關(guān)于誠信教育心得體會(huì)

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誠實(shí)就是對(duì)所有人都要以誠相待,有品位最重要的表現(xiàn)就是誠實(shí)。下面小編給大家整理的關(guān)于誠信教育心得體會(huì)范文五篇,希望大家喜歡!

關(guān)于誠信教育心得體會(huì)范文1

俗語中曾經(jīng)提及過:人的嘴巴所表達(dá)出來的都是最迷人的字眼,傾吐的是最真摯的情感。

最大程度的誠實(shí)是最好的處世之道。

日本的誠信教育幾乎可以貫穿人的一生,在家庭中父母經(jīng)常教育孩子“不許撒謊”,到學(xué)校里濡染的是“誠實(shí)”二字,到公司里“誠信”幾乎是普遍的經(jīng)營理念。

誠,不欺心;誠;不欺人。

經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)中,時(shí)常有一些不法的販子,靠斷斤缺量來謀取自己的利益,無疑,在一定程度上,他們欺騙了自己最真誠的心。

也因此,這些人的做法最終得不到消費(fèi)者的肯定,生意也少了,這是失信于人的代價(jià)。

誠信從娃娃抓起。

努力為孩子營造一個(gè)真誠的氛圍,是學(xué)校的任務(wù)之一。

“嚴(yán)謹(jǐn)、誠實(shí)、守信”這些字眼都是經(jīng)常被提到的。

他們認(rèn)為在孩時(shí)培養(yǎng)孩子的價(jià)值觀和辨別能力是最重要的時(shí)期。

教師常解釋道:誠實(shí)就是對(duì)所有人都要以誠相代,有品位最重要的表現(xiàn)就是誠實(shí),因?yàn)檎\實(shí),所以要一諾千金,以堅(jiān)強(qiáng)意識(shí)實(shí)現(xiàn)諾言。

可見,學(xué)校教育非常重視從娃娃時(shí)抓起誠信教育。

常言道:一次不忠,百次不容。

中國文學(xué)史上有過這樣一個(gè)故事:在某鎮(zhèn)的一條村里,凡有勇之士都在準(zhǔn)備著防狼工作,有一頑皮少年知道了,為了尋開心,他兩度大叫“狼來了”,引起全村雞犬不寧。

然而,當(dāng)他再做鬧劇的那晚,狼真的來了,盡管他再聲嘶力竭,村里人也不以為然。

最后,他死在了他的一句“善意的謊言”之下。

誠信的道理言不盡,誠信的事例處處皆是。

我們應(yīng)當(dāng)用平常心去表達(dá)自己最真實(shí)的情感,創(chuàng)造一個(gè)共享誠的世界,則感情會(huì)因誠而充實(shí),生活會(huì)因信而美滿。

關(guān)于誠信教育心得體會(huì)范文2

誠信是人類社會(huì)共有的一項(xiàng)根本性道德原則和行為準(zhǔn)則,是我國自古以來尊奉的道德原則和立身治國之本,也是當(dāng)前我國社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、司法、教育等活動(dòng)中的一條重要原則。陶行知說:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?!币粋€(gè)社會(huì)能否和諧,一個(gè)國家能否長治久安,很大程度上取決于全體社會(huì)成員的誠信素質(zhì)和誠信意識(shí)。而構(gòu)建和諧社會(huì)最主要的一點(diǎn)是需要社會(huì)成員之間的互相信任和寬容,這種信任和寬容,主要依賴于我們每一個(gè)人都要具有誠實(shí)信用之態(tài)度,與人為善之情感,也就是誠信美德。

由于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期出現(xiàn)的急功近利、只重結(jié)果不看過程的錯(cuò)誤觀念的影響,“誠信”意識(shí)在人們頭腦中漸漸淡漠了,個(gè)人主義、拜金主義日漸抬頭,不規(guī)范、不合法的事情時(shí)有發(fā)生,一些人曾經(jīng)錯(cuò)誤地認(rèn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)講競(jìng)爭(zhēng),可以不擇手段。這些錯(cuò)誤和片面的思想也在一定程度上影響著我國誠信教育的建立,“不講信用,欺騙欺詐成為社會(huì)公害”。這一社會(huì)公害倘若繼續(xù)擴(kuò)大,不僅會(huì)嚴(yán)重破壞正常的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)秩序,危害改革發(fā)展穩(wěn)定的大局,而且會(huì)引發(fā)人們對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)法律和道德規(guī)范、對(duì)國家和政府乃至對(duì)執(zhí)政黨的信任危機(jī),使個(gè)人喪失人格,使法律喪失威嚴(yán),使道德喪失魅力,使政府喪失民心。誠信問題已引起了全社會(huì)的高度重視。目前,絕大多數(shù)畢業(yè)生和用人單位在就業(yè)和招聘過程中,都本著誠信守規(guī)、公平公正的原則進(jìn)行“雙向選擇”。

誠信教育關(guān)注人的完整性與生活的完整性,維護(hù)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活的權(quán)利,尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)和道德創(chuàng)造的豐富性。這是誠信教育以人為本的真正內(nèi)涵。為此,誠信教育要?jiǎng)?chuàng)造出有利于個(gè)體道德發(fā)展的合乎人性的環(huán)境,以寬容、健康、快樂、向善的精神開展誠信教育。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),必須強(qiáng)化誠信教育,人人都必須從誠信做起。誠信教育,既是立人之本,而最終也是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)之本。

當(dāng)今中國社會(huì),誠信美德卻在退化,誠信教育脫離社會(huì)生活實(shí)際,缺少針對(duì)性、現(xiàn)實(shí)性,影響了誠信教育的實(shí)效性,一方面,誠信教育內(nèi)容重復(fù),重規(guī)范、輕學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知,遠(yuǎn)離學(xué)生實(shí)際生活,往往把理想的當(dāng)做現(xiàn)實(shí)的,把主觀想象的內(nèi)容當(dāng)做客觀存在,把目標(biāo)當(dāng)起點(diǎn),急功近利,簡(jiǎn)單地進(jìn)行道德規(guī)范的灌輸。另一方面,對(duì)教育對(duì)象的批判和反思能力的。

關(guān)于誠信教育心得體會(huì)范文3

《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個(gè)故事:一個(gè)叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金,沒打借條。不多年,朋友去世了,他就把朋友的兒子叫到家,把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕,堅(jiān)決不受,笑道:“沒有這回事,父親沒有留給我借條,也沒有口頭告訴我有這事?!辈提渍f:“借條就在我心里,不在紙上,心中的誠信才是根本,你父親知道我是個(gè)講誠信的人,才沒有告訴你。他如此相信我,我又豈能失信呢?”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言,借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要,但人心中的誠信更重要。如果一個(gè)人沒有誠信,沒有道德上的“慎獨(dú)”自律,就可能去鉆外在的、法律的空子,甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。

人們對(duì)道德規(guī)范的敬重,人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴(yán),就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性,它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問題?!拔覒?yīng)該怎么做?”包括兩個(gè)方面:一是我應(yīng)該怎么做事?二是我應(yīng)該怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個(gè)方面,但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信,是對(duì)怎樣做人的設(shè)定,是對(duì)理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán),顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立,代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成,又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合,從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來,形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng),成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成,作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體,道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。

在中國傳統(tǒng)文化中,“誠”非常接近道德信仰。孟子說:“誠者天之道也,思誠者人之道也。至誠而不動(dòng)者,未之有也,不誠未有能動(dòng)者也。”孟子所說的“誠”是真實(shí)無欺的意思。天是真實(shí)無欺的,人也應(yīng)該追求真實(shí)無欺。達(dá)到至誠就能使人感動(dòng),達(dá)不到至誠就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠”,認(rèn)為“誠”是所有德行的基礎(chǔ)。他說:“君子養(yǎng)心莫善于誠,致誠則無它事矣?!卑选罢\”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》?!吨杏埂氛f:“誠者,天之道也;誠之者,人之道也。誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠之者,擇善而固執(zhí)之者也?!笨梢?,至誠是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過神學(xué),而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善并通過盡性知天的途徑,達(dá)到天人合一的理想的人生境界。

令人遺憾的是,在現(xiàn)實(shí)生活中,一些人經(jīng)不起利益的誘惑,做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前,在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中,在加強(qiáng)誠信教育中,我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性

關(guān)于誠信教育心得體會(huì)范文4

正是因?yàn)檎J(rèn)錯(cuò)的稀缺,所以一張本就應(yīng)該出現(xiàn)的認(rèn)錯(cuò)字條成為了眾人推崇的正能量。

騎車不小心撞到別人的車,車主不在,你是選擇逃避還是面對(duì)?近日,揚(yáng)州大學(xué)附屬中學(xué)17歲的學(xué)生徐礪寒在放學(xué)路上無意撞壞一輛寶馬車的后視鏡,車主不在,他沒有溜走,而是選擇在原地等待車主,因趕著上課,只好留下聯(lián)系紙條欲賠償。這件事在微博上引起熱議,該學(xué)生也因此被網(wǎng)友稱為誠信中學(xué)生。

不小心碰到無人值守的車,看起來起碼有很多種選擇:譬如溜之大吉,譬如指責(zé)車主停車失誤,譬如等會(huì)兒看看后果。徐礪寒選擇了最笨的一種方式,等不到車主,還留下了一張聯(lián)系紙條。這是風(fēng)險(xiǎn)很大的一種選擇,不僅可能遭遇車主的憤怒,掏錢埋單的家長也可能會(huì)心有怨氣。那么,究竟是什么支撐了當(dāng)事人作出這樣的選擇?

中學(xué)生徐礪寒的回答很簡(jiǎn)單:自己做錯(cuò)了事,就應(yīng)該負(fù)責(zé)。他認(rèn)為,這件事本來就是應(yīng)該做的。犯錯(cuò)了,認(rèn)錯(cuò)并請(qǐng)求諒解,這是最基本的公序良俗。甚至我們都會(huì)拿知錯(cuò)能改、善莫大焉的老話誨人不倦,但為何中學(xué)生徐礪寒認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng)做的一件事情卻被推崇?以至于車主都極度震驚地說出:下一代若都如此,社會(huì)還有希望!

車主的震驚道出了一個(gè)無法回避的現(xiàn)實(shí)境況。在認(rèn)錯(cuò)稀缺的時(shí)候,理所應(yīng)當(dāng)自然就成了出類拔萃。一些名人學(xué)歷造假了,有了半絲歉意嗎?史上最牛造假的教授被戳穿偽造學(xué)歷身份,有過致歉表示嗎?郭敬明抄襲事件塵埃落定,毫無悔意仍是翻不過的一頁到最后,好像大家已經(jīng)對(duì)這樣的事情毫無辦法,只能以阿Q式的恕道自我安慰。

至于權(quán)力的認(rèn)錯(cuò)道歉,盡管形式上多姿多彩,但很多時(shí)候仍顯得誠意寥寥。前幾日有消息說,珠海正探索建立政府失信行為致歉制度,要求政府及其部門對(duì)其重大失信行為,通過新聞媒體向社會(huì)公開致歉此舉彌足珍貴,而潛臺(tái)詞令人唏噓。

誠信中學(xué)生的紙條是生動(dòng)的一門課,他提醒我們,承擔(dān)責(zé)任,學(xué)會(huì)道歉,得到原諒,應(yīng)成為每個(gè)人習(xí)以為常的道德標(biāo)準(zhǔn)。

關(guān)于誠信教育心得體會(huì)范文5

“人之所以為貴,以其有信有禮;國之所以能強(qiáng),亦云惟有信與義?!笔茄?世界上哪一位誠實(shí)守信的人,不會(huì)受到他人的尊重?世界上哪一個(gè)守信、講道義的國家不會(huì)繁榮昌盛呢?所以,我們從小就要知道陪伴自己快樂成長的兩個(gè)字:誠信!做好這一點(diǎn),就為你的人生道路的通暢加上了十分。

“曾子殺豬”大家都很熟悉吧:曾子妻子要趕集,孩子也鬧著要去,她逗著孩子說,回來殺豬吃。

孩子不鬧了。

妻子回來后,見曾子殺豬,連忙阻止他。

可曾子卻以誠信來教育她。

最終,曾子還是把豬殺了。

曾子是誠信的一個(gè)代表性人物。

這個(gè)故事之所以千年聞名,是因?yàn)樗咽局翰灰垓_他人。

欺騙他人就是欺騙自己——因?yàn)椤耙谎约瘸?,駟馬難追”!

同樣,春秋戰(zhàn)國時(shí)期,有一個(gè)膽大的和一個(gè)技術(shù)高的人,他們是朋友。

有一天,兩人在閑談,突然,膽大人的鼻尖上有一片灰塵,另一個(gè)人掄起斧子,將灰塵用斧“劈”了下來。

后來,膽大者因病去世。

有人問技術(shù)者:“你怎么不在露一手呀?”他說:“因?yàn)闆]有人相信我?!?/p>

這些故事同樣讓人們懂得誠信,但現(xiàn)代人無人理會(huì),并且還大批生產(chǎn)劣質(zhì)商品銷售。

這些不良現(xiàn)象,經(jīng)銷商們還以假充好,以電視廣告來快速宣傳。

這就是現(xiàn)代社會(huì)的人們!無恥的人們!更是危害社會(huì)、不懂得誠信的人們!這遠(yuǎn)比朋友間失信的危害要大得多!

世界上最寬廣的是海,比海更寬廣的是天,比海和天都更寬廣的是我們?nèi)伺c人之間的誠信!所以我們要從現(xiàn)在起做一名懂得誠信的人,因?yàn)椋?/p>

誠信是金!


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