端午節(jié)是我們中華民族乃至世界上獨(dú)一無二的節(jié)日，其中深藏的文化內(nèi)涵是其獨(dú)特魅力的充分體現(xiàn)，愿我們珍惜中國傳統(tǒng)節(jié)日，在節(jié)日中享受節(jié)日文化的洗禮。下面是小編帶來的有關(guān)端午節(jié)的心得體會(huì)，希望大家喜歡。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)有著二千多年的歷史，是紀(jì)念愛國詩人屈原而產(chǎn)生的。這天農(nóng)歷初五，這一天有著濃濃的節(jié)日氣氛。它能和家鄉(xiāng)的春節(jié)、清明、中秋節(jié)一樣熱熱鬧鬧，處處洋溢著人們歡歌笑語，歡度節(jié)日的快樂。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)更加隆重，端午節(jié)前幾天家家戶戶就準(zhǔn)備迎接它的來臨，后幾天準(zhǔn)備劃龍舟慶賀。這天人們買好箬葉、棕、糥米和肉等物品包粽子。今年的端午節(jié)更加具有節(jié)日氣氛，你看此刻離節(jié)日還有四五天，挨家挨戶都在緊鑼密鼓地包粽子。原先單調(diào)的粽早有了改善，此刻有豆沙餡的、板栗餡的、蜜棗餡的……真是五花八門，口感好極了。滿街都能聞到粽子飄香，真是猴得人直流口水，提前帶來節(jié)日的氣氛。
端午節(jié)這天，每家每戶早餐桌上都擺放著各式各樣的早點(diǎn)，讓你看得眼花繚亂。但是最不能缺少的是包子、麻圓、粽子、茶蛋和大蒜，這是家鄉(xiāng)傳統(tǒng)的佳肴。大家歡度在一齊，團(tuán)團(tuán)圓圓，吃得熱熱鬧鬧，津津有味，但對(duì)我來說到?jīng)]有什么新鮮感，因?yàn)檫@些東西我早就吃厭了。聽外公說，他們小時(shí)候多么盼望節(jié)日這一天的到來，因?yàn)橹挥羞^節(jié)才有這樣的幸福生活，平時(shí)那有這樣好的生活呢
想想此刻，我們的生活是多么幸福呀!這真要感謝黨的改革開放政策好，人民生活水平蒸蒸日上，我們不要生在福中不知福，要珍惜今日的幸福生活。
農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”，端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，故解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了壓邪。
時(shí)至今日，端午節(jié)仍是我中華一個(gè)十分盛行的隆重傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)現(xiàn)為國家法定節(jié)假日，假期為一天。國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2006年5月20日，該民俗經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
端午節(jié)為我們提供了一個(gè)絕好的教育機(jī)會(huì)，為引導(dǎo)學(xué)生過好端午這一傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，我校開展了形式多樣的文化教育活動(dòng)，簡(jiǎn)要概括為以下幾個(gè)方面：
一、營造了濃厚的宣傳氛圍
少先隊(duì)大隊(duì)部要求各中隊(duì)在開展“心連心，話端午，揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化”活動(dòng)之前，先向?qū)W生布置任務(wù)：讓學(xué)生通過查閱圖書、互聯(lián)網(wǎng)以及向長(zhǎng)輩和他人請(qǐng)教等多種途徑，搜集有關(guān)端午節(jié)的由來，了解這一傳統(tǒng)節(jié)日的相關(guān)知識(shí)。學(xué)校還利用周一朝會(huì)、校園廣播、宣傳欄、黑板報(bào)等多種方式進(jìn)行了廣泛宣傳。
二、開展了“端午節(jié)、離騷頌、愛國心、民族情”等中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)
利用學(xué)校例會(huì)、國旗下的演講、主題班(隊(duì))會(huì)，舉行不同形式的誦讀活動(dòng)。通過開展誦讀活動(dòng)，陶冶了學(xué)生的情操，弘揚(yáng)了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)了學(xué)生的愛國主義情懷，真正把誦讀活動(dòng)變成了一次學(xué)生潛移默化接受愛國主義教育的過程。
三、豐富了傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容
(一)五、六年級(jí)各中隊(duì)開展了“屈原詩歌頌”、“我心中的屈原”演講等多種富有愛國主義教育意義的活動(dòng)
通過這些活動(dòng)，我們讓學(xué)生懂得了：我們?cè)诙宋绻?jié)紀(jì)念屈原，并不是因?yàn)樗督詺?，而是因?yàn)樵谒砩象w現(xiàn)出的那種精神：面對(duì)著國家、民族的災(zāi)難，而起身抗?fàn)?，始終保持一種民族的氣節(jié)，一種清白。而且透過屈原，讓他們看到，中國還有千千萬萬的屈原。這就是一種對(duì)國家、對(duì)民族的熱愛、維護(hù)。所以，孩子們通過參與這次活動(dòng)，真正懂得了我們中華民族幾千年來為什么要紀(jì)念屈原，為什么要把一個(gè)端午節(jié)人為地和屈原聯(lián)系起來。
(二)三、四年級(jí)各中隊(duì)開展了“傳統(tǒng)節(jié)日故事大家講”活動(dòng)
各中隊(duì)利用班會(huì)、閱讀課等時(shí)間，在班上舉辦故事會(huì)。有的中隊(duì)輔導(dǎo)員大膽啟用了班干部，充分發(fā)揮他們班干部的職能，鍛煉了他們團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同組織策劃的能力。孩子們也沒有讓我們失望，他們精心組織策劃、準(zhǔn)備著，把“屈原故事知多少”知識(shí)競(jìng)賽開展得有模有樣，還把同學(xué)們精心制作、準(zhǔn)備的小巧手工作品頒發(fā)給知識(shí)競(jìng)賽中的佼佼者，我覺得孩子們真能干!
(三)一、二年級(jí)開展了“背一背屈原詩歌”、“畫一畫屈原”、“紙粽子制作”等有趣而有意義的活動(dòng)
這些孩子年齡雖偏小，但在經(jīng)驗(yàn)豐富十足的輔導(dǎo)員們的耐心組織和引導(dǎo)下，“心連心，話端午，揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化”活動(dòng)也開展得有聲有色。各班輔導(dǎo)員還根據(jù)本班實(shí)際，讓孩子們以大組為單位，進(jìn)行了“背一背屈原詩歌”、“畫一畫屈原”、“紙粽子制作”等比賽活動(dòng)。該活動(dòng)讓孩子們?cè)趧?dòng)口、動(dòng)手等有趣的活動(dòng)中受到了愛國主義教育，活動(dòng)形式非常棒!
四、開展了全校安全、衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)
由于天氣炎熱，我校在朝會(huì)、各班(隊(duì))會(huì)廣泛開展了安全、衛(wèi)生健康知識(shí)宣傳，不準(zhǔn)學(xué)生私自下河堰洗澡，不準(zhǔn)未經(jīng)家長(zhǎng)許可而私自離家出走、到同學(xué)家串門、玩耍，還特別強(qiáng)調(diào)，要求家長(zhǎng)在節(jié)假日注意學(xué)生校外安全及個(gè)人衛(wèi)生。另外還普及了日常衛(wèi)生保健知識(shí)，從科學(xué)角度為全校學(xué)生講解了懸白艾等端午傳統(tǒng)習(xí)俗，引導(dǎo)學(xué)生講文明、講科學(xué)、講衛(wèi)生，養(yǎng)成良好的生活方式。
我國地大物博、歷史悠久。我校充分利用傳統(tǒng)節(jié)慶日對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，我們教師有責(zé)任去弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，而這個(gè)責(zé)任，就賦予給我們下一代，讓我們從傳統(tǒng)節(jié)慶日教育做起，使我國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大!
端午又將臨近，街上到處彌漫著粽香。連日的陰雨，預(yù)示著又將要漲“端午水”了!聞著粽香，漫步資江河邊，又想起了小時(shí)在老家過的端午節(jié)來……
小時(shí)候在家鄉(xiāng)老家，正值上世紀(jì)中國農(nóng)村改革初期，過端午時(shí)，剛好是青黃不接的時(shí)日。在我們那小山村，鄉(xiāng)鄰們填飽肚子都成問題，也沒有粽香，能呷上一頓白米飯就不錯(cuò)了。平時(shí)的飯中總摻和有干薯絲、蠶豆、“大頭蘿卜”之類的雜糧，這季節(jié)里，呷“洋芋”、“桐籽葉麥粑”是每餐的主糧了。
所以，村里的孩子們特別盼望著過節(jié)、過生、過年什么的。
端午節(jié)這天，大清早的天空中就下起了大雨，母親好高興，說是風(fēng)調(diào)雨順的日子真好!薯又可扦下去了。因?yàn)槭沁^節(jié)，我和姐也起得早，一看天氣我也好高興，下雨就不要出門去扯豬草了，聽母親這么一說，心想，今天又得累上一天了。
果然不出所料，母親對(duì)我姐說：“今天下雨，我?guī)愕茉诩仪な硖伲銚?dān)30斤麥子和隔壁的三妹姑姑她們?nèi)ソ稚峡h糧站兌面條回來過節(jié)吃”。好像當(dāng)時(shí)整個(gè)隆回縣城也就只有縣直屬糧站的大米廠加工面條，面條每2斤、3斤一扎，又黃又粗，用粗土紙把面條攔腰捆好，但能吃上這樣的面條也夠舒服的了。
姐高興地答應(yīng)了，雖然是要走30多里遠(yuǎn)的山路的，但總算有機(jī)會(huì)可以上一回街。我本不高興，但有30斤重的擔(dān)子，路途又遠(yuǎn)，無可奈何，也只好作罷。
母親給姐準(zhǔn)備好挑擔(dān)，本想拿30斤麥子去兌面條的，裝好后，母親又從每邊的袋子里減了些出來，說是一怕我姐擔(dān)不起，二是呷面條劃不來，吃麥粑合算些。過了一會(huì)兒，三妹姑姑她們幾個(gè)大姑娘就來我家約隊(duì)了，母親一再叮囑她們幾個(gè)要照顧好我姐(我姐比她們小很多)。
目送她們遠(yuǎn)去后，母親要我在家辦早飯，說是辦早飯，其實(shí)就是把“洋芋”切片煮湯吃，她去種薯地里割薯藤回來。
不一會(huì)工夫，母親就擔(dān)著滿滿的一擔(dān)薯藤回來了，吃了早飯后，就開始剪薯藤了，母親要我搬一根小凳子過來先看她剪幾根，她邊剪邊教：一般4個(gè)葉節(jié)一截，下面第一個(gè)節(jié)的葉片要剪掉，盡可能沿靠葉柄基部處剪下，剪時(shí)要斜剪，這樣容易成活些。道理反正當(dāng)時(shí)我不懂，試著剪了幾根，動(dòng)作也就嫻熟起來，把剪好的薯藤一把一把地用稻草扎好，放簸箕里碼好，只等雨下小些或雨停歇時(shí)，就可去捍了。
雨一直下著，母親很著急。待雨小一點(diǎn)兒時(shí)，母親說不能再等了，如果再等下去，怕薯藤扦不了，錯(cuò)過了季節(jié)就會(huì)錯(cuò)過了“陽春”。母親挑著剪好的薯藤，我跟在后邊，冒著雨往我家的黃豆地里走去。
來到地邊，放眼望去，地里黃豆苗長(zhǎng)勢(shì)喜人。母親早就在晴天時(shí)把黃豆地里的每行間的地翻好并開好了“行子”，只等下雨時(shí)機(jī)來時(shí)來扦了。母親利索地在地邊向每行之間拋下些薯藤把，然后要我看她扦幾蔸試試，告訴我每扦一蔸要用手指捏一下周圍的土泥巴，讓濕泥團(tuán)和薯藤靠緊些，間距不可太寬也不可太窄，并一再叮囑不能損傷黃豆苗，母子倆都把鞋脫了，打著赤腳彎著腰在地里順著黃豆苗的行距一行一行地扦著……
待扦完工時(shí)，才挺起腰子來，再看一眼自家的黃豆地，在朦朦細(xì)雨下，郁郁蔥蔥的一片，景色甚是可愛。雖我們一身全濕透了，但看到母親臉上滿意的笑容，我也忘了沒同姐去上街的不快，心情也舒暢了起來。回家時(shí)，母親說把鞋子放簸箕里收起算哩，打赤腳回去還好些，估計(jì)母親是擔(dān)心怕鞋子沾泥巴太多，走起路來費(fèi)勁，同時(shí)也怕把鞋弄壞了。
回家后，隔壁的二祖母對(duì)母親說，上午時(shí)有個(gè)打屠的到院子里來賣豬肉了，她看到我家的門鎖著，就給我家代秤了一斤豬肉，要母親去她家拿，二祖母是我家同宗近房長(zhǎng)輩，一向?qū)ξ壹谊P(guān)照有加。還說她也在等三妹姑姑她們的面條了，三妹姑姑就是她的女兒，帶著我姐一起去縣城街上兌面條去了。
到下午3點(diǎn)多時(shí)，姐她們幾個(gè)一路笑語地回來了，也都全身濕透了，都滿身是泥，但面條都保護(hù)得很好。
母親馬上去準(zhǔn)備豬肉燉面條，我就在聽姐和三妹姑她們說著街上的趣事：縣大米廠排著長(zhǎng)長(zhǎng)的兌面條的隊(duì)伍啦、街上的人怎哪有那么多啦、包子店里的包子怎那么白啦……然后姐才脫下鞋去擠腳上打起的血泡。
待吃飯時(shí)，滿院子是豬肉燉面條的香味。
現(xiàn)在想來，人呀，不在于你吃什么，穿什么，擁有什么，關(guān)鍵是你曾經(jīng)歷過什么。
粽葉飄香，雄黃酒濃，又是一年端午到。傳承千百年，歷久而彌新，這一中國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，今天仍有著濃郁的傳統(tǒng)意、文化味。在湖北秭歸，一年一度的端午詩會(huì)、龍舟比賽如期開場(chǎng)，吸引了海內(nèi)外游客的目光;在安徽合肥，“益起讀”公益活動(dòng)進(jìn)入社區(qū)，和孩子們?cè)陂喿x經(jīng)典中尋找端午節(jié)的意義。這些活動(dòng)，讓人們?cè)诔贼兆又?，體會(huì)到節(jié)日更豐厚的內(nèi)涵。
近年來，擔(dān)憂“端午節(jié)成為‘粽子節(jié)’”的聲音不時(shí)出現(xiàn)。的確，端午節(jié)吃粽子，這是千百年來的民俗傳統(tǒng)，但如果把端午節(jié)等同于吃粽子，則可能在“除了吃還是吃”的單調(diào)活動(dòng)中遺忘了文化內(nèi)涵、丟掉了精神價(jià)值。飲食是文化的重要載體，卻絕非是載體。端午承載著我們這個(gè)民族相沿不廢的集體記憶，這其中的歷史傳承與文化韻味，比粽子更加芳香，也更值得品嘗。
一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，就是一杯歲月的陳釀，也是沉淀著厚厚文化土層的歷史河床。端午節(jié)，吃粽子只是其中內(nèi)容之一，它更是除穢驅(qū)病的衛(wèi)生節(jié)，也是詩人節(jié)、運(yùn)動(dòng)節(jié)、女兒節(jié)，除了吃粽子，還要掛菖蒲、賽龍舟、祭屈原。傳統(tǒng)中，在端午這天女兒回娘家探親，家人喝雄黃酒，備艾葉、菖蒲和大蒜，比武、擊球、蕩秋千，給小孩涂雄黃、戴香囊……祛病消災(zāi)、祭祀祈福、回家團(tuán)圓、強(qiáng)身健體，千百年來，我們的祖先從這些美好的生活愿望出發(fā)，為端午節(jié)創(chuàng)造出許許多多美麗動(dòng)人的習(xí)俗，這是應(yīng)該繼承的文化財(cái)富。
“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原?！倍宋绻?jié)民俗起源說法眾多，但屈原無疑是端午節(jié)最醒目的文化符號(hào)。每逢端午，人們仿佛總是能穿越時(shí)空，遇見這位行吟澤畔的大文豪?！耙嘤嘈闹瀑猓m九死其猶未悔”的愛國情懷，“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的民本情懷，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著剛毅，“誠既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌”的高尚品格……這些精神如同黃鐘大呂，穿越時(shí)間仍然在現(xiàn)代人心中激起巨大回響。文化是端午節(jié)的靈魂，在這一天，正可以重溫時(shí)間的厚重、文化的韻味，筑牢民族精神與家國情懷。
節(jié)日的真意，常常需要依托于生活的體驗(yàn)來領(lǐng)悟。有詞人寫道，“虎符纏臂，佳節(jié)又端午。門前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞”，端午節(jié)要在胳膊上纏一個(gè)虎符，還要出門放風(fēng)箏。詩人陸游也很有雅興，“粽包分兩髻，艾束著危冠”，包完粽子以后，頭上還插了艾草。這些小細(xì)節(jié)，讓日常的生活有了更多儀式感，也因此讓端午節(jié)增添了更多雅趣，讓人體會(huì)到其中天人和諧的態(tài)度與美感。今天，講故事，游勝地，讀經(jīng)典……在端午節(jié)我們同樣可以有更多儀式感，為日常生活注入文化雅趣，在細(xì)品時(shí)序更替中豐富人的精神世界。
從歷史深處深情回望，端午節(jié)的文化內(nèi)涵一直都在不斷豐富和發(fā)展。這本身也是傳統(tǒng)文化隨著時(shí)間在不斷生長(zhǎng)，并在現(xiàn)代社會(huì)獲得了“新生”。不論過節(jié)方式怎么變化，只要傳統(tǒng)文化根和魂還在，我們的傳統(tǒng)節(jié)日就會(huì)不斷接續(xù)傳承，聯(lián)通一代代人的心，為人們提供心靈的滋養(yǎng)和精神的慰藉。
吃著奶奶包的粽子，除了米香和奶香外，總是覺得還有無限的滋味。
小時(shí)候一兩歲時(shí)，爸爸媽媽都要上班工作，根本就沒有時(shí)間照顧我，于是，便把我放在奶奶家。記得那時(shí)每次睡醒午覺以后，奶奶和爺爺都要帶我出去玩一會(huì)兒，爺爺?shù)耐犬?dāng)時(shí)已經(jīng)靠奶奶攙扶才能勉強(qiáng)走路，奶奶一個(gè)手扶著爺爺一個(gè)手牽著為我養(yǎng)的小狗，我做在小車?yán)?，爺爺推著?正好小車可以給他當(dāng)拐棍)，我用手捧著塑料袋里的小雞，小雞用嘴輕輕地啄著我的手指肚，我發(fā)出一串串銀鈴般的笑聲。這一切都顯得是那么得恬靜安詳。
到了做飯的時(shí)候，奶奶怕我在地上磕到碰到，就把我放到灶臺(tái)上，我便蹲在上面看著奶奶洗菜、切菜、炒菜。我仰著小臉，瞅著奶奶那因勞累刻滿皺紋，卻和善的臉，“咯咯”不停地笑，奶奶也一遍一遍地回報(bào)我慈祥的微笑。
漸漸地我長(zhǎng)大了，上學(xué)了，在奶奶家那種快樂、無憂無慮的生活似乎離我遠(yuǎn)去了。我經(jīng)常是一個(gè)星期才去奶奶家一次，而爺爺奶奶也總是像歡迎貴賓一樣招待我，他們會(huì)為我做出每次都不重樣的美味佳肴，后來我才知道那些都是爺爺奶奶在電視上特意學(xué)會(huì)為我做的。吃完以后奶奶一定堅(jiān)持把我送回家，其實(shí)我家和奶奶家是一個(gè)院的，離的很近。盡管我一再謝絕奶奶，可奶奶就是不放心她的大孫女，“呆呆”的我沒辦法也總是任奶奶粗糙卻不乏溫暖的手拉著我的手送我回家，送到后她又馬不停蹄地趕回家照顧爺爺，我笑著看著奶奶的背影，笑里藏著無限的感謝和絲絲愧疚。
端午節(jié)，奶奶又自己包好粽子親自送到我家，來來回回往返十四層樓，從不叫苦任勞任怨、默默無聞地奉獻(xiàn)她的愛。此時(shí)我再咬一口香香的粽子，只覺得粽子里包滿了奶奶對(duì)我的愛，溫暖包裹著我的心，暖融融的，我不僅聞到粽葉的清香，更聞到奶奶對(duì)我愛的芬芳。
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