我最喜歡的書(shū)是《伊索寓言》，因?yàn)樗锩嬗泻芏嗪芏嗪寐?tīng)的故事，而且我覺(jué)得還特別有意義，很感人，也能學(xué)到一點(diǎn)東西，所以每天早上起床，我都要和爸爸一起讀一讀。
有一天，爸爸讓我讀了一篇《燈》的故事，故事里的燈是用橄欖油做的，能發(fā)出很亮的光。燈得意揚(yáng)揚(yáng)，以為自己的光比太陽(yáng)還亮，星星和月亮更不是它的對(duì)手。讀到這里，我便問(wèn)爸爸：“是不是就像有的同學(xué)一次取得一點(diǎn)小小的成績(jī)，就有點(diǎn)驕傲的樣子?”爸爸笑著說(shuō)：“寶寶真聰明!”
忽然一陣風(fēng)吹來(lái)，燈被吹滅了。有人來(lái)再次把它點(diǎn)燃，并對(duì)它說(shuō)：“燈啊，好好的亮著，少吹牛了，星星的光是永遠(yuǎn)不會(huì)滅的?！薄澳顷幪鞎?huì)不會(huì)滅?”我抬頭問(wèn)爸爸，爸爸又笑著說(shuō)：“傻孩子，陰天滅了是因?yàn)橛袨踉茡踝×怂皇撬约簻缌?，烏云過(guò)去，它依然會(huì)很亮的，就像成績(jī)優(yōu)秀的孩子，偶爾因?yàn)樯』蚱渌驔](méi)有參加考試，或者出色的舞者因?yàn)橐粫r(shí)疏忽漏場(chǎng)而沒(méi)有參加最后的比賽，你就能說(shuō)她不行么?”“不是的，她依然會(huì)發(fā)光的!”我望著爸爸說(shuō)。
合上書(shū)本，爸爸又問(wèn)我說(shuō)“寶貝，知不知道這篇故事主要說(shuō)明了什么呢?”我想了想，對(duì)爸爸說(shuō)：“這個(gè)故事說(shuō)明了，人取得了一點(diǎn)成績(jī)，不能驕傲，也不能盲目自大，要學(xué)會(huì)謙虛，就像我們學(xué)習(xí)一樣?！卑职纸又f(shuō)：“不錯(cuò)，驕傲使人落后，謙虛使人進(jìn)步!寶貝，加油!努力!”
《伊索寓言》這本書(shū)，我很小時(shí)就看過(guò)了，一點(diǎn)都不深，只有短短幾百個(gè)字，現(xiàn)在拿起來(lái)重溫一遍，卻發(fā)現(xiàn)小故事中，卻蘊(yùn)含著深刻的道理。
這本書(shū)是古希臘作者伊索寫(xiě)的，他是一名黑奴，卻很有智慧。這些故事經(jīng)過(guò)后人的修改，編成了《伊索寓言》。每個(gè)故事，都教育了我：《龜兔賽跑》讓我懂得不能驕傲;《狼來(lái)了》告訴我做人要誠(chéng)實(shí)，不能說(shuō)謊;《農(nóng)夫與蛇》讓我知道了對(duì)于惡人，決不能憐憫。
那么多故事，令我最難忘的還是《愛(ài)虛榮的烏鴉》。這篇文章講述了這樣一個(gè)故事：宇宙之王宙斯打算挑選出一個(gè)百鳥(niǎo)之王，決定召開(kāi)一個(gè)群鳥(niǎo)大會(huì)，選出最美麗的鳥(niǎo)兒。知道這個(gè)消息后，所有的鳥(niǎo)兒都精心準(zhǔn)備起來(lái)，烏鴉也不例外?？墒牵约阂仓?，這丑陋的模樣是不可能當(dāng)選的。于是她找遍了森林和曠野，把從其他鳥(niǎo)兒身上掉落的漂亮羽毛全部收集了起來(lái)。大會(huì)那一天，烏鴉插著漂亮羽毛趕來(lái)了，她的美麗令所有鳥(niǎo)兒都黯然失色。正當(dāng)宙斯宣布烏鴉為百鳥(niǎo)之王時(shí)，所有的鳥(niǎo)兒都憤怒地一擁而上，拔下原本屬于自己的羽毛，烏鴉恢復(fù)了原樣，還是黑糊糊的烏鴉。
看完這個(gè)故事，我不禁想起了課文《落花生》，花生雖然沒(méi)有華麗的外表，但是卻為別人做出了巨大的貢獻(xiàn);而烏鴉本來(lái)就沒(méi)有漂亮的羽毛，為他人做出的貢獻(xiàn)也少得可憐，這樣，只用虛假的手段去追求榮譽(yù)和體面，一定會(huì)遭到別人的唾棄。我終于明白了這個(gè)道理。
這些小小的故事中，卻有著令我受益匪淺、終身難忘的大道理!
我是一個(gè)愛(ài)看書(shū)的小女孩，手上總是抱著一本書(shū)。我看過(guò)很多很多的書(shū)籍，其中，我最喜歡看的就是《伊索寓言》了。
《伊索寓言》原名為《埃索波斯故事集成》，是古希臘民間廣泛流傳的諷喻故事。它的作者是生活在公元前六世紀(jì)的著名寓言家伊索。伊索雖然生活在貧瘠的古希臘，卻是一個(gè)知識(shí)淵博的人。他筆下的《伊索寓言》狗有狗的忠誠(chéng)，狐貍有狐貍的狡詐，奴隸有奴隸的樸實(shí)……什么都描繪得栩栩如生。
因此我也反復(fù)讀了《伊索寓言》好幾遍，讀了一遍又一遍，總是還想讀下去。相信你就算只讀了一遍《伊索寓言》，也會(huì)和我一樣如此癡迷這本書(shū)的。
《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集，是古希臘民間流傳的諷喻故事，經(jīng)后人加工，成為現(xiàn)在流傳甚廣的《伊索寓言》，其重要作者就是伊索。書(shū)中的成百上千篇寓言文字簡(jiǎn)練，寓意深刻，其中有多篇已家喻戶(hù)曉。
在這上百篇寓言中，給我印象最深刻的是《貓和雞》，整篇故事——連標(biāo)點(diǎn)符號(hào)——加起來(lái)一共才85個(gè)字?！坝幸惶?，貓不懷好意地、假惺惺地舉辦生日宴會(huì)，請(qǐng)來(lái)許多雞赴宴。雞剛一到齊，貓立刻就關(guān)上大門(mén)，把他們統(tǒng)統(tǒng)吃掉了。這是說(shuō)，對(duì)于敵人不要抱有任何美好的希望，否則將遭受更大的不幸?！?/p>
這篇寓言的寓意讓我想起了初一時(shí)學(xué)的一篇古代文言文《狼》，它給我的啟示是面對(duì)惡勢(shì)力，要勇于斗爭(zhēng)，還要善于斗爭(zhēng)。
在《貓和雞》中，雞無(wú)法識(shí)破貓的詭計(jì)，因此上當(dāng)受騙，全軍覆沒(méi)。在現(xiàn)實(shí)生活中，也有類(lèi)似的案例。比如網(wǎng)絡(luò)詐欺。加利福尼亞州立大學(xué)的杰羅姆·杰克遜在進(jìn)行一番獨(dú)創(chuàng)性的研究后，在《美國(guó)刑法評(píng)論》1994年春季號(hào)上報(bào)告了他對(duì)一個(gè)他稱(chēng)作“詐騙高手”的新犯罪團(tuán)伙的調(diào)查結(jié)果。這些職業(yè)小偷通過(guò)偽造申請(qǐng)或電子偷竊獲取信用卡，然后將它們?cè)趪?guó)際上流通，以騙取錢(qián)財(cái)。這些年輕人在貧困中長(zhǎng)大，他們希望過(guò)上“好日子”。他們?yōu)樽约旱钠垓_技巧感到得意洋洋，甚至狂妄到覺(jué)得他們不會(huì)被抓住。的確，在杰克遜對(duì)他們進(jìn)行跟蹤調(diào)查的5年間，他們中沒(méi)有一個(gè)人被抓住。
在《狼》中，屠夫不但識(shí)破了狼的詭計(jì)，還勇于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)。我們中小學(xué)生以及幼兒園的兒童是綁架犯最集中的目標(biāo)，因此，我們要學(xué)習(xí)如何分析問(wèn)題，辨別好壞，保護(hù)自己。不和陌生人說(shuō)話(huà)、不接受陌生人的好處等等勸告雖然聽(tīng)過(guò)成千上萬(wàn)次，但到了關(guān)鍵時(shí)刻還是會(huì)有人掉入陷阱。
《伊索寓言》給我大大小小的啟示有不少，我會(huì)時(shí)常拿來(lái)看看、學(xué)習(xí)的。
俗話(huà)說(shuō)，江山易改，本性難移。有些事情從存在的那一刻起便已是注定了的，之后再怎么試圖去改變也只是徒勞。
正如寓言中買(mǎi)了黑人的人，他認(rèn)為黑人的膚色是由于之前主人的疏忽，便拼命為他擦洗，企圖恢復(fù)他原有的膚色，卻不知那黑色本就是黑人的本色。無(wú)關(guān)他人，更無(wú)法改變。結(jié)果是顯而易見(jiàn)的，不遵從客觀規(guī)律而妄想改變客觀事實(shí)的行為必定是失敗的，天生的東西將始終保持它本來(lái)的模樣。
現(xiàn)實(shí)生活中也是如此，有時(shí)候我們明明知道某件事情本就是這樣，不會(huì)再有什么改變，卻偏偏懷有一絲僥幸，希望改變它的發(fā)展和結(jié)果，結(jié)局往往不遂人意。
舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和生活水平的提高，人們?cè)絹?lái)越注重美的追求，整容行業(yè)也隨之應(yīng)運(yùn)而生。越來(lái)越多的人開(kāi)始熱衷于整容，通過(guò)一系列手術(shù)讓自己變得更漂亮更迷人，毫不吝惜所要支付的昂貴費(fèi)用，甚至無(wú)視手術(shù)中潛在的高風(fēng)險(xiǎn)。
當(dāng)然，愛(ài)美之心人皆有之。自古以來(lái)便是如此，女為悅己者容，似乎無(wú)可厚非。然而，身體發(fā)膚受之父母，人的相貌也是從出生便被注定的。的確，目前來(lái)說(shuō)可以人為的去改變與重塑，但那不過(guò)是暫時(shí)的，畢竟沒(méi)有一項(xiàng)整容手術(shù)是一勞永逸的，總是要隔上一段時(shí)間接受一次小的護(hù)理或修補(bǔ)，更不用說(shuō)這期間所有需要注意的細(xì)枝末節(jié)?？傊俑呙鞯募夹g(shù)也敵不過(guò)時(shí)光荏苒?？傆幸惶欤氵€是要以本來(lái)面目示人，況且，即使改變了自己的外在容貌，內(nèi)在基因是無(wú)法改變的，它總會(huì)遺傳給你的子孫后代，從他們身上你同樣會(huì)看到自己從前的影子，那時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己之前所做的一切都不過(guò)是自欺欺人。畢竟，沒(méi)有人可以改變天生的東西，改變了一時(shí)也難以改變一世，既然如此，又何苦為此掙扎呢?倒不如平和的接受上天最初的安排，所以，既來(lái)之則安之。沒(méi)錯(cuò)，我們無(wú)法改變命運(yùn)，但是，我們的人生可以由我們自己來(lái)主宰。即使沒(méi)有美麗的容貌，也同樣可以憑借自身的氣質(zhì)與涵養(yǎng)獲得大家的承認(rèn)與欣賞，何樂(lè)而不為呢?
伊索寓言》這本書(shū)，故事豐富，饒有趣味，令人讀后讀后回味無(wú)窮。不及如此，這本說(shuō)還教會(huì)了我們做人、故事的原則，使我們受益頗深!這本書(shū)深受廣大青少年喜歡的一本書(shū)，所以我們一定要好好讀!整本書(shū)有幾百篇寓言故事，雖然每篇都很短小，但我慢還是喜歡讀，其蘊(yùn)含的道理也是深不可測(cè)。傳說(shuō)中的伊索，他用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言和生動(dòng)樸實(shí)的故事向我們講述著做人的道理。說(shuō)以這本書(shū)是中國(guó)青少年必讀書(shū)。
其中有幾篇故事讓我們懂得了許多道理，也是我印象最深的，例如《膽小鬼》這一篇，寫(xiě)的是一個(gè)人，他非常膽小，生活條件也不好，但他很破財(cái)。有一天，他上山去砍柴、砍著砍著，發(fā)現(xiàn)了一頭金獅子，他在思索想;這石頭活獅子還是雕像呢?這樣的運(yùn)氣是怎么回事?金獅子是哪位神明造出來(lái)的?只見(jiàn)過(guò)這樣頭金獅子一動(dòng)不動(dòng)，他就認(rèn)為是金獅子雕像了。然后，他不敢動(dòng)這頭金獅子。
于是，他想了一個(gè)好主意“我不敢動(dòng)，我回家讓家人來(lái)拿，我在一旁觀看不就好了嗎?”說(shuō)完，他馬上跑回家叫人來(lái)了他的家人，等他和他的家人都來(lái)到這個(gè)地方時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)那頭金獅子已經(jīng)不見(jiàn)了。這寓言故事說(shuō)明了;我們平時(shí)做的時(shí)要果斷，不能的拖拖拉拉的，否則，什么都會(huì)變得很糟糕。不然，就會(huì)像這個(gè)人一樣，到手的財(cái)富都流失了。這側(cè)故事還從測(cè)面向我們展現(xiàn)了一個(gè)道理;有的人即貪圖財(cái)富，有怕災(zāi)禍，還很膽小，所以活的很累。還有個(gè)故事;《肚腸的狐貍》也有趣味，是講了一只肚腸的狐貍發(fā)現(xiàn)了食物，吃的肚腸，款在樹(shù)洞里了。
他找等食物消化了才可以出來(lái)，這人故事告訴我們;時(shí)間也是一個(gè)解決一切問(wèn)題，有時(shí)候拖延時(shí)間也是一個(gè)解決一問(wèn)題的好方法。
《伊索寓言》者本人累活智慧的結(jié)晶，他對(duì)文學(xué)史作出了重大的貢獻(xiàn)，是我國(guó)流轉(zhuǎn)最早，影響最廣，最受歡迎的西方優(yōu)秀文學(xué)作品之一。
最近，我讀了一本寓言故事書(shū)，這本就是《伊索寓言》，它使我愛(ài)不釋手，有了許多感想，心里總是想著這本書(shū)的內(nèi)容，里面的人物時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前。翻開(kāi)書(shū)的第一頁(yè)，你就可以看到古人伊索寫(xiě)的故事。寓言雖然篇短小，但作為人們生活各方面的內(nèi)容，并通過(guò)故事背后的哲理，給人們深刻的啟示。作品有的揭露了強(qiáng)者凌弱的暴行，有的贊頌了自由生活的美好，有的反映了窮苦人民的悲慘命運(yùn)，有的贊美了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)。作品充分體現(xiàn)了各種直接的生活經(jīng)驗(yàn)和智慧，這種經(jīng)驗(yàn)源于生活指導(dǎo)生活，使人們從中受到啟發(fā)。
比如說(shuō)《駱駝和宙斯》這個(gè)故事：一頭牛和一峰駱駝在草原上見(jiàn)面，?？粗获橊劦膬蓚€(gè)駝峰長(zhǎng)得胖胖的，四只蹄子長(zhǎng)得十分粗壯，覺(jué)得的駱駝十分健康。而駱駝看見(jiàn)牛的兩只角上血淋淋的問(wèn)道："牛兄啊!你昨晚是不是又和人打架啦?看看你角上的血呀，肯定是把別人頂了好幾下。"
”咳，要說(shuō)我這對(duì)長(zhǎng)角呀，可真是尖利無(wú)比，可厲害了，昨天晚上一群狼圍攻我，我見(jiàn)了把好幾頭狼頂撞的肝膽俱裂，剩下的幾頭狼見(jiàn)了我頭上的角，嚇的趕快逃走!”牛說(shuō)起它的角。興致很高，告別了牛，駱駝來(lái)到宙斯面前說(shuō)：“偉大的神啊，請(qǐng)給我一個(gè)尖利的牛角吧!”
“為什么?”宙斯問(wèn)?！耙?yàn)槲乙兂勺钔昝赖??！敝嫠孤?tīng)了十分生氣，揮揮手，把駱駝的耳朵變小了，把駱駝的蹄子變成小馬的蹄子，把龐大的身軀變成了小鳥(niǎo)的身體。
駱駝來(lái)到小河邊一看，十分傷心，一下跳進(jìn)了河里死了。
這個(gè)故事告訴我們：貪心的人，是不會(huì)有好下場(chǎng)的。
在比如《龜兔賽跑》這一則寓言，結(jié)果大家都知道，是烏龜贏了。因?yàn)樗恍傅呐?，換取了勝利，而兔子卻高傲、自大，低估了別人，總認(rèn)為自己最厲害，其實(shí)我認(rèn)為有自信心是好的，但不能太過(guò)自信，因?yàn)槟蔷筒唤凶孕帕耍序湴?。平時(shí)在學(xué)習(xí)和生活中，我一定要像烏龜學(xué)習(xí)，做一個(gè)謙虛、堅(jiān)持的人。
如果一本好書(shū)就是一位知心朋友，那讀完《伊索寓言》，就讓我擁有了許多知心朋友，我一定好好珍藏這本書(shū)，里面的每一個(gè)故事讓我深受啟發(fā)。
《伊索寓言》是世界上最古老的寓言集，它將動(dòng)物擬人化，借動(dòng)物之口來(lái)表達(dá)作者的思想感情，其中蘊(yùn)含的道理從古至今都是極其實(shí)用的，是古希臘人留給世界的一筆寶貴財(cái)富。
《馬與士兵》一篇講的是士兵在做戰(zhàn)時(shí)精心喂養(yǎng)他的戰(zhàn)馬，等到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的時(shí)候馬便被拉去作農(nóng)活，戰(zhàn)爭(zhēng)又一次開(kāi)始的時(shí)候馬不斷摔倒，再無(wú)力氣去作戰(zhàn)。這告訴我們和平舒適的日子里也不能忘了災(zāi)難。由此聯(lián)想到了中國(guó)，在曾經(jīng)多少朝代中擁有著廣闊的疆域，當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的技術(shù)，濟(jì)濟(jì)的人才，無(wú)數(shù)人曾認(rèn)為這個(gè)屹立在東方的龐然大物，將永遠(yuǎn)不會(huì)倒下，輝煌依舊。直到清朝，這個(gè)以天朝自居的帝國(guó)開(kāi)始漸漸的安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，走上了閉關(guān)鎖國(guó)的不歸路，到了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)英國(guó)殖民者用堅(jiān)船利炮輕易的轟開(kāi)了清朝閉鎖了多年的大門(mén)，清朝的統(tǒng)治者才開(kāi)始發(fā)現(xiàn)這早已不是那個(gè)他們用金戈鐵馬就可以征服的世界。精裝的馬與稱(chēng)霸一時(shí)的中國(guó)，在和平過(guò)后一個(gè)不斷摔倒毫無(wú)力氣，一個(gè)被滿(mǎn)“蠻夷”所征服。正是因?yàn)樗麄兊倪^(guò)分安于和平，沒(méi)有想到災(zāi)難，以至于在和平中慢慢的衰落。
另一篇《小孩兒與烏鴉》則講述了一位母親為被預(yù)言會(huì)被烏鴉害死的孩子做了一個(gè)大箱子將孩子保護(hù)起來(lái)，但即使是這樣孩子最后還是沒(méi)有保住性命，告訴我們?cè)搧?lái)的災(zāi)難是躲不掉的，只有提高與災(zāi)難抗?fàn)幍哪芰Σ攀钦?，腐朽無(wú)能的清朝統(tǒng)治者在被列強(qiáng)侵略后一心想與其和解，甚至不惜簽訂一個(gè)個(gè)不平等條約來(lái)?yè)Q取短暫的安適與和平，統(tǒng)治者們一直躲避，可最終還是沒(méi)逃脫國(guó)破家亡的結(jié)局。若是一開(kāi)始就不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的技術(shù)，發(fā)展與強(qiáng)大自己，國(guó)家也不會(huì)落得如此下場(chǎng)。
在現(xiàn)實(shí)生活中也不乏許多人安于現(xiàn)狀，在安適中不思進(jìn)取，也免不了類(lèi)似的結(jié)果，我們只有居安思危，不斷壯大己身才能換來(lái)永久的安寧。
今天媽媽給我買(mǎi)了一本《伊索寓言》。一回到家，我就迫不及待的拿起了書(shū)，津津有味的看了起來(lái)。
這本書(shū)讓我看的如癡如醉，里面有一個(gè)個(gè)小故事組成的，比如：《狼和獅子》，《狐貍和獅子》，《鹿和海》……這些寓言故事雖然篇幅短小，但作為人們生活智慧的結(jié)晶，它形象的反應(yīng)了人們生活各方面的內(nèi)容，并通過(guò)故事背后的哲理，給人們深刻的啟示。有的揭露了強(qiáng)者凌弱的暴行，有的贊頌了自由生活的美好，有的反應(yīng)了窮苦人民的悲慘命運(yùn)，有的贊美了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)。
其中有一片令我印象深刻，那就是《小偷和他母親的故事》。文章主要講了：從前有個(gè)孩子偷了別人的一塊寫(xiě)字板，他知道拿人東西不好，回家后就問(wèn)自己的母親這樣做好不好，但他母親沒(méi)有責(zé)罵他，反而夸獎(jiǎng)了他。過(guò)了一個(gè)星期，他又偷回來(lái)一件漂亮的外套，他媽媽試穿后大小合適，她又一次夸獎(jiǎng)了自己的兒子。就這樣，日子一天天過(guò)去，孩子漸漸長(zhǎng)大，他從小偷小摸變成了慣偷，最后變成了江洋大盜，終于最后被逮捕了被處以絞刑，他在臨死前道出了是他母親害了他。它讓我知道了家庭教育的重要性，小過(guò)不補(bǔ)，終將鑄成大錯(cuò)。
我又認(rèn)認(rèn)真真的選讀了一篇《農(nóng)夫和兒子》，從中我知道了真正的珠寶是我們的雙手，只有勞動(dòng)才能創(chuàng)造財(cái)富。我們現(xiàn)在的社會(huì)就是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)性的社會(huì)，那些想不勞而獲的，終將會(huì)被無(wú)情的淘汰。
通過(guò)這次讀書(shū)，我才明白了“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”的意思。我一定要讀更多的好書(shū)。
記得小時(shí)候就常聽(tīng)老師和父母這樣告訴我：從前哪，有一個(gè)會(huì)講故事的老人，他的名字叫伊索。這天，我寫(xiě)完作業(yè)后，最后有時(shí)間看完了這本《伊索寓言》。
《伊索寓言》透過(guò)擬人化的手法，將那些性格各異，喜好不同的飛禽走獸加以描繪，用來(lái)比喻形形色色的人，并透過(guò)它們揭示人間的真?zhèn)?、善惡與美丑。在這么多篇寓言里，我最喜歡的是《看見(jiàn)獅子的狐貍》，講的是有只狐貍從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)獅子。有一天，它們最后遇上了。頭一回見(jiàn)到這威武雄壯的龐然大物，狐貍可嚇得要命，抱頭鼠竄落荒而去?？汕伤鼈冇窒嘤隽?，雖然是第二次相會(huì)，狐貍的心里仍是七上八下恐慌不已，但比上次要好得多了。等到第三次相見(jiàn)時(shí)，狐貍竟信心十足地走上前去，哈啰哈啰地跟獅子閑聊起來(lái)。
看完這個(gè)故事后，我一下子就說(shuō)出這個(gè)寓言的道理：熟能生巧。想了想，覺(jué)得狐貍所代表的人物很像我。小學(xué)一、二年級(jí)時(shí)，我十分膽小，一上講臺(tái)就會(huì)兩腿發(fā)軟，四肢發(fā)抖，舌頭發(fā)麻;三年級(jí)時(shí)，敢在臺(tái)下發(fā)言了，但在臺(tái)上仍然不敢說(shuō)話(huà);四年級(jí)時(shí)，我在臺(tái)上口吐蓮花，神態(tài)自若，贏得大家陣陣掌聲;五年級(jí)時(shí)還得了個(gè)“英語(yǔ)口語(yǔ)比賽”一等獎(jiǎng)。這說(shuō)明當(dāng)我們遇到困難時(shí)要勇敢地去應(yīng)對(duì)并想好解決問(wèn)題的方法。
還有一篇《蒼蠅》的寓言：一只蒼蠅掉進(jìn)了湯鍋里，就要被淹死了。他對(duì)自己說(shuō)：“好哇，我已經(jīng)吃飽了，喝足了，還洗了個(gè)澡，我死而無(wú)憾了。”蒼蠅的話(huà)充分體現(xiàn)了它的自嘲精神，同時(shí)也告訴我們：當(dāng)在一個(gè)新的環(huán)境且無(wú)法避免的時(shí)候，也能夠試著慢慢適應(yīng)環(huán)境，融入環(huán)境。
《伊索寓言》把一個(gè)個(gè)深?yuàn)W的哲理用故事的方式淺顯地表達(dá)出來(lái)，因此在古希臘，《伊索寓言》甚至是衡量一個(gè)人的知識(shí)的尺度。當(dāng)時(shí)著名的喜劇作家阿里斯托芬曾寫(xiě)過(guò)這樣一句臺(tái)詞：“你連伊索寓言也沒(méi)有熟讀，可見(jiàn)你是多么無(wú)知的懶散。”這真是本好書(shū)。