個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)和感悟(5篇)

| 嘉欣21142

每位教師都應(yīng)該有主人翁精神,應(yīng)該把塑造人,培養(yǎng)人,教育人作為自己的目標(biāo),這樣才能體現(xiàn)出真正的師魂。下面是小編為大家?guī)?lái)的有關(guān)于個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)和感悟(5篇),希望大家喜歡。

個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)和感悟(5篇)

個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)【篇一】

人們?cè)眠@些詞語(yǔ)形容老師:蠟燭、泥土、春蠶、園丁。這些語(yǔ)言既表達(dá)了人們對(duì)教師的尊敬,也表達(dá)了他們對(duì)教師的希望。教師是奉獻(xiàn)者,教師是耕耘者,桃李滿(mǎn)天下的時(shí)候,教師是收獲者。他們收獲的不僅僅是學(xué)生的成長(zhǎng),更有社會(huì)的進(jìn)步。所以說(shuō),教師的角色是多么的重要。

韓愈說(shuō):師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。教師與學(xué)生之間是傳導(dǎo)與接受的關(guān)系,當(dāng)學(xué)生從家長(zhǎng)手里交托到教師手里時(shí),教師的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)變,但是誰(shuí)能說(shuō)不是學(xué)生改變了教師呢?學(xué)生們永遠(yuǎn)年輕的思維與靈魂賦予了教師們生生不息的求知態(tài)度,學(xué)生們活躍豐富的頭腦傳達(dá)給教師靈活知性的教學(xué)理念,學(xué)生們的態(tài)度和表現(xiàn)決定著教師的教學(xué)準(zhǔn)則與方法。這樣,教師與學(xué)生的角色互換了,我們是共為一體的關(guān)系。我中有你,你中有我。

而社會(huì)發(fā)展到今天,科學(xué)技術(shù)飛速進(jìn)步,社會(huì)急劇變革,計(jì)算機(jī)及信息技術(shù)在教學(xué)中的的應(yīng)用,師生之間已經(jīng)不完全是單純的傳遞和接受關(guān)系了,學(xué)生可以從其他渠道獲取知識(shí),有時(shí)候甚至在某些方面比教師知道的還多,教師和學(xué)生的關(guān)系也不那么單一了,教師的角色多元化了。在現(xiàn)代,教師不僅是教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)者,還是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者,是教學(xué)工作和學(xué)生學(xué)習(xí)生活的組織者和管理者,更是一位教學(xué)的反思者和研究者。在這諸多的角色體系中,不管是那一個(gè)角色沒(méi)有演好,都將面臨職業(yè)生涯的挑戰(zhàn)。而這么多的環(huán)節(jié)之中,最重要的和貫穿始終的就是師德師風(fēng)的培養(yǎng)和表現(xiàn)。

是誰(shuí)說(shuō)教師是人類(lèi)靈魂的工程師?是誰(shuí)說(shuō)教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)?這最應(yīng)該由我們自己說(shuō)。教師的職業(yè)道德從哪里規(guī)范?應(yīng)該從我們自己身上規(guī)范。在這里我們要明確:社會(huì)主義條件下,教師是工人階級(jí)的一部分,是人類(lèi)靈魂的工程師,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的艱巨而光榮的任務(wù)。社會(huì)主義的教師職業(yè)道德是以共產(chǎn)主義道德的基本原則和行為規(guī)范為指導(dǎo)的,其道德規(guī)范主要是:

(1)熱愛(ài)祖國(guó),忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),堅(jiān)持正確的政治方向,全面貫徹黨的教育方針,立志為黨的教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。

(2)熱愛(ài)學(xué)生,無(wú)私傳授知識(shí),循循善誘,誨人不倦,對(duì)學(xué)生一視同仁,不分厚薄,關(guān)心學(xué)生思想進(jìn)步,動(dòng)之以情,曉之以理,教書(shū)育人,盡職盡責(zé)。

(3)為人師表,言傳身教,學(xué)而不厭,努力進(jìn)取,不斷豐富和更新自己的知識(shí)。

(4)教師之間團(tuán)結(jié)互助,共同提高,師生之間教學(xué)相長(zhǎng),共同進(jìn)步。教師的職業(yè)道德給學(xué)生以深刻的影響,能否為黨和國(guó)家培養(yǎng)出德、智、體全面發(fā)展的共產(chǎn)主義新人,關(guān)鍵在于教師。

計(jì)算機(jī)科學(xué)系成立于19__年,當(dāng)時(shí)的師資只有__人,隨著學(xué)校的跨越式發(fā)展,在校生規(guī)模不斷擴(kuò)大,我系的教師隊(duì)伍達(dá)__人,承擔(dān)全校學(xué)生的計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課、我系兩個(gè)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)課程和各類(lèi)二級(jí)學(xué)院的課程,教師的教學(xué)任務(wù)相當(dāng)繁重,然而新教師的師資培訓(xùn)、老教師的進(jìn)修提高都沒(méi)有完全到位,另外學(xué)校跨越式發(fā)展目標(biāo)也對(duì)教師提出了更高的要求。因此,目前學(xué)校進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),提出“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”目標(biāo),以提升師資水平,促進(jìn)教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量再上新臺(tái)階,是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問(wèn)題。十幾年的教學(xué)生涯,我深有體會(huì):做個(gè)好教師并非易事。

一、愛(ài)崗敬業(yè),忠誠(chéng)于黨

好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。一個(gè)高速發(fā)展的信息社會(huì),信息技術(shù)的核心技術(shù)是計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)。作為計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)的教師要想“傳道、授業(yè)、解惑”,必需不斷學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)新技術(shù),改革教學(xué)內(nèi)容,通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐,給學(xué)生傳授新知識(shí),豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。與此同時(shí),教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅(jiān)定的信念,頑強(qiáng)的意志品質(zhì),來(lái)淺夠默化的影響和熏陶學(xué)生。

二、相互學(xué)習(xí)、相互尊重

由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深,師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會(huì)失去自我,特別是在中小學(xué)階段,平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,教師和學(xué)生不是簡(jiǎn)單的主體與客體的關(guān)系,而是教育主體與受教育主體間的'雙向交流的關(guān)系。向?qū)W生灌輸平等意識(shí),使他們的主體意識(shí)覺(jué)醒,并在學(xué)習(xí)和其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中不斷發(fā)展其主體性,這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位,學(xué)生的主體意識(shí)又逐步覺(jué)醒和發(fā)展,這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通,達(dá)到教育實(shí)踐活動(dòng)的良好效果。

三、倡導(dǎo)民主,做出表率

民主是現(xiàn)代文明社會(huì)的重要特征。但是,在傳播知識(shí)、播種文明的校園里,卻有部分教師缺乏民主意識(shí),有些中小學(xué)教師甚至成了“專(zhuān)制”的代名詞,可見(jiàn)教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專(zhuān)制,但師道尊嚴(yán)的流毒依然至深,認(rèn)為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義,卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。在教學(xué)過(guò)程和教育管理中,對(duì)學(xué)生過(guò)多地指責(zé)和否定,指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的,學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因?yàn)閷W(xué)生的需求和個(gè)性被忽視了,他們的主體地位得不到體現(xiàn),而且有的批評(píng)和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩,缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問(wèn)題的民主氛圍,本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然,民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ),是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。

四、因材施教,關(guān)心學(xué)生

學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異,教師應(yīng)因材施教,對(duì)“好學(xué)生”關(guān)愛(ài)備至,而對(duì)“差學(xué)生”更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。要傾注全部的愛(ài)去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活、品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),加以充分的肯定和激勵(lì),讓他們感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,他就會(huì)把教師當(dāng)成知心朋友,愿意向你暢開(kāi)心扉,愿意接受你如何學(xué)習(xí)和如何做人的指導(dǎo)。教師,是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模,身教重于言教,孔子曰:“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從?!币虼擞哪L(fēng)趣的談吐,得體大方的著裝,親切熱忱的態(tài)度,扎實(shí)淵博的知識(shí),猶如和煦的陽(yáng)光照射到學(xué)生的心靈上,使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,從而產(chǎn)生對(duì)教師的信任感,尊敬感,即“親其師,信其道”。

師德不僅是教師個(gè)人問(wèn)題,也是教師群體問(wèn)題,即風(fēng)氣問(wèn)題。個(gè)人師德不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來(lái),社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。

大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生,小到教師個(gè)人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣??梢?jiàn)師德師風(fēng)問(wèn)題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說(shuō),世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō),由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過(guò)其他行業(yè),因此,有時(shí)師風(fēng)正,也可帶動(dòng)行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。所以,任何時(shí)候,提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。

學(xué)校是培養(yǎng)人才的基地,教師是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵。作為新時(shí)期的人民教師任重而道遠(yuǎn),應(yīng)自強(qiáng)不息,不斷充實(shí)和完善自己,不斷探索新的教學(xué)方法,豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn),取眾人所長(zhǎng),補(bǔ)己之不足,精益求精,為培養(yǎng)和造就跨世紀(jì)接班人而努力奮斗。

個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)【篇二】

教師,是人類(lèi)靈魂的工程師!是孩子們生活中的添加劑,是孩子們走出大山的墊腳石,是孩子們成長(zhǎng)、進(jìn)步的階梯!

通過(guò)師德師風(fēng)學(xué)習(xí),我清晰的認(rèn)識(shí)到做一名教師容易,做一名稱(chēng)職的人民教師卻是難上加難。對(duì)于一名畢業(yè)4年的的新老師來(lái)說(shuō),一切才剛剛步入正軌,不論在理論知識(shí)方面還是在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中都需要不斷學(xué)習(xí),努力成為孩子們心目中的好老師。

做一名合格的人民教師應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):

一、扎實(shí)的學(xué)識(shí)

新時(shí)代的人民教師如果繼續(xù)用昨天的知識(shí)教今天的學(xué)生,那明天的學(xué)生必將生活在過(guò)去,所以,我們應(yīng)該擁有源源不斷的活水,方能給孩子們補(bǔ)給正能量。通過(guò)線上線下,校內(nèi)校外培訓(xùn)相結(jié)合,不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)能力水平,認(rèn)真研讀教材,創(chuàng)新教學(xué)方法,將理論知識(shí)付諸實(shí)踐。

二、仁愛(ài)之心

作為一名班主任,班上的__名孩子都是班集體里的一員,他們都是最燦爛的花朵,因?yàn)槔蠋熛矚g他們,孩子們們才變得更加可愛(ài),而不是因?yàn)樗麄兛蓯?ài)老師才喜歡。班級(jí)是老師和孩子們共同的家,只有在雙方的努力之下,營(yíng)造舒適寬松的環(huán)境,師生才能輕松愉快的度過(guò)每一天。在村小,我用愛(ài)心、耐心、細(xì)心、責(zé)任心、恒心對(duì)待孩子們,尤其是在特殊兒童、學(xué)困生等特殊群體上花費(fèi)大量的時(shí)間和精力。看著他們一天天長(zhǎng)大,內(nèi)心的自豪感、滿(mǎn)足感倍增。

三、高尚的道德情操

一年級(jí)的孩子模仿能力比較強(qiáng),所以自己的言行舉止一定得慎重考慮,三思而后行。通過(guò)努力讓自己成為德才兼?zhèn)涞膴^進(jìn)者。身教重于言教,以身作則要求別人做到的自己理應(yīng)提前在做到,己所不欲,勿施于人。在工作中,理應(yīng)具備大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)、政治意識(shí)。個(gè)人利益服從集體利益,部分理應(yīng)服從整體,從大局考慮,用一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員嚴(yán)格要求自己。

四、要有理想信念

作為一名人民的教師,應(yīng)該積極向上,努力要求自己接受新思想,而不是破罐子破摔,對(duì)自己的未來(lái)做更理性的規(guī)劃,理想高于現(xiàn)實(shí),世上無(wú)難事,要肯攀登。有了理想中的信念,就像在黑夜中茫茫大海中的一艘船望見(jiàn)了指明燈。有了方向和奮斗目標(biāo),未來(lái),將會(huì)充滿(mǎn)希望。

五、嚴(yán)于律己

既然選擇了教師這份視野,既來(lái)之則安之,用良心培育祖國(guó)的花朵,在教學(xué)中孜孜不倦,在生活中樂(lè)此不彼,在精神上,給予心靈的慰藉。孩子們因性格差異和年齡特點(diǎn)或多或少給我們平時(shí)的教學(xué)生活帶來(lái)困擾,但只要我們嚴(yán)格要求自己,用心領(lǐng)悟,所有的不愉快都會(huì)迎刃而解。

網(wǎng)絡(luò)傳播力量比較大,要嚴(yán)格管理好家長(zhǎng)微信群,若發(fā)現(xiàn)不當(dāng)言論、傳言等惡劣信息的傳播,應(yīng)及時(shí)遏制。避免帶來(lái)不必要的麻煩。

教師,是一份神圣的職業(yè),可又有多少人們能夠體會(huì)教師背后所付出的心酸呢?特殊群體的背后隱藏著孩子們對(duì)愛(ài)的渴望,給心靈找到一個(gè)棲息的地方。

今后,不論在教學(xué)中還是在生活上,新時(shí)代的人民教師應(yīng)該繼續(xù)努力,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航!

個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)【篇三】

師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要,因?yàn)?,教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。江澤民同志也說(shuō)過(guò):“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表?!本C上所述,我們清楚地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也需要廣大教師提高自律意識(shí),自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。作為一名學(xué)生管理工作的輔導(dǎo)員,我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。

一、對(duì)學(xué)生工作要熱心

俗話(huà)說(shuō):三百六十行,行行出狀元。做任何工作都是如此,學(xué)生工作也不例外。這也說(shuō)明了熱心在工作中的重要性。熱心可以說(shuō)是做好工作的首要因素,做任何事情都需要熱心和熱情。要做好學(xué)生工作,首要的是要熱愛(ài)這份工作,喜歡這份工作。只有在此基礎(chǔ)上我們輔導(dǎo)員才能以飽滿(mǎn)的熱情熱心地為學(xué)生服務(wù)、做好學(xué)生工作。學(xué)生第一天報(bào)到,輔導(dǎo)員作為處在接待第一線的工作人員,應(yīng)熱情地接待新生和隨同的家長(zhǎng),讓他們對(duì)學(xué)校不產(chǎn)生陌生感,而是讓他們有家的歸屬感。輔導(dǎo)員也應(yīng)該利用這個(gè)機(jī)會(huì),與他們建立信任感,先了解他們的一些基本情況,這對(duì)于以后的工作是大有幫助的。

二、對(duì)學(xué)生工作要有信心

由于我院分高職和中職,學(xué)習(xí)成績(jī)上、自制力上不如其他院校的學(xué)生,所以學(xué)生工作也就相對(duì)復(fù)雜。我們面臨的事情、出現(xiàn)的問(wèn)題也相對(duì)較多。這也許是讓我們輔導(dǎo)員缺乏信心的重要原因,輔導(dǎo)員對(duì)寧夏建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院的學(xué)生工作有疑慮,心態(tài)上不是很好。這就要求我們輔導(dǎo)員在做學(xué)生工作時(shí),一定要對(duì)自己有信心,對(duì)做好學(xué)生工作有信心。我們?cè)谧龉ぷ髦?,最好做一些詳?xì)的工作計(jì)劃,我們要對(duì)自己的工作心里有數(shù)。這樣能使我們的工作具有針對(duì)性和目標(biāo)性,在無(wú)形中就增強(qiáng)了我們的自信心。我們有信心,工作做好了,學(xué)生才相信我們。

三、對(duì)學(xué)生要有愛(ài)心

學(xué)生是輔導(dǎo)員工作目標(biāo)對(duì)象。我們?cè)谧鰧W(xué)生工作時(shí),要以學(xué)生為中心。學(xué)生到了學(xué)校,就是我們學(xué)校這個(gè)大家庭中的一分子。我們的輔導(dǎo)員要愛(ài)我們的學(xué)生,把他們真正地納入我們的這個(gè)大家庭之中。在做學(xué)生工作時(shí),時(shí)時(shí)愛(ài)護(hù)我們的同學(xué)。要讓他們感覺(jué)到我們這樣一個(gè)大家庭對(duì)他們的愛(ài)。不能由于自身的疏忽、錯(cuò)誤而傷害我們的同學(xué)。作為輔導(dǎo)員,我們應(yīng)時(shí)刻注意自己的言行,要管好自己的嘴。該說(shuō)的說(shuō),不該說(shuō)的一定不能說(shuō)。即使是我們的同學(xué)犯錯(cuò)誤了。我們也要換一種方式,對(duì)他們進(jìn)行說(shuō)理,積極引導(dǎo)。在工作中說(shuō)一些他們能夠容易接受的話(huà)。我們輔導(dǎo)員自己犯了錯(cuò)誤,要作自我批評(píng)。我們要經(jīng)常深入學(xué)生宿舍和他們進(jìn)行溝通,對(duì)于出現(xiàn)問(wèn)題的同學(xué),要給予關(guān)愛(ài)。

四、對(duì)待學(xué)生要真心

我們輔導(dǎo)員和同學(xué)們的接觸過(guò)程中,要真心地對(duì)待每一位同學(xué)。同學(xué)們出現(xiàn)什么問(wèn)題,遇到了什么解決不了的事情,作為輔導(dǎo)員要真情實(shí)意地為其解決。要讓同學(xué)們感覺(jué)到我們是確確實(shí)實(shí)地為其解決問(wèn)題,實(shí)實(shí)在在地為其解決困難。而不能讓學(xué)生感到我們是在擺花架子。只有真心地對(duì)待我們的每一位學(xué)生,我們才能贏得他們的信任,出現(xiàn)了問(wèn)題他們就會(huì)第一個(gè)想到的就是我們輔導(dǎo)員。他們才會(huì)讓我們來(lái)為他們解決問(wèn)題。

個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)【篇四】

教師是知識(shí)的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時(shí)刻以"德高為師,身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

一、樹(shù)立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛(ài)教育事業(yè)

教書(shū)是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類(lèi)靈魂的工程師。

“以情育人,熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛(ài)生,是一種理性化的高尚情感,對(duì)待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒?!庇终f(shuō):“嚴(yán)是愛(ài),寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?!白怨判鄄哦嗄ルy,從來(lái)紈绔少偉男”。所以,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

二、用無(wú)限的師愛(ài),開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈

高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子?!睅煇?ài)是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài),可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。

三、用規(guī)范的言行,凈化每個(gè)學(xué)生的心靈

“無(wú)德無(wú)以為師。”真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài),對(duì)學(xué)生的愛(ài),對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài),都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。

四、用奉獻(xiàn)的人格,塑造每個(gè)學(xué)生的心靈

沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī),作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌,花朵才能茁壯成長(zhǎng),芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明,因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。

身為教師,我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)【篇五】

通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我深深的知道:“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。” 到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類(lèi)…,這都是師德。

“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。 一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。

我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說(shuō):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水,就不能稱(chēng)其為池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?!苯處熋鎸?duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命,正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就,那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來(lái)給孩子們!古代教育家早就提出“有教無(wú)類(lèi)”,“同在一片藍(lán)天下,孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利?!睙釔?ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。

前__教育學(xué)家__就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,我們班就有一位這樣的同學(xué).在他的學(xué)習(xí)生活中我對(duì)他是真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛(ài)的溫情去融化他“心中的堅(jiān)冰”,讓他在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。雖然我無(wú)法象太陽(yáng)一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落,但我卻可以象母雞愛(ài)護(hù)小雞一樣,關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。

但值得思考的是:為什么老師們對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛(ài),卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說(shuō)過(guò):“愛(ài)孩子,那是母雞都會(huì)做的事,如何教育孩子才是一件大事?!弊屛疑钌畹捏w會(huì)到只有尊重學(xué)生,才能教育學(xué)生;沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識(shí),對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),他們更喜愛(ài)前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài),師生間真摯的情感,必定有著神奇的教育效果,會(huì)使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng),愿意接近老師,希望與老師合作,向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼里有__,你的譏笑中有__。”

新課程改革全面鋪開(kāi)以來(lái),其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對(duì)待學(xué)生,關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊,每個(gè)人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,被平等對(duì)待是一大愿望,能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。我從教育中體會(huì)到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體。


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