我懷著激動的心情，讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書。這本書記載了李老師從教25年的經(jīng)驗與收獲，書中從作者步入崗位初期寫起，從青澀寫起，到有一定的經(jīng)驗，到經(jīng)驗豐富，滿腹經(jīng)綸，將自己的成長與成熟一步步介紹給了我們。讀后，使我受益匪淺。李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧，對教育觀、學(xué)生觀、班級管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語文教學(xué)的理念和實踐，都有其獨到的見解。他的觀點，他對班級的管理，使我感動，折服。同時，使我這個頗有一定教齡的教師，從中找到了前進(jìn)的方向，更看到了未來和希望。在這里，我可以找到教育的最新理念;在這里我可以學(xué)到寶貴的經(jīng)驗總結(jié)。從李老師成長的印記中，我們可以看到自己進(jìn)步的影子;從他的成功案例中，我找到了一些適合我們的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標(biāo)，那就是成為一位勇于自我批評、善于積累、善于反思、有愛心、勇于挑戰(zhàn)、有目標(biāo)的老師!
有人說，愛是一盞燈，黑暗中照亮前行的你;愛是一首詩，冰冷中溫暖渴求的心房;愛是夏日的風(fēng)，冬日的陽，春日的雨，秋日的果。是啊，著名教育家李鎮(zhèn)西的教育理念《愛是永恒的教育理念》，正是證明了這一點。他把自己所有的愛，全部傾注給了他所熱愛的教育事業(yè)，25年如一日，愛生如子，用他那“激情燃燒的歲月”，譜寫著一幕幕愛的篇章。他把自己融入到班級這個集體大家庭里，走進(jìn)學(xué)生的情感世界里面去，把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受學(xué)生的喜怒哀樂，去贏得學(xué)生的信任與敬佩。
對照李鎮(zhèn)西的教育方法，我發(fā)現(xiàn)：自己在教育教學(xué)過程中，有著很多不當(dāng)之處。例如：在對待學(xué)生的態(tài)度上，由于急于求成，常常忍不住對學(xué)生發(fā)火，缺乏教育的技巧;有時，對完不成作業(yè)的學(xué)生，缺少耐心輔導(dǎo)，缺少個別引導(dǎo)，使學(xué)生對我敬而遠(yuǎn)之，師生之間缺乏代溝。
通過讀李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書，我對比反思自己，深感愧疚，覺得自己與一個好老師的差距太遠(yuǎn)了，這哪是愛學(xué)生?反思后才認(rèn)識到：教育上的愛，不是為了達(dá)到一個目的而做出的一種姿態(tài)，它是一種思想，一種情感，一種氛圍，運用得恰當(dāng)，它會把“愛”自然而然的貫穿于教育的某一個環(huán)節(jié)，也會不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個細(xì)節(jié)，更會潛移默化的浸潤著每一個學(xué)生的心靈。所以，我深深感悟到：因為愛，冰雪會消融;因為愛，枯木會逢春;因為愛，希望綻放華彩，因為愛，能撥云見日，未來永值得期待;因為愛，所有的生命才收獲了圓滿。
作為一名人民教師，我決心以著名教育家李鎮(zhèn)西為榜樣，以“愛”為己任，在今后的工作中，積極進(jìn)取，顧大局，識大體，努力按照上級的要求，按學(xué)校要求，高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，樹立競爭意識，不但要自己思想過硬，品行端正，業(yè)務(wù)水平高，樂于敬業(yè)，端正態(tài)度，明確責(zé)任，勇創(chuàng)佳績，還應(yīng)想方設(shè)法投入到學(xué)校集體的建設(shè)中，增添自己的一分力量，為校增光、添彩。自覺維護(hù)學(xué)校利益，遵守規(guī)章制度，服從安排，舍小家顧大家，潔身自好，吃苦在前，享樂在后，甘為人梯，愛生如子。
最后，借著名教育家鎮(zhèn)西小語作為我的座右銘，“教育是心靈的藝術(shù)，愛心是教育的靈魂”鞭策自己，激勵自己，這就是我――一位人民教師在學(xué)習(xí)中的心聲。
我們都看過張藝謀的一部電影《一個都不能少》。影片中的代課老師魏敏芝，因為自己的一名學(xué)生走失和前任老師臨走時的叮囑----“這些學(xué)生，一個都不能少!”而歷盡艱辛。促使她那樣做的，除了她心靈上的純潔與關(guān)愛外，還有她這個代課老師最純潔的責(zé)任心!
在教師思想和價值觀日趨多元化的今天，如何做一名負(fù)責(zé)任的老師已成為了當(dāng)下師德教育的核心內(nèi)容之一。上周到__參加了全國特殊教育學(xué)校生命教育研討會，有幸聆聽了來自美國、臺灣的教育專家的專題講座，使我對如何做一名負(fù)責(zé)任的特教教師有了更深刻的理解。
過去，我們往往認(rèn)為認(rèn)真負(fù)責(zé)的老師應(yīng)該是：每天早上總是第一個到教室，把門窗打開，等候同學(xué)們的到來;課余時間總是和學(xué)生在一起;在生活上，更是給予無微不至地關(guān)懷，時時提醒學(xué)生注意安全、注意健康;學(xué)生生病，總是是第一現(xiàn)場趕到、精心護(hù)理或及時送去就醫(yī)……。但是，反過頭來看一下教育的結(jié)果，我們的教育質(zhì)量、學(xué)生素質(zhì)是否真正地提高了?答案當(dāng)然是否定的。
我認(rèn)為做一個對學(xué)生負(fù)責(zé)的老師，應(yīng)該體現(xiàn)在以下幾個方面：
首先，要為學(xué)生的思想、道德、精神的成長負(fù)責(zé)，不但為孩子的今天負(fù)責(zé)，還要為學(xué)生的明天負(fù)責(zé)。在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天，教師應(yīng)該尤其重視孩子精神世界的發(fā)育，讓他們構(gòu)建一個溫暖、健全的精神家園。讓他們有“根”，有對祖國的愛，有對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。讓他們樹立遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)，有自己堅定的信仰。這樣的學(xué)生才能茁壯成長為一棵大樹。同時要教會學(xué)生做人。我國偉大的教育家陶行知先生曾說：“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人?！蔽业睦斫馐菓?yīng)該在對學(xué)生教育的過程中，讓學(xué)生具備一個社會人所應(yīng)該具備的道德情操和思想觀念，如做人要有愛心、善心，要善于與人交流與合作等，應(yīng)該在學(xué)生成長過程中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀。
其次，做負(fù)責(zé)的教師，應(yīng)該用發(fā)展的眼光去看學(xué)生，特別是我們特殊教育的老師，要為奠基學(xué)生一生的幸福負(fù)責(zé)，讓他們青少年時代的生命底色是亮麗的、絢爛的，而不是枯燥乏味冰冷無情的分?jǐn)?shù)，只注重分?jǐn)?shù)的教育，必然造就高分低能的人，只能讓學(xué)生走向冷漠、走向空虛?？梢韵胂螅瑳]有理想和目標(biāo)和追求的人生是可怕的，沒有精神發(fā)育完全的人生世界是無異于禽獸的?；谶@點，我們的教師目光應(yīng)該遠(yuǎn)大，教育觀念應(yīng)該轉(zhuǎn)變，要做素質(zhì)教育的鼓吹手、推動者。
第三，做一個負(fù)責(zé)任的老師，還要為殘疾學(xué)生的健康快樂負(fù)責(zé)，關(guān)心他們的生活、關(guān)心他們的精神成長，讓孩子到操場上去，讓學(xué)生到體育館里，只有擁有強(qiáng)壯的身體，學(xué)生才有一生的幸福。
因此，對學(xué)生負(fù)責(zé)，就要平等地欣賞，對待身邊的每一位殘疾孩子，不以貌取人，厚此薄彼，助長孩子的自負(fù)或傷害孩子的自尊。我們要做的是關(guān)愛有加，為每一位殘疾孩子提供均等的發(fā)展機(jī)會，讓每一位孩子幸福得像花一樣健康成長。讓每一個殘疾孩子們得到老師的尊重;讓他們感受到學(xué)習(xí)生活的快樂。
教育是愛的事業(yè)，這種愛高于母愛、大于友愛、勝于情愛，是嚴(yán)與愛的結(jié)合，是理智的科學(xué)的愛，是積極主動的愛;這種愛是教育的橋梁，是教育的推動力，是后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的催化劑;這種愛是“一切為了學(xué)生，為了一切的學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的博大無私的愛，它包含了崇高的使命感和責(zé)任感。與孩子朝夕相處，我們始終想著兩句話——“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”，這種情感會使我們對孩子少一份埋怨，多一份理解;少一份指責(zé)，多一份尊重。
人們常說“教師是一個良心活”，辦 公室的 老師們不論生活中有多么不如意，只要一站上講臺，望著臺下那一雙雙渴望知識的眼睛，什么煩惱都會拋到腦后。這是一種教師獨有的精神，更是一種教師特有的美德。這種美德源于對知識的信篤，行于對講臺的癡情，對學(xué)生的愛與責(zé)任，傳遞著對做正直人的執(zhí)著和做充實人的幸福。人們都愛將教師比作燃燒自己照亮別人的紅燭，比作辛勤不知日月的園丁，比作平凡而謙遜的綠葉，可當(dāng)我成為教師時，我才深刻的感受到，教師是帕斯卡爾筆下“會思考的葦草”：平凡，堅韌，但卻因為善于思考，才變得那么難能可貴。我們不斷思考如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，我們不斷思考如何教會學(xué)生做真人，我們不斷思考自身事業(yè)的價值，我們不斷思考奉獻(xiàn)的含義。踏上三尺講臺，意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”，“既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。”
我認(rèn)為做一個對學(xué)生負(fù)責(zé)的老師，應(yīng)該體現(xiàn)在以下幾個方面：
首先，要為學(xué)生的思想、道德、精神的成長負(fù)責(zé)，不但為孩子的今天負(fù)責(zé)，還要為學(xué)生的明天負(fù)責(zé)。在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天，教師應(yīng)該尤其重視孩子精神世界的發(fā)育，讓他們構(gòu)建一個溫暖、健全的精神家園。讓他們有“根”，有對祖國的愛，有對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。讓他們樹立遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)，有自己堅定的信仰。這樣的學(xué)生才能茁壯成長為一棵大樹。同時要教會學(xué)生做人。我國偉大的教育 家陶行知 先生曾說：“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人?！蔽业睦斫馐菓?yīng)該在對學(xué)生教育的過程中，讓學(xué)生具備一個社會人所應(yīng)該具備的道德情操和思想觀念，如做人要有愛心、善心，要善于與人交流與合作等，應(yīng)該在學(xué)生成長過程中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀。
其次，做負(fù)責(zé)的教師，應(yīng)該用發(fā)展的眼光去看學(xué)生，讓孩子們在我們的教育中受到的是關(guān)注，得到的是關(guān)懷，哪怕是我們班的任何一名暫困生。所有的學(xué)生，老師都要一視同仁，永不放棄。讓每一個孩子平等、自由地生活、學(xué)習(xí)。沒有強(qiáng)制、沒有苛嚴(yán)、沒有壓抑，沒有被鄙視的目光，沒有被嘲笑的話語。看到他們的進(jìn)步，表揚(yáng)他們的每一次成功，哪怕是微小的。相信他們明天一定會進(jìn)步，就算明天不能后天一定能。其實學(xué)生的學(xué)習(xí)成績是否好只是評價學(xué)生的某一個方面，我們更可以讓他們熱愛生活、追求高質(zhì)量的生活。讓每一個學(xué)生崇尚興趣，熱衷讀書，關(guān)注生活。
第三，教師還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，歲歲草不同。而我們的學(xué)生亦是如此。因為人與人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個學(xué)生的個性特點。因材施教的目的是為了調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性，讓每一個學(xué)生都能主動發(fā)展，活潑成長——在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個別教學(xué)結(jié)合起來;在教育過程中，貫徹區(qū)別對待的原則，一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一棵都有與眾不同之處，因此更需要我們用不同的方法去澆灌，呵護(hù)。
讓我們攜愛與責(zé)任同行，以良好的師德，共同鑄造自己的靈魂，打開幸福的大門;讓我們攜愛與責(zé)任同行，以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天，照亮學(xué)生的未來;讓我們攜愛與責(zé)任同行，以良好的師德，共同扎根教育的沃土，開創(chuàng)教育輝煌的明天!
我很慶幸自己是一名教師，因為教師這個職業(yè)能夠獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴，因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。
十年的教學(xué)生涯，讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂，讓我體味到了當(dāng)教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦――走近書本，就是完善生命。教師的快樂，來自讀書。
古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長”、“誨人不倦”為樂，終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，終于成大器;荀子推崇“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念，學(xué)以致用，鍥而不舍;韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨，著《師說》，駁“道統(tǒng)”;還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想，寫了著名的《理想國》;亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說出發(fā)，提出了“文雅”之說;夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富，高瞻遠(yuǎn)矚;而杜威的學(xué)說“教育即生活”、“學(xué)校即社會”更加前衛(wèi);蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家，他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn)，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，我的心更加透徹了，因為對這些經(jīng)驗的汲取，使我更自信的走近我的學(xué)生，讓我更自覺地去研究我的學(xué)生，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開啟，把學(xué)生智慧的火花點燃。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報時，或者看到學(xué)生的進(jìn)步時，我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中，我常與學(xué)生一起做同樣的事，甚至是率先垂范，做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。
雖然現(xiàn)在的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書育人工作中的真諦!讀書是一種精神上的陶冶。