2021講道德個(gè)人心得體會(huì)范文

| 小揚(yáng)21147

既然道德是一種良好的選擇習(xí)慣,像射箭一樣有一個(gè)標(biāo)靶,即人的幸福,所以也像射箭一樣,需要在實(shí)踐中根據(jù)感覺來調(diào)整和提高它的命中率。因此,說道德的準(zhǔn)則是感覺當(dāng)不為謬誤。下面是小編帶來的有關(guān)講道德心得體會(huì),希望大家喜歡。

2021講道德個(gè)人心得體會(huì)范文

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★個(gè)人講道德有品行心得感悟范文★

★關(guān)于道德心得體會(huì)★

★關(guān)于道德講堂心得感悟范文★

★關(guān)于道德心得感悟500字★

講道德心得體會(huì)1

一、講道德有品行的時(shí)代意義

道德品行是一個(gè)人的立身之本、處世之基、成事之道,是做人做事的根本所在。講道德、有品行,既是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),更是一個(gè)合格黨員干部的基本要求。當(dāng)前黨員干部_和作風(fēng)問題頻頻出現(xiàn),_落馬絡(luò)繹不絕,基層也存在一些不良風(fēng)氣,裸官門、_門、日記門、賄選門等時(shí)有發(fā)生,這些問題嚴(yán)重影響到黨與人民群眾的血肉聯(lián)系,嚴(yán)重影響到了黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。究其原因,一是制度不夠完善,未將權(quán)利關(guān)進(jìn)制度的籠子;但反過來看,中國古代是君主_,君權(quán)至高無上,然而皇帝也有好壞之分,說明除了制度之外,還與其內(nèi)在的自我約束,也就是個(gè)人道德修養(yǎng)息息相關(guān)。思想上松一寸,行動(dòng)上就會(huì)散一尺,思想道德出現(xiàn)問題,不能正確處理公私關(guān)系,缺乏正確的是非觀、義利觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀,各種出軌越界、跑冒滴漏就在所難免了。同時(shí),即使制度再完善,如果僅僅依靠制度,沒有個(gè)人道德修養(yǎng)的配合,也是不夠的。權(quán)力的籠子修得再結(jié)實(shí),總不是銅墻鐵壁,籠子總會(huì)有空隙;制度制定了,有沒有人來執(zhí)行,執(zhí)行的會(huì)不會(huì)走樣,與人的道德修養(yǎng)密切相關(guān);再者,制度的作用就是不讓人干壞事,但要讓人自覺的做好事,光靠制度也不夠。因此,十八大以來,我黨反復(fù)強(qiáng)調(diào)黨員干部的道德修養(yǎng),在新修訂的《干部選拔任用條例》中首次提出“德才兼?zhèn)?、以德為先”的用人原則,強(qiáng)調(diào)“德者本也,才者末也”的用人導(dǎo)向;在新修訂的《廉潔自律準(zhǔn)則》將范圍從領(lǐng)導(dǎo)干部擴(kuò)大道全體黨員干部,在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中專門提出“講道德、有品行”,這些既是現(xiàn)實(shí)的迫切需要,也是我黨加強(qiáng)思想建黨和執(zhí)政之基的重要要求。

二、黨員干部道德品行的內(nèi)涵

曾說“中國共產(chǎn)黨人始終是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者和弘揚(yáng)者。”中國共產(chǎn)黨人的道德品行,一方面很大程度上來自于以儒家為主的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)道德體系。如習(xí)近平總書記就曾引用孔子的“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”來歡迎外國專家學(xué)者;劉少奇曾主張將《中庸》中提出的“慎獨(dú)”作為共產(chǎn)黨人自我修養(yǎng)的方法加以運(yùn)用。另一方面,還有從馬克思主義延續(xù)下來的中國共產(chǎn)黨人自己的創(chuàng)造,如以集體主義為代表的“雷鋒精神”,“八榮八恥”以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀。中國共產(chǎn)黨黨員干部道德品行和傳統(tǒng)儒家文化道德體系的不同,主要在于封建主義思想和社會(huì)主義思想的差異。如傳統(tǒng)儒家文化的核心是“君君臣臣、父父子子””禮不下庶人,刑不上大夫“的等級(jí)觀念,而對(duì)中國共產(chǎn)黨人來說,則不能這樣,中國共產(chǎn)黨人強(qiáng)調(diào)的眾人平等,一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去;再如傳統(tǒng)文化講究“食君之祿,擔(dān)君之憂”,指臣子要向天子效忠,而如今,共產(chǎn)黨的權(quán)力是老百姓賦予的,政府的財(cái)政經(jīng)費(fèi)來是老百姓給予的,擔(dān)君之憂應(yīng)是全心全意為老百姓服務(wù)。因此,作為一名黨員干部,在汲取中華民族傳統(tǒng)道德精髓的時(shí)候,應(yīng)以社會(huì)主義思想為指導(dǎo),加以揚(yáng)棄。

具體來說,黨員干部的道德品行包括多方面??倳浺?,黨員干部要明大德,守公德,嚴(yán)私德。明大德就是要講政治品德,就是要對(duì)黨忠誠,聽黨指揮,在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨,這是擺在第一位的。守公德就是要遵守社會(huì)公德和職業(yè)道德,在公共生活和職業(yè)生活中應(yīng)該遵守約定俗成的道德準(zhǔn)則,如社會(huì)生活中助人為樂、遵紀(jì)守法、愛護(hù)環(huán)境,職業(yè)生活中誠實(shí)守信、愛崗敬業(yè)、辦事公道、熱心服務(wù)等。嚴(yán)私德是指?jìng)€(gè)人品德和家庭美德,既要管住自己,也要管好家人,要尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家,要做到潔身自好、情趣健康、作風(fēng)正派等。

三、如何做到講道德、有品行

加強(qiáng)道德修養(yǎng)是十分重要的人生必修課。組織人事干部是否可親可信可敬,取決于道德的力量。作為一名組織人事干部,要做到講道德、有品行:

首先,要加強(qiáng)學(xué)習(xí),做到學(xué)以立德。認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義和中國特色社會(huì)主義理論體系,掌握人類歷史發(fā)展的規(guī)律,趨勢(shì)和特點(diǎn),樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀,為加強(qiáng)道德修養(yǎng)點(diǎn)一盞明燈;認(rèn)真學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)美德,為加強(qiáng)道德修養(yǎng)汲取豐富養(yǎng)分,將仁義禮智信等中華民族優(yōu)良品質(zhì)發(fā)揚(yáng)光大。

其次,要以“四有”為標(biāo)尺,做到防微杜漸。一是做到心中有黨,堅(jiān)持黨性原則這個(gè)政治品德,堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)黨性修養(yǎng),保持政治定力,對(duì)黨忠誠,對(duì)組織忠誠,對(duì)事業(yè)忠誠,嚴(yán)格執(zhí)行總局黨組和認(rèn)監(jiān)委黨組的各項(xiàng)決策部署。二是做到心中有民。切實(shí)維護(hù)好干部利益,及時(shí)為干部做好服務(wù),主動(dòng)關(guān)心干部需求,盡力為干部解決問題,保持公道正派,全面的、歷史的、客觀的看待每一個(gè)干部,善于發(fā)現(xiàn)和挖掘干部身上的閃光點(diǎn),善意提醒干部身上的不足之處。三是做到心中有責(zé)。對(duì)干部負(fù)責(zé),對(duì)領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé),對(duì)組織負(fù)責(zé),對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé),做到敬業(yè)愛崗,忠于職守,堅(jiān)持原則,慮事周全,務(wù)求實(shí)效,口風(fēng)嚴(yán)緊,勤于思考,見微知著,時(shí)刻保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng),將精通業(yè)務(wù)作為一種精神追求和價(jià)值追求。四是做到心中有戒。嚴(yán)于律己,克己奉公,嚴(yán)守政治紀(jì)律、組織紀(jì)律和廉政紀(jì)律,慎思、慎獨(dú)、慎微、慎交友。

最后,要經(jīng)常反躬自省,常懷律己之心。習(xí)近平總書記要求,黨員干部要自重、自省、自警、自勵(lì),孔子曰“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”。無論是工作還是生活中,都要時(shí)刻以黨章黨規(guī)和廉潔自律準(zhǔn)則為標(biāo)準(zhǔn),以習(xí)近平總書記系列講話精神為指引,對(duì)照焦裕祿同志等道德模范和先進(jìn)典型,經(jīng)常照鏡子,正衣冠、洗洗澡、治治病,及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的問題、差距和不足,做到聞過則喜、聞善則拜、知過不諱、改過不憚。,以自省促進(jìn)內(nèi)在道德修養(yǎng)的不斷提升。

講道德心得體會(huì)2

我是一名來自基層的中共黨員,參加工作二十多年了,現(xiàn)在全黨上下、全國上下都在持續(xù)深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神,特別是江西全省人民正在認(rèn)真參加十二屆全國人大三次會(huì)議江西代表團(tuán)審議時(shí)的重要講話精神內(nèi)涵,切實(shí)做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。具體到江西交通運(yùn)輸部門,更要為我省交通運(yùn)輸事業(yè)主動(dòng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài),全面深化改革,全面加快升級(jí)提速步伐凝聚強(qiáng)大正能量。我結(jié)合自身的學(xué)習(xí)體會(huì),談?wù)勗鯓硬拍茏龊靡幻麗蹖W(xué)習(xí)重品行做表率的合格黨員。

我覺得要在領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)上下功夫,在入腦入耳上下功夫,做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。學(xué)而信,就是要堅(jiān)定理想信念,筑牢精神支柱;學(xué)而用,就是要堅(jiān)持問題導(dǎo)向,用講話精神指導(dǎo)解決實(shí)際問題;學(xué)而行,就是要內(nèi)化于心、外化于行,形成推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。如何做一名愛學(xué)習(xí)重品行做表率的合格黨員,我覺得要從三個(gè)方面入手:

首先要愛學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)無論對(duì)一個(gè)國家、或是一個(gè)政黨,乃至一個(gè)人,都是極其重要的。作家王蒙說:一個(gè)人的實(shí)力絕大部分來自學(xué)習(xí)。本領(lǐng)需要學(xué)習(xí),機(jī)智與靈活反應(yīng)也需要學(xué)習(xí),健康的身心同樣是學(xué)習(xí)的結(jié)果,學(xué)習(xí)可以増智、可以解惑、可以辯是非。學(xué)習(xí)是把鑰匙,學(xué)習(xí)是座燈塔,學(xué)習(xí)是面鏡子。在成長之路上,總會(huì)有許多困惑,許多選擇,我們時(shí)常會(huì)迷惘,不知道下一步該如何。作為一名新時(shí)代的高速公路聯(lián)網(wǎng)管理人員,我要努力學(xué)習(xí)并精通相關(guān)業(yè)務(wù)知識(shí),熟悉本職崗位工作知識(shí),掌握本職崗位工作技能,特別是現(xiàn)代電腦辦公及財(cái)務(wù)工作知識(shí),謙虛好學(xué),精益求精,把學(xué)習(xí)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際工作當(dāng)中去。

其次要重品行。是人,就要重品行,黨員干部更要注重培養(yǎng)高尚的道德和操守?!捌贰笔恰捌焚|(zhì)”,“行”是“行為”。雖然品行問題也有光榮和恥辱,崇高與庸俗之分,但在法律和紀(jì)律的范疇,卻是一個(gè)“擦邊球”。也就是說,品行主要依靠個(gè)人道德的修養(yǎng)和錘煉,沒有相應(yīng)的法紀(jì)約束。重品行的人之所以讓人佩服和尊敬,也正是因?yàn)樗麄冏杂X地把自己放在了一個(gè)讓人欽佩和折服的高度。重品行的人,會(huì)“常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心”。重品行的人,會(huì)一日三省吾身,把個(gè)人興趣、愛好、_等一言一行,都嚴(yán)格控制在時(shí)代的道德范圍之中。一個(gè)人的品行,就像一個(gè)人的影子。無論你走到哪里,它都會(huì)跟到哪里。只是你自己往往看不到,而你身后的人都看得很清楚。黨員干部只有“重品行”,才會(huì)牢記使命,牢記入黨誓言,才會(huì)不辜負(fù)黨和人民的重托,對(duì)得起手中的“俸祿”,對(duì)得起良心,做到俯仰無愧,成為一個(gè)高尚的人,一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人;才會(huì)在重大關(guān)頭、關(guān)鍵時(shí)刻的鍛煉和考驗(yàn)中堅(jiān)定信念,在處理各種復(fù)雜問題中經(jīng)受考驗(yàn),不斷鑄就政治品行;才會(huì)模范遵守各項(xiàng)規(guī)章制度,誠懇接受群眾的監(jiān)督;在“一日三省吾身”中升華思想境界,完善政治品行,常反省、常自新,以“日日彈塵,天天洗臉”的精神清理思想,以“如履薄冰、如臨深淵”的心態(tài)去鍛造自己,磨練自己;從而真正樹立起共產(chǎn)黨員高尚的從政品格。

再次是做表率。人們常說:干部干部,先干一步,就是要在工作中“做表率”,處處以身作則。欲勝人者,必先自勝;欲論人者,必先自論;欲知人者,必先自知。黨員要做群眾的表率,干部要做黨員的表率,領(lǐng)導(dǎo)干部要做一般干部的表率。要求別人做到的,自己首先做到;要求別人不做的,自己首先不做。如果連自己都做不到,又怎好張口要求別人去做。表率作用,本身就是一個(gè)巨大的磁場(chǎng),能夠把周圍的干部和群眾緊密地團(tuán)結(jié)在一起,產(chǎn)生一種巨大的凝聚力和創(chuàng)造力。中國有句古話,叫做“上行下效”,說的是的一言一行都被人們看在眼里,對(duì)社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生這樣或那樣的影響?,F(xiàn)在人們常說“榜樣的力量是巨大的”。作為黨員干部,不僅要在工作和學(xué)習(xí)中做表率,而且要在精神文明建設(shè)和日常社會(huì)生活中做表率,以自己的表率影響群眾,帶動(dòng)群眾,服務(wù)群眾,把方方面面的力量動(dòng)員起來,努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、經(jīng)得起人民、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的業(yè)績。只有這樣,我們黨才有感召力和凝聚力,我們的交通運(yùn)輸事業(yè)才會(huì)蓬勃發(fā)展,我們的高速公路聯(lián)網(wǎng)管理各項(xiàng)工作才會(huì)無往而不勝!

講道德心得體會(huì)3

在“黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育之后,黨中央提出的“兩學(xué)一做”是全面推動(dòng)從嚴(yán)治黨向基層延伸的重要舉措。通過深入學(xué)習(xí)牢固樹立共產(chǎn)黨員的宗旨意識(shí),使全體共產(chǎn)黨員做一名“講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為”的合格黨員,黨員干部要以“四講四有”為標(biāo)尺、為對(duì)照、為鏡鑒規(guī)范言行舉止,堅(jiān)定理想信念,提高黨性覺悟,堅(jiān)定政治方向,嚴(yán)守政治方向,強(qiáng)化宗旨觀念。

一是“講政治、有信念”作為合格黨員的首要標(biāo)準(zhǔn)?!爸v政治、有信念”是具有鮮明的顯示針對(duì)性,凸顯了堅(jiān)定的政治方向、理想信念的重要性。講政治首要的是向黨中央看齊,自覺在思想上、政治上、行動(dòng)上與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持一致。通過深入仔細(xì)地的一系列重要講話,以此武裝頭腦,指導(dǎo)工作。通過學(xué)習(xí)黨章,時(shí)刻保持清醒頭腦、站穩(wěn)立場(chǎng)、明辨是非,堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,把“有信念”落實(shí)到具體行為實(shí)踐上做一名合格黨員。

二是“講規(guī)矩、有紀(jì)律”增強(qiáng)黨員凝聚力。鄧小平同志講過,我們這么大一個(gè)黨,力量從何來,一是靠理想,二是靠紀(jì)律。沒有紀(jì)律就是一盤散沙,沒有紀(jì)律就沒有戰(zhàn)斗力。要通過近幾年的一系列典型案例的分析學(xué)習(xí),進(jìn)行深刻反思,充分發(fā)揮正面典型的激勵(lì)作用和反面典型的警示作用,教育黨員明白哪些事能做、哪些事不能做,做了之后會(huì)承擔(dān)什么后果,使黨員成為一個(gè)“講規(guī)矩、有紀(jì)律”的模范帶頭人。

三是“講道德、有品行”做靈魂高尚的人。道德和品行是一個(gè)人的靈魂。講道德有品行要成為日常學(xué)習(xí)生活的基本行為準(zhǔn)則。作為一名黨員講道德、有品行應(yīng)該有黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求,在學(xué)習(xí)中,要認(rèn)真吸取傳統(tǒng)思想精華,大力弘揚(yáng)修身立德、風(fēng)正行遠(yuǎn)、艱苦創(chuàng)業(yè)的歷史智慧,充分發(fā)揚(yáng)廉政思想和優(yōu)良道德的教化作用,以此來深化學(xué)習(xí)效果。

四是“講奉獻(xiàn)、有作為”作為做合格黨員的落腳點(diǎn)。講奉獻(xiàn),是黨的性質(zhì)和宗旨的必然要求,是共產(chǎn)黨員應(yīng)有的政治品格,也是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的重要體現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨由先進(jìn)分子所組成,以人民利益為自己的利益,以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨。共產(chǎn)黨員的價(jià)值,是在為人民謀利益的過程中體現(xiàn)出來的,樹立為人民服務(wù)的價(jià)值觀是做一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員的首要條件?!爸v奉獻(xiàn)、有作為”作為做合格黨員的落腳點(diǎn),使每一個(gè)黨員就像一面旗幟高高飄揚(yáng),引領(lǐng)方向,激勵(lì)上進(jìn)。

講道德心得體會(huì)4

中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)?!皟蓚€(gè)先鋒隊(duì)”的性質(zhì),決定了我們黨必須是具備高尚修養(yǎng)、有著遠(yuǎn)大理想的黨員組成的政治集團(tuán)。黨的肌體的細(xì)胞就是一個(gè)個(gè)黨員,細(xì)胞健康,才有肌體的健康。要永葆黨的先進(jìn)性和純潔性,每一名合格的共產(chǎn)黨員都應(yīng)當(dāng)做到講道德、有品行,這是興黨之本。

什么是道德高尚的人,品行端正的人?_曾評(píng)價(jià)白求恩是“一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人”。這“五個(gè)一”概括了一名共產(chǎn)黨員應(yīng)該具有的道德品行。共產(chǎn)黨人的道德品行既繼承了中華民族傳統(tǒng)道德的精髓,又有自己的不斷創(chuàng)新。劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書中,力倡共產(chǎn)黨人要自省、自重、自律、自覺地改造世界觀。不論在任何情況下,都要嚴(yán)格自律,毫不懈怠,做堂堂正正的君子,使自己仰頭無愧于黨,俯首無愧于民。當(dāng)前,結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,強(qiáng)調(diào)做講道德有品行的合格黨員,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。首先,我國當(dāng)前的反_形勢(shì)依然非常嚴(yán)峻,作風(fēng)問題也十分突出。那些_官員之所以_,首先是從道德修養(yǎng)墮落開始的,而基層的“四風(fēng)”和違反中央八項(xiàng)規(guī)定精神問題屢屢發(fā)生,同樣反映了一些人的道德修養(yǎng)出現(xiàn)了滑坡。顯然,當(dāng)前的制度還存在一些漏洞,但漏洞對(duì)全體黨員是一樣的,為什么有的人犯了錯(cuò)誤,而大多數(shù)人卻沒犯錯(cuò)誤?就是因?yàn)榇蠖鄶?shù)沒犯錯(cuò)誤的人心中有桿尺,雖然沒人監(jiān)督,但自己知道有的事不能做,這就是個(gè)人道德修養(yǎng)的作用。同時(shí),光靠制度也是不夠的,我們的制度再好,沒人執(zhí)行也會(huì)變成一張廢紙。所以,在不斷完善制度堵塞漏洞的同時(shí),要通過“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,加強(qiáng)每名黨員的道德完善,二者一剛一柔,同向發(fā)力、同時(shí)發(fā)力,才能取得效果,使每一名黨員成為講道德有品行的合格黨員。

做講道德有品行的合格黨員要有堅(jiān)定的政治信仰。誠其心是道德品行的前提條件。講道德有品行的關(guān)鍵在于自己要知道什么是對(duì)的,什么是錯(cuò)的。首先要堅(jiān)定理想信念,樹立明確的政治方向,遵守鮮明的政治原則,珍惜個(gè)人的政治生命,以形成內(nèi)在的定力;要有牢固的馬克思主義信仰,全心全意為人民服務(wù)的信仰,對(duì)社會(huì)主義前途的信仰。其次要以“心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”這“四有”為標(biāo)尺,心中有黨,才會(huì)對(duì)黨忠誠,時(shí)刻想到自己是否在按照黨的要求做事。心中有民,才對(duì)個(gè)人的名譽(yù)、地位、利益,想得透、看得透、看得淡。心中有責(zé),才能忠誠使命、履職盡責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)、迎難而上。心中有戒,才能正確行使權(quán)力,處理好公和私、情和法、利和法的關(guān)系;始終嚴(yán)格要求自己,加強(qiáng)道德修養(yǎng),追求健康情趣,把好權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、美色關(guān),做到清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官。

做講道德有品行的合格黨員要經(jīng)常反躬自省。習(xí)近平總書記指出,要時(shí)刻反躬自省,就像古人講的“吾日三省吾身”,自重、自省、自警、自勵(lì),潔身自好,存正祛邪,注重修身養(yǎng)德,增強(qiáng)防腐拒變的“免疫力”。一是慎思。要經(jīng)常檢討自己,有沒有管住自己的_,管沒管好自己的家人。個(gè)人_膨脹起來很可怕,一旦管不住,會(huì)在所有方面都膨脹,很容易犯錯(cuò)誤。二是慎微。小事小節(jié)是一面鏡子,能夠反映人品,反映作風(fēng)。小事小節(jié)中有黨性,有原則,有人格。古人云:“堤潰蟻穴,氣泄針芒”,“巴豆雖小壞腸胃,酒杯不深淹死人”,大多數(shù)_分子是從不注意小事小節(jié)逐步走到腐化墮落境地的,在推杯換盞中放松了警惕,在小恩小惠面前丟掉了原則,在輕歌曼舞中喪失了人格,這樣的例子并不鮮見。小事當(dāng)慎,小節(jié)當(dāng)拘,這是金玉良言,每名黨員都應(yīng)慎獨(dú)慎微,從小事小節(jié)上加強(qiáng)自身修養(yǎng)。

思想松一寸,行動(dòng)散一尺。我們要時(shí)刻擰緊道德修養(yǎng)這個(gè)“總開關(guān)”,嚴(yán)防思想“病變”、“滑坡”,堵塞一切出軌越界、跑冒滴漏問題。就像房間需要經(jīng)常打掃一樣,經(jīng)常打掃思想上的灰塵,經(jīng)常照鏡子,隨時(shí)正衣冠、洗洗澡、治治病。如是,我們才能“正氣存內(nèi),邪不可干”,通過“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,成為一名講道德有品行的合格黨員,完成一次自我完善的偉大升華,為我們偉大的黨增光添彩。

講道德心得體會(huì)5

習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào):“道德問題是做人的首要的基本問題。古人說:‘百行以德為首’,講的就是這個(gè)道理。在道德問題上,黨員、干部無疑應(yīng)該比普通群眾有更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求?!薄皟蓪W(xué)一做”學(xué)習(xí)教育提出的有道德、有品行就是要著力解決一些黨員道德行為不端的問題。黨員德行好,群眾才認(rèn)可,黨員德行高尚,才能成為群眾的一面旗幟。做合格黨員,必須牢記黨章規(guī)定的道德義務(wù),牢記總書記的要求,自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng),發(fā)揮好價(jià)值導(dǎo)向和示范作用,真正成為影響帶動(dòng)身邊群眾向上向善的一面旗幟,激發(fā)匯聚全社會(huì)同心共筑中國夢(mèng)的強(qiáng)大力量。

一要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。黨的十八大提出:“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?!边@與中國特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合,與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接,是我們黨凝聚全黨全社會(huì)價(jià)值共識(shí)做出的重要論斷??倳浿赋?,干部必須帶頭學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動(dòng)群眾。坐而論道不如起而行之,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要具體落實(shí)到三個(gè)“做起”上。從小事做起,在日常生活中以“微公益”弘揚(yáng)新風(fēng)尚。總書記深刻指出,社會(huì)主義核心價(jià)值觀要在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。平常生活中,像垃圾分類、低碳出行、給有需要的人讓座,都是舉手之勞。如果沒做,就應(yīng)該感到如芒在背,要有“去民之患,如除腹心之疾”的自覺。從有錯(cuò)的地方做起,在接受批評(píng)和糾正錯(cuò)誤中進(jìn)步提高。金無足赤、人無完人,黨員干部也不可能不犯錯(cuò),但是要善于從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)。要經(jīng)常對(duì)照社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求反省自己,經(jīng)常打掃思想上的灰塵。從群眾反映強(qiáng)烈的事情做起,在迎難而上中樹立新風(fēng)正氣。這些年,花樣繁多、層出不窮的詐騙給人民群眾帶來了巨大的傷害,面對(duì)這種情況,黨員干部不能明哲保身,要挺身而出,為百姓撐腰壯膽。

二要擰緊道德螺絲。黨的十八大以來,黨中央堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨,既抓老虎,又拍蒼蠅,深得黨心民心??催@些落馬官員的墮落軌跡,道德淪喪是關(guān)鍵點(diǎn)?,F(xiàn)實(shí)生活中,各種各樣的_隨時(shí)隨地都有,共產(chǎn)黨員必須擰緊道德螺絲,多補(bǔ)精神之“鈣”,不斷增強(qiáng)抵抗力和免疫力。過好人情關(guān)。黨員也是人,有親人和朋友,人情世故不能不講,但是黨員又不是普通人,一個(gè)人一旦入了黨,就要始終牢記:人情再大大不過道德原則,家人再親,也不能超越黨和人民的利益。要積極引導(dǎo)人情世故合乎道德標(biāo)準(zhǔn),不越界不過線,為社會(huì)文明增添正能量。

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