讀了余華的《活著》心里感受頗多。也看了幾篇別人的評論，也就是讀后感?；蛟S是自己知識淺薄吧，從中感受到的沒別人多，也沒看出些什么大道理來。這是個遺憾。但內(nèi)心多少還是受到點震撼抑或可以說受到點啟發(fā)的。
人，只要還沒死透就得好好地活著，而且要活得踏實，活得對得起自己的良心。別等到垂暮之年了才幡然醒悟——自己這一生活到狗身上去了。這是悲哀的。亡羊補牢，羊都沒了還補啥牢，有用嗎?沒有了，一切都晚了。走錯了路可以從頭再來，做錯了的事就無法改變了。人的一生啊就像花一樣，從花一苞到綻放再到凋落。可是花落了會再開，人老了就不再有少年了。
福貴的一生是坎坷的。用福貴自己的話來說就是：“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”年輕時生活的糜爛，父親的死開始懂得責(zé)任這個東西，然后被抓壯丁去當(dāng)兵看盡戰(zhàn)爭的殘酷，再到身邊的親人一個接一個的死去后懂得了“活著”的意義——我還活著!看透了人生!
對!我還活著。只要人還活著就要一直活下去，直到大地召喚。成了一個土饅頭，一抔黃土為止。
“活著”是進行時的。是你我此刻正在經(jīng)歷的狀態(tài)，不論平庸與否都無從逃避，直到死為止。但是，死這種事不管你想不想都終究會去面對的。死就像史鐵生說的那樣：“死是不必急于求成的事，是一個必然會降臨的節(jié)日?！?/p>
“做人還是平常一點的好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的性命。”這是福貴在經(jīng)歷了一系列坎坷后對人生的感悟——人，平平常常地過一生就好。這是一個老人，一個古稀之年的老人，一個親手埋了一個又一個自己的親人之后依然堅定地活著的老人對人生的感悟。
我是個平凡的人，胸?zé)o大志，最大的夢想就是吃一頓飽一生。名利這東西對我來說，有是好事，無亦無不可。平淡而不平庸才是我想要的生活。人嘛，這一輩子也就那么一回事，看開了，也就看開了，怎么活都是一種人生，人間嘛，幻象而已。
“活著”是一種責(zé)任。當(dāng)福貴的父母去世時，全家的重擔(dān)便落到了福貴一個人的身上。他自己種五畝地，帶領(lǐng)全家大煉鋼鐵，鼓勵春生好好的活著。參加國軍拉大炮的同時還要照顧全家，獨自一人默默的面對生活的困窘和白發(fā)人送黑發(fā)人的痛楚。也許大多數(shù)人會像縣長春生一樣選擇死亡來逃避現(xiàn)實，但是他還活著，堅強的活著!直至親手埋葬了六個至親至愛的人?；蛟S有人會問他為什么活著?又是為什么而奔波?我想，答案有很多。至少，福貴的回答會有很多!我從福貴的經(jīng)歷中看到一個人無論遇到什么困難都要有活下去的精神和勇氣，因為只要活著就要敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，履行義務(wù)。為了愛我的人，還有我愛的人而活著!
活著是一種體驗。無論承受痛苦，還是享受幸福。福貴從富足無憂到傾家蕩產(chǎn);從一個游手好閑的“公子哥”，轉(zhuǎn)眼間變?yōu)閺仡^徹尾的“無產(chǎn)者”。他為母親請醫(yī)時卻不幸被拉去當(dāng)壯丁，歷盡千辛萬苦好不容易回到家，母親卻早已不在人世……這樣的命運足以輕易的擊垮任何一個人活下去的勇氣，但福貴還是和以前一樣，堅韌地活著!其實，我們現(xiàn)實的生活中也有許多災(zāi)難，汶川大地震，剎那間就摧毀了無數(shù)的生命，想想那些同胞，無數(shù)的希望瞬間幻滅，著實讓人感慨萬千，感覺生命是那么的脆弱。經(jīng)歷了那么多生與死的較量之后，我們對活著的內(nèi)涵感悟也應(yīng)該更加深刻。把一切都看淡一點，從容面對每一天，珍惜每一天的生活，這就是人生最大的幸福。一句話，活著就是一種體驗。
活著，就要自強不息。當(dāng)福貴遭遇了一連串的打擊后，他決定重新做人。他拿起農(nóng)具，穿上了粗布衣服，一改往日貪錢嗜賭的惡習(xí)，帶領(lǐng)全家一起面對社會的動蕩、生活的挫折。福貴之所以能好好的活著，肯定是具有自強不息的拼搏精神。古人說“天不救人人自救”。漫漫人生，青春即逝，明天的日子依然要過，除了努力還是努力，活著就要自強不息。
“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著?！?余華先生一語道破了活著本身的含義及《活著》一書的精髓，值得思索，值得參考。既然活著，既然能活著，那就用心過好每一天。
讀完此書，思緒萬千。活著就是責(zé)任，活著就要堅韌，活著就要自強不息!如此，生命便會演奏出人生最壯麗的歌。
合上書本的那一剎那，似乎福貴就在我眼前，他坐在田埂上，佝僂著背，瘦骨嶙峋的身子比田邊的殘葉還要更單薄一些，滿是泥土的褲腳被卷了起來，一長一短，兩只腳踩在地上。老牛福貴回過頭來“咩咩”地叫了一聲，眼睛里閃露著悲涼的亮光。
人越是活得艱苦，就越是艱苦的活著。用“悲慘”二字來簡單概括福貴的一生也算貼切，他一如既往地存在在這個世界上，用稀松平常的語氣講述著他鮮為人知的一生。人活著不就是希望風(fēng)光時有人羨慕，成功時有人有人分享，落魄時有人扶持，失敗時有人安慰嗎?每個人活著都有或大或小、或遠或近的目標(biāo)，有奮不顧身甚至傾盡所有想要追求的理想，若只是單純的喂飽自己，在這個世上安安靜靜地活著，別說日新月異的社會不會允許，就是自己也會因受不住太多的誘惑而去拼搏、去努力、去得到、去充實地活著。
世界變化的速度已經(jīng)遠遠超過了以光年來計算的光速了，身在動蕩的四、五十年代是福貴無法選擇的時代背景，解放戰(zhàn)爭、人民公社、還有包產(chǎn)到戶，細數(shù)大大小小的各種革命，富貴總是歸在“受害人”的那一類，或許正是這數(shù)不清的苦難，讓他仍能用知足常樂的心態(tài)去看待自己的一生和細心感受在夾縫中生存的幸福。
《活著》最觸動我的并不是福貴崎嶇不平的生命軌跡，而是福貴本身，他是《活著》的靈魂，他已經(jīng)成為一種意志，一種信念，讓我覺得自己所認(rèn)為的苦難的悲慘的經(jīng)歷，原來都是芝麻綠豆大的事，讓我發(fā)現(xiàn)自己竟然活成了如此一副軟弱的皮囊。熟不知生命常有缺憾，成長總有遺憾，福貴像一劑清醒劑，注射在血管里，融化在血液里，級或者每一根毛細血管，讓我學(xué)會用另一種心態(tài)去看待生活。
世人總說“人生不如意之事，十之_九”，可是我想真正常足了那百分之八十的苦事憾事的人是極少的。世上的人，無論身在何處，都在于周圍的世界接觸周旋，明爭暗斗，都有自己的掙扎，當(dāng)你開始抱怨社會越來越不近人情，世界越來越冷漠之時你有沒有想過其實是自己承受挫折的能力越來越差了呢?你貪于安逸，貪欲享樂，才會在受到一點傷害時覺得世界不公，活成自己曾經(jīng)最討厭的樣子，活得離主流越來越遠。
活著容易，活成自己喜歡的樣子，不容易。
整個閱讀過程中，我一度對余華十分痛恨，也許作家都是冷血的，就像余華用他平實得近乎冷漠的筆調(diào)敘述著殘酷一樣，一次又一次將我對可能存在的美好幻想徹底打破。也許，正是要不斷見證離別，見證死亡，見證各種苦難，才能看到生命的厚重和沉痛，才能體會平靜背后的蒼涼，才能思索活著的意義。
想一想，人的一生究竟要經(jīng)歷多少起伏，才能真正做到往事如煙，去留無意?究竟要看過多少離合，才能真正做到云淡風(fēng)輕，波瀾不驚?究竟要承受多少不幸，才能真正煉就一顆強大的心臟，在若干年后，上揚嘴角，將曾經(jīng)的傷痛娓娓道來，說一聲現(xiàn)世安好?
人生一夢，白云蒼狗。為名?為利?為情?為義?命運對福貴也許特別眷戀，也許特別殘酷，歲月帶走了他身邊一個又一個親人，只有他活了下來。經(jīng)歷了那么多苦難，他學(xué)會了忍受，忍受生命賦予的責(zé)任，忍受現(xiàn)實給予的幸福和苦難、無聊和平庸。文章最后，福貴和老牛漸漸遠去，福貴粗啞的令人感動的嗓音從遠處傳來，在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚。那一刻，看著他們的背影，我們一定無話可說，仿佛人生天地間，忽如遠行客，一切都毫無意義?？v三千里河山，亦四十年蓬萊，曾經(jīng)我們苦苦追求的忽然顯得極其可笑。人就是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物活著。我們曾如此渴望生命的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，起起落落，浮浮沉沉，恩恩怨怨，終不過雁過無痕，水過無聲。
美人自古如名將，不許人間見白頭。小說中鳳霞的死最讓我心痛，這是一個善良、勇敢、執(zhí)著、美麗的姑娘。鳳霞因為聾啞，曾經(jīng)只能羨慕的看著別人婚嫁，直到二喜來到她的世界。余華并沒有刻意描寫鳳霞和二喜的愛情，但每每讀到鳳霞和二喜，總能感覺到一股溫情。我一直在想，鳳霞在生命的最后一刻，究竟在想什么?二喜在失去鳳霞的日子里，又究竟在想什么?某一瞬間，我想起阿朱死后，喬峰的哀莫大于心死;想起碧瑤珠沉玉隕，張小凡的自甘沉淪;想起紀(jì)曉芙對楊逍的此生不悔;想起白子畫和花千骨，一場風(fēng)花雪月，終究是一場錯過。如果這不是一場悲劇，很久以后，如果鳳霞和二喜還在人間會怎樣?愿再見時他們的路途星光滿載，無悲常喜，所流出的淚皆因喜極而泣。
在生活節(jié)奏日益加快的今天，每個人都背負著不小的壓力，就連朝氣蓬勃的中學(xué)生也被考學(xué)的重擔(dān)壓得喘不過氣，每個人都在忙碌著，甚至抱怨著。
我也曾經(jīng)抱怨生活，抱怨自己玩耍的時間不如別人多，抱怨別人有的東西我沒有，抱怨學(xué)習(xí)壓力大。但我讀完《活著》之后，我發(fā)現(xiàn)生活并沒有那么糟。我僅僅是因為一些小事抱怨，而故事的主人公福貴經(jīng)歷了種.種磨難卻仍沒有對生活失去信心，堅強的活著。
福貴曾是一位富家子弟，整天游手好閑，終因為賭博輸?shù)袅俗嫔蠋状说男难?，成為了一個普普通通的農(nóng)民。后又因去城里請郎中遇到了國民黨軍的連長被抓去充兵，在炮火與硝煙中死里逃生，誘因解放軍的開明政策得以重返家鄉(xiāng)。但回鄉(xiāng)后他發(fā)現(xiàn)自己的娘已經(jīng)永遠的離開了自己，女兒又因感冒永遠失去了聲音和聽覺。盡管這樣，福貴仍選擇與家人繼續(xù)生活。幾年后，福貴的兒子因給自己的校長獻血而死掉，老婆又一病不起生活陷入了困境，好在不久后自己的女兒鳳霞嫁了人，無論是在經(jīng)濟還是精神上都得到了一定安慰。然而好景不長，鳳霞有因難產(chǎn)死在了醫(yī)院，富貴的老婆終于忍不住悲痛永遠的離開了富貴。不久后自己的女婿又因水泥板倒塌死于非命。就只剩下逐漸老去的福貴與小孫子相依為命，誰知不久后小孫子因吃了太多的豆子也離開了他。堅強的福貴盡管命運再三捉弄他他仍然選擇了堅強的活下去!
正如《西雅圖時報》所說：這是一次殘忍的閱讀。我無數(shù)次的感嘆福貴命運的悲慘，而他自己卻勇敢堅強的面對了這一切，令我既佩服又感動。
想想看，我的生活其實十分美好我有一個和諧美好的家庭，我的家人和我都十分健康。并且我有一個和平安定的生活，我不用擔(dān)心自己的吃穿。比起福貴，我沒有任何理由來抱怨生活。
一個人在遇到困難是不應(yīng)該總想著抱怨，而應(yīng)多想想解決辦法克服困難，并永遠保留一個信念：堅強的活著!
合上書本的那一剎那，似乎福貴就在我眼前，他坐在田埂上，佝僂著背，瘦骨嶙峋的身子比田邊的殘葉還要更單薄一些，滿是泥土的褲腳被卷了起來，一長一短，兩只腳踩在地上。老牛福貴回過頭來“咩咩”地叫了一聲，眼睛里閃露著悲涼的亮光。
人越是活得艱苦，就越是艱苦的活著。用“悲慘”二字來簡單概括福貴的一生也算貼切，他一如既往地存在在這個世界上，用稀松平常的語氣講述著他鮮為人知的一生。人活著不就是希望風(fēng)光時有人羨慕，成功時有人有人分享，落魄時有人扶持，失敗時有人安慰嗎?每個人活著都有或大或小、或遠或近的目標(biāo)，有奮不顧身甚至傾盡所有想要追求的理想，若只是單純的喂飽自己，在這個世上安安靜靜地活著，別說日新月異的社會不會允許，就是自己也會因受不住太多的誘惑而去拼搏、去努力、去得到、去充實地活著。
世界變化的速度已經(jīng)遠遠超過了以光年來計算的光速了，身在動蕩的四、五十年代是福貴無法選擇的時代背景，細數(shù)大大小小的各種革命，富貴總是歸在“受害人”的那一類，或許正是這數(shù)不清的苦難，讓他仍能用知足常樂的心態(tài)去看待自己的一生和細心感受在夾縫中生存的幸福。
《活著》最觸動我的并不是福貴崎嶇不平的生命軌跡，而是福貴本身，他是《活著》的靈魂，他已經(jīng)成為一種意志，一種信念，讓我覺得自己所認(rèn)為的苦難的悲慘的經(jīng)歷，原來都是芝麻綠豆大的事，讓我發(fā)現(xiàn)自己竟然活成了如此一副軟弱的皮囊。熟不知生命常有缺憾，成長總有遺憾，福貴像一劑清醒劑，注射在血管里，融化在血液里，級或者每一根毛細血管，讓我學(xué)會用另一種心態(tài)去看待生活。
世人總說“人生不如意之事，時常都有”，可是我想真正常足了那百分之八十的苦事憾事的人是極少的。世上的人，無論身在何處，都在于周圍的世界接觸周旋，明爭暗斗，都有自己的掙扎，當(dāng)你開始抱怨社會越來越不近人情，世界越來越冷漠之時你有沒有想過其實是自己承受挫折的能力越來越差了呢?你貪于安逸，貪欲享樂，才會在受到一點傷害時覺得世界不公，活成自己曾經(jīng)最討厭的樣子，活得離主流越來越遠。
活著容易，活成自己喜歡的樣子，不容易。
暑假里，我讀了《活著》這本書，我似乎有些明白了活著的意義……
正如作者所說：“正是在這樣的心態(tài)下，我聽了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷一生的苦難，家人都先他而去，而他依舊友好地對待這個世界，沒有一句抱怨的話……我想寫人對苦難的承受能力，對世界樂觀的態(tài)度?！?/p>
在這部作品中，富貴因為好賭，輸光了家產(chǎn)，卻僥幸逃脫土改槍斃地主一難;老醫(yī)生被打成了反革命，結(jié)果醫(yī)院沒人會治療;春生參加了革命，最后卻被右派分子害死……冥冥當(dāng)中，這似乎都是命中注定。
正如中國的老話“塞翁失馬，焉知非福?！币粫r雖然受到損失，也許反而因此能得到好處。將這句話反過來理解，也是一個深刻的道理。
余華給主人公福貴的人生苦難找到了的緩解之路——忍耐!這就使得這部作品的敘述都因這種寬闊的忍耐而變得沉郁、悲痛而堅定。
沒有血淚的控訴、沒有撕心裂肺的尖叫。甚至沒有憤怒，有的只是福貴在苦難中磨煉出來的無邊無際的忍耐包含著一切。不論多大的苦難降臨，福貴都把它化解在無邊的忍耐中，最終達到與孤單生活相依為命的地步。
“忍耐”是一種柔韌的品質(zhì)，時刻保衛(wèi)內(nèi)心免遭苦難這種生活暴力的破壞。圣經(jīng)里說“愛是恒久忍耐”，也就是說，恒久的忍耐可產(chǎn)生愛。福貴就是這樣的，他無法改變貧困、苦難、死亡的內(nèi)部規(guī)則，于是用堅忍、平和的心境去注視人生，用自己特有的幽默、樂觀戰(zhàn)勝歲月，進入一種淡泊寧靜的境地。然而苦難真的能像余華所寫的那樣，消失于幽默與樂觀之中嗎?我想，這也未必能夠……
苦難作為一種遭遇，可以很快過去并隨著時間的消逝而消失。但對于福貴來說，苦難已經(jīng)貫穿在了他的整個人生中，成為了他基本的存在狀況，除非他死才能消失，但死亡本身又何嘗不是一種苦難呢?
正如書后所說：“他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土。”
放暑假前在學(xué)校圖書館借了幾本書，最近天太熱，剛好在家啃書，利用了三天時間看完了余華的《活著》，請原諒我在書中劃了一些我認(rèn)為經(jīng)典的句子。
趁現(xiàn)在有空閑時間，來寫寫自己的一點感想。六十年動蕩造就了福貴悲慘的一生，一次次遭受厄運的打擊，令人無法喘息，而他卻一次次選擇堅強的活著。第一次厄運是他兒子有慶的死，一個五年級學(xué)生，多么鮮活的生命，卻在一次義務(wù)獻血時，出現(xiàn)醫(yī)療事故而死亡。
第二次厄運是他女兒鳳霞的死，鳳霞是個乖巧，懂事的女孩，卻因為一次高燒變成了聾啞人，她的人生在遇到偏頭二喜后有了轉(zhuǎn)機，她得到了二喜的寵愛，生孩子之前的那段時光她是幸福的，可幸福的時光太短暫了，最終她的生命在生孩子時由于大出血嘎然而止。
可是厄運并沒有因此而結(jié)束，緊接著是身患軟骨癥一直臥床不起的妻子家珍去世，這時這個家只剩下福貴，二喜，還有年幼的外孫苦根(因他一出生就沒有了媽，爸爸又是個孤兒，他的命很苦，因此而得名)。總以為厄運不會再找上門來，可接踵而至的又是親人的離去，二喜在一次外出搬運時被水泥板砸中而身亡。原本圓滿的家庭卻只剩福貴和苦根祖孫倆孤苦相依。日子雖然過得清貧但簡單，而簡單便也是一種幸福，但好景不長……
那一年，苦根他才七歲，因為孩子生病了，福貴心疼他，于是鮮少地給孩子煮了一大盆豆子，結(jié)果孩子由于過度食用而撐死了，“是我，我害死了苦根，我是老湖涂?！彼刂显陋氉詰曰?。從此，他便自己活著，也只能自己活著，在“福貴”這只老牛的陪伴下孤獨的活著。
到此故事也就講完了，真不知道福貴憑啥勇氣活到最后?黃昏轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降，福貴守著時光如住常般活著，然后無懼地老去，原來，《活著》便是最好的幸運，活著就是生命的體驗，跡是最大的勇氣!