邪教組織心得體會

| 小揚21147

邪教是指冒用宗教、氣功或者其它名義建立,神化首要分子,利用制造、散布歪理邪說等手段蠱惑、蒙騙他人,發(fā)展、控制成員,危害社會的非法組織。 邪教大多是以傳播宗教教義、拯救人類為幌子,散布謠言,且通常有一個自稱開悟的具有超自然力量的教主,以秘密結(jié)社的組織形式控制群眾,一般以不擇手段地斂取錢財為主要目的。下面是小編帶來的有關邪教組織心得體會,希望大家喜歡

邪教組織心得體會1

今天,學校組織了一次反對邪教的學習活動,學習中主要討論邪教對社會、國家及個人的危害:

1、破壞家庭

邪教組織煽動成員拋棄家庭,外出傳播邪教,鼓吹“傳得越多,將來就可進天國”。許多成員因此離家出走,給家人造成了巨大痛苦,甚至導致家庭破裂,家破人亡。

2、騙取錢財

有的邪教散布“現(xiàn)在災難就快要來了,錢財、糧食放在家里不保險,只有放在天國才安全,一份捐獻可以得到十倍的回報”。有的甚至成立了所謂的“天國銀行”哄騙群眾交出財產(chǎn),坑害了眾多善良的老百姓,有些受騙的群眾甚至把辛苦一年收獲的糧食和錢都交給了邪教。

3、破壞生產(chǎn)

邪教的歪理邪說,欺騙和誤導了很多群眾,致使一些邪教成員變賣家產(chǎn)用于吃喝,坐等“世界末日”。有的邪教宣揚吃“賜福糧”、“生命糧”,“成員可以每人每天只吃二兩糧食,不用種莊稼”,主張“不要搞農(nóng)業(yè)生產(chǎn),莊稼不用打藥,天父會照看的”,致使眾多邪教成員整天在家禱告,不種地、不鋤草、不養(yǎng)牲畜。

4、奸淫婦女

邪教組織的頭子們口口聲聲行善積德,可實際上他們卻流氓成性,過著荒淫無度的生活,多數(shù)都借著“神”的名義奸淫玩弄婦女,嚴重摧殘婦女的身心健康。

5、殘害生命

邪教欺騙農(nóng)民加入的一個重要手段是聲稱“信教能治脖,胡說“信主可以免災,禱告可以治脖,“只要虔誠禱告,不用打針、吃藥,疾病自然會好”,不讓患病的成員去醫(yī)院看病,或用騙術來為成員治玻一些農(nóng)民群眾因此耽誤了治療而導致死亡,或者被邪教用巫術治死、致殘。一些人加入邪教后精神錯亂,有的甚至行兇殺人。邪教還以綁架、傷害等手段威脅其成員不得背叛組織,否則就給予斷手腳、割耳朵、坐地牢、毒死等報復。

6、毒害青少年

邪教利用未成年人識別能力較低的弱點,極力在未成年人中發(fā)展成員,給他們的身心健康和成長短劇難以挽回的損害。

7、煽動反對政府,擾亂社會秩序

邪教頭子煽動成員發(fā)泄對現(xiàn)實的不滿,反動政府。在邪教的煽動下,一些地區(qū)多次發(fā)生邪教成員圍攻政府硬骨頭機關、毆打基層干部、阻礙公安干警執(zhí)行公務的事件,導致一些政府機關無法正常辦公。

8、危害農(nóng)村基層政權(quán)

一些邪教在鄉(xiāng)村設立組織,任命骨干,妄圖取代農(nóng)村基層政權(quán)。他們有目的地拉攏黨、團員和基層干部,侵蝕基層黨政組織。在一些邪教活動突出的地方,村干部召集群眾開會,竟要事先經(jīng)過邪教頭目的同意。有的邪教甚至插手村級選舉,鼓動群眾將選票投給他們“中意”的候選人。

針對以上諸多方面的情況,我們每一位健康的社會成員,必須有一個清醒的頭腦,正確的明辨是非。不隨便輕信謠言,要主動的在群眾中宣傳邪教的危害,要遠離邪教,反對邪教,實實在在的打一場反邪教戰(zhàn),徹底消滅邪教,不讓邪教在人世間害人。

邪教組織心得體會2

應當看到,同“”等邪教組織的斗爭關系到共產(chǎn)黨人的根本信念,關系到人民的幸福生活,關系到黨和國家的前途命運。斗爭矛頭直指我們立黨立國的理論基礎,直指我們建設有中國特色社會主義道路。共產(chǎn)黨作為中國工人階級、中國人民和中華民族的先鋒隊,代表了中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求、先進文化的前進方向和最廣大人民的根本利益,每個黨員理應在這場斗爭中保持清醒頭腦,始終站在斗爭的前列,同“”等邪教組織作堅決的斗爭。

一是要堅定信念,做徹底的唯物主義者。辯證唯物主義和歷史唯物主義,是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論,是無產(chǎn)階級及其政黨認識世界、改造世界的強大思想武器。建立在這一世界觀基礎上的馬克思主義科學理論,是推進建設有中國特色社會主義的根本指針,是我們共產(chǎn)黨人的精神支柱?!啊钡刃敖探M織宣揚唯心主義、有神論,否定一切科學真理,同現(xiàn)代科學和現(xiàn)代文明是根本對立的,同馬克思主義的基本理論和基本原則是根本對立的,同黨領導人民群眾進行的建設有中國特色社會主義的偉大事業(yè)是根本對立的。1999年7月,中共中央下發(fā)了《關于共產(chǎn)黨員不準修煉“法輪大法”的通知》,明確規(guī)定共產(chǎn)黨員必須自覺遵守《中國共產(chǎn)黨章程》,堅定地信仰馬克思主義,堅決地信仰馬克思主義,堅決不允許修煉“”。因此,共產(chǎn)黨員修煉“”或信奉其他邪教是完全背離黨的性質(zhì)和宗旨的,是黨的紀律所不允許的。在對待“”等邪教的問題上,我們每一個共產(chǎn)黨員都必須堅定立場,旗幟鮮明,真正做一名徹底的唯物主義者。

二是要加強學習,練就反邪教斗爭的本領。胡錦濤同志指出:“共產(chǎn)黨員要始終站在時代前列,在錯綜復雜的環(huán)境中保持政治上的清醒和堅定,在解放和發(fā)展生產(chǎn)力、推動社會全面進步的實踐中充分發(fā)揮先鋒模范作用,必須堅持不懈地學習、學習、在學習?!惫伯a(chǎn)黨員要做徹底的唯物主義者,必須加強學習,用科學理論和科學知識武裝頭腦。首先,最根本的是要學好馬克思主義哲學。真正掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀,掌握馬克思主義的基本理論和政治觀點,用馬克思主義的立場、觀點和方法武裝頭腦,只有這樣才能打牢思想基礎,不被任何錯誤的東西所迷惑。其次,要努力學習科學知識包括自然科學知識和社會科學知識。徹底的唯物主義是建立在對自然界、人類社會的科學認識基礎上的,每一個黨員干部都應努力學習現(xiàn)代科技以及歷史、法律、經(jīng)濟等各種科學知識,只有這樣才有利于樹立科學精神,增強科學意識,提高識別、抵制各種唯心主義的能力。第三,要加強自身的素質(zhì)修養(yǎng)。永遠保持積極向上的精神風貌,保持健康的身心狀態(tài),培養(yǎng)較強的社會適應能力和自身心理調(diào)節(jié)能力,正確對待人生挫折和疾病痛苦,養(yǎng)成樂觀、豁達的個性,增強追求崇高理想和美好生活的勇氣和信心,只有這樣才能更好地抵御邪教的侵襲。第四,要深入學習我黨與“”邪教斗爭的方針政策和法律法規(guī),掌握斗爭的方式方法和相應的策略。

邪教組織心得體會3

作為一名人民教師,我們要主動通過網(wǎng)絡、電視、報刊等方式進行反邪教的學習,我深深的體會到:邪教組織是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立、神化首要分子,利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人,發(fā)展、控制成員,危害社會的非法組織。邪教是偽科學、反科學的,永遠也改變不了其騙人、害人的實質(zhì)。

在今后的教育教學工作中,我將繼續(xù)加強理論學習,提高科學人文素質(zhì),培養(yǎng)科學精神,邪教利用未成年人識別能力較低的弱點,極力在未成年人中發(fā)展成員,給他們的身心健康和成長造成難以挽回的損害。讓學生和家長知道邪教的危害,讓學生和家長清楚的認識到邪教組織反科學、_的本質(zhì)和意圖,讓每位幼兒家長自覺拒絕邪教、反對邪教。除此之外,樹立正確的人生觀、價值觀以及樹立教師職業(yè)一切為了幼兒發(fā)展服務的職業(yè)價值觀。

堅決擁護黨的領導,在思想上,行動上跟上黨的步伐。不斷提高自己的覺悟,不斷提高自己的政治素質(zhì)、業(yè)務素質(zhì)和工作能力,影響和帶動周圍的人不信邪教,拒絕邪教;多讀好書,多學科學知識,大力弘揚科學精神,帶頭實行文明健康的生活方式,積極參加健康向上的文體活動。用現(xiàn)代科學文化知識武裝自己,用實際行動崇尚科學,提倡文明,抵制邪教。

作為21世紀的知識傳播者,在這個和諧的社會中,科學是戰(zhàn)勝邪教的大的武器。相信科學才是人類認識和改造世界的成果。尊重科學、相信科學,運用科學解決現(xiàn)實生活中的各種問題,面對未來,我們要信心百倍,我們要積極響應黨的號召,反對邪教。要樹立正確的人生觀和無神論思想,讓我們用科學來揭開邪教背后的虛偽,用生命控訴罪行,用知識揭示愚昧,用行動實踐文明,用科學揭批邪教本質(zhì),讓邪教組織毀于一旦。社會才能進步,人類才有希望。

邪教組織心得體會4

通過反邪教的學習,我深深體會到:邪教是偽科學、反科學的。但是,在現(xiàn)代文明社會中,為什么會有那么多善良的人們被功欺騙了呢?原來,功包裝得特別好,功以“文化”、“科學”“氣功”“健身”等外衣出現(xiàn),玩弄了騙術,因而很多不知情的群眾以及少數(shù)思想墮落的干部相信功,練起了功。

需要指出的,同功作堅決的斗爭,是一個長期的過程,不能一勞永逸。當前,與功邪教組織的斗爭出現(xiàn)了許多新變化、新特點。一是_及其功邪教組織進一步投靠國際反華勢力,力圖使功問題國際化、政治化、人權(quán)化;二是功邪教組織在國內(nèi)的活動呈現(xiàn)地下化、特務化的特點;三是功邪教組織在不放棄其傳統(tǒng)鬧事、“弘法”方式的同時,更多地利用現(xiàn)代科技手段進行非法宣傳,其手段更加極端化。形勢表明,鏟除功毒瘤,與功邪教作堅決的斗爭,不是哪一個部門、哪一級組織或哪一個專業(yè)隊伍的任務,而是全黨、全社會和每一個公民的共同職責。

作為一名教育工作者,更應崇尚真理,反對邪教,滿腔熱情地投入到反對一切邪教的活動中。通過開展警示教育活動,提高我們的戰(zhàn)斗力,倡導科學健康的生活方式,增強我們識別邪教、抵制邪教的能力,促進社會主義科學發(fā)展觀的健康發(fā)展。為教育改革發(fā)展,為社會穩(wěn)定和國家政權(quán)的穩(wěn)固做出新的、更大的貢獻。

邪教組織心得體會5

什么是“邪教組織”?就是冒用宗教、氣功或者其他名義建立,神化首要分子,利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人,發(fā)展、控制成員,危害社會的非法組織。

什么是邪教?——讓你荒了田、拋了家、棄了學去相信“神”的是邪教;宣傳“世界末日”到了,只有加入他們的組織才能得救的是邪教。有些邪教打著宗教、科學的幌子編造歪理邪說,他們打著《圣經(jīng)》的旗號反《圣經(jīng)》,利用“傳福音”的手法發(fā)展成員,具有極大的欺騙性;有些邪教還建立地下組織,進行非法活動。他們活動時大都偷偷摸摸,暗地里進行,行為十分詭秘;有些邪教不擇手段騙斂錢財,他們雖然使用的騙術不同,但有一個共同目的就是斂財。

邪教對人類危害有多大呢?它會破壞人們的家庭,它騙取眾的錢財,它破壞生產(chǎn),它殘害生命……許多人上過當,也有許多事例。比如:某市的中學有兩個學習是名列前茅的三好生,一個跟隨家人參與邪教活動,而另一個卻沒有,那個參與者按照邪教的規(guī)矩每日三餐必須禱告5次,結(jié)果整日神志恍惚,學習成績一落千丈直至退學。而另一個努力學習,成績不斷上升,還考上了重點中學。以上事例告訴我們,世界上根本就沒有什么鬼神。那些為獲取不義之財而編造的鬼、神都是騙人的把戲。依靠科學、誠實勞動,才是我們獲得美好生活的保證。

參與邪教是在坑害老百姓,擾亂社會治安,危害國家安全,已成為社會的公害。參與邪教活動是違法亂紀,國法不容的行為,必將受到法律的制裁。

了解了什么是邪教,認識了邪教的危害,那么如何防范和抵制邪教呢?我們只要做到以下五點就能自學防范和抵制邪教了。第一、不聽邪教、不信邪教、不傳邪教;第二、檢舉揭發(fā)邪教的活動;第三、破除迷信思想,正確對待生老病死;第四、正確對待人生坎坷,增強追求美好生活的勇氣和信心;第五、樹立科學致富、勤勞致富思想,通過自己的雙手創(chuàng)造美好的生活。

在當今科學飛速發(fā)展的新時代,越來越多的高科技開始運用于我們的學習、工作以及生活傍邊??萍?,已成為我們走向高質(zhì)量生活的一座橋梁,一根繩梯。

可是,在科學進展的途中,也有許多節(jié)外生出的客觀緣故原由,在阻礙、威脅著新時代的發(fā)展,其中邪教就是一塊巨大的絆腳石。邪教的產(chǎn)生以及發(fā)展,嚴重地影響經(jīng)濟社會形態(tài)的協(xié)調(diào)以及政治社會形態(tài)發(fā)展的高度。

邪教,像幾滴黝黑的墨水,融入到潔凈的凈水傍邊,開始影響、污染、攪亂水自身的穩(wěn)定以及安閑。其中的水就好比社會形態(tài),幾滴墨水的融入,就會把全般社會形態(tài)攪渾,然后在其中慢慢地發(fā)展,逐漸變到不可打疊、無法管束的地步。全般社會形態(tài)的平衡掉去協(xié)調(diào),秩序無法維持正常,這個社會形態(tài)就會慢慢走向墮落以及毀滅。

邪教,也像一把犀利的劍,外表招搖而充滿誘-惑,一旦刺中人的心,便無平生還。這把劍中帶沉迷信,誘騙的成份。如果一個人沒有一點科學常識,不懂一點科學發(fā)展觀,只知道企求上天以及神佛的施舍,貪圖微薄的利益,那他就會很容易地被這把劍刺中心臟,在污濁中毀滅。也有人腦筋簡單,輕信旁人的話,那他就很容易被騙得神魂顛倒,暈頭轉(zhuǎn)向,迷掉了方向后一直朝著錯誤的方神馳前走,不知悔改,他要把原本純凈的心靈染黑,也是如此的輕而易舉。

我曾在報道上也看過邪教危害人類的事件:一對夫妻有個兒子剛滿周歲,他倆就去外地做服裝生意,把兒子給祖母撫養(yǎng)。然后,她們賺了大筆的錢,足足可以給她們建兩間三層樓的房,但她們沒有建,繼續(xù)做生意想賺到更多的錢??墒牵镁安婚L,須眉迷上了_功。他放棄工作,整天坐在房間里,口中念念有詞,房間里到處是書,可全是邪教的書。兒子七歲了,上小學了。那天,正要上學時,祖母囑咐孩子要注意安全,可須眉卻說不對,祖母問哪兒不對,須眉說:“如果兒子被車撞死了,我會哈哈捧腹。因為兒子如死了,就比我們早_,早點過上天堂的幸福生活?!焙蔚然恼Q乖張,何等可笑啊!厥后,老婆跟他離婚了,兒子跟老婆走了。他依然死心塌地,還想飛上天,從二樓跳下來骨折了鮮血流一地,也不去醫(yī),勉強醫(yī)了,但還是殘廢了。啊,這是一件何等可怕的事,是邪教使無辜的人家破人亡。

當代人類社會形態(tài)的發(fā)展,不僅是經(jīng)濟的發(fā)展,而且是社會形態(tài)的全眼前進,改革開放以來,黨中央就提出了事物文明與精神文明要彼此促進、協(xié)調(diào)發(fā)展,出格是黨的十六大提出本世紀頭20年“周全建設小康社會形態(tài)”的奮斗目標,是推進神州現(xiàn)代化進程的重要步驟,是進入新世紀后的神州達到政治清明、文化繁榮、社會形態(tài)平以及平靜的根蒂根基工程。

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