教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)所組成的一種人類特有的人才培養(yǎng)活動(dòng)。通過(guò)這種活動(dòng)，教師有目的、有計(jì)劃、有組織地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握文化科學(xué)知識(shí)和技能，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)提高，使他們成為社會(huì)所需要的人。下面是小編帶來(lái)的有關(guān)美術(shù)教學(xué)心得體會(huì)，希望大家喜歡。
我任教美術(shù)有_x年的時(shí)間了，這幾年的教學(xué)讓我感覺(jué)美術(shù)教學(xué)其實(shí)是特別重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，教師要積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利于激發(fā)創(chuàng)新精神的學(xué)習(xí)環(huán)境，通過(guò)思考、討論、對(duì)話等活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)中，創(chuàng)造性地運(yùn)用美術(shù)語(yǔ)言;在傳統(tǒng)的模仿性的美術(shù)教育和受多方面的模仿習(xí)慣的影響，我們的美術(shù)教師在教育教學(xué)工作中習(xí)慣于模仿性的教學(xué)常規(guī)，其實(shí)在各行各業(yè)的工作中也多是習(xí)慣于依賴、仿照、模仿式的工作。缺乏“創(chuàng)造性”，思想不解放，創(chuàng)新才能被嚴(yán)重束縛，是我們多數(shù)人普遍的遺憾。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在欣賞活動(dòng)中，開(kāi)展探究性的學(xué)習(xí)，發(fā)表自己獨(dú)特的見(jiàn)解。
其一：我覺(jué)得美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面。美術(shù)教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一定的文化情境，增加文化含量，使學(xué)生通過(guò)美術(shù)學(xué)習(xí)，加深對(duì)文化和歷史的認(rèn)識(shí)，加深對(duì)藝術(shù)的社會(huì)作用的認(rèn)識(shí)?？梢阅卯?dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，如宜興的紫沙壺進(jìn)行教學(xué)。
第二：加強(qiáng)教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系，既重視教師的教，也重視學(xué)生的學(xué)。要確立學(xué)生的主體地位，改變教師是課堂教學(xué)的惟一主角的現(xiàn)象，應(yīng)提倡師生間的情感交流和平等關(guān)系。
第三：應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行綜合性與探究性學(xué)習(xí)，加強(qiáng)美術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系，與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維和綜合探究的能力。
第四：應(yīng)重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究，引導(dǎo)學(xué)生以感受、觀察、體驗(yàn)、表現(xiàn)以及收集資料等學(xué)習(xí)方法，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)與合作交流。
第五：應(yīng)以各種生動(dòng)有趣的教學(xué)手段，如電影、電視、錄像、范畫(huà)、參觀、訪問(wèn)、旅游，甚至故事、游戲、音樂(lè)等方式引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)對(duì)形象的感受能力與想像能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。
從我加入這個(gè)幼兒師范隊(duì)伍開(kāi)始，由于自身比較偏愛(ài)美術(shù)，所以我平時(shí)喜歡找一些美術(shù)方面的書(shū)看。希望在書(shū)本和實(shí)踐中能進(jìn)一步走進(jìn)美術(shù)，繪畫(huà)水平普遍，想象力差等特點(diǎn)，雖然再上學(xué)期間已經(jīng)學(xué)過(guò)《學(xué)前兒童美術(shù)教育》一書(shū)，但是我還是愿意細(xì)讀這本《學(xué)前兒童美術(shù)教育》，促使我想挖掘更深處。
本書(shū)主要研究教育者如何根據(jù)學(xué)前兒童美術(shù)發(fā)展的規(guī)律及其年齡特點(diǎn)，以美術(shù)為媒介，充分發(fā)揮其價(jià)值對(duì)學(xué)前兒童實(shí)施教育，促進(jìn)其身心和諧發(fā)展。全書(shū)共分九個(gè)章節(jié)，從不同角度，不同側(cè)面闡述與分析著學(xué)前兒童美術(shù)的發(fā)展，美術(shù)教育目標(biāo)與內(nèi)容體系，以及幼兒欣賞、繪畫(huà)、手工教育的實(shí)施指導(dǎo)和美術(shù)評(píng)價(jià)，最后還展示了一組美術(shù)教育活動(dòng)設(shè)計(jì)案例，給教師提供了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)空間，也給正處在摸索階段的老師指明了方向，因?yàn)檫@些問(wèn)題均來(lái)自我自己的實(shí)踐，所以，讀來(lái)仿佛覺(jué)得許多地方都是自己曾不注意的或是意識(shí)到問(wèn)題所在，但尚處在迷惑中，沒(méi)有較好的解決方案。抱著向?qū)＜胰∪〗?jīng)，看能否從中解解惑的認(rèn)真態(tài)度，我在通讀本書(shū)后還對(duì)有的章節(jié)還進(jìn)行了精讀與摘錄。
從書(shū)中我看到這樣一句：從小班到中班上學(xué)期，兒童由于視覺(jué)的分化及情感關(guān)系，所畫(huà)的人大多都是沒(méi)有身體的頭足人，同時(shí)以非站立的平躺形式呈現(xiàn)。
再對(duì)于接下來(lái)我們將進(jìn)行的主題《轱轆轱轆》的一節(jié)美術(shù)課畫(huà)車輪子，幼兒認(rèn)為輪子是圓的，于是就直覺(jué)地用圓球來(lái)表現(xiàn)車子的輪子，不會(huì)注意到汽車的輪子是圓扁的等這些問(wèn)題，其創(chuàng)作成分也就能體現(xiàn)其中了。就象書(shū)中所說(shuō)的：教師應(yīng)從學(xué)前兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)出發(fā)，引導(dǎo)幼兒從寫(xiě)生對(duì)象的整體結(jié)構(gòu)出發(fā)，著重于事物的神韻，即對(duì)象之內(nèi)在精神表現(xiàn)，而不糾纏于細(xì)節(jié)和精確描繪，不強(qiáng)求幼兒的繪畫(huà)表現(xiàn)和事物的“肖似”。
小班幼兒的繪畫(huà)水平處于象征初期，享受的是繪畫(huà)的過(guò)程，他們會(huì)用已經(jīng)掌握的圓形與線條組合成各種符號(hào)，來(lái)表示自己熟悉的物體，而且喜歡用各種顏色在作品上涂抹，但在表現(xiàn)圖象符號(hào)時(shí)，又很少調(diào)換顏色，致使作品色彩比較單調(diào)，有的幼兒甚至?xí)D(zhuǎn)動(dòng)畫(huà)紙來(lái)作畫(huà)，完全不顧圖象之間的關(guān)系，從而導(dǎo)致了畫(huà)面的雜亂。如此作品，教師若用成人的眼光“像或不像”來(lái)評(píng)價(jià)，那必然會(huì)抹殺了幼兒的天性，打擊他們的自信心，甚至使幼兒失去對(duì)美術(shù)活動(dòng)的興趣。
盡管如此，你還是會(huì)看到許多小班幼兒家長(zhǎng)因?yàn)榭床欢约汉⒆拥漠?huà)，覺(jué)得畫(huà)面不干凈，畫(huà)得不如其他小朋友，根本不理會(huì)幼兒的解讀。例如，一次離園時(shí)，祥祥拉著爺爺興致勃勃來(lái)到班級(jí)畫(huà)展前，小手指著墻上的“泡泡”說(shuō)：“爺爺，那個(gè)是我畫(huà)的!”誰(shuí)知，祥祥爺爺看到后，臉頓時(shí)拉了下來(lái)：“這是什么東西啊?亂七八糟的，圓也畫(huà)得不圓，顏色也涂到了外面，你看看這個(gè)小朋友畫(huà)得多好啊，你上課一定又沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)，走走走……”幼兒從繪畫(huà)中獲取的無(wú)窮樂(lè)趣，就因?yàn)榧议L(zhǎng)的一句評(píng)價(jià)而消失得無(wú)影無(wú)蹤。在評(píng)價(jià)小班幼兒的美術(shù)作品時(shí)，首先要根據(jù)小班幼兒的年齡特點(diǎn)，讀懂他們的作品。其次老師要把自己放在與幼兒平等的位置上，尊重幼兒的個(gè)人見(jiàn)解，盡量用肯定的方式評(píng)價(jià)幼兒的美術(shù)作品，多鼓勵(lì)，多表?yè)P(yáng)，盡可能地發(fā)現(xiàn)幼兒美術(shù)作品中的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)幼兒的不同特點(diǎn)，給予每一位幼兒激勵(lì)性的評(píng)價(jià)。最后，在讓幼兒發(fā)現(xiàn)他人作品優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，還要引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)自己的進(jìn)步，獲得成功感，進(jìn)而萌發(fā)對(duì)下次美術(shù)活動(dòng)的愿望，激發(fā)并保持對(duì)美術(shù)活動(dòng)的興趣。
就這樣，我邊學(xué)習(xí)書(shū)中的有關(guān)理念，邊結(jié)合自身的實(shí)踐即時(shí)反思，共鳴，相信會(huì)對(duì)自己今后的教學(xué)十分有益，專業(yè)的閱讀讓我成長(zhǎng)的更快!
美術(shù)，是幼兒十分喜歡的活動(dòng)之一，美術(shù)教育是幼兒園素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，也是人生啟蒙教育的重要一環(huán)。孩子們不僅能夠從美術(shù)活動(dòng)中得到無(wú)窮無(wú)盡的樂(lè)趣，而且還可以發(fā)展動(dòng)手動(dòng)腦能力、創(chuàng)新能力、模仿力、觀察力、想象力等，滿足其好奇心與求知欲，使他們的創(chuàng)造思維、求異思維都得到良好的發(fā)展。
什么是幼兒美術(shù)教育?其實(shí)，幼兒美術(shù)教育應(yīng)與成人的專業(yè)美術(shù)教育相區(qū)別。具體來(lái)說(shuō)，幼兒美術(shù)教育包括三層含義：一幼兒美術(shù)教育是一種情感教育，是滿足幼兒審美情感需要的教育。幼兒喜歡涂涂畫(huà)畫(huà)，他們對(duì)美術(shù)有一種天然的嗜好，他們對(duì)美術(shù)感性地把握世界，與他人進(jìn)行情感交流。因此，幼兒美術(shù)教育應(yīng)為幼兒提供情感溝通與滿足的機(jī)會(huì)。二幼兒美術(shù)教育是一種創(chuàng)造教育，是以培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造能力為核心的教育。每個(gè)幼兒都有美術(shù)創(chuàng)作的潛能。
在幼兒的美術(shù)作品中，我們經(jīng)?？梢钥吹揭恍┰诔扇丝吹郊瓤尚τ挚蓯?ài)的形象，如不合邏輯的構(gòu)思、不合比例的造型、隨意安排的空間構(gòu)圖等。這些都是幼兒從自身經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，經(jīng)過(guò)大膽想象而創(chuàng)造出來(lái)的。因此，幼兒美術(shù)教育應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)和指導(dǎo)幼兒以自己的眼光觀察周圍世界，形成有個(gè)人特色的藝術(shù)表象，并通過(guò)大膽想象藝術(shù)地表現(xiàn)自己的體驗(yàn)。三幼兒美術(shù)教育是一種操作教育，是培養(yǎng)幼兒手、眼、腦協(xié)調(diào)活動(dòng)的操作教育，也是感受和創(chuàng)造沒(méi)的過(guò)程，幼兒需要手、眼、腦的協(xié)調(diào)活動(dòng)，他們需要用腦去想象、理解和加工審美意念，用語(yǔ)言表達(dá)感受，用手操作材料等。因此，幼兒美術(shù)教育應(yīng)當(dāng)為幼兒提供充分操作的機(jī)會(huì)。幼兒園美術(shù)教學(xué)是幼兒美術(shù)教育的一部分，并且是占據(jù)重要地位的一部分。
學(xué)習(xí)和掌握簡(jiǎn)單的美術(shù)活動(dòng)知識(shí)、技能，培養(yǎng)幼兒初步的表現(xiàn)力，使幼兒萌發(fā)審美情趣”是幼兒園美術(shù)教育的基本目標(biāo)。掌握一定的美術(shù)知識(shí)、技能是從事美術(shù)活動(dòng)的必要前提。我們?cè)陂_(kāi)展美術(shù)教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)充分利用環(huán)境的有利條件，以積極運(yùn)用感官為原則，為幼兒提供充分活動(dòng)和操作的機(jī)會(huì)。
傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)只重視專業(yè)知識(shí)與技能的傳授，把學(xué)習(xí)僅僅局限在書(shū)本上，脫離學(xué)生的日常生活實(shí)際，在這種學(xué)習(xí)觀念下，不僅很難培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)造精神，而且會(huì)泯滅學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，最終影響學(xué)生的發(fā)展。
課改后初中美術(shù)課更重視的是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，教師要積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，通過(guò)多種形式的活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)中，創(chuàng)造性地運(yùn)用美術(shù)語(yǔ)言;教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在欣賞活動(dòng)中，開(kāi)展探究性的學(xué)習(xí)，發(fā)表自己獨(dú)特的見(jiàn)解。
1、美術(shù)學(xué)習(xí)要從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面。美術(shù)教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一定的文化情境，增加文化內(nèi)涵，使學(xué)生通過(guò)美術(shù)學(xué)習(xí)，加深對(duì)文化和歷史的認(rèn)識(shí)，加深對(duì)藝術(shù)的社會(huì)作用的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立正確的文化價(jià)值觀，涵養(yǎng)人文精神。
列寧說(shuō)：“缺乏情感的認(rèn)識(shí)便失去了認(rèn)識(shí)的深入，人的思想只有被濃厚的情感滲透時(shí)，才能得到力量，引起積極的注意、記憶和思維?！?/p>
所以光有一個(gè)好的課堂環(huán)境還不夠。美術(shù)作品、藝術(shù)家和學(xué)生之間存在距離，教師要在學(xué)生和藝術(shù)作品之間架起橋梁即心靈的溝通。
2、加強(qiáng)教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系，既重視教師的教，也重視學(xué)生的學(xué)。要確立學(xué)生的主體地位，提倡師生間的情感交流和平等關(guān)系。
現(xiàn)代教學(xué)論指出：教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)就是師生之間的互動(dòng)，即相互之間交流、溝通及共同發(fā)展。
通常在上課結(jié)束時(shí)，我會(huì)抽出幾分鐘時(shí)間，讓學(xué)生來(lái)談自己在這堂課上的收獲;提出自己不滿意的地方;也可以討論下一堂課怎么上;自己做哪些準(zhǔn)備工作。給學(xué)生介入教學(xué)設(shè)計(jì)的機(jī)會(huì)。師生間交流對(duì)教學(xué)的想法，學(xué)生會(huì)覺(jué)得老師的備課中有自己的思路，帶著“這是我的課”的想法，更積極的參與到課堂教學(xué)中來(lái)。還因?yàn)榈玫浇處煹淖鹬囟鰪?qiáng)自信心和對(duì)教師的親近感。作為教師則從中得到了課堂的反饋信息，得以改進(jìn)自己的教學(xué)。
3、教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行綜合性與探究性學(xué)習(xí)，加強(qiáng)美術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系，與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維和綜合探究的能力。
4、教師應(yīng)重視對(duì)學(xué)生的研究，引導(dǎo)學(xué)生以感受、觀察、體驗(yàn)、表現(xiàn)以及收集資料等，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)與合作交流。
新課改倡導(dǎo)的美術(shù)教學(xué)，既要重視學(xué)生對(duì)藝術(shù)的感受、表現(xiàn)和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，還要注重美術(shù)更多地與文化、歷史、生活相聯(lián)系，創(chuàng)建多維互動(dòng)的有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)組織形式，讓學(xué)生在寬松的氛圍中感受美，讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)、在玩中學(xué)，讓學(xué)生圍繞目標(biāo)自主選擇內(nèi)容、材料和方法，讓學(xué)生在知識(shí)探索的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)規(guī)律。我在教學(xué)中，努力用新的理念來(lái)組織教學(xué)，收到了較好的效果。不要讓我們所謂權(quán)威的說(shuō)教代替了學(xué)生的直觀體驗(yàn)，扼殺了學(xué)生探索的自由，要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的真正主人。在教學(xué)中我們還要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，分析問(wèn)題，關(guān)注學(xué)生的情感，改進(jìn)教學(xué)和組織形式，才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，創(chuàng)設(shè)教學(xué)的新境界。
5、教師應(yīng)以各種生動(dòng)有趣的教學(xué)手段，如電影、電視、錄像、范畫(huà)、參觀、訪問(wèn)、旅游，甚至故事、游戲、音樂(lè)等方式引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)對(duì)形象的感受能力與想像能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。
電影錄像對(duì)學(xué)生具有很強(qiáng)的吸引力。對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，他們能夠理解電影中所要表達(dá)的深層次含義。通過(guò)電影他們能夠更快的感受到主人公的情感歷程，從而加深對(duì)其作品的理解，激起他們的情感共鳴。
比如：學(xué)習(xí)卡通的設(shè)計(jì)，我使用多媒體讓學(xué)生觀看卡通片《蠟筆小新》《灌籃高手》的片斷，讓大家了解兩位畫(huà)家的畫(huà)風(fēng)的不同，用筆的不同，內(nèi)容針對(duì)的讀者的不同。這比光說(shuō)要有效果的多。
6、教師應(yīng)盡可能嘗試計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生利用計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)、制作出生動(dòng)的美術(shù)作品;鼓勵(lì)學(xué)生利用國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)資源，檢索豐富的美術(shù)信息，開(kāi)闊視野，展示他們的美術(shù)作品，進(jìn)行交流。
7、角色互換，拉近師生距離。努力改變“傳道、授業(yè)”的模式，把主角的位置讓給學(xué)生。不要讓學(xué)生產(chǎn)生“上美術(shù)課是一種負(fù)擔(dān)，欣賞理解作品是一項(xiàng)任務(wù)”這樣的錯(cuò)覺(jué)。教師可以把課堂自己坐到學(xué)生中間去，作為其中的一份子參與討論。從形式上拉近與學(xué)生的距離，營(yíng)造一個(gè)愉快教學(xué)的氣氛，讓學(xué)生放松心情，帶著輕松愉快的情緒去感受，才能得到美的體驗(yàn)。當(dāng)然這需要學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的提前預(yù)習(xí)。
8、合理評(píng)價(jià)，獲得學(xué)生信賴。學(xué)生不管是完成作品還是回答問(wèn)題，總是希望得到教師的肯定。作為教師首先要對(duì)學(xué)生積極參與的態(tài)度表示贊賞，然后對(duì)具體的作品要做具體的分析，做出科學(xué)、合理的評(píng)價(jià)。這樣既保護(hù)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，又能幫助他們提高分析與鑒賞的能力。合理的評(píng)價(jià)可以建立起學(xué)生對(duì)老師的信任感，同時(shí)也傳遞給學(xué)生一種信息公正、公平的評(píng)價(jià)方法。
評(píng)價(jià)的方式可以是多種的，可以采用學(xué)生自評(píng)或互評(píng)，再結(jié)合教師的點(diǎn)評(píng)，最后讓學(xué)生通過(guò)自己的努力來(lái)確立正確的審美理念。
前段時(shí)間學(xué)習(xí)了著作《美術(shù)教育與人的發(fā)展》。這書(shū)是一本兒童美術(shù)教學(xué)法研究方面的專著，書(shū)中具體介紹了通過(guò)美術(shù)教育活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育，促進(jìn)兒童全面和—諧發(fā)展的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，以及通過(guò)長(zhǎng)期探索而建立的兒童教學(xué)體系和教學(xué)方法。作者在書(shū)中根據(jù)自己切身經(jīng)歷和進(jìn)行的教育實(shí)踐研究，以美術(shù)教育發(fā)展的新觀念，全面系統(tǒng)地分析和論述她對(duì)兒童美術(shù)教育的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
本書(shū)作者楊老師是我國(guó)著名的兒童藝術(shù)教育家。具有近四十年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)歷，以經(jīng)過(guò)近二十年對(duì)兒童繪畫(huà)能力發(fā)展的教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究，她總結(jié)的教學(xué)理論具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值和倡導(dǎo)意義、作用。楊老師在兒童藝術(shù)教育實(shí)踐中一直保持一種開(kāi)放的心態(tài)，每前進(jìn)一步，心中都裝著國(guó)際藝術(shù)教育變幻的風(fēng)云，同時(shí)也沒(méi)有忘記與中國(guó)特殊的國(guó)情和人情相結(jié)合。
正如楊老師表示的：“我試圖探索一條適合我國(guó)國(guó)情的兒童美術(shù)教育途徑，我不贊成脫離兒童實(shí)際的傳授知識(shí)技能為目的的美術(shù)教育學(xué)科中心論，反對(duì)用模仿的教學(xué)方法壓抑兒童創(chuàng)造力。另一方面，我又感到教學(xué)內(nèi)容完全從兒童興趣出發(fā)存在不足，它缺乏科學(xué)系統(tǒng)的教學(xué)體系……致使教育產(chǎn)生放任自流的不良后果……我主張美術(shù)教育依靠發(fā)展兒童知覺(jué)、美感和創(chuàng)造性，促進(jìn)兒童成長(zhǎng)。”
楊老師不管對(duì)她的理論還是實(shí)踐，都浸透著一種愛(ài)心，誠(chéng)如她在書(shū)中指出的“愛(ài)與尊重是教育的出發(fā)點(diǎn)?！边@里不僅有對(duì)其從事的藝術(shù)教育事業(yè)的愛(ài)，還有對(duì)她的教學(xué)對(duì)象的愛(ài)，對(duì)兒童作品的愛(ài)、對(duì)兒童在繪畫(huà)中表達(dá)的天真爛漫的個(gè)性和情感的愛(ài)。另外，楊老師的藝術(shù)教育和實(shí)踐還具有嚴(yán)肅性和認(rèn)真性。本書(shū)洋洋20余萬(wàn)字，涉及了藝術(shù)教育的方方面面，凝聚著楊老師多年心血的結(jié)晶。
《美術(shù)教育與人的發(fā)展》一書(shū)，分為上、下兩篇，上篇是美術(shù)教育與人的發(fā)展，從走進(jìn)基礎(chǔ)教育天地談起，到具體闡述美術(shù)教育與人的素質(zhì)發(fā)展。從兒童接受美術(shù)教育的心理特征分析，到構(gòu)建開(kāi)放性教學(xué)實(shí)踐體系的具體做法。下篇是兒童美術(shù)教學(xué)方法研究。具體論述了楊老師的教育觀和教學(xué)方法，以及多年來(lái)總結(jié)的“教的藝術(shù)”。楊老師通過(guò)上下篇理論與實(shí)例的論述，讓我們?nèi)轿弧⒍嘟嵌鹊牧私馑囆g(shù)教育特點(diǎn)，及兒童藝術(shù)教育的一些科學(xué)教育方法。
在書(shū)中，我特別欣賞的是楊老師提出的“從愛(ài)心出發(fā)進(jìn)行教育”的主張，她在書(shū)中指出“在兒童稚嫩的心里最看重教師對(duì)他的態(tài)度，教師的愛(ài)最具有吸引力，它能激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)熱情。兒童的學(xué)習(xí)動(dòng)力常產(chǎn)生在對(duì)教師的眷戀?！贝_實(shí)，愛(ài)就是力量，它能給人勇氣，它能催人奮進(jìn)。相信，我們的美術(shù)教育一定能芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高，也會(huì)培養(yǎng)出更多藝術(shù)的花朵。
這是一本好書(shū)，一本可以成為美術(shù)老師辦公桌上的專用書(shū)。楊老師以自己的實(shí)際行動(dòng)和理論成果，為藝術(shù)教育開(kāi)辟了一片凈土。
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