《細(xì)講弟子規(guī)》敘述大家幸福嗎?父母還好嗎?和先生、妻子相處還融洽嗎?工作還順利嗎?孩子還好教嗎?聽說(shuō)，幸福在山的那一邊?還有人說(shuō)，幸福就在當(dāng)下，幸福就在我們的心里。下面是小編帶來(lái)的有關(guān)細(xì)講弟子規(guī)十三集心得體會(huì)，希望大家喜歡
蔡禮旭老師：“親所好，力為具”，父母所希望我們，比方說(shuō)希望我們學(xué)業(yè)好，希望我們功課好，我們都要盡心盡力去完成，“親所好”。但是我們要思考一點(diǎn)，現(xiàn)在的父母到底“好”什么?假如父母的好是好名、好利，這樣對(duì)于孩子有什么影響?可能孩子也好名好利;當(dāng)他這個(gè)態(tài)度一形成，對(duì)他一生會(huì)有很不好的影響。所以，當(dāng)父母的所好還要好正確的人生價(jià)值觀。
小心得：落實(shí)“親所好，力為具”這一句也要靈活變通，“親所好”父母的喜好，對(duì)子女的期望，要盡力做到。問(wèn)題來(lái)了，父母親也不是所有的喜好都是正確的，為人子女要懂得判斷，這也是要求我們要多學(xué)習(xí)經(jīng)典，才有能力來(lái)判斷，“親所好”中的“好”是指正面的、正能量的喜好或要求，絕對(duì)不要以為孝順就是什么都按照父母的意愿來(lái)執(zhí)行，因?yàn)椤兜茏右?guī)》又講到“親有過(guò)，諫使更”。對(duì)那些不好的事情 ，甚至傷害自己或危害單位、社會(huì)安全，觸犯法紀(jì)的，如讓自己挪用公款，這些絕對(duì)不能去執(zhí)行，否則不止讓自己觸犯法紀(jì)，也陷父母于不義，“親所好”也要懂得靈活應(yīng)用
昨天也有提到，人要避免很多壞的習(xí)性的養(yǎng)成，昨天也提到賭的問(wèn)題、好色的問(wèn)題，還有古書當(dāng)中說(shuō)的四個(gè)習(xí)性不能長(zhǎng)，叫“驕、奢、淫、逸”。在這個(gè)“逸”當(dāng)中，最重要的是要從小讓孩子養(yǎng)成勤勞的態(tài)度，做家事的習(xí)慣。昨天也講到做家事有哪些好處?第一個(gè)，習(xí)勞知感恩，懂得感恩;第二個(gè)，養(yǎng)成勤勞的態(tài)度，做事能力也會(huì)一點(diǎn)一滴的積累。所以，做事能力絕對(duì)不是長(zhǎng)大才學(xué)，從小在家里就可以訓(xùn)練;再來(lái)，鍛鏈他的意志力;最后，他的人際關(guān)系會(huì)特別好?！ ∥以诮虝倪^(guò)程曾經(jīng)教過(guò)自然科，每一次上完課就有很多的器材要收拾。有幾位學(xué)生他都很自然的，你都沒(méi)有叫他，他都留下來(lái)幫忙你整理，幫忙你打掃。諸位朋友，您看到這樣的學(xué)生，你的內(nèi)心怎 么樣?心生歡喜。對(duì)這樣的學(xué)生，我們一定會(huì)多加照顧，所以孩子勤奮很容易得到長(zhǎng)輩的提攜跟關(guān)懷、愛(ài)護(hù)。在跟平輩相處，假如他很勤奮，對(duì)他的人緣也是有直接的影響。比方說(shuō)他到大學(xué)去念書，假如剛好跟幾位同學(xué)一起住在一個(gè)寢室，他一進(jìn)去看到別人在打掃客廳，他馬上就動(dòng)手去跟他一起做，留給同學(xué)是什 么印象?是懂得處處幫忙，處處體諒別人辛勞的這一分態(tài)度。雖然還沒(méi)有相處，這個(gè)動(dòng)作已經(jīng)贏得同學(xué)對(duì)他非常好的印象，很容易就融入團(tuán)體之中。
但是，假如他在家里都不幫忙，到了團(tuán)體里面，比方說(shuō)在寢室當(dāng)中，別人在打掃，他依然看著他的電視，那其他同學(xué)對(duì)他的觀感就不大好。不幫忙還不打緊，因?yàn)樵诩依锊粠兔筒恢雷鍪氯说男量啵袝r(shí)候拿了東西亂放，忘東忘西的。到時(shí)候很多的公物人家要用的時(shí)候找不到，這個(gè)時(shí)候他在團(tuán)體當(dāng)中的信用跟印象就會(huì)愈來(lái)愈差，人家的怨言慢慢積累，到最 后就會(huì)爆發(fā)出來(lái)。我們?cè)凇爸?jǐn)”這個(gè)部分有提到，“置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢”，這些好的生活習(xí)慣都會(huì)影響孩子往后的團(tuán)體生活;不然不只幫不上人的忙，還會(huì)給人家添亂子。所以，勤勞的習(xí)慣、勞動(dòng)的習(xí)慣，對(duì)他人際關(guān)系也是直接相關(guān)。
很多大學(xué)生被學(xué)校退學(xué)，原因是什么?就是生活自理能力太差，老師跟同學(xué)都不愿意跟他住在一起跟他相處。在深圳有位大學(xué)生被學(xué)校退學(xué)，報(bào)紙剛好報(bào)他，畫了一張漫畫，戴了一個(gè)學(xué)士帽，然 后他的母親在喂他吃飯，內(nèi)容里面寫到“專業(yè)的高材生，生活的低能兒”。諸位朋友，不要覺(jué)得很夸張，他大學(xué)時(shí)候確實(shí)還是他媽媽喂他吃飯，因?yàn)樗麐屖撬缹?duì)頭，假如沒(méi)有他媽媽喂，他不吃，這 么大了還這么樣讓父母操心。
但是我們?cè)捳f(shuō)回來(lái)，孩子為什么會(huì)是這種態(tài)度?早知今日，何必當(dāng)初!當(dāng)初可能在兩、三歲的時(shí)候，喂一次飯要喂多久?要全家跑全場(chǎng);喂一次飯要一兩個(gè)小時(shí)，喂下來(lái)腰都快斷掉了。所以無(wú)規(guī)則不成方圓，教育孩子一定要養(yǎng)成好的生活習(xí)慣，絕對(duì)不能放縱孩子;到他養(yǎng)成習(xí)慣，長(zhǎng)大了，要扭轉(zhuǎn)都扭轉(zhuǎn)不回來(lái)。所以這個(gè)孩子在學(xué)校里面，比方說(shuō)去找老師，到老師家也不會(huì)看時(shí)間，有時(shí)候正中午老師在睡覺(jué)，也去按老師的電鈴。進(jìn)去以 后要跟老師借電腦，吃東西他掉滿地，都不整理。所以老師很怕他，同學(xué)也很怕他。我們希望孩子往后人生能夠走得順利，就要養(yǎng)成這些好的習(xí)慣才行，不然他這些壞習(xí)慣無(wú)形當(dāng)中都是他人生很大的阻力。我們知道哪些是好，要盡力去養(yǎng)成，哪些是不好，要盡力去改過(guò);當(dāng)然從我們做起，進(jìn)而當(dāng)孩子的榜樣。
這個(gè)“親所好”，我們也可以把它再延伸開來(lái)，當(dāng)作不只是父母，我們的親人所希望的，我們做得到也要盡力去做。比方說(shuō)妻子、兒女一定希望我們能夠多陪伴他，有句話是說(shuō)，所有的成功都取代不了家庭的失敗。很多人說(shuō)，現(xiàn)在我工作那 么忙，哪有時(shí)間陪孩子?他們都說(shuō)人在江湖，身不由己。這句話有沒(méi)有道理?這個(gè)叫找藉口。人只要有心，一定可以把事情做好。當(dāng)然確確實(shí)實(shí)人情當(dāng)中也是有很多情況會(huì)發(fā)生，所以一定要學(xué)習(xí)一個(gè)能力，叫拒絕的能力。不然你的時(shí)間統(tǒng)統(tǒng)會(huì)耗在應(yīng)酬，耗在很多對(duì)家庭、對(duì)人生不大有相關(guān)的事情上。
拒絕容不容易學(xué)?諸位朋友，你覺(jué)得拒絕容不容易?不容易。拒絕他人，我們可以拿出兩大法寶，這兩個(gè)法寶拿出來(lái)，一般朋友就不會(huì)為難你。第一個(gè)法寶就是父母。比方說(shuō)朋友要找你去花天酒地，你實(shí)在是不想去，一去又要熬到半夜一、兩點(diǎn)，談的都是什 么?“言不及義，好行小慧”的這些言語(yǔ)，你實(shí)在不想去，你這個(gè)時(shí)候就可以把父母請(qǐng)出來(lái)。就跟他說(shuō)：我已經(jīng)答應(yīng)我媽媽要回去，今天晚上陪她，我已經(jīng)一、兩個(gè)禮拜前就答應(yīng)她了，所以我得回去。一般的朋友聽到你要回去探望父母，他會(huì)怎 么樣?他當(dāng)然應(yīng)該不會(huì)勉強(qiáng)你。說(shuō)不定你這么一講，他也突然想到：我也很久沒(méi)有回去看我父母了。反而你這個(gè)拒絕還喚醒了他的孝心，這是第一個(gè)法寶。
第二個(gè)法寶是妻兒。當(dāng)你不想去無(wú)謂的應(yīng)酬，你可以跟他說(shuō)：今天晚上我要跟我兒子講兩個(gè)德育故事，都已經(jīng)跟他約好了，因?yàn)槲椰F(xiàn)在一起跟他在做《弟子規(guī)》，來(lái)當(dāng)我們的家規(guī)。《弟子規(guī)》說(shuō)，“凡出言，信為先”，孩子還小，我不會(huì)失信 于他，所以我必須回去。當(dāng)你把這兩個(gè)王牌拿出來(lái)，基本上，朋友不會(huì)強(qiáng)你所難。假如兩張王牌拿出來(lái)還是沒(méi)用，還是硬要拉你去，怎么辦?假如是這樣的朋友，我看人生應(yīng)該有所取舍，這樣的朋友應(yīng)該敬而遠(yuǎn)之。
當(dāng)我們有更多的時(shí)間，就能夠去“親所好，力為具”。我們之前也有提到晨昏定省，常?；丶铱锤改?，父母會(huì)很歡喜。有些年輕人他也會(huì)利用禮拜六或禮拜天回家看父母，怎么看?帶著一、兩個(gè)孩子，一進(jìn)門就坐在沙發(fā)上，開始在那里看報(bào)紙。兩個(gè)夫妻都坐在沙發(fā)上，孩子一進(jìn)來(lái)就東跑西跑，爺爺奶奶忙得不亦樂(lè)乎。在廚房里面，一大早出去買菜，回來(lái)又趕快煮菜，然 后煮完以后端出來(lái)，我們放下報(bào)紙：吃飯了!然后一起吃飯，吃完飯也沒(méi)有幫忙收拾碗筷，幫忙洗碗，吃完飯就說(shuō)：媽，我要走了。拍拍屁股，把孩子帶走了。爺爺奶奶坐在沙發(fā)上喘了幾口氣，累死了，不如還是不要回來(lái)，清凈一點(diǎn)。所以我們就要理解到，我們回家探望父母一來(lái)是盡孝心，二來(lái)也要多體恤父母。我們跟父母先打好電話：菜我們已經(jīng)買好了。回去的時(shí)候，夫妻倆應(yīng)該主動(dòng)去做菜，這樣才能減少父母的負(fù)擔(dān)，我們這顆孝心才是真正有盡到。我們看下一句：
【身有傷。貽親憂。德有傷。貽親羞?！俊 ∩眢w不好了，身體受傷了，會(huì)讓父母非常擔(dān)心。所以我們昨天也提到病從口入，對(duì)于自己的飲食要非常的謹(jǐn)慎，要吃得健康，讓父母不操心。除了吃方面，比方說(shuō)在生活細(xì)節(jié)上也要多多關(guān)照身體，春秋之際氣溫變化很大的時(shí)候，要記得添加衣服。我在教書的時(shí)候，很多學(xué)生都已經(jīng)寒流來(lái)襲了，他都穿什 么衣服?穿一件短袖的，在那里覺(jué)得他很不怕冷，這個(gè)時(shí)候我都會(huì)跟他說(shuō)：把衣服穿上。接著我跟他說(shuō)：假如你感冒了，誰(shuí)照顧你?他想想：爸爸媽媽。我說(shuō)：對(duì)!假如你生病了，是你自己照顧自己，那我沒(méi)話說(shuō);但是你一生病都是拖累家人，所以你應(yīng)該有責(zé)任讓自己不生病。你看你一生病，媽媽還要請(qǐng)假，還騎著摩托車帶你去看醫(yī)生，再把你送回家里。而且不只是這樣忙碌，她在公司上班，心里安不安?不安穩(wěn)。所以時(shí)時(shí)要注意冷暖，不要讓身體著涼。比方說(shuō)我們?cè)谶\(yùn)動(dòng)、在爬山會(huì)有大量汗水，所以在做運(yùn)動(dòng)的時(shí)候也要記得帶毛巾，帶乾衣服。當(dāng)我們?cè)谶@些細(xì)節(jié)當(dāng)中都能夠關(guān)照身體，那你的父母對(duì)你就會(huì)愈來(lái)愈放心。
很多年輕人(青少年)，他說(shuō)：我父母怎么管我這么多!我會(huì)反問(wèn)他：父母為什么管你這么多?當(dāng)然是你很多的行為不能讓父母放心。假如你都能夠真正好好照顧自己，父母對(duì)你放心了，你就能夠得到真正的自由。假如你很多事都不會(huì)照顧自己，父母反而不提醒你，那不就父母沒(méi)有盡到他的責(zé)任了!你要體諒父母的用心，進(jìn)而要讓自己更懂事，這樣才能真正你自由又讓父母放心。所以，我們的生活也要規(guī)律，不要常常熬夜，熬夜一天要幾天才補(bǔ)得過(guò)來(lái)?可能要好幾天才補(bǔ)得過(guò)來(lái)。我們時(shí)常關(guān)注飲食，關(guān)注生活規(guī)律，讓自己的身體能夠有很好的調(diào)養(yǎng)?！ ∮袀€(gè)孩子他感冒了，在日記上寫了一行字，他說(shuō)：我感冒了，我很難過(guò)，不是因?yàn)槲腋忻半y受，而是因?yàn)楦忻笆遣恍?。你看孩子他接受《弟子?guī)》的教誨，他面對(duì)很多事的觀照能力、自我反省的能力就會(huì)與一般的孩子不同?！缎⒔?jīng)》在“開宗明義章”也給我們一個(gè)重要的教誨，一個(gè)人的孝道一定是從愛(ài)護(hù)自己的身體開始落實(shí)，所謂“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”。
我們接著看下一句，“德有傷，貽親羞”。當(dāng)我們的道德有損傷，會(huì)讓父母蒙羞，會(huì)讓家人蒙羞，甚至于會(huì)讓國(guó)家民族都蒙羞。在漢朝末年，有個(gè)臣子叫董卓，后來(lái)董卓有了權(quán)勢(shì)就拿著權(quán)勢(shì)作亂， 后來(lái)很多人起而攻伐他。董卓后來(lái)下場(chǎng)很不好，他的家族都被處死，他的母親已經(jīng)九十多歲了，還到刑場(chǎng)被處死。所以當(dāng)我們當(dāng)子女的，假如我們的行為還造成父母這么大的痛苦，那就真是沒(méi)有把子女做好。現(xiàn)在是沒(méi)有這種“滅九族”的刑罰了，但是我們?cè)谑聵I(yè)當(dāng)中假如出了差錯(cuò)，比方說(shuō)公司被倒了，都有可能連累父母。父母已經(jīng)辛苦了大半輩子，到時(shí)候連他的退休金也都保不住;甚至 于還有可能到了年老的時(shí)候還要走法院，那時(shí)候就很凄涼了。所以我們?yōu)槿俗拥娜松\(chéng)信、要穩(wěn)紮穩(wěn)打，不可好高騖遠(yuǎn)，造成自己犯下了錯(cuò)誤，也連累了自己的父母。所以“德有傷，貽親羞”。
那德無(wú)傷，假如我們的道德能夠不斷的提升，用我們的德行去造福社會(huì)、造福國(guó)家，就能夠做到《孝經(jīng)》說(shuō)的“立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母”，這個(gè)就是“孝之終也”。“以顯父母”，是不是要父母去世以 后才來(lái)顯?不是!你當(dāng)下能夠很年輕的時(shí)候就能夠好好奉獻(xiàn)社會(huì)，你的父母會(huì)引以為光榮，那他的后半生內(nèi)心會(huì)非常的安慰。孟子有一段很重要的教誨，孟子說(shuō)，“事孰為大?事親為大”，事奉父母，人生第一大事;“守孰為大?守身為大”，對(duì)自己的操持，“守身為大”，也就是守住自己的身、名節(jié)，絕對(duì)不能做出違反道德、違反法律的事情，而讓父母難堪。當(dāng)我們的行為不符合道德，父母蒙羞，家人也蒙羞，甚至 于連下一代也有可能蒙羞。現(xiàn)在因?yàn)榫W(wǎng)路太發(fā)達(dá)，人跟人之間的交流很頻繁，假如沒(méi)有判斷力，又沒(méi)有理智，很有可能會(huì)犯下讓自己一生遺憾的事情，所以守身很重要?！ ‖F(xiàn)在市面上講很多“一夜情”，這不只自己蒙羞，可能連讓子女都會(huì)抬不起頭來(lái)，所以我們自己要謹(jǐn)言慎行，不可以自取其辱。其實(shí)人為什么會(huì)犯下這樣的過(guò)失?在男士當(dāng)中，可能是太過(guò)縱欲了，這都是因?yàn)閺男](méi)有志向，人生只以享樂(lè)去揮霍自己。所以讓孩子有志向，他就不會(huì)被這些社會(huì)污染所影響。女的為什 么也會(huì)去犯下這樣的過(guò)失?很多是因?yàn)閻?ài)慕虛榮，愛(ài)慕虛榮就很喜歡聽好話，很多存心不良的男士，他用這些花言巧語(yǔ)，就很有可能讓這些女士踏出錯(cuò)誤的一步。所以我們自己也要反省，不能犯這樣的過(guò)失。再來(lái)，要讓孩子從小不愛(ài)慕虛榮，讓孩子要有人生的志向，人生充實(shí)，人生道德有提升，就不會(huì)犯下這些“一失足成千古恨”的錯(cuò)誤。這是“德有傷，貽親羞”。
【親愛(ài)我。孝何難。親憎我。孝方賢?！俊 「改父覀兿嗵幍煤芎?，我們也盡力奉養(yǎng)父母。當(dāng)然父母也有可能脾氣有不好的時(shí)候，這時(shí)候我們也要能夠包容、能夠?qū)捤。驗(yàn)槊總€(gè)人情緒都會(huì)有起伏。人與人相處，我們要記住一個(gè)原則，“不管別人對(duì)不對(duì)，自己一定要做對(duì)”。假如今天父母對(duì)我們?cè)谇榫w上比較不好，我們也用不好的情緒對(duì)待父母，其實(shí)父母錯(cuò)了，我們也錯(cuò)了!假如我們錯(cuò)了，還有沒(méi)有資格去批評(píng)別人錯(cuò)?就沒(méi)有了。所以不管是父母也好，或者你身旁所有的親友也好，縱使他們用不對(duì)的態(tài)度對(duì)你，我們依然要用對(duì)的態(tài)度去面對(duì)他們，不然我們也是跟他一般見(jiàn)識(shí)，根本沒(méi)有資格去說(shuō)別人錯(cuò)。這是個(gè)理智的態(tài)度，不管別人對(duì)不對(duì)，我自己首先一定要做對(duì)。因?yàn)橛羞@樣的人生態(tài)度，我們中國(guó)有很多的圣哲，都能夠在“親憎我”的狀況之下，他依然保持他那一分至誠(chéng)的孝心。也由 于這顆至誠(chéng)的孝心，能夠去扭轉(zhuǎn)家庭的氣氛，進(jìn)而家庭和樂(lè)?！ ≡谥艹臅r(shí)候，有個(gè)孝子叫閔子騫，他的母親比較早去世，父親娶了個(gè)后母。后母比較對(duì)待他不好，在冬天的時(shí)候做衣服，因?yàn)楹竽赣稚藘蓚€(gè)弟弟，用棉花幫兩個(gè)弟弟做棉襖，但是卻用蘆花幫他做衣服。做起來(lái)衣服確實(shí)很大，蓬蓬的，但是蘆花不保暖。剛好他的父親叫他幫他駕車，因?yàn)槔滹L(fēng)颼颼吹過(guò)來(lái)，所以閔子騫一邊駕車一邊發(fā)抖。他父親一看衣服都穿那 么厚了還在發(fā)抖，你這個(gè)行為很有可能會(huì)讓你的 后母的名節(jié)受到損害，人家看了還以為后母在虐待小孩。所以就很生氣，拿著鞭子就抽閔子騫，結(jié)果鞭子一打，衣服破了，蘆花飛出來(lái)。他父親看了很生氣，這繼母怎么可以虐待我的兒子?氣沖沖的一回家就要把他 后母休了?！ ≡谶@個(gè)情急之下，閔子騫馬上就跪下去，他就跟他父親哀求，他說(shuō)父親，不要趕后母走，因?yàn)椤澳冈谝蛔雍?，母去三子單?母親在的時(shí)候，只有我一個(gè)人寒冷，母親假如離去，我跟兩個(gè)弟弟都要挨餓受凍。閔子騫講出這席話，他的父親聽了很感動(dòng)，氣也就消下來(lái)。他的 后母更覺(jué)得很慚愧，一個(gè)這么小的孩子都能念念為她的孩子，也為她著想，而她這么大的人卻跟一個(gè)孩子斤斤計(jì)較。所以閔子騫的這一分心、這個(gè)德行感化了他的后母，從此家庭過(guò)得很和樂(lè)。
諸位朋友，假如閔子騫沒(méi)有用這種寬恕、包容，沒(méi)有用至誠(chéng)的孝心去對(duì)待他的后母，這個(gè)家庭往后會(huì)怎么樣?會(huì)搞得家破人亡。所以，人面對(duì)事情，絕不能夠意氣用事，假如都是以怨報(bào)怨，結(jié)果絕對(duì)不圓滿。我們要相信“精誠(chéng)所至，金石為開”，用一顆真誠(chéng)，用一顆孝心，才能上演人生一出一出的好戲。
另外也有位孝子叫王祥，歷史上他有個(gè)很著名的故事，叫“王祥剖冰”。就是在很寒冷的天氣當(dāng)中，他的后母叫他去抓魚給她吃，在冰天雪地當(dāng)中有沒(méi)有魚可以抓?沒(méi)有!假如王祥不去抓魚會(huì)怎 么樣?可能會(huì)挨打，甚至 后母不讓他進(jìn)門。面對(duì)后母這樣的對(duì)待，他依然沒(méi)有怨言，還是到了冰天雪地獨(dú)自流淚哭泣。由于這分誠(chéng)心，天地都感動(dòng)了，地面就裂開來(lái)，跳出了兩條魚，他拿了兩條魚回去奉養(yǎng)后母。當(dāng)然，無(wú)理的要求絕對(duì)不是只有這一件事。在很多事上還是百般刁難，王祥并沒(méi)有因?yàn)檫@樣而退縮。有一次外面要下雨了，他的 后母跟他說(shuō)：現(xiàn)在外面刮風(fēng)下雨，假如果樹上的果子掉下來(lái)，那我就要處罰你。王祥就跑出去抱著這些果樹在哭泣，祈求它們不要掉下來(lái)。這一分真心也是感動(dòng)，我們說(shuō)植物、礦物都會(huì)因?yàn)槿诵亩兴袘?yīng)，確實(shí)果子也掉沒(méi)有幾顆。所以很多情況都是由 于王祥這一分孝心才能夠化險(xiǎn)為夷。
所以諸位朋友，要感動(dòng)一個(gè)人、感化一個(gè)人容不容易?不容易!要很有耐心才行。王祥感動(dòng)他后母不是小時(shí)候，到他大了，也娶老婆了，他的后母不只虐待他，連他的太太也一起虐待。不過(guò)他的這一分德行已經(jīng)感動(dòng)了他的弟弟王覽，王覽是他 后母生的弟弟。因?yàn)樗牡滦?，所以弟弟?duì)他非常的尊敬，每次后母在虐待王祥還有王祥的太太，王覽都會(huì)帶著他的太太一起去幫忙他的兄長(zhǎng)王祥。后來(lái)王祥的德行愈來(lái)愈好，名聲也遠(yuǎn)播出來(lái)，他的 后母心生嫉妒，很不高興，居然拿了毒的飲料(毒酒)要給王祥吃。結(jié)果因?yàn)樗艿苁孪纫呀?jīng)知道了，在那個(gè)情急之下，他的弟弟把那杯酒奪過(guò)來(lái)，當(dāng)場(chǎng)要幫他哥哥喝下去。諸位朋友，他的弟弟已經(jīng)是用什 么來(lái)勸他的母親?用死來(lái)勸母親。所以當(dāng)場(chǎng)他母親就把那個(gè)酒打翻，自己也覺(jué)得很慚愧，她的兒子居然能以死來(lái)保他的兄長(zhǎng)，她又怎么能做人這么沒(méi)有分寸?這個(gè)動(dòng)作也喚醒他母親的良知。所以兩個(gè)兄弟的赤誠(chéng)，也把家庭轉(zhuǎn)化過(guò)來(lái)?！ 〕袆偤糜形淮蟪冀袇悟?，呂虔他手上有把寶劍，他就送給王祥，他說(shuō)有這把寶劍的人可以庇蔭后代子孫，都會(huì)很有成就。王祥拿到這把寶劍，第一個(gè)念頭是什么?不是占為己有，馬上送給他的弟弟，也祝福他的弟弟以 后的子孫能夠昌盛。確實(shí)有這樣的兄弟，這么好的德行，他的后代一定會(huì)得到很好的教化，因?yàn)椤兑捉?jīng)》說(shuō)了，“積善之家，必有余慶”。所以，王祥、王覽的后代綿延了九代都是公卿，都在朝中當(dāng)了大官，服務(wù)社會(huì)國(guó)家。所以，我們確確實(shí)實(shí)要用一顆真誠(chéng)心，去轉(zhuǎn)化家庭里面的不圓滿。這個(gè)叫“親憎我，孝方賢”。我們接下來(lái)看下一段經(jīng)文，我們一起把它念一遍：
【親有過(guò)。諫使更。怡吾色。柔吾聲。諫不入。悅復(fù)諫。號(hào)泣隨。撻無(wú)怨。】 這里提到的就是父母有過(guò)失，這個(gè)“親”我們也可以再把它意義延伸開來(lái)，就是你所有的親人、朋友有過(guò)失，我們都有責(zé)任去規(guī)勸，叫“親有過(guò)，諫使更，怡吾色，柔吾聲;諫不入，悅復(fù)諫，號(hào)泣隨，撻無(wú)怨”。其實(shí)這句經(jīng)文非常精辟，它不只告訴我們勸誡親人是我們的本分，連方法、態(tài)度，甚至 于勸誡的時(shí)機(jī)都幫我們點(diǎn)出來(lái)。
我們來(lái)看看，規(guī)勸一個(gè)人應(yīng)該注意到：第一個(gè)是存心，第二個(gè)要注意時(shí)機(jī)，第三要注意態(tài)度跟方法，第四還要注意很有耐性。勸一個(gè)人也不容易，很有修養(yǎng)。您有沒(méi)有勸親友的時(shí)候，當(dāng)場(chǎng)勸，他從此以 后就改過(guò)，有沒(méi)有這樣的朋友?假如有，你一定要介紹他給我認(rèn)識(shí)，因?yàn)樗赡苁穷仠Y轉(zhuǎn)世。因?yàn)轭仠Y做到什么?“不二過(guò)”?，F(xiàn)在還有這樣子的人，一定要叫他出來(lái)弘揚(yáng)中國(guó)文化。一般成年人因?yàn)楹芏嘈袨槎疾皇且惶臁商煨纬?，所謂“冰凍三尺，非一日之寒”，已經(jīng)凍了那 么久，你那個(gè)火要慢慢烤才會(huì)把它融化掉。
所以，一開始我們勸誡親友，要先觀照到自己的存心，一定是要一顆念念為對(duì)方好的心，而不是一種控制：你就是要聽我的，不聽我的就不行。假如我們是這種控制的態(tài)度，一種強(qiáng)勢(shì)的態(tài)度，可能會(huì)出現(xiàn)反效果。所以我們有些經(jīng)驗(yàn)，勸別人勸到吵起來(lái)都有，甚至 于讓對(duì)方惱羞成怒，這樣子我們就失去當(dāng)初勸誡他真正的目的。所以，時(shí)時(shí)要記住這顆存心，就是要希望他更好。當(dāng)這一分心很堅(jiān)定的時(shí)候，方法、態(tài)度你自然而然會(huì)去修正自己。
像我們?cè)诮虝臅r(shí)候，很多小孩子很喜歡過(guò)來(lái)告狀。他過(guò)來(lái)告狀，我們就會(huì)問(wèn)說(shuō)：你現(xiàn)在在講這個(gè)同學(xué)哪里沒(méi)做好，你是用什么樣的心來(lái)告訴老師?是幸災(zāi)樂(lè)禍?還是真的想要讓這個(gè)同學(xué)改過(guò)?也讓孩子看看自己的存心。然 后我們接著跟他說(shuō)：假如你真正希望這個(gè)同學(xué)改過(guò)，那你自己去跟他講，不用老師來(lái)講。當(dāng)然前提之下，你要在班上建立一些很好的做人、做事態(tài)度。比方說(shuō)，全班都學(xué)過(guò)《弟子規(guī)》，《弟子規(guī)》里面有一句話叫“聞譽(yù)恐，聞過(guò)欣，直諒士，漸相親”，一個(gè)人面對(duì)別人的稱贊，會(huì)覺(jué)得誠(chéng)惶誠(chéng)恐;面對(duì)別人的規(guī)勸，會(huì)覺(jué)得感謝你指出我的缺點(diǎn)。當(dāng)全班都有這樣的態(tài)度，這位同學(xué)過(guò)去規(guī)勸另外一個(gè)同學(xué)，他們就能夠互相成就、感謝，就看到另外一個(gè)同學(xué)會(huì)跟他鞠躬：謝謝你，指出我的缺點(diǎn)。當(dāng)孩子懂得去規(guī)勸別人，當(dāng)孩子也懂得接受別人的規(guī)勸，這樣的態(tài)度都會(huì)對(duì)他的人生有很大的助力。所以，勸別人第一個(gè)要先注意到存心問(wèn)題。
第二個(gè)，時(shí)機(jī)。什么樣的時(shí)機(jī)規(guī)勸人比較好?俗話說(shuō)，“揚(yáng)善于公堂，規(guī)過(guò)于私室”，在稱贊別人的優(yōu)點(diǎn)，稱贊別人做的好事，你可以在人群當(dāng)中講，因?yàn)榭梢宰屍渌娜恕耙?jiàn)人善，即思齊”;你給他的肯定，他也會(huì)更積極去努力。但是規(guī)過(guò)，規(guī)勸別人的過(guò)失應(yīng)該要私底下，沒(méi)有其他人的時(shí)候。為什 么?為什么要沒(méi)有其他人?因?yàn)槲覀兂扇俗钪氐氖鞘裁?面子!面子很貴，對(duì)不對(duì)?面子一斤要多少錢?所以一個(gè)人道德、學(xué)問(wèn)要成就，首先要把一個(gè)東西賣出去，要把面子賣出去。待會(huì)兒有人要賣的話，我來(lái)買。但是人情要能夠體諒到，要能顧慮別人的面子，所以要“規(guī)過(guò) 于私室”。當(dāng)你做出這樣的動(dòng)作，對(duì)方也會(huì)覺(jué)得你很替他著想。假如你是在公眾講出來(lái)，可能當(dāng)場(chǎng)就有可能發(fā)生沖突、辯論，所以規(guī)過(guò)于私室，這就是抓對(duì)時(shí)機(jī)。
《論語(yǔ)》里面也有一句話提到，“可與言，而不與之言”，時(shí)機(jī)已經(jīng)到了，你可以勸誡他，但是你卻沒(méi)有勸他，這樣“失人”;我們就失職了，失了子女之職，或者失了朋友之職?！安豢膳c言，而與之言”，時(shí)機(jī)還沒(méi)到，你太急躁，就跟他講了，這樣是“失言”;你可能就講錯(cuò)話了，你的善心可能就行了惡事，就失言。
所以勸誡，在我們整個(gè)五倫關(guān)系上都要有這樣的本分，父子要?jiǎng)裾]，君臣也要?jiǎng)裾]。因?yàn)槟憬邮芄镜倪@分職責(zé)，就應(yīng)該有責(zé)任把公司輔佐好，當(dāng)然也要把領(lǐng)導(dǎo)人輔佐好，所以君臣關(guān)系也要?jiǎng)裾]。再來(lái)夫妻，那當(dāng)然要，要相夫教子。再來(lái)，兄弟也要互相勸誡，還有朋友，這都是我們?yōu)槿说谋痉?。所以要提高自己勸誡別人的智慧，才能透過(guò)我們的言語(yǔ)對(duì)我們的親友的人生有所助力。
《弟子規(guī)》這句話提到了“諫不入，悅復(fù)諫”，這個(gè)“悅”字是很有學(xué)問(wèn)的。就是當(dāng)父母第一次沒(méi)有接受，要在什么時(shí)候再勸?什么時(shí)候?高興的時(shí)候。所以這個(gè)時(shí)候要察言觀色，“悅復(fù)諫”。態(tài)度跟方法?“怡吾色，柔吾聲”，這就是態(tài)度，我們平心靜氣;因?yàn)槟銊?dòng)了氣，就會(huì)讓他也動(dòng)氣，你不動(dòng)氣，他就不容易動(dòng)氣。所以我們要“怡吾色，柔吾聲”，然后又要抓對(duì)時(shí)機(jī)勸誡。再來(lái)“悅復(fù)諫”，這個(gè)“復(fù)”是什 么意思?對(duì)，一二再，再而三，復(fù)就是要很有耐性才行。這個(gè)耐性是從哪里發(fā)出來(lái)的?從孝心，從友愛(ài)的心，從盡忠職守的心，一定會(huì)持續(xù)去做得到。
所以我們假如今天勸別人沒(méi)有效果，我們要理解到問(wèn)題不在對(duì)方，而在自己。當(dāng)我們處處反省自己，那我們勸誡別人的智慧就會(huì)愈來(lái)愈高，自然而然別人就會(huì)感受到我們的真心誠(chéng)意，一定會(huì)把他轉(zhuǎn)化過(guò)來(lái)。所以，我們抱持一個(gè)態(tài)度，假如別人不聽我們的勸告，是因?yàn)槲覀儭暗挛葱蕖保浴案形粗痢?，感?yīng)還沒(méi)到。
勸別人還有一個(gè)前置作業(yè)，我們也要考慮到?？鬃釉凇墩撜Z(yǔ)》里面有提到“君子信而后諫”，君子勸別人有一個(gè)前提，一定要先對(duì)方很信任他，他才勸誡;假如對(duì)方還不夠信任他，“未信，則以為謗己也”，假如對(duì)方還沒(méi)有信任我們，我們就規(guī)勸他，他還會(huì)以為我們是不是有意中傷他。所以今天要規(guī)勸別人，首先要贏得對(duì)方對(duì)我們很深的信任。所以父親、領(lǐng)導(dǎo)者，或者你的另外一半，你的朋友、兄弟對(duì)你有信任，你勸誡才會(huì)有效果。
如何贏得別人的信任?我們都很渴望親人、朋友對(duì)我們很信任，信任是求來(lái)的嗎?信任絕對(duì)不是求來(lái)的!我們很多時(shí)候都很羨慕，你的人緣為什么這么好?大家為什么都這么信任你?我們只在結(jié)果當(dāng)中打轉(zhuǎn)，沒(méi)有從原因去思考。好，那我們下一節(jié)課再來(lái)了解，為什 么一個(gè)人能贏得別人的信任!謝謝大家。
1、人有哪些壞習(xí)性?賭，好色，驕、奢、淫、逸。
2、孩子從小養(yǎng)成勤勞的態(tài)度和做家事的習(xí)慣有哪些好處?A、習(xí)勞知感恩，B、一個(gè)人很勤勞，他做事的能力一點(diǎn)一滴在積累，C、勤勞可以提升一個(gè)人的意志力，D、勤勞的人，他的人際關(guān)系會(huì)特別好。
3、教育孩子一定要養(yǎng)成好的生活習(xí)慣，他的人生才會(huì)走得很順利，不好的生活習(xí)慣無(wú)形當(dāng)中都是他很大的阻力，好的習(xí)慣盡力去養(yǎng)成，不好的習(xí)慣盡力去改過(guò)。我們自己要先做，當(dāng)好孩子的好榜樣。
4、“親所好”這個(gè)“親”不只是對(duì)父母，對(duì)妻兒也要多陪伴。人要學(xué)會(huì)拒絕的能力?拒絕他人的兩大法寶：父母和妻兒。
5、如何?；丶铱赐改?一來(lái)是要盡孝心。二來(lái)要多體恤父母。比如去之前打好電話，告訴父母菜已買好，到了父母那里以后，夫妻倆要主動(dòng)進(jìn)廚房做菜，吃完飯后幫忙收拾碗筷。以減少父母的負(fù)擔(dān)。
6、“身有傷，貽親憂”，如何做才能讓父母對(duì)我們放心?第一，飲食方面，要吃得健康。少肉類，多素菜。第二，生活細(xì)節(jié)方面要懂得照顧好自己，比如天氣變化要記得添加衣服，運(yùn)動(dòng)、爬山等會(huì)出很多汗，要記得帶毛巾和干衣服。第三，生活要有規(guī)律，不要常常熬夜。
7、為什么會(huì)犯下“一夜情”的過(guò)失?男士是因?yàn)榭v欲，從小沒(méi)有人生志向，只追求享樂(lè)揮霍人生。女人是因?yàn)閻?ài)慕虛榮，喜歡聽好話。
8、人與人相處要記住一個(gè)原則：不管別人對(duì)不對(duì)，自己一定要做對(duì)。這是一個(gè)理智的態(tài)度。很多中國(guó)的圣哲人都是抱持這樣一個(gè)人生態(tài)度，在“親憎我”的狀態(tài)下，依然保持一顆至誠(chéng)的孝心，扭轉(zhuǎn)家庭的氣氛，進(jìn)而讓家庭和樂(lè)。
9、閔損蘆衣的故事：閔子騫用這一分寬恕、包容，以及至誠(chéng)的孝心，德行感動(dòng)了后母，從而改變家庭的氣氛，讓家庭從此和樂(lè)。
10、王祥的故事：故事一，后母要王祥抓魚給她吃，王祥在冰天雪當(dāng)中獨(dú)自流淚哭泣，由于這份至誠(chéng)的孝心，感動(dòng)天地，地面裂開來(lái)跳出兩條魚供養(yǎng)后母。故事二，有一次外面刮風(fēng)下雨，后母說(shuō)如果果子掉下來(lái)就要責(zé)罰王祥。王祥為了祈求樹上的果子不要掉下來(lái)，就在大雨中抱著果樹哭泣。結(jié)果也感動(dòng)了植物礦物，果子也沒(méi)掉幾顆。王祥至誠(chéng)的孝心才能化險(xiǎn)為夷。故事三：王祥的德行愈來(lái)愈好，后母心生嫉妒，便拿毒酒給王祥吃，結(jié)果他的弟弟王覽知道這個(gè)情況，情急之下就把酒奪過(guò)來(lái)，要幫哥哥喝下，當(dāng)場(chǎng)他的后母便把那個(gè)酒打翻。也因?yàn)閮尚值艿某嗾\(chéng)，喚醒了母親的良知，也把家庭轉(zhuǎn)化過(guò)來(lái)。故事四：王祥把呂虔大臣送的可以庇蔭后代子孫的寶劍送給了弟弟，祝福弟弟以后的子孫可以昌盛。結(jié)果王祥、王覽的子孫綿延九代都做到公卿，都在朝中做了大官，服務(wù)社會(huì)國(guó)家。
11、親有過(guò)，諫使更：對(duì)所有的親人、朋友有過(guò)失，我們都有責(zé)任去規(guī)勸。
12、規(guī)勸一個(gè)人應(yīng)該注意幾點(diǎn)：第一個(gè)是存心，念念為對(duì)方好的心，而不是控制，你就是要聽我的，不聽我的就不行。當(dāng)你這一分心堅(jiān)定的時(shí)候，你的態(tài)度、方法自然而然就會(huì)修正自己。第二個(gè)是注意時(shí)機(jī)，規(guī)過(guò)于私室，要顧慮到對(duì)方的面子。在對(duì)方高興的時(shí)候再勸諫。第三個(gè)是注意態(tài)度和方法，貽吾色，柔吾聲，要能夠平心靜氣，因?yàn)槟阋粍?dòng)氣，別人就動(dòng)了氣，你不動(dòng)氣，別人也不容易動(dòng)氣。第四個(gè)是注意要很有耐性。耐心是從孝心、友愛(ài)的心、盡忠職守的心中發(fā)出來(lái)的。
13、假如勸別人沒(méi)有效果：那一定是我們“德未修”，所以“感未至”要懂得處處反省自己，這樣勸誡的智慧才會(huì)愈來(lái)愈高。
14、勸別人的前置作業(yè)?一定是先要贏得別人對(duì)我們很深的信任。如果對(duì)方還沒(méi)有足夠的信任，我們就去規(guī)勸了，那對(duì)方還以為我們是故意中傷他。
本集印象最深的是蔡老師講到蔡順拾椹的故事，蔡順將不同顏色的桑椹放在不同的籃子中，原因就是因?yàn)樗哪赣H喜歡吃甜的，所以將比較黑、紫、熟的放在一個(gè)籃子中，這是踐行了“親所好，力為具?！?/p>
老師在課程中所講的故事，我們不能只是聽聽就好，覺(jué)得那是別人的故事，或許聽的時(shí)候覺(jué)得很感動(dòng)，但是過(guò)后也就不管了，這樣聽故事得到的利益不大，而是要起效仿之心，人家可以，我們也可以，因?yàn)樾⑿氖浅綍r(shí)空的，無(wú)論哪個(gè)朝代、哪個(gè)地方的人都需要。
效法不一定要從事上去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)了蔡順拾椹的故事，到處去找桑椹，不是這樣的，而是要效仿蔡順孝敬之心。“親所好，力為具”所蘊(yùn)含的是孝敬心，時(shí)時(shí)將父母的喜好放在心上。日常生活中，父母親喜愛(ài)什么菜，什么味道等等，我們不妨想想，自己能想起多少?特別是年齡較大牙齒不太好，在煮菜的時(shí)候，就不要以自己或孩子的喜好為中心，而是要考慮到父母的喜好，進(jìn)食的時(shí)候要能方便些，這是日常飲食中要多為父母著想。
4月30至5月4日，在龍川縣教育局領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和指引下，我到順德碧江正覺(jué)文化中心學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)——幸福人生講座》。四天的學(xué)習(xí)，無(wú)論是專家的講座、大家的分享，還是義工的服務(wù)，都非常令我感動(dòng)。這次學(xué)習(xí)主要通過(guò)蔡禮旭老師的《家和萬(wàn)事興》、周泳杉老師的《新世紀(jì)健康飲食》、鐘茂森博士的《百善孝為先》、肖老師的《愛(ài)心伴孩子成長(zhǎng)》、靳雅佳老師的《移風(fēng)易俗莫善于樂(lè)》等精彩的講座和國(guó)家一級(jí)導(dǎo)演翟俊杰《可憐天下父母心——大導(dǎo)演和老媽媽》、《久病床前有孝子——王希海》等真實(shí)故事來(lái)詮釋什么是幸福人生，怎樣才能擁有幸福人生?讓我受益匪淺。下面我談?wù)勎业膸c(diǎn)體會(huì)： 一、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》迫在眉睫。
在我的腦海中，時(shí)時(shí)縈繞著著名中央電視臺(tái)節(jié)目主持人陳大惠講到的這樣一個(gè)事例：有一位媽媽對(duì)待兒子可以說(shuō)是特別的“關(guān)愛(ài)”，每天孩子放學(xué)回家都倒好一杯涼水給孩子喝。恰好有一天媽媽加班回來(lái)晚了，媽媽也倒了一杯水給他，孩子一喝罵道：“那么熱，想燙死我啊!”，說(shuō)完就把熱水潑在媽媽的臉上。試問(wèn)：這樣的生活過(guò)得開心嗎?這樣的人生能說(shuō)過(guò)得幸福嗎?在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，又有多少家庭發(fā)生過(guò)類似的慘劇呢?悲哀啊!悲哀啊!是家庭的悲哀，是社會(huì)的悲哀啊、、、、、、長(zhǎng)此以往，我們的家庭將會(huì)是怎樣的一個(gè)家庭?我們的社會(huì)又將是一個(gè)怎樣的社會(huì)呢?我不敢想象。我們換一種思維方式去思考，那么造成這種悲哀的后果的人是誰(shuí)呢?是我們的孩子嗎?不是，而是我們的家長(zhǎng)，是我們的家長(zhǎng)肆意寵愛(ài)，太嬌慣孩子了。
可見(jiàn)，我們的家長(zhǎng)如果忽視了對(duì)孩子的家庭教育，忽視了傳統(tǒng)文化的教育，將會(huì)給我們的家庭、給我們的學(xué)校、給我們的社會(huì)造成多少的悲哀啊?因此，要扭轉(zhuǎn)這一局面，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》迫在眉睫! 二、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，能使人在心靈上受到道德的約束，喚起人們的“仁愛(ài)”、“慈悲”之心。
這次學(xué)習(xí)我被分配在和敬組，我們這一組有一位七十多歲的白發(fā)蒼蒼的老人，頭上還貼著止血貼，在第一天的小組分享時(shí)，老媽媽就給我們講述了她家的特殊狀況：他們一家五口來(lái)到這里，自己是個(gè)大學(xué)講師，已經(jīng)退休，幾年前因肺癌做了手術(shù)。老伴是個(gè)地質(zhì)學(xué)院院士，七十多歲了還在上班，連走路都要扶著手杖。他們?cè)赺時(shí)生了一個(gè)女兒，由于自己是個(gè)共產(chǎn)黨員，要帶頭上山下鄉(xiāng)，便放下五個(gè)月大的女兒讓別人喂養(yǎng)。有一次，女兒不幸高燒不退，造成弱智。之后將她送到弱智學(xué)校就讀，因而也能認(rèn)字。弱智女兒結(jié)婚后又剖腹生下個(gè)女兒，女婿好吃懶做，便離婚了。如今的孫女上五年級(jí)，成績(jī)很好，就是很懶惰、很不孝順。從小家人就對(duì)它百般寵愛(ài)，就像是彌補(bǔ)以前對(duì)她母親的過(guò)失。前些天奶奶洗腳，她在房間里寫作業(yè)，奶奶就叫她幫忙把洗腳水倒了，說(shuō)了幾遍她也不肯，奶奶就動(dòng)手打了她，她連忙拿起不銹鋼的撐衣架，用力砸在奶奶頭上，頓時(shí)鮮血迸流，撥打120送進(jìn)醫(yī)院，縫了幾針、、、、、、老媽媽說(shuō)如今最大的愿望就是能夠拯救她那不孝順的孫女，能將來(lái)孝順?biāo)膵寢尅Ｕf(shuō)完，老媽媽眼里閃著淚花，我們這一組的成員也淚水漣漣，真是悲哀呀!
當(dāng)天下午，我們小組就派人和小姑娘聊天，以求拉近與小姑娘的距離，同時(shí)還讓她要認(rèn)真聽專家的講座。第二天，我們就發(fā)覺(jué)她在認(rèn)真地做筆記，晚修課時(shí)，我們觀看了中央電視臺(tái)的《可憐天下父母心——久病床前有孝子》記述王希海放棄出國(guó)留學(xué)的機(jī)會(huì)照顧植物人父親20多年的感人故事和國(guó)家一級(jí)導(dǎo)演翟俊杰《可憐天下父母心——大導(dǎo)演和老媽媽》講述翟俊杰帶著媽媽拍戲的故事時(shí)，小女孩好像心靈上有所觸動(dòng)。第三天早上吃飯時(shí)，我們意外地發(fā)現(xiàn)，小女孩跟媽媽坐在了一起，我們也當(dāng)做沒(méi)看見(jiàn)。晚上有15分鐘的時(shí)間分享，我們的指導(dǎo)老師陳明陽(yáng)老師從登記冊(cè)中了解到她這幾天生日，便選擇同是這個(gè)月生日的另外兩位老師和她一起過(guò)生日，講述了母親十月懷胎的艱辛，還說(shuō)了我們每一個(gè)人的生日就是母親的受難日等話語(yǔ)，讓其余兩位老師說(shuō)說(shuō)自己和母親之間的點(diǎn)滴小事，以此讓小姑娘受到感染。之后讓她許下自己美好的愿望，我們一起為她祝福，一起為她唱起了《生日快樂(lè)》歌，我們發(fā)覺(jué)小女孩會(huì)心地笑了，淚水在眼眶里打轉(zhuǎn)。老媽媽、老伯伯都開心地笑了，眼眶里還閃著淚花。第四天，我們驚奇地發(fā)現(xiàn)小女孩帶著奶奶、媽媽一起來(lái)上早讀，吃完飯還主動(dòng)幫奶奶、媽媽用紙巾擦盤子，前幾天她自己的盤子都是義工老師幫她擦的。
小姑娘為什么會(huì)變得這么快呢?就是因?yàn)樗龑W(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，她被深深的感悟了、開竅了，她懂得了“首孝弟”，就是說(shuō)要心中有愛(ài)，要孝敬父母;學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，使得小女孩在心靈上受到道德的約束，喚起了小女孩的“仁愛(ài)”、“慈悲”之心。 三、學(xué)習(xí)、踐行《弟子規(guī)》，教育工作者責(zé)任任重而道遠(yuǎn)。
《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》、《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。在當(dāng)今社會(huì)倫理失綱，人心不古的時(shí)候，要想家庭和諧、校園和諧、社會(huì)和諧，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》就顯得尤為重要。尤其是我們?yōu)槿藥煴淼慕逃ぷ髡?，承?dān)著教書育人的重大職責(zé)，任務(wù)就更加重大。因此，我們必須首先學(xué)好《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中的《孝經(jīng)》、《禮》等傳統(tǒng)思想，以此來(lái)規(guī)范我們的行為，提高我們的修養(yǎng)，從我們身邊的一點(diǎn)一滴的小事做起，時(shí)時(shí)、處處做好學(xué)生的表率，幫助每一位學(xué)生樹立正確的人生觀，教育學(xué)生如何做人。使得大家都能愛(ài)周圍的人，愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才能變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才能變成和諧的世界;也只有這樣，我們?nèi)松拍苄腋！?通過(guò)這次學(xué)習(xí)，使我的心靈得到了凈化和洗禮，在今后的教育教學(xué)工作中，我將更好地弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，以身作則踐行《弟子規(guī)》，把愛(ài)傳遞，為構(gòu)建和諧校園、構(gòu)建和諧社會(huì)盡自己的微薄之力。