起初在書(shū)架上看到這本書(shū)時(shí)，有點(diǎn)小好奇，這是一本什么書(shū)呢?到底是誰(shuí)動(dòng)了他們的奶酪?書(shū)中的奶酪指的是真正的食物奶酪嗎?
帶著疑問(wèn)與好奇，我開(kāi)始翻閱了這本書(shū)，看完后我也像我周?chē)呐笥褌兺扑]了這本書(shū)，因?yàn)橥ㄟ^(guò)看這本書(shū)是我恍然大悟，明白了很多事情，也走出了當(dāng)時(shí)心里對(duì)一些事情的小困惑。
書(shū)中的四個(gè)人物給我留下了深刻的印象。匆匆和嗅嗅的成功關(guān)鍵在于他們面對(duì)變化能迅速的調(diào)整方向。雖然他們并不如兩個(gè)小矮人聰明，但是他們能夠預(yù)見(jiàn)并接受變化，并通過(guò)“勤奮”的工作，快速操刀了新的奶酪。這是“匆匆”和“嗅嗅”值得我們學(xué)習(xí)的地方。就像我們?cè)谏钪谢蚬ぷ髦幸粯?，要勇于接受事態(tài)的變化。如果象哼哼那樣不愿意接受奶酪沒(méi)有的事實(shí)，而又不愿意冒風(fēng)險(xiǎn)去尋找新的奶酪，以適應(yīng)變化，就會(huì)被淘汰。面對(duì)變化時(shí)，除了預(yù)見(jiàn)變化外，關(guān)鍵就是要能果斷的做出抉擇。作為人來(lái)說(shuō)，面對(duì)問(wèn)題特別是做選擇的時(shí)候，就會(huì)考慮的很多，就象哼哼那樣，會(huì)想，是不是徹底改變后會(huì)不會(huì)不安全，會(huì)不會(huì)失敗。盞前故后，往往就在我們猶豫不決的時(shí)候措施了良機(jī)。
是誰(shuí)動(dòng)了他們的奶酪，這并不重要。因?yàn)樽兓偸窃诎l(fā)生的，他們總會(huì)拿走你的奶酪。也就是說(shuō)你身邊的奶酪并不可靠，隨時(shí)會(huì)有意外的情況發(fā)生，會(huì)有人奪走你的奶酪。關(guān)鍵在于我們我們面對(duì)客觀(guān)存在的變化，要能預(yù)見(jiàn)變化，做好迅速變化的準(zhǔn)備，適應(yīng)變化，尋找屬于我們自己的新的奶酪。
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》是美國(guó)作家斯賓塞. 約翰遜所寫(xiě)的一本詼諧的小繪本。 全書(shū)只有4萬(wàn)多字，他講述了一個(gè)兩個(gè)小矮人和兩只小老鼠的故事。文章主要圍繞“奶酪”的獲得、擁有、失去，不同的人所產(chǎn)生的不同心態(tài)，而采取不同的行動(dòng)。由此產(chǎn)生的一系列有趣的小故事。
故事雖短小而有趣，但讀完他，我卻為此深思了很久。
人類(lèi)的自大與驕傲，動(dòng)物的簡(jiǎn)單與聰明，人類(lèi)在想盡一切辦法尋找更香的奶酪，然后看著自己創(chuàng)造的成果沾沾自喜，在在朝笑著別人也在欺騙著自己。
動(dòng)物雖然簡(jiǎn)單，卻有著比復(fù)雜的人類(lèi)更多的優(yōu)勢(shì)，在尋找奶酪的過(guò)程中，動(dòng)物固然不如人類(lèi)高明，但正是人的聰明，在當(dāng)遇到在動(dòng)物看來(lái)很平常的挫折時(shí)，人類(lèi)卻顯得那么無(wú)知。
或許正是這些日益人類(lèi)創(chuàng)造出來(lái)的所謂的物質(zhì)文明等一些東西，來(lái)迷惑甚至誤導(dǎo)著人類(lèi)本身，讓人類(lèi)在一壇失去奶酪的廢墟前慨嘆彷徨，而動(dòng)物不一樣，動(dòng)物有著一套固有的他們認(rèn)為合理的生活或者解決問(wèn)題的習(xí)慣，或許他們所遵循的這些規(guī)律在人類(lèi)認(rèn)為是不合理的甚至是呆板的，但是貴在他們能一直遵循，即使是失去了他們賴(lài)以生存的奶酪，他們會(huì)依然找回或者隨時(shí)拿來(lái)他們一直遵守的約定。
但人類(lèi)不會(huì)，正是因?yàn)槿祟?lèi)的復(fù)雜或偉大，使他們不可思議的或者滿(mǎn)懷勝算的在自己的廢墟前談?wù)摳袊@甚至掙扎一番，并且大喊“怎么可能沒(méi)有奶酪!”企圖喊回已經(jīng)失去的奶酪，然后再“滿(mǎn)懷依戀的”離開(kāi)自己奶酪的廢墟前。并且告誡別人也對(duì)自己說(shuō)我失去了我的奶酪，之后去做自己應(yīng)該做的事情。
動(dòng)物不聰明，他們或許在一開(kāi)始找到奶酪的時(shí)候，很平常也很從容的對(duì)哼哼唧唧說(shuō)，這個(gè)奶酪留給你們吧，然后匆忙的很有規(guī)律的區(qū)在尋找新的奶酪，因?yàn)樗麄冎辽僦?，這個(gè)奶酪不屬于他們自己，也不會(huì)有一直不變的奶酪，尋找新的奶酪是他們的職責(zé)，或者他們認(rèn)為這就是他們的生活。
再就是動(dòng)物的坦然，或許說(shuō)他們沒(méi)有所謂的智商，奶酪失去了，還能有別的辦法嗎?只能去找，再去找在他們認(rèn)為是唯一解決問(wèn)題的辦法，于是二話(huà)不說(shuō)頭也不會(huì)的重新踏上征程，去找能救回自己生命的奶酪，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為用同樣的方法再去找是唯一的途徑，不像人類(lèi)，并沒(méi)有太多的想法太多的感嘆太復(fù)雜的推論。 相對(duì)于動(dòng)物的坦然，人類(lèi)就遜色了很多，奶酪失去了，他們首先想到的不是再去尋找新的奶酪，而是滿(mǎn)腹牢騷的推測(cè)一番，究竟是誰(shuí)拿走了我的奶酪?誰(shuí)會(huì)這么可惡拿走我的奶酪?上天怎么會(huì)這么不公平?他們不知道這是我最想擁有的奶酪嗎?他們不知道我的一切都建立在這個(gè)奶酪上面嗎?他們拿走了我的奶酪我該怎么活呀?
然后再留由余地猜想一番：他們應(yīng)該不會(huì)那么可惡，我等下去他們可能會(huì)把奶酪送來(lái)，然后讓整個(gè)可能發(fā)生的猜想占據(jù)著自己的大腦，讓一些復(fù)雜的東西搞得自己暈頭轉(zhuǎn)向，到后來(lái)卻發(fā)現(xiàn)于事無(wú)補(bǔ)，人類(lèi)好像有這樣一種劣根性，即使圖自悲傷于事無(wú)補(bǔ)，人類(lèi)也會(huì)很樂(lè)意的把自己也把別人搞的頭昏腦脹，企圖這樣來(lái)補(bǔ)償自己失去奶酪的不公平。
但人類(lèi)畢竟是人類(lèi)，他們終究會(huì)清醒過(guò)來(lái)，并且很有優(yōu)勢(shì)的去尋找更大更香的奶酪，但是在遇到突如其來(lái)的不可期遇的變故的處理心態(tài)時(shí)，人類(lèi)并不比動(dòng)物有多高明，甚至動(dòng)物更值得我們學(xué)習(xí)。
今天我讀完了美國(guó)著名作家斯賓塞.約翰遜寫(xiě)的《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》一書(shū)，真是受益匪淺!
文章主要圍繞“奶酪”的獲得、擁有、失去，不同的人產(chǎn)生的不同心態(tài)，由此產(chǎn)生迥異的行動(dòng)策略。是像嗅嗅和匆匆，迅速開(kāi)始行動(dòng)?還是像哼哼那樣害怕變化，否認(rèn)和拒絕變化?還是像唧唧那樣看到變化會(huì)使事情變得更好，并能夠及時(shí)地調(diào)整自己去適應(yīng)變化?其實(shí)，對(duì)于任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)，生活和學(xué)習(xí)中有太多的變化，變化無(wú)時(shí)無(wú)處不在發(fā)生，無(wú)論我們是否害怕變革的到來(lái)。如果我們能夠盡快調(diào)整自己適應(yīng)變化，我們完全可以做得更好。當(dāng)我們面對(duì)變化時(shí)，我們會(huì)害怕，會(huì)感到無(wú)所適從，這很正常。只要我們能夠認(rèn)真科學(xué)的對(duì)待畏懼，它甚至可以幫助我們避開(kāi)真正的危險(xiǎn)。我們無(wú)須拒絕變化，我們完全可以改變對(duì)變化的態(tài)度，在變化中享受變化，擁抱變化，迎接變化。
從另一方面來(lái)說(shuō)，“奶酪”是一種通過(guò)艱辛努力而獲得的優(yōu)越狀態(tài)。“奶酪”是一種機(jī)遇，也是一種擁有的核心能力。我們?cè)撊绾伟盐蘸蛽碛心?作為一種換位思考，我們對(duì)于常常向往著孟郊的“春風(fēng)得意馬蹄急，一日看盡長(zhǎng)安花” 的輕狂和喜悅，卻難以體會(huì)“小樓昨夜又東風(fēng)”的李煜傷感情懷。作為這種對(duì)比，我們就需要把握今天，把握機(jī)會(huì)，學(xué)會(huì)細(xì)心保護(hù)和精心呵護(hù)，不要等手中的“奶酪”變酸、變壞，在無(wú)可奈何之中又驚羨別人的擁有。
變化是永恒的。盡管還有如同嗅嗅一般因害怕變化而否認(rèn)變化，怨天尤人的人在，但如唧唧一樣及時(shí)調(diào)整自己去適應(yīng)變化的人是越來(lái)越多了，這是時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展所致。原有的“奶酪”總有一天會(huì)消耗，我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)?卡奈基在“人性的弱點(diǎn)”中說(shuō)，不要為打碎的玻璃杯而傷心，我們也不要為記憶中的“奶酪”而向往，那只會(huì)是“白頭宮女話(huà)玄宗” 的無(wú)奈和一廂情愿的神往。我們需要的是發(fā)現(xiàn)適合自己的道路，擺脫安逸，超越恐懼，恃機(jī)而動(dòng)，尋找新的“奶酪”。生活并不會(huì)遵從某個(gè)人的愿望，改變隨時(shí)會(huì)降臨，但積極地面對(duì)改變卻會(huì)讓你發(fā)現(xiàn)更好的奶酪，不管我們是否意識(shí)到，新的“奶酪”總是存在于某個(gè)地方。
一口氣讀完這本書(shū)后，我深深的明白了一個(gè)道理。
故事的主人公是小老鼠匆匆和嗅嗅，矮人哼哼和唧唧!這四個(gè)是一對(duì)非常要好的朋友。他們住在一起，為了能夠填飽肚子并享受快樂(lè)，天天在迷宮里奔跑著，目的是為了尋找一種叫奶酪的好吃的東西!
功夫不負(fù)有心人，它們終于找到了夢(mèng)寐以求的奶酪。他們找到了奶酪C站。那里有他們享受不盡的奶酪!
它們以為這就因此而得到了快樂(lè)和幸福!
直到一天，當(dāng)它們?cè)俅蝸?lái)到奶酪C站時(shí)，才發(fā)現(xiàn)這時(shí)的C站已經(jīng)一無(wú)所有了?！?兩個(gè)頭腦簡(jiǎn)單的小老鼠，什么也沒(méi)想便穿上了跑鞋繼續(xù)尋找另一個(gè)站點(diǎn)，因?yàn)樗麄冊(cè)缫寻l(fā)現(xiàn)奶酪C站的細(xì)小變化!而兩個(gè)頭腦聰明的小矮人卻怨天怨地傻傻的坐在奶酪C站，等著奶酪自己回來(lái)(即使他們知道這是不可能的)。小矮人便整天思索著奶酪到底是怎么消失的……這是的小老鼠已經(jīng)找到了新的奶酪站點(diǎn)---奶酪N站。這時(shí)候，小矮人唧唧終于清醒過(guò)來(lái)了，它明白這樣等是毫無(wú)用處的，便也穿起了跑鞋尋找新的奶酪。不久也找到了奶酪N站。這尋找的一路上他寫(xiě)下了許多的心得體會(huì)。它希望哼哼會(huì)看到這些話(huà)，并能夠找到N站?？墒?，哼哼卻遲遲未到。
看了這本書(shū)，再仔細(xì)讀讀唧唧的那幾句心得體會(huì)，我明白了：所有的事情都是在不斷變化的!
當(dāng)我們習(xí)慣了某種事物，再要面對(duì)變化時(shí)，不應(yīng)向哼哼那樣畏懼變化，不接受變化。應(yīng)該向小老鼠們和矮人唧唧那樣可以隨時(shí)面對(duì)變化，并適應(yīng)變化。這就是大人們所說(shuō)的改革精神?，F(xiàn)在的社會(huì)不就需要擁有這種寶貴精神，能很快適應(yīng)變化并迎著困難而上的人才嗎!
而不是那些守著老套方法思想不放，不肯接受變化的人。許多面對(duì)國(guó)際企業(yè)的大公司或是那些不知名的小企業(yè)，它們需要的不正是能夠高效適應(yīng)現(xiàn)在競(jìng)爭(zhēng)年代的新方案嗎?所以我們每一個(gè)人都應(yīng)該不畏懼變化，并能接受變化，這樣才能為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)!
把我們的祖國(guó)建設(shè)的更加美好!
今天我讀完了美國(guó)著名作家斯賓塞.約翰遜寫(xiě)的《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》一書(shū)，真是受益匪淺!
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》講的是兩個(gè)小矮人和兩只小老鼠的故事。文章主要圍繞“奶酪”的獲得、擁有、失去，不同的人產(chǎn)生的不同心態(tài)，由此產(chǎn)生迥異的行動(dòng)策略。是像嗅嗅和匆匆，迅速開(kāi)始行動(dòng)?還是像哼哼那樣害怕變化，否認(rèn)和拒絕變化?還是像唧唧那樣看到變化會(huì)使事情變得更好，并能夠及時(shí)地調(diào)整自己去適應(yīng)變化?其實(shí)，對(duì)于任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)，生活和學(xué)習(xí)中有太多的變化，變化無(wú)時(shí)無(wú)處不在發(fā)生，無(wú)論我們是否害怕變革的到來(lái)。如果我們能夠盡快調(diào)整自己適應(yīng)變化，我們完全可以做得更好。當(dāng)我們面對(duì)變化時(shí)，我們會(huì)害怕，會(huì)感到無(wú)所適從，這很正常。只要我們能夠認(rèn)真科學(xué)的對(duì)待畏懼，它甚至可以幫助我們避開(kāi)真正的危險(xiǎn)。我們無(wú)須拒絕變化，我們完全可以改變對(duì)變化的態(tài)度，在變化中享受變化，擁抱變化，迎接變化。
從另一方面來(lái)說(shuō)，“奶酪”是一種通過(guò)艱辛努力而獲得的優(yōu)越狀態(tài)?！澳汤摇笔且环N機(jī)遇，也是一種擁有的核心能力。我們?cè)撊绾伟盐蘸蛽碛心?作為一種換位思考，我們對(duì)于常常向往著孟郊的“春風(fēng)得意馬蹄急，一日看盡長(zhǎng)安花” 的輕狂和喜悅，卻難以體會(huì)“小樓昨夜又東風(fēng)”的李煜傷感情懷。作為這種對(duì)比，我們就需要把握今天，把握機(jī)會(huì)，學(xué)會(huì)細(xì)心保護(hù)和精心呵護(hù)，不要等手中的“奶酪”變酸、變壞，在無(wú)可奈何之中又驚羨別人的擁有。
變化是永恒的。盡管還有如同嗅嗅一般因害怕變化而否認(rèn)變化，怨天尤人的人在，但如唧唧一樣及時(shí)調(diào)整自己去適應(yīng)變化的人是越來(lái)越多了，這是時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展所致。原有的“奶酪”總有一天會(huì)消耗，我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)?卡奈基在“人性的弱點(diǎn)”中說(shuō)，不要為打碎的玻璃杯而傷心，我們也不要為記憶中的“奶酪”而向往，那只會(huì)是“白頭宮女話(huà)玄宗” 的無(wú)奈和一廂情愿的神往。我們需要的是發(fā)現(xiàn)適合自己的道路，擺脫安逸，超越恐懼，恃機(jī)而動(dòng)，尋找新的“奶酪”。生活并不會(huì)遵從某個(gè)人的愿望，改變隨時(shí)會(huì)降臨，但積極地面對(duì)改變卻會(huì)讓你發(fā)現(xiàn)更好的奶酪，不管我們是否意識(shí)到，新的“奶酪”總是存在于某個(gè)地方。
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