成長(zhǎng),芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明,因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。
身為教師,我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。