“少不讀紅樓，老不讀三國?！敝拔沂遣幌嘈胚@句話的。既然是名著，是眾多人推薦的，為什么還要在不同的年齡去讀呢?所以，在我16、17歲時，在那個還不懂情愛的年紀(jì)里，在陽光絢爛的夏日，我讀了《紅樓夢》、讀了《紅與黑》、讀了《安娜卡列寧娜》、讀了川端康成等等，讀完后，我還狂妄地評價所謂名著也不過如此，只是一群男男女女在談著不知所云的戀愛?，F(xiàn)如今再談起那些書對我的影響，也只過是記得一堆書名罷了。
在初中就讀過《傲慢與偏見》，但只是當(dāng)成言情小說來讀，只記得男主和女主在一起了，“灰姑娘”伊麗莎白成為了豪門太太，結(jié)局皆大歡喜。工作后再重讀《Pride and Prejudice》，我才稍稍讀懂一些簡和賓利之間產(chǎn)生矛盾的原因，才對達(dá)西傲慢的舉止多了一些了解。也突然理解了“少不讀紅樓，老不讀三國”的原因。當(dāng)你的人生閱歷沒有達(dá)到那個層次的時候，你是不會理解和認(rèn)同書中的觀點，更不會從書中有所收獲。
很早之前就被推薦過《圍城》這本書，但至從擁有了自己的手機，就很少真正靜下心來讀過一本書了，一直都沒有去碰這本書。工作后的第一個寒假，突然對愛情和婚姻產(chǎn)生了一些疑問，就找了很多愛情和婚姻方面的書籍，《圍城》這本書就誤打誤撞地進(jìn)入了我的書單。
讀《圍城》的第一章時，我就被錢鐘書先生的文筆傾倒，好犀利的文筆啊，短短幾句描寫，就將蘇小姐的心理刻畫地淋漓盡致。那一刻，我覺得世界上真正的高情商的人就是那些作家，他們能將人世間種種形態(tài)的人的心理都能琢磨地透徹，并于文字間表達(dá)出來。
《圍城》這本書有一種魔力能讓你拋棄你的手機，一口氣將這本書讀完，也能讓你想再讀第二遍。
能在23、24歲這個對愛情和婚姻好奇的年紀(jì)讀《圍城》，這是我的幸運。愛情是什么?婚姻是什么?在之前，我一直在好奇。網(wǎng)絡(luò)上的許許多多的信息讓我覺得婚姻就是愛情的延續(xù)，而愛情也是不食人間煙火的、只有彼此的高貴事物。一切都是美好的，愛情和婚姻都是美好。在《圍城》這本書里，我看到了愛情和婚姻的另外一面。有時你以為的愛情，可能只是你的一廂情愿，而婚姻更可能只是兩個不討厭彼此的人的互相結(jié)合。而這種不美好恰恰是很多人的真實生活，即使是接受最先進(jìn)觀念的人也不能避免這種俗氣。
很喜歡書中的一句話“不見了好久的朋友，在我們的心目里，還是當(dāng)年的風(fēng)采，盡管我們已經(jīng)老了?！彪m然我還未老，但對于身邊那些已經(jīng)分離的朋友，他們在我的心中，仍舊還是學(xué)生時代青澀的模樣。
過于追尋事件的源頭就有可能忽略事情的本質(zhì)，而將責(zé)任推脫。家庭在人的成長中究竟扮演怎樣的地位?如果成年人犯罪都可以追溯到幼兒的悲慘遭遇，世界上童年不幸的人比比皆是，但以此進(jìn)行犯罪報復(fù)社會的卻只是極少一部分。不得不說，即使是相同的環(huán)境下，人格的養(yǎng)成都會產(chǎn)生差異。推諉到童年、推諉到他人只是在逃避事情本身——存在對社會缺乏同理心的人。
此外，借托不幸、夸大傷害對犯罪者報以同情，對于受害者一方是不公平的。不是自己造成的傷害，卻要承受當(dāng)中的惡意。將責(zé)任推脫是在美化犯罪的事實，在事中客觀，在事后思考，反思并總結(jié)教訓(xùn)才能避免重蹈覆轍，也是對受害者的尊重。
在《告白》里，犯罪是出名的方式，是得到的方式，唯獨不是承擔(dān)后果的方式，傷害他人的方式，對于未成年的人犯罪報道近些年也日益增多，如果不及時引導(dǎo)難免不會出現(xiàn)模仿犯罪與跟風(fēng)犯罪。而法律對于這樣的犯罪卻又報以最大的寬容心。我不止一次地想，《未成年人保護(hù)法》應(yīng)當(dāng)是“我來保護(hù)你不受傷害”，或者“你受到了傷害，我來保護(hù)你”，而不是“你傷害了他人，我來保護(hù)你”。我們保護(hù)的也應(yīng)當(dāng)是無力保護(hù)自己的未成年人，而不是暴力施加他人的未成年人。被傷害與傷害是兩件事情，但在年齡面前卻好像模糊異常。
人都是有情緒的，森口的報復(fù)，下村媽媽的夸獎，渡邊的渴求，人最開始也只是一個普通的生物而已。雖然有人類社會，但只是其中一種自然環(huán)境，仍舊是大自然的一部分。教師的職業(yè)，母親的身份，學(xué)生的角色，每一個都尋常無比。
故事性很強，所以能很快看完。
埋下的細(xì)節(jié)是以后的伏筆，就是有點啰嗦。
這種講故事方法也別致。
6個部分天然地就像是6組故事，獨立的但，又有相互的關(guān)聯(lián)。
寫著一些社會問題，不過故事性大于討論性。
每一個結(jié)尾，都是意外的轉(zhuǎn)折，很有此類小說的特點。
看完小說，第一個感覺是“變態(tài)”，有一種被扭曲的難受。
不由得想，天天都把作業(yè)寫到晚上的中國學(xué)生們，可不可以算另一種幸運呢?
但愿這只是個故事，這樣變形的心態(tài)只是為了寫一個情節(jié)起伏的故事而已。
合上本書之時，背上感受到了一陣徹骨的寒意。本書的內(nèi)容就是圍繞著森日老師的女兒被學(xué)生渡邊與直樹害死這一謀殺事件展開的。本書通過了五個不同的人的告白來讓我們看到了圍繞這件事的人與悲劇。
森日老師的HIV牛奶復(fù)仇;直樹內(nèi)心的壓抑、對失敗的恐懼、來著母親的壓力、以及對蔑視自己的渡邊的復(fù)仇;渡邊渴望獲得母親的注視與認(rèn)同，自視甚高、自以為是，然后走上了扭曲內(nèi)心的犯罪之路。
我原本以為，是因為這一起悲劇，引發(fā)了之后一連串的悲劇，比如班級里的瘋狂制裁，比如直樹殺母的慘案……可是，這一期悲劇的源頭，也是由于學(xué)生A、B自身成長經(jīng)歷的悲劇所造成的。無論是由于母親的過多期待還是父親的懦弱，由于母親的拋棄還是父親的無用，他們在人生的一個又一個交叉路口走錯了道路，最后內(nèi)心扭曲，走向了最后的深淵……
讀到結(jié)局女主的真正復(fù)仇之時，我沒有感到任何的快感與愜意，只感到了透徹心骨的寒意。悲劇，只會帶來更多的悲劇而已?？杀杀?。
“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來?！薄K文紈
人人都在一座圍城之中，并且無法逃脫他的束縛。書中男主人公方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉產(chǎn)生的感情糾紛，一次次因自己的懦弱，剛張開嘴，卻又欲言又止。自己卻毫不知情，自己掙一步步落入孫柔嘉所設(shè)計的圈套，最終自食惡果。感情這座美麗的城池，曾使方鴻漸無限向往，但進(jìn)入之后，卻又無奈與城中的無聊。當(dāng)他離開自己所在的大學(xué)時，迎來的卻是父母的封建思想，家庭的責(zé)任等許許多多構(gòu)成的混雜的圍城，使他感覺力不從心，似乎自己正在被一股力量操控著，只能無奈的面對各種生活的壓力，卻又無法沖破。唯獨他對唐曉芙的追求，能看出他似乎有一點想沖破命運囚牢的思想，剩下的只有他對命運的屈服和軟弱無能而已。
書中另一位男角色也希望能夠進(jìn)入蘇文紈這座圍城，他就是趙辛楣，可卻又無法離開結(jié)婚生子這座城池。每個人的心中都有一個圍城，都只是為了一個面子，但也沒有人能夠沖破城墻，呼吸到城外的新鮮空氣，最終只能等待這些封建思想和盲目結(jié)合所帶來的弊端。
《圍城》這部小說，凝聚了錢鐘書本人對社會腐敗，人們思想封建，老人迂腐，學(xué)生傲氣的感嘆。人生就是一座最大的圍城，沒有人能夠逃脫他的束縛，所有人必定在冰冷的城墻下度完一生，既然無法逃脫命運的控制，那么就看你在城墻下活的是否快樂，生活是否精彩。那些想沖破城墻的人，只會失去生活的意義和生命的價值。
前幾天在微博上參加送書活動，得了一本日本推理小說《告白》，從拿到全部讀完大概花了一下午，連我這種看書極慢的人，都舍不得放下想要一口氣看完，的確是很抓人的一本書。很好看，看完的時候有很多話想說，后來又說不出來，但是答應(yīng)了人家要寫讀后感，就不能言而無信。
故事講得是:一個四歲小女孩意外死在學(xué)校游泳池，雖然警察認(rèn)定為意外事件，但聰明的單親媽媽(學(xué)校的女教師)非但查出了女兒死亡的真相，也找到了殺人犯a同學(xué)和b同學(xué)，并且對他們實施了報復(fù)的故事。
主角是個單親媽媽，四歲的小女兒被自己的學(xué)生殺死在游泳池里，起因只是毫不起眼的一件事。女教師的復(fù)仇無論是從方法上還是從效果上甚至從道德觀上來說，我都覺得幾近完美。能夠做到這樣理智、清醒而果斷，著實不易。很多看完書的媽媽都說，贊同這個女教師的做法，我也一直以為單憑法律來制裁罪犯并不是最有利的方式。然而個人制裁這種行為從法律上來說，本身也是違法的。女教師的做法，不僅是對罪犯肉體上的懲罰，更多的是精神上的報復(fù)，她的“告白”只是之后一系列結(jié)果的一個引子，這樣的女子是讓人敬佩也讓人覺得恐怖的。
說說殺人犯學(xué)生a和b，只是兩個不起眼的少年。都不滿十四歲，正如女教師所言，殺了人也不會被判死刑，頂多只是去勞教一下，對受害人家屬來說，又算是什么呢?并且即使參加勞教，他們就真的能反省嗎?真的能感受到受害人家屬的心情嗎?
傷害別人的人不覺的自己在傷害別人。a不覺的自己殺了女孩有什么問題，那只是他想要證明自己引起母親注意的的一個手段。b也不覺的自己殺死女孩有什么問題，那只是他對于同學(xué)們長期欺負(fù)，被人瞧不起甚至被稱作“失敗作品”的一種強烈的反抗。不過，有句俗話說人在做天在看，不能不說女教師也好，a和b也好，都是冥冥中被一股力量牽引著采取了對或者錯的行動。
日本小說很多都喜歡用第一人稱，這本《告白》對人物心理的把握相當(dāng)?shù)轿?/span>，作者在同一本書中扮演了不同的角色。殺人犯a和b，冷靜復(fù)仇的女教師，b同學(xué)的媽媽，同班級的女班長，其中尤其以少年犯a和b的心理描寫為甚。b同學(xué)雖然懦弱但一直很善良，被b的母親稱贊為善良的孩子。b母親是個要求很高很努力的人，但最終卻導(dǎo)致b同學(xué)殺死了自己的母親。b的母親會覺得很冤枉吧?對自己的兒子那么好，一直那么努力，為什么最后會被兒子殺死呢?很多母親都不能理解吧。但看了這段描寫之后會覺得，b同學(xué)最后的舉動不過就是像穿好鞋要系鞋帶一樣，太過自然和順理成章了。
a同學(xué)是執(zhí)念派，這種少年估計國內(nèi)不大會有。日本的文化教育出來的典型少年犯，偏執(zhí)聰明高傲并且有強烈的目標(biāo)感和自制力。要懲罰這種人相當(dāng)不易，因為偏執(zhí)，有自己獨立的世界觀價值觀認(rèn)為即使自己是千分之一，也是唯一的真理。即使艾滋病毒也并沒有對他造成多大的危害。但是復(fù)仇女教師在最后扳回一局，狠狠將少年犯a擊倒。其實人致命的弱點都不在自己身上，而在別處。就像小時候聽童話說，妖怪把心放在別處，所以妖怪殺不死，要找到那顆心才能把妖怪殺死。
我本來不想向大家推薦這本書，它有些陰暗晦澀，并且非常能夠抓得住讀者的心。但讀后兩三天，腦子里反復(fù)回想著這些人物和情節(jié)，覺得這實在是一本不錯的小說。看后能發(fā)人深省，是一本值得推薦的小說。
想當(dāng)初看完東野圭吾的《白夜行》，恨不能向每個朋友推薦一番，但你若說他好在哪里，我真的說不上來。只是看完全文最后的那一剎那，覺得這個故事就是這樣，作者已經(jīng)將他發(fā)揮到淋漓盡致了，實在是愛不釋手，至今如此。
《告白》，聽名字像是愛情小說，但其實它是宗教意義上的告白。
是每個人在臨死前，對神父的懺悔，對人生的告白。
看名著看的是種內(nèi)在的精華，如果你深入了這本書里面，其實會發(fā)覺有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受，是靈魂的升華。對于名著尤其如此，希望大家多學(xué)習(xí)，多多閱讀名著，對自己提高修養(yǎng)都很有幫助!
老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個理想：擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅忍省吃儉用，終于如愿以償。然而好景不長，沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。
這故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇。一個曾經(jīng)勤勞堅忍，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風(fēng)險去賺多一點的錢，來達(dá)到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結(jié)局。
也許這才是現(xiàn)實，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。
《圍城》這本書我讀了很多遍，這次讀完以后，對這本書又有了些新的認(rèn)識。
有的報道說，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何，方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個知識分子，在買假之前，他也問問良心，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看報條，丈人是商人，要看契據(jù)?！币运约旱目跉?，就是“說了謊話，還要講良心?！闭f謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚光大吧害得自己當(dāng)個副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒有人會反對，是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。也許從第—，圈“圍城”建立時，就決定了會有第二圈圍城，就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代，做個大人物并不是每個人都有能耐的。可是他還是希望做個大人物，買時，希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了，又覺得有損道德。
世道的艱險，可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈的真?zhèn)?，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實的社會環(huán)境。
《圍城》是一本值得我們用心去讀，用心去思考的書。進(jìn)入大學(xué)之后，每位大學(xué)生都會對自己的個人有了更多的要求，為自己制定計劃，努力讓自己變得更好?；蚴窃诖髮W(xué)生學(xué)好專業(yè)知識，或是在大學(xué)生考得一些證書，或是在大學(xué)鍛煉自己能力，或是在大學(xué)收獲一份愛情。如此種種，給自己找到了充實大學(xué)生活的理由。我也是在個從高考路上走來的一名懵懂的大學(xué)新手，迷茫、忙碌、壓力仍然會時刻籠罩在身邊，在這個讓自己有些慌亂的大學(xué)生活中，我遇到了《圍城》這本書，它讓我忙碌的生活有了一片閑暇的時光，幫助我緩解了疲勞，又使心靈得到解放。也讓我在這個人生的岔路口稍作停留，稍作了思考。
小說中的主人公方漸鴻的婚姻像是一座圍城，在結(jié)婚之前，他還在圍城之外觀望，亦或羨慕，亦或沖動著。想法設(shè)法地想要沖進(jìn)去，似乎那里才是自己靈魂的殿堂?？墒钱?dāng)他邁進(jìn)了婚姻的圍城之后，他才知道，似乎一切并沒有自己想象的那么美好了。又想法設(shè)法地想要出來。這是對人性無知的一種諷刺。作者通過寫回國、戀愛、找工作燈一系列事件，把一個人物的性格靈魂一針見血地展示在我們的面前。方漸鴻是典型的知識分子的形象，帶著玩世不恭的態(tài)度處世，又有一點良心。但是性格決定命運，他希望做“大人物”，本身就讓自己進(jìn)入了這座虛榮的“圍城”。在對待愛情和婚姻方面，他同樣是玩世不恭，決定了他一生婚姻的失敗。
《圍城》告訴我們什么樣的生活里才是真實的，每個人都心里勾勒一幅美妙的愛情藍(lán)圖，追到愛情就希望為愛情找一個溫暖安定的歸宿——婚姻，可是往往曾經(jīng)的海誓山盟都會成為玩笑，是真是假，連去爭辯的力氣到最后都舍不得出了。生活告訴我們：結(jié)婚就像圍城，有的人想進(jìn)去，進(jìn)去的人想出來!當(dāng)愛情被歲月侵蝕，成為生活的一部分，這時的愛情已經(jīng)升華為親情了，更有一份責(zé)任在其中。
雖然婚姻離我們還遠(yuǎn)，但是對于一部分大學(xué)生來說，戀愛似乎就在眼前。但是，畢竟校園中的戀愛更多還只是在象牙塔里面的童話故事，不管公主和王子怎樣堅信“最后能幸福生活在一起”，那都是經(jīng)不起時間推敲和現(xiàn)實考驗的幻想。也許很快就會發(fā)現(xiàn)，愛情會成為了兩個人的枷鎖，只有結(jié)束才能打開，才能更好走下去。這時，昔日的那些誓言都會在在現(xiàn)實面前低在頭顱，一切不堪一擊!。
可是為什么，還是會有那么多的人還是會在這座愛情的“圍城”外久久駐足或者希望自己也能沖進(jìn)去，那是因為有些東西看起來很美好，很誘人。所以在圍城之外就算擠得頭破血流也在所不惜。可是即使有了愛情又如何，面臨畢業(yè)找工作的壓力，生活的壓力，愛情變成一種責(zé)任，就會讓人覺得失去它原本的美好感覺。很多人就會對此失去耐心，想要擺脫，想要從中逃離。另一方面，愛情也可能成友誼的枷鎖，曾記得一朋友跟我說過，她與一異性好朋友無話不談，平時可以天南地北地扯。可是當(dāng)后來男生向她表白，之后，兩個人就再也沒能像之前一樣推心置腹的談話了。最后，她放棄了那段愛情，成就他們永遠(yuǎn)的友誼。此類情況絕非特例，在很多時候，沒有必要要用一種很特定的關(guān)系來約束彼此，只要志同道合地做朋友，也是人生一大美事，友誼才是最寶貴的財富。所以，我的好友選擇明智，她勇敢逃離那座“圍城”，因此能獲得開心，收獲友誼。
“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來”，一句簡單的法國諺語就說出了錢鐘書想要表達(dá)的主題。
在高中的時候我就看過《圍城》，可是當(dāng)時也僅僅是走馬觀花地看了一下情節(jié)就放下不看了。記得那個時候語文課本上有一段《邊城》的選段，講邊城的時候教師說了一句話我記憶猶新。他說：“在2000年左右的一年，《邊城》被評為中國最受歡迎的漢語小說，《圍城》排行第二;而在亞洲，《圍城》被評為最受歡迎的漢語小說，《邊城》排行第二?！碑?dāng)時我一下子想到了這其中的簡單原因——《圍城》在國外的受歡迎程度要還是很值得肯定的!
有時候我覺得我不是很喜歡看錢鐘書的文章，尤其不喜歡長時間看。因為總覺得看看的書異常地耗費腦力!就像《圍城》，很多時候我得在他那巧妙的比喻中先停頓一下才能夠繼續(xù)前行。于是，斷斷續(xù)續(xù)地不明白花了多少時間才第二次把這本書給看完。
《圍城》的愛好者應(yīng)當(dāng)不止是一類人吧!我覺得從青年到中年甚至老年都有其愛好的理由。青年嘛，正值戀愛的時節(jié)，正好有著看這書中曲折的感情故事的心態(tài)。中年人嘛，自我的家庭剛剛運營沒有多么長的時間，有時候看看這書中的家庭中曲折逗人又有點合乎情理的故事還是很值得他們深思一下，反思一下自我的生活的。至于老年人嘛，老夫老妻們似乎最為津津樂道的一個話題就是這年輕一代的感情生活與家庭生活了，他們是資格最老的觀眾。
看書的時候有時候也能夠看得我有點糾結(jié)。為什么糾結(jié)呢很簡單，一個圍城的故事似乎又讓我覺得感情與婚姻是一個不好接觸的區(qū)域。盡管，中國的幾千年歷史以及國外那些童話傳達(dá)給我們很多令人向往的感情故事，可是，這些完美的故事比起那種《圍城》中的糾結(jié)故事來說的話又似乎是地稅之余滄海了。有時候真害怕自我將來會成為那大海中悲催的一滴苦水。
城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想沖出來，而我，暫時站在城門口觀看。